每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇一
問題是引起學(xué)生好奇感的一種行之有效的手段,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)問題情境,消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙,盡可能提供質(zhì)疑的契機(jī),教給質(zhì)疑的方法。如抓住知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)質(zhì)疑;抓住新舊知識(shí)的契合點(diǎn)質(zhì)疑;抓住自己不懂或似懂非懂的地方質(zhì)疑等等,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,大膽質(zhì)疑,使“有疑——釋疑” 的教學(xué)過程成為學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究過程,從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力,促使學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)方法。
2.激發(fā)學(xué)習(xí)意識(shí),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
教學(xué)情境作為一種特殊的教學(xué)環(huán)境,其創(chuàng)設(shè)必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的的需要。為此,情境的創(chuàng)設(shè)既要能體現(xiàn)新教材的基本思路,體現(xiàn)教材編寫者的編寫意圖,又要符合不同年齡段兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,更要注重處理好情境化與知識(shí)系統(tǒng)性之間的關(guān)系。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇二
1、運(yùn)用搓、團(tuán)圓、壓扁等技能組合表現(xiàn)平面的花。
2、樂意積極動(dòng)手塑造,體驗(yàn)成功的快樂。
3、體驗(yàn)想象創(chuàng)造各種圖像的快樂。
4、能呈現(xiàn)自己的作品,并能欣賞別人的作品。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
橡皮泥、泥工板、花朵圖片、教師示范示意卡片。
活動(dòng)過程:
1、欣賞花朵圖片,感受花朵的美麗
"你喜歡這些花嗎?為什么?"
2、引導(dǎo)幼兒復(fù)習(xí)花的構(gòu)造
教師根據(jù)幼兒的回答,初步出示花的各部分并拼接。
3、教師示范塑造花朵
步驟:(1)揉一揉,把泥揉軟,再搓一搓,變成長(zhǎng)條形
(2)一小團(tuán),揉一揉,團(tuán)一團(tuán)變圓形,再壓一壓變成"花蕊媽媽"
(3)剩下的分成幾部分,分別揉一揉,搓一搓、壓一壓,變成自己想要的"花瓣寶寶"的造型,然后一一圍在"花蕊媽媽"旁邊。
(4)綠色的橡皮泥,揉一揉,團(tuán)一團(tuán),壓一壓,變成"葉子爸爸"。
4、幼兒創(chuàng)作,教師提醒幼兒要先把橡皮泥揉軟了,再進(jìn)行創(chuàng)作,要注意把橡皮泥團(tuán)光滑了。鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)作出不同造型的花。
5、欣賞評(píng)價(jià)
重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒欣賞花朵的造型,教師重點(diǎn)評(píng)價(jià)幼兒技能與創(chuàng)作表現(xiàn)。
教學(xué)反思:
1、教學(xué)準(zhǔn)備的較充分,教學(xué)來源與生活實(shí)際,雖然沒有實(shí)物,但是課件的制作卻彌補(bǔ)了這一不足,并取得了良好的教學(xué)效果。
2、在活動(dòng)過程中教師充分尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展。
3、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)合理,把幼兒帶到了舒適的教學(xué)環(huán)境中,為教學(xué)營(yíng)造了個(gè)好的氛圍。
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、初步學(xué)習(xí)制作紙漿的步驟,激發(fā)對(duì)紙漿畫的興趣。
2、培養(yǎng)動(dòng)手能力,發(fā)展想象力和創(chuàng)造能力。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
范畫、各種顏色的紙漿、勾好輪廓線(三個(gè)大瓶子)的kt板每人一塊、彩色巧克力糖一包。
【活動(dòng)過程】
一、欣賞范畫。
欣賞教師制作的彩色巧克力糖,說說這是什么形狀,是怎么做成的。
二、嘗試用紙漿制作巧克力糖。
2、幼兒挑選自己喜歡的顏色的紙漿,自己制作。
3、引導(dǎo)幼兒用夾子和牙刷作為輔助工具,教師適當(dāng)予以幫助。
4、注意個(gè)別引導(dǎo),能力強(qiáng)的幼兒添畫,能力弱的幼兒教師個(gè)別指導(dǎo)。
5、提醒幼兒注意作畫的常規(guī)和衛(wèi)生習(xí)慣。
三、共同分享。
1、洗好雙手,欣賞作品,然后教師打開手中的巧克力糖,讓幼兒分享美食。
2、在音樂聲中,教師帶領(lǐng)幼兒在歡快的音樂聲中一起舞蹈。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇三
提高效益。
教師是人類靈魂的工程師,是多功能的藝術(shù)家。他不是什么“教書匠”,就是“匠”,還需要“匠心獨(dú)運(yùn)”呢。他不是演員,但高于演員,理所當(dāng)然,也完全能夠?qū)а莩雎暻椴⒚?,惟妙惟肖的話劇。身為教師,就要“好為人師”,這里的“好”,主要指導(dǎo)珍惜自己光榮的稱號(hào),鐘愛自己崇高的職業(yè),這里的“好”,內(nèi)函為師德高尚,業(yè)務(wù)精通,風(fēng)格自成,頗有建樹,深受學(xué)生的尊敬和深受學(xué)生的尊敬和愛戴,這樣的“好師”,當(dāng)然是優(yōu)秀的藝術(shù)家。
教學(xué)有法,無而定法,貴在得法。教學(xué)方法的研究,是基礎(chǔ)研究,應(yīng)用研究和開發(fā)研究和“三位一體”。科學(xué)而又精妙的方法,既是使教學(xué)到達(dá)藝術(shù)彼岸的橋梁和渡船,又是教學(xué)藝術(shù)中的重要組成部分。反思以往課堂教學(xué)的歷史,預(yù)測(cè)未來課堂教學(xué)的趨勢(shì),當(dāng)前要著力注意以下四點(diǎn)。
首先,注重整體設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)是一個(gè)多元復(fù)合的整體。自覺進(jìn)行,整體設(shè)計(jì),才有可能整體優(yōu)化,收到整體大于各部分之和的效果。在整體設(shè)計(jì)中,要力求新、巧、精。新。要推陳出新,標(biāo)新立異,常講新常。巧,包括設(shè)置懸念,引入勝境;環(huán)環(huán)相扣,推向高潮,首尾呼應(yīng),渾然一體,詳略得當(dāng),張弛相間;有時(shí)讓人初聽意料之外,細(xì)思情理之中。精,如導(dǎo)言,片語居要,先聲奪人;議論,要言不煩,恰中其中;板書,簡(jiǎn)明扼要,醒目易記。要抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),講清熱點(diǎn)。要預(yù)留“空白”,便于學(xué)生發(fā)揮??傊?,要執(zhí)簡(jiǎn)馭繁,以少勝多,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),又提高教學(xué)質(zhì)量。在整體設(shè)計(jì)中,要塑造好自我形象,使學(xué)生感到可敬、可親,從而尊其師,信其言,行其道。
其次,要活躍要課堂氣氛。生龍活虎的學(xué)生渴望生動(dòng)活潑的氣氛。課堂上最怕“雅雀無聲”。課堂教學(xué)是開放的、有序的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。講得傳神,聽的不易走神兒。活教,才有活學(xué)和活躍的氣氛。操作方法,一、是以理服人,用自己科學(xué)道理折服學(xué)生,不能指望學(xué)生相信自己不相信的東西。
二、是以情感人?;髡咔闉榻處熐?,感染學(xué)生,進(jìn)入角色,使其感情獲得必要的表達(dá)和演泄。但,教師又不可“忘情”,因?yàn)榻虒W(xué)的藝術(shù)化決非戲劇化。
三、是用色彩指導(dǎo)人。根據(jù)需要和可能,適當(dāng)選擇和高速服裝、粉筆、教具等有關(guān)物品的顏色,表現(xiàn)對(duì)比,強(qiáng)調(diào)的意蘊(yùn)。
四、是用“位移”影響人。教師的站位,有時(shí)有講臺(tái)中心點(diǎn)或黃金分割點(diǎn),有時(shí)在臺(tái)下或?qū)W生中間。以造成或嚴(yán)肅鄭重、或親切自然的印象。
秩序井然的和諧氣氛。
再次,講求語言技巧。教師的教學(xué)語言應(yīng)力求無聲語言與有聲語言的完美結(jié)合。無聲語言主要表情達(dá)意的目光語,充滿愛心的微笑語和得體適度的手勢(shì)語。有聲語言指口頭語言。言為心聲,精彩的口頭語言必然準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),必然情真意切、悅耳動(dòng)聽、談諧幽默,猶如妙語聯(lián)珠,令人心曠神怡。掌握語言技巧,非下苦功不可。它要求教師學(xué)好、講好普通話,象作詩填詞一樣地“練句”、“練字”;減少乃至消滅“嗯”、“啊”、這個(gè)之類的廢話,出現(xiàn)之類的廢話,無疑是教師思路的中斷,才華的不濟(jì)和對(duì)黃金時(shí)間的浪費(fèi)。
科學(xué)的教法。
課堂教學(xué)是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,成功的課堂教學(xué)是真善美的和諧統(tǒng)一,是創(chuàng)造性很強(qiáng)的綜合藝術(shù)。搞好課堂教學(xué),對(duì)教師來說,不僅是完成一項(xiàng)工作和任務(wù),還是恒久的科研課題的執(zhí)著的藝術(shù)追求。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇四
下午第一節(jié)課,我正經(jīng)過一(6)班的走廊,只聽課堂上不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲,仔細(xì)一看,原來是王老師在上寫字課。教學(xué)生寫捺呢!王老師作了一個(gè)形象的比喻:這“捺”好像是河里的泥沙,在注入大海之前,由高處往下滑,坡度由急變緩,線條由斜變平。注入大海后,還向前滑進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。他邊講邊做出滑行的動(dòng)作來。孩子們跟著動(dòng)作移動(dòng)著身體。在這過程中自然領(lǐng)悟到書寫捺筆的運(yùn)筆變化。由于捺筆呈流沙狀,所以總的趨勢(shì)是向下滑,最高是落筆處,最緩是收筆處。王老師形象生動(dòng)的口頭語言和體態(tài)語言,引得學(xué)生們陣陣笑聲。講“ 斜鉤 ”時(shí),王老師很瀟灑地在黑板上畫了一個(gè)圓,并對(duì)學(xué)生說,圓是大自然圖形中最美的圖形,并能承載很大的力量,用你的手掌捏一個(gè)雞蛋是永遠(yuǎn)也捏不破的。我們的“ 斜鉤 ”其實(shí)就是大圓的一段孤,從落筆到鉤之前,都是在彎曲,積富彈性,有力量之美。經(jīng)他這么一說,孩子們寫出了一個(gè)個(gè)頗有力度的斜鉤。
王老師的寫字教學(xué)不僅讓孩子們掌握了寫字的方法和技巧,而且還為孩子們打開了想像的大門。
“這真是一只愛美的鳥兒呀!”王老師來了一句很有抒情味的補(bǔ)充。
聽著這堂生動(dòng)的寫字課,我想:教學(xué)的確是一門藝術(shù),小小的“撇、捺”也能上得如此精彩。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇五
1、初步學(xué)習(xí)在兩個(gè)物體中辨別哪個(gè)大,哪個(gè)小
2、在學(xué)會(huì)辨別大小的基礎(chǔ)上,能夠按大、小分類
3、學(xué)會(huì)說"大的"、"小的",讓幼兒愿意說話
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、兩個(gè)不同大小的籃框
活動(dòng)過程:
1、語言直接導(dǎo)入--今天老師帶著小朋友進(jìn)入一個(gè)神奇的世界,為什么說這個(gè)世界神奇啊?因?yàn)樗錆M了"大的寶寶"和"小的寶寶",老師念咒語帶大家一起去吧!小朋友要閉上眼睛哦!(念咒語)--在念咒語的同時(shí)將道具展示在幼兒面前。
2、辨別哪個(gè)大,哪個(gè)小,嘗試以大、小進(jìn)行分類--分別出示大橘子和小橘子、大海寶和小海寶、大瓶子和小瓶子、大的書和小的書,引導(dǎo)幼兒辨別大、小,并說出"大的"、"小的"。
--大的寶寶和小的寶寶都有自己的房子,大的寶寶要進(jìn)大房子,小的寶寶要進(jìn)小房子,可是它們沒有腳,需要我們小朋友幫幫忙,把它們送回家。
--教師演示如何分類,并指導(dǎo)幼兒將大的對(duì)比物放到大籃框,小的對(duì)比物放到小籃框。反復(fù)練習(xí)幾遍。
3、活動(dòng)結(jié)束,讓幼兒說出"大的"、"小的"--時(shí)間過得真快,現(xiàn)在我們要回家,這些寶寶們要謝謝我們的小朋友,請(qǐng)老師送給每個(gè)小朋友一朵花。但是呢,需要小朋友說出這個(gè)花是"大的"還是"小的"。
活動(dòng)延伸:
回家后讓我們找找還有什么是"大的",什么是"小的"。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇六
圣誕狂歡,共享快樂。
二、活動(dòng)時(shí)間
20xx年x月x日至20xx年x月x日。
三、活動(dòng)目的
通過活動(dòng)讓孩子們了解西方國(guó)家的風(fēng)俗,知道圣誕節(jié)是西方的重要節(jié)日。通過活動(dòng)體驗(yàn)圣誕節(jié)歡樂的氣氛,并與同伴,老師,家長(zhǎng)共同分享節(jié)日快樂。
四、人員邀請(qǐng)
本班所有幼兒家長(zhǎng),園內(nèi)領(lǐng)導(dǎo),圣誕老人
五、物品準(zhǔn)備
家長(zhǎng):幼兒卡通面具,圣誕帽及服飾,各類食物小漏勺及小勺各一個(gè),玩具水桶一個(gè),要求家長(zhǎng)幼兒穿運(yùn)動(dòng)休閑服裝。
孩子:小碗xx個(gè),大許愿盒一個(gè),碗底貼小月亮。
六、人員安排
a老師負(fù)責(zé)活動(dòng)的主持及幼兒和家長(zhǎng)的管理和協(xié)調(diào)。b老師負(fù)責(zé)協(xié)助a老師,放音樂及活動(dòng)物品的準(zhǔn)備。c老師負(fù)責(zé)協(xié)助主副班管理幼兒的飲水如廁及為幼兒提供充足的飲用水等。
七、安全事項(xiàng)
注意孩子們的安全問題。在游戲過程中防止幼兒擁擠以及磕碰現(xiàn)象。
八、緊急預(yù)案
如果有家長(zhǎng)缺席,配班老師來和該幼兒做親子游戲,照顧到孩子的心情。
九、處理原則
游戲過程中注意幼兒的分配,防止擁擠,出現(xiàn)磕碰現(xiàn)象立刻請(qǐng)校醫(yī)處理。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇七
2014-5-
1常聽人說教學(xué)是一門藝術(shù)。教學(xué)是藝術(shù)?教學(xué)是什么藝術(shù)?是行為藝術(shù)還是表演藝術(shù)?教學(xué)根本就不是什么藝術(shù),教學(xué)可以升華為藝術(shù),但是并非所有的教學(xué)都能升華為藝術(shù)。教學(xué)是一種特殊性質(zhì)的勞動(dòng),既包含包含腦力勞動(dòng)也體力勞動(dòng),是以腦力勞動(dòng)為主的勞動(dòng)。教是實(shí)踐,學(xué)也是實(shí)踐,教學(xué)是一種師生雙邊共同的實(shí)踐活動(dòng)。教可以升華為藝術(shù),但也不能都升華為藝術(shù),只有少數(shù)人的教才可以稱之為爐火村情;這也只是鳳毛麟角。而學(xué)升華為藝術(shù)就有點(diǎn)難了,學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到了怎樣的境界才能升華為藝術(shù)地學(xué)呢?只有離開學(xué)校課堂的教學(xué)環(huán)境,變成了具有獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力的人,這種學(xué)習(xí)才有條件升華為藝術(shù)地學(xué)。一般的在校生無論高中、大學(xué)的恐怕難以找到誰是藝術(shù)地學(xué),學(xué)習(xí)很有藝術(shù)水平。簡(jiǎn)直鸚鵡學(xué)舌式地不動(dòng)腦子的瞎說教學(xué)是一門藝術(shù)。唐三彩和青花瓷都是藝術(shù)作品,但不是所有的唐三彩和青花瓷器都具有藝術(shù)性,也有殘次品和廢品的,教學(xué)也一樣,要看到教和學(xué)兩個(gè)方面,不能只看一個(gè)方面一個(gè)方面叫比較一個(gè)方面更容易升華為藝術(shù)。不能都稱為藝術(shù),也不可能同時(shí)都成為藝術(shù)。教和學(xué)都會(huì)產(chǎn)生次品和廢品的。不能簡(jiǎn)單地說教學(xué)是一門子藝術(shù)。要說教學(xué)可以升華為藝術(shù)還有人信。說某些善于教的人的教學(xué)有一定的水平還是比較合乎實(shí)際的,但也不是每一節(jié)課都那么藝術(shù),都那么有藝術(shù)水平,那就是捧著嘮嗑,哄人開心。實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中要經(jīng)常地觀摩一些大師的講座或表演課。也確有一定的藝術(shù)性,這是沒有必要否定的,但是百分之百的經(jīng)過多次排練和預(yù)演的,只是沒有假唱的包裝和現(xiàn)場(chǎng)親自表演,總是還能夠看出虛假的痕跡。真正的藝術(shù)是不能摻假的,摻了假的藝術(shù)作品,那就是贗品了。教學(xué)需要真實(shí)的藝術(shù),而不是假冒偽劣冒牌貨。各種名目繁多的公開課,觀摩課,匯報(bào)課,精品課,循環(huán)課,優(yōu)質(zhì)課,高效課,名師課,精英課。幾乎沒有不是摻水課,擰干了也就不剩啥了。人們總還是熱衷于這課那課,因?yàn)檫@是一條出精英的必講課。沒有上過各種課怎么能成精呢。凡是在精英課堂上過課的也都變成精英了,這平庸與精英只隔一課之遠(yuǎn),但是卻令多數(shù)人可望而不可及。精品課簡(jiǎn)直是生產(chǎn)精英的流水線,但凡上了流水線都能成為精英的,怎么能上得去,誰能上得去,這也有個(gè)藝術(shù)問題。但是也有例外,也有人一堂課都沒上過的卻能被稱為大師的。
原本不是什么藝術(shù)的東西,后來可以升華為藝術(shù),藝術(shù)地再現(xiàn)出來。戰(zhàn)爭(zhēng)不是藝術(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治。戰(zhàn)爭(zhēng)可以藝術(shù)地再現(xiàn),藝術(shù)地表演。勞動(dòng)不是藝術(shù),勞動(dòng)也可以藝術(shù)地表現(xiàn),藝術(shù)地表演??梢詣?chuàng)造出藝術(shù)作品來,歌唱原來也不是什么藝術(shù),但是歌唱可以藝術(shù)地歌唱,可以升華為藝術(shù),但是唱歌并非都能升華為藝術(shù),缺五音少六律的喊叫就不能算作什么藝術(shù),但也可以培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的歌唱家來,教學(xué)也可以藝術(shù)地表演。藝術(shù)地教學(xué)。一門學(xué)問原本不是什么藝術(shù),后來就成了藝術(shù)。教學(xué)原本不是藝術(shù),這是相對(duì)教學(xué)者而言的,不是空靈的謊話,教學(xué)是一種實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng)。是加工物質(zhì)產(chǎn)品和創(chuàng)造精神產(chǎn)品的勞動(dòng),教學(xué)工作者是勞動(dòng)者,不是藝術(shù)家。勞動(dòng)和藝術(shù)是兩回事。勞動(dòng)是要付出代價(jià)的,藝術(shù)創(chuàng)作是勞動(dòng),藝術(shù)作品是勞動(dòng)成果,是供人觀賞的。教學(xué)不是供人觀賞的藝術(shù)表演或藝術(shù)品。有些教學(xué)成果也可以是藝術(shù)品,教學(xué)是一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)不是對(duì)誰都是一門藝術(shù)的。只有真正達(dá)到了藝術(shù)境界的教學(xué)才是藝術(shù)。
開普勒有個(gè)三條定律,行星的軌道、面積和周期律,在美學(xué)家的眼里是藝術(shù)的,天體運(yùn)行的簡(jiǎn)潔、和諧、對(duì)稱。符合美學(xué)的三原則,所以是完美的,是藝術(shù)的。尤其是那個(gè)周期律三個(gè)符號(hào),1、2、3三個(gè)指數(shù),也是有規(guī)則的順時(shí)針排列著,自然本身就是藝術(shù)的,給地球安上方向盤,地球就不藝術(shù)了,災(zāi)難就會(huì)來臨了。理科教學(xué)更多的是理性思維,辯證的思考。而不是感性的東西占主要地位。
今天牛頓定律,明天牛頓定律,后天還是牛頓定律,三個(gè)符號(hào)顛來倒去,翻來覆去,年復(fù)一年,日復(fù)一日。不知道浪費(fèi)了多少粉筆頭,吃了多少粉筆灰。藝術(shù)在哪里呢?說的藝術(shù),寫的藝術(shù),還是做得藝術(shù)呢;是聽得藝術(shù),還是看的藝術(shù)、練的藝術(shù)呢?還真沒看出來,而真實(shí)地倒是藝術(shù)地享受著粉塵的污染,在污染中的藝術(shù),藝術(shù)在污染中。
教學(xué)是一門藝術(shù)實(shí)用篇八
反思才是教學(xué)的重要組成部分,相輔相成。在教中學(xué),學(xué)中用。
一、導(dǎo)入倉促,接受困難。
我在復(fù)習(xí)導(dǎo)入后,直接出示臥薪嘗膽這幅圖片,讓學(xué)生回答“你知道了什么?”學(xué)生還沒有進(jìn)入情景,一下子直奔主題,因此并未能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也并未達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,在教學(xué)前要把學(xué)生也作為一項(xiàng)重要的因素考慮進(jìn)去,這樣才能起到更好的教學(xué)效果。
二、引導(dǎo)不夠,缺乏延伸
里應(yīng)該展開探討,借
此讓學(xué)生,更加深刻地理解“臥薪”和“嘗膽”的含義。在本環(huán)節(jié)中,本人沒有及時(shí)抓住學(xué)生的發(fā)言并在班級(jí)展開討論,老師教學(xué)時(shí),不能草率的對(duì)待學(xué)生的回答,要尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn),才能更好的提高教學(xué)成效。
三、練習(xí)說話,安排不妙
水是無法收回的,只好順著往下走。這樣做的結(jié)果是顯得課文的教學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)斷層,缺少藝術(shù)的安排。
四、引導(dǎo)主題,有待推敲
舉辦奧運(yùn)會(huì),終于成功的例子;我國(guó)的航天事業(yè)的突破;我國(guó)男足的新突破等,以此為鑒來進(jìn)行運(yùn)用。
反思是一種態(tài)度,是一種教學(xué)必備手段,是教師不斷成長(zhǎng)的催化劑,只有在教中思,在思中變,在變的教學(xué)中,更加靈活的組織教學(xué),達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的一種良性發(fā)展。