總結(jié)是對前段社會實踐活動進行全面回顧、檢查的文種，這決定了總結(jié)有很強的客觀性特征。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢？總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

初一語文知識點總結(jié)歸納篇一

是指把需要記憶的地理知識通過諧音組合到一塊，然后聯(lián)想創(chuàng)造出一種意境的記憶方法。對于難記憶的地理知識利用諧音聯(lián)想記憶，便于想象，能極大地調(diào)動自己的積極性和興趣性，收到“記中樂，樂中記”的藝術(shù)效果。

2、接近聯(lián)想記憶法

是根據(jù)有些地理事物在時間上或空間上有所接近之處而建立起來的聯(lián)想記憶方法。通過接近聯(lián)想有助于我們將新、舊知識聯(lián)系起來，增強知識的凝聚力。如，記憶洋流的分布規(guī)律時，在中低緯形成以副熱帶為中心的反氣旋型大洋環(huán)流，想到北半球的反氣旋是順時針方向流動，東西風向如何就一目了然了。

3、類似聯(lián)想記憶法

是根據(jù)地理事物之間在性質(zhì)、成因、規(guī)律等方面有類似之處而建立起來的記憶方法。通過類似聯(lián)想有助于我們發(fā)現(xiàn)地理事物的共性，強化記憶。如溫帶季風氣候區(qū)和溫帶海洋氣候區(qū)內(nèi)的自然帶均為溫帶落葉闊葉林帶。

4、比喻記憶法

是指把所要記憶的地理知識與人們熟知的＇相關(guān)知識聯(lián)系起來完成記憶的方法?？茖W(xué)、準確的比喻記憶能夠使抽象的內(nèi)容具體化、枯燥的內(nèi)容趣味化、復(fù)雜的內(nèi)容簡單化。例如：記憶氣壓帶、風帶的季節(jié)移動時，可比喻為燕子的季節(jié)遷徙。記憶太陽系九大行星中衛(wèi)星數(shù)最多的行星——土星時，可以將其比作土霸王。

5、聚散聯(lián)想記憶法

是指運用聚合思維對一定數(shù)量的知識通過聯(lián)想，按照一定的規(guī)律組合到一起或運用發(fā)散思維對同一地理知識，從多方面進行聯(lián)系的記憶方法。包括聚合聯(lián)想記憶法和發(fā)散聯(lián)想記憶法，互為逆過程。運用聚散聯(lián)想記憶法有助于學(xué)習時舉一反三，觸類旁通，擴大思路，建立地理知識的“聯(lián)想集團”。如有關(guān)赤道的知識，可運用發(fā)散思維從下列各點進行說明。

6、字頭記憶法

是指把一系列地理事物的字頭串聯(lián)起來來完成記憶的方法。如：記憶九大行星距日遠近時，可以這樣記憶：水金地、火木土，天海冥。

7、形象聯(lián)想記憶法

是把所需要記憶的材料同某種具體的事物、數(shù)字、字母、漢字或幾何圖形等聯(lián)系起來，借助形象思維加以記憶。形象聯(lián)想既有利于激發(fā)興趣、調(diào)動學(xué)習的積極性，又有利于加深記憶。

8、奇特聯(lián)想記憶法

是指利用一些離奇古怪的聯(lián)想方法，把零散的地理知識串到一塊在大腦中形成一連串物象的記憶方法。通過奇特聯(lián)想，能增強知識對我們的吸引力和刺激性，從而使需要記憶的內(nèi)容深刻地烙在腦海中。

9、對比聯(lián)想記憶法

是指根據(jù)地理事物之間具有明顯對立性特點加以聯(lián)想的記憶方法。通過對比聯(lián)想，有助于我們比較地理事物的差異性，掌握各自的特性，增強記憶。如氣旋和反氣旋是大氣中最常見的運動形式，其氣壓分布狀況、氣流狀況、天氣狀況都相反，學(xué)習時，只需精記一種即可。

10、從屬聯(lián)想記憶法

是根據(jù)地理事物之間因果、從屬、并列等關(guān)系增強知識凝聚的聯(lián)想記憶方法。通過關(guān)系聯(lián)想，引導(dǎo)思考、理解地理知識彼此之間的關(guān)系，使思考問題有明確的方向，感到有些地理知識多而不雜，雜而不亂，有規(guī)律可循。

初一語文知識點總結(jié)歸納篇二

知識點1：正、負數(shù)的概念：我們把像3、2、+0.5、0.03%這樣的數(shù)叫做正數(shù)，它們都是比0大的數(shù)；像-3、-2、-0.5、-0.03%這樣數(shù)叫做負數(shù)。它們都是比0小的數(shù)。0既不是正數(shù)也不是負數(shù)。我們可以用正數(shù)與負數(shù)表示具有相反意義的量。

知識點2：有理數(shù)的概念和分類：整數(shù)和分數(shù)統(tǒng)稱有理數(shù)。有理數(shù)的分類主要有兩種：

注：有限小數(shù)和無限循環(huán)小數(shù)都可看作分數(shù)。

知識點3：數(shù)軸的概念：像下面這樣規(guī)定了原點、正方向和單位長度的直線叫做數(shù)軸。

知識點4：絕對值的概念：

（1）幾何意義：數(shù)軸上表示a的點與原點的距離叫做數(shù)a的絕對值，記作|a|；

（2）代數(shù)意義：一個正數(shù)的絕對值是它的本身；一個負數(shù)的絕對值是它的相反數(shù)；零的絕對值是零。

注：任何一個數(shù)的絕對值均大于或等于0（即非負數(shù)）．

知識點5：相反數(shù)的概念：

（2）代數(shù)意義：符號不同但絕對值相等的兩個數(shù)叫做互為相反數(shù)。0的相反數(shù)是0。

知識點6：有理數(shù)大小的比較：

有理數(shù)大小比較的基本法則：正數(shù)都大于零，負數(shù)都小于零，正數(shù)大于負數(shù)。

數(shù)軸上有理數(shù)大小的比較：在數(shù)軸上表示的兩個數(shù)，右邊的數(shù)總比左邊的大。

用絕對值進行有理數(shù)大小的比較：兩個正數(shù)，絕對值大的正數(shù)大；兩個負數(shù)，絕對值大的負數(shù)反而小。

知識點7：有理數(shù)加法法則：

(1)同號兩數(shù)相加，取相同的符號，并把絕對值相加；

(3)一個數(shù)與0相加，仍得這個數(shù)．

知識點8：有理數(shù)加法運算律：

加法交換律：兩個數(shù)相加，交換加數(shù)的位置，和不變。

加法結(jié)合律：三個數(shù)相加，先把前兩個數(shù)相加，或者先把后兩個數(shù)相加，和不變。

知識點9：有理數(shù)減法法則：減去一個數(shù)，等于加上這個數(shù)的相反數(shù)。

知識點10：有理數(shù)加減混合運算：根據(jù)有理數(shù)減法的法則，一切加法和減法的運算，都可以統(tǒng)一成加法運算，然后省略括號和加號，并運用加法法則、加法運算律進行計算。

初一語文知識點總結(jié)歸納篇三

1、隋煬帝時開通大運河，中心是洛陽，北達涿郡，南至余杭，經(jīng)過淮安的一段是邗溝。

2、隋煬帝時，創(chuàng)立進士科，標志著科舉制正式確立。

4、唐朝發(fā)明的耕作工具：曲轅犁，灌溉工具：筒車

5、唐太宗實行開明的民族政策，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，他被尊稱為天可汗。今天藏族的祖先唐朝時叫吐蕃族。

6、唐朝開放的對外政策。日本派遣唐使到中國，東渡日本的高僧是鑒真

7、唐朝西行天竺取經(jīng)的高僧是玄奘，他曾在那爛陀寺游學(xué)，著作是《大唐西域記》。

8、755年安祿山和史思明發(fā)動叛亂 ，史稱"安史之亂"。使唐朝的國勢由盛轉(zhuǎn)衰逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐朝后期爆發(fā)黃巢起義，給唐朝統(tǒng)治以致命打擊。

9、唐朝滅亡后出現(xiàn)”五代十國”的分裂割據(jù)局面，它是唐末以來 藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。

第二單元：遼宋夏金元時期:民族關(guān)系發(fā)展與 社會變化

6-9課：

1、北宋建立者趙匡胤，都城開封，稱帝事件陳橋兵變。

2、宋太祖采取分化事權(quán)的辦法，削弱相權(quán)。

3、宋太祖在各州府設(shè)置通判，以分知州的權(quán)力。在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運使，把地方財賦收歸中央。

4、為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋朝采取重文輕武政策。

5、遼的建立民族契丹，建立者耶律阿保機。

6、西夏的建立民族黨項族，建立者元昊。

7、宋遼和議史稱“澶淵之盟”。宰相寇準 力勸宋真宗親征。

8、金的建立民族女真族，建立者完顏阿骨打。

9、岳飛在郾城大敗金軍主力。

10、宋金達成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。

11、宋朝從越南引進占城稻。長江下游和太湖流域成為豐饒的糧倉。

12、北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。

13、兩宋時期，最大的商業(yè)都市是開封和臨安。

14、宋朝突破地域限制出現(xiàn)了草市;突破時間限制出現(xiàn)了夜市和早市。

15、宋朝在主要港口設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。

16、北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了交子，這是世界上最早的紙幣。

17、從唐朝中期開始的經(jīng)濟重心南移，到南宋時最后完成。

1、鐵木真于1206年完成蒙古草原的統(tǒng)一，建立蒙古政權(quán)，被尊稱為成吉思汗。

2、1260年，忽必烈繼汗位，接受漢族儒臣提出的”行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議。

3、1271年，忽必烈改國號為元，次年定都于大都。

4、南宋滅亡后，文天祥和陸秀夫等人繼續(xù)展開抗元斗爭。

5、元朝在中央，由中書省掌管全國的行政事務(wù);設(shè)樞密院負責全國的軍事事務(wù);設(shè)御史臺負責監(jiān)察事務(wù)。

6、元朝把山東、山西和河北稱作"腹里"。

7、元朝實行的地方制度是“行省制度"。

8、元朝管理臺灣的機構(gòu)是“澎湖巡檢司”。

9、元朝管理西藏的機構(gòu)是“宣政院”

10、開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所叫做”瓦子”，瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”?！兜麘倩ā?。

11、著名的詞牌名有《念奴嬌》《滿江紅》

12、宋代杰出的詞人有蘇軾，李清照，辛棄疾

13、元代最優(yōu)秀的劇作家是關(guān)漢卿，代表作是《竇娥冤》。

14、元曲四大家是指關(guān)漢卿，馬致遠，鄭光祖，白樸。

15、印刷術(shù)的發(fā)明：我國在隋唐時期發(fā)明了雕版印刷術(shù)，北宋的畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。

16、漢代時人們利用天然磁石做成指南工具，稱為司南。

17、宋元時期建立了四通八達的 驛站。

第三單元明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

1、明朝的建立者_朱元璋，在中央，廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部;為了監(jiān)視官民，他設(shè)置的機構(gòu)是錦衣衛(wèi)。

2、明朝科舉考試采取的八股取士。明朝科舉考試的題目必須“四書”，“五經(jīng)”考生對題目的解釋必須以朱熹的《四書集注》為標準。危害：脫離實際，禁錮思想。

3、明朝時期，山西的商幫被稱為晉商，安徽的商幫被稱為徽商。

4、鄭和下西洋時在位的皇帝是明成祖。

5、明朝中外沖突的事件戚繼光抗倭。

6、戚繼光在臺州九戰(zhàn)九捷，平定了浙東地區(qū)的倭患。

7、明朝一部規(guī)模空前的藥物學(xué)著作是《本草綱目》。

8、被譽為“中國17 世紀的工藝百科全書”是《天工開物》。

9、明末一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著是《農(nóng)政全書》。

10、明長城東起遼東，西至嘉峪關(guān)。

11、北京城最為雄偉壯麗的建筑是紫禁城

12、我國章回體小說的開山之作是《三國演義》，作者羅貫中。

13、《水滸傳》的作者施耐庵

14、吳承恩的一部神話小說是《西游記》

15、李自成起義的口號是 "均田免賦"

16、明朝存在276年，最后一個皇帝是崇禎。

17、1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立政權(quán)，國號大金，史稱后金。

18、1635年，皇太極改族名為滿洲，次年，改國號為清。

2、1684年，清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。

3、康熙的封號。賜予另一個位西藏佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”

4、1727年，清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)。

5、1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)，標志著中央政權(quán)對西藏地區(qū)行使主權(quán)達到制度化、法律化的程度。

6、康熙平定準噶爾叛亂，穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū);

8、清朝在新疆設(shè)置伊犁將軍

9、順治、康熙、雍正、乾隆諸位帝王，都十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力推行墾荒政策。

10、清朝前期出現(xiàn)了成熟的手工業(yè)工場。江寧著名機戶李扁擔、李東陽，各自擁有織機五六百張。

11、山西商人組成的晉商，經(jīng)營匯兌、放貸和存款業(yè)務(wù)，在各地開設(shè)“票號”。徽商賈而好儒，富甲一方。

12、清初，一切軍國大事都要經(jīng)過由滿洲貴族組成的議政王大臣會議討論。

13、康熙時，設(shè)立南書房，直接為皇帝草擬諭旨和處理奏章。

14、雍正時，正式設(shè)立軍機處。影響：使君主專制進一步強化。

15、康熙、雍正、乾隆皇帝時，經(jīng)常從知識分子的文章、詩詞中摘取只言片語，加以歪曲解釋，制造大批冤獄，很多人被處死，人們把這種做法叫文字獄。

16、清朝統(tǒng)治者為了維護集權(quán)統(tǒng)治，在文化上實行文化專制政策。

17、清朝統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易。

18、順治時期，頒布禁海令，嚴厲限制海上貿(mào)易。

19、清朝規(guī)定由朝廷特許的廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。

20、清朝的小說中藝術(shù)成就最高、影響最深遠的是 曹雪芹的《紅樓夢》。

21、清朝戲劇最有影響的是昆曲和京劇(是“國粹”之一)。

22、明朝時期，昆曲的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》;

23、清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，代表作洪昇的《長生殿》(寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事。)，孔尚任的《桃花扇》(借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀愛故事，表現(xiàn)出人民的亡國之痛。)

初一語文知識點總結(jié)歸納篇四

1、按定義分類： 2.按性質(zhì)符號分類：

注：0既不是正數(shù)也不是負數(shù).

1.相反數(shù)

(1)代數(shù)意義：只有符號不同的兩個數(shù)，我們說其中一個是另一個的相反數(shù).0的相反數(shù)是0.

(2)幾何意義：在數(shù)軸上原點的兩側(cè)，與原點距離相等的兩個點表示的兩個數(shù)互為相反數(shù)，或數(shù)軸上，互為相反數(shù)的兩個數(shù)所對應(yīng)的點關(guān)于原點對稱.

(3)互為相反數(shù)的兩個數(shù)之和等于0.a、b互為相反數(shù) a+b=0.

2.絕對值 |a|0.

3.倒數(shù) (1)0沒有倒數(shù) (2)乘積是1的兩個數(shù)互為倒數(shù)，a、b互為倒數(shù)。

4.平方根

(1)如果一個數(shù)的平方等于a，這個數(shù)就叫做a的平方根。一個正數(shù)有兩個平方根，它們互為相反數(shù)；0有一個平方根，它是0本身；負數(shù)沒有平方根.a(a0)的平方根記作。

(2)一個正數(shù)a的正的平方根，叫做a的算術(shù)平方根，a(a0)的算術(shù)平方根記作。

5.立方根

數(shù)軸定義： 規(guī)定了原點，正方向和單位長度的直線叫做數(shù)軸，數(shù)軸的三要素缺一不可；

1.對于數(shù)軸上的任意兩個點，靠右邊的點所表示的數(shù)較大；

3.無理數(shù)的比較大?。?/p>

1.加法

2.減法：減去一個數(shù)等于加上這個數(shù)的相反數(shù)；

3.乘法

幾個非零實數(shù)相乘，積的符號由負因數(shù)的個數(shù)決定，當負因數(shù)有偶數(shù)個時，積為正；當負因數(shù)有奇數(shù)個時，積為負.幾個數(shù)相乘，有一個因數(shù)為0，積就為0。

4.除法

除以一個數(shù)，等于乘上這個數(shù)的倒數(shù).兩個數(shù)相除，同號得正，異號得負，并把絕對值相除。0除以任何一個不等于0的數(shù)都得0。

5.乘方與開方

(1)an所表示的意義是n個a相乘，正數(shù)的任何次冪是正數(shù)，負數(shù)的偶次冪是正數(shù)，負數(shù)的奇次冪是負數(shù)。

(2)正數(shù)和0可以開平方，負數(shù)不能開平方；正數(shù)、負數(shù)和0都可以開立方。

(3)零指數(shù)與負指數(shù)

1.有效數(shù)字：

一個近似數(shù)，從左邊第一個不是0的數(shù)字起，到精確到的數(shù)位為止，所有的數(shù)字，都叫做這個近似數(shù)的有效數(shù)字.

2.科學(xué)記數(shù)法：

把一個數(shù)用 (110，n為整數(shù))的形式記數(shù)的方法叫科學(xué)記數(shù)法.

有了上文梳理的人教版數(shù)學(xué)期中考試知識點匯總（2），相信大家對考試充滿了信心，同時預(yù)祝大家考試取得好成績。

初一語文知識點總結(jié)歸納篇五

1.地球緯線的周長是赤道，長約4萬km。 地球的表面積是5.1億平方千米。地球的平均半徑是6371km。
2.世界面積的大洲是亞洲，最小的大洲是大洋州。四大洋中的是太平洋，最小的大洋是北冰洋，緯度的大洋是北冰洋。
3. 地圖上如果比例尺大，則表示的范圍小,但內(nèi)容詳細。比例尺的三種形式是數(shù)字式、線段式、文字式。地球上的四大洋中，跨經(jīng)度最廣的大洋是北冰洋。七大洲中，跨經(jīng)度最廣的是南極洲。
4.在等高線地形圖上，坡陡的地方，等高線密集;坡緩的地方，等高線稀疏。地圖的三要素是方向 、比例尺、圖例和注記。世界的島嶼是格陵蘭島。
5. 陸地地形一般有五種形態(tài)，即山地、平原、高原、盆地、丘陵。造成海陸變遷的主要原因有地殼變動和海平面升降。五帶中，地面得到太陽光熱最少的是北寒帶和南寒帶。
6. 世界上第一個乘坐宇宙飛船進入太空的宇航員是加加林。我國第一個乘坐宇宙飛船進入太空的宇航員是楊利偉。 地球表面上，陸地總面積占總表面積的29%。
7. 在世界的七大洲中，北美洲和南美洲的分界線是巴拿馬運河。亞洲和非洲的分界線是蘇伊士運河。亞洲和歐洲的分界線是烏拉爾山、烏拉爾河、里海、大高加索山、黑海、土耳其海峽 。
8.世界上的湖泊是里海。世界上平均海拔的大洲南極洲，有“冰雪高原”之稱的大洲是南極洲。 世界的沙漠是撒哈拉沙漠。
9.大陸漂移學(xué)說是由德國科學(xué)家魏格納提出來的。20世紀60年代人們又提出了板塊構(gòu)造學(xué)說，地球表面由六大板塊組成，即亞歐板塊、非洲板塊、印度洋板塊、太平洋板塊、美洲板塊、南極洲板塊。
10.世界上面積的平原是亞馬孫平原。 世界水量的河流是亞馬孫河。世界最長的河流是尼羅河。世界上面積的熱帶雨林氣候區(qū)是亞馬孫河流域。
11.地球上的陸地從南半球和北半球看，主要分布在北半球。在地球兩半球的劃分上，南北半球是以赤道劃分的，東西半球是以200w、1600e劃分的。
12.空氣質(zhì)量的高低，與空氣中所含污染物的數(shù)量有關(guān)，可以用污染指數(shù)來表示，如果該數(shù)值小(大、小)，則對人體健康有利。
13.在地球儀上,連接南北兩極的半圓是經(jīng)線(又叫子午線)，指示的方向是南北，長度相等。緯線是半徑不等的圓，指示的方向是東西，長度不相等。
14.世界上面積的半島是阿拉伯半島。零度經(jīng)線叫本初子午線，零度緯線是赤道。世界上面積的高原是巴西高原，的高原是青藏高原。世界上面積的盆地是剛果盆地。赤道穿過的大陸有非洲、南美洲。
15. 1999年10月12日 ，世界人口總數(shù)達到60億。 人口自然增長率是用出生率減去死亡率。人口密度=居民數(shù)量/單位面積。大陸向海洋延伸的淺海區(qū)叫大陸架。
16.北美的土著居民有印第安人和因紐特人，屬于黃色人種。各大洲中，地形以平原為主的是歐洲。在等高線地形圖上，等高線從高處向低處凸，此處的地形是山脊，等高線從低處向高處凸，此處的地形是山谷，等高線重疊的地方是懸崖。
17.世界人口稠密的地區(qū)主要分布在亞洲的東部和南部，歐洲和南美洲和北美洲的東部，從全球看主要分布在中低緯度近海的平原地區(qū)。
18.目前,世界上每年增加近8000萬人。人口數(shù)量過多、人口數(shù)量過快對環(huán)境、經(jīng)濟和社會都產(chǎn)生了巨大的影響。公轉(zhuǎn)的周期是一年，自轉(zhuǎn)的周期是一天。是繞太陽公轉(zhuǎn)的。
19.為了人口增長過快帶來的問題，人類必須控制自己，做到有

計劃

的生育，使人口的增長與社會、經(jīng)濟的發(fā)展相適應(yīng)，與資源、環(huán)境條件相協(xié)調(diào)。
20.世界上三個主要的人種是黃色人種、白色人種、黑色人種。世界上的三大人種都是平等的，沒有優(yōu)劣之分。黑種人的故鄉(xiāng)是撒哈拉以南的非洲。世界上使用人數(shù)最多的語言是漢語，使用最廣泛的語言是英語。
21.世界的三大宗教是基督教、伊斯蘭教、佛教。其中教徒最多的宗教是基督教。聯(lián)合國的工作語漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語。
22.人口稀疏區(qū)主要分布在：干旱的沙漠地區(qū)，氣候過于潮濕的雨林地區(qū)，終年嚴寒的高緯度地區(qū)或地勢高峻的高原、山區(qū)。
23.亞洲東部的主要人種是黃色人種，歐洲的人種主要是白色人種，非洲南部的主要人種是黑色人種。內(nèi)力作用的表現(xiàn)形式有褶皺、斷層、地震、火山等。外力作用的表現(xiàn)形式有陽光、海浪、風蝕、流水等。
24.聚落發(fā)展的標志主要有占地面積越來越大、建筑物的數(shù)量越來越多、道路越來越完善。縱貫?zāi)厦乐尬鞑康纳矫}是安第斯山。
25.聚落形成與發(fā)展的主要因素有水源充足、交通便利、土壤肥沃、地形平坦、自然資源豐富等。地圖上的比例尺小，則表示的范圍大，但內(nèi)容粗略。
26.聚落是指人們的集中居住地，可分為鄉(xiāng)村和城市兩大類。降水的三種類型是對流雨、地形雨、鋒面雨。
27.從世界年平均氣溫的分布看，最炎熱的大陸是非洲，最寒冷的大陸是南極洲。寒冷區(qū)域的洲是亞洲。世界年平均氣溫較高的地區(qū)分布在南、北回歸線之間。
28.一般而言，高緯度地區(qū)氣溫低，抵緯度地區(qū)氣溫高;山地的氣溫隨著海拔的升高而降低，海拔每升高100m，氣溫下降0.6℃。這是“一山有四季”、山頂積雪終年不化的主要原因。
29.在我國、美國東南部等地區(qū)，分布著一種氣候：冬季最冷月平均氣溫在0℃以上，夏季高溫多雨(常說雨熱同期)，四季分明，這種氣候的類型是亞熱帶季風氣候和亞熱帶季風性濕潤氣候。
30.熱帶雨林氣候主要分布在赤道附近，如亞馬孫平原、剛果盆地、馬來群島等地。熱帶草原氣候主要分布在熱帶雨林氣候的南北兩側(cè)，全世界以非洲的熱帶草原面積。
31.世界的熱帶季風氣候主要分布在印度半島和中南半島。熱帶沙漠地區(qū)主要分布在南、北回歸線經(jīng)過的內(nèi)陸地區(qū)以及大陸的西岸地區(qū)，以非洲北部的撒哈拉地區(qū)最為廣大。
32.在南北緯300~400的大陸東西兩岸，形成了兩種氣候類型。東岸是亞熱帶季風氣候，西岸是地中海氣候。太陽光直射的地方比斜射的地方太陽高度高。
33.在北極地區(qū)可見極晝現(xiàn)象，太陽在地平線以上終日不落，則太陽在天空中做順時針環(huán)形運動。居民樓上的熱水器裝置冬夏季節(jié)相比，夏季應(yīng)平(平、豎)一些。
34. 風向是指風吹來的方向(來向)。南、北回歸線附近的大陸東岸和大陸西岸相比較，是大陸東岸降水多。表示大氣冷熱狀況的物理量是氣溫。等溫線密集的地方，氣溫差別大;等溫線稀疏的地方，氣溫差別小。
35.一年中，北半球氣溫，大陸上7月，1月最低;海洋上8月，2月最低。南半球相反。以一年為周期的氣溫變化叫做氣溫的年變化。
36.在3月和 9月，陽光直射赤道，全球各地晝夜平分。號稱“世界雨極”的地方是乞拉朋齊，氣候的兩個重要指標是氣溫和降水。
37.地球是繞地軸自轉(zhuǎn)的，地球自轉(zhuǎn)的方向是自西向東。公轉(zhuǎn)的方向是自西向東。自轉(zhuǎn)的結(jié)果是是地球表面產(chǎn)生了晝夜更替現(xiàn)象，公轉(zhuǎn)的結(jié)果是地球表面產(chǎn)生了春夏秋冬的四季變化和晝夜長短的變化現(xiàn)象。
38.當太陽直射點由南半球移動到赤道時，這一天的節(jié)氣是春分，日期是3月21日前后。當太陽直射北回歸線時，北極圈內(nèi)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象。亞寒帶針葉林主要分布在俄羅斯、加拿大兩個國家。
39.地軸與公轉(zhuǎn)軌道面成66.5度的固定傾角。這是一年內(nèi)太陽直射點有規(guī)律地在南、北回歸線之間移動，也使各地正午的太陽高度也隨之發(fā)生有規(guī)律地變化。
40. 山地迎風坡降水多，背風坡降水少。在溫帶地區(qū)，沿海和內(nèi)陸相比較是沿海的降水多。赤道和兩極相比年降水量是赤道多，兩極少。亞洲季風氣候顯著的原因是：亞歐大陸是世界的大陸，太平洋是世界的洋。
41.由于亞歐大陸和太平洋的巨大海陸差異，使亞歐大陸溫帶地區(qū)的東部形成的溫帶季風氣候。拉丁美洲大多數(shù)國家通用的語言是西班牙語;巴西使用的是葡萄牙語。
42.寫出幾種常見的天氣符號：揚沙_____、強沙塵暴_____、冰雹_____、霜凍_____、大雪_____、中雨_____、晴轉(zhuǎn)多云_________、小雨轉(zhuǎn)大雨_________、雷陣雨_____、暖鋒_____。
43.亞熱帶常綠硬葉林是在地中海氣候條件下形成的，這種氣候的特點是：夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨。北半球的夏季是6、7、8月，南半球的秋季是3、4、5月。它們的季節(jié)相反。
44. 從全球的氣溫分布來看，同緯度地區(qū)的陸地和海洋相比較：夏季陸地的氣溫高。 在氣溫的日變化中，最低氣溫出現(xiàn)在日出前后，氣溫出現(xiàn)在正午過后兩點。
45.人們經(jīng)常用晴、雨、氣溫高低、陰、風力大小等來描述天氣，天氣現(xiàn)象的突出特點是時間短，變化快。而氣候具有相對的穩(wěn)定性(時間長，變化不大)。世界上信徒最多，流傳最廣的宗教是基督教。麥哲倫船隊作環(huán)球航行，依次經(jīng)過的大洋是大西洋、太平洋、印度洋。
46.天氣預(yù)報是發(fā)布的將要出現(xiàn)的天氣狀況，主要包括氣溫、陰天或晴天、降水的可能性、降水強度、風力大小和空氣能見度等。

初一上冊地理必考歸納

初一上冊地理知識歸納

初一語文知識點總結(jié)歸納篇六

地理學(xué)習離不開基礎(chǔ)的理論知識，這部分內(nèi)容是考試考查的重點之一，只有把基礎(chǔ)夯實，才能在此之上，建構(gòu)更雄偉的高樓大廈。注重基礎(chǔ)知識，不代表著不理解的死記硬背，而是在自己生活常識的基礎(chǔ)之上將所學(xué)內(nèi)容能與自己的學(xué)習和生活有機的產(chǎn)生聯(lián)系。古人說，上知天文下知地理，可見地理學(xué)科的范圍之廣，包羅萬象。與其他學(xué)科相比，地理是有魅力的一門學(xué)科，涉及到大自然的美妙和神奇，各地奇特的風土人情和特色文化，這些都可以在好奇心的影響下，不斷的進行學(xué)習和了解。也正因如此，堅實的基礎(chǔ)，才變得至關(guān)重要。

2、熟記地圖冊，建立空間概念

地圖冊是學(xué)習地理不可或缺的部分，我們可以在地圖冊上找到很多信息。每一張地圖都是多種信息的綜合排布的體現(xiàn)，如果細細分析，一張小小的地圖就勝過千言萬語。所以從圖中獲取有用信息的能力，是對學(xué)生重點考查的能力。這里，我們常?？疾榈挠械乩砦恢?，地形分布，人口文化，等等。地理，因地圖而有趣，地圖因地理而多彩。

3、學(xué)習有法，思路清晰

地理的學(xué)習不是盲目的，也是有自己的章法的。在地理學(xué)習中，我們大致是把地理分為自然地理，人文地理和區(qū)域地理三大板塊。初中地理以自然地理和區(qū)域地理為主，人文地理也會有所考察，但難度不會太大。自然地理在學(xué)習的過程中，我們都在追求的是，這是一個什么現(xiàn)象，這個現(xiàn)象的特點是什么，它產(chǎn)生的原因是怎樣的。在區(qū)域地理的學(xué)習中，我們注重區(qū)域的地理位置，地形，河流，人口，城市，農(nóng)業(yè)，工業(yè)，以及經(jīng)濟發(fā)展等部分。每個區(qū)域都有自己的與眾不同的特點，也有和其他區(qū)域相似或相同的共同特征。北京新東方優(yōu)能一對一部閆燕老師建議同學(xué)們在學(xué)習過程中，要更看重對于所學(xué)部分思路的整體把握。

4、關(guān)注新聞時事，了解熱門話題

地理的考查，常常會有一定的社會背景，如果生活常識一片空白，將會產(chǎn)生看不懂題，找不到突破口，抓不到重點的問題。所以經(jīng)常關(guān)注新聞熱門話題，既能豐富自己的知識面，又能積累一定的考試素材，是非常好的一個做法。

5、及時回顧，避免遺忘，培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣

地理學(xué)習沒有捷徑，需要不斷的積累和反復(fù)的對地圖進行回顧和整理，不能急于求成。在學(xué)習過程中，養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，按照一定的思路進行學(xué)習和復(fù)習鞏固，這樣才不會思路混亂，答題毫無章法可言。要從細小的部分做起，每天進步一點點，最終會得到豐厚的收獲。

初一語文知識點總結(jié)歸納篇七

養(yǎng)成良好的讀圖、用圖習慣。地理學(xué)科的重要知識很多都“藏”于地圖中，在地理學(xué)習中，我們要做到左圖右書，地圖就是知識的骨架、是知識的脈絡(luò)，掌握了地圖，就能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，如果長期堅持，不僅能發(fā)現(xiàn)地理學(xué)科的美，更能讓知識與地圖相結(jié)合，形成良性循環(huán)，進而讓地理變得更簡單。

地理學(xué)習，需要閱讀、理解、記憶、掌握運用的知識較多，一定要提高學(xué)習效率。要找到最適合自己的學(xué)習方式：你可能更容易掌握條理化清晰的內(nèi)容，雜亂的知識點一頭霧水，那么你就需要學(xué)會梳理自己學(xué)過的知識點;你可能擅于聽老師講，自己看書效率低下，那么你一定要抓住上課有限的時間高效的掌握;你可能需要一邊聽一邊勾勾畫畫寫寫，純粹的聽純粹的看都不會讓你注意力集中等等，找到自己學(xué)習上的一些特性，這樣才能有效有針對性的解決。

地理學(xué)習技巧

地理不像語數(shù)外那樣是主要學(xué)科，有的學(xué)生因為其他作業(yè)多，就不做地理的練習，這樣就容易造成知識點掌握不牢靠。上課的時候老師一講就懂，下課老師走出教室馬上就忘，課后又不去做練習，到下節(jié)課的時候就完全不記得上節(jié)課講了什么，到考試的時候甚至都不記得有學(xué)過這個知識點，這樣又怎么能學(xué)的好地理呢。

盡量在課堂消化本節(jié)課內(nèi)容。七年級八年級雖然不像九年級那樣課業(yè)繁重，不過相對于五六年級來說，要學(xué)習的內(nèi)容還是多了很多。如果什么科目的知識都堆到課后去消化的話，那只會越堆越多，而且容易忘記。建議在課堂上就把本節(jié)課的知識點消化掉，如果時間不是很夠，至少把重要的知識點在課堂上掌握下來，這樣課后只需要稍微看一下書，就能把整節(jié)課的知識點串聯(lián)起來，要養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣哦。

初一語文知識點總結(jié)歸納篇八

1.我國是世界上最早種水稻的國家：生活于長江流域的河姆渡原始居民，種植水稻，住干欄式房子。

2.我國是世界上最早種粟的國家：生活于黃河流域的半坡原始居民，種植粟，住半地穴式房子。

3.傳說中黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)，炎帝黃帝(“人文初祖”)部落結(jié)盟，為漢族前身華夏族的形成奠定基礎(chǔ)。

4.我國歷史上第一個奴隸制國家：夏朝，約公元前2070年，禹建立。

5.堯、舜、禹時期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法：“禪讓制”。

6.“世襲制”代替“禪讓制”的標志：禹傳子，家天下。(第一個世襲的國王是啟)

7.西周時期，為鞏固對周邊的統(tǒng)治而形成的制度：分封制。

8.目前世界現(xiàn)存最大的青銅器：商朝的司母戊鼎。

9.我國古代規(guī)模最大，效益最好，最久的水利工程：戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰主持修筑的大型防洪灌溉工程——都江堰。

10.戰(zhàn)國時期改革最成功的是秦國：商鞅變法。(我國由奴隸向封建制的轉(zhuǎn)變是通過變法來完成的)

11.商鞅變法中最重要的措施：國家承認土地私有。

12.商鞅變法中對后世影響最大的措施：建立郡縣。

13.我國有文字可考的歷史開始于商朝，這是因為商朝的甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字。

14.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人：春秋晚期的孔子，他的言行由其弟子整理成《論語》一書。

15.最早提出自然資源可持續(xù)使用的思想家：戰(zhàn)國時期儒家的代表人物孟子。

16.建立和諧社會與儒家的仁政有關(guān)。提出人與自然的和諧的是莊子。

17.世界上最早的兵書：《孫子兵法》，由兵家鼻祖孫武所著。

18.我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家：秦朝，由秦始皇(贏政)于公元前221年建立。

19.我國歷史上第一個皇帝：秦始皇。(皇帝制度的創(chuàng)立者)

20.漢武帝時，西漢在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)。西漢進入鼎盛時期。

21.儒家學(xué)說開始成為中國兩千多年的政治思想標志：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議。

22.新疆最早成為我國行政區(qū)的標志：公元前60年，西漢政府(西漢漢宣帝)設(shè)置西域都護。

23.“絲綢之路”最早開通于：西漢。(張騫是絲綢之路開通的最大功臣)

24.海上“絲綢之路”最早形成于：西漢。

25.目前世界已知的最早的紙：西漢前期的麻紙。

26.東漢蔡倫于105年改進了造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”。

27.雕版印刷術(shù)發(fā)明于：隋唐時期。

28.世界上現(xiàn)存最早的.標有確切日期的雕版印刷品：唐朝印刷的《金剛經(jīng)》。

29.活字印刷術(shù)發(fā)明于：北宋(平民畢升)，比歐洲早約400年。

30.世界上最早的指南儀器：戰(zhàn)國的“司南”。

31.指南針最早制成于：北宋時期，并開始應(yīng)用于航海。

32.指南針廣泛應(yīng)用于航海：南宋時。

33.火藥開始用于軍事是在：唐朝末年。

34.火藥廣泛應(yīng)用于軍事是在：宋元時期。

35.世界上最早的全身麻醉藥劑：東漢末年“神醫(yī)”華佗制成的“麻沸散”。

36.“醫(yī)圣”：東漢末年張仲景，著有《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。

37.佛教最早傳入我國中原地區(qū)是在：西漢末年(公元前后)

38.我國最早的佛教寺院：東漢明帝建造的洛陽白馬寺(東漢時，佛教得以傳播)。

39.我國土生土長的宗教：東漢時民間興起的道教。

40.我國第一部紀傳體通史：西漢司馬遷《史記》，記敘傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。

41.我國第一部編年體通史：北宋司馬光《資治通鑒》，記敘了戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史。

42.為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役：公元200年的官渡之戰(zhàn)(以少勝多)。

43.奠定了三國鼎立的雛形的關(guān)鍵戰(zhàn)役：赤壁之戰(zhàn)(孫劉聯(lián)軍以少勝多)。

44.三國鼎立局面的形成：220年曹丕稱帝，國號為魏，定都洛陽;221劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀;222年，孫權(quán)稱王，國號吳，定都建業(yè)。

45.江南的開發(fā)最主要的原因：北人南遷，帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)。

46.我國歷史第一個推行漢化政策的少數(shù)民族改革家：北魏孝文帝(鮮卑族)

初一語文知識點總結(jié)歸納篇九

1.《在山的那邊》中“山”與“海”的含義：童年時“山”和“?！本褪侵脯F(xiàn)實生活中的山和海。在長大后，“山”比喻困難、障礙等，“?！北扔餍拍?、理想。

告訴我們的道理:人生的道路不會是一帆風順的，總會遇到艱難險阻。只要百折不撓地堅持奮斗，理想的境界終將實現(xiàn)。

2.《走一步再走一步》：蘊含哲理：無論怎樣的危險和困難，只要把它分解開來，分解為一小步一小步，困難就不大了。

3.《短文兩篇》

《蟬》的中心句：“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過?！?，全文的文眼。它是由抑到揚的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。它提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

《貝殼》：中心句：“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加的—絲不茍呢”;《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍。

兩文都采用了以小見大的寫作手法，由小小的物引發(fā)對生命的感悟。

4.《紫藤蘿瀑布》中心句：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的`?！?/p>

紫藤蘿的命運:從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象征。

中心句理解：遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過后，要面對新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。

5.《理想》是一首現(xiàn)代史，詩人運用一連串生動形象的比喻，從多種角度贊美理想，告訴人們，人生一定要有理想。

6.《行道樹》一文中采用擬人修辭方法，展現(xiàn)行道樹的形象，就是無私奉獻者的形象，借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美無私奉獻者的崇高精神。

7.《第一次真好》中作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶，并總結(jié)自己的感受，認為第一次的感覺是生命中難得的寶貴經(jīng)驗，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。

8.《白兔和月亮》是一則寓言。兩個轉(zhuǎn)折，形成鮮明對比。寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

9.《落難的王子》采用第一人稱寫法，人物語言、神態(tài)、動作描繪細致。這則寓言的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

11.《論語十則》一文，大體上前四則談學(xué)習方法，五、六、七則談學(xué)習態(tài)度，后三則談修身做人。

12.《春》這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了一幅大地回春、萬物復(fù)蘇、生機勃勃的春景圖，贊美春天的活力，從而激勵人們在打好春光里辛勤勞作、奮然向前，同時也抒發(fā)了作者對大好春光的無限熱愛。

13.《濟南的冬天》抓住溫情這一特點，緊扣山和水，描繪了一幅淡雅的山水畫，抒發(fā)了作者贊美濟南，熱愛自然的美好情感。

14.《夏感》以熱情洋溢的語言，為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。

15.《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。

16.《化石吟》是一首贊美化石的抒情詩，寫科學(xué)家通過研究化石，向我們展示了億萬年前的神奇景象，從而贊美了科學(xué)的神奇與人類的偉大。

17.《看云識天氣》是一篇科普文，作者用生動的語言從兩個方面介紹了云與天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系，不同光彩德云和天氣的關(guān)系。

18.《綠色蟈蟈》是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動活潑的筆法，把綠色蟈蟈的外表、習性介紹的活靈活現(xiàn)，字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。

19.《月亮上的足跡》是一篇饒有興趣的科普小品，它真實的記載了1967年7月21日美國宇航員登上月球的全過程。表現(xiàn)了作者對人類聰明才智的贊嘆。

20.《山市》是作者根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫的再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。

21.《風箏》以飽含哀傷的筆調(diào)，回憶了自己毀壞童年的弟弟自制的風箏一事，表達了作者深深的自責和懺悔之心，也告訴人們游戲事兒童的天性，應(yīng)當加以保護。

22.《羚羊木雕》一文以羚羊木雕為線索記敘了我和父母之間的一場矛盾。贊揚了孩子們純潔無私的友情，也含蓄的批評了父母重財輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理，尊重他們純真的感情。

23.《散步》這篇散文，通過一家三代散步的事，頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了中年人在社會生活中的重大責任感。

24.《金色花》這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。

25.《紙船》是遠離家鄉(xiāng)的游子對日夜思念的母親的深情呼喚。是獻給親愛母親的一曲深情的頌歌。

26.《詠雪》客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。

27.《陳太丘與友期》記敘了元方和來客的對話，表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理，從而強調(diào)了信和理的重要。

28.《皇帝的新裝》通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當?shù)墓适拢衣逗椭S刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

29.《天上的街市》取材于古代牛郎織女的傳說，它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美麗的天界景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

30.《靜夜》通過對月光、松樹、疏星、天河、白云這些景物的描寫，創(chuàng)造了一個極其寧靜美好的月夜晚景圖，表達了對時代的失望情緒，也隱隱流露出對祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。

31.《女媧造人》詳細描述了女媧造人具體過程，表現(xiàn)原始人們對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

《盲孩子和他的影子》告訴我們，大家都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有愛才能使他們感受到生活的光明和美好。

32.《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是：自命不凡，愛慕虛榮的人一文不值。

33.《蚊子和獅子》的寓意：驕兵必敗。

34.《智子疑鄰》告誡人們看問題不可主觀臆斷，而要注意客觀實際。

35.《塞翁失馬》揭示了這樣一個道理：在一定條件下，好壞是可以轉(zhuǎn)化的。