演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì)，特別要注意字正腔圓，斷句、斷詞要準(zhǔn)確，還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng)，要有快有慢，有張有弛。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇一

從兒時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)到此刻的辯論辟談，晃晃而悠的時(shí)間，在日新月異中流逝，消散?？蓧?mèng)想?yún)s在這摸不著的淡忘中揚(yáng)起風(fēng)帆。有位哲人說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)里走過(guò)許多路，醒來(lái)卻還是在床。”他形象的告訴我們一個(gè)道理：人不能躺在虛幻式的夢(mèng)想中生活，在夢(mèng)想中等待新的開(kāi)始不僅遙遙無(wú)期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。朋友們，你們是否也在虛幻式的夢(mèng)想中徘徊呢？人的一生要有所追求，要有屬于自己的人生夢(mèng)想，人生目標(biāo)。前人說(shuō)得好：有志者立長(zhǎng)志，無(wú)知之人常立志。那些無(wú)志之人將自己的藍(lán)圖構(gòu)畫(huà)的十分完美，但卻不付諸行動(dòng)，不去努力，或者只是三分鐘熱血，那么最終也只能使空中樓閣，海市蜃樓罷了！

我們?cè)缫迅鎰e無(wú)憂無(wú)慮的兒童時(shí)代，步入了少年，今天的我們充滿力量，充滿志向，充滿希望。如今，我們有必要去好好規(guī)劃一下我們的人生，為自己，為父母，為我們明天的生活去努力，去奮斗。別再猶豫，別在徘徊，時(shí)光在流逝，青春就在我們手中，抓住這短暫即逝的光陰，珍惜這來(lái)之不易的生活，為生活，為夢(mèng)想去拼上一拼！

列夫托爾斯泰把人生的夢(mèng)想分成一輩子的夢(mèng)想，一個(gè)階段的夢(mèng)想，一年的夢(mèng)想，甚至一天，一小時(shí)，一分鐘的夢(mèng)想。如果我們也能按照這樣的模式去規(guī)劃我們的夢(mèng)想，每天進(jìn)步一點(diǎn)，那么你會(huì)以最短的時(shí)間，最高的效率實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。但是，要知道機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的。的確，青春是資本，但是如果你不懂得珍惜，不去把握，時(shí)不待人，稍縱即逝，終將一事無(wú)成。我們的人生只有一次，青春只有一次，它禁不起揮霍，它終將逝去。人生就如同一個(gè)坐標(biāo)，時(shí)間是縱軸，夢(mèng)想就是橫軸，人生的目標(biāo)就在這個(gè)坐標(biāo)中移動(dòng)，不要怕輸，青春是永不服輸?shù)?，只要你去行?dòng)，只要你肯努力，夢(mèng)想終究會(huì)實(shí)現(xiàn)！

在自己的世界里，到底什么才是你的夢(mèng)想呢？夢(mèng)想不能說(shuō)，會(huì)破；夢(mèng)想不能碰，會(huì)痛；夢(mèng)想不在前方，在以往；夢(mèng)想不在水面，而在深處埋藏；有時(shí)候夢(mèng)想不是物質(zhì)，而是精神；有時(shí)候夢(mèng)想不是炫耀，而是遠(yuǎn)離塵囂；有時(shí)候夢(mèng)想不是為了自己，而是心中所想到的人；有時(shí)候夢(mèng)想不是生前，而是生后；曲終了，人散了，夢(mèng)想就出現(xiàn)了；酒醒了，心碎了，夢(mèng)想就清晰了；堅(jiān)持了，熬過(guò)了，夢(mèng)想就實(shí)現(xiàn)了；去過(guò)了，看見(jiàn)了，夢(mèng)想就放大了；夢(mèng)想不是回憶，是努力，是努力了創(chuàng)造活著的意義；夢(mèng)想不是忍受是怒吼，是決定在明天不等待；夢(mèng)想不是服輸，而是掙扎，然后活得更瀟灑；夢(mèng)想不是保守，而是愿意付出任何代價(jià)，然后分享給大家；原來(lái)夢(mèng)想不是孝順，而是有時(shí)間去陪伴；原來(lái)夢(mèng)想不是溺愛(ài)，而是有能力去關(guān)懷；原來(lái)夢(mèng)想不是爭(zhēng)辯，而是會(huì)心一笑；原來(lái)夢(mèng)想不是來(lái)自光明的動(dòng)力，而是常常來(lái)自于陰沉的激勵(lì)。

曇花苦等十年，只為一現(xiàn)，甘愿承受長(zhǎng)久的寂寞；雄鷹苦練十年，只為搏擊長(zhǎng)空，毅然接受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)；彩虹苦經(jīng)風(fēng)雨，只為展現(xiàn)自己，甘愿經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮；流星放棄生命，只愿瞬間永恒，寧可付出沉重的代價(jià)。夢(mèng)想，一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得無(wú)比精彩。人生道路漫長(zhǎng)，也有鋪滿鮮花的日子，也有陰雨連綿的時(shí)候，有掌聲環(huán)繞的日子，也有獨(dú)自一人寂寞的時(shí)候，當(dāng)我們不可避免地遇到挫折和困惑，走到人生的低谷，我們唯一的辦法就是調(diào)整好自己的心態(tài)，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與信念，繼續(xù)向前走。林肯說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)韌不拔，百折不撓，勇往直前的使命感，努力拼搏是每個(gè)人的責(zé)任，對(duì)于這樣的責(zé)任感，我們應(yīng)該懷有一種舍我其誰(shuí)的耐心，毅力與信念。

海闊任魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。每個(gè)人都懷揣著屬于自己的夢(mèng)想。然而，什么是夢(mèng)？什么又是夢(mèng)想？夢(mèng)是期待，而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)——是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己夢(mèng)想的勇氣與執(zhí)著，是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。但捫心自問(wèn)，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢(mèng)想？我們的夢(mèng)想，是一個(gè)簡(jiǎn)單的信念，是一份對(duì)自己未來(lái)與生命的責(zé)任。也許，是二十歲的豪情壯志；也許，是青春期的迷茫與沖動(dòng)；也許只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功。無(wú)數(shù)的“可能”，無(wú)數(shù)的“希望”，以為我們的青春歲月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢(mèng)在生活中的每一個(gè)角落里彌漫芬芳。親愛(ài)的`朋友們，回眸自己的一路成長(zhǎng)，還記得每一個(gè)夢(mèng)想帶來(lái)的悸動(dòng)嗎？讓夢(mèng)想從心靈起飛，讓夢(mèng)想在歲月的海洋中揚(yáng)帆起航！

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇二

大家好!

網(wǎng)絡(luò)是個(gè)好東西,在那兒,我們可以找到許許多多知心朋友,也有更多的人利用網(wǎng)絡(luò)成為了億萬(wàn)富翁。對(duì)于我們小學(xué)生和大人而言，看*、看新聞、看天氣預(yù)報(bào)、查資料時(shí)時(shí)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)的東西非常豐富，幾乎功能齊全，可也混進(jìn)了一些不良的物質(zhì)。就說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲吧，殷正琪就是我們身邊一個(gè)鮮活的例子，他因?yàn)槊陨狭司W(wǎng)絡(luò)游戲而不能自拔，竟和父母爭(zhēng)吵起來(lái)，在他的生活里，已不能夠缺少網(wǎng)絡(luò)游戲，一天六小時(shí)以上都要開(kāi)著電腦度過(guò)。

網(wǎng)絡(luò)使我們更方便了，網(wǎng)絡(luò)使我們更聰明了，網(wǎng)絡(luò)使我們更快樂(lè)了可網(wǎng)絡(luò)也讓我們變得不健康了。

我希望，大家能把網(wǎng)絡(luò)游戲看作一種娛樂(lè)方式，空閑時(shí)充實(shí)一下自己的生活，但千萬(wàn)不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)走上歧途!玩是小孩的天性，不玩電腦是不現(xiàn)實(shí)的，但要自己去控制上網(wǎng)時(shí)間，不要被網(wǎng)絡(luò)所控制，記住，要關(guān)就關(guān)，不用覺(jué)得惋惜!

在這里，我祝愿大家利用好網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)推著我們向前沖，沖向成功的道路!

(記住，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)兩面派，一面好一面壞，就要看你怎么選，選好，他帶你一飛沖天，選壞，他把你拉下深涯。

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇三

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

我的演講完畢，謝謝大家!

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇四

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂?，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書(shū)——《史記》呢?然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視.戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！甭?tīng)到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“*”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ(chēng)雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來(lái)自他極高的修養(yǎng)吧!

你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇五

即興演講是一種演講者事先沒(méi)有準(zhǔn)備或者準(zhǔn)備時(shí)間很少，不憑借文稿來(lái)表情達(dá)意的口語(yǔ)交際活動(dòng)。下面是本站小編為你整理的幾篇高一

演講稿

選擇一個(gè)對(duì)自己有益的朋友，我們會(huì)得到一種純真的友誼;而選擇一個(gè)對(duì)自己有害的朋友，我們則會(huì)喪失掉許多的東西。

益友，就是指正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友。這樣的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直，他可以帶你去做很多有意義的事，你不但可以幫助別人，也可以修煉自己的品德。與益友交往，會(huì)使自己變得善良正直。與誠(chéng)信的朋友交往，會(huì)使自己變得善良正直。與誠(chéng)信的朋友往，不用擔(dān)心他們會(huì)欺騙你。與見(jiàn)多識(shí)廣的朋友交往，我們可以間接地從朋友身上得到互補(bǔ)，充實(shí)自己的內(nèi)涵與修養(yǎng)。

荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)看望病友，正趕上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯趕緊走，說(shuō)：“我死定了，不能連你，你快走!”荀巨伯去說(shuō)：“我從遠(yuǎn)方來(lái)看你，你卻叫我離開(kāi)躲禍。這你固然是好心，但在于我，這種敗壞道義的行為豈是我荀巨伯所為!”很快，胡兵攻破了城池，沖進(jìn)了荀巨伯與朋友所在的屋里，胡兵見(jiàn)還有人在，就問(wèn)他們?yōu)槭裁床惶优?，荀巨伯說(shuō)：“我是來(lái)看望朋友的，朋友病了，我不能丟下他自己逃命，殺我好了!我愿意代替他去死?！焙?tīng)了之后，面面相覷，說(shuō)：“我們這樣不講道義的人，竟入侵他們這樣講道義的國(guó)家，”說(shuō)完，便班師回返，從而一郡百姓都獲全保。荀巨伯在危難時(shí)刻也不肯拋棄朋友自己偷生，這樣的友誼，可說(shuō)是“生死之交?！焙笫酪虼擞辛恕熬薏哒x”的典故。

損友乃是指諂媚逢迎的人，表面奉承而背后誹謗人的人，善于花言巧語(yǔ)的人。我們與這種人交朋友，只會(huì)敗壞自己的品德，違背自己的良心。

曾國(guó)藩甚至說(shuō)：“交友關(guān)系一生之成敗，不可不慎!”《論語(yǔ)》里，孔子也曾多次談及有關(guān)交友的話題。常言道：“近朱者赤，近墨者黑?！边@正是要我們?nèi)プR(shí)別益友和損友。

我們要選擇能幫助我們的朋友，對(duì)我們誠(chéng)實(shí)守信的朋友。而不是那種善于用花言巧語(yǔ)來(lái)蒙騙我們的朋友。

生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人。

——題記

穿越千年的斷壁殘?jiān)?，我在歷史的長(zhǎng)空中翱翔。如果說(shuō)生命是一條河，而我們是過(guò)河的人，那么這條河的名字就應(yīng)叫做“選擇”。

在沒(méi)有任何曙光的黑暗中，在國(guó)民愚昧的任人宰割中，他懷著一腔愛(ài)國(guó)熱血，毅然的選擇了棄醫(yī)從文。他以為，治病救人會(huì)是他一生的職責(zé)，誰(shuí)料動(dòng)亂讓他看清了他該拯救的是中國(guó)魂!魯迅先生放棄了自己從醫(yī)的志向，用筆做武器，選擇了“我以我血薦軒轅”。他的選擇造就了他的一生，他的氣魄塑造了中國(guó)人的鐵血。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。誰(shuí)曾想到，原本諾大的貴族會(huì)在頃刻間只剩一襲青衫。曾幾何時(shí)，紙醉金迷，卻不再受命運(yùn)眷顧。一無(wú)所有，他選擇拾憶。身體每況愈下，握著筆的手還在顫抖，窗外細(xì)雨蒙蒙，屋內(nèi)人去樓空。他怎能想到他的眼淚和憂愁打動(dòng)了萬(wàn)千后世。繁華一場(chǎng)終是夢(mèng)，春去秋來(lái)已成空。他選擇了紅樓，所以成就了一代文學(xué)經(jīng)典。他，便是曹雪芹。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，不是不知?dú)w路，而是不知路該通往何處。李清照曾是一個(gè)幸福的女子，夕陽(yáng)下，她與丈夫吟詩(shī)作對(duì)，雖無(wú)童年“只把青梅嗅”的純真，卻勝似那份童真。也許天公多嫉，昔日美好已經(jīng)定格。她的愁，欲語(yǔ)淚先流;她的人，卻比黃花瘦。她沒(méi)有消磨意志，而是把幽怨和傷感寫(xiě)成

詩(shī)詞

生命的路有很多分支，每一個(gè)岔路口都是一次選擇，每一個(gè)選擇的結(jié)果都可能主宰一個(gè)人的一生。就像一朵花，無(wú)需太多灌溉，總能開(kāi)放出絢麗的色彩。花如此，人亦如此，無(wú)需太多指引，卻總能做出選擇。

敞開(kāi)的狗洞，緊鎖的大門(mén)，他選擇后者;自由的誘惑，束縛的痛苦，他選擇后者;豐厚的待遇，熊熊的烈火，他選擇后者。他本可以選擇前者，學(xué)則生、自由，但他沒(méi)有，只因他懂得人活著要有尊嚴(yán)。

我們記住了他赫赫戰(zhàn)功，我們記住了他英雄的事跡，我們記住了他帶領(lǐng)的那支鐵軍，我們記住了他威震四方的名字——葉挺。

南征北戰(zhàn)，他立下無(wú)數(shù)戰(zhàn)功，然而他卻在一次戰(zhàn)斗中被俘，他被關(guān)在高墻中，大門(mén)緊鎖，唯有狗洞敞開(kāi)，外面一個(gè)聲音高叫“爬出來(lái)吧，給你自由!”他渴望自由，但他卻沒(méi)有被渴望打亂了陣腳，他沒(méi)有被渴望誘惑，他沒(méi)有在渴望中迷失了頭腦，他依舊清醒、堅(jiān)定，他明白，他爬出去將意味著什么。

敵人希望用這堵高墻阻隔他的各種行為，但他們不知道，他又不行為更重要的東西——思想;敵人希望有自由誘惑他爬出來(lái)、投降，但他們不知道，他以為自己注入了誘惑的抗體——清醒;敵人希望用烈火逼迫他，但他們不知道，他早已把生死置之度外，正等待著烈火是他重獲生命——在烈火中永生。

終于，敵人絞盡腦汁用盡各種辦法都無(wú)法改變他，而他也等到了這一天，敵人放棄了，他在熊熊的烈火中離去，但他卻活在了人們的心中。這使我想到了臧克家先生在紀(jì)念魯迅先生的一首詩(shī)《有的人》中這樣寫(xiě)道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！彼K于沒(méi)有在敵人的糖衣炮彈中迷失自我，沒(méi)有在敵人的威脅中屈服。因?yàn)樗乃枷朐诜序v，帕斯卡爾說(shuō)過(guò)“思想形成人的偉大”“思想——人的全部的尊嚴(yán)就在于思想”，葉挺的偉大、尊嚴(yán)就是因?yàn)榛钴S在他體內(nèi)的思想。

在生與死面前，他選擇了后者，因?yàn)樗辉徽T惑，不曾迷失過(guò)，猶豫過(guò)，動(dòng)搖過(guò)。他用鮮血證明了他的無(wú)悔，這是他心靈的選擇。

為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，

為狗爬出的洞敞開(kāi)著，

一個(gè)聲音高叫著：

爬出來(lái)吧，給你自由!

我渴望自由，

但也深深地知道——

人的軀體怎能從狗洞子里爬出!

我希望有一天

地下的烈火

將我連這活棺材一起燒掉，

我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!