人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇一
西雙傣語(yǔ)為十二的意思,雙版納即為十二個(gè)版納:版納景洪、版納勐養(yǎng)、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年(1570年),宣慰司(當(dāng)?shù)氐男姓L(zhǎng)官)把轄區(qū)分十二個(gè)“版納”(傣語(yǔ)“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意,即一個(gè)版納,一個(gè)徵收賦役的單位)。從此便有了“西雙版納”這一傣語(yǔ)名稱(chēng)。
西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi),北緯21°08′~22°36′,東經(jīng)99°56′~101°50′。屬北回歸線(xiàn)以南的熱帶濕潤(rùn)區(qū)。由于入射角高,冬至?xí)r分高度角為45°本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。
具有“常夏無(wú)冬,一雨成秋”的特點(diǎn)。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月(5月下旬—10月下旬),旱季長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上。本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響,常年濕潤(rùn)多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多。因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國(guó)”。 1993年10月8日聯(lián)合國(guó)教科文組織正式接納西雙版納為自然保護(hù)區(qū)為國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。
從世界地圖上一眼看去,會(huì)發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無(wú)人煙的沙漠或戈壁,惟有這里的2萬(wàn)平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石,格外耀眼。在這片富饒的土地上,有占全國(guó)1/4的動(dòng)物和1/6的植物,是名副其實(shí)的“動(dòng)物王國(guó)”和“植物王國(guó)”。
景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū)、勐??h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。每一塊內(nèi)又有若干景區(qū),共有19個(gè)風(fēng)景區(qū),800多個(gè)景點(diǎn),總面積12 02。53平方公里。該區(qū)有著種類(lèi)繁多的動(dòng)植物資源,被稱(chēng)之為“熱帶動(dòng)物”王國(guó)。其中許多珍稀、古老、奇特、瀕危的動(dòng)、植物又是西雙版納獨(dú)有的,引起了國(guó)內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動(dòng)物和絢麗多彩的民族文化,民族風(fēng)情為主體。該區(qū)景觀獨(dú)特,知名度高,經(jīng)國(guó)務(wù)院。
1982年10月8日批準(zhǔn)定為批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
西雙版納全州總面積有19582。45平方公里,人口100多萬(wàn),下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個(gè)民族,其中傣族50多萬(wàn),漢族25萬(wàn),其他民族25萬(wàn)。與老撾、緬甸接壤,國(guó)境線(xiàn)長(zhǎng)1069公里。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇二
各位朋友:
大家好!
今天來(lái),我懷著愉快的心情,以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?,歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察,祝愿各位能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光!
俗話(huà)說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)”,現(xiàn)在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。
首先,我要謝謝各位的光臨,并用藏語(yǔ)向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”
讓我再說(shuō)一遍“香格里拉”!“老朋友,您來(lái)了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語(yǔ)里卻是另外的意思,“shangri-la”即世外桃源。真是無(wú)巧不成書(shū)啊,我們的迪慶就是一個(gè)真正的shangri-la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點(diǎn),還得從英語(yǔ)一詞shangri-la的來(lái)源開(kāi)始。1933年,英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫(xiě)了一本小說(shuō)《失去的地平線(xiàn)》(lost horizon)。開(kāi)始了這樣一個(gè)故事:
一位名叫威的英國(guó)外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過(guò)程中,汽油燒盡,最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無(wú)路。在絕望時(shí)刻,他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見(jiàn)他們身處絕境,便接濟(jì)他們,領(lǐng)他們來(lái)到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險(xiǎn)境,來(lái)到了藏民的居住地,第二天醒來(lái),睜眼四看,驚奇的發(fā)現(xiàn),這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽(yáng)光明媚、民風(fēng)淳樸,人與自然和諧共生。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇三
德宏傣族景頗族自治州,位于云南省西部邊陲,與緬甸——一衣帶水,山水相連,是我國(guó)西南對(duì)外交往的一條重要陸路通道,邊境貿(mào)易在全國(guó)發(fā)展快、規(guī)模。全州面積11526平方公里,人口98萬(wàn),轄瑞麗、畹町、潞西三市和隴川、盈江、梁河三縣。
德宏是金孔雀的故鄉(xiāng),是很多著名電影外景的拍攝地。就拿芒令的迎客松(獨(dú)樹(shù)成林)來(lái)說(shuō)吧,數(shù)十部影視片在這里拍攝過(guò)外景,如《邊寨烽火》、《孔雀公主》、《帶手銬的旅客》、《西游記》等,王曉棠在這樹(shù)上打過(guò)秋千,劉曉慶在樹(shù)林中流連忘返......。
境內(nèi)的瑞麗江、大盈江是風(fēng)景名勝區(qū),自然奇觀很多。秀美的瑞麗江、亞熱帶雨林奇觀—扎朵河的雨林瀑布、圓你發(fā)財(cái)夢(mèng)的南菇河淘寶場(chǎng)、全國(guó)的樹(shù)—榕樹(shù)王、橡膠母樹(shù)、迷人的凱濱亞湖、全國(guó)物種保留多的森林—銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、只有探險(xiǎn)家才能攀登的大娘山等等。
潞西市(芒市)為州府所在地,是州內(nèi)人口多的城市,全州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,名勝古跡眾多,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大米,“芒市谷子遮放米”自古稱(chēng)道。與省會(huì)昆明陸距778公里,空距427公里。
畹町市是全國(guó)小的縣級(jí)市,僅1萬(wàn)人口,是祖國(guó)西南邊關(guān)重鎮(zhèn),口岸。與緬北重鎮(zhèn)九谷隔河相望,畹町——九谷大橋跨越兩國(guó)邊境。
隴川是阿昌族和景頗族相對(duì)集中的縣,熱情濃郁的民族民俗風(fēng)情讓人深刻難忘。章鳳是古代南方絲綢之路的重要通道,省級(jí)口岸。
盈江是全州面積寬、壩子,國(guó)境線(xiàn)長(zhǎng)的縣,古代南方絲綢之路的主要出境通道,明代古關(guān)遺址故地。大盈江旖麗多姿,凱浜亞湖山光嵐影,虎跳石落水洞雄奇險(xiǎn)峻,銅壁關(guān)熱帶雨林古樸迷離,盡展原始自然生態(tài)景觀。
梁河縣是古代南方絲綢之路的要沖,明清兩代中緬貿(mào)易的必經(jīng)商道。有重點(diǎn)文物——全國(guó)一保存完好的古宮殿式土司衙門(mén)“南甸土司衙門(mén)”。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇四
龍門(mén)修建于西山的東麓,也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚(yú)池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?,五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道:“龍勢(shì)向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北,以選址在東坡??偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,即“龍勢(shì)南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門(mén),都選址于西山的東坡,而最東面正好對(duì)著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
為什么龍門(mén)的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云:飛龍?jiān)谔?,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此?huà)怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候,會(huì)留下兩樣?xùn)|西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個(gè)穴位,稱(chēng)為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多,土很少,樹(shù)也不是很高大,這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚,所以樹(shù)根扎得不深,樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財(cái)也不旺,因此龍門(mén)就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō):“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛。”我們寫(xiě)文章講究的是文章要有“文骨”,寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門(mén),自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部,西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國(guó)家級(jí)三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶,三江占兩江,雪山占七成,形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn),境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲圣地,位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周?chē)奶邮?,太子雪山海?396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
在雪山環(huán)繞之間,頒著許多大大小小的草甸和壩了,這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原,碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?;ê蛿?shù)不盡的各種小花爭(zhēng)相怒放,姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗妍,宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,駿馬奔馳,牛羊滾滾,雄鷹翱翔,牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌,揮動(dòng)長(zhǎng)鞭,這就是人間仙境的生活,一幅活生生的美麗圖畫(huà)。
在雪山環(huán)抱之間,在草甸中間或邊緣,鑲嵌著一面大鏡子——星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊,照映雪山森林、藍(lán)天白云,引來(lái)牧人畜群,挽留各種飛禽走獸,成為人與自然共存共榮的樂(lè)園。
在群山環(huán)抱間,在草甸或山坡上,這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨:藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房,彝族、傈僳的木楞房,以及漢族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明,引人注目。
我們迪慶,正如《失去的地平線(xiàn)》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長(zhǎng)。迪慶州,三江并流據(jù)其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來(lái);在橫斷山區(qū)橫沖直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同仁谷緊貼,急流險(xiǎn)灘相連,無(wú)石不怪,無(wú)水不怒,險(xiǎn)象球生,真是“有峽無(wú)路鳥(niǎo)難飛,猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀,您可以看到“十里不同天,萬(wàn)物在一山”,由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境,世個(gè)桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有識(shí)之士便把世界上建得最好的酒店——五星級(jí)酒店稱(chēng)為香格里拉大酒店。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇五
各位團(tuán)友大家好,今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國(guó),聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡(jiǎn)稱(chēng),說(shuō)到這呢,我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國(guó)政府主辦或由政府委托有關(guān)部門(mén)舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng),是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì)。
世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展,使各國(guó)都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已,向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就,擴(kuò)大國(guó)際間交往,提高地位與聲望,所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。
世界園藝博覽會(huì)屬于專(zhuān)業(yè)性世博會(huì),又可分為a1、a2、b1、b2四個(gè)等級(jí)(其中a1和b1指的是大型國(guó)際博覽會(huì);a2和b2指的是區(qū)域性的博覽會(huì))。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級(jí)a1類(lèi)的專(zhuān)業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國(guó)倫敦舉辦以來(lái)的150多年間,至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住。同樣,我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園:昆明世博園。
好了,世博園到了,請(qǐng)大家隨我下車(chē),現(xiàn)在呢我們來(lái)到了大門(mén)口的迎賓廣場(chǎng)。
前方就是世博園,它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū),占地面積216公頃,會(huì)期從99年5月1日至12月31日,共184天;共有95個(gè)國(guó)家(地區(qū))和國(guó)際組織參展,半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬(wàn)人,在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。
世博園游覽路程共十多公里,大約需要6—8小時(shí)左右的時(shí)間。
這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽,它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花,又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn),還像一只偏偏起舞的孔雀,象征了人與自然的和諧相處,體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題。
大家看,這只手持鮮花,正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國(guó)家一類(lèi)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中,取名為靈靈呢,喻指了集天下萬(wàn)物之靈氣,也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門(mén),我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。
這個(gè)花壇其是一座花鐘,鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花,共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花,花鐘直徑19.99米,象征了99世博會(huì)?;ㄧ娨矂?chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄:
第一:時(shí)針、分針、秒針最齊全,世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。
第二:它的指針都是由航天材料所制成,重量很輕。
第三:花鐘采用衛(wèi)星定時(shí),誤差僅為百萬(wàn)分之一秒,所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)一下自已的表。
走過(guò)這條花園大道呢,我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船,它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的,據(jù)說(shuō)它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋,體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來(lái)的盛會(huì)。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇六
各位朋友,大家好!
我們今天游覽的地方是圓通寺,它是昆明市內(nèi)的佛教寺廟,也是云南省和昆明市佛教協(xié)會(huì)的所在地。早在唐代,云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了"補(bǔ)陀羅寺"。"補(bǔ)陀羅"又譯作"普陀"或 "補(bǔ)陀落迦",是梵語(yǔ)的譯音。意思是 "光明"。傳說(shuō)"補(bǔ)陀羅"是一座佛教圣山的名稱(chēng),坐落在印度的南海,是觀音菩薩的道場(chǎng)。大家知道,在中國(guó)還有一個(gè)的觀音道場(chǎng),那就是浙江的普陀山,是我國(guó)四大佛教名山之一。它建于五代時(shí)期,比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年,可以說(shuō)補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺。不過(guò),補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大,建在盤(pán)坤巖上,又低又潮濕,沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間就不復(fù)存在了。到元朝大德五年,也就是1301年,在今天這個(gè)地方修建寺廟,一直到延祐六年,也就是1319年才建成,前后共花了18年的時(shí)間。
這座寺廟用"圓通"作名稱(chēng),仍然是繼承了觀音道場(chǎng)的意思。因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個(gè)法號(hào)之一,意思就是 "明白"、"開(kāi)竅"。
圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國(guó)后多次大規(guī)模維修、改建,形成了今天這個(gè)規(guī)模,是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)佛寺之一。1956年曾在這里舉行過(guò)迎奉佛牙的盛典。
不同的寺廟有不同的風(fēng)格,圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身---補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺。另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢?待會(huì)兒到了圓通寺我會(huì)告訴大家?,F(xiàn)在圓通寺到了,讓我們進(jìn)去看看吧。
這是圓通寺的山門(mén),大家往上看,“圓通禪寺"這塊匾額是我國(guó)當(dāng)代書(shū)法家、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫(xiě)的,啟功先生是滿(mǎn)族,而且還是清皇族,姓愛(ài)新覺(jué)羅。
前面是“圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,也就是1668年命人修建的。原來(lái),圓通寺的山門(mén)就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時(shí),將山門(mén)移到現(xiàn)在所在的地方。請(qǐng)看,牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,群龍?jiān)诓试崎g翻滾,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),獅虎在高山深澗,或奔或臥,栩栩如生。
前面是天王殿。大家看,大肚彌勒佛慈眉善目,正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對(duì)聯(lián):"大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世間可笑之人。"做人能有如此的豁達(dá)氣度,又怎能不樂(lè)呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,有著驅(qū)邪顯正的含義。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,他們手持不同的法器,分管風(fēng)調(diào)、雨、順。拿劍的掌管風(fēng),拿琴的掌管調(diào),拿傘的掌管雨,拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱,手持金剛柞。他們都是佛教中的護(hù)法神。他們正全神貫注,注視著眾生的善惡,保護(hù)佛、僧三寶。由于他們的保衛(wèi)工作做得好,所以佛國(guó)凈土得以安寧、莊嚴(yán)。
現(xiàn)在,我們看到的是一個(gè)雅致的庭院。院中有一個(gè)放生池。它不僅是全寺的最低點(diǎn),也是整座寺院的中心。池中建有八角亭,亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,水池周?chē)钟兴畼?shù)回廊環(huán)繞,像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中,形成別具一格的水苑佛寺,在全國(guó)都是少見(jiàn)的。這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn)。大家看,八角亭上這副"水聲琴韻古;山色畫(huà)圖新"的對(duì)聯(lián),極好地概括出了這一特點(diǎn)。
大家請(qǐng)隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著"八正道",也就是八種通向極樂(lè)世界的正確途徑。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,也稱(chēng)千手觀。"千手"是指觀音菩薩法力無(wú)邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來(lái)是男的,為什么后來(lái)變成女的呢。這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家。
現(xiàn)在我們到了圓通寺的精華所在--圓通寶殿。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。一般佛寺的大殿都叫"大雄寶殿",為什么這里卻叫“圓通寶殿"呢?"大雄"是對(duì)佛祖釋迦牟尼的尊稱(chēng),意思是法力無(wú)邊,一切無(wú)畏,殿中供奉的是釋迦牟尼佛,而圓通寺供奉的是觀音菩薩,所以大殿就叫“圓通寶殿"。但是我們現(xiàn)在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛,這是為什么呢?原來(lái),清朝同治年間,大殿內(nèi)的主尊觀音像毀壞,到光緒年間重修時(shí),不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像,因此大殿名稱(chēng)與供奉的佛像相矛盾。
大家看,大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛,表示釋迎牟尼的三種不同身,即法身、報(bào)身和應(yīng)身。申間的是法身,右邊的是報(bào)身,左邊的是應(yīng)身。三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程,激勵(lì)廣大信徒潛心修行。法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。
三身佛座前的雙柱上盤(pán)繞著明代塑造的青黃二龍。龍頭伸向佛祖,仿佛在聆聽(tīng)講經(jīng)布道。二龍塑工精湛,生動(dòng)傳神。相傳為四川泥塑大師南納福的杰作。三身佛背面供奉著"西方三圣",中間的是教主阿彌陀佛,又稱(chēng)"無(wú)量壽佛"、"接引佛"。右側(cè)的是大太子不眗,后修成觀音菩薩,她以大慈大悲,普渡眾生;左側(cè)是二太子尼摩,后修成大勢(shì)至菩薩,他以智慧光芒,普照一切,二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂(lè)世界。
說(shuō)到這里,我把觀音如何由男變女的來(lái)歷告訴大家。觀音原來(lái)是男兒身,在很早以前,觀音像多為男身,敦煌壁畫(huà)里的觀音甚至還有胡須。后來(lái),觀音在中國(guó)被廣為供奉,在儒家"不孝有三,無(wú)后為大"思想的影響下,許多婦女都想生男孩,但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說(shuō)心事,于是越來(lái)越多的觀音像就變成了端莊的女身。下面請(qǐng)看大殿兩壁。下層端坐著十二圓覺(jué),他們是十二位經(jīng)過(guò)勤修佛法而圓滿(mǎn)覺(jué)悟的菩薩。還有一種說(shuō)法,這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外,其余十尊都是觀音像,稱(chēng)作十地觀音圖,表現(xiàn)了觀音修行得正果的過(guò)程,更有力地證實(shí)了圓通寺本是觀音寺。兩壁中層為二十四諸天,上層是天龍八部,他們都是護(hù)衛(wèi)佛國(guó)的天神。
現(xiàn)在,我們到銅佛殿。銅佛殿建于1985年,是專(zhuān)門(mén)為了迎奉泰王國(guó)佛教協(xié)會(huì)贈(zèng)送的釋迎牟尼銅像而修建的。這尊銅佛像高3.13米,重4.7噸,體態(tài)清瘦,表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛。殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖,分別反映佛祖出家、得證佛法、初轉(zhuǎn)_、圓寂涅槃的全過(guò)程,殿前匾額上的"銅佛殿"三字是我國(guó)書(shū)法家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所題。
銅佛殿后面山崖下,原有湖音、幽谷兩洞,傳說(shuō)洞中有蚊龍作怪,時(shí)常引發(fā)洪水,晉寧盤(pán)龍寺開(kāi)山祖師覺(jué)照筑咒蚊臺(tái)念經(jīng),鎮(zhèn)住蚊龍,大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住,自稱(chēng)"咒蛟老人",靠占卜算卦為生。咒蚊臺(tái)邊有一小路,叫采芝徑。旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫(huà)像,反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。
現(xiàn)在,我們到寺院東邊參觀一個(gè)喇嘛教的供奉殿。這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的,中間的是釋迦牟尼佛,左側(cè)是喇嘛教的教派格魯派、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴,他倡導(dǎo)宗教改革,確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位。右邊供奉的是喇嘛教另一個(gè)教派寧瑪派,也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師,他在喇嘛教戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)卦甲诮虊痰倪^(guò)程中起過(guò)一定作用。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇七
尊敬的各位考官!您好!我是考生 __x,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開(kāi)始了么!
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來(lái)到(光臨)石林參觀游覽。我是此次石林景區(qū)的導(dǎo)游員小趙, 我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來(lái)為大家講解。
我們現(xiàn)在在的地方就是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)”的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)一一石林,它位于昆明東南78公里的石林彝族自泠縣境內(nèi)。面積1100平方公里,是世界上唯一的,處于亞熱帶高原地區(qū)的,劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀”。與長(zhǎng)江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱(chēng)為中國(guó)四大自然景觀。石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建園,經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)和發(fā)展,現(xiàn)已成為“中國(guó)南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、5a級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園。
石林景區(qū)包括,大、小石林,乃古石林;長(zhǎng)湖、月湖;奇風(fēng)洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國(guó)家森林公園八個(gè)片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個(gè)片區(qū),行程約6公里,需要游覽兩個(gè)半小時(shí)?,F(xiàn)在呢!就請(qǐng)大家跟我一起游石林吧!
說(shuō)話(huà)間我們已經(jīng)來(lái)到第一個(gè)景點(diǎn)“石林湖”。它是根據(jù)周恩來(lái)總理建議而修建的。1955年4月,敬愛(ài)的周恩來(lái)總理和陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這,洼地里只有少許的水,再看看石林的景觀后,就說(shuō)“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽(tīng)了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造,使原來(lái)小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。
各位請(qǐng)看,在這平靜的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說(shuō)中的觀音,各位請(qǐng)仔細(xì)找一找。對(duì),就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱(chēng)為“觀音湖”??赐暧^音湖,我們繼續(xù)前行。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名叫“獅子池”。您看,池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個(gè)大獅子,守護(hù)著神奇的石林?,F(xiàn)在各位請(qǐng)隨我上山,去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1768.9米,是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,朝南可指點(diǎn)石海驚濤,蒼茫浩瀚的大石林奔來(lái)眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖一覽無(wú)疑。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”??粗@莽莽石林您是否會(huì)問(wèn)石林是如何形成的?大家別急,請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
說(shuō)起石林的成因,就要追朔到距今5億7千萬(wàn)——2億5千萬(wàn)年前的泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是一片大海。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長(zhǎng)快且種類(lèi)繁多,這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬(wàn)年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來(lái),由于地殼運(yùn)動(dòng),使石灰?guī)r層抬升露出海面,在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風(fēng)化下,才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌,知道了石林的成因,我們繼續(xù)前行,剛進(jìn)景區(qū)時(shí),我就告訴過(guò)大家,請(qǐng)你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林,參觀石林,隨著時(shí)間的不同,角度的變化,光線(xiàn)的強(qiáng)弱,會(huì)看到不同的景觀,所請(qǐng),三分長(zhǎng)相,七分想象,游覽石林,您一定要發(fā)揮想象力喔!
大家請(qǐng)看,這是個(gè)小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景一一青牛戲水?,F(xiàn)在各位請(qǐng)直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線(xiàn),此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱(chēng)為石屏風(fēng)。
走過(guò)石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。穿過(guò)桂花林,無(wú)數(shù)巨石擎天立地,請(qǐng)看前面刻有“群峰壁立,千嶂疊翠”的石壁,這是1962年6月,朱德委員長(zhǎng)到石林游覽時(shí)揮毫題寫(xiě)的。短短八字,生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。
石林勝境到了。各位請(qǐng)看前方,石壁上的“石林”二字是1931年龍?jiān)埔暡焓謺r(shí)所題。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來(lái)石林親筆書(shū)寫(xiě)后刻上去的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抓緊時(shí)間拍照留念。
拍完照后我們繼續(xù)往里走。各位請(qǐng)駐足,抬頭看一看,在兩峰之間夾有一塊兒搖揺欲墜的巨石。大家過(guò)的時(shí)候一定要輕手輕腳喔!屏住呼吸,不然那巨石就會(huì)掉下來(lái)的。好了,過(guò)了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬(wàn)年了,經(jīng)歷無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn),它是不會(huì)掉下來(lái)的。沿途走來(lái),石峰如劍,這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方,大家稱(chēng)它為刀山火海。過(guò)一石洞,峰回路轉(zhuǎn),我們來(lái)到了一小憩之地一一且住為佳。兩峰底部凹成室,如廳似屋,仿佛是專(zhuān)門(mén)為走累的游客準(zhǔn)備的小憩場(chǎng)所。這個(gè)石屋的形成其實(shí)是水與土共同作用而成,地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)其成因?yàn)椤巴料氯芪g”。我們?cè)诖诵№?,轉(zhuǎn)過(guò)身再看剛才我們所過(guò)石洞上方四個(gè)大字:“無(wú)欲則剛”。這四個(gè)字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!比绻f(shuō)剛才我們是在天然離塑博物館中遨游的話(huà),現(xiàn)在我們登上了石林另一個(gè)游覽勝點(diǎn),建在約30米高,石峰頂上的望峰亭。此時(shí)您是否找到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)呢!此亭初建于1931年,重建于1971年。
今天的石林是著名的景區(qū),而在清朝咸豐年間,石林還曾住過(guò)人呢!當(dāng)年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的,響應(yīng)天平天國(guó)起義的彝民起義。當(dāng)年趙發(fā)率領(lǐng)的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營(yíng)的地方,有石桌、石凳、石床、石香爐,這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部,有可容一人出入的小洞。相傳,此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄,因此得名“石監(jiān)獄”。看到石洞你會(huì)想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中,孫大圣被壓在五行山下的場(chǎng)景,就是在這拍攝的。而電影《阿詩(shī)瑪》中,你是否記得,阿黑哥在尋找阿詩(shī)瑪途中被頑石擋道,他奮力揚(yáng)鞭,將一巨石劈成兩半的場(chǎng)景嗎?據(jù)傳說(shuō)被劈成兩半的就是那遠(yuǎn)處從中分作兩半的巨石?,F(xiàn)在我們到了蓮花池旁,這蓮花池是因水中一石酷似蓮花 而得名,是一人工修建的池塘,供游覽大石林后休息之用。
關(guān)于石林的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇八
云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之濱,距市區(qū)8公里,占地面積1250畝,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春,氣候宜人,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。
云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,能滿(mǎn)足不同層次游客的需求和愛(ài)好。
傣族村寨是進(jìn)入民族村的個(gè)村寨,占地面積27畝,三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹(shù)、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿(mǎn)著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨富特色的是報(bào)考文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",活潑歡快的"象腳鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩,異常熱鬧。
白族村位于云南民族村以西,占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型對(duì)仗工整、富麗堂皇,整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北,民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿(mǎn)目,應(yīng)有盡有。
白族文化歷史悠久,白族民間藝術(shù)"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充滿(mǎn)喜慶歡樂(lè)的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,其精美的配料做工,高雅的禮儀氛圍,使人有"此茶只應(yīng)天上有,人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱(chēng)"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽,淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化。
彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西,占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱,柱上有太陽(yáng)、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖,周?chē)h(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑,外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。
村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等,全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)",在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶祝活動(dòng),人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌,氣氛異常熱烈歡快。
納西族村位于白族村以西,占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫(huà)、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。
納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱(chēng)象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫(xiě)成的典籍叫"東巴經(jīng)",是一部古代納西族的百科全書(shū)。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè)",溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻,是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。
佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所,而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈,靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放,佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞,舞姿剛健,具有濃郁的民族風(fēng)格。
藏族的衣食住行,婚喪嫁娶,禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑(zanba)、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無(wú)肉,不可一天無(wú)酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,男女老少皆喜飲,食物多為肉制和奶制品,且愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)"哈達(dá)",把它看作是珍貴的禮物。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇九
各位朋友:
現(xiàn)在,我們來(lái)到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來(lái),秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年,公元1381年,明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)奉命主持修建長(zhǎng)城。為了調(diào)運(yùn)各種軍需民用物資,在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè),總是冒著很大的危險(xiǎn),在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代,人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù),乞求海上風(fēng)平浪靜,平安無(wú)事,就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1920xx年八國(guó)聯(lián)軍從老龍頭登陸,四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,它綜合了原有四座廟宇的特點(diǎn),重新構(gòu)思設(shè)計(jì),延伸入海124米,是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。
這里是牌樓,南北兩面各有兩個(gè)大字:安瀾、伏波,——讓大海安靜,海不揚(yáng)波,點(diǎn)明了整個(gè)海神廟的主題。
往前走就是山門(mén)。海神廟和一般佛教廟宇的山門(mén)不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將?!疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂S樱疤鞈?yīng)”就是指叫地地靈,叫天天應(yīng)。傳說(shuō)這二位原來(lái)都是大海中的怪物,渾身的力氣沒(méi)處使,就專(zhuān)門(mén)興風(fēng)作浪,玩惡作劇。后來(lái)他們被天后娘娘——就是我們常說(shuō)的媽祖收伏了,成了媽祖的得力助手。
現(xiàn)在我們來(lái)到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國(guó)古代的神話(huà)故事集《山海經(jīng)》說(shuō):白民之國(guó)有乘黃。長(zhǎng)的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來(lái),人們就用飛黃騰達(dá)來(lái)比喻一個(gè)人的官職地位上升得非?????磥?lái),乘黃的功能有兩條,長(zhǎng)壽和升官。可是,我們眼前的這個(gè)乘黃大家千萬(wàn)不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準(zhǔn)備罰款了。
左邊的這一個(gè)叫做“龍馬”。我國(guó)古代傳說(shuō)龍馬是河水之精,說(shuō)它是龍頭,馬身,還有兩個(gè)可以張開(kāi)的翅膀,叫的聲音很好聽(tīng),說(shuō)它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來(lái)說(shuō)自己唱歌的聲音不好聽(tīng),但這龍馬“鳴聲九音”,簡(jiǎn)直就是一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)!還有的古書(shū)上說(shuō)這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。
現(xiàn)在請(qǐng)大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風(fēng)平浪靜,讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過(guò)高,就射箭擊碎它,這時(shí),兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風(fēng)耳的大耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來(lái),就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來(lái),天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來(lái),輕輕一抖是小風(fēng),重重一抖是大風(fēng),掄上一圈,就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然,他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。
古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來(lái)了,——盡管還不那么準(zhǔn)確,不那么全面,而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒(méi)有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。
我們?cè)摵秃I裾f(shuō)一聲再見(jiàn)了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個(gè)好天氣,天天有個(gè)好心情。
云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十
各位朋友,歡迎來(lái)到“中國(guó)的威尼斯”―麗江古城。
古城始建于南宋后期,距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族經(jīng)濟(jì)文化交往的樞紐。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江進(jìn)入麗江,曾在古城一帶駐軍整訓(xùn),至今仍留下許多相關(guān)的納西語(yǔ)地名。明初,古城街道建設(shè)和集市貿(mào)易已初具規(guī)模,明末時(shí)已呈現(xiàn)出繁榮景象。中國(guó)明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫(xiě)道“宮室之麗,擬于王者”,“民居群落,瓦屋櫛(zhi)比”,這是對(duì)當(dāng)年麗江古城之繁盛景觀的真實(shí)寫(xiě)照。
由于古城處于滇川藏交通要沖,是歷史茶馬古道的重鎮(zhèn)。自清代以來(lái),商旅云集,各路馬幫往來(lái)不斷,成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。麗江古城,因?yàn)榧辛思{西文化的精華,并完整地保留了宋元以來(lái)形成的歷史風(fēng)貌,1986年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城,1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。說(shuō)到這里,各位也許會(huì)問(wèn),游覽麗江古城主要觀賞些什么呢?我們可以登高覽勝、臨河就水,可以走街入院、還可以入市過(guò)橋,一覽古城布局。
各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了古城的入口處。古城的布局可以說(shuō)是以水為脈,隨勢(shì)自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河,在古城里再分成更多的支流走街過(guò)巷,穿墻進(jìn)屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向,請(qǐng)記住:順?biāo)?,逆水而出?/p>
下面就請(qǐng)各位跟我沿西河畔的新華街進(jìn)入古城吧!
古城布局中的三山為屏、一川相連,水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達(dá)”的風(fēng)格,建筑物的依山就水、錯(cuò)落有致的設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國(guó)現(xiàn)存古城中是極為罕見(jiàn)的。
各位朋友,四方街到了。
四方街的位置在古城的中心,是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場(chǎng)。據(jù)說(shuō)是木氏土司讓人仿照他的印章,用五花石鋪就的,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意當(dāng)年在廣場(chǎng)周?chē)?,聚集了?shù)十家商號(hào)和店鋪。形形色色的貨物通過(guò)茶馬古道從四面八方匯集到這里,又從這里流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌,使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮(zhèn)。
古城的大街小巷,全是用紅色角礫石塊鋪成,晴不揚(yáng)塵,雨不積水。經(jīng)歷無(wú)數(shù)人年年月月的步履磨蝕,光滑潔凈,大雨過(guò)后,呈現(xiàn)出五彩斑紋,當(dāng)?shù)厝藗兎Q(chēng)之為“五花石”。
四方街西側(cè)的制高點(diǎn)是科貢坊,是風(fēng)格獨(dú)特的三層門(mén)樓,原來(lái)是為這個(gè)小巷里楊家“一門(mén)三舉”而建的。從清朝的雍正元年實(shí)行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史里,麗江先后出了六十幾位舉人和7位進(jìn)士。“一門(mén)三舉”在文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū)不足為奇,可在麗江這樣一個(gè)長(zhǎng)期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),卻是一樁具有轟動(dòng)效應(yīng)的大喜事,于是官府和民眾捐資在這里建了這個(gè)科貢坊。
麗江古城建筑最奇的是城市建設(shè)個(gè)規(guī)劃師們巧妙的調(diào)用了清澈的玉泉水。當(dāng)汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時(shí)。人們將泉水分作三叉,分別穿街過(guò)巷,就像人體的經(jīng)脈一樣。泉水流遍全城千家萬(wàn)戶(hù),造就了“家家門(mén)前流泉水,戶(hù)戶(hù)垂柳拂屋檐”的特有風(fēng)采。水,不僅使大研古鎮(zhèn)不斷注入新生的朝氣,也成為了大研古鎮(zhèn)的`佳妙美景。
城中有水必有橋。一石跨渠,即成一家,水繞民家,自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城,又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類(lèi)橋梁三百多座。古道,小橋,流水,人家構(gòu)成了麗江古城恬靜的居住環(huán)境。這些都為“中國(guó)的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。
各位朋友,我們下面要去游覽的地方是木府,木府是麗江古城文化的“大觀園”。
修復(fù)重建的木府占地46畝,坐西向東,沿中軸線(xiàn)依地勢(shì)建有“天雨流芳”木牌坊,忠義坊、儀門(mén)、前議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢,大大小小共計(jì)162間,衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,上書(shū)“忠義”、“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”等。木府分前后兩院,從儀門(mén)進(jìn)去有議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿。這里是前院,也就是正院;而玉花園及碧光樓、語(yǔ)音樓、三清殿等則是后院。
木牌坊上大書(shū)的“天雨流芳”四字,是納西語(yǔ)“讀書(shū)去”的諧音,體現(xiàn)了納西民族推崇知識(shí)的熱情。
忠義牌坊又叫石牌坊,這座雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名,民間有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說(shuō)法。
議事廳端莊宏偉,是土司議政的地方。
光碧樓是后花園門(mén)樓,歷史上稱(chēng)它為“稱(chēng)甲滇西”
玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會(huì)的地方。
三清殿是木氏土司推崇道家的產(chǎn)物。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)園林,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采,同時(shí)保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
游覽麗江古城,不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的是取聆聽(tīng)下納西古樂(lè)。納西古樂(lè)這一被國(guó)外稱(chēng)為“在中國(guó)各地已經(jīng)失傳的音樂(lè)”,它由《白沙細(xì)樂(lè)》和《麗江洞經(jīng)音樂(lè)》兩部分組成,它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來(lái)詞曲音樂(lè)。納西古樂(lè)經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展變化,形成了音樂(lè)相融合的獨(dú)特風(fēng)格,具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城,夜晚最美好的安排莫過(guò)于去聆聽(tīng)下納西古樂(lè)。
游到這里,各位對(duì)古城可算是一飽眼福了,剩下的時(shí)間就留給各位自由活動(dòng)。希望大家能夠玩的開(kāi)心,吃的舒心,睡得安心。