心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好寫一篇心得感悟下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

簡愛的感悟與啟示篇一

書中主要講述了簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，簡愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡？愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法 。

最終，簡愛追求到了自己的幸福和成功花園。故事雖然完結(jié)了，但她獨立性格、執(zhí)著的生命力，與生活憤然抗爭的勇氣，那一個令所有人驚訝的勇敢靈魂，永遠地留在了我們的心中，猶如一杯清水，凈化每一個讀者的心靈，引起讀者的共鳴。

簡愛的感悟與啟示篇二

周末，《走進科學》欄目正在熱播。

帝王蛾很漂亮，它的雙翅展開有幾十厘米長，可是帝王蛾的成活率很低，因為它的幼蟲時期是在一個洞口極其狹小的繭中度過的，當它們在成長過程要經(jīng)歷破繭而出的時候；很多幼蟲在往外沖殺的時候力竭身亡，只有少數(shù)才能蛻變成功。有人對它們產(chǎn)生了憐憫之心，拿來剪刀，把繭子的洞口剪大。這樣一來，繭中的幼蟲輕易就從那個小洞里鉆了出來。但是，所有因得了外力救助而蛻變成功的蛾子都不是真的“帝王蛾”——它們無論如何也飛不起來，只有拖著喪失了飛翔功能的翅膀在地上行！

看完了節(jié)目，我嘆息著回到房間：為什么如此美麗的帝王蛾在成長中過程中要遭受如此磨難？眼光接觸到房間角落的旱冰鞋，我不僅想起了自己的事情。

剛買到旱冰鞋的時候，我是多么激動，天天拉著叔叔教我滑旱冰。叔叔的手臂是那么健壯，他平平地一伸手，就如同一根可以移動的橫杠，讓我再學滑旱冰的過程中根本不用擔心會摔跤?？勺屓擞魫灥氖?，和我同一時間學滑旱冰的`人個個都能耍出花樣來了，而我一離開叔叔的幫助就會摔個四腳朝天。

仿佛電光一閃，我腦際豁然開朗：只有經(jīng)過自己的不斷努力，才能有機會獲得成功。沒有誰能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀，也沒有誰能夠平白無故地獲取一項技能，取得一種成就。為了明天的輝煌，我怎么能逃避挑戰(zhàn)呢！

簡愛的感悟與啟示篇三

簡愛追求著自尊自主。叛逆反抗。在蓋茨黑德府的時候，面對表哥表姐以及舅母的蔑視與壓迫，她一開始選擇了隱忍，但憤懣不平早已在心里萌芽。終于有一次------這是第一次也是最后一次，對于表哥肆無忌憚的辱打，僅僅十歲的簡愛再也抑制不住，她選擇了反擊------她不僅用言語訴說著她所受的一切委屈與悲憤，并且用她瘦弱的身軀和微薄的力量抵擋著表哥約翰的欺凌。哪怕后來她被里德舅媽關(guān)進紅房子，哪怕她受到了難以撫平的內(nèi)心的創(chuàng)傷，但簡愛這次漂亮的還擊體現(xiàn)了她的尊嚴。也許在大人的眼中簡愛就是這樣一個叛逆反抗的女孩，但我卻為她的自尊自主而拍手稱快!

簡愛追求著精神上的自由與平等。在簡愛那個年代，人們階級思想嚴重至極，自然婚姻也講究門當戶對------這種思想在人們心里扎了根。但簡愛是一個例外，當她發(fā)現(xiàn)自己愛上了自己的主人后，她沒有選擇卑微地掩藏起這份感情，也沒有選擇瀟灑地轉(zhuǎn)頭離開，她選擇了堅守!在地位如此懸殊的情況下，簡愛勇于去愛，她堅信精神上人人平等。一個貧窮的家庭教師斗膽愛上一個上流人物，這太過于荒謬，無異于灰姑娘與王子，幾乎不可能結(jié)果。但簡愛卻不這么認為，在感情問題上她不卑不亢，她始終認為精神上人人平等，所以她敢于和羅切斯特說：“難道就因為我一貧如洗。默默無聞。長相平庸。個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了?我的心靈和你一樣充實!我不是根據(jù)習俗。常規(guī)，甚至也不是以血肉之軀同你說話，而是我的靈魂在同你的靈魂對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等------本來就如此!”是啊，本來就如此!多么堅毅的女子，多么有力的話語!羅切斯特也正是因為簡愛不懈追求精神上的自由與平等，感到自慚形穢，也深深地欣賞著簡愛!

簡愛追求熾熱的。真正意義上完整的感情。她能勇敢地追求與羅切斯特的感情，也能毫不猶豫地離開她。在知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子之后，她沒有不顧一切地繼續(xù)爭取這段感情，也沒有圣母般地原諒他，她選擇了轉(zhuǎn)身離開。在她看來，感情一定要是熾熱的，所以她在面對帥氣的圣約翰向她求婚時，她理智的拒絕了;在她看來，感情也一定要是完整的，沒有其他人，就只有他和她，所以當她得知羅切斯特在一場大火中失去了一切，甚至為了救他的妻子而失明時，簡愛又毅然回到他身邊。

幾百年了，《簡愛》這部小說仍然沒有褪色，簡愛這個人物形象仍然沒有被磨滅，這是因為簡愛所象征的是自主的。偉大的女性形象，“在精神上人人平等”，不管是貴族還是乞丐，不管是男性還是女性?，F(xiàn)在，聯(lián)合國有許多女權(quán)大使，如艾瑪?沃森，“沙漠之花”畢莉絲?迪里等等，我想她們也是簡愛精神的延續(xù)!

簡愛就是一個戰(zhàn)士，追求著內(nèi)心的一切!

簡愛的感悟與啟示篇四

在這個短暫的寒假中，終于再次把《簡·愛》溫習了一遍。每天中午，靠在窗邊，享受著和煦的陽光照在身上。暖洋洋的。手里捧著一本書，仔細的翻閱著。好不愜意！午后的陽光透過窗玻射在書頁上，書頁被照得一半是透明，一半是陰影。淡淡的溫馨在房間里悄悄彌漫著。

每當我翻開扉頁，心總會隨著作者的情感而起伏。有時淚水竟會在不經(jīng)意間布滿臉龐。我不禁想，也許這就是我的思緒與作者的情感相碰撞而激出的火花吧！

越往后閱讀，我越忍不住對這位著名的女作家——夏洛蒂·勃朗特發(fā)出驚嘆與崇贊。對她精湛寫作技藝的驚嘆，以及對她不屈、自尊、樂觀品質(zhì)的崇贊。我想，《簡·愛》也許就是她的內(nèi)心寫照吧，把她的內(nèi)心世界用筆書寫下來。

簡的經(jīng)歷就是她的經(jīng)歷吧：簡是個孤兒，出生于一個貧窮的牧師家庭。父母由于染上風寒，在一個月中相繼去世。幼小的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后，他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各種歧視和虐待。一次，由于她反抗表格的毆打，作為懲罰，把她關(guān)進了紅屋子。肉體上的折磨以及心靈的屈辱與恐懼使她大病了一場。之后，她被送到了勞渥德孤兒院。與簡夢想的不同，孤兒院教規(guī)嚴厲、生活艱苦，院長是個偽君子。在那里，她受盡了肉體的折磨與精神的摧殘，對生活的希望越來越渺茫。然而，就在她絕望之際，一個女孩的出現(xiàn)如一縷陽光，照在了她心上，使她的不良情緒都消散了。就在生活重歸于平靜之時，這個女孩海倫·彭斯因肺病去世了，簡的生活再度陷入黑暗之中。

八年后，已在學校教書兩年的簡，厭倦了孤兒院的生活，準備謀一份新工作。最終成為桑菲爾德莊園的家教，并在那認識了小女孩阿黛勒-瓦朗和女管家以及莊園的主人羅切斯特。她發(fā)現(xiàn)她的主人羅切斯特性格憂郁、喜怒無常，對她也時好時壞。但在長期的接觸下，她對羅切斯特產(chǎn)生了好感。其實羅切斯特也對簡產(chǎn)生了好感，只是想試探簡對自己的愛情。

不久，羅切斯特對簡求婚，簡答應了他。正當婚禮悄然進行時，有人指正羅切斯特在十五年前已結(jié)婚。這一巨變使兩人都十分痛苦。在一個凄風苦雨之夜，簡離開了莊園。在澤地房被牧師圣約翰收留，并在當?shù)氐囊凰W任教。不久，簡得知叔父去世并留個她一筆財產(chǎn)，而且圣約翰也是她堂兄。簡決定把財產(chǎn)平分。圣約翰是個狂熱的教徒，準備去印度傳經(jīng)，希望簡嫁給他并和他一起去印度，簡拒絕了，最終回到莊園。羅切斯特的妻子墜樓而亡，而羅切斯特雙目失明。簡找到他并與他結(jié)婚，終于過上了幸?？鞓返纳?。

這本書的獨特之處不僅在于它具有較強的真實性，還在于以細膩的描寫和生動的抒情展現(xiàn)男女主人公曲折的愛情故事，塑造了一個不懼現(xiàn)實壓力、獨立自主、積極進取的女性光輝形象。

這本小說在寫作風格上文筆簡潔而傳神，質(zhì)樸而生動，體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學傳統(tǒng)的特點。顯示出作者豐富的想象力和獨特的氣質(zhì)。也塑造了簡的倔強、自尊、敢于反抗、不向命運妥協(xié)以及勇于追求愛情這一形象。

這本書也使我明白：在生活中，遇到困難，應用于發(fā)起挑戰(zhàn)，用于戰(zhàn)勝它。如果我們對面前小小的挫折屈服了，那么我們可能就只有止步于此了，永遠享受不了外面那精彩的世界；可如果我們不懼困難，勇于挑戰(zhàn)，那么我們就可能站在自己人生的巔峰！

簡愛的感悟與啟示篇五

名人、名言可以激勵人，引導一個人確立人生目標的良藥。多掌握一些名人名言，固然是好。許多人引用偉人的名言作為座右銘，為自己樹立夢想。

人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。----俄斯大林。

這句話我很喜歡，覺得這句話很有道理，小學六年級作文《一句話的啟示作文》。

轉(zhuǎn)念想想，不正是這樣嗎?人生最寶貴的不是錢，不是什么貴重的東西，而是生命。一旦沒有了生命，還能談別的什么呢?只有活下來才是生活，生活好的前提。沒有生命，談錢，談名利，談友誼不過是空虛一場，無法實現(xiàn)。所以，人生最寶貴的是生命。

人生最需要的是學習，我十分贊同。有一句話叫:活到老，學到老。知識是無窮無盡的，而人類進步走向文明靠的是知識?，F(xiàn)在，無論什么工作，都要有一定的文化程度，特別是高級工作者。古今中外，不少文人墨客終成名，不少偉人豪杰，不少精明之士，他們最大的愛好就是學習。孫中山先生，在戎馬倥傯只時，手中依然拿著書所謂活到老，學到老，告訴我們學習不僅可以帶動我們的人生，更可以放松自己，為生活增添色彩，為人生涂抹光亮。

人生最重要的是友誼，我認為缺少了友誼，就像一塊干枯的海綿，是擠不出水的。

朋友是可以幫助你，帶給你快樂的人，沒有了友誼，一個人的靈魂就會迷失方向。

這一整句話，帶給我的是一個正確的目標，我會順著這個目標走下去，記住，人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。

簡愛的感悟與啟示篇六

昨天下午的時候，我和姐姐一起去了圖書館，我找到了一本叫《狐貍打獵人》的書，看著題目，我就覺得很不可思議，從來都是獵人打動物，怎么可能是狐貍打獵人呢？帶著疑問我看起書來。

原來書本的內(nèi)容是這樣：一天，有一個人在山上的一塊石頭上面畫了一只狐貍，但是沒畫好，有點像狼，然后有人一傳二傳，最后這只狐貍就變成了一只有兩顆大牙，吃石頭都可以，還有四只耳朵，無論你在哪里輕輕地說話都會被他聽見，有三只眼睛，你站在離他有多遠的地方都會被他看見，并且他還有五條腿，你跑的再快都會被他追上的這樣一只兇猛恐怖的狼。山上狡猾的狐貍，就借著這機會向狼借了狼皮，裝扮成那只傳說中的狼，專門嚇人。一個好吃懶做，沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗的年輕獵人，聽了這個傳說，非常害怕，為了生活他壯著膽子去打獵，結(jié)果他還真遇見了傳說的“狼”。他拔腿就跑，獵槍也弄丟讓狐貍撿去了，并拿槍指著他。丟了槍的年輕獵人差點成了狼口中的美食。最后是一個經(jīng)驗豐富的老獵人打死了狐貍和狼，救了他一命。

了嘴巴里，慢慢細嚼，仔細品嘗，才知道其實苦瓜并沒有那么苦，是苦中帶甘的，也是我能接受的呢，我也成了不挑食的好孩子。到現(xiàn)在哥哥和姐姐還是不愿意吃苦瓜，還是不知道苦瓜真正的味道。

我決定以后當一個，不光聽人家說，還要自己嘗試的好孩子，決不能像那個年輕獵人那樣，讓一個子虛烏有的傳言嚇破膽。

簡愛的感悟與啟示篇七

小時候，本以為閱讀，就是翻一翻故事書、了解下大概情節(jié)這樣的獲得淺顯的快樂的方式;長大后，這種快餐式的淺顯閱讀已無法令我產(chǎn)生真正的愉悅。我一直在苦惱，不知怎樣的閱讀才算真正的閱讀。直到梭羅的《瓦爾登湖》給了我答案。

閱讀，原本不是找到一本書便開始讀。再拿起書來閱讀時，它必須要是一本書，而且是一本真正意義上的好書。比如說梭羅在書中所說的古代經(jīng)典作品，抑或是偉大詩人留下的不朽的著作。在作者心中，《灰姑娘》只值2分錢，并認為這些書毫無用處。讀到這兒時，我不僅有些羞愧。家中滿柜子的名著我很少去碰，偶爾翻開也看不了幾頁就昏昏欲睡，恨不得丟到一邊，轉(zhuǎn)而投向故事情節(jié)豐富的快餐文學，這不得不說和梭羅提出的要閱讀經(jīng)典的目標是南轅北轍的。

梭羅說，閱讀要有認真的態(tài)度，要有安靜的環(huán)境和對閱讀一種熱忱，只有飽讀詩書的商人，才可能成為一個家族的偉大的締造者。如果沒有熱忱，一個人在讀書時很難沉浸其中。這也就是為什么作者讀的那些書，以前只有少數(shù)人讀，現(xiàn)在依舊只有少數(shù)學者讀。選擇一個安靜的環(huán)境，更有助于我們閱讀。作者在書中將他的木屋與大學相比較，告訴了我們閱讀時環(huán)境的重要性。讀到這，我理解了家中父母的良苦用心，每個房間都設置有書柜，營造一個良好的閱讀環(huán)境，讓我隨時隨地都可以找到書來讀。

梭羅提出，我們要多閱讀古典名著，因為它有著永恒的啟發(fā)和讓人振作精神的價值，它是利用文字對人類最高尚、最偉大的思想進行記載，是不會出現(xiàn)衰落的神諭，是世界上最寶貴的財富。

梭羅在書中曾對古典作品沒有現(xiàn)代語言的譯本重現(xiàn)發(fā)出了疑問。其實，我認為，現(xiàn)代語言的翻譯者不是不優(yōu)秀，而是因為古典作品本身有可能是作者的一個縮影，上面記錄著的是作者窮盡一生去探索或感悟。我們或許能夠?qū)⑺g出來，但我們永遠無法穿越到作者的那個時代，永遠無法復制他的人生，這也是為什么我們無法用現(xiàn)代語言的譯本重現(xiàn)古典作品。

但無論如何，這些經(jīng)典都是我們寶貴的精神財富，精神是需要塑造的，不是我們簡單地翻閱一遍便吹噓著飽讀詩書了，它需要我們用心去感受，要清楚地知道它經(jīng)典在何處，只有加以理解，才能學有所得。

合上《瓦爾登湖》，我不僅對閱讀有了新一層認識，也希望在往后的閱讀中，能夠?qū)W有所成。

簡愛的感悟與啟示篇八

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤，接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧，也就是800萬噸蛋白質(zhì)和300萬噸脂肪。

看看這些數(shù)據(jù)，是不是令你大吃一驚。想不到平時浪費一點點糧食，積累下來，卻給國家和人民造成了巨大的損失吧。

其實浪費現(xiàn)象最嚴重的`不是我們平時的吃喝，而是公款請客。我媽曾經(jīng)在酒店做過一段時間的服務員，放假的時候，我喜歡去那里玩并等她下班一起回家，偶爾也客串一下小服務員。在那里我經(jīng)?？吹?，很多酒桌上，人民只顧著拼酒，很少動筷子吃菜，所以大多數(shù)時候桌上的食物只吃了一點點，到最后卻不打包帶走，只留下一桌子動了幾口的豐盛佳肴，服務員也只好將它們拿去倒了?？吹竭@些，我看真心疼。

我國人民現(xiàn)在僅僅跨過小康線，仍有一部分人還在溫飽線上掙扎。但是總有那么些人一請客，不管人有多少，菜一點就是一大桌子，不吃完也不打包。這無疑是一種很嚴重的浪費。

很多人認為，請人吃飯，寧愿剩下也不能不夠。如果桌子上都是吃的很干凈的盤子，就會感覺不好看，怕客人覺得自己小氣，很沒面子，或不夠誠意。

講排場，出手闊氣，就是大方，反之，就是小氣。這是大多數(shù)人的看法。這是非常錯誤的，卻不知，愛惜糧食是文明，拒絕浪費是文明。

在那些人們大方的同時，殊不知，有多少貧困的兒童吃不飽穿不暖;秋天農(nóng)民伯伯們是如何“背灼炎天光，足蒸暑土氣”，辛勤勞作的。是的，一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。那么讓我們一起端牢中國飯碗共筑全球糧安，開展“光盤行動”吧!

做“光盤一族”，成“節(jié)約達人”!