當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

病隙碎筆讀后感高中生篇一

許久沒(méi)有把一本小說(shuō)能從頭到尾看完過(guò)，“五一”放假期間，偶爾的一個(gè)機(jī)會(huì)，從朋友處看到了史鐵生的《病隙碎筆》，剛看了幾頁(yè)，已被作者那種寫(xiě)作與生命完全同構(gòu)在一起的語(yǔ)言所吸引，竟用了能用的全部時(shí)間把這本散文隨筆集看完，深深為他那深遂的思想和堅(jiān)強(qiáng)的意志所感動(dòng)。他，一個(gè)雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他，而他，卻在那輪椅上，用生的意志探尋著生命的終極意義；用理性的文筆，甚至是幽默的語(yǔ)調(diào)，述說(shuō)著他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)疾病的抗?fàn)帲凰w驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來(lái)的.卻是存在的歡樂(lè)和充實(shí)。

他在生病中，領(lǐng)悟出一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀(guān)：生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來(lái)患了尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄顾討涯钇鹜諘r(shí)光，他醒悟到，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。

我認(rèn)為《病隙碎筆》——這是一本不可多得的好書(shū)。作者體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗與歡樂(lè)，在書(shū)中，他用睿智的語(yǔ)言，犀利的文筆，把自己的靈魂一一解剖開(kāi)來(lái)，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心，這是一般人不能做到的，而他做到了，這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續(xù)上一個(gè)健全的心途，為隔離的靈魂開(kāi)放一條愛(ài)的通路，他的碎言碎語(yǔ)就是懷著這樣一種崇高的理想開(kāi)始的。作家韓少功評(píng)論《病隙碎筆》說(shuō)：“《病隙碎筆》幾乎是一個(gè)愛(ài)好科普知識(shí)的耶穌，一篇可以在教堂管風(fēng)琴樂(lè)柳中朗讀的童話(huà)，是一種在塵世中重建天國(guó)的艱巨努力?！?/p>

當(dāng)我把書(shū)的最末一頁(yè)看完，輕輕地把書(shū)合上的時(shí)候，我覺(jué)得意猶未盡，此書(shū)的碎語(yǔ)拼湊起來(lái)不就是一部生命體驗(yàn)的百科全書(shū)嗎，就好比一個(gè)漂亮而好吃的美食拼盤(pán)，給人視覺(jué)上的享受，精神上的愉悅，又有一定的實(shí)用性。當(dāng)我把書(shū)的最末一頁(yè)看完，輕輕地把書(shū)合上的時(shí)候，我已經(jīng)被它感動(dòng)了。

病隙碎筆讀后感高中生篇二

最近讀完了史鐵生先生的散文集《病隙碎筆》，在我看來(lái)，與其說(shuō)是散文，倒不如說(shuō)是史鐵生先生的隨筆集，這并不是一個(gè)普普通通的集子，而是充滿(mǎn)了對(duì)人生的詰問(wèn)與思考，同時(shí)解答著聲明的難題，正如這本書(shū)的名字，《病隙碎筆》，簡(jiǎn)單明了且直白，這本書(shū)中所寫(xiě)也就是史鐵生先生在長(zhǎng)期生病的空隙中的所思所感。之所以喜歡《病隙碎筆》，是因?yàn)槭疯F生面對(duì)跌宕起伏的不公命運(yùn)時(shí)的理智與堅(jiān)定內(nèi)心，讀完這本書(shū)，不禁要感慨史鐵生先生對(duì)生活的坦然豁達(dá)，樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度，以及對(duì)人生各般事件的大徹大悟的通透感受。

對(duì)于史鐵生先生，是誰(shuí)也不陌生的。從《我與地壇》，到《務(wù)虛筆記》再到現(xiàn)在的《病隙碎筆》。有人評(píng)價(jià)史鐵生是“一位一生都在死亡邊緣行走的作家”，不得不感嘆，單是疾病帶給史鐵生先生身體上的折磨，便是常人難以忍受的，雙腿癱瘓后，又是腎病又是尿毒癥，而最后也因腦溢血不幸去世，更不用提在心靈，精神方面帶來(lái)的打擊。就像在《病隙碎筆》一書(shū)中所說(shuō)的，“四十八年大約有一半的時(shí)間用于生病，此病未去彼病又來(lái)，成群結(jié)隊(duì)，好像都相中我這身體是一處樂(lè)園?！?/p>

史鐵生先生在《病隙碎筆》中這樣調(diào)侃自己，職業(yè)是生病，業(yè)余寫(xiě)一點(diǎn)東西。這本書(shū)名字為《病隙碎筆》，但其中內(nèi)容與“病”又無(wú)太大的關(guān)系，書(shū)中所有的文字，更像是一個(gè)鮮活健康的靈魂對(duì)生命的困惑與苦難的探索，似于一個(gè)思考者對(duì)于哲學(xué)的最基本問(wèn)題的探索與辨析，史鐵生先生一直在尋找答案，窮極一生的思索，他雖然殘疾無(wú)法行走，卻從未停下過(guò)探索的步伐。

印象深刻的是史鐵生先生在《病隙碎筆》中引用的徐志摩的《再別康橋》一句“我輕輕地走，正如我輕輕地來(lái)”。記得在過(guò)去讀時(shí)，從未想過(guò)將其與生死相聯(lián)系，只是認(rèn)為是普普通通的一場(chǎng)往來(lái)，但在史鐵生先生看來(lái)，這便是對(duì)生命最好的詮釋?zhuān)赃@一句話(huà)作為墓志銘，對(duì)于史鐵生先生來(lái)說(shuō)是最合適不過(guò)的，輕輕地走正如輕輕地來(lái)，掃盡塵囂，不帶走一片云彩。一段渺小的生命，為世界作出改變，哪怕是微小的改變，不失為一種成就，不枉來(lái)人間走一趟。

不得不說(shuō)史鐵生先生是樂(lè)觀(guān)的。他在書(shū)中寫(xiě)道“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步得到滿(mǎn)足”，在病痛的折磨中，史鐵生先生并沒(méi)有自怨自艾，度日如年，甚至于從此一蹶不振，反而，他不甘于淪為泛泛人海中的渺小一顆，將這些疾病帶來(lái)的折磨痛苦轉(zhuǎn)化為思考的動(dòng)力，在生病的空隙中思索人生的真正奧義。人之生老病死，史鐵生早已看淡，雖然失去雙腿只能依附輪椅的他曾經(jīng)在年少時(shí)也有過(guò)失意，惱恨上天安排的不公，以至于每天把自己藏進(jìn)地壇，望著地壇的花花草草與建筑物，往來(lái)的行人，去深思，去感悟，去真正理解人生的意義……幸運(yùn)的是，史鐵生終于有了自己對(duì)于人生的理解，在《病隙碎筆》中，他也明了了上天的安排，正如史鐵生先生在開(kāi)篇所講，“所謂命運(yùn)，就是說(shuō)，這一出‘人間喜劇’需要各種各樣的角色，你只能是其中一個(gè)，不可以隨意調(diào)換。”深諳自己是那個(gè)不幸者，領(lǐng)悟透徹之后，也懂得了“一起只好看命運(yùn)的安排”。

病隙碎筆讀后感高中生篇三

信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中，就怕要惹禍了。

所以不要埋怨神明被賦予比人高這么多的地位了，并且人和神明之間必須永遠(yuǎn)保持永恒的、不可逼近的距離。這是為了讓惡人無(wú)法得手，也無(wú)法獲得自圓其說(shuō)的解釋權(quán)。

02

猜想支持著希望，支持著信心。

因此并不是每一個(gè)裝睡的人都需要被叫醒，那些不想被證實(shí)的猜想會(huì)成為精神支柱。所以“假”并不可怕，反正它給了你想要的希望。

03

死即是一切的結(jié)束，惡行便告輕松。于此他們倒似乎勇敢，寧可承擔(dān)起死后的虛無(wú)，但其實(shí)這里面掩藏著潛逃的顫栗，即對(duì)其所作所為不敢負(fù)責(zé)。

所以作惡者才不怕報(bào)應(yīng)，拿報(bào)應(yīng)威脅他們也只能是徒勞無(wú)功。

04

徹底的圓滿(mǎn)只不過(guò)是徹底的無(wú)路可走。

一方面沒(méi)有追求了，不必再走。一方面不知追求什么，路在何方。

05

天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。

從小到大我都在想，天堂到底是什么。小的時(shí)候想象的是一種具象化的存在，長(zhǎng)大了即便知道那是虛構(gòu)的，也還是想知道它的意義是什么。終于這里為我解惑了：天堂是不可到達(dá)的彼岸，是一種追求，一種向往。

06

放棄自卑，同時(shí)放棄怨恨；其實(shí)這兩點(diǎn)必然是同時(shí)放棄的，因?yàn)樵?jīng)，它們也是一齊出生的。

許多人的怨恨、仇視就是由自卑產(chǎn)生的。如果一個(gè)人內(nèi)心自足了，他就不必對(duì)他人產(chǎn)生嚴(yán)重的嫉妒、進(jìn)而發(fā)展到仇恨。所以始終別人抱有敵意的人是非?？蓱z的。為了社會(huì)的和諧，我甚至覺(jué)得多向身邊的人表達(dá)愛(ài)意、多鼓勵(lì)他人應(yīng)該成為公民的一種義務(wù)。

07

如果什么都要贏，贏不了就自慚形穢，那確實(shí)太沒(méi)有底氣自信和格局了…

當(dāng)然，沒(méi)有努力除外。

08

真誠(chéng)正是這樣的橋梁，它勇敢地鋪向一片未知，一片心靈的荒地，一片浩渺的神秘，這難道不是它最重要的價(jià)值嗎？真理，誰(shuí)都知道它是要變化，要補(bǔ)充和要不斷完善的，別指望一勞永逸。但真誠(chéng)，誰(shuí)會(huì)說(shuō)它是暫時(shí)的呢。

看到這釋然了。曾經(jīng)總是“長(zhǎng)恨人心不如水”，埋怨真心換來(lái)不了真心，如果大家都是以誠(chéng)相待，那每一天都會(huì)更美好。然而，真誠(chéng)本就是通向未知的，所以不要埋怨自己的真誠(chéng)得不到回報(bào)了。

09

醫(yī)學(xué)其實(shí)終不能抗拒死亡，人到底是要死的這誰(shuí)都明白，那么醫(yī)學(xué)（以及種種學(xué)）到底是干什么用的呢？其實(shí)，醫(yī)學(xué)說(shuō)到底仍只是一份愛(ài)愿，是上帝倡導(dǎo)愛(ài)愿的一項(xiàng)措施，是由之而對(duì)人間愛(ài)愿的一次期待。

10

一個(gè)未得獎(jiǎng)牌的人，和一個(gè)無(wú)權(quán)參賽的人，有什么不一樣嗎？

一個(gè)是努力過(guò)但未得或自愿放棄得到的權(quán)利，一個(gè)是被剝奪了努力和自愿放棄的機(jī)會(huì)。

很可愛(ài)的話(huà)

不久前，我偶然讀到一篇英語(yǔ)童話(huà)——我的英語(yǔ)好到一看便知那是英語(yǔ)。

和汪曾祺的“一個(gè)小輪船安了這么個(gè)大汽笛，豈有此理！我躺下吃我的糖”一樣有趣。大概是因?yàn)閷徝赖淖非笞罱K要走向“返璞歸真”，現(xiàn)在覺(jué)得這些充滿(mǎn)童真的句子在文群中十分有吸引力。

人，都在一個(gè)孤獨(dú)的位置上期待著別人，都在以一個(gè)孤獨(dú)的音符而追隨那浩瀚的音樂(lè)，以期生命不再孤獨(dú)，不再恐懼，由愛(ài)的途徑重歸靈魂的伊甸園。

不論作者看起來(lái)多么通透，在這里仍然看見(jiàn)了他心底的無(wú)奈和不可實(shí)現(xiàn)的期待，雖然這個(gè)愿望僅僅是渴望依歸至正常人或普通人的群體。

病隙碎筆讀后感高中生篇四

寒假期間，老師布置了作業(yè)，其中包括了要看書(shū)寫(xiě)讀后感，我就去書(shū)店買(mǎi)了幾本書(shū)，其中有一本就叫做《病隙碎筆》。

這《病隙碎筆》的作者就是史鐵生，以前我從未聽(tīng)到過(guò)，直到學(xué)過(guò)了他的課文我才知到有這么一位身殘志堅(jiān)的文學(xué)家。

在剛開(kāi)始讀《病隙碎筆》的時(shí)候，我總覺(jué)得很拗口，很難令人理解，總覺(jué)得史鐵生在天馬行空的寫(xiě)一些怪怪的，令人聽(tīng)不懂的。但我也被作者那神奇的筆尖所征服，作者正在而立之年癱瘓，根本沒(méi)有多少時(shí)間去接觸世界，但卻可以寫(xiě)出那么多事情，得出許多令人震驚的道理。

史鐵生在生病中也領(lǐng)悟一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀(guān)： 生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來(lái)患了尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，使他更加懷念起往日時(shí)光，他醒悟到，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè) “ 更 ” 字。

原來(lái)史鐵生與其他作家也一樣，只不過(guò)他不是在寫(xiě)平時(shí)我常看的記敘文，而是有感而發(fā)，這必須得常想到作者是以怎樣的心情、怎樣的心境去寫(xiě)的。例如最后一章，雖然是每一個(gè)例子都不同，但是從中都流露出了史鐵生對(duì)當(dāng)今社會(huì)制度的不滿(mǎn)，認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)制度有待改進(jìn)，應(yīng)該讓每一個(gè)人都滿(mǎn)意。（這一點(diǎn)我也認(rèn)同）

讀到這兒我才覺(jué)得《病隙碎筆》是一本不可多得的好書(shū)，史鐵生用它那神奇的筆尖，寫(xiě)出了一件件自己從小時(shí)候到癱瘓前的種種事例，這并不是一般人能做到的，也不是癱瘓了才能做到的，而史鐵生卻做到了。他不僅不埋怨上帝為什么對(duì)他這么不公平，而是去感謝上帝：雖然上帝把他的門(mén)關(guān)了，但是上帝在臨走前也不忘將他的窗打開(kāi)了。

但卻一直堅(jiān)持寫(xiě)作，身殘志堅(jiān)，不放棄，不退縮。(.)

當(dāng)我讀完最后一頁(yè)的時(shí)候，我咽了一口口水，仿佛全書(shū)的精華都被我吸收了一般……

病隙碎筆讀后感高中生篇五

最初聽(tīng)到史鐵生這個(gè)名字來(lái)自于語(yǔ)文課本《我與地壇》，依稀記得老師的介紹，鋼鐵般的意志、堅(jiān)強(qiáng)、與病魔抗?fàn)幍鹊?。但是在這本書(shū)中我讀到了最真實(shí)的史鐵生，走進(jìn)他的內(nèi)心，體會(huì)他的“笑看人生”。

翻開(kāi)書(shū)本就是就能看到滿(mǎn)臉慈愛(ài)，眼神炙熱，微笑看著前方的史鐵生，寄語(yǔ)“你能夠與我一同笑看”。心中不禁對(duì)老先生心生敬意，這樣一位和藹慈祥的老先生與我腦海中的完全不同，雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他。而他卻在那輪椅上，用意志探尋著生命的終極意義，用理性的文筆，甚至是幽默的語(yǔ)調(diào)，述說(shuō)著他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)疾病的抗?fàn)帯Ｋw驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來(lái)的卻是歡樂(lè)和充實(shí)，臉上的笑容代表內(nèi)心的陽(yáng)光與灑脫，這讓我忍不住想走進(jìn)他的內(nèi)心，觸摸他的文字。目錄將文章分為六部分，表達(dá)自己對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)生活的的看法，是一本記錄自己生命體驗(yàn)的人生筆記。

在他的筆下，我看到了心酸與無(wú)奈、掙扎與無(wú)助、恐懼與堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)望與期盼……但更多的是在黑夜中自己冷靜的思考，心中執(zhí)著的信仰。難以想象史老先生能將自己的生病風(fēng)趣地稱(chēng)為生活體驗(yàn)之一，從他一開(kāi)始的怨天尤人，飽受病痛的折磨，人生的不如意讓他喘不過(guò)氣來(lái)，到后開(kāi)通過(guò)自己的文字把冷靜下來(lái)的思考進(jìn)行細(xì)膩的剖析。在作者看來(lái)名字中的“鐵生”二字，是自己病不死的保佑，正是他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與不屈的毅力，讓我們看到了平凡的普通人對(duì)病魔的抗?fàn)帯?/p>

很喜歡書(shū)中的一段文字“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安祥。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患‘尿毒癥’，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?！钡拇_每個(gè)人都要學(xué)會(huì)享受當(dāng)下的幸福生活珍惜現(xiàn)在，無(wú)論在哪里身處何種處境，我們都應(yīng)該以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)面對(duì)。永遠(yuǎn)相信自己就是那個(gè)幸運(yùn)兒，能看到旭日東升自己是幸運(yùn)的；能與愛(ài)人看浪漫晚霞自己是幸運(yùn)的；能感受山谷的清風(fēng)自己是幸運(yùn)的；能與家人一起吃飯閑聊自己是幸運(yùn)的……這樣想來(lái)我們不用羨慕不用攀比，自己已經(jīng)就是最幸福的了，其實(shí)幸福是什么，它沒(méi)有答案，答案在每個(gè)人的心中。

回到文章中我能感受到作者的心境與智慧，坦誠(chéng)與豁達(dá)?！吧鵀槿?，終難免苦弱無(wú)助，你便是多么英勇無(wú)畏、多么厚學(xué)博聞、多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位?！笔疯F生教會(huì)我們接納這個(gè)苦難的世界，自己追求的天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路是精神的恒途。在病痛中作者找到了生存的真諦，只要生活的希望不滅就有機(jī)會(huì)化解苦難。

最后我也希望每一位讀這本書(shū)的人，都能與我一同笑看！

病隙碎筆讀后感高中生篇六

史鐵生，我反復(fù)地咀嚼著這“鐵生”二字，一個(gè)因雙腿癱瘓而投身寫(xiě)作的人?；蛟S上天給了他過(guò)多的信任，讓他經(jīng)受著磨難卻依然堅(jiān)強(qiáng)的活著。很難讓人相信以上對(duì)于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章。甚至于輕松地說(shuō)他的職業(yè)就是生病，業(yè)余寫(xiě)點(diǎn)東西。對(duì)于一個(gè)有著這樣經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō)，沉郁、沮喪才是人們對(duì)他的認(rèn)識(shí)，可在《病隙碎筆》中，讓我感受到的卻是一顆善良、智慧、自我的心。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領(lǐng)，用一支筆馳騁在依舊充滿(mǎn)生命力的大地。

所謂命運(yùn)，就是說(shuō)，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調(diào)換。

人生如戲，演繹出多姿多彩的劇情。每個(gè)人都是這場(chǎng)戲的主角，人生的起初、經(jīng)過(guò)，乃至結(jié)果，都掌握在自己的手中。親朋好友，遠(yuǎn)親近鄰，以及陌生人，就如同這場(chǎng)戲的觀(guān)眾，從始至終，都在關(guān)注著你的表現(xiàn)。酸、甜、苦、辣、咸，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都在這場(chǎng)戲中表現(xiàn)的淋漓盡致。

《病隙碎筆》不只是史鐵生的一本散文、隨筆集，而是他生命體驗(yàn)的記錄。史鐵生隨著年齡的增加，寫(xiě)作的時(shí)間將不斷減少。所以他對(duì)于病痛不畏懼，努力留出時(shí)間對(duì)人生意義等去進(jìn)行思考，所以也有了對(duì)“成長(zhǎng)”、“生病”、“愛(ài)情”、“道義”等的感悟。

人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無(wú)法預(yù)料中發(fā)生。面對(duì)困難，還是選擇堅(jiān)強(qiáng)地走下去吧。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候不是世界拒絕了人的熱情，而是我們誤解了歲月的考驗(yàn);不是幸運(yùn)之神不肯垂青于你，而是當(dāng)不幸降到你面前時(shí)，你拒絕了重新開(kāi)始的準(zhǔn)備;不是誘人的輝煌從不光顧你，而是你不愿以平凡的腳印放飛你的理想……堅(jiān)強(qiáng)，最終會(huì)得到自己想要得到的。

生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后會(huì)垂頭喪氣，埋怨上天的不公正，但當(dāng)清醒時(shí)，仔細(xì)的思索一下，方可明白，坎坷教會(huì)我們的往往比成功時(shí)獲取的更多?？部雷屛覀兏诱湎鶕碛械囊磺?，坎坷讓我們更執(zhí)著的去看待生活?！捌鋵?shí)，我們每一刻都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難前面都可能加上一個(gè)‘更’字?！笔疯F生這樣說(shuō)。他是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。一個(gè)兩條腿、兩個(gè)腎臟均出現(xiàn)故障，要靠透析器來(lái)維持生命的人，在我看來(lái)，這樣一個(gè)幾乎已經(jīng)失去生活全部的人，依舊很平靜。仍懷著一顆感恩的心去看世界，他在用心細(xì)細(xì)尋找身邊每一處的快樂(lè)和美麗。在史鐵生這樣的巨人面前，有時(shí)覺(jué)得自己真的很渺小。時(shí)常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺坂β晣@氣，甚至停滯不前，孰不知也就是在這嘆息聲中錯(cuò)過(guò)了更多?；仡^想想，擁有一個(gè)健康的身體，每天可以自由愜意地做著想做的事，真是一種莫大的幸福。無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦，都是生活賦予的特別經(jīng)歷，好好珍惜每一天，這才是最重要的。

常想當(dāng)一個(gè)人面對(duì)自己身體上的殘疾時(shí)得需要多大的勇氣，但看了《病隙碎筆》，我明白了最難的不是要“接受”這個(gè)事實(shí)，而是在接受這個(gè)事實(shí)后，又能從心的角度重新站起來(lái)，正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿(mǎn)的天空，讓我們這些迷惘，急躁的人找到了一個(gè)能真正審視如何活著的機(jī)會(huì)，生命給我們每個(gè)人的提問(wèn)都不一樣，怎么樣去回答生命拋給你的問(wèn)題正是我們對(duì)生命的態(tài)度。

對(duì)于生活，我們往往是在度過(guò)，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風(fēng)景只在彼岸，而此岸只是一種過(guò)渡，因此我們對(duì)沿途的風(fēng)景常常忽視。其實(shí)，生命中絕大部分的風(fēng)景都是在途中，活著是為了經(jīng)歷，經(jīng)歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長(zhǎng)的，要學(xué)會(huì)安于途中。

空曠的天空下，看得見(jiàn)的是白云，看不見(jiàn)的是清風(fēng)，一群大雁由南向北遠(yuǎn)迂，飛來(lái)飛去還是人字形，幾聲哀鳴偶爾劃過(guò)天際，跌落心頭，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一種回音：人在旅途。況且，人生就如一場(chǎng)旅行，既是旅行，就應(yīng)活的快樂(lè)，活得精彩，活出不一樣的人生。

病隙碎筆讀后感高中生篇七

我一向不喜歡看隨筆的，但史鐵生的隨筆《病隙碎筆》卻一下子吸引了我。

這部作品是史鐵生在重病時(shí)躺在輪椅上所寫(xiě)的。他把他的文字命名為《病隙碎筆》是很有道理的。1998年之后，史鐵生的病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，病情一直在惡化。發(fā)展到后來(lái)，每隔三天就要透析一次?？垦和肝龅乃荒茉谝惶斓哪硞€(gè)空閑時(shí)刻才能動(dòng)動(dòng)筆，而大部分時(shí)間他都在和病魔作斗爭(zhēng)。他的寫(xiě)作是不折不扣的病隙寫(xiě)作。這樣的空隙又是小得可憐的。

是的，在他的文字里我們絲毫看不到痛苦和陰影，我們看到的是他對(duì)生命、信仰、愛(ài)情、神性、寫(xiě)作和藝術(shù)的深刻坦直的思考。在寫(xiě)作時(shí)，他已經(jīng)完全忘記了他是一個(gè)重癥病患者，他的思想已經(jīng)完全游離于自己所創(chuàng)造的心魂世界里，“可以這樣說(shuō)，在史鐵生身上業(yè)已形成了一種堅(jiān)固的東西，足以使他的精神歷盡苦難而依然健康，備受打擊而不會(huì)崩潰”。這種堅(jiān)固的東西我認(rèn)為就是對(duì)文字的熱愛(ài)和信仰。在他的《碎筆3》中有這樣一句話(huà)：“寫(xiě)作不過(guò)是為心魂尋一條活路，要在汪洋中找到一條船。”史鐵生文中所謂的心魂就是超出或分裂于肉體的思想靈魂。在病床上的他是一個(gè)患者，隨時(shí)都可能死亡。而在寫(xiě)作時(shí)的他卻是一個(gè)人格思想完全健全、能夠靜觀(guān)和俯視塵世一切的哲學(xué)家。他認(rèn)為一個(gè)人的缺陷殘疾不完美是普通的，困境也并不是絕對(duì)的?！皻埣?，其最危險(xiǎn)的一面，就是太渴望被社會(huì)承認(rèn)了，渴望之后又走進(jìn)殘疾”。史鐵生真正認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以他在病痛折磨二十多年內(nèi)從不氣餒妥協(xié)，而是心平氣和地完成了他的一部部作品?；诖?，他就是一個(gè)生命的強(qiáng)者，一個(gè)有著無(wú)限崇高思想的智者，一個(gè)可以蔑視一切災(zāi)難和痛苦的先行者！

困在輪椅上的史鐵生的心魂已經(jīng)超出了他的肉體，他不再像常人一般萎縮在自己的病體中，他的頭腦里是另一個(gè)世界，開(kāi)闊而豐厚，精神自我在他的世界里變得如此的高大，他可以“居高臨下俯瞰自己的塵世命運(yùn)”，可以“冷眼旁觀(guān)自己的執(zhí)迷和嘲笑自己的妄念”，可以不被病體限制而天馬行空。他對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著熱愛(ài)和信仰戰(zhàn)勝了肉體所遭遇的接二連三的災(zāi)難。盡管如此，史鐵生還是離開(kāi)了我們。精神性自我再?gòu)?qiáng)大，還是無(wú)法不讓病魔毀壞他的血肉之軀。堅(jiān)不可摧的精神縫隙下永遠(yuǎn)流淌著一個(gè)智者無(wú)奈而高尚的血液。他的《病隙碎筆》帶給世人的將是永遠(yuǎn)的感動(dòng)和神圣的的金色光輝。他為我們開(kāi)拓了精神領(lǐng)域的方向，他的精神將鼓勵(lì)我們前行，我們將會(huì)永遠(yuǎn)記住他，永遠(yuǎn)懷念他！

病隙碎筆讀后感高中生篇八

如果你喜歡了一位偶像，請(qǐng)你一定要為他寫(xiě)一些文字。對(duì)于喜歡的作家，我想我們更應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)東西吧。于是便有了這些文字。

我看過(guò)的書(shū)不太多，印象比較深刻，對(duì)自己思想有過(guò)強(qiáng)烈震撼的則就更少了，其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周?chē)?guó)平《人與永恒》，前者更易懂，后者哲理性強(qiáng)些，稍有些生澀難懂。

史鐵生的《我與地壇》大家應(yīng)該不陌生，我們這一代人高中語(yǔ)文課本中一定都讀到過(guò)，而且我們之中很多人是通過(guò)這篇散文認(rèn)識(shí)了地壇。這篇文章也支撐了史鐵生在散文文學(xué)上的地位，也更加堅(jiān)定了史鐵生寫(xiě)作的信念。

職業(yè)是患病，業(yè)余才是寫(xiě)作，史鐵生在《病隙碎筆》中調(diào)侃自己?！恫∠端楣P》是哲學(xué)性的散文，是一個(gè)思索的過(guò)程，通篇無(wú)題，與殘疾并無(wú)太大干系。所有的文字主要源自一個(gè)健康的靈魂對(duì)生命的困惑與痛苦的探索，源自一個(gè)思想者對(duì)人生基本命題的哲學(xué)思考與辯析。一直是在尋找，史鐵生是一個(gè)完全靠自己的覺(jué)悟修養(yǎng)自己品行的人，他窮盡自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。

史鐵生在《我與地壇》中說(shuō)道：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他早看透了生死，置之度外，他堅(jiān)持活下去就是為了尋找活著的信念。為活著而思索，為思索而活著。

關(guān)于史鐵生，我們可以看到很多作家筆下對(duì)他的文字和他本人的敬畏與推崇。周?chē)?guó)平后來(lái)為《病隙碎筆》作的序曾寫(xiě)道：

三年前，在輪椅上坐了三十個(gè)年頭的史鐵生，生活中沒(méi)有出現(xiàn)奇跡，反而又有新的災(zāi)難降臨。

關(guān)于殘疾，史鐵生自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)："人所不能者，即是限制，即是殘疾。"在此意義上，殘疾是與生俱來(lái)的，對(duì)所有的人來(lái)說(shuō)都是這樣?？吹饺怂赜械牟荒芎拖拗疲@是智慧的起點(diǎn)。看到并且接受人所必有的限制，這是智慧的起點(diǎn)，但智慧并不止于此。如果只是忍受，沒(méi)有拯救，或者只是超脫，沒(méi)有超越，智慧就會(huì)淪為冷漠的犬儒主義。

《病隙碎筆》中有許多對(duì)于信仰的思考，皆發(fā)人深省。一句點(diǎn)睛的話(huà)是："所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當(dāng)它登高俯察塵世時(shí)，它看到限制的必然，產(chǎn)生達(dá)觀(guān)的認(rèn)識(shí)和超脫的心情，這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時(shí)，它因永恒的缺陷而向往完滿(mǎn)，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿(mǎn)不可一日而達(dá)到，超越永無(wú)止境，彼岸永遠(yuǎn)存在，如此信仰才得以延續(xù)。所以，史鐵生說(shuō)："皈依并不在一個(gè)處所，皈依是在路上。"這條路沒(méi)有一個(gè)終于能夠到達(dá)的目的地，但并非沒(méi)有目標(biāo)，走在路上本身即是目標(biāo)存在的證明，而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質(zhì)理想和社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要用外在的可見(jiàn)的事實(shí)來(lái)證明，精神理想的實(shí)現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。所以，凡是堅(jiān)持走在路上的人，行走的堅(jiān)定就已經(jīng)是信仰的成立。

對(duì)于"職業(yè)是患病，業(yè)余才寫(xiě)作"的史鐵生，如果說(shuō)這一生大部分時(shí)間是在和疾病斗爭(zhēng)，我想他一定贏了。

命若琴弦，終成絕響。

一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

史先生一路走好。

病隙碎筆讀后感高中生篇九

過(guò)年無(wú)聊，翻翻舊書(shū)找找事，一本帶著薄薄灰塵的病隙碎筆掉了出來(lái)。

我不喜歡閑著，我喜歡忙碌的生活，人一閑下來(lái)，難免會(huì)胡思亂想，多愁善感，變得悲觀(guān)起來(lái)，我不認(rèn)為這是好事。但是作者因?yàn)樯眢w原因卻不得不“閑著”，不過(guò)還好，他從胡思亂想中走了出來(lái)，變得不再胡思亂想，他從客觀(guān)上辯證的看待一些爭(zhēng)論性的觀(guān)點(diǎn)，然后引入自己的觀(guān)點(diǎn)，令他所寫(xiě)的文字擁有他的思想。我喜歡他的文字。

其實(shí)我有一大愛(ài)好——發(fā)呆。在發(fā)呆的時(shí)候我會(huì)放空自己的思想，天馬行空的想到什么是什么，至于文章中所提到的種種問(wèn)題，其實(shí)我都想到過(guò)，但是卻從沒(méi)有想到那么深。

人不論是看待靈魂的有無(wú)還是對(duì)待神靈的態(tài)度，都有著一個(gè)明確的目的——功利。相信靈魂存在的人會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在所吃的虧是來(lái)世要補(bǔ)償?shù)?，但是卻從不安撫自己說(shuō)是還前世的債，好像確信自己前世是好人，現(xiàn)在吃苦是為來(lái)世享福做準(zhǔn)備的。其實(shí)這樣也好，為了來(lái)世享福，現(xiàn)在吃苦，這樣社會(huì)就和諧了，因?yàn)榭傔€有一部分人是要現(xiàn)在享福的。其實(shí)對(duì)于福禍，我沒(méi)什么太深的概念，我沒(méi)有遇到過(guò)太大的福事或太大的禍?zhǔn)拢业纳钔Π苍?，挺平靜，我很喜歡這樣的生活，我是個(gè)知足常樂(lè)的人。我不向生活祈求什么，因?yàn)槲艺J(rèn)為我該有的已經(jīng)都有了，就算是沒(méi)有，我也不求，因?yàn)槭裁炊际亲约簰陙?lái)的，不是別人施予的，求人不如求己，所以我不信佛，不信教，不去燒香拜佛做禮拜，我所信奉的.只有自己的良心，做事平心而論，不愧對(duì)自己的良心，足矣。至于神靈，總有許多人是相信有，然后有很多人相信沒(méi)有，接著就此問(wèn)題爭(zhēng)論不休，但是誰(shuí)也不能證實(shí)或者證偽，所以就一直爭(zhēng)論到現(xiàn)在，而且我相信將會(huì)爭(zhēng)論到很遙遠(yuǎn)的將來(lái)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，作者是相信有神靈的，但是他不祈求什么，甚至還為自己以前偶爾的一次祈求而羞愧，他不認(rèn)為神靈欠他什么，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己最大的財(cái)富——希望，這是誰(shuí)都奪不走的，雖然它不一定會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)或者健康，但是它卻能讓你活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著?；钪娜硕紤?yīng)該感恩，因?yàn)椤盎钪笔且粋€(gè)人得到的最好的禮物。人是有感情的動(dòng)物，人活著最重要的三種感情：親情、友情、愛(ài)情。其中最為神秘，最令人憧憬的莫過(guò)于愛(ài)情了。愛(ài)情究竟是什么？“愛(ài)的情感包括喜歡，包括愛(ài)護(hù)、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項(xiàng)：敞開(kāi)。互相敞開(kāi)心魂，為愛(ài)所獨(dú)具?！边@是作者的觀(guān)點(diǎn)，我看的很明白，雖然不一定能做好……可是與此同時(shí)，這世上該有多少癡男怨女看不透這道理，還有多少人是在玩弄這高尚的感情，我很疑惑，很迷?！瓙?ài)情是多大的緣分，是多么的來(lái)之不易，為什么那么多的人都不珍惜，不愛(ài)護(hù)？可惜，愛(ài)情來(lái)得不挑人，不是你在乎、珍惜就來(lái)找你的。

人生閱歷實(shí)在有限，所能想到的也就這么多了，再深的實(shí)在想不到了。所以文章到此為止了，至于思想，就繼續(xù)蔓延下去吧。