當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

教師的讀后感篇一

閱讀可以拓寬我們的視野，開闊我們的思維，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，閱讀更是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方式。我曾讀過(guò)一本書《教師的背影》，在讀后我深感到了作為一名教師所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與使命。這本書引發(fā)了我對(duì)教師角色的思考，也讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了教師的價(jià)值與作用。

首先，這本書讓我意識(shí)到了教師的寶貴與珍貴。在書中，作者用真摯的文字和動(dòng)情的筆觸描繪了教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中扮演的重要角色。教師像是一道明亮的光芒，照亮著學(xué)生前進(jìn)的方向。他們默默耕耘，種下了思想的種子，在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中扮演著種子中那沉默、孤獨(dú)的角色。通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了自己成為一名出色教師的決心。

其次，這本書讓我思考了教師在學(xué)生成長(zhǎng)中的引領(lǐng)作用。在書中，作者通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，生動(dòng)地描述了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。教師不僅需要具備豐富的知識(shí)與教育理念，更需要與學(xué)生建立起一種近乎親人的關(guān)系。他們通過(guò)關(guān)懷和引導(dǎo)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)中健康、快樂(lè)地前行。閱讀這本書讓我明白，教師不僅僅是傳道授課，更應(yīng)是學(xué)生成長(zhǎng)道路上最重要的引路人。

再者，這本書讓我認(rèn)識(shí)到了教師在社會(huì)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。教師是社會(huì)的建設(shè)者，他們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)棟梁的使命。他們教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是價(jià)值觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感。教師需要在學(xué)生心中播種理想與信念的種子，培養(yǎng)他們的品德、情操和思維方式。閱讀這本書，讓我意識(shí)到了作為一名教師，我應(yīng)該時(shí)刻以身作則，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的教育者。

最后，這本書讓我真實(shí)地感受到了教師的辛勤與付出。在閱讀的過(guò)程中，我深深感受到了教師這個(gè)職業(yè)的困難與壓力。教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展需要教師們的不懈努力。他們需要在不完美的環(huán)境中不斷奮斗，努力為學(xué)生提供更好的教育資源和環(huán)境。這本書讓我明白，成為一名優(yōu)秀的教師需要付出比常人更多的努力與汗水。

通過(guò)閱讀《教師的背影》，我不僅加深了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解，也對(duì)自身的職業(yè)發(fā)展有了更明確的定位。作為一名教師，我將以閱讀的方式持續(xù)成長(zhǎng)，不斷探索教育的魅力。我會(huì)不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷探索創(chuàng)新的教育教學(xué)方法，以更好地引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。我將懷揣對(duì)教育事業(yè)的熱愛，承擔(dān)起教師這一職業(yè)的責(zé)任與使命，用我的智慧和汗水，播撒出屬于我的教育希望之花。

教師的讀后感篇二

教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實(shí)施新的教育理念，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化新課程改革，我深深感到必須重視和加強(qiáng)教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。

讀過(guò)這本書之后，我認(rèn)為應(yīng)該做到這幾方面：

首先，樹立責(zé)任意識(shí)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才，所以教師肩負(fù)著重重的使命，讓學(xué)生有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新識(shí)，教師應(yīng)先作出表率。

其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，沒(méi)有正確的教育觀作為導(dǎo)向，就不會(huì)有教師扎實(shí)有效的創(chuàng)新實(shí)踐，也就不會(huì)形成較強(qiáng)的教學(xué)創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

再次，掌握先進(jìn)的教育技術(shù)，不被現(xiàn)代社會(huì)所淘汰。一起努力吧，年輕的心注定我們會(huì)成功。

教師的讀后感篇三

作為一名教師，我時(shí)常會(huì)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，思考如何更好地教育引導(dǎo)學(xué)生。最近，我讀到了一本名為《溫馨教室》的書籍，通過(guò)作者生動(dòng)的敘述，深入淺出地講述了教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和關(guān)懷的重要性。這本書給我?guī)?lái)了很大的思考和啟發(fā)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到教師的影響力以及教育的力量。

首先，教師是學(xué)生學(xué)業(yè)與人格發(fā)展的引路人。在《溫馨教室》中，作者描寫了一個(gè)溫馨班級(jí)的場(chǎng)景，教師與學(xué)生之間建立了深厚的情感關(guān)系。教師用自己無(wú)私的愛心和關(guān)懷，幫助學(xué)生克服困難，激發(fā)學(xué)生的潛能，引導(dǎo)他們走向光明的未來(lái)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教師不僅要教書育人，更重要的是要成為學(xué)生生命中的良師益友。只有建立起良好的師生關(guān)系，才能真正發(fā)揮教育的作用，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

其次，教師的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在《溫馨教室》中，作者講述了教師如何用鼓勵(lì)和贊揚(yáng)激勵(lì)學(xué)生積極向上。他說(shuō)，適時(shí)的贊美和肯定能夠激發(fā)學(xué)生的自信心和積極性，讓他們更加努力地學(xué)習(xí)。這讓我想起了自己在教學(xué)中的經(jīng)歷。曾經(jīng)有一位學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好而沮喪，我用鼓勵(lì)和贊揚(yáng)的話語(yǔ)激勵(lì)他，告訴他只要努力就一定能夠取得進(jìn)步。逐漸地，他的信心恢復(fù)了，成績(jī)也有所提升。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教師的贊許和贊揚(yáng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是如此寶貴和重要，它們能夠給予學(xué)生力量和動(dòng)力，促使他們更好地發(fā)展。

再次，教師的示范與引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在《溫馨教室》中，作者講述了一位教師如何通過(guò)言行示范和引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他們了解到誠(chéng)信、友善和堅(jiān)持的重要性，學(xué)會(huì)尊重他人和照顧他人。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。只有這樣，學(xué)生才能真正成為社會(huì)的有用之才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后，教師的關(guān)懷和理解能夠改變學(xué)生的人生軌跡。在《溫馨教室》中，作者講述了一位教師如何用自己的關(guān)懷和理解改變了學(xué)生的人生。學(xué)生本來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，但是在教師的引導(dǎo)下，他重新燃起了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，最終考上了重點(diǎn)大學(xué)。這個(gè)故事讓我深受觸動(dòng)。作為一名教師，我應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注每一位學(xué)生，用心去理解他們的困難和需求，并給予他們適當(dāng)?shù)膸椭凸膭?lì)。只有這樣，我才能真正改變學(xué)生的人生，讓他們走向更好的未來(lái)。

總而言之，讀完《溫馨教室》讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師的責(zé)任和使命。教育不只是知識(shí)的傳遞，更是對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和引導(dǎo)。教師的愛與關(guān)懷能夠改變學(xué)生的人生，讓他們變得更加自信、積極、有責(zé)任感。因此，我將努力營(yíng)造一個(gè)溫馨的教室氛圍，用我的愛和關(guān)懷去影響每一位學(xué)生，讓他們?cè)陉P(guān)愛與引導(dǎo)中茁壯成長(zhǎng)。

教師的讀后感篇四

今日讀第三條建議“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”。該條明確主要是講給小學(xué)教師的。

常常聽很多家長(zhǎng)私下里閑聊：小學(xué)階段不重要，學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，在小學(xué)里，玩就行了。其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)完全錯(cuò)了，并且是大錯(cuò)而特錯(cuò)。這讓我這個(gè)既是老師又是媽媽的行者來(lái)說(shuō)，深感內(nèi)疚，而悔之晚矣！

為何語(yǔ)文成為孩子的絆腳石？最終原因是在小學(xué)里沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。我真希望時(shí)光倒流，讓孩子在幼兒園的時(shí)候我就認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基，讀到這本書！這個(gè)建議并不是在批評(píng)孩子的老師，而是在給很多家長(zhǎng)提個(gè)建議：大量閱讀并不只是老師的責(zé)任。

書中說(shuō)到：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了閱讀的.重要性，所以我要求我的學(xué)生大量閱讀，做到早讀經(jīng)典，暮有感悟，周周讀名著。課堂上更是給他們提供有效的時(shí)間，大量背誦美文美篇。雖然見效很慢，但這是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。

任重而道遠(yuǎn)！

教師的讀后感篇五

《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說(shuō)，同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無(wú)疑是正能量的，文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林，《鄉(xiāng)村教師》這部小說(shuō)處處滲透著的神級(jí)文明對(duì)“原始”文明的尊重和對(duì)“廣義”生命的珍惜。

圖片“他們將活下去，在這片古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實(shí)存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書的結(jié)尾。小說(shuō)中一個(gè)鄉(xiāng)村教師帶來(lái)的希望，是孩子們的未來(lái)，同時(shí)在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)下也是人類的未來(lái)。

在現(xiàn)實(shí)中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教，我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說(shuō)中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來(lái)了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅(jiān)強(qiáng)的燃燒在人們的心中。這一絲的光明就像一枚種子，雖無(wú)法破除根深蒂固的愚昧和迷信，但總有一天會(huì)發(fā)芽和成長(zhǎng)。用原文中的話來(lái)說(shuō)“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比，那火苗是那么的渺小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?！?/p>

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他，除了腦力體力勞動(dòng)，更在于對(duì)心靈的塑造、知識(shí)文化對(duì)的延續(xù)和對(duì)精神文明的傳承。

小說(shuō)中以偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個(gè)小孩子與整個(gè)地球人類文明、平凡與偉大對(duì)比之下形成強(qiáng)烈的反差，文中的教師在自己生命的最后一段時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生們記住的知識(shí)成為了拯救人類的關(guān)鍵，體會(huì)文中教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在作者的筆下成為了一種意境，并在這強(qiáng)烈的對(duì)比下升華到了極致，帶來(lái)無(wú)與倫比的震撼。

人類個(gè)體在整個(gè)地球文明下是一粒微不足道的塵埃，而人類文明在整個(gè)宇宙下也是微乎其微，在其他強(qiáng)大文明面前，我們就像是一個(gè)襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中，仍然有著這個(gè)一群人，為人們帶來(lái)火種帶來(lái)希望。

教師的讀后感篇六

魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡。教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè)健康，班風(fēng)積極向上，考試成績(jī)總是名列前茅。他的教改教育理念新。已成為我們進(jìn)行教育改革的楷模。

本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的`100多種實(shí)際情況展開教育漫談，全面實(shí)在又實(shí)用。本書以大量生動(dòng)感人的事例，向我們講述了他自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含深刻的哲理，令人心悅誠(chéng)服。

魏老師是一位語(yǔ)文教師，一位中學(xué)語(yǔ)文老師。他教兩個(gè)班的語(yǔ)文兼班主任，每個(gè)班學(xué)生人數(shù)將近九十人，還擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作，大部分時(shí)間他要開會(huì)、應(yīng)酬客人、寫書稿，很長(zhǎng)的課文都是自學(xué)！應(yīng)該說(shuō)魏書生不是一個(gè)勤快的老師，瞧，“我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文，除統(tǒng)考外，我沒(méi)搞過(guò)測(cè)驗(yàn)、考試。但我教會(huì)了學(xué)生怎么樣留作業(yè)，怎么樣批改作業(yè)，怎么樣批改作文，怎么樣出考試題。一學(xué)期的教材，我只用三十多節(jié)課就講完了。”可他的學(xué)生每次考試成績(jī)都遙遙領(lǐng)先，甚至超過(guò)重點(diǎn)中學(xué)的考試成績(jī)。他能把語(yǔ)文教得如此輕松，如此成功，不能不讓我們深刻地反思自己的教學(xué)工作。

“我覺得培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力首先碰到的是學(xué)什么的問(wèn)題……于是我便和學(xué)生商量討論，畫出了“語(yǔ)文知識(shí)樹”……分枝下面還有小枝和杈，學(xué)生按照語(yǔ)文知識(shí)樹去學(xué)語(yǔ)文，就像司機(jī)按照交通路線圖駕駛汽車到?jīng)]有去過(guò)的地方，做到了心中有數(shù)。正因?yàn)槲簳匾晫?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生怎么讀總體語(yǔ)文書，怎么讀一類文章，怎么制訂語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃，怎么布置作業(yè)等等，他的學(xué)生才會(huì)還給了他一個(gè)奇跡。

雖說(shuō)魏書生是一名中學(xué)教師，但這些方法的確很有借鑒的地方，對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一切都是適用的，什么時(shí)候能像魏老師一樣能做到事半功倍，還需要我們自己的親身實(shí)踐。因?yàn)椤凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！?/p>

教師的讀后感篇七

我看了一本書叫《會(huì)飛的教室》，它讓我懂得了很多道理，很多知識(shí)，還有很多好詞好句。

《會(huì)飛的教室》這本書是一名德國(guó)作家，寫小學(xué)生讀物。故事情節(jié)并不復(fù)雜，講的是一個(gè)德國(guó)的一個(gè)中學(xué)排練了一個(gè)圣誕劇《會(huì)飛的教室》。

《會(huì)飛的教室》它是由姚尼寫出來(lái)的，里面的演員有塞巴修演老師，鄔理演小女孩，因?yàn)樗麄兊膶W(xué)校沒(méi)有女生所以只有好鄔理來(lái)演了。他們整部戲有四幕。

第一幕：飛機(jī)起飛了。第二幕：大家來(lái)了維蘇威火山。第三幕：大家來(lái)到了埃及金字塔。見到了胡夫王。因?yàn)樾∨庵撕蛲?，她中了魔法，不見了。第四幕：?lái)到了北極上課。飛機(jī)出現(xiàn)故障，來(lái)到了天堂，皮的與他們倒金字塔救出小女孩。然后他們一起唱圣誕歌，最后結(jié)束了。

不過(guò)在這個(gè)圣誕劇排練時(shí)發(fā)生了一些事情，在與高年級(jí)爭(zhēng)奪排練教室，德文老師上課時(shí)學(xué)生在搞惡作劇，修理鄔理，導(dǎo)致他從高高的柱子上舉傘跳下，摔斷了腿。解救別的學(xué)校學(xué)生沖突而被綁架的學(xué)生。

教師的讀后感篇八

“他們將活下去，在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實(shí)存在的希望?！眲⒋刃勒f(shuō)。

為拯救銀河系中更多的生命，地球面臨著一場(chǎng)文明等級(jí)檢測(cè)。與此同時(shí)，一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻，在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個(gè)世界，這場(chǎng)關(guān)乎地球存亡的文明測(cè)試卻降臨在了這群孩子的身上，“數(shù)字宇宙廣漠的藍(lán)色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：‘當(dāng)一個(gè)物體沒(méi)有受到外力作用時(shí)，它將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)?！钡厍虻靡源婊?，生命得以延續(xù)，文明的孤獨(dú)進(jìn)化就像小說(shuō)中出現(xiàn)的火一樣，雖然微弱，但總是一次次燃起。

小說(shuō)中的火有四種。

第一種火，灶火。小說(shuō)中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里，孩子們圍坐在灶邊的場(chǎng)景，“當(dāng)冬夜降臨時(shí)，娃們圍在灶邊，看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰，灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類對(duì)“火”最初的認(rèn)識(shí)和用法，即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。

第二種火，燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時(shí)，孩子們會(huì)為他燒香和燒紙，這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信，而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”?！八帽M了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭。”

第三種火，蠟燭。在破舊的學(xué)校停電時(shí)，老師會(huì)借著蠟燭的微光給學(xué)生上課，這蠟燭點(diǎn)了三根依舊不足以照亮黑板，但師生們都“默契”地不再加蠟燭，因?yàn)橄炋嗔艘彩屈c(diǎn)不起的?！盃T光中，他看到下面那群娃們的面容時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲?！痹卩l(xiāng)村教師臨死時(shí)，“燭光”再次出現(xiàn)?！耙股盍?，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前?！睜T光成為照亮這黑暗的唯一光源，也成為了老師腦中最后的影像。

鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉花倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來(lái)。

第四種火，救人時(shí)的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護(hù)自己的場(chǎng)景，“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣，當(dāng)時(shí)在火把的光芒中，他看到了老師的眼睛，老師的腮幫被深深地咬下一大塊，已說(shuō)不出話，但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他，他讀懂了那牽掛，記住了那牽掛?！蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢？是希望，是不放棄，更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承，它最終成為了寄托在娃們身上的希望。

四種火以四種不同的方式燃燒著，它們或熱烈，或微弱，卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。

教師的讀后感篇九

這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時(shí)，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動(dòng)機(jī)以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對(duì)于教育事業(yè)的熱誠(chéng)都是高漲的。對(duì)于他們而言，教師不僅僅是一會(huì)單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻?，努力奮斗的事業(yè)。

沒(méi)有這本書中提到要成為對(duì)學(xué)生有影響的教師，一般應(yīng)該具備三個(gè)條件及與課程相關(guān)的知識(shí)、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學(xué)中要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生，不論有多大的困難，也不要放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感，要堅(jiān)韌不拔，運(yùn)用靈活生動(dòng)的方法關(guān)心，尊重，愛護(hù)自己的學(xué)生愛是一切的中心，教育只沒(méi)有愛就如池塘沒(méi)有水，其實(shí)愛并不是簡(jiǎn)單地情感，特別是在學(xué)校的環(huán)境中來(lái)界定他的時(shí)候更是如此，所以面對(duì)貪玩調(diào)皮，反應(yīng)較慢的學(xué)生我們要有堅(jiān)韌不拔，永不放棄的思想，并運(yùn)用靈活生動(dòng)的方法，從關(guān)心尊重，愛護(hù)學(xué)生入手，把學(xué)困生拉倒前進(jìn)的隊(duì)伍中來(lái)，只有這樣才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的尊重和欣賞。

教師對(duì)待學(xué)生還應(yīng)該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實(shí)現(xiàn)平等溝通，那么教育好學(xué)生，應(yīng)該就會(huì)是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴(yán)格要求學(xué)生首先要求自己用自己無(wú)可挑剔的模范行為去影響學(xué)生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語(yǔ)言，美的行為來(lái)影響教育學(xué)生每一個(gè)學(xué)生。我們教師要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提。

我認(rèn)為即使是對(duì)一個(gè)差生，也要看到他身上的閃光點(diǎn)，并以此給他鼓勵(lì)，促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。作為老師對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)，不要武斷，讓學(xué)生喜歡我能夠演化成為對(duì)我所教的學(xué)科都喜歡聽從。因此上課時(shí)教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學(xué)生教師是一種互動(dòng)，一份互動(dòng)投入一個(gè)期待，更是一次次教師與學(xué)生心心相印的過(guò)程，讓我們從心出發(fā)，以愛為基礎(chǔ)，讓心和愛讓教育閃光。

教師的讀后感篇十

奧爾科特這樣評(píng)價(jià)好書：“所謂好書是有所期待而打開，有所收益而合上的書?！蔽簳蠋煹摹栋嘀魅喂ぷ髀劇肪褪沁@樣的一本好書，它像一盞指路明燈，引領(lǐng)著我們走進(jìn)神圣的教育殿堂，在這里，教育成了一種藝術(shù)，教育成了一種享受。我從這本書中，不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還領(lǐng)會(huì)了做人的準(zhǔn)則?，F(xiàn)在寫幾點(diǎn)我的心得體會(huì)，與喜歡這本書的同行們交流、分享。

如今，教師處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革的大潮中，工作壓力越來(lái)越大，而學(xué)生呢，“獨(dú)生子女”、“留守兒童”的教育問(wèn)題也向教師發(fā)出挑戰(zhàn)，總之，教師肩上的擔(dān)子越來(lái)越沉重。

面對(duì)這些難題怎么辦呢？我們?cè)跓o(wú)奈中流露出不滿?！敖處煛?，這個(gè)曾被人們奉為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！闭媸且徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。埋怨是沒(méi)有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個(gè)班的語(yǔ)文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會(huì)、作報(bào)告，但班內(nèi)學(xué)生成績(jī)穩(wěn)定，班級(jí)管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨(dú)具一格的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)。

魏書生老師還告訴我們：“許多事情是沒(méi)有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。”是的，人們不是已經(jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎？只有我們用“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會(huì)自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。

在大力提倡素質(zhì)教育的今天，我們卻還在為應(yīng)試教育——以考試成績(jī)來(lái)評(píng)估教師行為而疲于奔命，而很少靜下心來(lái)反思自己的教育過(guò)程。魏書生老師的教育方法，讓我們不得不重新審視自己的行為。

魏老師強(qiáng)調(diào)：“以德治教”，身教重于言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。魏老師說(shuō)：“教師尊重了學(xué)生人格，就等于尊重了教育。”在他的教育理念中，處處體現(xiàn)了以人為本的思想，所以才將工作開展得有聲有色。

魏老師通過(guò)各種形式強(qiáng)化學(xué)生的思想意識(shí)，如在班級(jí)管理中，開展“治病救人周”、“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”——抄一句格言， 而對(duì)我觸動(dòng)最大的是“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”。魏老師費(fèi)盡心思，在日記內(nèi)容設(shè)計(jì)上多角度、全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行育人先做人的思想滲透。如，有對(duì)自我的剖析，寫《勤與懶的對(duì)話》；引導(dǎo)學(xué)生寫《尊人者，人尊之》、《記長(zhǎng)不記短》等，引導(dǎo)學(xué)生如何處理與別人的關(guān)系；強(qiáng)調(diào)學(xué)生愛自己的母親，寫《母親笑了》等；幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，寫《心靈的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)啥》，引導(dǎo)學(xué)生寫《我為祖國(guó)做了些什么》，提高學(xué)生的主人翁意識(shí)。我們從中不僅讀懂了魏老師教書先育人、育人先做人的大智慧，同時(shí)也引領(lǐng)我們做到“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”，剖析自己，時(shí)刻警示自己：別忘了自己的身份，別忘了做人的本分！

近段時(shí)間以來(lái)，我班的學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量普遍下降，勸、哄不行，懲罰更不可行！難道是學(xué)生大了，不服管了？讀了魏老師的文章，我終于有所領(lǐng)悟：填鴨式的灌輸知識(shí)，已使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)動(dòng)力。而我們?cè)谇楦薪逃舷碌墓Ψ蛑皇球唑腰c(diǎn)水，起不了根本作用。正如魏老師所說(shuō)：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會(huì)愛。如果不會(huì)愛，原來(lái)想愛后來(lái)也變得不愛了?！?/p>

因此，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該做到方法得當(dāng)、措施具體，做到教書先育人，育人先做人。

教師的讀后感篇十一

讀了《困境與超越》使我認(rèn)識(shí)到：知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

教師是冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學(xué)生走向崇高。

教師的幸福也僅是學(xué)生的，應(yīng)該是的.充實(shí)與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設(shè)計(jì)與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。

教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。財(cái)富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的，在意義上說(shuō)，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是不可超越的過(guò)程。

人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會(huì)，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)。如教育創(chuàng)新，是時(shí)代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過(guò)陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用時(shí)代的語(yǔ)言和案例與大師的對(duì)話而已。

教師讀書是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西。有心的教師會(huì)閱讀教育的文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓的教師善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。

教師的讀后感篇十二

首先讓我們來(lái)了解一下該書的作者，王曉春，北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語(yǔ)文教學(xué)改革、家庭教育。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺》，《走進(jìn)孩子的心靈》等。

我們今天怎樣做教師？一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。此書從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。

教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意，而是為了讓他自身得到切實(shí)的發(fā)展。恕我直言，愛失望的人并不是真正的理想主義者，真正的理想主義者是無(wú)論現(xiàn)實(shí)情況如何令人沮喪，都堅(jiān)定地朝自己設(shè)定的方向前進(jìn)的人。哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放棄。

為別人當(dāng)人梯和把別人當(dāng)人梯是同一種思維方式的兩個(gè)極端，他們的共同特點(diǎn)是缺乏平等意識(shí)。人有人的尊嚴(yán)而不是工具。

感受：以后不要把甘當(dāng)人梯這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學(xué)生，都應(yīng)該是人，這人本意識(shí)告訴我們，平等不僅僅是個(gè)概念。

不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會(huì)和大眾的認(rèn)可？難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？我們需要的是現(xiàn)代人的師德，現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們?cè)谝欢ǔ潭壬线€是有自主權(quán)的。千萬(wàn)別擺出一副純潔受害者的樣子，說(shuō)自己不得不這么做。

感受：師有理由干好工作的同時(shí)，還要安排好自己的生活。這是應(yīng)該的。假如生活中你做不好，那么你也當(dāng)不好老師這個(gè)新時(shí)代的社會(huì)角色。

師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式?？床灰姶巴獾纳睿惺懿坏缴鐣?huì)的變化，與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點(diǎn)事，幾乎沒(méi)有談資。在社會(huì)一般人的眼里，就是幼稚。在幼稚之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式?？萍己坎桓摺⒉粩嘀貜?fù)自我，而找不到超越自我的感覺。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對(duì)幼兒的影響也是潛移默化的。是無(wú)法培養(yǎng)出開放的、生機(jī)勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的幼兒的。

感受：對(duì)于我們個(gè)人而言，要多研究、多探索，避免重復(fù)、低效的勞動(dòng)，提高工作的科技含量，找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。

王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。

有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)；其實(shí)這些都只說(shuō)了一半。因?yàn)?，?duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。我則認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)幼兒健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過(guò)去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來(lái)，走進(jìn)幼兒，親近幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長(zhǎng)。作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該善思帕斯卡爾說(shuō)：人是一根思想的蘆葦。笛卡爾說(shuō)：我思故我在。教師應(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)工作的得與失。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)！

教師的讀后感篇十三

創(chuàng)新是一種意識(shí)。教師由于過(guò)于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方式，習(xí)慣了熟悉的教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等，已經(jīng)形成了習(xí)慣性思維定式和行為取向。學(xué)校首先要幫助教師了解自己的思維定勢(shì)，克服習(xí)慣性防衛(wèi)即權(quán)威和從眾。從眾就是個(gè)體盲目地有理無(wú)理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗(yàn)。轉(zhuǎn)個(gè)身容易，轉(zhuǎn)個(gè)立場(chǎng)難，思維定勢(shì)根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對(duì)待外界客觀世界，如何采取行動(dòng)，決定自己什么可以做或不可以做，什么時(shí)候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過(guò)的未必就是事實(shí)。教師要全方位地反省自我，嚴(yán)格地剖析自我，找出自身的弱點(diǎn)，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評(píng)價(jià)自我，才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標(biāo)，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實(shí)踐。第三，教師要樂(lè)于舍棄舊習(xí)、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個(gè)人成長(zhǎng)中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責(zé)于人。要寬容一點(diǎn)，以誠(chéng)懇的態(tài)度聽取別人的意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的，背靠背，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是兩敗俱傷；面對(duì)面，溝通的競(jìng)爭(zhēng)才能取得雙贏。

教師的讀后感篇十四

女人的美麗或許與生俱來(lái)，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過(guò)歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。

女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動(dòng)物，她會(huì)小心翼翼地帶回家。輕輕地?cái)v扶著老人走在夕陽(yáng)西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽(yáng)，孩子的喜怒哀樂(lè)，她會(huì)與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長(zhǎng)。她也許是一人，也許千千萬(wàn)。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會(huì)泛著不一樣的圣潔的光芒。

女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。

女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!

知性女人可以沒(méi)有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒(méi)有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書本上的幾個(gè)精美詞句，都會(huì)給她帶來(lái)滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.

知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識(shí)與無(wú)意識(shí)間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見，但自有一種主見。都說(shuō)男性的特點(diǎn)是力，女性的特點(diǎn)是美。其實(shí)，力也是知性女人的特點(diǎn)。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強(qiáng)，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。

有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個(gè)真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因?yàn)樗砩霞扔腥烁竦镊攘Γ钟信缘奈?，更有感知的影響力。知性女人的?yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語(yǔ)言告訴你，她是一個(gè)時(shí)尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。

一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語(yǔ)言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。