學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇一

史記是中國(guó)古代歷史著作之一，它是司馬遷編寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史。這部巨著以中國(guó)歷史的整體面貌為主線(xiàn)，全面、詳盡地記錄了從上古時(shí)期至西漢末年的歷史事件和人物，主要內(nèi)容包括帝王實(shí)錄、列傳和世家等多個(gè)部分。閱讀史記給我留下深刻的印象，讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。

史記的第一部分是帝王實(shí)錄，它記載了歷代君主的政治措施、外交政策和軍事征戰(zhàn)等，是史記最重要的部分之一。我在閱讀這一部分時(shí)，深深感受到了中國(guó)古代王朝的興衰史。各個(gè)朝代的皇帝們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)各不相同，但他們無(wú)一例外地都遭遇過(guò)斗爭(zhēng)和壓力。在王朝的興盛時(shí)期，君臣團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，國(guó)力強(qiáng)盛。而在王朝的衰敗時(shí)期，政治腐敗、軍事失利等問(wèn)題不斷出現(xiàn)，導(dǎo)致王朝逐漸走向滅亡。通過(guò)閱讀帝王實(shí)錄，我深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)王朝的基業(yè)要想長(zhǎng)久，就必須具備良好的統(tǒng)治能力和善于制定正確政策的才能。

史記的第二部分是列傳，它以人物為主線(xiàn)，記錄了各個(gè)歷史時(shí)期的重要人物的生平事跡。在這部分中，我對(duì)中國(guó)古代歷史上的許多英雄人物有了更深的了解。我看到了許多杰出的政治家、統(tǒng)帥和文化名人的故事，他們的睿智、膽識(shí)和才華讓我深感敬佩。這些人物中的許多都是歷史悲劇中的主角，他們以自己的力量改變了國(guó)家的命運(yùn)，但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的殘酷。通過(guò)閱讀列傳，我對(duì)歷史人物的命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且從中汲取了許多寶貴的人生智慧。

史記的第三部分是世家，它主要記錄了歷代王室貴族家族的事跡。通過(guò)閱讀世家，我深刻地感受到了中國(guó)古代的封建社會(huì)中家族的地位和影響力。這些家族有著龐大的財(cái)富和強(qiáng)大的勢(shì)力，他們能夠左右政治局勢(shì)，甚至推翻朝代的更替。然而，隨著家族成員的逐漸腐朽和道德敗壞，許多家族最終走向了衰敗和滅亡。通過(guò)閱讀世家，我對(duì)封建社會(huì)的內(nèi)部運(yùn)作和家族命運(yùn)的變遷有了更深刻的理解。

史記的最后一部分是表，它是一部詳細(xì)的時(shí)間表，記錄了歷代君主、重要事件和文化變遷的時(shí)間線(xiàn)。通過(guò)閱讀表，我對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展過(guò)程有了更直觀的認(rèn)識(shí)，也對(duì)歷史的連續(xù)性和周期性有了更深刻的理解。表中記錄的大量的經(jīng)歷和時(shí)間順序給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)中國(guó)五千年的文明有了更加生動(dòng)的感受。

總的來(lái)說(shuō)，閱讀史記給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)帝王實(shí)錄，我了解到一個(gè)王朝的命運(yùn)與君王的智慧和統(tǒng)治能力有著密切的關(guān)系；通過(guò)列傳，我認(rèn)識(shí)到許多歷史人物的英勇和貢獻(xiàn)，更明白了人生的意義和價(jià)值；通過(guò)世家，我深入了解了封建社會(huì)中家族的地位和命運(yùn)；通過(guò)表，我直觀地看到了歷史的發(fā)展與變遷。史記是一部開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)的著作，我相信這部偉大的史書(shū)將會(huì)繼續(xù)給后人帶來(lái)更多的啟示和感悟。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇二

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，李清照的這首詩(shī)贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死也不茍活的精神，但我讀了《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的部分后，對(duì)項(xiàng)羽就有了新的看法。

項(xiàng)羽是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，他可以沖鋒陷陣，轉(zhuǎn)眼之間能殺敵百人，他用兵大膽，一點(diǎn)兒也不優(yōu)柔寡斷，非常大氣。我佩服他的勇猛和膽略，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)，可以代替秦始皇，要知道秦國(guó)是多么強(qiáng)大的國(guó)家呀!他竟要取而代之，從這兒可以看出他確實(shí)是位英雄，但是他卻是一位失敗的英雄。

首先，我認(rèn)為他不重視文化學(xué)習(xí)，甚至還認(rèn)為讀書(shū)竟然沒(méi)用，只要會(huì)寫(xiě)自己的名字就足夠了?？墒?，他從沒(méi)想過(guò)，不讀書(shū)學(xué)習(xí)，那是有缺陷的，無(wú)論是用兵打仗，還是治理國(guó)家，都少不了文化。無(wú)知難道不是他腳下的一塊塊絆腳石嗎?他這一點(diǎn)就不如諸葛亮了，諸葛亮滿(mǎn)肚子的墨水，卻不是紙上談兵，他只要觀其大略，就馬上可以想出好計(jì)某，可真是神通廣大。

再者，項(xiàng)羽還是一個(gè)不會(huì)總結(jié)自己失敗的人，項(xiàng)羽在臨死前曾說(shuō)：“天要亡我”，卻不找找自己的原因，執(zhí)意將自己一切的失敗全都?xì)w于天。想到這，我不禁感到慚愧，每當(dāng)我找不到某樣?xùn)|西時(shí)，都會(huì)怪媽媽把東西拿走了，卻不想想是不是自己忘了放在哪兒了。

項(xiàng)羽英雄蓋世無(wú)人能敵，卻是會(huì)呈逞匹夫之勇，不能善用天下的英雄，到死也認(rèn)識(shí)不到自身的缺點(diǎn)。要知道，單有一身武功是不行的，只有真正聰明有膽識(shí)的人才能笑到最后!

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇三

史記是中國(guó)歷史上一部重要的史書(shū)，它是中國(guó)歷史學(xué)的開(kāi)山之作。史記從紀(jì)傳體、表字體、志林體到列傳體，對(duì)不同的歷史人物、事件做出了不同形式的描述，但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn)：真實(shí)、客觀、立傳，這也是我在閱讀史記各篇的時(shí)候，最深刻的體會(huì)和心得。

首先，史記中的紀(jì)傳體流傳至今有些部分雖然可能經(jīng)過(guò)了修訂、刪減或者是附加，但是它始終保證了歷史事件的真實(shí)性。這讓我感到，史記紀(jì)傳體的寫(xiě)作方式非常務(wù)實(shí)，注重事實(shí)、真相，而不是權(quán)力與政治的工具。例如，在《伯夷列傳》中，賢人鄭國(guó)公伯夷“終身不食周粟，死而后葬于荒野之中”的描寫(xiě)，雖然這在今天的觀念中可能是一種好高騖遠(yuǎn)的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們必須認(rèn)識(shí)到古代的伯夷確實(shí)通過(guò)自己的行為表達(dá)了對(duì)道德和思想的真實(shí)追求。

其次，史記的志林體則更注重研究歷史上的一些具有普遍性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種體式讓我感到史記的寫(xiě)作意義更為深遠(yuǎn)，比如《醫(yī)書(shū)》中，列出了一些古代醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)，如脈象的診斷、方藥的配制等等，雖然古代醫(yī)學(xué)中很多方法在我們現(xiàn)代看起來(lái)已經(jīng)被證明是毫無(wú)科學(xué)根據(jù)的，但是我們需要認(rèn)識(shí)到，這些古代的“體驗(yàn)”和“經(jīng)驗(yàn)”，對(duì)藥物的篩選、臨床的診斷等等，其實(shí)為我們今天的醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐提供了寶貴的歷史資料和經(jīng)驗(yàn)。

另外，史記表字體則更加注重對(duì)某一種類(lèi)型史實(shí)的描述和分析。例如《呂氏春秋》中的“為政篇”中，整篇都是在講述如何好好為政、如何管治國(guó)家的道理；《管子》中的“大同篇”則是在講述一個(gè)和諧、公正的國(guó)度或者社會(huì)，總結(jié)出了一套具有思想意義、啟示意義的理論體系、思想體系。這些表字體，更多的像是在引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎家粋€(gè)個(gè)的問(wèn)題，去研究一些思想、哲學(xué)的理論，許多關(guān)于“人間世”的普世價(jià)值或靈魂，也逐漸浮現(xiàn)在史記的篇章之中。

最后，史記的列傳體除了看重人物形象和經(jīng)歷之外，還注重各個(gè)歷史時(shí)期之間人物間的聯(lián)系和交往。這種體式對(duì)于我們了解人物傳記的歷史意義非常重大，每篇傳記都是以一個(gè)固定的人物為主題，但是卻在透徹展現(xiàn)這個(gè)人物的形象和人格的基礎(chǔ)上，充分揭示了歷史時(shí)期的政治、思想、文化等多個(gè)方面的背景。例如《司馬相如列傳》中，雖然文中以司馬相如的身份為主題，但卻透過(guò)其人物形象，了解到了西漢時(shí)期的相當(dāng)多的政治、文化、社會(huì)等等方面的情景和現(xiàn)象。這種交叉的方式，讓我們對(duì)歷史有更為全面、深入的了解和研究。

總之，讀史記各篇最大的收獲莫過(guò)于，它塑造出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象、訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史故事，并在其中包涵著許多的情感、智慧以及某種意義上的哲學(xué)性思維。史記的故事，驚險(xiǎn)刺激，亦莊亦諧；歷史的人物，千姿百態(tài)，涵蓋政治、文化、宗教、傳統(tǒng)等多種方面。不論是古代人物的往事，還是現(xiàn)代社會(huì)的紛繁差異，都能夠在史記的篇章中找到它們的一面影子。擺脫繁多的科技，回歸古人強(qiáng)調(diào)的歷史和文化，將有利于人們?cè)谧呦蛭磥?lái)的道路上，更加理性、完善、美好。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇四

聽(tīng)窗外雨的聲音，時(shí)而如微風(fēng)拂過(guò)輕揚(yáng)的柳樹(shù)，時(shí)而如暴雨掠過(guò)水面。一種節(jié)奏，一種韻律，一種閑適，更有一絲愁緒!讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴(yán)的美。

所有送行的人都穿著白衣服，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來(lái)。他們來(lái)到易水邊，太子丹為荊軻送行。

荊軻為了燕國(guó)不被秦滅亡，為了燕國(guó)人民不被殺害，毅然向西進(jìn)發(fā);為了報(bào)答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”易水邊的樹(shù)落下了一片樹(shù)葉，落入水中，隨水去了沒(méi)有再回來(lái)。

荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說(shuō)：“我今天之所以刺殺你沒(méi)有成功，是想要活捉你。”荊軻身中八劍，血流如注，但卻沒(méi)有忘記自己的使命，在生命的最后時(shí)刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。

《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì)風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語(yǔ)言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫(huà)面，塑造了無(wú)數(shù)歷史人物。給我?guī)?lái)了精神享受，讓我感受到了莊嚴(yán)的美。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇五

第一段：引言（200字）

蘇州，這座古老而又美麗的城市，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，其中《蘇州史記》是對(duì)蘇州歷史發(fā)展的一部重要文獻(xiàn)。在閱讀《蘇州史記》的過(guò)程中，我深深感受到蘇州千年文化的魅力，并從書(shū)中汲取了許多寶貴的知識(shí)和思考。

第二段：歷史記載（200字）

《蘇州史記》記錄了蘇州從古代至現(xiàn)代的歷史沿革。這本書(shū)不僅詮釋了蘇州的興衰榮辱，更展示了蘇州特有的文化氣息。在書(shū)中，我讀到了蘇州園林的精髓，如溫潤(rùn)細(xì)膩的石橋、優(yōu)雅的假山和獨(dú)特的水景。同時(shí)，書(shū)中還對(duì)蘇州的商貿(mào)、農(nóng)業(yè)、服飾等方面進(jìn)行了詳實(shí)的描述，讓我更加深入地了解了蘇州的發(fā)展歷程。

第三段：人物評(píng)述（200字）

《蘇州史記》中有許多歷史人物的故事，其中對(duì)我印象最深刻的是文人周邦彥和詩(shī)人蘇軾。周邦彥是蘇州文化的象征，他致力于蘇州園林的規(guī)劃和建設(shè)，并且在文學(xué)創(chuàng)作上也取得了豐碩的成果。蘇軾則是蘇州文化的代表人物之一，他通過(guò)其優(yōu)美的詩(shī)詞，表達(dá)了對(duì)蘇州的深情厚意。這些人物的形象使我對(duì)蘇州的文化底蘊(yùn)有了更為深刻的理解。

第四段：讀后感受（200字）

《蘇州史記》的閱讀給我?guī)?lái)了強(qiáng)烈的歷史感和歸屬感。通過(guò)了解蘇州在不同歷史時(shí)期的變遷與發(fā)展，我更加深入地認(rèn)識(shí)到每個(gè)城市的繁榮與衰敗都有其原因和必然性。另外，這本書(shū)也讓我看到了蘇州豐富多彩的歷史文化，以及蘇州人民勤勞智慧的精神風(fēng)貌。這些感受使我對(duì)蘇州產(chǎn)生了更濃厚的興趣，也增強(qiáng)了我作為蘇州人的自豪感。

第五段：對(duì)未來(lái)的思考（200字）

在讀完《蘇州史記》后，我意識(shí)到歷史文化的傳承和保護(hù)的重要性。作為一名年輕人，我應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，主動(dòng)了解和傳承蘇州的歷史文化。同時(shí)，我也要學(xué)習(xí)蘇州優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的思想，以此為動(dòng)力，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為家鄉(xiāng)的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

總結(jié)（100字）

《蘇州史記》是一本讓我深受啟發(fā)的好書(shū)。通過(guò)閱讀和思考，我更加了解了蘇州豐富多彩的歷史文化，也對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了更深的認(rèn)識(shí)和歸屬感。這次讀書(shū)經(jīng)歷讓我明白了歷史的重要性和影響力。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承蘇州的歷史文化，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇六

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。

史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等?？词酚浌适?，看每一篇故事我都會(huì)有不同的感受?？瓷碳q王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動(dòng)。為商紂王的殘忍而心酸?？吹缴碳q王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿(mǎn)了氣憤。看到武王伐紂的故事，我感謝他的義舉，因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>

看時(shí)，我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物，有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己，我會(huì)勸商紂王以國(guó)事為重。如果我是商紂王，我會(huì)專(zhuān)心務(wù)國(guó)，以國(guó)事為重。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇七

第一段：引言（100字）

自古以來(lái)，歷史就是一面鏡子，可以讓我們看到過(guò)去的人們的生活和智慧。作為現(xiàn)代人，了解歷史，讀懂歷史，成為我們不可或缺的任務(wù)。作為一本承載著中國(guó)五千年歷史的巨著，《史記》無(wú)疑是我們了解歷史的重要書(shū)籍之一。五年級(jí)的讀書(shū)心得，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了《史記》對(duì)于我們的教育和人生的重要性。

第二段： 寶貴的歷史教育（200字）

《史記》以其詳實(shí)的記載和博大的視野讓我對(duì)歷史有了更深刻的理解。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我看到了許多著名的歷史人物，如夏朝的禹、商朝的湯、周朝的文、武王等，他們?cè)跉v史上留下了深刻的印記。我也看到了周朝的春秋時(shí)期，列舉了各個(gè)國(guó)家的興衰變遷和各個(gè)朝代的興起衰落，這讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣。同時(shí)，我也看到了秦始皇和漢朝的繁榮時(shí)期，這些歷史上的偉人和繁榮的朝代都讓我深深地感受到了中國(guó)歷史的博大和深遠(yuǎn)。

第三段：?jiǎn)⒌先松闹腔?200字)

除了歷史知識(shí)以外，讀《史記》還給我?guī)?lái)了一些關(guān)于人生的智慧。在《史記》中，有許多歷史上的智者和賢人，他們的智慧給了我很大的影響。比如孟子的“人之初，性本善”，告訴我們每個(gè)人都有自己內(nèi)心的善良和正義。還有孔子的“己所不欲，勿施于人”，教導(dǎo)我們要做一個(gè)懂得關(guān)心他人、待人寬容的人。這些古代智者的言行舉止，讓我明白了什么樣的品質(zhì)和人生準(zhǔn)則才是真正的值得追求的。

第四段： 啟迪思維的獨(dú)立（300字）

讀完《史記》，我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式也產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變。以前，我對(duì)于歷史的看法僅限于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和表面的事物，沒(méi)有一個(gè)全局性的思維。而《史記》以其整體性和綜合性，讓我逐漸擁有了更深層次的思考。我開(kāi)始嘗試從歷史的角度看待當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題，從地理的遷移角度分析現(xiàn)象的產(chǎn)生。這種思維方式的改變，使我不再只關(guān)注事物的表面，而更加關(guān)心其本質(zhì)和背后的原因。通過(guò)分析歷史事件，我也開(kāi)始意識(shí)到，人們因?yàn)椴煌膬r(jià)值觀和思維方式而產(chǎn)生沖突和矛盾，這也讓我更加珍惜和尊重他人的觀點(diǎn)。

第五段：未來(lái)的展望（300字）

《史記》的讀書(shū)心得讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的寶貴意義，同時(shí)也對(duì)我的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解歷史，我明白了歷史的發(fā)展需要我們的努力和創(chuàng)造，自己也要做一個(gè)有追求、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)讀書(shū)，了解更多的歷史和文化，用歷史智慧指導(dǎo)自己的行為和決策。我相信，在古人智慧的啟迪下，我會(huì)成為一個(gè)具有獨(dú)立思考能力、關(guān)心社會(huì)的人，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

結(jié)論（100字）

通過(guò)《史記》的閱讀，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也調(diào)整了思維方式，領(lǐng)悟到歷史的深邃和生命的真諦。我深信，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地把握未來(lái)。同時(shí)，作為一名五年級(jí)學(xué)生，我更加堅(jiān)定了自身的責(zé)任和使命感，我將以更加飽滿(mǎn)的熱情投入到未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇八

蘇州是一座歷史悠久的城市，她以獨(dú)特的魅力吸引著無(wú)數(shù)游客。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我深深被蘇州的歷史記載所吸引，因此我特地選擇了《蘇州史記》這本書(shū)進(jìn)行閱讀。通過(guò)閱讀，我對(duì)蘇州的歷史文化得到了更深入的了解，也收獲了許多心靈的感悟。

第一段：歷史的滄桑與繁榮

《蘇州史記》以縱貫千年的歷史，從早期的吳越文化開(kāi)始，詳盡記錄了蘇州的發(fā)展歷程。從蘇州取得建置地理要地的重要性，到各個(gè)朝代的興衰，作者通過(guò)翔實(shí)的歷史資料，勾勒出了蘇州這座城市的滄桑與繁榮。通過(guò)閱讀，我清晰地感受到了歷史變遷對(duì)城市命運(yùn)的影響，以及蘇州這座城市的偉大背后的內(nèi)外因素的交織。

第二段：蘇州的園林藝術(shù)

蘇州是園林之城，她擁有許多獨(dú)特的園林，如拙政園、留園等。通過(guò)《蘇州史記》的介紹，我對(duì)這些園林的起源、設(shè)計(jì)理念以及建筑工藝有了更深入的了解。其中，最讓我印象深刻的是拙政園。據(jù)書(shū)中記載，拙政園是由一個(gè)富商在興明寺舊址上改建而成的。通過(guò)閱讀，我感受到了蘇州園林的獨(dú)特之處，即將自然與人工巧妙結(jié)合，使人在其中體驗(yàn)到一種靜謐與美的境界。

第三段：傳統(tǒng)手工藝的魅力

蘇州自古以來(lái)就以其傳統(tǒng)手工藝聞名于世，如刺繡、景泰藍(lán)等。這些手工藝凝聚了蘇州人民的智慧和技藝，也成為了蘇州文化的重要組成部分。通過(guò)《蘇州史記》的描述，我了解到了這些手工藝的源起和發(fā)展過(guò)程，也對(duì)蘇州人民對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)。閱讀這些內(nèi)容，讓我對(duì)傳統(tǒng)手工藝的魅力有了更深入的了解，也激發(fā)了我想要親身體驗(yàn)這些手工藝的愿望。

第四段：蘇州文人墨客的風(fēng)采

蘇州自古以來(lái)就以文人墨客眾多而聞名，他們以才情橫溢，艷壓群芳?！短K州史記》通過(guò)描寫(xiě)這些文人墨客的生平事跡和作品，使我對(duì)他們的風(fēng)采有了更為直觀的感受。諸如唐代文學(xué)家沈佺期、宋代文學(xué)家陸游等，他們的傳世之作讓人嘆為觀止。通過(guò)閱讀，我對(duì)蘇州文人墨客的追求和創(chuàng)作精神有了更深入的了解，也受到了他們的影響，激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱情。

第五段：對(duì)讀書(shū)的思考與感悟

通過(guò)閱讀《蘇州史記》，我不僅對(duì)蘇州的歷史有了更深入的了解，還對(duì)讀書(shū)有了更深層次的思考。一方面，蘇州作為傳統(tǒng)文化之城，她的歷史沉淀和人文底蘊(yùn)讓我深感讀書(shū)的重要性，只有通過(guò)閱讀才能對(duì)一個(gè)城市的歷史文化有更準(zhǔn)確的把握。另一方面，蘇州的歷史也告訴我，一個(gè)城市的繁榮與興盛并不是偶然的，而是需要一代代人的智慧和勤奮去創(chuàng)造。讀書(shū)可以開(kāi)啟思想的航程，豐富心靈的世界，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)自己未來(lái)的努力與付出的決心。

通過(guò)讀書(shū)《蘇州史記》，我對(duì)蘇州這座城市的歷史有了更深入的了解，也對(duì)蘇州的文化底蘊(yùn)有了更加深刻的認(rèn)知。蘇州以其獨(dú)特的魅力吸引著人們，而這種魅力正源于她悠久的歷史和卓越的文化傳統(tǒng)。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我深感讀書(shū)的重要性，通過(guò)閱讀《蘇州史記》，我感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣和思考的力量，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)于知識(shí)追求的決心。希望能有更多的人通過(guò)讀書(shū)，將自己的心靈擴(kuò)展到更廣闊的天地，去感受歷史的滄桑和文化的魅力。

史記讀書(shū)心得體會(huì)篇九

煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的`唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。

《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。

《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍?？词酚?，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。

《史記》，我最?lèi)?ài)的書(shū)。