認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

名人傳讀后感初中篇一

讀完《名人傳》這本書，我感受到了一種其他書籍都不曾帶給我的震撼感——書中各個(gè)“名人”的經(jīng)歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。

羅曼·羅蘭所寫的《名人傳》一書包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運(yùn)斗爭(zhēng)、勇于抗擊悲慘現(xiàn)實(shí)的不屈豪杰。

盡管他們?nèi)怂幍奈膶W(xué)領(lǐng)域各不相同，這部作品仍然生動(dòng)地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的偉大精神。

貝多芬是一位命運(yùn)曲折的音樂(lè)家。他生性有些狂傲，但卻有著被后人所發(fā)現(xiàn)的不為人知的一面。他在作為音樂(lè)家最重要的器官之一——雙耳損壞后，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是最終貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，并且“死死扼住命運(yùn)的咽喉”，承擔(dān)著這份痛苦創(chuàng)造著美妙的音樂(lè)，為世上的其他人帶來(lái)更多的快樂(lè)，成為了一名“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的英雄。

米開(kāi)朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時(shí)也是一名憂郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認(rèn)為自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫，只能埋著矛盾而復(fù)雜的心理來(lái)舍棄一生的歡樂(lè)時(shí)光——他無(wú)休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔(dān)這份痛苦。米開(kāi)朗琪羅確是一位“舍棄歡樂(lè)，享受痛苦”的英雄。

列夫·托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂(lè)，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的——他創(chuàng)造出不朽名篇，成為一名文學(xué)巨匠，追尋到了他執(zhí)著追求的人道主義思想。他是一名“創(chuàng)造痛苦，思考人生真諦”的英雄。

他們各有各的成就，卻都有一個(gè)共同點(diǎn)——他們承受著異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想象的，但他們堅(jiān)決地相信：只要自己的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現(xiàn)代生活中的我們也一樣——如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優(yōu)秀自強(qiáng)的人，燃起生命的烈火！

名人傳讀后感初中篇二

我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服！

——題記

觸著濺火的書頁(yè)，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無(wú)聲的世界，聆聽(tīng)那來(lái)自心底的鏗鏘有力的旋律。

１７９６年，正是潑灑青春熱情的時(shí)期，命運(yùn)卻將他甩入一個(gè)無(wú)聲的世界，耳根子靜得發(fā)痛，五臟六腑也跟著鬧翻了天。至愛(ài)也棄之遠(yuǎn)去，肉體與精神上的煎熬重重地墜在了這位風(fēng)華正茂的年輕人肩上。

不屈不撓的斗爭(zhēng)精神再次蕩滌我的靈魂，如此險(xiǎn)惡的逆境中貝多芬尚能做出如此成就，那我們呢？我們又有什么資格將絕望的淚水濺落在所謂的逆境中呢？我們又能憑借什么來(lái)喊出那一個(gè)不字？！

他，短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，穿著講究卻不華貴，目光中射著狂野，他不屈權(quán)貴，在黑暗中劈開(kāi)一道刺目的光亮，在一聲震怒的狂嘯中隱沒(méi)。

漸漸合上書，卻揮不去心間燃得正旺的火焰，無(wú)論將來(lái)的路有多么坎坷，有多少荊棘，我們都要勇敢地走下去，并在心間綻出最美的鏗鏘玫瑰！

名人傳讀后感初中篇三

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個(gè)小火車站的月臺(tái)上休息，月臺(tái)邊列車上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫，叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣，而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周圍的人認(rèn)出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡?，?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入，我要把它留下來(lái)?！@是件很平常的事，您不必感到不安。再見(jiàn)吧，祝您一路順風(fēng)，夫人?！蓖袪査固┰?jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大?！彼男袆?dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。

名人傳讀后感：而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。

名人傳讀后感初中篇四

“越痛苦越喜歡?！薄组_(kāi)朗基羅

“我哭泣，我痛苦，我只想要真相?！薄袪査固?/p>

《名人傳》描述了三位不同時(shí)代、不同民族的偉大藝術(shù)家的精神力量和精神之美。他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄羅斯文學(xué)巨匠托爾斯泰。他們寫下了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?，寫下了承受全人類苦難的偉大情懷。讓我們用心去接近英雄的偉大人格，去感受他們?cè)谧非笳嫔泼馈⒄嫔泼?、正義的過(guò)程中，長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾寫道：

“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，造成痛苦，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，但他創(chuàng)造了歡樂(lè)給世界；他用苦難鑄就歡樂(lè)，仿佛用了那種高貴的語(yǔ)言，——，可以概括他的一生，成為所有英雄心中的座右銘：以痛苦換歡迎?！钡拇_，“以歡樂(lè)換痛苦”是羅曼羅蘭追尋貝多芬一生命運(yùn)的愿景，構(gòu)成了《貝多芬傳》的內(nèi)在張力和扣人心弦的思想魅力。

是什么支撐了貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠這些非凡的精神力量，貝多芬跨越了人生無(wú)數(shù)痛苦的巔峰，達(dá)到了對(duì)人生最清晰的認(rèn)識(shí)。

《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的又一杰作。羅曼羅蘭說(shuō)：“他的妻子、孩子、朋友和敵人都不理解他。他們都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兛床坏剿麑?duì)抗的敵人。其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>

“地球上數(shù)百萬(wàn)生物正在受苦；為什么每個(gè)人在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”

其實(shí)托爾斯泰對(duì)全民的提問(wèn)也是對(duì)痛苦靈魂的回應(yīng)。在這里，我們清晰地聽(tīng)到貝多芬快樂(lè)的生命之歌。

只要我們意識(shí)到《名人傳》對(duì)我們心靈的崇高升華，讓英雄的熱血出現(xiàn)在我們面前，讓英雄的紅旗在我們頭頂飄揚(yáng)，我們就會(huì)慢慢感受到，在這個(gè)人們回避崇高，告別崇高的社會(huì)里，我們的靈魂也升華成了一種崇高。

名人傳讀后感初中篇五

在這個(gè)假期里，我看了很多本好書，《名人傳》這本書對(duì)我觸動(dòng)最大。這本書描述了不同時(shí)代，不同國(guó)家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感受到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的經(jīng)歷。

這整本書講述了三個(gè)名人———貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會(huì)中如何掙扎與生存。

貝多芬，一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域德高望重的人，但也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)著名的雕塑家，為自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)不朽的杰作。

托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播愛(ài)的種子。

他們?nèi)齻€(gè)雖然在不同領(lǐng)域發(fā)展，卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是在苦難中堅(jiān)持自己對(duì)理想的追求。這是多么令人敬仰??！

在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。

貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。

他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就把他和一把小提琴關(guān)在一起。11歲時(shí)，他加入了劇院的樂(lè)團(tuán)。13歲時(shí)，他當(dāng)上了管風(fēng)琴手。

后來(lái)，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聽(tīng)力越來(lái)越弱，直至完全失聰。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么沉重的打擊，但是他沒(méi)有放棄，他依然追逐著他的音樂(lè)夢(mèng)想，創(chuàng)造了屬于他的一個(gè)無(wú)聲的音樂(lè)世界。在這個(gè)音樂(lè)世界里，他譜寫了許多聞名中外的作品。

貝多芬告訴我們：“熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的法寶。”他還說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是高于一切的上帝！”可見(jiàn)貝多芬對(duì)藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。

貝多芬去世了，他給后人留下的不只是豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。

從這本《名人傳》里我受益良多。原來(lái)，在這些大人物的風(fēng)光背后有著許多難以描述的苦難和艱辛。

我要以他們?yōu)榘駱樱谖磥?lái)的道路上堅(jiān)持不懈，勇往直前，把握好現(xiàn)在，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙漿，與同學(xué)們同舟共濟(jì)，破浪前行！

名人傳讀后感初中篇六

貝多芬是偉大的自由之聲。他自己也感到。他時(shí)常提起，他的責(zé)任是把他的藝術(shù)來(lái)奉獻(xiàn)于“可憐的人類”，“將來(lái)的人類”，為他們?cè)旄＠o他們勇氣，喚醒他們的迷夢(mèng)，斥責(zé)他們的怯懦。他寫信給他的侄子說(shuō)：“我們的時(shí)代，需要有力的心靈來(lái)把這些可憐的人群加以鞭策?！?/p>

親愛(ài)的貝多芬!多少人已頌贊過(guò)他藝術(shù)上的偉大。但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一般受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他就會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與善的庸俗，斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)，一種感到與神同在的醉意。

他的一生宛如一天雷雨的日子?！仁且粋€(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著聲響的可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自一八一零年后，心靈的均衡喪失了。日光變得異樣。最清楚的思想，也看來(lái)似乎水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動(dòng)，罩住了心;往往樂(lè)思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消失了，淹沒(méi)了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)。

黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開(kāi)始?！蝗?，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。

什么勝利可以和這場(chǎng)勝利相比?哪天的陽(yáng)光，曾達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的—那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：

“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?/p>

名人傳讀后感初中篇七

在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著mdash；mdash；《名人傳》。

《名人傳》是源于法國(guó)著名作家羅曼middot；羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由于這本書包含了三位名人的故事mdash；mdash；分別是《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼middot；羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。

《名人傳》一書看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。

讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔middot；居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔middot；居奇亞迪則是貝多芬曾愛(ài)戀過(guò)的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對(duì)貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂(lè)才華，后來(lái)離開(kāi)了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂(lè)之都mdash；維也納，開(kāi)始了他的音樂(lè)創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了?？墒撬](méi)放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。

在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對(duì)悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒(méi)辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉”的吶喊。

所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽(tīng)天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見(jiàn)困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且，我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話：“一心向善，愛(ài)自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理?！?/p>

《名人傳》中的《米開(kāi)朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。

總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者?！睹藗鳌芬粫芎玫挠∽C了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

名人傳讀后感初中篇八

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾移谕晕业目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說(shuō)他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無(wú)光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>

他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒(méi)有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我明白他一生都處于困苦中，友情，親情，感情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)?，他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒(méi)有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終，米開(kāi)朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一向牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自我的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自我的信仰。

優(yōu)秀的傳記不僅僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。

《名人傳》包括貝多芬傳。米開(kāi)朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描述的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣?？墒窃谌松够祭ьD的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描述了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。

他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就必須能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。

青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

名人傳讀后感初中篇九

《名人傳》寫的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。 貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人。

他從未放棄過(guò)音樂(lè)。幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。 要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力?。?/p>

貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。本書的作者羅曼羅蘭告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

名人傳讀后感初中篇十

名人傳是20世紀(jì)初法國(guó)作家羅曼。羅蘭的作品，這部作品講述的是人們知曉的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利著名畫家、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的偉大詩(shī)人列夫托爾斯泰三人悲慘、艱苦、坎坷的一生。在當(dāng)時(shí)，人們雖知曉他們?cè)谒囆g(shù)、文學(xué)上的偉大成就，卻無(wú)人注意過(guò)他們背后所做的努力，這不得不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后，以及被封建社會(huì)壓迫下生活的艱辛，這不禁讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步與改革也需要藝術(shù)家、文學(xué)家們所做的努力。同時(shí)也贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

貝多芬——書寫出許多偉大的樂(lè)譜，被人們譽(yù)為音樂(lè)之父。他的音樂(lè)受人歡呼，他的生活卻幾乎無(wú)人問(wèn)津。他在生命的末日，卻寫出了不朽的歡樂(lè)頌。

米開(kāi)朗琪羅——為雕塑事業(yè)奉獻(xiàn)了一生的人。他所建造的每一件工程，必將有一批小人的嫉妒和怨恨。他與貝多芬一樣終身未娶，沒(méi)有真正意義上的愛(ài)情。他在生命的最后的一段時(shí)光中，還整天站在石雕前進(jìn)行創(chuàng)作，最終留下了傳世杰作。他說(shuō)過(guò)：我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人。

列夫托爾斯泰——相貌平平，甚至可以說(shuō)是丑陋的一個(gè)人。卻讓后人們不得不尊敬。偉大的俄國(guó)詩(shī)人，他是貴族的后裔，原本可以享受貴族的生活，卻對(duì)社會(huì)上層生活的厭倦，放棄了權(quán)利和爵位。他曾在部隊(duì)服役，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度。他用自己學(xué)識(shí)，書寫出社會(huì)的變化和人民的生活現(xiàn)狀。他的作品描寫了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)?，曾被譽(yù)為俄國(guó)十月革命的鏡子。他在生命的晚年時(shí)期，力求平民化，努力擺脫貴族生活。

“為了追求更美的東西，我們能夠沖破任何規(guī)律的阻撓?！薄惗喾?/p>

對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們來(lái)說(shuō)，要達(dá)到這種境界談何容易。愛(ài)藝術(shù)高于生活，高于生命?，F(xiàn)在的社會(huì)太多的人追求的是更大的利益，最初始的夢(mèng)想也已早早拋到腦后，事業(yè)、生活按照固定的形式進(jìn)行，沒(méi)有像貝多芬的執(zhí)著的追求。人們會(huì)說(shuō)：人生來(lái)便是為努力過(guò)上幸福生活而奮斗，便會(huì)放棄一些。而人生路上可能會(huì)遇到各種險(xiǎn)阻，到頭來(lái)或多或少總有遺憾。而為自己一生唯一的追求奮斗終生的人，到頭來(lái)卻不會(huì)有遺憾。

總之，我們應(yīng)當(dāng)尊重他們一生熱愛(ài)的事業(yè)?；蛟S我們并不能完全讀懂他們的人生，卻應(yīng)學(xué)習(xí)他們遇到困難時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)、不屈的精神和對(duì)正義力量的熱愛(ài)，對(duì)邪惡力量的憎惡。

他們只是平凡人，卻擁有不平凡的人生。

名人傳讀后感初中篇十一

從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗(yàn)而閃耀。

貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè)音振動(dòng)轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號(hào)的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。

米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強(qiáng)迫他畫西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。

家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。

但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè)頌》，用《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》回應(yīng)著苦難。

“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

讀《名人傳》，是和大師的心靈對(duì)話。

名人傳讀后感初中篇十二

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于這天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐x的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘但是氣來(lái)?！蜷_(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。

《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，能夠說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”