無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書筆記摘抄篇一

今天怎樣做教師？我們很多老師感覺(jué)實(shí)在太難了，現(xiàn)在學(xué)生越來(lái)越不好教了。王曉春老師在《今天怎樣做教師》一書中，結(jié)合100個(gè)教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。書中的案例都是日常工作中我們經(jīng)常遇到的情況，王老師從案例出發(fā)，就事論理，告訴了我們?cè)S多新的思維方式和教育方法：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平，提高工作的“智慧含量”。

以前聽(tīng)過(guò)一些優(yōu)秀教師的師德報(bào)告，他們都是成功教師的典范，可他們的家庭生活大多談不上美滿。有的公婆臥病在床，卻不能侍奉左右；有的兒子活潑可愛(ài)，卻只能反鎖在家中；有的父親病逝，卻不能趕回去見(jiàn)最后一面?，F(xiàn)在看來(lái)，這樣的師德是不提倡的，因?yàn)樗w現(xiàn)的不是以人為本，而是以完成任務(wù)、創(chuàng)造業(yè)績(jī)?yōu)楸尽?/p>

一直以來(lái)，我們的頭腦中認(rèn)為師德高尚就是關(guān)愛(ài)學(xué)生，很多老師是這么想的，也是這么做的，都想用“關(guān)愛(ài)”換來(lái)學(xué)生的“感激”。王曉春老師的案例分析告訴我們，這實(shí)際上是老師的一廂情愿，原以為學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)，可是有些孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄，你關(guān)愛(ài)的再多在這些學(xué)生身上也不靈驗(yàn)。再說(shuō)，老師的愛(ài)即使感動(dòng)了學(xué)生，但學(xué)生答應(yīng)老師改正自己的缺點(diǎn)也未必能做到。特別一提的是，現(xiàn)在很多問(wèn)題學(xué)生的根源在家庭，老師不學(xué)會(huì)具體地指導(dǎo)家長(zhǎng)，也很難解決問(wèn)題。所以說(shuō)，解決學(xué)生的問(wèn)題，光有關(guān)愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要進(jìn)行科學(xué)的研究、專業(yè)的視角和“對(duì)癥下藥”。

書中點(diǎn)評(píng)的兩個(gè)“較量”的故事，就給我們很多啟發(fā)。

第一個(gè)故事：田老師上英語(yǔ)課看見(jiàn)一學(xué)生拿一本課外書津津有味地看，田老師要求學(xué)生把書拿出來(lái)，連說(shuō)幾遍，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷。田老師就說(shuō)請(qǐng)班主任來(lái)拿，學(xué)生依然不動(dòng)聲色，老師又說(shuō)打電話找家長(zhǎng)來(lái)拿，可學(xué)生還是默不作聲。最后老師假裝撥打電話，學(xué)生才很不情愿地拿出了書。表面看來(lái)田老師勝利了，實(shí)際上這不算什么教育成績(jī)，反而個(gè)人威信也沒(méi)保住。在學(xué)生看來(lái)，老師不過(guò)是“狐假虎威”，遇事用家長(zhǎng)和班主任當(dāng)王牌。像這樣的小事我們沒(méi)必要跟學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了，為什么那個(gè)學(xué)生死也不肯交課外書？如果老師不收反而能使他今后課堂更守紀(jì)律。

第二個(gè)故事：孫老師發(fā)現(xiàn)自習(xí)課上有四個(gè)學(xué)生耳朵塞著耳機(jī)，按學(xué)校規(guī)定，將隨身聽(tīng)?zhēng)нM(jìn)教室是要沒(méi)收的。孫老師請(qǐng)四位同學(xué)將隨身聽(tīng)交出來(lái)，開始四人互相張望，后來(lái)有兩人交了出來(lái)，另外兩人就是不動(dòng)。孫老師緩了一步：“行，不交可以。明天如果我在班級(jí)，你們就不用在了?！钡诙爝@兩名學(xué)生依然沒(méi)交，孫老師就調(diào)查了他們不交的原因，原來(lái)隨身聽(tīng)是別人的，并站在學(xué)生的.角度換位思考，最后問(wèn)題得到了較好解決。

兩個(gè)事例同樣是在課上沒(méi)收學(xué)生東西，田老師處理學(xué)生看課外書事件時(shí)，差不多是完全的教師中心，幾乎毫不考慮學(xué)生的感覺(jué)；而孫老師則說(shuō)“其實(shí)我能夠理解她們，學(xué)習(xí)累了聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)放松點(diǎn)，調(diào)節(jié)一下情緒”。孫老師能換位思考，作為教師，這是很重要的思維品質(zhì)。所以，老師在和學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)，不要一股勁往前沖，要有科學(xué)地思維方式、靈活地“敵進(jìn)我退”的意識(shí)，以免出現(xiàn)尷尬局面。遇上這樣的事，最好也不要當(dāng)眾讓學(xué)生交出來(lái)，可以當(dāng)場(chǎng)要求學(xué)生收起來(lái)，課下再找學(xué)生談。

我們還經(jīng)常遇到有些學(xué)生無(wú)端地找事，或者是別人無(wú)意碰了他一下，他就非拳打腳踢還回來(lái)不可。對(duì)于這一類學(xué)生很明顯是他的不對(duì)，所以我們通常的做法是進(jìn)行一番批評(píng)教育，讓該生認(rèn)錯(cuò)，或者讓他寫保證書。這種認(rèn)錯(cuò)教育是以老師為中心的，注重的是老師的自我感覺(jué)：你認(rèn)錯(cuò)了，我就消氣了，誤認(rèn)為學(xué)生只要承認(rèn)了錯(cuò)誤就能改正錯(cuò)誤。我們教育學(xué)生關(guān)鍵是弄清學(xué)生犯錯(cuò)的原因，幫助他改正錯(cuò)誤，注重學(xué)生的感覺(jué)，注重的是溝通和理解，是以學(xué)生為本的研究型教育。教育的目的不是為了使學(xué)生“讓我滿意”，而是使學(xué)生得到真實(shí)的提高。

教育需要科學(xué)。教師對(duì)學(xué)生深沉的愛(ài)，教師與學(xué)生之間良好的人際關(guān)系，都對(duì)教育有著至關(guān)重要的影響，這也是王曉春老師特別肯定的。但是科學(xué)精神與研究態(tài)度，在當(dāng)前有著非常重要的意義。所以，我們要不斷地研究教育現(xiàn)象，不斷地反省自己的思維方式，只有抱著研究的眼光，才能提高教育工作的“科學(xué)含量”，才能做一名陽(yáng)光老師，才能成為一名專業(yè)化教師，真正享受教育的成功與快樂(lè)！

教師讀書筆記摘抄篇二

教師是新時(shí)代的靈魂人物，承擔(dān)著培育人才的神圣使命。然而，要成為一名出色的教師，單單教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)還不足夠。閱讀書籍是拓展視野、積累人生經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。在教師生涯中，閱讀更是一種必備的生命方式。本文將探討幾本教師必讀書籍，分享筆者的心得體會(huì)。

第二段：教育類書籍

首先，推薦幾本教育類書籍。《教師的情感修養(yǎng)》一書，是一位從事教育行業(yè)多年的教授所著，闡述了教師情感修養(yǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。書中引用了大量的案例，讓讀者深刻了解心理和情感的力量，從而成為一名情感修養(yǎng)高、道德感強(qiáng)的教師。此外，還推薦了《黃岡一中的一個(gè)班：一位英語(yǔ)老師的30年情懷》一書，通過(guò)一名優(yōu)秀英語(yǔ)教師的親身經(jīng)歷，展現(xiàn)了教育工作者無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)學(xué)生責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

第三段：勵(lì)志類書籍

除了教育類書籍，勵(lì)志類書籍也是教師們不可或缺的讀物?！督鈶n雜貨店》這本小說(shuō)，通過(guò)講述店主阿諾的生活故事，幫助人們理解生命的真諦，也是一部富含勵(lì)志元素的佳作。教育領(lǐng)域中，南懷瑾的《談心》和楊絳的《生活與藝術(shù)》也是很好的勵(lì)志讀物。這兩本書雖然不是教育專業(yè)的書籍，但卻能啟迪我們的思考，讓我們更加積極面對(duì)人生。

第四段：歷史類書籍

閱讀歷史類書籍，可以拓寬教師的視野，了解社會(huì)發(fā)展史和人類文明的演進(jìn)。《誰(shuí)是偉大的教育家》、《歷史上的教育》、《中華教育史》等皆是不錯(cuò)的歷史類書籍。通讀這些書籍，幫助教師從更廣闊的視角來(lái)理解教育，更好地落實(shí)教育宗旨。此外，歷史類書籍也能為教師提供學(xué)科教學(xué)的價(jià)值參考和教育思想的借鑒。

第五段：結(jié)語(yǔ)

教師是社會(huì)的脊梁，教育是民族的未來(lái)。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，閱讀是教師提升自我的一種重要途徑。教育書籍可以讓教師了解教育本質(zhì)，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。勵(lì)志類書籍可以激勵(lì)教師開拓視野，樹立自信與勇氣。歷史類書籍則可以促進(jìn)教師反思教育質(zhì)量，領(lǐng)悟教育變革。通過(guò)閱讀，教師能夠成為更好的教育引導(dǎo)者和心靈導(dǎo)師，為學(xué)生的成長(zhǎng)賦予更深層次的寄托。

教師讀書筆記摘抄篇三

第一段：引言（200字）

作為一名教師，閱讀是我工作中不可或缺的一部分。讀書不僅能擴(kuò)展我的知識(shí)與視野，還有助于我提升教學(xué)水平。自去年開始，我開始記錄讀書筆記，并反思自己的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我深刻體會(huì)到讀書筆記對(duì)于教師的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)與心得。在這篇文章中，我將分享我對(duì)教師讀書筆記的理解與體悟，希望能為廣大教師提供一些啟示。

第二段：記錄與總結(jié)（200字）

讀書筆記的核心作用在于記錄與總結(jié)。通過(guò)記錄關(guān)鍵觀點(diǎn)、要點(diǎn)和作者的論證過(guò)程，我可以更好地理解書籍的主題和作者想要傳達(dá)的信息。我將重點(diǎn)標(biāo)記并摘錄關(guān)鍵句子，以便于后續(xù)回顧與討論。在總結(jié)部分，我會(huì)用自己的語(yǔ)言概括書籍的內(nèi)容和觀點(diǎn)，以加強(qiáng)自己對(duì)書籍的理解，并為今后的教學(xué)備課提供依據(jù)。

第三段：思考與批判（200字）

讀書筆記不僅是簡(jiǎn)單地記錄，更是一個(gè)思考與批判的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中，我會(huì)思考作者的觀點(diǎn)是否合理，提出自己的質(zhì)疑或反駁，并與自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比。這樣的思考和批判能夠培養(yǎng)我對(duì)書籍的理解深度，并且提高我的批判性思維能力。在筆記中，我會(huì)記錄下這些思考與批判的過(guò)程，從而在教學(xué)中能更好地應(yīng)用這些思想和見(jiàn)解。

第四段：與他人交流（200字）

讀書筆記也為我與他人交流提供了一個(gè)平臺(tái)。在閱讀完一本書后，我會(huì)與同事、朋友或其他教師進(jìn)行討論，分享我的讀書筆記，聽(tīng)取他們的觀點(diǎn)和反饋。通過(guò)與他人的交流，我能夠開闊自己的思路，得到更多的啟示，并且發(fā)現(xiàn)一些自己未曾想到的問(wèn)題和觀點(diǎn)。同時(shí)，這樣的交流也有助于我建立起良好的教育資源分享網(wǎng)絡(luò)，提高自己的教學(xué)能力。

第五段：應(yīng)用與反思（200字）

讀書筆記的價(jià)值在于應(yīng)用與反思。在教學(xué)中，我會(huì)根據(jù)讀書筆記中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備。也會(huì)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)哪些觀點(diǎn)和方法行之有效，哪些需要改進(jìn)和調(diào)整。通過(guò)不斷應(yīng)用和反思，我能夠?qū)⒆x書筆記中的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)智慧，提升自己的教學(xué)效果。

結(jié)論（100字）：

通過(guò)記錄與總結(jié)、思考與批判、與他人交流以及應(yīng)用與反思，讀書筆記成為我提升教學(xué)水平的關(guān)鍵工具。它不僅幫助我擴(kuò)展了自己的知識(shí)與視野，更使我能夠更加深入地理解書籍的內(nèi)容與觀點(diǎn)。讀書筆記幫助我與他人分享與交流，并能夠應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，提高自己的教學(xué)能力。因此，我十分鼓勵(lì)廣大教師也能夠認(rèn)識(shí)到讀書筆記的價(jià)值，并將其應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。

教師讀書筆記摘抄篇四

教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，書中寫出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感，對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺(jué)，墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡(jiǎn)單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語(yǔ)：我們從事同一個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個(gè)心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡(jiǎn)單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛(ài)！

這本書是寫給教師的，如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的.書越來(lái)越重。因?yàn)闀械拿恳粋€(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果，客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法?？梢哉f(shuō)，這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見(jiàn)。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動(dòng)流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。

我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧？如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個(gè)有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒(méi)有愛(ài)：就沒(méi)有教育；失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài)，教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛(ài)，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步，會(huì)成才?！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個(gè)體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生，做到因材施教，是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！弊鳛槔蠋煟覀兗纫P(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！笔茄?，學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí)，沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。

拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識(shí)，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師，惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。《教育的智慧》，教師的智慧，智慧的老師。

教師讀書筆記摘抄篇五

教師是社會(huì)的丁基，教師的成長(zhǎng)離不開知識(shí)的更新與提升。而讀書是教師成長(zhǎng)的重要途徑之一。然而，讀書與僅僅產(chǎn)品性閱讀不同，讀書需要有所思考有所領(lǐng)悟，才能產(chǎn)出有價(jià)值的讀書筆記。本文旨在探討教師讀書筆記的作用、技巧與心得體會(huì)。

第二段：教師讀書筆記的作用與效果

教師讀書筆記是教師對(duì)所讀書籍的“思考轉(zhuǎn)化”。首先，讀書筆記有助于教師的記憶力提升。因?yàn)榻處熜枰诮虒W(xué)過(guò)程中運(yùn)用所讀書籍的知識(shí)，將其融入教學(xué)中。如果沒(méi)有記錄的讀書筆記，教師通過(guò)讀書學(xué)到的知識(shí)會(huì)很快遺忘。其次，讀書筆記有助于教師的理解能力提升。通過(guò)記錄讀書筆記，教師能夠用自己的話語(yǔ)總結(jié)概括書中的內(nèi)容，這有助于加深對(duì)書籍的理解。最后，讀書筆記有助于教師的分享和傳遞。教師可以將自己的讀書筆記與同事、學(xué)生進(jìn)行分享，這樣可以促進(jìn)交流與共同進(jìn)步。

第三段：有效的教師讀書筆記技巧

首先，寫讀書筆記時(shí)要注重主題的梳理。將書籍的主旨、核心思想、重要觀點(diǎn)等進(jìn)行整理和歸納，以便于日后查閱和分享。其次，注重關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句的記錄。關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句往往能夠體現(xiàn)書籍的重要觀點(diǎn)和框架，通過(guò)記錄和反復(fù)閱讀這些關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，可以加深對(duì)書籍的理解和記憶。再次，注重個(gè)人的思考和觀點(diǎn)。教師讀書筆記最重要的是記錄自己的思考和領(lǐng)悟，而不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括。最后，筆記的整理和分類也是很重要的。教師可以將筆記進(jìn)行整理和分類，建立自己的知識(shí)體系和個(gè)人書庫(kù)，方便后續(xù)的查閱和使用。

第四段：讀書筆記的心得與收獲

通過(guò)長(zhǎng)期的教師讀書筆記，我深切體會(huì)到了讀書的力量。通過(guò)讀書筆記，我可以將同一類書籍的觀點(diǎn)和思考進(jìn)行梳理和整理，這有助于提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。同時(shí)，讀書筆記也成為了我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的履歷。當(dāng)我回顧自己的讀書筆記時(shí)，我可以清晰地看到自己在不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的思考和成長(zhǎng)，這對(duì)我個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃非常有意義。

第五段：總結(jié)與展望

教師讀書筆記是教師學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的必要手段之一。通過(guò)記錄、整理和分享自己的讀書筆記，教師可以提升記憶力、理解能力和交流能力。同時(shí)，教師讀書筆記也是教師個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證和履歷。未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書筆記的習(xí)慣，并不斷提升自己的讀書筆記技巧和水平，以更好地服務(wù)教育事業(yè)。

教師讀書筆記摘抄篇六

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書，讀書，再讀書，———教師的教育素養(yǎng)就取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬(wàn)字。并且給教師推薦的130本書，包括古典，教育，人文，雜志類的。他說(shuō)：“不讀書就會(huì)失眠。讀書總是伴隨著思考，而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來(lái)”。

面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求，時(shí)代賦予我們的新任務(wù)，感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼，考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革，和學(xué)苗的減少，民辦教育，更面臨著巨大的挑戰(zhàn)！正如馬校長(zhǎng)講話中提到的那樣，除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外，打造品牌學(xué)校，打造精品師資隊(duì)伍，創(chuàng)造我們自己的特色，是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此，學(xué)習(xí)，完善自我就非常必要。讀書欲望，就是生存欲望，應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。

回想畢業(yè)以來(lái)，把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了，讀的書很少，能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒(méi)有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪，讓雛鷹展翅飛；雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化，才遇上這樣的好老師；雖然也是桃李滿天下，但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾！我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn)，我們的思想必須與時(shí)代合拍，通過(guò)這次讀書，真的該凈化一下自己的靈魂了，用一顆虔誠(chéng)的心，感恩生活；用廣博的愛(ài)，播種希望；用不懈的努力，提升做人的品位，敢于正視現(xiàn)實(shí)，敢于直面人生！剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī)，發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水，一缸水，而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電，提升自我！這是我的第一個(gè)感想。

第二，追隨先哲，完善自我

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不為過(guò)時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解，好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦Ｖ校峁┲鴿撘庾R(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒(méi)有那樣的壯舉！勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語(yǔ)，是青春的風(fēng)景，是成長(zhǎng)的動(dòng)力，是智慧的聚焦。

讀罷《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽(tīng)課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險(xiǎn)的。愛(ài)學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個(gè)問(wèn)題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價(jià)值取向問(wèn)題，它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思！

多年來(lái)，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù)；克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展；古今中外，名人大家的風(fēng)范，總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程！走進(jìn)周恩來(lái)，會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華！聚焦時(shí)代英雄，感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神！書香，伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子！讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨！

第三，大愛(ài)無(wú)疆，師愛(ài)永恒

縱觀教育大家們的思想精髓，一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說(shuō)：“愛(ài)是永恒的教育理念，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，有愛(ài)的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛(ài)，絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛(ài)”。嘉匯和諧的校園，縷縷書香，溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著，如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，永不停息地累并快樂(lè)地工作著。讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫意，情趣盎然，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻?ài)是最好的老師，是做好一切工作的前提，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最無(wú)私的。

多年來(lái)，也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，對(duì)他們寬容有加；其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。有人說(shuō)，差生到社會(huì)上都是好樣的，因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎？他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)??！可是，當(dāng)他們離開學(xué)校后，和老師的感情最深厚，也最真摯。相比之下，孩子比我們更大度，更寬容！有時(shí)，一個(gè)電話，一個(gè)信息，來(lái)自遠(yuǎn)方，甚至你想不起來(lái)他是誰(shuí)，他說(shuō)，老師，我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳，老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)？尤其到了教師節(jié)或是春節(jié)，學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地??！孩子走到千里萬(wàn)里。老師還在他的心里！我們不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響?；叵肫饋?lái)，即自豪，也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)！我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正，那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里，讓他們從小就享受一種公平呢。這種無(wú)形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好！

成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問(wèn)題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛(ài)。他們畢竟是孩子，需要我們把他們扶上馬，送一程，然后才可以馳騁疆場(chǎng)！這個(gè)社會(huì)，只有兩種職業(yè)，有道德約束，一是醫(yī)德，另外就是師德。一個(gè)教師有問(wèn)題，社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒(méi)，所以不允許我們犯錯(cuò)誤！有人說(shuō)：：教師吃的草，擠的是奶。甚至是一杯熱奶！

新時(shí)期的班主任工作，面臨著巨大的挑戰(zhàn)?？墒侨绻覀兡軓澫卵?，從孩子的角度看問(wèn)題；真正走進(jìn)他們的心靈，也許效果會(huì)更好。

上學(xué)期，有件事對(duì)我觸動(dòng)很大，那是看了期末的考評(píng)單時(shí)，說(shuō)誰(shuí)犯錯(cuò)誤了，老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的：開學(xué)后，發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品，吃過(guò)后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量，有的'同學(xué)說(shuō)，有福同享，給大家都買，我說(shuō)了一句春晚臺(tái)詞，“好”！就這么定了。第二天。就有人撞槍口，被同學(xué)檢舉，我不能不睬，那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒(méi)想到，就這么件事，傷害了我們彼此的情感。今天看來(lái)，如果我能換一種處理方法，孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好，另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì)，沒(méi)有允許孩子犯錯(cuò)誤，正如李鎮(zhèn)西老師所講，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。！換種思維，方法遍地是，為何走死胡同？要增加了師生的情感，而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問(wèn)題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。

第四，關(guān)愛(ài)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“把教育作為自己最大的興趣和愛(ài)好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂(lè)土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”，“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠”。

其實(shí)，每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見(jiàn)學(xué)生用流暢的英語(yǔ)進(jìn)行交談時(shí)，那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，廣博的愛(ài)心！把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，親人，孩子。

社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體，老師更要把更多的關(guān)愛(ài)給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前，就能否不穿校服的問(wèn)題，她給我發(fā)了近十個(gè)信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見(jiàn)一點(diǎn)笑容。看過(guò)家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見(jiàn)母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛(ài)憐已在心底了！半年來(lái)，在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下，她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了！在這次考試中，獲得班級(jí)第2名！春節(jié)期間，我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂(lè)都在我的心中。在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”！看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的！為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛(ài)，給了學(xué)生，可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢？從早到晚，我們?cè)脒^(guò)自己?jiǎn)?？如果說(shuō)我是合格的老師，但絕對(duì)不是合格的母親！每次，女兒生病時(shí)，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子，我們舍棄了一個(gè)，80比1，核算！

播種一種思想，收獲一種行動(dòng)；播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務(wù)不僅是教知識(shí)，而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。

學(xué)無(wú)止境，只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命！最后我倡議大家都保持一顆快樂(lè)的童心，開心地迎接每一個(gè)日出，坦然地面對(duì)每一個(gè)日落！活出我們的精彩！讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰(zhàn)斗！

教師讀書筆記摘抄篇七

第一段：引言（200字）

教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生心靈的引路人。為了提升自身的知識(shí)水平和教學(xué)能力，教師們常常會(huì)讀一些專業(yè)教學(xué)相關(guān)的書籍。然而，單純地讀完一本書并不能達(dá)到最好的效果，教師在閱讀過(guò)程中將所讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力十分重要。而讀書筆記作為一種閱讀與思考的工具，能幫助教師更好地理解書中的觀點(diǎn)，提煉核心思想，并將這些知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中。本文將探討教師讀書筆記的重要性，以及我在讀書過(guò)程中的體會(huì)與心得。

第二段：讀書筆記的重要性（200字）

讀書筆記作為一種閱讀工具，可以幫助教師更加深入地理解書中的內(nèi)容。通過(guò)記錄書中的重點(diǎn)內(nèi)容、關(guān)鍵詞和思維導(dǎo)圖，教師能夠更好地掌握書籍的核心知識(shí)。同時(shí)，讀書筆記也能夠幫助教師提煉出書中的觀點(diǎn)和理論。通過(guò)歸納總結(jié)書中的思想，教師可以快速掌握書籍的核心思想，并將其應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。此外，讀書筆記還可以幫助教師加深對(duì)所讀書籍的印象，提高信息的記憶和消化能力。通過(guò)反復(fù)回顧讀書筆記，教師能夠更好地鞏固所學(xué)知識(shí)，提升自己的教學(xué)能力。

第三段：讀書筆記的案例與體會(huì)（300字）

在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)讀書筆記對(duì)提升教學(xué)效果有著巨大的幫助。以一次我讀書筆記的案例為例，我在閱讀一本關(guān)于課堂管理的書籍時(shí)，通過(guò)記錄書中的案例和方法，我深刻理解到課堂紀(jì)律的重要性以及如何有效地管理班級(jí)。我將書中提到的一些案例和策略運(yùn)用到實(shí)際中，并得到了令人滿意的效果。另外，通過(guò)寫讀書筆記，我也更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中的不足之處。這些不足的認(rèn)識(shí)，使我能夠有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)反思和改進(jìn)，從而提升自己的教學(xué)水平。

第四段：讀書筆記的規(guī)范與方法（300字）

正確的讀書筆記寫作方法對(duì)于教師讀書的效果至關(guān)重要。首先，教師應(yīng)該注重記錄書籍的核心內(nèi)容?？梢酝ㄟ^(guò)標(biāo)記關(guān)鍵詞、標(biāo)示重點(diǎn)段落、畫思維導(dǎo)圖等方式，將書籍的核心思想和觀點(diǎn)記錄下來(lái)。其次，教師應(yīng)該注重整合和總結(jié)。在寫讀書筆記的過(guò)程中，可以根據(jù)書中的章節(jié)或主題，將所記錄的內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)。最后，教師可以將讀書筆記與自己的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。通過(guò)思考如何將書中的理論應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，教師能夠更好地將閱讀所得轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。

第五段：總結(jié)與展望（200字）

通過(guò)讀書筆記這一方式，教師能夠更加深入地理解書籍的核心思想并將其靈活應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，提升教學(xué)效果。然而，讀書筆記并非目的，只有將所讀到的知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量后，教師才能夠更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此，作為教師，我們需要不斷地進(jìn)行讀書和讀書筆記，將閱讀的收獲更好地融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。

教師讀書筆記摘抄篇八

摘1：歷史教學(xué)法專家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教，跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師，他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好，而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法，而且在與他交談中，他說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有一部自己的歷史教學(xué)法”，流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來(lái)的宏大志愿。

啟示1：成功總是垂青于有理想、肯付出的人!

摘2：課余記筆記，寫心得，做摘錄。

啟示2：似乎寫筆記，寫心得，做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。

摘3：備課三部曲是把教材由薄變厚，再由厚返薄的過(guò)程。

啟示3：我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)階段：第一階段，是將書本由薄變厚的過(guò)程，讀出書本中言外之意，讀書自己的真情實(shí)感，這是知識(shí)的理解過(guò)程;第二階段，是將知識(shí)由厚變薄的過(guò)程，有了自己的理解，將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)行縱橫聯(lián)系，經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這是知識(shí)的儲(chǔ)存過(guò)程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過(guò)程，當(dāng)我們遇到實(shí)際問(wèn)題，將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來(lái)，為我們生產(chǎn)、生活服務(wù)，這是知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。

摘錄4：一次備課不能到位，我就來(lái)一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排，每節(jié)課接觸一些原始材料，每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課，有選擇地深入攻下幾個(gè)問(wèn)題。積跬步總能致千里，這是我的戰(zhàn)略思想。

啟示4：做學(xué)問(wèn)，貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利，而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。

摘錄5：我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西，更廣泛的涉獵，可以加深功底，可以提高素質(zhì)。

學(xué)問(wèn)是沒(méi)有止境的，素質(zhì)的提高也是沒(méi)有盡頭的。

啟示5：中學(xué)老師，大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同，不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無(wú)止境的，相信學(xué)習(xí)可以改變很多。

摘錄6：“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史，反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。

啟示6：看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒(méi)有數(shù)學(xué)味道，而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。

摘錄7：“寓愛(ài)國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào)，從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)，提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素，而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張，反對(duì)“穿靴戴帽”式，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式，強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。

啟示7：數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書內(nèi)容進(jìn)行融合，盡量不要自成一體，給人感覺(jué)有些多余的味道就不好了。

摘錄8：

思想史之難，難在“抽象”。變抽象為具體，化抽象為形象，如能從形象入手，學(xué)生看得見(jiàn)，感得到，然后再?gòu)男蜗蟮匠橄?，從感性到理性，學(xué)生往往便易于理解了。

同一個(gè)歷史時(shí)期，好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜，交織在一起。在這種情況下，教師講課最忌雙管齊下，多頭并進(jìn)，全面開花，抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問(wèn)題突破一環(huán)，講深講透，然后對(duì)其他問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法，頭緒再繁再亂，也可以全盤皆通。毛主席論打仗，說(shuō)要打殲滅戰(zhàn)，不要打擊潰戰(zhàn)，“傷其十指，不如斷其一指”。通過(guò)一仗一仗殲滅戰(zhàn)，最后便能全殲敵人，獲得全勝。

歷史教科書中概念化的詞語(yǔ)雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時(shí)，可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

歷史教科書中概念化的詞語(yǔ)雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時(shí)，可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

圖表的優(yōu)越性，在于脈絡(luò)清楚，頭緒分明，以簡(jiǎn)馭繁，直觀性強(qiáng)，因此圖表的設(shè)計(jì)，一忌包羅萬(wàn)象，求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng)，長(zhǎng)篇大論，降低了圖表一目了然的直觀效果。

啟示8：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系，跟過(guò)往知識(shí)聯(lián)系，需要恰當(dāng)?shù)谋扔鳎枰‘?dāng)?shù)闹庇^，總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù)，教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。

摘錄9：不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高，語(yǔ)音的刺激太強(qiáng)，會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài)，注意力不能持久，必然降低聽(tīng)課的效果。

不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng)，平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠，容易使人感到困倦。

教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣，不能晦澀艱深。

教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化，要把書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。

歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言，最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤，科學(xué)性是第一位的。

歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字，說(shuō)話務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話越講得多，聽(tīng)的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開始，就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個(gè)“啊——”，兩句話一個(gè)“懂嗎”，不斷的“這個(gè)、這個(gè)”，無(wú)數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔，會(huì)成為一種疲勞因素，在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧，使本來(lái)豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。

準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感，而婆婆媽媽，絮絮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了的來(lái)回重復(fù)，只能使聽(tīng)者生厭，興味索然。

啟示9：課堂盡量作到：語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象，不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤，亂打比方，大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。

教師讀書筆記摘抄篇九

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)很快的開始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，正因這種不許動(dòng)的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠?。因此不管用什么活?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

因此這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

正確看待孩子之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在孩子園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約孩子的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的主角，其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼?lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。

爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使孩子的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉，一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著說(shuō)：是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：老師，雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō)：我沒(méi)玩好，還要玩!雨桐說(shuō)：光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師，有人打架了其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì)，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō)：雨桐，琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子咯咯笑著追輪胎去了。

教師讀書筆記摘抄篇十

非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念：教學(xué)生四十年，為學(xué)生想四十年，為國(guó)家民族想四百年。

那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時(shí)代使命？通過(guò)歷史課，學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么？難道只是為了讓他們記住一些朝代，背下一些都城，了解一些屈辱，知道一些探索嗎？我認(rèn)為問(wèn)題可能出現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識(shí)和培養(yǎng)歷史思維能力為主，在思想教育方面，多為政治性的國(guó)家教育和民族教育，缺乏情感影響和人格教育。

2、過(guò)于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識(shí)體系，知識(shí)點(diǎn)羅列過(guò)多，授課時(shí)間不足，教師教學(xué)緊張，導(dǎo)致教法實(shí)施以灌輸、說(shuō)教和畫重點(diǎn)最為普遍；教師包辦壟斷和一言堂，忽視學(xué)生主體性的存在，也導(dǎo)致學(xué)生和社會(huì)對(duì)歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見(jiàn)，認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無(wú)非是死記硬背而已。

待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì)里，每個(gè)人都是國(guó)家的主人，如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候能想到我就是國(guó)威，就是國(guó)儀，就是國(guó)家的尊嚴(yán)與安全，那么，我們就能做到在空無(wú)一人的廣場(chǎng)上獨(dú)自一人長(zhǎng)國(guó)歌升國(guó)旗，而那一個(gè)人的力量將勝過(guò)千百個(gè)不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒(méi)有一句直接的說(shuō)教，沒(méi)有一句直接的批評(píng)，但我想每一名學(xué)生都會(huì)被震撼，每一名學(xué)生都會(huì)深思。這件事告訴我們，歷史教育無(wú)處不在，歷史教育大有作為，歷史教育責(zé)任重大，它關(guān)系到國(guó)家、民族的存在與興衰。

著力塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，提升人的智慧，完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對(duì)人各個(gè)發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的，所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀的功能，它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次，我朗誦了《天才還是魔鬼》一文，然后發(fā)表了自己的感慨：哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題，將無(wú)數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來(lái)；他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭(zhēng)，使無(wú)數(shù)人傷殘致死；他是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主受人尊敬，他也是戰(zhàn)爭(zhēng)魔鬼遭人唾罵。我把問(wèn)題拋給了學(xué)生，讓學(xué)說(shuō)發(fā)表議論：你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給哈伯嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈，各執(zhí)己見(jiàn)。面對(duì)這樣的爭(zhēng)論，我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：哈伯為了國(guó)家贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而制造毒氣，那么他的國(guó)家德國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)了什么？我們?cè)撛鯓用鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)？怎樣面對(duì)科學(xué)發(fā)明？通過(guò)這一系列的問(wèn)題的討論，是學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)明既可以用來(lái)造福人類，也可用于毀滅人類文明，科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè)，也可以助長(zhǎng)邪惡的勢(shì)力，這一切都取決于樹立怎樣的人生觀和價(jià)值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語(yǔ)言去打動(dòng)感染學(xué)生，使情感態(tài)度價(jià)值觀的教育在潛移默化中水到渠成。

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以分清哪些是美的、善的，哪些是丑的、惡的；哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的，哪些是應(yīng)該批評(píng)、斗爭(zhēng)的，更讓我們明白：改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性，改造社會(huì)要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和必然性。

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師可以運(yùn)用勞動(dòng)對(duì)人類歷史發(fā)展的作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，運(yùn)用人類改造社會(huì)的 曲折和艱難對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想，需要付出代價(jià)，有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià)，但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡，從而提高學(xué)生為美好社會(huì)奮斗的自覺(jué)性。

教師讀書筆記摘抄篇十一

波蘭女詩(shī)人辛波斯卡在《博物館》里寫道，“王冠的壽命比頭長(zhǎng)。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳。”肉體終將被歲月消耗，容顏從未到達(dá)永恒。就像是陳道明在江一燕的新書《我是爬行者小江》序言里寫的，“不少演員費(fèi)盡周折地美化自己的樣子，我卻寧可你花更多的時(shí)間來(lái)涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣，寫一本書……”

江一燕是誰(shuí)？走進(jìn)公眾的視線，她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之，是風(fēng)光旖旎的俏姑娘，生活在一個(gè)浮躁奢？的圈子里。人人都是說(shuō)文藝圈是個(gè)大染缸，好姑娘也好得不夠長(zhǎng)。可是，在這本書里，我們遇見(jiàn)的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無(wú)處安放的青春》里的周蒙；不是《南京、南京》里的江香君；不是《雙食記》里的coco；這一次，她要做成她自己！“請(qǐng)?jiān)试S我做我自己”，她以行動(dòng)沖著陽(yáng)光大聲宣誓，背起行囊，打開心房，向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)！去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗(yàn)和思想。

從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星，斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而，江小爬說(shuō)，“悲傷和快樂(lè)一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命，就像如來(lái)佛是孫悟空的.宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛(ài)意，她是天生的寫作者，她用墨跡傾訴愛(ài)戀與孤獨(dú)、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞，這些情緒像泛濫的河流，沖入她的身體，每七年一次輪回，為她的蛻變成長(zhǎng)提供給養(yǎng)。那篇《紅》，就是一見(jiàn)鐘情與長(zhǎng)廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈，真絲紅裙是他們爭(zhēng)奪的信物。書中那些明艷的、灰暗的、欣喜的、悲傷的照片是所有感情的注腳，它們陪小江一起走過(guò)日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國(guó)，陪她流浪在青春路上。

小嘎村，是江一燕魂?duì)繅?mèng)縈的地方，甚至連下一場(chǎng)大雨，她都念念不忘，“我的孩子們藏好了嗎？”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場(chǎng)，充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐，一邊泡酒吧逛夜店的時(shí)候，小江開始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么，她不聽(tīng)別人講什么，她只聽(tīng)自己的心靈說(shuō)話，她知道簡(jiǎn)單與真實(shí)是對(duì)抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里，給留守兒童們唱歌、跳舞，放電影，用愛(ài)筑成了山寨里最美的風(fēng)景，享受自我褪變成蝴蝶。

我的表妹在鄉(xiāng)村支教，之前發(fā)來(lái)短信說(shuō)，她所在的小學(xué)十七年沒(méi)上過(guò)音樂(lè)課，學(xué)校里的老師都身兼數(shù)職。學(xué)生根本不懂什么叫吵鬧課堂，對(duì)于知識(shí)的渴望讓他們舍不得花時(shí)間去鬧課堂?？粗鴷?，小江離開小嘎村時(shí)的那張照片，她后面背著大包、前面掛著相機(jī)、手里提著吉它，她瘦弱的身體竟然可以背負(fù)這么多東西，可見(jiàn)聚集無(wú)數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩，不同的是，小江是明星偶像，她可以照耀得更遠(yuǎn)，影響更多的年輕人，就算是爬行，也會(huì)很有力量！

小江將自己比喻成灰姑娘，唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞，都為了尋找存在的價(jià)值。那只遺失的水晶鞋，暗喻內(nèi)心的自我，她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界，“在一個(gè)日漸妥協(xié)的社會(huì)，理想主義依然，活著！”當(dāng)小江做回自己的時(shí)候，是一朵開不敗的姑娘！

教師讀書筆記摘抄篇十二

《做一個(gè)幸福的教師》一書，該書有著他的三個(gè)講演錄，“讀書與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。

讀后我不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無(wú)，一驚之下，不知所向。

我從事教育工作已經(jīng)十六個(gè)年頭了，我一直以來(lái)在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績(jī)，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力；不是成績(jī)，顯然也不對(duì)，因?yàn)槌煽?jī)是敲門磚，沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。

讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書大大提高了我我對(duì)我本身工作，對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績(jī)說(shuō)是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂(lè)、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！

陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生健康成長(zhǎng)，老師、家長(zhǎng)是引路人，“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰(shuí)一起走”，老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長(zhǎng)埋怨孩子，老師埋怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……，所以贊美在本書中有著很深的見(jiàn)解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐！

陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書讓我真正體會(huì)和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識(shí)和很多方法，讓我有著對(duì)教育對(duì)社會(huì)對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)做人的樂(lè)觀積極向上的工作態(tài)度，對(duì)我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊(duì)伍增加知識(shí)儲(chǔ)備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。

只要老師懷著一顆愛(ài)心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛(ài)細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛(ài)的陽(yáng)光，只要有愛(ài)的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹。那時(shí)才是我們做一個(gè)幸福的教師最幸福的時(shí)候。做一個(gè)幸福的教師！