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高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇一

即興演講是一種演講者事先沒(méi)有準(zhǔn)備或者準(zhǔn)備時(shí)間很少，不憑借文稿來(lái)表情達(dá)意的口語(yǔ)交際活動(dòng)。下面是本站小編為你整理的幾篇高一

演講稿

選擇一個(gè)對(duì)自己有益的朋友，我們會(huì)得到一種純真的友誼;而選擇一個(gè)對(duì)自己有害的朋友，我們則會(huì)喪失掉許多的東西。

益友，就是指正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友。這樣的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直，他可以帶你去做很多有意義的事，你不但可以幫助別人，也可以修煉自己的品德。與益友交往，會(huì)使自己變得善良正直。與誠(chéng)信的朋友交往，會(huì)使自己變得善良正直。與誠(chéng)信的朋友往，不用擔(dān)心他們會(huì)欺騙你。與見(jiàn)多識(shí)廣的朋友交往，我們可以間接地從朋友身上得到互補(bǔ)，充實(shí)自己的內(nèi)涵與修養(yǎng)。

荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)看望病友，正趕上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯趕緊走，說(shuō)：“我死定了，不能連你，你快走!”荀巨伯去說(shuō)：“我從遠(yuǎn)方來(lái)看你，你卻叫我離開(kāi)躲禍。這你固然是好心，但在于我，這種敗壞道義的行為豈是我荀巨伯所為!”很快，胡兵攻破了城池，沖進(jìn)了荀巨伯與朋友所在的屋里，胡兵見(jiàn)還有人在，就問(wèn)他們?yōu)槭裁床惶优?，荀巨伯說(shuō)：“我是來(lái)看望朋友的，朋友病了，我不能丟下他自己逃命，殺我好了!我愿意代替他去死。”胡兵聽(tīng)了之后，面面相覷，說(shuō)：“我們這樣不講道義的人，竟入侵他們這樣講道義的國(guó)家，”說(shuō)完，便班師回返，從而一郡百姓都獲全保。荀巨伯在危難時(shí)刻也不肯拋棄朋友自己偷生，這樣的友誼，可說(shuō)是“生死之交?！焙笫酪虼擞辛恕熬薏哒x”的典故。

損友乃是指諂媚逢迎的人，表面奉承而背后誹謗人的人，善于花言巧語(yǔ)的人。我們與這種人交朋友，只會(huì)敗壞自己的品德，違背自己的良心。

曾國(guó)藩甚至說(shuō)：“交友關(guān)系一生之成敗，不可不慎!”《論語(yǔ)》里，孔子也曾多次談及有關(guān)交友的話題。常言道：“近朱者赤，近墨者黑?！边@正是要我們?nèi)プR(shí)別益友和損友。

我們要選擇能幫助我們的朋友，對(duì)我們誠(chéng)實(shí)守信的朋友。而不是那種善于用花言巧語(yǔ)來(lái)蒙騙我們的朋友。

生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人。

——題記

穿越千年的斷壁殘?jiān)以跉v史的長(zhǎng)空中翱翔。如果說(shuō)生命是一條河，而我們是過(guò)河的人，那么這條河的名字就應(yīng)叫做“選擇”。

在沒(méi)有任何曙光的黑暗中，在國(guó)民愚昧的任人宰割中，他懷著一腔愛(ài)國(guó)熱血，毅然的選擇了棄醫(yī)從文。他以為，治病救人會(huì)是他一生的職責(zé)，誰(shuí)料動(dòng)亂讓他看清了他該拯救的是中國(guó)魂!魯迅先生放棄了自己從醫(yī)的志向，用筆做武器，選擇了“我以我血薦軒轅”。他的選擇造就了他的一生，他的氣魄塑造了中國(guó)人的鐵血。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。誰(shuí)曾想到，原本諾大的貴族會(huì)在頃刻間只剩一襲青衫。曾幾何時(shí)，紙醉金迷，卻不再受命運(yùn)眷顧。一無(wú)所有，他選擇拾憶。身體每況愈下，握著筆的手還在顫抖，窗外細(xì)雨蒙蒙，屋內(nèi)人去樓空。他怎能想到他的眼淚和憂愁打動(dòng)了萬(wàn)千后世。繁華一場(chǎng)終是夢(mèng)，春去秋來(lái)已成空。他選擇了紅樓，所以成就了一代文學(xué)經(jīng)典。他，便是曹雪芹。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，不是不知?dú)w路，而是不知路該通往何處。李清照曾是一個(gè)幸福的女子，夕陽(yáng)下，她與丈夫吟詩(shī)作對(duì)，雖無(wú)童年“只把青梅嗅”的純真，卻勝似那份童真。也許天公多嫉，昔日美好已經(jīng)定格。她的愁，欲語(yǔ)淚先流;她的人，卻比黃花瘦。她沒(méi)有消磨意志，而是把幽怨和傷感寫成

詩(shī)詞

生命的路有很多分支，每一個(gè)岔路口都是一次選擇，每一個(gè)選擇的結(jié)果都可能主宰一個(gè)人的一生。就像一朵花，無(wú)需太多灌溉，總能開(kāi)放出絢麗的色彩?；ㄈ绱?，人亦如此，無(wú)需太多指引，卻總能做出選擇。

敞開(kāi)的狗洞，緊鎖的大門，他選擇后者;自由的誘惑，束縛的痛苦，他選擇后者;豐厚的待遇，熊熊的烈火，他選擇后者。他本可以選擇前者，學(xué)則生、自由，但他沒(méi)有，只因他懂得人活著要有尊嚴(yán)。

我們記住了他赫赫戰(zhàn)功，我們記住了他英雄的事跡，我們記住了他帶領(lǐng)的那支鐵軍，我們記住了他威震四方的名字——葉挺。

南征北戰(zhàn)，他立下無(wú)數(shù)戰(zhàn)功，然而他卻在一次戰(zhàn)斗中被俘，他被關(guān)在高墻中，大門緊鎖，唯有狗洞敞開(kāi)，外面一個(gè)聲音高叫“爬出來(lái)吧，給你自由!”他渴望自由，但他卻沒(méi)有被渴望打亂了陣腳，他沒(méi)有被渴望誘惑，他沒(méi)有在渴望中迷失了頭腦，他依舊清醒、堅(jiān)定，他明白，他爬出去將意味著什么。

敵人希望用這堵高墻阻隔他的各種行為，但他們不知道，他又不行為更重要的東西——思想;敵人希望有自由誘惑他爬出來(lái)、投降，但他們不知道，他以為自己注入了誘惑的抗體——清醒;敵人希望用烈火逼迫他，但他們不知道，他早已把生死置之度外，正等待著烈火是他重獲生命——在烈火中永生。

終于，敵人絞盡腦汁用盡各種辦法都無(wú)法改變他，而他也等到了這一天，敵人放棄了，他在熊熊的烈火中離去，但他卻活在了人們的心中。這使我想到了臧克家先生在紀(jì)念魯迅先生的一首詩(shī)《有的人》中這樣寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”他終于沒(méi)有在敵人的糖衣炮彈中迷失自我，沒(méi)有在敵人的威脅中屈服。因?yàn)樗乃枷朐诜序v，帕斯卡爾說(shuō)過(guò)“思想形成人的偉大”“思想——人的全部的尊嚴(yán)就在于思想”，葉挺的偉大、尊嚴(yán)就是因?yàn)榛钴S在他體內(nèi)的思想。

在生與死面前，他選擇了后者，因?yàn)樗辉徽T惑，不曾迷失過(guò)，猶豫過(guò)，動(dòng)搖過(guò)。他用鮮血證明了他的無(wú)悔，這是他心靈的選擇。

為人進(jìn)出的門緊鎖著，

為狗爬出的洞敞開(kāi)著，

一個(gè)聲音高叫著：

爬出來(lái)吧，給你自由!

我渴望自由，

但也深深地知道——

人的軀體怎能從狗洞子里爬出!

我希望有一天

地下的烈火

將我連這活棺材一起燒掉，

我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇二

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂鳎瑤ё邘锥喽拇呵?大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視.戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！甭?tīng)到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“*”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來(lái)自他極高的修養(yǎng)吧!

你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇三

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

我的演講完畢，謝謝大家!

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇四

敞開(kāi)的狗洞，緊鎖的大門，他選擇后者;自由的誘惑，束縛的痛苦，他選擇后者;豐厚的待遇，熊熊的烈火，他選擇后者。他本可以選擇前者，學(xué)則生、自由，但他沒(méi)有，只因他懂得人活著要有尊嚴(yán)。

我們記住了他赫赫戰(zhàn)功，我們記住了他英雄的事跡，我們記住了他帶領(lǐng)的那支鐵軍，我們記住了他威震四方的名字——葉挺。

南征北戰(zhàn)，他立下無(wú)數(shù)戰(zhàn)功，然而他卻在一次戰(zhàn)斗中被俘，他被關(guān)在高墻中，大門緊鎖，唯有狗洞敞開(kāi)，外面一個(gè)聲音高叫“爬出來(lái)吧，給你自由!”他渴望自由，但他卻沒(méi)有被渴望打亂了陣腳，他沒(méi)有被渴望誘惑，他沒(méi)有在渴望中迷失了頭腦，他依舊清醒、堅(jiān)定，他明白，他爬出去將意味著什么。

敵人希望用這堵高墻阻隔他的各種行為，但他們不知道，他又不行為更重要的東西——思想;敵人希望有自由誘惑他爬出來(lái)、投降，但他們不知道，他以為自己注入了誘惑的抗體——清醒;敵人希望用烈火逼迫他，但他們不知道，他早已把生死置之度外，正等待著烈火是他重獲生命——在烈火中永生。

終于，敵人絞盡腦汁用盡各種辦法都無(wú)法改變他，而他也等到了這一天，敵人放棄了，他在熊熊的烈火中離去，但他卻活在了人們的心中。這使我想到了臧克家先生在紀(jì)念魯迅先生的一首詩(shī)《有的人》中這樣寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！彼K于沒(méi)有在敵人的糖衣炮彈中迷失自我，沒(méi)有在敵人的威脅中屈服。因?yàn)樗乃枷朐诜序v，帕斯卡爾說(shuō)過(guò)“思想形成人的偉大”“思想——人的全部的尊嚴(yán)就在于思想”，葉挺的偉大、尊嚴(yán)就是因?yàn)榛钴S在他體內(nèi)的思想。

在生與死面前，他選擇了后者，因?yàn)樗辉徽T惑，不曾迷失過(guò)，猶豫過(guò)，動(dòng)搖過(guò)。他用鮮血證明了他的無(wú)悔，這是他心靈的選擇。

為人進(jìn)出的門緊鎖著，

為狗爬出的洞敞開(kāi)著，

一個(gè)聲音高叫著：

爬出來(lái)吧，給你自由!

我渴望自由，

但也深深地知道——

人的軀體怎能從狗洞子里爬出!

我希望有一天

地下的烈火

將我連這活棺材一起燒掉，

我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!

高一語(yǔ)文演講稿三分鐘演講篇五

大家好!我來(lái)自衛(wèi)生局，是一名從事社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的護(hù)士。我演講的題目是“讓愛(ài)崗敬業(yè)精神在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中閃光”。

朋友們，你知道什么是精神嗎?從哲學(xué)的角度來(lái)講精神是一種境界，是一種力量。從小我們就學(xué)習(xí)過(guò)白求恩的國(guó)際主義精神，無(wú)數(shù)革命先輩的愛(ài)國(guó)主義精神，張思德的為人民服務(wù)精神，還有雷鋒精神，鐵人精神，孟泰精神，女排精神、焦裕祿、鄭培民、牛玉儒的共產(chǎn)主義精神，還有象征改革開(kāi)放的深圳精神，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的市精神，每一種精神都刻著時(shí)代的烙印，是一個(gè)時(shí)代的豐碑，那么區(qū)，這個(gè)老工業(yè)城區(qū)，曾承載著先輩們的奮斗歷程，承載著當(dāng)代建設(shè)者的豪情壯志，他的精神是什么?滲透在血液中催人奮進(jìn)的的東西是什么?是實(shí)現(xiàn)“四區(qū)”目標(biāo)，構(gòu)建和諧社會(huì)的高遠(yuǎn)志向，是65萬(wàn)人吃苦耐勞、與時(shí)俱進(jìn)的澎湃激情，是各行各業(yè)借助xx大的東風(fēng)，振翅高飛的態(tài)勢(shì)。是的，是“志存高遠(yuǎn)、澎湃馳翔”!

今天，我們?cè)谶@里講愛(ài)崗敬業(yè)精神，其實(shí)，“志存高遠(yuǎn)、澎湃馳翔”的愛(ài)崗敬業(yè)精神早已植根于每個(gè)人的心里，在日常工作中，他是愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德;在關(guān)鍵時(shí)刻，他是舍小家，為大家的高尚情操;在群眾中，他是勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作寫照，在黨員隊(duì)伍中，他又是“三個(gè)代表”重要思想的光輝體現(xiàn)。愛(ài)崗敬業(yè)精神是恢宏的，它團(tuán)結(jié)著全區(qū)65萬(wàn)人為“四區(qū)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而共同努力，然而，他又是細(xì)致的，細(xì)致到每一個(gè)行業(yè)，每一個(gè)人的每一天。

有這樣一個(gè)集體，他們被稱作“天使”。當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí)，她們會(huì)細(xì)心呵護(hù);當(dāng)老人臨近暮年，他們悉心照顧、做好臨終關(guān)懷;在您健康的時(shí)候，他們?yōu)槟峁┍＝≈R(shí)，為的是讓您更健康;當(dāng)您病了，他們會(huì)陪伴在您身邊，直到您恢復(fù)健康。這個(gè)集體把為您的健康服務(wù)作為職業(yè)，恪守著職業(yè)道德，他們的工作崗位分布在每一個(gè)街道，身影出現(xiàn)在每一個(gè)社區(qū)，他們能熟知管區(qū)內(nèi)所有居民的健康狀況。他們就是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作者，是您健康的守護(hù)天使。

在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站工作，接觸的大多是慢性病患者和放學(xué)后的孩子，所以，除了醫(yī)療技術(shù)要過(guò)硬之外，工作人員還要求付出更多的愛(ài)心、耐心和細(xì)心。

年9月3日上午11時(shí)15分，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心門診來(lái)了一位叫周潤(rùn)芳的老人，他68歲，表面上看老人紅光滿面，步態(tài)輕盈，但據(jù)老人自述，咽痛，咳嗽，全身不舒服，門診周主任接診后認(rèn)真地為老人進(jìn)行了檢查。經(jīng)檢查老人一般狀態(tài)佳，精神飽滿，心肺也無(wú)異常，于是周主任建議老人檢查心電圖，周潤(rùn)芳老人拒絕了。但就在老人做胸透時(shí)，卻突然倒地，手捂胸口，口吐白沫，不省人事。門診的醫(yī)務(wù)人員立即為老人查體，老人呼吸停止，大動(dòng)脈無(wú)搏動(dòng)，心電圖顯示急性下壁心梗。醫(yī)務(wù)人員立即開(kāi)始搶救，建立靜脈通道、上呼吸興奮劑、肌注心臟三聯(lián)針、體外心臟按壓、口對(duì)口的人工呼吸，1分鐘、2分鐘、3分鐘……，時(shí)間在一分一秒地過(guò)去，心電圖仍然顯示直線，然而搶救工作沒(méi)有停止，護(hù)士長(zhǎng)王穎仍然堅(jiān)持做口對(duì)口的人工呼吸，她臉漲得通紅，豆大的汗珠從臉上滑落，就這樣堅(jiān)持了十分鐘，直到120急救小組趕到。最終老人終因急性心肌梗塞搶救無(wú)效死亡了，但當(dāng)老人的子女知道了整個(gè)搶救過(guò)程，知道醫(yī)務(wù)人員在老人心臟停止跳動(dòng)還堅(jiān)持對(duì)老人進(jìn)行口對(duì)口的人工呼吸時(shí)，非常感動(dòng)，對(duì)搶救小組的醫(yī)務(wù)人員深深地鞠了一躬。

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站就像一個(gè)大家庭，每天都發(fā)生著動(dòng)人的故事，社區(qū)的醫(yī)務(wù)人員除了為居民提供醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、計(jì)生指導(dǎo)等六位一體的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，這種服務(wù)是貼心式、無(wú)縫式、鏈條式的服務(wù)，是一種精神，他體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)，體現(xiàn)在職業(yè)道德，他像巨大的根系，牢牢地團(tuán)結(jié)著每一個(gè)人，他像堅(jiān)韌的繩索，匯集成一股強(qiáng)大的力量，那就是植根于人民心中的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

是啊，不以善小而不為，涓涓細(xì)流匯聚成愛(ài)的海洋，匯聚成人居環(huán)境最佳區(qū)的宏偉藍(lán)圖，匯聚成健康和諧的社會(huì)。