無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇一
今天我們前往的景點是惠州羅浮山。羅浮山位于廣東省中不的東江之畔，面積260多平方公里。作為與西樵山、鼎湖山、丹霞山齊名的嶺南四大名山之一，素有百粵群山之祖、嶺南第一山和中國道教圣地之美稱，被盜道教為第七洞天、地三十四福地?！稄V東新語》記載：太古時，浮山自東海來，與羅山合。故名羅浮山。它與南海的西樵山是姐妹山，故又有東樵山之稱。羅浮山得天獨厚的自然條件適合植物的生長，據(jù)統(tǒng)計，羅浮山現(xiàn)共有植物3000多種，其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。明末清初廣東著名的四大市場之一的藥市就設(shè)在沖虛古觀的左側(cè)，稱為洞天藥市，現(xiàn)在，羅浮山百草油、羅浮山?jīng)霾璧冗h(yuǎn)近聞名。另外，土特產(chǎn)酥菜、云霧甜茶和四時佳果亦別具風(fēng)味。
奇峰怪石、飛瀑名泉、神奇煙云、洞天幽景的旅游特色，吸引了眾多的名流、賢士到此參觀游覽，它也因此聲名遠(yuǎn)揚。著名的詩人陸賈、謝靈運、蘇軾、楊萬里等親臨羅浮山并寫下大量吟詠它的篇章。近代的名人孫中山、宋慶齡、蔣介石、蔡廷鍇也來過羅浮山。新中國成立后，周恩來、陳毅等都來過羅浮山、1986年，廣東省將其定為省級風(fēng)景名勝區(qū)。
【沖虛古觀】
各位游客，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是今天參觀的主要景點之一的千年道觀---沖虛古觀。道觀坐北向南，掩映在蒼松翠柏之間。沖虛古觀是葛洪在羅浮山修道煉丹的道壇，距今已有1600多年的歷史。整座道觀建筑面積4400多平方米，1983年被國務(wù)院列為全國22座重點宮觀之一，現(xiàn)已稱為華南道教全真派十方叢林。
請大家看正門門額上的這塊巨幅石牌匾，沖虛古觀這四個字為清朝兩廣總督所寫。觀名為北宋哲宗皇帝所賜，取元始天尊生于太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠(yuǎn)莫知其極之意。大家看這幅對聯(lián)典午三清苑，朱明七洞天，典午表明了建觀的年代在晉朝(午屬馬，借指司馬，是晉朝皇帝的姓)，七洞天表明了道觀是道教的第七洞天。
這座古觀在革命斗爭史上也書寫過光輝的一頁，1945年曾為東江縱隊司令部。1979年，沖虛古觀作為東江縱隊革命舊址，被列為廣東省重點文物保護(hù)單位。1995年，被惠州市委、市政府命名為惠州愛國主義教育基地。
進(jìn)入觀門，我們首先看到的是執(zhí)鞭護(hù)法的神像，他叫王靈官，道教奉他為護(hù)法監(jiān)壇神，專職鎮(zhèn)守山門，司天上、人間糾察之職。
轉(zhuǎn)過正門屏風(fēng)便是主殿三清寶殿。三清是玉清、上清、太清的合稱，統(tǒng)稱三清境界。殿內(nèi)供奉著道教始祖元始天尊、靈官道君和太上老君的泥塑全身像和張道陵、葛洪、許旌陽、薩守堅四位真人，左右神龕里供奉著軒轅黃帝和太乙真人。三清是道教最高的神。
各位游客，我們現(xiàn)在來到的是大殿左側(cè)葛仙祠，這里供奉著葛洪真人和鮑姑像。葛洪在羅浮山一住36年。傳說81歲吞服自煉的金丹在沖虛古觀煉丹灶旁羽化成仙。葛洪旁邊的這尊是鮑姑像，她是東晉南海太守鮑靚之女，葛洪的夫人。
游客們，我們現(xiàn)在看到的這口井即是神奇的長生井。它位于沖虛觀天井內(nèi)的左偏殿，井中之水當(dāng)年被奉為葛洪煉丹的神仙水。井水水質(zhì)透明，是地地道道的純天然礦泉水。據(jù)說，當(dāng)?shù)氐娜藗兒攘碎L生井的水，可祛病強(qiáng)身，延年益壽。經(jīng)分析化驗，該井井水屬低鈉低礦化度水，水中鋅的含量為0.295-0.310毫克每升，同時還含有14中有益于人體健康的微量元素。
各位游客，我們現(xiàn)在來到的是供奉黃大仙的赤松黃大仙祠。據(jù)傳說，黃大仙的師傅葛洪煉丹煉了三爐七七四十九粒九轉(zhuǎn)金丹。金丹煉成后，葛洪夫婦服用了自煉的第一爐金丹而升仙。而第二爐金丹留給了黃大仙吃。黃大仙還未把一顆金丹吃完，他就已經(jīng)能夠騰云駕霧，一步能跨十萬八千里。
各位游客，我們現(xiàn)在來到了供奉八仙之首呂洞賓的祖殿。呂洞賓，全真教奉為北五祖之一，通稱呂祖。八仙之中，呂洞賓是道法最高的一位。
【會仙橋】
各位游客，我們現(xiàn)在即將走過這座單拱石橋，即是會仙橋。會仙橋一名源于東坡揶揄何仙姑的掌故。我們現(xiàn)在看到這座橋即是當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)蘇東坡二遇仙人的美麗傳說而捐資修建的。
【朱明洞天】
各位游客，我們現(xiàn)在來到的是朱明洞天，它是羅浮山洞天之精華所在。朱明洞是我國道教第七洞天，第三十四福地。整個洞天實際上是高出地面約十米的高臺。昔日，這里曾是幢幢書院精舍，解放后，改建成玲瓏別致的樓房，就是我們現(xiàn)在看到的這些俄式建筑，俗稱元帥樓。據(jù)說從1953年到1985年，這里曾是部隊的療養(yǎng)院，共和國的十大元帥中曾有七位元帥來這里療養(yǎng)過，其中林彪住的時間最長。1978年，朱明洞被列為第一批縣級文物保護(hù)單位。
【洗藥池】
各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個八角形的池子就是洗藥池。相傳是葛洪和妻子鮑菇當(dāng)年洗滌所采草藥的地方。據(jù)說，葛洪和鮑姑在羅浮山住了36年，經(jīng)常上山采藥，而這個水池就曾洗滌過100多種藥材。1988年洗藥池被列為第三批縣級文物保護(hù)單位。
【稚川丹灶】
各位游客，現(xiàn)在展現(xiàn)在您眼前的灶爐就是當(dāng)年葛洪煉丹的灶爐，稚川丹灶四字是由清朝廣東督學(xué)吳鴻所書。稚川是葛洪的號，所以稚川丹灶與葛洪丹灶意思完全一樣。傳說葛洪在此煉出了世界上最早的汞元素。1985年，稚川丹灶被列為第一批縣級文物保護(hù)單位。
【東坡亭】
各位游客，我們現(xiàn)在來到的這個亭子叫做東坡亭是為了紀(jì)念蘇東坡而建造的，它建于清朝道光年間，1990年秋曾經(jīng)重新整修過。亭柱上書有丹灶藥池留勝跡，鳥聲花影的仙機(jī)的對聯(lián)，亭內(nèi)梁山掛著一塊木牌匾，上寫花香靜處寒天月七個行書字。這七個字為回文單句，有可以轉(zhuǎn)過來讀為月天寒處靜花香。
【桃源洞天】
各位游客，請大家看看這里的石刻，上面刻有桃源洞天四個大字，真實地反映出那時這里滿山桃李芬芳的景況。傳說晉朝時，有個沙門讓南海太守袁宏的小吏吃了桃源洞天的仙桃。結(jié)果該小吏立刻閉幕騰空而起，帶著沙門送給袁宏的禮物一下子就飛回了廣州府中。
【飛來石】
游客們，請看展現(xiàn)在我們眼前的這塊石頭，上刻有飛來兩個大字，這就是羅浮山有名的飛來石，傳說此石是從桂林飛過來的。
【獅子峰】
各位游客，我們剛剛登上的這座山叫做麻姑峰。他位于沖虛古觀的右側(cè)，海拔242米。從遠(yuǎn)處看。該峰有如威猛的雄獅在此蹲伏，隨時準(zhǔn)備伺機(jī)撲躍，因此它又叫做獅子峰。這里是飽覽沖虛古觀仙境的理想之處。請大家往那邊看，那就是有名的麻姑妝鏡。在我國民間傳說當(dāng)中，麻姑象征著長壽美麗。據(jù)說，女孩子到了十六七歲，如果能有幸到麻姑妝鏡前去照一照，就會變得更加美麗。我們團(tuán)中有不少女性游客，有空不妨前往寶鏡前去照一照，或許真的可以變得更加美麗。
【黃龍觀】
各位游客，我們接下來將前往參觀羅浮山另一名觀—黃龍觀。
黃龍觀，原名金砂洞，以仙人遺金砂而得名。東晉咸和年間葛洪到羅浮山修道煉丹、著書授徒，并建有東南西北四庵。黃龍觀所在位置即是當(dāng)年西庵的故址。五代時，南漢國后主劉巖夢見自己得到神人的指點，隨后于大寶二年(959年)在西庵一帶建起一座皇宮，取名天華宮。后來，劉巖又夢見黃龍不斷出現(xiàn)在天華宮一帶，因此又把那兒的金砂洞改名為黃龍洞。清代康熙年間，沖虛古觀道士張妙升到黃龍洞開創(chuàng)了黃龍觀。此后，黃龍觀逐漸成為道教全真龍門派的主要道觀之一。
黃龍觀于文化大革命中完全被毀。博羅縣人民政府于1993年重建黃龍古觀。據(jù)說1997年10月黃龍觀重新建成的開光之日，天空中曾有兩天云朵組成逼真的白龍形象在遙遠(yuǎn)的天際向新觀飛舞朝賀，前后共持續(xù)了約10分鐘。
好了，黃龍觀到了，請大家?guī)Ш觅F重物品隨我下車參觀。
黃龍觀與羅浮山的其他道觀一脈相承，其供奉的對象當(dāng)然也就相差無幾。接下來給大家xx分鐘自由活動的時間，請大家進(jìn)去自由朝拜與參觀，xx點xx分在這里集合。
【華首臺】
各位游客，現(xiàn)在我們要去的地方叫華首寺，又叫華首臺。它位于羅浮山西南麓，是著名的佛教圣地，距今已有1200多年的歷史了。據(jù)說當(dāng)年有500華首真人聚集此地而得名華首臺。明萬歷年間，羅浮山佛教興盛，有十八寺，華首寺被稱為第一禪林。
好了，現(xiàn)在我們就要進(jìn)入華首臺景區(qū)了，大家看，華首臺下有一圓形巨石，上刻羅浮二字，筆法雄渾凝重，為清代廣州將軍奕湘手書。華首臺前有一門庭石，刻有嶺南第一山，后有一巨石石刻聞鐘發(fā)省。據(jù)史籍記載，這里原有一座鐘樓，有貴客到即鳴鐘歡迎。在華首臺下有兩塊石頭斜立，上合下開，30多米高的瀑布，飛瀉直下，沖擊巖石，雪珠四濺，那就是崖刻有飛云濺雪景觀的寫照。瀑布之下，有一深潭，叫躍雪潭，潭水流出成溪，溪邊有一黝黑大石，上有洗衲石三字。據(jù)說是當(dāng)年五百和尚在此洗衲凈身之處。
華首寺建筑面積近萬平方米，主要建有大雄寶殿、玉佛殿、韋馱殿、萬佛殿和四面佛。大雄寶殿兩側(cè)分別建有48間太姑房和齋堂、原有大雄寶殿、鐘樓，均毀于1964年，近年來，當(dāng)?shù)卣透郯耐Y重修華首臺，并在鐘樓舊址新塑了望海觀音大型石像。近期建成的萬佛塔，內(nèi)供一萬一千零一尊佛祖的像。于2002年6月正式開光接待香客，更為華首園內(nèi)增添了一個亮麗的景點。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇二
“羅浮仙境”，尋覓仙人的勝跡，接受仙氣的熏陶，探索大自然綠色寶庫的奧秘。下面讓我們一同走進(jìn)羅浮，暢享羅浮仙路之旅吧!
人間仙境(您現(xiàn)在所游覽的景點是人間仙境)
羅浮山是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家4a級旅游景區(qū)，中國道教十大名山之一，大家知道羅浮山名字的由來嗎?據(jù)《羅浮山志》記載，羅浮山是羅山、浮山二者的合稱。傳說浮山是蓬萊仙島中的一個小島，隨著風(fēng)浪從東海飄浮到南海，最后停在羅山旁，兩山合為一山，這山就取名羅浮山。羅浮山在很早以前就被認(rèn)為是神仙的洞府、南海的“蓬萊”，給人們留下了許多神奇的傳說，吸引著歷代文人隱士前來游覽或棲隱。東晉時，道教著名人物葛洪就曾經(jīng)來這里修煉傳教，并修建了一些道觀，使這里逐漸成為嶺南地區(qū)的道教圣地。
此后，歷代朝廷都很重視羅浮山的人文歷史研究，并給予大力支持，這里逐漸成為全真派的中心之一。羅浮山與道教有著不解之緣，道教里的第七大洞天，第三十四福地就在羅浮山，大家現(xiàn)在所在的位置就是這第七大洞天——朱明洞天，洞天就是能夠通達(dá)上天的洞室，羅浮山有大小洞天十八個，朱明洞天最為有名，是十八洞天之首，朱明洞天意為“朱明耀真之天”，洞內(nèi)大洞套小洞，有桃源洞、蓬萊洞、蝴蝶洞、青霞洞、兩儀洞、泉源洞、梅花洞7個小洞天。石洞形態(tài)各異，各自成趣，相信大家一定迫不及待去探究一番了。大家先別著急，不妨從這里向遠(yuǎn)處望一下，大家看遠(yuǎn)處的山峰，那里有梅花山、象山、馬山和獅子峰，山上郁郁蔥蔥，其中有高大雄挺的云杉(南洋杉)和香樟樹以及漫山蒼翠的杜鵑林，還有大家可能見所未見、聞所未聞的珍奇植物呢，這里氣候舒適，植物繁密，按照風(fēng)水學(xué)說法，正是具備了天地安和、物種豐富的特征。也難怪歷來有不少名士仙翁常來這里，使這里成為一個山清水秀，仙緣永在的道教之勝地，人間之仙境。
請大家停下腳步，大家現(xiàn)在所在的這個小園子就叫人間仙境感覺，你們看，這里山環(huán)水繞，曲盡通幽，亭廊四立，鐘鼓對偶，樓閣精雕。周圍種植奇花異卉，樹木成蔭。當(dāng)云煙吞吐，呈現(xiàn)清流奇石，望之如垂練，跳珠濺玉真仙境之勝。元代四大家之一王蒙，曾以葛洪移居羅浮為主題，創(chuàng)作過兩幅畫，其中《稚川移居圖》描繪的就是葛洪帶著家人入羅浮山的情景。這幅畫在20xx年北京保利春季競拍會上最終以4.25億人名幣落槌。文明總是經(jīng)歷的時間越久越能體現(xiàn)它的價值，人們對《稚川移居圖》的高度重視充分說明葛洪移居羅浮山煉丹的重要影響，也昭示羅浮山是一座天地安和，萬物蘇生，消災(zāi)納福，宜居宜游的仙山，是一塊養(yǎng)生延壽的風(fēng)水寶地。
沿著“通天行” 旁邊的石梯往前走就是觀賞羅浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置?！岸刺臁币馍街杏卸词彝ㄟ_(dá)上天之意?！案５亍笔侵傅酶Ｖ?，多為真人所主宰，是次于洞天一級的仙境。洞天福地是東漢以后確立的，其實是指人跡罕至、景色秀麗的山脈或島嶼，認(rèn)為此中有神仙主治，乃眾仙所居，道士居此修煉則可得道成仙。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇三
親愛的游客朋友們：
大家好！
省級風(fēng)景名勝區(qū)羅浮山，面積約3平方公里。常年水汽升騰，云霧繚繞，又名浮山。山勢陡峭，為礫巖構(gòu)造，具有喀斯特地貌特征，秀美壯麗，姿態(tài)萬千。十二峰拔地而起，突兀險峻，石、巖、洞、谷、關(guān)，遍布其間，集雄、奇、幽、秀于一身。景觀隨視角而變化，大有“橫看成嶺側(cè)成峰”之感，極具有美學(xué)觀賞價值。林蔭蔽日，清幽疊翠，氣候宜人，是休閑避暑的勝地，素有“羅浮疊翠”，“安縣八景”的美譽。
前山佛教飛鳴禪院，后山道教玉清、天仙而觀，歷史悠久，香客云集，是朝山拜廟，感受宗教文化的最佳場所。山上有羌族城寨遺址多處，并遺存五百多年前羌族與明王朝交兵的古戰(zhàn)場———“羌王城”。太乙洞及豎洞是全國獨特的景觀。羅浮山集自然資源和人文資源與一處，是川西旅游的一顆璀璨明珠。
羅浮山地處北回歸線，屬亞熱帶氣候，雨量充沛，適宜多種植物生長。有植物3000多種。其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。廣東過去四大市場之一的藥市就設(shè)在羅浮山?jīng)_虛古觀在則，稱洞天藥市。土特產(chǎn)酥醪萊、云霧甜茶和四時佳果則別具風(fēng)味。蘇東坡的“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”是最好的寫照。
羅浮山除去綺麗壯觀的自然風(fēng)光之外；諸多的神話、傳奇、古跡以及道佛兩教竟相繁衍的盛況；為其披上一層神秘的面紗，素有“神仙洞府”之稱。從東晉葛洪來此建庵，修道煉丹，著畫立說，開創(chuàng)為嶺南的道教圣地；到唐代道佛（教）共處，道士僧人齊集如云；有“五百花首游羅浮”之盛會。山上寺觀遍立，有九觀十八寺之多。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇四
各位游客，廣東省惠州市博羅縣的西北部有一座山叫羅浮山，主峰叫飛云頂，海拔1296米，被譽為嶺南第一山。
羅浮山的著名景點有九天觀、十八寺、二十二庵、沖虛古觀、黃龍觀、朱明洞。其中比較受人們喜歡的是沖虛古觀。它至今已經(jīng)有1600多年歷史，傳說是葛洪修道煉丹的道庵，現(xiàn)在已經(jīng)成為全國最有影響力的道教宮觀之一。杭州黃龍觀，香港黃大仙，馬來西亞和新加坡的黃龍廟都來這里認(rèn)它為鼻祖。
各位游客，每逢初一、十五，就會有很多的善男信女來這里祭拜許愿，聽說非常靈。沖虛古觀門口右邊有一棵許愿樹，那些香客們會買一個許愿牌寫上愿望扔到樹上掛起來。人們相信到了晚上，那神仙就會出來把大家扔上去的愿望打開，然后助人們實現(xiàn)的。大家也可以寫一個愿望扔到樹上，說不定好運就會接著來的。
各位游客，大家看，古觀正門口有一個許愿池。池里面有好多烏龜，還有用石頭雕刻出來的龍和鯉魚。到這里的人們都喜歡換點硬幣丟進(jìn)龍和魚的嘴里，說這樣也可以帶來好運。
出了正門，可以看見一個小湖，湖里有很多魚。它們歡快地在水里游來游去，享受著自由的寧靜與幸福。小湖旁有這里特有的小吃，來到這里一定不能錯過哦?？图移哦垢?，味道純正，吃上一碗，滿口生津，蕩氣回腸，絕對讓你口舌咂咂。豆腐花有原味、紅豆味、花生味、芝麻味等等，而最受大家喜歡的還是原味，大家可以來一碗。
各位游客，羅浮山素有百粵群山之祖、蓬萊仙境之稱，是休閑度假、養(yǎng)生健體、消災(zāi)納福、商務(wù)洽談、賞景會友的絕佳勝地，大家可以細(xì)細(xì)地游覽觀賞一番。
最后，祝大家旅游愉快，身體健康，開心快樂每一天。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇五
今天我們前往的景點是惠州羅浮山。羅浮山位于廣東省中不的東江之畔，面積260多平方公里。作為與西樵山、鼎湖山、丹霞山齊名的嶺南四大名山之一，素有“百粵群山之祖”、“嶺南第一山”和“中國道教圣地”之美稱，被盜道教為第七洞天、地三十四福地?！稄V東新語》記載：“太古時，浮山自東海來，與羅山合?！惫拭_浮山。它與南海的西樵山是姐妹山，故又有“東樵山”之稱。羅浮山得天獨厚的自然條件適合植物的生長，據(jù)統(tǒng)計，羅浮山現(xiàn)共有植物3000多種，其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。明末清初廣東著名的四大市場之一的藥市就設(shè)在沖虛古觀的左側(cè)，稱為洞天藥市，現(xiàn)在，羅浮山百草油、羅浮山?jīng)霾璧冗h(yuǎn)近聞名。另外，土特產(chǎn)酥菜、云霧甜茶和四時佳果亦別具風(fēng)味。
奇峰怪石、飛瀑名泉、神奇煙云、洞天幽景的旅游特色，吸引了眾多的名流、賢士到此參觀游覽，它也因此聲名遠(yuǎn)揚。著名的詩人陸賈、謝靈運、蘇軾、楊萬里等親臨羅浮山并寫下大量吟詠它的篇章。近代的名人孫中山、宋慶齡、蔣介石、蔡廷鍇也來過羅浮山。新中國成立后，周恩來、陳毅等都來過羅浮山、1986年，廣東省將其定為省級風(fēng)景名勝區(qū)。
【沖虛古觀】
各位游客，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是今天參觀的主要景點之一的“千年道觀”---沖虛古觀。道觀坐北向南，掩映在蒼松翠柏之間。沖虛古觀是葛洪在羅浮山修道煉丹的道壇，距今已有1600多年的歷史。整座道觀建筑面積4400多平方米，1983年被國務(wù)院列為全國22座重點宮觀之一，現(xiàn)已稱為華南道教全真派十方叢林。
請大家看正門門額上的這塊巨幅石牌匾，“沖虛古觀”這四個為清朝兩廣總督所寫。觀名為北宋哲宗皇帝所賜，取“元始天尊生于太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠(yuǎn)莫知其極”之意。大家看這幅對聯(lián)“典午三清苑，朱明七洞天”，“典午”表明了建觀的年代在晉朝(午屬馬，借指司馬，是晉朝皇帝的姓)，“七洞天”表明了道觀是道教的第七洞天。
這座古觀在革命斗爭史上也書寫過光輝的一頁，1945年曾為東江縱隊司令部。1979年，沖虛古觀作為東江縱隊革命舊址，被列為廣東省重點文物保護(hù)單位。1995年，被惠州市委、市政府命名為“惠州愛國主義教育基地”。
進(jìn)入觀門，我們首先看到的是執(zhí)鞭護(hù)法的神像，他叫王靈官，道教奉他為護(hù)法監(jiān)壇神，專職鎮(zhèn)守山門，司天上、人間糾察之職。
轉(zhuǎn)過正門屏風(fēng)便是主殿“三清寶殿”。三清是玉清、上清、太清的合稱，統(tǒng)稱三清境界。殿內(nèi)供奉著道教始祖元始天尊、靈官道君和太上老君的泥塑全身像和張道陵、葛洪、許旌陽、薩守堅四位真人，左右神龕里供奉著軒轅黃帝和太乙真人。三清是道教最高的神。
各位游客，我們現(xiàn)在來到的是大殿左側(cè)“葛仙祠”，這里供奉著葛洪真人和鮑姑像。葛洪在羅浮山一住36年。傳說81歲吞服自煉的金丹在沖虛古觀煉丹灶旁羽化成仙。葛洪旁邊的這尊是鮑姑像，她是東晉南海太守鮑靚之女，葛洪的夫人。
游客們，我們現(xiàn)在看到的這口井即是神奇的長生井。它位于沖虛觀天井內(nèi)的左偏殿，井中之水當(dāng)年被奉為葛洪煉丹的“神仙水”。井水水質(zhì)透明，是地地道道的純天然礦泉水。據(jù)說，當(dāng)?shù)氐娜藗兒攘碎L生井的水，可祛病強(qiáng)身，延年益壽。經(jīng)分析化驗，該井井水屬低鈉低礦化度水，水中鋅的含量為0.295-0.310毫克每升，同時還含有14中有益于人體健康的微量元素。
各位游客，我們現(xiàn)在來到的是供奉黃大仙的赤松黃大仙祠。據(jù)傳說，黃大仙的師傅葛洪煉丹煉了三爐七七四十九粒九轉(zhuǎn)金丹。金丹煉成后，葛洪夫婦服用了自煉的第一爐金丹而升仙。而第二爐金丹留給了黃大仙吃。黃大仙還未把一顆金丹吃完，他就已經(jīng)能夠騰云駕霧，一步能跨十萬八千里。
各位游客，我們現(xiàn)在來到了供奉八仙之首呂洞賓的祖殿。呂洞賓，全真教奉為北五祖之一，通稱“呂祖”。八仙之中，呂洞賓是道法最高的一位。
【會仙橋】
各位游客，我們現(xiàn)在即將走過這座單拱石橋，即是“會仙橋”?！皶蓸颉耙幻从跂|坡揶揄何仙姑的掌故。我們現(xiàn)在看到這座橋即是當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)蘇東坡二遇仙人的美麗傳說而捐資修建的。
【朱明洞天】
各位游客，我們現(xiàn)在來到的是朱明洞天，它是羅浮山洞天之精華所在。朱明洞是我國道教第七洞天，第三十四福地。整個洞天實際上是高出地面約十米的高臺。昔日，這里曾是幢幢書院精舍，解放后，改建成玲瓏別致的樓房，就是我們現(xiàn)在看到的這些俄式建筑，俗稱“元帥樓“。據(jù)說從1953年到1985年，這里曾是部隊的療養(yǎng)院，共和國的十大元帥中曾有七位元帥來這里療養(yǎng)過，其中林彪住的時間最長。1978年，朱明洞被列為第一批縣級文物保護(hù)單位。
【洗藥池】
各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個八角形的池子就是洗藥池。相傳是葛洪和妻子鮑菇當(dāng)年洗滌所采草藥的地方。據(jù)說，葛洪和鮑姑在羅浮山住了36年，經(jīng)常上山采藥，而這個水池就曾洗滌過100多種藥材。1988年洗藥池被列為第三批縣級文物保護(hù)單位。
【稚川丹灶】
各位游客，現(xiàn)在展現(xiàn)在您眼前的灶爐就是當(dāng)年葛洪煉丹的灶爐，稚川丹灶四是由清朝廣東督學(xué)吳鴻所書?！爸纱ā笆歉鸷榈奶?，所以“稚川丹灶”與“葛洪丹灶”意思完全一樣。傳說葛洪在此煉出了世界上最早的汞元素。1985年，稚川丹灶被列為第一批縣級文物保護(hù)單位。
【東坡亭】
各位游客，我們現(xiàn)在來到的這個亭子叫做“東坡亭”是為了紀(jì)念蘇東坡而建造的，它建于清朝道光年間，1990年秋曾經(jīng)重新整修過。亭柱上書有“丹灶藥池留勝跡，鳥聲花影的仙機(jī)”的對聯(lián)，亭內(nèi)梁山掛著一塊木牌匾，上寫“花香靜處寒天月”七個行書。這七個為回文單句，有可以轉(zhuǎn)過來讀為“月天寒處靜花香”。
【桃源洞天】
各位游客，請大家看看這里的石刻，上面刻有“桃源洞天”四個大，真實地反映出那時這里滿山桃李芬芳的景況。傳說晉朝時，有個沙門讓南海太守袁宏的小吏吃了桃源洞天的仙桃。結(jié)果該小吏立刻閉幕騰空而起，帶著沙門送給袁宏的禮物一下子就飛回了廣州府中。
【飛來石】
游客們，請看展現(xiàn)在我們眼前的這塊石頭，上刻有“飛來”兩個大，這就是羅浮山有名的飛來石，傳說此石是從桂林飛過來的。
【獅子峰】
各位游客，我們剛剛登上的這座山叫做麻姑峰。他位于沖虛古觀的右側(cè)，海拔242米。從遠(yuǎn)處看。該峰有如威猛的雄獅在此蹲伏，隨時準(zhǔn)備伺機(jī)撲躍，因此它又叫做獅子峰。這里是飽覽沖虛古觀仙境的理想之處。請大家往那邊看，那就是有名的“麻姑妝鏡”。在我國民間傳說當(dāng)中，麻姑象征著長壽美麗。據(jù)說，女孩子到了十六七歲，如果能有幸到麻姑妝鏡前去照一照，就會變得更加美麗。我們團(tuán)中有不少女性游客，有空不妨前往寶鏡前去照一照，或許真的可以變得更加美麗。
【黃龍觀】
各位游客，我們接下來將前往參觀羅浮山另一名觀—黃龍觀。
黃龍觀，原名金砂洞，以仙人遺金砂而得名。東晉咸和年間葛洪到羅浮山修道煉丹、著書授徒，并建有東南西北四庵。黃龍觀所在位置即是當(dāng)年西庵的故址。五代時，南漢國后主劉巖夢見自己得到神人的指點，隨后于大寶二年(959年)在西庵一帶建起一座皇宮，取名天華宮。后來，劉巖又夢見黃龍不斷出現(xiàn)在“天華宮”一帶，因此又把那兒的金砂洞改名為黃龍洞。清代康熙年間，沖虛古觀道士張妙升到黃龍洞開創(chuàng)了黃龍觀。此后，黃龍觀逐漸成為道教全真龍門派的主要道觀之一。
【華首臺】
各位游客，現(xiàn)在我們要去的地方叫華首寺，又叫華首臺。它位于羅浮山西南麓，是著名的佛教圣地，距今已有1200多年的歷史了。據(jù)說當(dāng)年有500華首真人聚集此地而得名華首臺。明萬歷年間，羅浮山佛教興盛，有十八寺，華首寺被稱為“第一禪林”。
好了，現(xiàn)在我們就要進(jìn)入華首臺景區(qū)了，大家看，華首臺下有一圓形巨石，上刻“羅浮”二，筆法雄渾凝重，為清代廣州將軍奕湘手書。華首臺前有一門庭石，刻有“嶺南第一山”，后有一巨石石刻“聞鐘發(fā)省”。據(jù)史籍記載，這里原有一座鐘樓，有貴客到即鳴鐘歡迎。在華首臺下有兩塊石頭斜立，上合下開，30多米高的瀑布，飛瀉直下，沖擊巖石，雪珠四濺，那就是崖刻有“飛云濺雪”景觀的寫照。瀑布之下，有一深潭，叫“躍雪潭”，潭水流出成溪，溪邊有一黝黑大石，上有“洗衲石”三。據(jù)說是當(dāng)年五百和尚在此洗衲凈身之處。
華首寺建筑面積近萬平方米，主要建有大雄寶殿、玉佛殿、韋馱殿、萬佛殿和四面佛。大雄寶殿兩側(cè)分別建有48間太姑房和齋堂、原有大雄寶殿、鐘樓，均毀于1964年，近年來，當(dāng)?shù)卣透郯耐Y重修華首臺，并在鐘樓舊址新塑了“望海觀音”大型石像。近期建成的萬佛塔，內(nèi)供一萬一千零一尊佛祖的像。于__年6月正式開光接待香客，更為華首園內(nèi)增添了一個亮麗的景點。
羅浮山的游覽到此結(jié)束，謝謝大家
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇六
羅浮山，物華天寶，人杰地靈，具有得天獨厚的資源和區(qū)位優(yōu)勢。她，山清水秀，道佛相容;洞天奇觀，涌泉飛瀑隨處可見。山勢雄偉壯麗，自然風(fēng)光旖旎。古跡繁多，寺觀遍立，歷代名人詠題佳作不勝枚舉，自然景觀和人文景觀融為一體;旅游資源的開發(fā)極具潛力。
羅浮山，享有“嶺南第一山”之稱。廣汕公路穿越其境。她方園260多平方公里是中國十大名山之一。它又是我國道教名山，道教稱它為第七洞天，第三十四福地。它與南海縣境內(nèi)的西樵山為姐妹名山，故又有東樵山之稱。
羅浮山地處粵東“旅游休閑走廊”的中心地段;是構(gòu)成‘廣州一香港一惠州”旅游金三角的支掌型景區(qū)和代表景區(qū)。整個羅浮山由朱明洞、黃龍觀、酥醪、飛云頂四大景區(qū)組成;羅浮凈土園林是黃龍觀景區(qū)內(nèi)新開發(fā)的旅游景點。它西連發(fā)達(dá)的城市群，南接港澳與東南亞，東鄰90年代興起的大惠州，與廣州、深圳、惠州、香港的距離最遠(yuǎn)不超過130公里;交通極為便利。羅浮山以廣大、奇峭、峻拔稱雄;以飛瀑.流泉、密林、清秀稱幽。她共有大小山峰432座.飛瀑名泉980多處、洞天奇景18處、石室幽巖72個。主峰飛云頂，海拔1296米，峰頂盤圓平坦，花草并茂，云霧繚繞，日出的瑰麗可與泰山媲美。每年重陽節(jié);登高觀日出者有數(shù)十萬之眾;蔚為壯觀。
飛瀑名泉、洞天奇景是羅浮山自然天成之杰作代表。山山有瀑，處處流泉。白石灘飛瀑從87米高的懸崖傾瀉，濃霧遮天，陽光下彩虹耀眼;瑰麗壯觀。身處巖下，’‘夏暑不知逢六月”。白水門瀑布跌宕千尺響如霄，聞之骨寒;水簾洞瀑布“天上珠簾直下垂”;黃龍洞瀑布“飛作滿天風(fēng)雨聲”。名山多聚泉、古剎具神水。沖虛觀內(nèi)的“長生井”，寶積寺后的“卓錫泉”、酥醪觀旁的“釀泉”并稱羅浮三大名泉，水豐不竭;甘甜清冽;能與西樵的無葉井齊名，和杭州的虎跑泉并列。羅浮山仙洞密布、大洞十八、小洞數(shù)百。這洞，乃道教之謂洞天，每個洞天都是由幾座山環(huán)抱而成的小天地。洞中清靜幽秀，其間泉水淙淙，古木森森。
羅浮山地處北回歸線，屬亞熱帶氣候，雨量充沛，適宜多種植物生長。有植物3000多種.其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。廣東過去四大市場之一的藥市就設(shè)在羅浮山?jīng)_虛古觀在則，稱洞天藥市。土特產(chǎn)酥醪萊、云霧甜茶和四時佳果則別具風(fēng)味。蘇東坡的“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”是最好的寫照。
羅浮山除去綺麗壯觀的自然風(fēng)光之外;諸多的神話、傳奇、古跡以及道佛兩教竟相繁衍的盛況;為其披上一層神秘的面紗，素有“神仙洞府”之稱。從東晉葛洪來此建庵，修道煉丹，著畫立說，開創(chuàng)為嶺南的道教圣地;到唐代道佛(教)共處，道士僧人齊集如云;有“五百花首游羅浮”之盛會。山上寺觀遍立，有九觀十八寺之多。
大家好!我是你們的導(dǎo)游唐佳慧，你們可以叫我“唐導(dǎo)游”，今天我們來到羅浮山這名勝風(fēng)景區(qū)。
我們再來到元帥樓，這個地方曾是元帥：陳毅、朱德等住過的地方，據(jù)說：陳毅、朱德等元帥在戰(zhàn)爭中身受重傷，人們?yōu)樵獛泜兘ㄆ鹆艘蛔》孔?，家具一?yīng)俱全，專供元帥們休息養(yǎng)傷，供他們這些英勇的元帥吃喝。
乘坐空中纜車，在空中鳥瞰，景色大半收盡眼底：遠(yuǎn)處豪華的別墅區(qū)，下方一棵又一棵的百歲古樹，還有那陡峭的美麗山峰……這些都是大自然的贈品。(除別墅區(qū)和各別建筑)
以上就是我們這次導(dǎo)游的全部內(nèi)容，我們下一次再見!拜拜!
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇七
各位游客：大家好!歡迎你們來到 “羅浮仙境”，尋覓仙人的勝跡，接受仙氣的熏陶，探索大自然綠色寶庫的奧秘。
下面讓我們一同走進(jìn)羅浮，暢享羅浮仙路之旅吧!
人間仙境(您現(xiàn)在所游覽的景點是人間仙境)羅浮山是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家4a級旅游景區(qū)，中國道教十大名山之一，大家知道羅浮山名字的由來嗎?據(jù)《羅浮山志》記載，羅浮山是羅山、浮山二者的合稱。傳說浮山是蓬萊仙島中的一個小島，隨著風(fēng)浪從東海飄浮到南海，最后停在羅山旁，兩山合為一山，這山就取名羅浮山。
羅浮山在很早以前就被認(rèn)為是神仙的洞府、南海的“蓬萊”，給人們留下了許多神奇的傳說，吸引著歷代文人隱士前來游覽或棲隱。東晉時，道教著名人物葛洪就曾經(jīng)來這里修煉傳教，并修建了一些道觀，使這里逐漸成為嶺南地區(qū)的道教圣地。此后，歷代朝廷都很重視羅浮山的人文歷史研究，并給予大力支持，這里逐漸成為全真派的中心之一。羅浮山與道教有著不解之緣，道教里的第七大洞天，第三十四福地就在羅浮山，大家現(xiàn)在所在的位置就是這第七大洞天——朱明洞天，洞天就是能夠通達(dá)上天的洞室，羅浮山有大小洞天十八個，朱明洞天最為有名，是十八洞天之首，朱明洞天意為“朱明耀真之天”，洞內(nèi)大洞套小洞，有桃源洞、蓬萊洞、蝴蝶洞、青霞洞、兩儀洞、泉源洞、梅花洞7個小洞天。石洞形態(tài)各異，各自成趣，相信大家一定迫不及待去探究一番了。大家先別著急，不妨從這里向遠(yuǎn)處望一下，大家看遠(yuǎn)處的山峰，那里有梅花山、象山、馬山和獅子峰，山上郁郁蔥蔥，其中有高大雄挺的云杉(南洋杉)和香樟樹以及漫山蒼翠的杜鵑林，還有大家可能見所未見、聞所未聞的珍奇植物呢，這里氣候舒適，植物繁密，按照風(fēng)水學(xué)說法，正是具備了天地安和、物種豐富的特征。也難怪歷來有不少名士仙翁常來這里，使這里成為一個山清水秀，仙緣永在的道教之勝地，人間之仙境。
請大家停下腳步，大家現(xiàn)在所在的這個小園子就叫人間仙境感覺，你們看，這里山環(huán)水繞，曲盡通幽，亭廊四立，鐘鼓對偶，樓閣精雕。周圍種植奇花異卉，樹木成蔭。當(dāng)云煙吞吐，呈現(xiàn)清流奇石，望之如垂練，跳珠濺玉真仙境之勝。
元代四大家之一王蒙，曾以葛洪移居羅浮為主題，創(chuàng)作過兩幅畫，其中《稚川移居圖》描繪的就是葛洪帶著家人入羅浮山的情景。這幅畫在20__年北京保利春季競拍會上最終以4.25億人名幣落槌。文明總是經(jīng)歷的時間越久越能體現(xiàn)它的價值，人們對《稚川移居圖》的高度重視充分說明葛洪移居羅浮山煉丹的重要影響，也昭示羅浮山是一座天地安和，萬物蘇生，消災(zāi)納福，宜居宜游的仙山，是一塊養(yǎng)生延壽的風(fēng)水寶地。
沿著“通天行” 旁邊的石梯往前走就是觀賞羅浮“第七大洞天”、“第三十四福地”的最佳位置?！岸刺臁币馍街杏卸词彝ㄟ_(dá)上天之意。“福地”是指得福之地，多為真人所主宰，是次于洞天一級的仙境。
洞天福地是東漢以后確立的，其實是指人跡罕至、景色秀麗的山脈或島嶼，認(rèn)為此中有神仙主治，乃眾仙所居，道士居此修煉則可得道成仙。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇八
羅浮山又名東樵山，是中國十大道教名山之一，為道教十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地，嶺南第一山.漢朝史學(xué)家司馬遷曾把羅浮山比作為“粵岳”。擁有九觀，十八寺，三十二庵.它位于中國廣東省惠州博羅縣的西北部，橫跨博羅縣、龍門縣、增城市三地，總面積260多平方公里，和位于中國廣東省佛山市境內(nèi)的西樵山是姐妹山。羅浮山的主峰是飛云峰，海拔1296米。其山勢雄渾，風(fēng)光秀麗，四季氣候宜人，是中國的“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”和避暑勝地，被譽為“嶺南第一山”。北宋蘇東坡曾在這里作下“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的名句，而使羅浮山聞名于世。葛洪，黃大仙，鮑姑，呂洞賓，何仙姑，鐵拐李等神仙都曾留過勝跡.
相傳古時只有羅山，浮山從東海浮來,倚于羅山東北，由鐵橋峰相連,故名。據(jù)《云笈七簽》卷二十七《洞天福地》記載，羅浮山為道教十大洞天之“第七洞天”，七十二福地之“第三十四福地”;山中有七十二石室、十八洞天、四百三十二峰巒、九百八十瀑布與飛泉，原有九觀十八寺二十二庵等道教與佛教宮觀寺院點綴其間，歷來許多文人墨客、方士道人紛紛前往山中游覽、隱居和-，為其作賦吟詩，歌頌贊美，如陸賈、謝靈運、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、蘇東坡、朱熹、葛洪、陸修靜、楊萬里、屈大均等人。東晉年間，著名道教理論家、煉丹家、醫(yī)學(xué)家葛洪入于山中修道煉丹，采藥濟(jì)世，著書立說，創(chuàng)建九天觀、黃龍觀、沖虛觀、酥醪觀、白鶴觀。葛洪居山積年，優(yōu)游閑養(yǎng)，筆耕不輟，著述極豐，他繼承并發(fā)展了早期道教的神仙理論，整理了當(dāng)時流行的各種煉丹術(shù)，總結(jié)了自己在研制金丹過程中所積累的豐富經(jīng)驗，撰寫而成《抱樸子·內(nèi)篇》一書，既確定了我國的神仙理論體系，又豐富了道教的思想內(nèi)容，從而使羅浮山逐漸成為嶺南道教名山。據(jù)《羅浮山志》所載，秦漢時神仙家安期生曾至山-，宋代著名道士白玉蟾亦曾在此修道傳教。羅浮山中至今名勝古跡眾多，自然風(fēng)景秀麗，其中道教的主要有：沖虛觀、黃龍觀、九天觀、酥醪觀、葛洪煉丹灶、仙人洗藥池、飛來石、遺履軒、會仙橋、蝴蝶洞、朱明洞、飛云頂、華守巖、升仙巖、劉仙巖等等，尤以沖虛觀最為著名，現(xiàn)為全國道教重點開放宮觀，屬廣東省重點文物保護(hù)單位。
秦朝為南海郡傅羅(或作博羅)縣
隋朝隋朝地方政區(qū)分州、縣兩級，后改為郡、縣兩級制廣東同設(shè)廣州、循州兩個總管府，大業(yè)年間改為南?？?、龍川郡(轄歸善--郡治，現(xiàn)在的惠州府城、河源、博羅、興寧(包括今興寧和五華)、海豐五縣)
縣級)1970年--惠陽專區(qū)改為惠陽地區(qū)1975年--11月，惠陽地區(qū)的增城縣和龍門縣劃歸廣州市管轄1979年--3月，原屬惠陽地區(qū)的寶安縣改設(shè)深圳市(地級)1984年--惠陽地區(qū)，轄惠州市(縣級)惠陽、紫金、和平、連平、河源、博羅、東莞、惠東、龍川、陸豐、海豐，共1市11縣1988年--經(jīng)國務(wù)院元月7日批準(zhǔn)，撤銷惠陽地區(qū)，改稱惠州市(地級)，原惠州市改稱惠城區(qū)。惠州市轄惠城區(qū)、惠東縣、惠陽縣、博羅縣、龍門縣，共一區(qū)4縣1992年--經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立仲愷國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)1993年--5月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)1994年--惠陽撤縣設(shè)市(縣級)20xx年--惠陽撤市設(shè)區(qū)。至此惠州現(xiàn)轄惠城區(qū)、惠陽區(qū)、惠東縣、博羅縣、龍門縣，設(shè)有大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和仲愷高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開區(qū)兩個國家級開發(fā)區(qū)。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇九
羅浮山，物華天寶，人杰地靈，具有得天獨厚的資源和區(qū)位優(yōu)勢。她，山清水秀，道佛相容;洞天奇觀，涌泉飛瀑隨處可見。山勢雄偉壯麗，自然風(fēng)光旖旎。古跡繁多，寺觀遍立，歷代名人詠題佳作不勝枚舉，自然景觀和人文景觀融為一體;旅游資源的開發(fā)極具潛力。
羅浮山，享有“嶺南第一山”之稱。廣汕公路穿越其境。她方園260多平方公里是中國十大名山之一。它又是我國道教名山，道教稱它為第七洞天，第三十四福地。它與南?？h境內(nèi)的西樵山為姐妹名山，故又有東樵山之稱。
羅浮山地處粵東“旅游休閑走廊”的中心地段;是構(gòu)成‘廣州一香港一惠州”旅游金三角的支掌型景區(qū)和代表景區(qū)。整個羅浮山由朱明洞、黃龍觀、酥醪、飛云頂四大景區(qū)組成;羅浮凈土園林是黃龍觀景區(qū)內(nèi)新開發(fā)的旅游景點。它西連發(fā)達(dá)的城市群，南接港澳與東南亞，東鄰90年代興起的大惠州，與廣州、深圳、惠州、香港的距離最遠(yuǎn)不超過130公里;交通極為便利。羅浮山以廣大、奇峭、峻拔稱雄;以飛瀑.流泉、密林、清秀稱幽。她共有大小山峰432座.飛瀑名泉980多處、洞天奇景18處、石室幽巖72個。主峰飛云頂，海拔1296米，峰頂盤圓平坦，花草并茂，云霧繚繞，日出的瑰麗可與泰山媲美。每年重陽節(jié);登高觀日出者有數(shù)十萬之眾;蔚為壯觀。
飛瀑名泉、洞天奇景是羅浮山自然天成之杰作代表。山山有瀑，處處流泉。白石灘飛瀑從87米高的懸崖傾瀉，濃霧遮天，陽光下彩虹耀眼;瑰麗壯觀。身處巖下，’‘夏暑不知逢六月”。白水門瀑布跌宕千尺響如霄，聞之骨寒;水簾洞瀑布“天上珠簾直下垂”;黃龍洞瀑布“飛作滿天風(fēng)雨聲”。名山多聚泉、古剎具神水。沖虛觀內(nèi)的“長生井”，寶積寺后的“卓錫泉”、酥醪觀旁的“釀泉”并稱羅浮三大名泉，水豐不竭;甘甜清冽;能與西樵的無葉井齊名，和杭州的虎跑泉并列。羅浮山仙洞密布、大洞十八、小洞數(shù)百。這洞，乃道教之謂洞天，每個洞天都是由幾座山環(huán)抱而成的小天地。洞中清靜幽秀，其間泉水淙淙，古木森森。
羅浮山地處北線，屬亞熱帶氣候，雨量充沛，適宜多種植物生長。有植物3000多種.其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。廣東過去四大市場之一的藥市就設(shè)在羅浮山?jīng)_虛古觀在則，稱洞天藥市。土特產(chǎn)酥醪萊、云霧甜茶和四時佳果則別具風(fēng)味。蘇東坡的“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”是最好的寫照。
羅浮山除去綺麗壯觀的自然風(fēng)光之外;諸多的神話、傳奇、古跡以及道佛兩教竟相繁衍的盛況;為其披上一層神秘的面紗，素有“神仙洞府”之稱。從東晉葛洪來此建庵，修道煉丹，著畫立說，開創(chuàng)為嶺南的道教圣地;到唐代道佛(教)共處，道士僧人齊集如云;有“五百花首游羅浮”之盛會。山上寺觀遍立，有九觀十八寺之多。
羅浮山導(dǎo)游解說詞篇十
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來到道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當(dāng)之”之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說，在建筑的規(guī)模上，超過了五岳。早在132019年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中，張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合，以靜制動，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時名振天下。
元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元142019年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時間，建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當(dāng)山成為一座“真武道場”。在設(shè)計上充分利用了地形特點，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點又互相聯(lián)系，整個建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?，F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當(dāng)”。整個武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當(dāng)山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地，明成祖朱棣于公元142019年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于162019年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見得這里是一個值得一游的地方。
武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的; 4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準(zhǔn)備，請勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請個當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗，含有上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū)。
這里是復(fù)真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說，凈樂國太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋，稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨特，建筑技術(shù)精湛，雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨，依然巍峨聳立山間。
大家請看前面，那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子，亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成，心灰意冷，正準(zhǔn)備下山，在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦，其后發(fā)生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟，回到山上，繼續(xù)修煉，最終得道成仙。而這位老婦人其實就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像，她手持鐵杵，頭微側(cè)，笑迎過往游客，時時刻刻在提醒著人們：只要持之以恒，就沒有我們辦不了的事!
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年，距今約62019年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，極具皇家道場的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢?紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動的展旗峰;(又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ?，面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺：(指向右)右有雷神洞，如驅(qū)龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰，好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍(lán)的山峰天然形成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財?shù)膶毜?，它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封這里為“紫霄福地”，意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會福壽安康，財源廣進(jìn)，而不虛此行。現(xiàn)在就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個究竟。請隨我來(帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門)。
現(xiàn)在我們所在的地方便是紫霄宮的`入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒錯，這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上，：地勢逐漸增高，面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎?以前有一種說法就是“由低到高代出英豪，由窄到寬富貴如山”，“口對口，心對心，人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建筑也是符合當(dāng)時皇家宮殿等級森嚴(yán)的建筑模式的。大家可以在游覽的過程中感受一下。
前面的這座橋，叫它禹跡橋，是指真武大帝曾經(jīng)經(jīng)過這座橋，得道升天。我們不妨踩著
先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰，呲牙咧嘴，也并非銅墻鐵壁，而是泥塑的“紙老虎”，不會吃人的。但也千萬輕視它們，大家可以仔細(xì)觀察一下，他們身穿盔甲，手持戈戟、鐵錘，威風(fēng)凜凜，嚴(yán)守山門的架勢儼然一副“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的氣魄，他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。
龜一直以來是人類忠誠的朋友，大家對龜也都見多不怪了?？峙掠ぶ械膬深^巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕，分別建于永樂十一年和十六年，龜高各三米，長四米，寬二米，龜背上樹有的六米多高的石碑，總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家一定要問“這90石碑是何物呢?”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢?”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進(jìn)在前有滾滾怒濤，后有追兵的窮途末路之時，突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命，為了報大龜救命之恩，朱棣允諾登基以后，一定封賞其一官半職。后來朱棣百戰(zhàn)百勝，美夢成真自立為永樂皇帝，論功行賞之時卻忘了大龜，在官職均已封完的情況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報其恩。于是，大龜便馱圣旨暢游世界，偶然間到了武當(dāng)山小憩，卻發(fā)現(xiàn)這里山川峻秀，鳥語花香，是個好地方，便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事，大家一定猜到了石碑代表什么了吧?對，那代表圣旨。
各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺階上到了半腰過一會兒：我們將到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在現(xiàn)在這個位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計中我國古代建筑師充分運用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走，水往低處流”。對每一個虔誠的朝拜者，紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn)，促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點累了，我們就在此地休息一會，趁此歇息時間，大家不妨仔細(xì)看看神殿四周，上面布滿小型壁畫，內(nèi)容全是道經(jīng)書上的典故與故事，色彩調(diào)和，個性鮮明，是一批不可多得的藝術(shù)品，具有一定的歷史文化價值和科研價值。
(一段時間后，帶領(lǐng)游客來到十方堂院落)
各位游客，我們現(xiàn)在已來到十力堂院落，大家可以看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方，右邊是他們的生活區(qū)，正前方三層飾欄崇臺捧擴(kuò)著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀。然后大家自由活動。請大家隨我上來(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺)
我先向大家簡單介紹一下它的概況：此殿進(jìn)深面闊均為五間，它不僅飛金流碧富麗堂皇，而且構(gòu)思巧妙，深含哲理：中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠，左右側(cè)畫一太極八卦圖，象征道教“一生二，二生三，三生萬物”的基本思想，整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武，也有說為紫元君，學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”，“始判六天”，“協(xié)贊中天”三大扁額，是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的?！霸仆馇宥肌笔侵赶删尘铀?，它體現(xiàn)了道教的超越思想，文學(xué)作品中也多有反映，如《詩經(jīng)、小雅》：“白云行空，舒卷自如，不可情牽，不為物累，如風(fēng)之起如水之流?！庇覀?cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔，處理中天界的事務(wù)。讓我們再來看看紫霄殿的建筑特點。說及建筑，我們知道我國的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，長短粗細(xì)有限，而且易腐蝕，為了彌補(bǔ)此中的不足，紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪，不僅使殿宇富麗，而且對木建起著保護(hù)作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個大殿氣宇軒昂，富麗堂皇，加之滿山的松杉，叢生的花草，掩映著磅礴的大殿，把整個建筑襯托得十分巍峨，恬靜、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎?好，讓我們進(jìn)去瞧瞧吧(帶游客進(jìn)入大殿)
不知大家注意到?jīng)]有，殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上，均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上，也飾有金龍、金鳳，至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度，它在當(dāng)時是多么的顯赫與尊貴，是皇權(quán)的象征。
紫霄殿后即是父母殿，轉(zhuǎn)過這道石廊，登上那座石臺便可到達(dá)。大家知不知道這個大殿供奉的是誰的父母嗎?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲，大家能猜到嗎?好吧，讓我們先去拜訪—下，大家定會茅塞頓開。(帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內(nèi))
你們瞧，殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像，他們究竟是何方神圣呢?·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了，很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又：音菩薩，右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了，觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩，是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧，霄，是道教人物。其實，大家不用奇怪，這在道佛兩派系里是很普遍的，尤其在武當(dāng)山，道教與佛教關(guān)系十分和諧，雖不是同教派，卻早已融合了。
各位嘉賓，聽了我的講解，你是否對紫霄宮有所了解呢?身臨此處，俯瞰整座紫霄宮，有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂?是的，我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終，領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對聯(lián)，不知大家是否已有耳聞，“為人東來氣盡紫;樵歌南去云騰霄。”這是1931年，賀龍元帥率領(lǐng)的紅三軍司令部曾經(jīng)在此指揮紅軍作戰(zhàn)，道長徐本善熱情給予接待。賀龍元帥為表達(dá)謝意，臨走時送給紫霄宮的。這副對聯(lián)的意思是：紅軍從東方來，氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地，前途無量?！皞ラ浴笔堑篱L的號，“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯(lián)隱含三層用意，是多么難得的佳作啊!這也足以說明武當(dāng)山雖為道教圣地，卻始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，支持中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
游完紫霄宮，我們今天上午的參觀就到此結(jié)束了，等大家補(bǔ)充完體力之后，下午我們再一起參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰，去參觀金殿。
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—132019年)，明永樂十年(公元142019年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名?，F(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的，既嚴(yán)謹(jǐn)，又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺，仰登天門。入南天門后，忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖，才到宮門——龍虎殿前。進(jìn)門以后，眼界略顯開闊，飾欄崇臺，層層疊砌。登上崇臺，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿，額書“天乙真慶宮”。坐北面南，建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進(jìn)深6.6米，通高6.8米，是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細(xì)，技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側(cè)，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結(jié)構(gòu)建筑，琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕，正面為棱花格扇門，安在前金柱上，與檐柱形成內(nèi)廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進(jìn)深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱“龍頭香”，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然后跪著退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下去的人不計其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，并立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境，在南巖得到了真實的體現(xiàn)。
經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。同時，如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意!再見!
