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參觀西安事變紀(jì)念館心得體會(huì)四篇篇一

1932年1月18日，日軍進(jìn)攻上海，淞滬會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始。

1932年3月9日，偽滿洲國(guó)成立，日本加速肢解中國(guó)的步伐。

1933年1月3日，日本軍隊(duì)侵占山海關(guān)。

1933年2月21日，十萬(wàn)日偽軍進(jìn)攻熱河省，熱河省主席湯玉麟率東北軍望風(fēng)而逃。

一樁樁一件件，都是蠻橫的日本侵略者在中華大地上橫行無(wú)阻。而當(dāng)中國(guó)大好山河屢遭肆虐之時(shí)，中國(guó)的統(tǒng)治者蔣介石卻對(duì)日本的侵略和分裂中國(guó)的企圖屢加容忍、妥協(xié)，在內(nèi)戰(zhàn)的“舞臺(tái)”上”大方異彩。

1932年5月5日，簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。

1933年5月5日，設(shè)立行政院駐北平政務(wù)整理委員會(huì)，準(zhǔn)備對(duì)日交涉停戰(zhàn)。1933年5月31日，簽訂《塘沽協(xié)定》，將華北置于日本的監(jiān)視之下。1935年5月，受日本要挾簽訂《何梅協(xié)定》出賣了河北省、察哈爾省的主權(quán)。1935年10月，蔣介石同意了日后成為日本進(jìn)一步侵略中國(guó)的行動(dòng)綱領(lǐng)的“廣田三原則”。

1933年7月，蔣介石以“破壞整個(gè)國(guó)策”的罪名破事察哈爾抗日同盟軍的首領(lǐng)馮玉祥離開(kāi)同盟軍總部，方振武出國(guó)，孫良城解甲歸田，而吉鴻昌更是被殺害于天津。

1936年6月1日開(kāi)始，蔣介石與兩廣的矛盾險(xiǎn)些釀成內(nèi)戰(zhàn)，他無(wú)視兩廣的北上抗日請(qǐng)求，還不斷分化、脅迫、收買(mǎi)，使寶貴的抗日浪潮消解于無(wú)形，雖然兩廣的這個(gè)“抗日”口號(hào)只是借口，但這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是難能可貴的。

1931年開(kāi)始，蔣介石就不斷督促東北軍圍剿紅軍，擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)范圍和程度。1931年“九一八事變”開(kāi)始，蔣介石就不斷無(wú)視中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日的提議，依舊對(duì)紅軍步步緊逼。

一樁樁，一件件，在我看來(lái)，中國(guó)遭受的災(zāi)禍不僅是來(lái)自急于擴(kuò)張的日本侵略者，更多的是來(lái)自奉行“攘外必先安內(nèi)”的蔣介石及其控制的國(guó)民政府。

1931年11月30日，蔣介石在顧維鈞就任外交部長(zhǎng)職務(wù)宣誓會(huì)上的訓(xùn)詞中公然聲稱：“攘外必先安內(nèi)，統(tǒng)一方能御侮，未有國(guó)不能統(tǒng)一而能取勝于外者。故今日對(duì)外，無(wú)論用軍事方式解決，或用外交方式解決，皆非先求國(guó)內(nèi)統(tǒng)一不能為功”。不可否認(rèn)，“攘外必先安內(nèi)”在某些情況下是非常正確而有效的，不過(guò)我認(rèn)為在20世紀(jì)三十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)情形緊迫，日軍不斷對(duì)中國(guó)進(jìn)行蠶食之時(shí)，進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)維持中國(guó)的存續(xù)遠(yuǎn)比用內(nèi)戰(zhàn)緩慢安定國(guó)內(nèi)形勢(shì)更為重要。蔣介石為了“安內(nèi)”而對(duì)日本的妥協(xié)，使日本的胃口越來(lái)越大，對(duì)中國(guó)的侵略越來(lái)越肆無(wú)忌憚。在當(dāng)時(shí)來(lái)看，中國(guó)所面臨的主要威脅是來(lái)自日軍的進(jìn)攻、日本的擴(kuò)張，而不是來(lái)自中國(guó)國(guó)內(nèi)鮮能對(duì)蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政府造成重大影響的反對(duì)勢(shì)力，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨與其紅軍。蔣介石不知道也不愿知道中國(guó)當(dāng)時(shí)的矛盾已由國(guó)內(nèi)各勢(shì)力間的政治矛盾轉(zhuǎn)移到中日間的民族矛盾，他只是為了一己私利，只想肅清國(guó)內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力，成功地鞏固自己對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治、控制。而這，從愛(ài)國(guó)主義的角度上看，是與之完全背道而馳的。一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，若不堅(jiān)定地奉行愛(ài)國(guó)主義，并把它作為行動(dòng)的準(zhǔn)則，不能在國(guó)家危難之時(shí)保護(hù)主權(quán)、領(lǐng)土的完整和人民的安全、權(quán)利，他還能稱作、還配成為一位國(guó)家的統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人嗎?我想這是不可能的。

愛(ài)國(guó)主義，是一種對(duì)國(guó)家、民族的深度信賴與忠誠(chéng)，是一種對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，是一種保留國(guó)家存續(xù)的強(qiáng)烈意愿，它暗示著個(gè)體應(yīng)將國(guó)家利益置于個(gè)人與團(tuán)體利益之上。在20世紀(jì)三十年代的動(dòng)亂時(shí)期中，愛(ài)國(guó)主義我想就深切地表現(xiàn)在保護(hù)祖國(guó)不受外敵入侵上，它應(yīng)該以國(guó)家的安全與利益為最根本，旨在維護(hù)國(guó)家的存在，因此損害國(guó)家力量的內(nèi)戰(zhàn)是不被允許的。在被日本大肆侵犯，國(guó)家處于生死存亡關(guān)頭之時(shí)，奉行愛(ài)國(guó)主義，便應(yīng)該集合國(guó)內(nèi)所有的愛(ài)國(guó)志士，所有的可以保護(hù)國(guó)家的力量，進(jìn)行抵抗和驅(qū)逐的戰(zhàn)斗，而不應(yīng)該繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，把“攘外”的珍貴力量都無(wú)謂地消耗在了內(nèi)戰(zhàn)的無(wú)底洞中。這種論調(diào)可能有些極端與短視，但當(dāng)國(guó)家不復(fù)存在時(shí)，再長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮也都只是鏡花水月。因此，真正的愛(ài)國(guó)主義，便是拋卻個(gè)人利益，用一切可以利用的力量維護(hù)國(guó)家安全與利益。

對(duì)蔣介石來(lái)說(shuō)，便是“攘外”大于“安內(nèi)”。

蔣介石做不到奉行愛(ài)國(guó)主義，但有更多的國(guó)民與將領(lǐng)可以做到。于是，西安事變便是在這種愛(ài)國(guó)主義的背景下轟轟烈烈地開(kāi)始的。

日軍侵略我吉林省和黑龍江省，遇到不執(zhí)行蔣不抵抗命令的東北軍將士的頑強(qiáng)抵抗。

日軍進(jìn)攻錦州，戍守的東北軍將士堅(jiān)守不退，直到彈盡糧絕。

日軍進(jìn)犯上海，淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)，十九路軍拒絕蔣介石的撤退命令，奮起抗擊日寇侵略。

日軍進(jìn)犯長(zhǎng)城各口，二十九軍給日軍以沉重打擊。

馮玉祥、方振武、吉鴻昌領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾抗日同盟軍成功地收復(fù)部分領(lǐng)土。中國(guó)共產(chǎn)黨派遣一大批優(yōu)秀黨員進(jìn)入東北組織抗日游擊隊(duì)，給日本侵略者以直接打擊。

從九一八事變開(kāi)始，南京、天津、漢口、青島、太原、長(zhǎng)沙等地的工人掀起了一系列聲勢(shì)浩大的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

青年學(xué)生更是成為抗日救亡運(yùn)動(dòng)的急先鋒與主力，起了起了宣傳者、鼓動(dòng)者和組織者的作用，各地大量的罷課、請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)甚至直接參軍顯示青年們高昂的抗戰(zhàn)意愿、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情緒。

雖然蔣介石極力組織，但抗日救亡運(yùn)動(dòng)還是愈演愈烈，人民大眾的愛(ài)國(guó)主義思想是不能被阻礙的，順之者昌，逆之者亡，1935年12月9日的“一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)”及1936年12月9日“一二九運(yùn)動(dòng)”一周年的紀(jì)念更是成為西安事變的直接導(dǎo)火索，讓“逆之者”蔣介石嘗到了被囚禁的痛苦和無(wú)奈。

一個(gè)有血性的國(guó)家，一個(gè)能長(zhǎng)遠(yuǎn)存續(xù)的國(guó)家，她的大量的國(guó)民必定有著強(qiáng)烈而堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義思想。當(dāng)國(guó)家的安全受到威脅，人民的生活不能保證時(shí)，愛(ài)國(guó)主義勢(shì)必會(huì)爆發(fā)出驚人的力量，在無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)的人民的支持下。整個(gè)國(guó)家愛(ài)國(guó)主義的實(shí)現(xiàn)，必定是存在于一個(gè)龐大基數(shù)上的，有一個(gè)龐大的充斥著愛(ài)國(guó)主義情緒的人群，愛(ài)國(guó)的思想才會(huì)深入到國(guó)家的行動(dòng)上去，而一旦有這個(gè)龐大基數(shù)的存在，愛(ài)國(guó)主義便是不可以阻擋的，它就會(huì)利用國(guó)家的一切力量，不論它們之前是友善還是敵對(duì)，去抗擊侵略者，維護(hù)國(guó)家的安全與利益。

西安事變有一種必然性，它無(wú)關(guān)張學(xué)良還是楊虎城還是某個(gè)其他的將領(lǐng)，它是因國(guó)家、國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義而必然也必須發(fā)生的，它是當(dāng)時(shí)廣闊的被愛(ài)國(guó)主義思想籠罩的背景下的必然產(chǎn)物，它是龐大的愛(ài)國(guó)人群傳遞愛(ài)國(guó)主義思潮、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的必需結(jié)果，它是全民愛(ài)國(guó)主義的一種深刻而直接的表現(xiàn)。“攘外”在愛(ài)國(guó)主義的渲染下必然大于“安內(nèi)”。

因此，我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義的存在和實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)龐大的基數(shù)，只有大量清醒的愛(ài)國(guó)人群，統(tǒng)一而激烈的活動(dòng)才能讓愛(ài)國(guó)主義不會(huì)消失、不被篡奪。