在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

游敦煌莫高窟有感篇一

各位游客朋友們，大家好，我是你們的導(dǎo)游——張導(dǎo)。伴著徐徐的春風(fēng)，我們來到了祖國西北的一顆明珠——莫高窟面前。

莫高窟坐落在我國甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，它的四周布滿沙丘。莫高窟的洞窟數(shù)量有735個，分南北兩個區(qū)，南區(qū)492個，北區(qū)243個。洞窟里面有精彩絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫，還有堪稱無價之寶的藏經(jīng)。它是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。

大家請跟隨我到內(nèi)洞，讓我們一起來欣賞那些歷史悠久的壁畫。莫高窟壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫。

大家看，面前的這一幅壁畫，是佛教藝術(shù)的其中一幅。這幅畫的描繪的是《尸毗王割肉救鴿》的故事。在很久很久以前，有一個叫國王叫尸毗王，大家都知道釋迦摩尼吧，尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的誠實、善良和仁慈，他一心求佛。天上有兩個佛想要考驗尸毗王是不是真心求佛。他們一個變成了鴿子，一個變成了老鷹。老鷹追逐鴿子，鴿子躲到了尸毗王的懷里。老鷹惡狠狠地說：“把鴿子還給我!”因為尸毗王十分善良，他愿意割自己的肉給老鷹，來換取鴿子的性命。兩個佛看尸毗王果然是真心向善，這時，天空下了一陣香雨，國王感到身體輕飄飄的，他成了佛。這個故事就講完啦。

下面，大家看一看壁畫上的飛天，洞窟里有成百上千幅飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花。有的懷抱琵琶，請撥琴弦。有的倒著身子，自天而降。有的彩帶飄揚，有的舒展雙臂，翩翩起舞。

莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一尊彩塑，每一幅壁畫，都凝結(jié)著勞動人民的智慧。游客朋友們，我們了解了莫高窟，聽了《尸毗王割肉救鴿》的故事，大家有沒有被莫高窟的藝術(shù)魅力震撼呢?下面，大家可以自行游覽，體會莫高窟的奇妙之處。

游敦煌莫高窟有感篇二

各位朋友你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對促進文化交流，傳播學(xué)說，弘揚民族藝術(shù)，進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”；法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”；正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項高窟俗稱千佛洞，“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名；其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合；敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩；來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟492個，洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面，每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續(xù)時間最長，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè)，編號為17窟，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無比的文物終于重見天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1907年，英國人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館；1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科——敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢？一說是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時為了保護經(jīng)典而藏；一說是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放；再一說是：為了防止教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止，再沒有人知道這件事。

游敦煌莫高窟有感篇三

佚名

教學(xué)目標(biāo)?：

1、通過學(xué)文及觀賞，感悟敦煌莫高窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫，培養(yǎng)對民族文化的興趣。

2、學(xué)會10個生字，正確理解詞語。

3、能給各段找出重點詞句。

4、流利朗讀全文，背誦第4、5自然段。

5、通過《作業(yè)?本》中的習(xí)題，練習(xí)相應(yīng)的語文技巧，如關(guān)聯(lián)詞造句、縮寫句子、加標(biāo)點等。

教學(xué)準(zhǔn)備：敦煌莫高窟視頻資料

教學(xué)設(shè)計流程：

一、視頻觀賞，入情入境

師：中華民族歷史悠久、文化、藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，在中國古代藝術(shù)寶庫中有一顆璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟，今天，我們就要走近它，了解它。

說說看了后，哪一點留給你的印象最深？

二、初讀課文，自學(xué)字詞

1、結(jié)合朗讀課文學(xué)習(xí)生字。

2、研究這10個生字，哪幾個容易念錯或?qū)戝e，用不同的符號注上，如*。自己寫幾次或念準(zhǔn)確。

3、結(jié)合上下文理解詞語，把你贊賞的詞圈出來。

4、想想每個自然段分別介紹什么？找出重點詞。

（教師板書生字）

三、自學(xué)交流

1、請讀課文，一人一個自然段，看看生字念準(zhǔn)了沒有。

2、誰想當(dāng)小老師？把你剛才標(biāo)出的容易出錯的生字上講臺向同學(xué)們介紹指導(dǎo)。評評哪個小老師當(dāng)?shù)煤谩?/p>

3、指名把你最欣賞的詞大聲念出來，有同感的舉手以示贊同。

4、交流重點詞，說說理由，統(tǒng)計支持者，歸納結(jié)論。

四、再讀課文，初步感悟

再讀課文，請用一句話表達你的感受。課文中有的把它畫下來，也可以自己想出一句來說。

五、設(shè)計練習(xí)，培養(yǎng)能力

1、自己設(shè)計一個復(fù)習(xí)生字的練習(xí)題，相互交換做。

2、熟讀第4、5自然段，能背誦。

六、播放課件，誘發(fā)興致

1、播放自行制作的課件，內(nèi)容根據(jù)課文定，但只有畫面，沒有講解。

2、你覺得老師做的這些畫面用來上課給小朋友看，有沒有需要改進的地方？

（需配上講解和合適的音樂）

3、老師想請你們大家來給畫面配上講解的聲音，課文作為講解臺詞。分幾個人作介紹。

a、你們看，要請幾個人講？為什么？（明確課文分三段）

b、你愿意講哪個內(nèi)容？

c、想想一名好的講解員或?qū)в伪仨毞夏膸讉€條件？（或：你對自己的講解有什么要求？）

d、你需要多長時間作準(zhǔn)備？

e、如果你能比課文中的文字講得更生動具體，就更了不起，老師支持你！

七、嘗試講解，點拔引導(dǎo)。

1、請準(zhǔn)備好的同學(xué)在學(xué)習(xí)小組內(nèi)試解

2、指名上臺指著畫面介紹，師生們作為游客的身份傾聽并觀賞，然后組織評議。

3、評選最佳講解員：強調(diào)“點”“面”結(jié)合的講解方法。

（注：在語文實踐活動中理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)運用語言文字的能力）

八、選配音樂，陶冶情感

1、你想，這些畫面，我們配上什么樣的音樂比較合適？

（啟發(fā)：課文最后一句話可以作為依據(jù)）

2、教師播放幾段不同風(fēng)格不同器樂演奏的曲段，讓同學(xué)們聽后擇一段。

a、小提琴曲《新疆之春》

b、古琴曲《高山流水》

c、笛子獨奏……

九、再播課件，激發(fā)想象

該課件有講解有音樂，聲情并茂：看看這些塑像和壁畫，你想到了什么？

十、課外拓展，練習(xí)寫作

請同學(xué)們課后去觀賞一幅自己喜歡的圖畫，仿照第4自然段的寫法，寫一段話。

十一、復(fù)習(xí)字詞，嘗試背誦（略）

十二、習(xí)作交流，組織評議（略）

十三、作業(yè)?指導(dǎo)，獨立完成（略）

游敦煌莫高窟有感篇四

游客朋友們，大家好。今天，我要帶領(lǐng)大家參觀我國著名的世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟。我姓任，大家可以叫我任導(dǎo)游。

敦煌莫高窟是我國西北地區(qū)的一顆明珠。它坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，四周布滿沙丘，數(shù)目眾多的洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，看上去非常雄偉壯觀。

莫高窟還有個俗稱，叫千佛洞。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。大家在游覽過程中一定要尊重藝術(shù)，崇尚文明，保護好我國這處珍貴的文化遺產(chǎn)。

請大家繼續(xù)文明游覽。莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天?？茨潜诋嬌系娘w天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就像是走進了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

游客朋友們，你們知道嗎？莫高窟里還有一個面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國古代的各種經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于清王朝腐敗無能，大量珍貴的文物被帝國主義分子掠走。僅存的部分經(jīng)卷，現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。

莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一尊彩塑、一幅壁畫，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。好啦，我的介紹到此結(jié)束。我們下面開始自由活動，注意要準(zhǔn)時回到這里集合。大家在游覽中不僅注意人身安全，更注意文明守法，不能破壞寶貴的文物！

祝大家游覽中收獲滿滿，快樂多多。

游敦煌莫高窟有感篇五

佚名

一、激趣揭題

在我們中華民族五千年的歷史長河中，古代勞動人民用他們的智慧和汗水，創(chuàng)造了許多聞名于世的奇跡，巍峨屹立的長城、規(guī)模浩大的秦始皇兵馬傭、還有著名的佛教四大名窟。

（板書：四大名窟）

出示課件：觀察這些石窟有什么共同特點？( 都是開鑿在陡峭的山壁上)

師：這四大名窟分別是被譽為“東方塑像館”的甘肅天水麥積山石窟，被譽為東方的羅馬石雕的山西大同的云崗石窟、河南洛陽的龍門石窟和甘肅的敦煌莫高窟。其中又?jǐn)?shù)敦煌莫高窟最有名氣。它是我國，也是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫，被譽為“東方藝術(shù)明珠”。究竟是什么原因使它獲得了如此多的榮譽呢？今天我們就一起去揭開它神秘的面紗。

二、初讀課文，整體感知

要了解課文，首先就要把文章讀通、讀順。請同學(xué)們找開課文，自由讀課文。

檢查：初讀情況，抽幾名學(xué)生分小節(jié)讀課文。

三、第二次帶著問題讀課文，初步了解莫高窟的無限魅力。

剛才老師從同學(xué)們的朗讀中聽出來了，你們已經(jīng)被敦煌莫高窟的雄偉壯麗吸引了?？啥鼗湍呖哂譃槭裁磿@得如此多的稱贊，如此多的榮譽呢？請再讀課文，用筆在書上劃出有關(guān)句子，讀一讀。

檢查：說說你從哪些句子知道了敦煌莫高窟獲得這么稱贊、榮譽的原因

小結(jié)：是呀，正是因為敦煌莫高窟不僅有精美的塑像，還有艷麗的壁畫，所以獲得了這么多的殊榮。

四、學(xué)習(xí)第一自然段

出示第一段話

1、師感情朗讀。要求學(xué)生認(rèn)真聽，說說老師是怎么讀的。

2、讓生說說我是怎么讀的，并說說老師為什么要這么讀。（“1600多年”說明年代久遠(yuǎn)，“492個”說明現(xiàn)存洞窟多，“3000余尊”說明彩色塑像多，“45000多平方米”說明壁畫面積大）

3、在這段話中給“余”找個近義詞（多）。

把你此時的感受通過你的朗讀表達出來。

4、感情朗讀第一自然段。

a、抽生讀

b、接讀：師讀第一句，生讀二、三兩句；男女生接讀。

五、學(xué)習(xí)第二自然段

過渡：在敦煌莫高窟中，彩色塑像占著主要的位置，它除了多之外，還有什么特點？（精美）

2、塑像的精美還可以從哪句話看出來？

指導(dǎo)朗讀第二句話：最大的 九層樓 比現(xiàn)在的兩幢教學(xué)樓還要高出一層；最小的只有十幾厘米，比手掌還小。讀出這樣的氣勢。

3、補充資料：敦煌莫高窟的彩色塑像神態(tài)各異，造型逼真。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。其中有一尊臥佛長達16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?？吹竭@一尊尊栩栩如生的彩塑，游人無不贊嘆。

自由讀上面這段話，思考：從哪些詞句可以看出彩塑的精美？

莫高窟真是舉世聞名的藝術(shù)寶庫啊。同學(xué)們，面對這樣的彩塑，你們現(xiàn)在想不想親眼目睹一下? 播放錄像。

看了這一尊尊造型逼真、神態(tài)各異的彩色塑像，老師相信同學(xué)們此時一定有許多心理話想說，把你要說的寫在紙條上。

聽了同學(xué)們的贊嘆，我也想說：敦煌莫高窟，你就像那璀璨的明珠，永遠(yuǎn)閃耀的世界的東方！

游敦煌莫高窟有感篇六

大家好！歡迎來到敦煌莫高窟。

我先給大家一個自我介紹：我叫小導(dǎo)，給你們講解是我的榮幸，我在這里先給大家提個醒兒，這里的寶物不要觸摸，否則后果自負(fù)。

我們現(xiàn)在已經(jīng)互相認(rèn)識了，下來我們就言歸正傳，來講講敦煌莫高窟吧！

敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)。敦煌莫高窟所珍藏藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。人們都把莫高窟稱為甘肅中的一顆明珠。

敦煌壁畫形象逼真，尤其是：“飛天”圖案，大家看，這就是我所說的“飛天”。還被唐朝人贊譽為“天衣飛揚，滿壁風(fēng)動”，成為敦煌壁畫的象征。

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟也是西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

莫高窟主要體現(xiàn)在壁畫方面，是這里的壁畫才讓莫高窟聞名遠(yuǎn)揚的。

現(xiàn)在大家把它的大概了解了嗎？我可要繼續(xù)講了！

大家快來看這里吧！以學(xué)習(xí)的態(tài)度去看。

外國旅游者對莫高窟的評價是：“看了敦煌莫高窟，就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明?！薄澳呖呤鞘澜缟献铋L、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊?！薄八鞘澜绗F(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫?！薄叭艘簧欢ㄒヒ淮蔚牡胤?，壁畫和佛像的藝術(shù)水平實在是震撼人心。”

惋惜的是：莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，至今保留有從十六國、北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的洞493個，壁畫四萬五千多平方米，彩塑像兩千身，是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫。若把壁畫排列，能伸展30多公里，是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個畫廊。

現(xiàn)在得讓大家開心開心了，不能老沉浸于可惜：近幾十年來，國內(nèi)外學(xué)者對敦煌藝術(shù)極感興趣，不斷進行研究，形成了一個專門學(xué)科“敦煌學(xué)”。

莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。希望可以成功吧！

最后要給大家講的是：壁畫藝術(shù)了！

石窟壁畫富麗多彩，各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時勞動人民進行生產(chǎn)的各種場面等，是十六國至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)，雄偉瑰麗。

在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn)，古代藝術(shù)家們在民族化的基礎(chǔ)上，吸取了伊朗、印度、希臘等國古代藝術(shù)之長，是中華民族發(fā)達文明的象征。各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格，反映出我國封建社會的政治、經(jīng)濟和文化狀況，是中國古代美術(shù)史的光輝篇章，為中國古代史研究提供珍貴的形象史料。

我的講解到此結(jié)束，祝大家旅途愉快！

游敦煌莫高窟有感篇七

親愛的各位團友：

大家好！今天，我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫”——敦煌莫高窟。莫高窟在敦煌的東南方向，距市區(qū)25公里。敦煌的莫高窟和洛陽的龍門石窟、大同的云岡石窟，并稱中國“三大石窟”。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年，比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美、保存之完整，以及藝術(shù)之博大精深，而聞名天下，享譽國內(nèi)外。1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目，1991授予“世界文化遺產(chǎn)”證書。

莫高窟創(chuàng)建于前秦，從北魏開始，一直走著上升的道路，到唐初已經(jīng)有一千多個窟。據(jù)說，公元366年，有一個叫樂僔的和尚云游到鳴沙山下，這時正值黃昏，太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中，他又饑又渴，茫然四顧，在向東方遠(yuǎn)望時，忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下，金光閃閃，好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了，歡喜萬分，立即頂禮膜拜，并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣，開鑿了第一個洞窟。消息不脛而走，很快傳向了四面八方，于是就有許多善男信女前來朝拜。莫高窟在民間稱作“千佛洞”，“千”這個數(shù)字在這里并不是指具體的數(shù)目，而是比喻很多。因為這里有許多佛教塑像、壁畫，數(shù)量均超過千個，因此才形象地稱之為“千佛洞”。莫高窟現(xiàn)存洞窟491個（編號有492個，其中485與486為同窟重號），壁畫45,000多平方米，塑像2,400余身，至今已有1,600多年的歷史。

大家看，前邊有綠色的地方就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1,600多米，現(xiàn)存洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面，洞窟里有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，烘托出了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。

進入寺區(qū)，各位游客朋友可以環(huán)顧一下，莫高窟周圍是戈壁、沙漠、不毛的禿山，而這里卻獨具一片青翠，泉水叮咚，樹木繁蔭，不能不讓人感到神奇。

首先，我們?nèi)⒂^有名的“藏經(jīng)洞”。它在第16號洞窟市道的北側(cè)。1900年5月26日這一天，守護莫高窟的道士王圓箓在一個偶然的機會，發(fā)現(xiàn)了秘封了九百多年的“藏經(jīng)洞”，其中所藏的隋唐、宋初的經(jīng)卷、文書、織繡、圖畫等大量無比珍貴的文物終于重見天日。由于清王朝的腐敗，加之王圓箓的愚昧，這些珍貴文物遭到了帝國主義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊。直到1910年，清政府才將劫余的文物運往北京，收藏在北京圖書館。在運輸途中以及運到北京之后，不少文物又被偷、損壞或遺失。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是中國19世紀(jì)末最重要的文獻發(fā)現(xiàn)，也是中國考古史上一次難以估量的重大損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文獻，內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字書寫的世俗文書，涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料。而以研究敦煌遺書、敦煌石窟藝術(shù)及敦煌史地為研究對象的一門學(xué)科叫做敦煌學(xué)。它與徽州學(xué)和藏學(xué)齊名，是中國的三大區(qū)域文化之一，也是三大顯學(xué)之一。

莫高窟壁畫，前期以說法圖、本生故事和神怪畫為主，如428窟北周時期的《薩埵那飼虎本生》和《須達拿人海求珠本生》為莫高窟面積最大、畫面最多、時代最早的橫卷連環(huán)畫本生故事。畫面充滿了痛苦、悲觀、絕望、消極的色彩，宣揚無原則的犧牲，體現(xiàn)了鍵陀羅風(fēng)格，是在繼承漢畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又吸收了印度和中亞的藝術(shù)風(fēng)格。

來莫高窟途中看到的赤紅色極醒目的建筑物，就是96號窟，即莫高窟的象征性建筑——“九層樓”。莫高窟建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制，石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主，所謂中心塔柱式即開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱，在柱子的四面開龕，龕內(nèi)塑像。中期開鑿的洞窟相對較大，中心塔柱式被廟堂式，即覆斗頂窟代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕，塑造多身塑像，窟頂為覆斗式，天井彩繪精美的圖案。后期開鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，稱殿堂窟，洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅槃窟。洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的時侯，不是生搬硬套，而是吸收、融化。

游敦煌莫高窟有感篇八

莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中沙漠的漠和莫高窟的莫是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有漠高山、漠高里之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里莫高之音是解脫的意思，莫高是梵文的音譯。

故事

莫高窟創(chuàng)建于前秦，關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊，有這樣一個故事。longlongago，有一個叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下，這時正值黃昏，太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中了，他又饑又餓，茫然四顧，在向東方遠(yuǎn)望時，忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下，金光閃閃，好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了，歡喜萬分，立即頂禮膜拜，并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣，開鑿了第一個洞窟。消息不脛而走，很快傳向了四面八方，于是就有許多善男信女前來朝拜。后來又有一個叫法良的禪師，在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了一窟。但是時至今日，人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個洞窟了，因為到唐代時候，這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個了。也難怪人們會把莫高窟成為千佛洞。

概況

莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了，壁畫45000平方米，塑像2400余身，現(xiàn)存洞窟491個，理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽國內(nèi)外。

壁畫

說到莫高窟，不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列館，向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫(佛、菩薩、天王像等)、宣揚西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有的反映生產(chǎn)生活社會生活，有的反映衣冠服飾建筑造型，有的反映音樂舞蹈雜技各種藝術(shù)，總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為一大畫廊法國學(xué)者稱之為墻壁上的圖書館正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明。

飛天

飛天是莫高窟的另一個精華。在莫高窟的眾多石窟中，都繪有大量的飛天形象。飛天，是佛教中乾達婆和緊那羅的化身。乾達婆是天歌神，在佛國里散發(fā)香氣，為佛獻花供室;緊那羅是天樂神，在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話里的一對夫妻，后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一，就職能不分合為一體變成飛天了。敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀，不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云彩，憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔，可謂千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，婀娜多姿，曲線優(yōu)美。難怪有人會說，中國女人對s型完美曲線的狂熱追求是源自這里呢!

總結(jié)誠實守信

莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。是舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫，所以我一個小小的導(dǎo)游肯定有很多地方涉及不到，不妥之處還請大家多多指教。

游敦煌莫高窟有感篇九

一、教材分析：

敦煌莫高窟藝術(shù)是人類的寶貴的文化遺產(chǎn)。本課教學(xué)的目的是使學(xué)生重視我國的石窟藝術(shù)的悠久歷史和輝煌的藝術(shù)成就，意識到作為中華民族的子孫，既要為擁有這些豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)而驕傲和自豪，更要在“共享人類社會的文化資源”的同時，去了解和學(xué)習(xí)藝術(shù)經(jīng)典，積極參與文化傳承，為今后文化的發(fā)展做出自己的貢獻。

(一)教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)文及觀賞，感悟敦煌莫高窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫，培養(yǎng)對民族文化的興趣。

2、通過欣賞敦煌莫高窟的藝術(shù)，了解他們的藝術(shù)特色和發(fā)展概況，并能對石窟有代表性的作品的形象塑造與藝術(shù)效果進行分析。

3、通過學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑和壁畫藝術(shù)，提高學(xué)生對敦煌藝術(shù)的欣賞能力。

(二)教學(xué)內(nèi)容

本課以莫高窟為重點，了解和學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑和壁畫，并鏈接我國其他的著名石窟。從石窟藝術(shù)追溯佛教的起源;從對雕塑、壁畫的欣賞，引申到對社會歷史、文化的了解，對宗教文化的了解;通過了解現(xiàn)狀和遭受掠奪，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，使他們懂得藝術(shù)珍品的價值。

(三)教學(xué)的重點與難點

1、對敦煌莫高窟彩塑和壁畫的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識。

2、對石窟藝術(shù)作品所傳達的審美理想與情感的感悟。

二、名詞解釋

敦煌：敦煌市，是甘肅省酒泉市代管的一個縣級市，位于甘肅省西北部，歷來為絲綢之路上的重鎮(zhèn)，是國家歷史文化名城。敦煌東峙峰巖突兀的三危山，南枕氣勢雄偉的祁連山，西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，以敦煌石窟及敦煌壁畫而聞名天下。敦煌大部分屬于溫帶大陸性氣候。明顯的特點是氣候干燥，降雨量少，蒸發(fā)量大，晝夜溫差大，日照時間長。

莫高窟：莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

中國四大石窟：四大石窟指的是中國佛教文化為特色的巨型石窟藝術(shù)景觀，包括：敦煌(莫高窟)、大同(云岡石窟)、洛陽(龍門石窟)、天水(麥積山石窟)四大石窟。是中國古代漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的歷史瑰寶。

洛陽龍門石窟：河南洛陽龍門石窟位于洛陽市東南，分布于伊水兩岸的崖壁上，南北長達1公里。龍門石窟始鑿于北魏年間，先后營造400多年?，F(xiàn)存窟龕2300多個，雕像10萬余尊，是中國古代雕刻藝術(shù)的典范之作。龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。龍門石窟的造像藝術(shù)融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方?；适屹F族擁有雄厚的人力、物力條件，他們所主持開鑿的石窟必然規(guī)模龐大，富麗堂皇，匯集當(dāng)時石窟藝術(shù)的精華，因而龍門石窟是十分具有代表性的。這些洞窟的開鑿是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩，所以龍門石窟的興衰，不僅反映了中國5至10世紀(jì)皇室崇佛信教的盛衰變化，同時從某些側(cè)面也反映出中國歷史上一些政治風(fēng)云的動向和社會經(jīng)濟態(tài)勢的發(fā)展，它的意義是其它石窟所無法比擬的。

三、教學(xué)建議

1、內(nèi)容不要過難，要考慮到學(xué)生的知識儲備水平，主要是了解敦煌壁畫、石窟以及國寶的現(xiàn)狀。

2、要提高學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感，提高民族自豪感。

四、教學(xué)內(nèi)容及過程

(一)導(dǎo)入。

(二)展示課件

教師簡述佛教的傳入和石窟藝術(shù)。欣賞莫高窟圖像說一說：圖片的藝術(shù)特點。十六國及北魏前期內(nèi)容簡單，造型樸拙，色彩淳厚，線條蒼勁，人物比例適當(dāng)，面相豐圓。

北魏晚期(西魏)人物形象面貌清瘦，眉目開朗，嫣然含笑，衣裙飛揚，形成了瀟灑飄逸的風(fēng)格。

北周產(chǎn)生了面短而艷，溫婉嫻靜，富有生命力的形象。

唐代造型趨于寫實，人物比例均勻，面相豐滿，身姿優(yōu)美，神情各異，衣紋舒展自然，表現(xiàn)出不同份與個性諸神。

教師簡述龍門石窟(唐)，欣賞龍門石窟圖像說一說：圖片的藝術(shù)特點。

唐代社會的繁榮成就了藝術(shù)上的繁榮。到了唐代社會安定，壁畫宣傳的良辰美景恰是對盛唐繁榮的現(xiàn)實世界的一種折射，作品充滿健康、樂觀的情調(diào)。

(四)展示課件

教師簡述敦煌壁畫的被盜經(jīng)過。

(五)作業(yè)

請同學(xué)們回家查閱相關(guān)資料自行了解我國的四大石窟藝術(shù)。

五、教學(xué)資料

1、九色鹿：《九色鹿》是中國上海美術(shù)電影制片廠1981年出品的動畫電影，根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》故事改編，九色鹿是國產(chǎn)動畫片，該片采用敦煌壁畫的形式，具有中國古代佛教繪畫的風(fēng)格。劇情介紹:古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風(fēng)沙襲擊而迷路，忽然出現(xiàn)一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在采藥時不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應(yīng)，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰知王后聽了，執(zhí)意要取九色鹿皮做衣裳。國王無奈，張貼布告:捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義，向國王告密，并設(shè)計將九色鹿引入包圍圈。當(dāng)他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時，守候的武士們就萬箭齊發(fā)。誰知九色鹿發(fā)出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負(fù)義的丑惡行為，國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連后退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應(yīng)有的懲罰。此片采用了敦煌壁畫的形式，具有中國古代佛教繪畫的風(fēng)格。而弄蛇人忘恩負(fù)義后的丑惡嘴臉，和九色鹿安詳?shù)纳駪B(tài)和神圣的威懾力，給許多人留下了深刻的印象。

2、佛教的傳入：目前較為盛行的說法是佛教是在兩漢之際即公元前后傳入中國，具體時間尚有待考證。佛教是世界三大宗教之一，產(chǎn)生于公元前六世紀(jì)的古印度，公元前三世紀(jì)被定為印度國教，并開始向國外傳播。佛教傳入中國后，對中國人的思想意識、民族關(guān)系、文化藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生了深刻的影響。時至今日，國內(nèi)依然寺廟林立，僧侶眾多，善男信女絡(luò)繹不絕，一派興旺景象。

3、石窟藝術(shù)：我們從美術(shù)史的角度來看待，則認(rèn)為佛教石窟藝術(shù)是在公元前367年由一名叫樂尊的和尚所傳入。他當(dāng)時云游到鳴沙山東麓，看到山頂金光萬道，仿佛千萬尊佛在空中隱現(xiàn)。

于是開始在這里開鑿石窟，潛心修行。至此中國佛教石窟藝術(shù)在敦煌這個不起眼的小地方掀開了輝煌的篇章。至漢代開始，經(jīng)歷了三國兩晉南北朝，到后來的隋唐、五代、宋、元的發(fā)展，至元末石窟藝術(shù)經(jīng)歷了千年的發(fā)展才在此逐漸走向了衰落并劃上了一個完滿的句號。整個石窟藝術(shù)從漢代開始到隋唐的藝術(shù)巔峰時期再到元代的結(jié)束，除了為我們留下了一筆寶貴的藝術(shù)財富，還為佛教在中國的傳播起到了一個至關(guān)重要的作用。

4、敦煌壁畫被盜經(jīng)過：莫高窟在元代以后已很鮮為人知，幾百年里基本保存了原貌。但自藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后，隨即吸引來許多西方的考古學(xué)家和探險者，他們以極低廉的價格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫，運出中國或散落民間，嚴(yán)重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。19，英國考古學(xué)家馬爾克·奧萊爾·斯坦因在進行第二次中亞考古旅行時，沿著羅布泊南的古絲綢之路，來到了敦煌。當(dāng)聽說莫高窟發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞后，他找到王圓箓，表示愿意幫助興修道觀，取得了王的信任。于是斯坦因就被允許進入藏經(jīng)洞揀選文書，他最終只用了200兩銀兩，便換取了24箱寫本和5箱其他藝術(shù)品帶走。19，斯坦因再次來到莫高窟，又以500兩銀兩向王圓錄購得了570段敦煌文獻。這些藏品大都捐贈給了大英博物館和印度的一些博物館。大英博物館現(xiàn)擁有與敦煌相關(guān)的藏品約1.37萬件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方，但由于該館對中國文物的保護不力甚至遭致失竊，因而受到不少指責(zé)。19，精通漢學(xué)的法國考古學(xué)家伯希和在得知莫高窟發(fā)現(xiàn)古代寫本后，立即從迪化趕到敦煌。他在洞中揀選了三星期，最終以600兩銀兩為代價，獲取了1萬多件堪稱精華的敦煌文書，后來大都入藏法國國立圖書館。19，伯希和在北京向一些學(xué)者出示了幾本敦煌珍本，這立即引起學(xué)界的注意。他們向清朝學(xué)部上書，要求甘肅和敦煌地方政府馬上清點藏經(jīng)洞文獻，并運送進京。清廷指定由甘肅布政使何彥升負(fù)責(zé)押運。但在清點前，王圓箓便已將一部分文物藏了起來，押運沿途也散失了不少，到了北京后，何彥升和他的親友們又自己攫取了一些。于是，19發(fā)現(xiàn)的五萬多件藏經(jīng)洞文獻，最終只剩下了8757件入藏京師圖書館，現(xiàn)均存于中國國家圖書館。對于流失在中國民間的敦煌文獻，有一部分后來被收藏者轉(zhuǎn)賣給了日本藏家，也有部分歸南京國立中央圖書館，但更多的已難以查找。王圓箓藏匿起來的寫本，除了賣給斯坦因一部分以外，其他的也都在19和19賣給了日本的探險家吉川小一郎和橘瑞超。1914年，俄羅斯佛學(xué)家奧爾登堡對已經(jīng)搬空的藏經(jīng)洞進行了挖掘，又獲得了一萬多件文物碎片，藏于俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所。近代，除了藏經(jīng)洞文物受到瓜分，敦煌壁畫和塑像也蒙受了巨大的損失，所有唐宋時期的壁畫均已不在敦煌。伯希和與1923年到來的哈佛大學(xué)蘭登·華爾納先后利用膠布粘取了大批有價值壁畫，有時甚至只揭取壁畫中的一小塊圖像，嚴(yán)重?fù)p害了壁畫的完整性。王圓箓為打通部分洞窟也毀壞了不少壁畫。1922年，莫高窟曾一度關(guān)押了數(shù)百名俄羅斯沙皇軍隊士兵，他們在洞窟中煙熏火燎，破壞不小。1940年，張大千在此描摹壁畫時，發(fā)現(xiàn)部分壁畫有內(nèi)外兩層，他便揭去外層以觀賞內(nèi)層，這種做法后來引發(fā)了爭議，依然爭論不休。1940年至1942年，國畫家張大千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫，在那里逗留的時間加起來約一年多，剝損壁畫的事情就發(fā)生在這期間。張大千剝損的壁畫總共約有30余處。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟內(nèi)26米高的佛像是敦煌第二大佛。張大千剝損的壁畫位于進門甬道，據(jù)介紹，他首先剝?nèi)サ谝粚拥奈飨谋诋嫞缓笥謩內(nèi)サ诙拥耐硖票诋?，如今人們只能看到最下面的盛唐壁畫，而盛唐壁畫因前人覆蓋時為了增加泥土粘合力，已被劃得面目全非。甬道的墻上，清晰地留下了他層層剝畫的斷面。據(jù)記載，這座石窟歷時29年才筑成，平均一年掘進一米，而張大千在短時間內(nèi)使它大大改觀。如此典型的被他剝損壁畫的石窟還有第108窟、454窟等。