當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

水滸傳高中讀后感篇一

在這一個(gè)假期里，我讀了一本課外書(shū)，《水滸傳》它的作者是施耐庵。在這片故事里主要人物是宋江等一百零八干將，他們個(gè)個(gè)文武雙全，都是英雄好漢?？蓚€(gè)個(gè)都被朝廷中的奸臣所害。最后走投無(wú)路，只能落草為寇。這一百單八干將中，我最喜歡的就是玉麒麟盧俊義。他武藝高強(qiáng)精通兵法。他本是一員虎將，打過(guò)數(shù)以百計(jì)的勝仗，可以稱(chēng)他為常勝將軍，可后來(lái)卻被朝中奸臣所害，被貶為平民，可他在朝中做官時(shí)也攢下了不少家業(yè)，所以他當(dāng)上了員外。宋江得知這件事之后，便想得到此將，于是便派吳用軍師出妙計(jì)最后宋江等人便得到了此將。

此后，盧俊義為梁上也是履歷戰(zhàn)功，他也同梁山中各位好漢殺富濟(jì)貧，在這梁上，大碗吃酒，大塊吃肉，大秤分金銀，過(guò)上了悠閑自在的好日子。漸漸地他也愛(ài)上了此地?？珊髞?lái)他為了和宋江等人一起投靠朝廷，卻被奸臣所害，喝下水銀，墜入河底，從此在也沒(méi)有他的消息，最后一百單八將逐個(gè)被奸臣所害所剩無(wú)幾。

一百零八位英雄好汗，都落的如此下觶不由得我們樗們悲哀，樗們惋息m然他們是@擁南隹傷們的精神是值得我們敬佩的。

水滸傳高中讀后感篇二

《水滸傳》，我國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無(wú)能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報(bào)國(guó)之心，可奸臣當(dāng)?shù)?，?bào)國(guó)無(wú)門(mén)。

《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無(wú)一不告誡著后人，改變社會(huì)的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話(huà)“團(tuán)結(jié)就是力量”。

書(shū)中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國(guó)效力的赤誠(chéng)之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們?cè)诓恢挥X(jué)間學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)于勇敢。

提到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì)而無(wú)法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男摹榫汝松w，他甘于奉獻(xiàn)；發(fā)配江州，他不愿放棄；奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè)；南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵；意外被害，他也義無(wú)反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無(wú)畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無(wú)私的愛(ài)的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。

水滸傳高中讀后感篇三

《水滸傳》，一部流傳萬(wàn)世的文學(xué)巨著，主要刻畫(huà)了梁山108位草莽好漢的英雄形象。然而，施耐庵先生卻故意要讓我們驚訝，因?yàn)楹脻h中領(lǐng)頭那個(gè)人，既不會(huì)武功，又沒(méi)有軍事謀略，長(zhǎng)相也不英俊——他就是宋江。

毛主席說(shuō)：“宋江屬于投降派?！?/p>

107位英雄個(gè)個(gè)武藝超群，可他們的歸宿并不好。他們本在梁山吃香喝辣、聚義一堂，卻跟隨宋江，非去受朝廷的招安，剿田虎、征方臘、滅王慶。最終，好漢們死的死，傷的傷，逃的逃，就連宋江自己也飲酒自盡，還順帶捎上了最忠于他的李逵。

他們的悲慘故事，讓“呼保義”宋江成為世人咒罵的對(duì)象。

不光如此，宋江還有逼婚兼?zhèn)D女的嫌疑。宋江一干好漢來(lái)到祝家莊，扈三娘被擒。一次宴會(huì)上，宋江對(duì)王矮虎說(shuō)：“當(dāng)年在清風(fēng)寨中，我給你許下了一門(mén)親事。今日剿滅祝家莊，何不來(lái)個(gè)雙喜臨門(mén)。我將扈三娘許給你?！庇谑?，美貌的扈三娘只得嫁給一個(gè)好色的猥瑣漢子。按理說(shuō)她應(yīng)該拒絕，可她現(xiàn)在是敗軍之將，且宋江饒了她的性命，于是有苦說(shuō)不出，只得在所謂義氣的脅迫下認(rèn)了！要知道，她以前要嫁的祝彪——英俊年輕、文武雙修。所以宋江是在逼婚，他在心靈上逼死了扈三娘。

但是，我們還應(yīng)看到宋江身上的優(yōu)點(diǎn)。宋江這樣一個(gè)普通人，怎么管得住兇神惡煞的107將？就連最兇殘、最血腥的黑旋風(fēng)李逵都甘愿叫他大哥，任他罵、任他說(shuō)。因?yàn)樗锹劽暮５摹昂舯Ａx”，又是救人于危難的“及時(shí)雨”，在上梁山之前已經(jīng)很有名氣了。后來(lái)，宋江出眾的政治頭腦、謙和的性格，讓他充分利用了107將各自的長(zhǎng)短處，將梁山整治得擁有與朝廷對(duì)抗的實(shí)力。所以說(shuō)，宋江其實(shí)是個(gè)難得的管理型人才。

宋江斷送了眾兄弟，是他的思想的局限性，他認(rèn)為只要他為朝廷效力，朝廷就可以容納他和兄弟們。錯(cuò)了，這次他徹徹底底錯(cuò)了，朝廷的佞臣們?nèi)莶坏盟?，佞臣眼中的他是絆腳石、是潛在的威脅，留在身邊，總有一天會(huì)影響他們的權(quán)力，所以宋江是必須要除掉的，但不可能用自己的力量，于是讓他攻打遼國(guó)，討伐田虎、方臘等起義軍是最好的選擇。

于是宋江失了兄弟，丟了性命，任憑他如何有威信，任憑手下的好漢如何厲害，他還是倒在了奸佞之人的腳下。

宋江是條好漢，但不完美，就像其他107人一樣。

完美的文學(xué)形象是失真的。

水滸傳高中讀后感篇四

水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一??！果然引人入勝，令我興奮不已！想起了毛主席的一句話(huà)：讀不完水滸傳的不是中國(guó)人！感慨萬(wàn)分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢？這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

水滸傳高中讀后感篇五

書(shū)中那一百單八將，人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)，制度，正義不得伸張的不滿(mǎn)淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對(duì)宋江招安的想法不滿(mǎn)，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

水滸傳高中讀后感篇六

水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一?。」灰巳雱?，我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了。

宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢？這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

水滸傳高中讀后感篇七

“生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書(shū)，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬(wàn)千。

想當(dāng)初，一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首，又屢屢殺敗前來(lái)征剿的官兵。但是他們當(dāng)初相聚并不是因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇，而是因?yàn)閲?guó)家奸臣閉塞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，才逼不得已做了一時(shí)草寇。因此，他們?cè)趪?guó)家危難之際，愿受招安，為國(guó)家征服了大遼，奪回了失地。

可是奸臣嫉妒，竟說(shuō)服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報(bào)國(guó)，心甘情愿踏上征途，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這次征討傷亡慘重?；氐骄煏r(shí)，已經(jīng)十成沒(méi)了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明終于衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。

在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛?lè)畛?，都是直?lái)直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當(dāng)時(shí)攻打宋朝是可以改寫(xiě)歷史的。但他沒(méi)有，他一心一意報(bào)效國(guó)家，卻還是被奸臣的毒計(jì)給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然可以跑八百里，要是在現(xiàn)在，那可真是飛人。

讀了《水滸傳》后，我明白了做人應(yīng)該正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。只有正直的人才會(huì)被人承認(rèn)是好漢，而且梁山泊好漢落草以后，都為自己家人著想。想方設(shè)法把自己的家眷帶到山上。這里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個(gè)人去把母親接到山上，到家看見(jiàn)老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點(diǎn)水喝，回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。

當(dāng)我讀到結(jié)尾的時(shí)候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當(dāng)時(shí)真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽(tīng)他們擺布。國(guó)家往往就是這樣糟蹋的，希望中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的人！

《水滸傳》有太多故事要說(shuō)，在這里我不能給大家一一道來(lái)。希望大家都閱讀《水滸傳》?？磿?shū)時(shí)，你的心情會(huì)隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書(shū)，你會(huì)對(duì)故事情節(jié)回味無(wú)窮，懂得許多人情世故。

水滸傳高中讀后感篇八

這本書(shū)講的是宋朝末年，晁蓋帶領(lǐng)劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領(lǐng)梁山的故事，他們立起了替天行道的大旗，并召集天下好漢，匯聚在梁山，殺富濟(jì)貧，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，過(guò)著義薄云天，瀟灑自在的日子。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山慢慢變得強(qiáng)大起來(lái)。就在梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期，不幸卻發(fā)生了，受眾人愛(ài)戴的大哥晁蓋，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領(lǐng)。宋江忠厚，但有些愚忠，他最終帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉(xiāng)，梁山好漢的故事，就此悲烈的收?qǐng)隽恕?/p>

梁山好漢的故事，深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無(wú)窮的魯智深，呼風(fēng)喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著我的品格成長(zhǎng)。

《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人，便是宋江。人人都說(shuō)，及時(shí)雨宋江，義薄云天。但在我看來(lái)，他卻是懦弱，毫無(wú)主見(jiàn)的。細(xì)看水滸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，當(dāng)兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時(shí)，宋江毫無(wú)例外地，只會(huì)做兩件事，第一松綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃里的卑微，換取別人的感動(dòng)，從而加入梁山。如果說(shuō)，這一舉動(dòng)屬于謙卑，那后來(lái)的招安，則純屬于奴性。當(dāng)讀到他把高俅放了時(shí)，我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事。

而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對(duì)老虎，果斷中透著智慧。我敬佩武松面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，迎頭而上的勇氣！記得我初學(xué)游泳時(shí)，教練讓我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么？于是，有了現(xiàn)在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。

《水滸傳》里的人物，個(gè)個(gè)有長(zhǎng)處，也有短處。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我?huì)繼續(xù)愛(ài)水滸，愛(ài)好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。

水滸傳高中讀后感篇九

今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫(xiě)了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不先說(shuō)武松漂亮的醉拳，我一定先說(shuō)魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩他！

他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，魯智深便將這銀子丟還了他。

他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn)；戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴；出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。

在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。

水滸傳不僅豐滿(mǎn)地塑造了高俅、西門(mén)慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們其?shí)也想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。

水滸傳高中讀后感篇十

——讀《穆斯林的葬禮》有感

每個(gè)人都有自己的理想，有些人擁有信仰——理想的更高境界，理想可以支撐人的奮斗，是人勞動(dòng)的動(dòng)力?！赌滤沽值脑岫Y》從不同的角度可以得到不同的啟發(fā)和感悟，我僅從奇珍齋歷史的角度出發(fā)，思考兩代人的故事。

第一代人梁亦清是勤勞樸實(shí)的玉匠，他像中國(guó)無(wú)數(shù)勤勞的農(nóng)民，在自己的崗位上默默地為自己的事業(yè)奉獻(xiàn)光陰和藝術(shù)。他熱愛(ài)琢玉，沉醉于琢玉，他的手藝高超但秉性木訥、不擅言辭，所以只能養(yǎng)家糊口，成不了大富大貴，錢(qián)也并非他的信仰，梁先生是位穆斯林，在他眼中錢(qián)財(cái)只不過(guò)是浮云、糞土、是凡夫俗子戀戀不舍的累身之物，最后他為他的藝術(shù)而倒下了。和妻女安安穩(wěn)穩(wěn)地生活在北京，用自己所熱愛(ài)的技藝吃飽穿暖，他是幸?？鞓?lè)的。梁亦清在看到女兒買(mǎi)了櫻桃吃得很高興的情景，他想到了玉，于是全身的疲勞消除，到三個(gè)月琢出了栩栩如生的櫻桃，他的生活與生命與玉連在了一起。

第二代人韓子奇的人生應(yīng)了那句“只有想不到，沒(méi)有做不到”大起大落的人生，從一無(wú)所有到榮封“玉王”再到一無(wú)所有。記得韓子奇說(shuō)過(guò)：“事業(yè)的追求，并不一定要什么頭銜和稱(chēng)號(hào)來(lái)滿(mǎn)足，你愛(ài)上了一種東西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，從中得到了樂(lè)趣，并且永遠(yuǎn)也不舍得丟棄它，這就是事業(yè)心，是比什么都重要的……”我認(rèn)為韓子奇對(duì)于玉的瘋狂熱愛(ài)，造成了他命運(yùn)的悲劇，最終身敗名裂、錯(cuò)過(guò)真愛(ài)。他為中國(guó)玉文化的流傳無(wú)意中做出了巨大的貢獻(xiàn)，這原本并非他的本意，讓人想起《斷魂槍》中的沙子龍，任憑孫老者使出渾身解數(shù)，他都不愿意傳授斷魂槍而一意孤行、抱殘守缺，斷了民族文化之魂。文化是一個(gè)民族的靈魂，是無(wú)價(jià)之寶，韓子奇每一塊玉都可遇而不可求。二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，法國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)，巴黎的人們把巴黎盧浮宮的收藏品分散宣布該市為不設(shè)防城市，寧可發(fā)起國(guó)家也要保護(hù)文化，可見(jiàn)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。我不認(rèn)為韓子奇是個(gè)守財(cái)奴，因?yàn)樗麚碛羞@些不是為了錢(qián)，他的快樂(lè)不在于發(fā)財(cái)，他第一次出現(xiàn)時(shí)“身穿灰布長(zhǎng)衫，腳穿青面布鞋，頭戴禮帽，身材雖然高大，卻顯得瘦弱;面色黧黑，寬腦門(mén)兒，中分頭，眉弓略高，雙眼微微內(nèi)陷，黝黑閃亮，炯炯有神，一副精明、干練的模樣兒?！眰删冴?duì)長(zhǎng)一瞥，認(rèn)為他是小職員、教書(shū)匠之類(lèi)，充其量不過(guò)是個(gè)賬房而已，可見(jiàn)他不喜歡“炫富”，他的快樂(lè)在于他獲得更多的稀世寶玉，他的快樂(lè)在于他是“玉王”，他不會(huì)主動(dòng)的用他的珍藏去換錢(qián)，因?yàn)樗撬纳?，他的信仰是玉。韓子奇也是玉的奴隸，他說(shuō)“事業(yè)的追求，并不一定要什么頭銜和稱(chēng)號(hào)來(lái)滿(mǎn)足，”但他卻放不下“玉王”的名號(hào)，他愛(ài)玉勝過(guò)愛(ài)自己，以至于梁君壁為了留他鎖住了玉也鎖住了他的身，讓韓子奇放走了真愛(ài)，放走了幸福，留下默默相思和悔恨。

經(jīng)營(yíng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)大膽突破、不應(yīng)循守舊沒(méi)有錯(cuò)，但我們也要保持理性，事業(yè)并非代表著一切，讓自己成為欲望的奴隸。