人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記篇一

充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想。世界之外，未來之變，如此神奇美妙！

捧著這本沉甸甸的書，我仔細(xì)端詳著它的封面，一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾，這個(gè)鐘表十分抽象，橢圓形的表盤，中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表著時(shí)間沒有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡(jiǎn)史”。我慢慢翻開書本，陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前，我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著，讀起來肯定會(huì)枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了?；艚鹣壬梅浅Ｓ哪恼Z言，生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí)，他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子，把恒星比喻成吃的鹽，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識(shí)，還能獲得一種美的享受，讀來生動(dòng)有趣，讓人不禁想趕快通讀全書，滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言，我深深地記在心里，“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，它的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對(duì)科學(xué)的熱誠，他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性，即任何物理理論都只不過是一個(gè)假設(shè)，在這個(gè)意義上，理論只是暫時(shí)的，而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間，他不僅沒有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究，廢寢忘食，終于得出了量子引力論。

他不僅對(duì)量子引力有獨(dú)到的見解，對(duì)宇宙黑洞的研究更是透徹，可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射，黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高，輻射不斷增強(qiáng)，直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn)，然后再逐漸增大，以此循環(huán)。

讀了這本書，我深深地愛上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說：“充分熱愛科學(xué)，因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大！”的確如此，科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天，我們靠什么來增強(qiáng)國力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國巍然屹立在世界東方？答案只有科學(xué)。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記篇二

之所以讀這本書，是因?yàn)樵桨l(fā)感受到時(shí)光飛逝，那么時(shí)間的意義到底是什么呢？但讀完這本滿篇都是晦澀的數(shù)學(xué)公式和顛覆常識(shí)的科學(xué)理論的書，并未讓我找到答案，反倒是一頭霧水更加的迷茫。我只能試著通過篇讀書筆記，用自己的理解外加想象，來復(fù)盤我所看過的這本書全部?jī)?nèi)容。

古往今來，很多人都在考慮著這些問題：誰是宇宙中心？宇宙是不是靜止的？若不靜止有沒有時(shí)空的起止點(diǎn)？無數(shù)人都在為揭示真實(shí)而努力，有的甚至為堅(jiān)守信念而被迫害。

對(duì)時(shí)空的研究主要包括以下理論：

1.萬有引力論：物質(zhì)間引力的大小依賴距離，距離變則引力變，該理論暗含著引力的速度是無限的推論。這與相對(duì)論中“任何物質(zhì)的速度都不超過光速”有本質(zhì)的區(qū)別。

2.狹義相對(duì)論：主要是在弱引力場(chǎng)下的物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí)遵循的理論，理論前提是光速對(duì)任何參照系而言都是恒定值。主要的推論包括運(yùn)動(dòng)的時(shí)鐘變緩，一個(gè)有趣的結(jié)論是當(dāng)物體的速度達(dá)到光速時(shí),物體的一切生命活動(dòng)將停止(長生不老)。

3.廣義相對(duì)論:主要是討論在強(qiáng)引力場(chǎng)下的物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí)遵循的規(guī)律。主要推論包括時(shí)空彎曲(當(dāng)光線經(jīng)過強(qiáng)引力場(chǎng)時(shí)光線會(huì)變彎曲)，而萬有引力是時(shí)空彎曲的必然結(jié)論--看似地球在繞太陽旋轉(zhuǎn)，實(shí)際上在四維時(shí)空是在走直線(這腦洞夠大)！另外，距離質(zhì)量大的物體時(shí)間變緩。

研究發(fā)現(xiàn)，來自宇宙中其他星系的光譜出現(xiàn)紅移，推知發(fā)光體正在遠(yuǎn)離地球，進(jìn)而得出宇宙膨脹的理論。在此基礎(chǔ)上，彭羅斯認(rèn)為恒星坍塌后形成奇點(diǎn)，而霍金通過逆向思維，認(rèn)為膨脹的宇宙從奇點(diǎn)開始。從而推導(dǎo)出了宇宙的演化史，即宇宙從奇點(diǎn)開始膨脹，后逐漸過渡到收縮，最終塌陷為奇點(diǎn)。

那么問題來了，奇點(diǎn)暴脹之前，以及塌陷為奇點(diǎn)之后又會(huì)發(fā)生了什么呢？經(jīng)典物理學(xué)無法解釋，但量子力學(xué)的發(fā)展提供了可行的研究方向。

光具有波粒二象性，即光既是粒子又是光波，這一特性使其成為量子力學(xué)的研究對(duì)象。

當(dāng)光波等以量子波包的形式發(fā)射時(shí)，粒子位置不確定性*速度不確定性*質(zhì)量；普朗克常數(shù)，即不確定性原理--簡(jiǎn)單來說，就是如果要想測(cè)定一個(gè)量子的精確位置的話，那么就需要用波長盡量短的波，這樣的話，對(duì)這個(gè)量子的擾動(dòng)也會(huì)越大，對(duì)它的速度測(cè)量也會(huì)越不精確；如果想要精確測(cè)量一個(gè)量子的速度，那就要用波長較長的波，那就不能精確測(cè)定它的位置。如處于量子疊加態(tài)的薛定諤的貓。

從而推知，這個(gè)世界的本質(zhì)是：未來是不可預(yù)知，即便現(xiàn)在也是不確定的，而這也成為平行世界理論的基礎(chǔ)。

1.經(jīng)典物理--實(shí)引力構(gòu)成的引力波；

2.量子力學(xué)--兩個(gè)物體粒子之間的虛引力子交換形成引力；

3.弦理論--粒子存在于h型管中，并相互牽引。

1956年人們認(rèn)識(shí)到，物理定律符合cpt對(duì)稱：即粒子與反粒子、情景與鏡像、時(shí)間前進(jìn)與后退都應(yīng)保持對(duì)成狀態(tài)。進(jìn)而得出推論，當(dāng)前我們認(rèn)識(shí)的宇宙由于t不對(duì)稱(時(shí)間只能前進(jìn)不能后退)，造成夸克比反夸克多，進(jìn)而形成如今的宇宙。

看到這里我已經(jīng)處于半瘋癲的狀態(tài)，覺得自己不腦洞大開一下都對(duì)不起霍金教授了，于是大膽猜想：既然正粒子-正情景-正時(shí)間，那么負(fù)粒子-負(fù)鏡像-副時(shí)間，所以若想時(shí)光倒退，我們是不是需要必須變成是負(fù)粒子狀態(tài)呢？--好吧，我也不知道自己在說什么。

質(zhì)量小的恒星，燃盡后引力與斥力平衡形成白矮星、中子星等；質(zhì)量大的恒星，受引力塌陷而成黑洞--時(shí)空曲率無限大的一種物質(zhì)狀態(tài)。黑洞的大小和形狀，取決于質(zhì)量和轉(zhuǎn)速，而與原物體性質(zhì)無關(guān)。

盡管光線無法從黑洞逃逸，但黑洞并不是黑的，之所以觀測(cè)到螺旋狀的星系中軸噴射x射線，原因在于星系周邊存在黑洞--真空中的正能量粒子、負(fù)能量粒子原本湮滅，但如果受到黑洞吸引，負(fù)能量粒子進(jìn)入黑洞，正能量粒子逃逸，從而觀測(cè)到x射線。在噴射過程中，黑洞能量會(huì)逐漸減少，質(zhì)量也就相應(yīng)減少(e=mc2)，最終的狀態(tài)會(huì)爆炸。

宇宙從奇點(diǎn)(無限密度時(shí)空曲率)爆炸，隨后開始膨脹，由于暴漲初期密度微小起伏形成不同的場(chǎng)，導(dǎo)致演化為不同星系。而我們看到的宇宙之所以如此，是因?yàn)槲覀兊拇嬖?-假設(shè)存在很多宇宙，但適合生命生存的只有一些，這就是人存原理。

而無邊界理論認(rèn)為，與實(shí)時(shí)間不同，虛時(shí)間的存在讓宇宙無起點(diǎn)也無終點(diǎn)--時(shí)空如同地球表面一般是有限而無界的。

當(dāng)前的宇宙存在三個(gè)時(shí)間箭頭，即熱力學(xué)時(shí)間箭頭--物質(zhì)無序或熵增加；心理學(xué)時(shí)間箭頭--對(duì)時(shí)間流逝的感知；宇宙時(shí)間箭頭——宇宙膨脹而非收縮。

熱力學(xué)時(shí)間箭頭和心理時(shí)間箭頭是統(tǒng)一的，如熱量減少，計(jì)算機(jī)(記憶)無序度也會(huì)減少；而宇宙時(shí)間箭頭與熱力學(xué)時(shí)間箭頭也是統(tǒng)一的，如可應(yīng)用人存原理來解釋，收縮的宇宙不適于人類生存。所以當(dāng)前的時(shí)間只能前進(jìn)而不能后退。

時(shí)間旅行理論上是存在的：超過光速，時(shí)間可能倒流。由于目前物體速度無法超過光速，但若發(fā)生時(shí)空翹曲，那么經(jīng)過蟲洞則有可能超越光速的限制。

作者試圖使用一個(gè)理論對(duì)物理學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一，但發(fā)現(xiàn)無論是廣義相對(duì)論、量子力學(xué)，還是弦理論，大一統(tǒng)的理論是很難實(shí)現(xiàn)的，即便發(fā)現(xiàn)了也受到以下因素的制約：一是量子不確定性的原理，二是復(fù)雜方程可能是無解的，比如現(xiàn)在都無法對(duì)三體的運(yùn)行進(jìn)行破解(這與劉慈欣的三體不謀而合)。

用了差不多一個(gè)月的時(shí)間，終于依靠理解力與想象力把這本書讀完了，讀的時(shí)候很費(fèi)力，讀完的時(shí)候出于強(qiáng)迫癥的本能對(duì)擺脫這本書感到了些許解脫，直到寫完這篇讀書筆記，才真正的如釋重負(fù)--這倒不是因?yàn)槲伊私饬藭r(shí)間的真諦，只是對(duì)宇宙、對(duì)時(shí)間特別是對(duì)自己有了與以往些許不同的重新認(rèn)知?，F(xiàn)在想想，讀這本書還是受益匪淺。

一是讓我從寡淡的生活泥淖中解脫出來，接觸到了一些顛覆常識(shí)的理論或猜想，讓思維獲得信馬由韁的放蕩，感受到了難得的輕松與愜意；二是讓渺小如我的個(gè)體，開始嚴(yán)肅的考慮無限宇宙的終極問題：我們從哪兒來，將要到哪里去--能坦然面對(duì)這些以往想都不敢想或者一閃而過的念頭，讓我感知到了心理在磨礪中獲得的成熟；三是除了科學(xué)理論或猜想，這本書也讓我了解了科學(xué)研究的方法與邏輯，比如光譜紅移推導(dǎo)出了宇宙膨脹，比如突破常規(guī)思維的時(shí)空統(tǒng)一與終止，而這本質(zhì)上就是一種追求真理的方法論，也必將讓我受益匪淺。

更重要的是，這本書讓我走進(jìn)了一座非常富有的精神家園，相對(duì)于宇宙的宏大、時(shí)空的神秘，現(xiàn)實(shí)中勾心斗角、爾虞我詐以及種種的不如意又算得了什么？對(duì)個(gè)體而言，唯一能與宇宙相提并論的，恐怕就是感知到真理的思想，這讓我更堅(jiān)定地認(rèn)為，思想才是人類最寶貴的財(cái)富，也讓最近一直患得患失的我獲得了精神的救贖與解脫。

“物理的終點(diǎn)是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)的終點(diǎn)是神學(xué)?！睆纳鐣?huì)學(xué)角度來看，這本書讓我們的幻想或者夢(mèng)想，獲得了一個(gè)相對(duì)科學(xué)的解釋，也讓我們看到了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的可能性，哪怕這種可能性小到微乎其微。相比于當(dāng)下滿大街充斥的濃濃意淫氣息的穿越橋段，這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》要有意義的多。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記篇三

一直以為黑洞是那個(gè)宇宙中最陰暗的存在，是寒冷的交匯點(diǎn)，所有事物抵達(dá)它的那一刻，萬劫不復(fù)，對(duì)它的了解也是少之又少，直到看了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》以后，我才有了新的認(rèn)識(shí)。我由此愛上了科學(xué)，在那些理論的知識(shí)中找到溫暖，找到人生。

雖然我物理學(xué)得不好，但我認(rèn)真的讀到黑洞一節(jié)，卻以我的理解我從這些文字背后卻讀懂了另一種溫暖，就像只是一個(gè)黑洞，卻也有屬于他的那份溫暖與隱藏的哲理。

“任何從恒星表面發(fā)出的光，還沒到達(dá)遠(yuǎn)處即會(huì)被恒星的引力吸引回來。”所有是溫暖的東西都不會(huì)離你遠(yuǎn)去，堅(jiān)信這份溫暖的存在，溫暖從不遙遠(yuǎn)。當(dāng)你對(duì)這個(gè)世界失望的時(shí)候，你樂觀地面對(duì)人生，就會(huì)得到應(yīng)有的反饋。希望從不曾逝去，你所有的付出的愛就不會(huì)離開。那份溫暖終會(huì)回到你身邊。你對(duì)父母，老師，同學(xué)的愛，他們都是你的光，你就是那個(gè)恒星，同時(shí)你的引力贈(zèng)予你他們的愛。

“當(dāng)他到達(dá)臨界半徑時(shí)，不會(huì)有任何一樣的感覺，甚至在通過永不回返的那一點(diǎn)時(shí)，都沒注意到。但是，隨著這區(qū)域繼續(xù)坍縮，只要在幾個(gè)鐘頭內(nèi)，作用到他頭上和腳下的引力之差會(huì)變得如此之大，以至于再將其撕裂。”這是介紹黑洞的形成過程的一小段話。這句話是深得我心的。很多時(shí)候，我們肆無忌憚的揮霍我們的任性，只是卻一直沒有意識(shí)到，這樣做只是使我們不斷靠近那個(gè)臨界點(diǎn)。我們?cè)诘竭_(dá)那個(gè)臨界點(diǎn)之前往往不知道自己的任性會(huì)帶來什么，一直無所謂地傷害身邊愛我們的父母老師，直到過了那個(gè)臨界點(diǎn)，當(dāng)我們傷害過的人身上留下無法愈合的疤痕，才發(fā)現(xiàn)自己的問題，那個(gè)時(shí)候才會(huì)了解自己也在這個(gè)過程中留下了不可挽回的傷。同樣道理的就是大人們常說的做事要有個(gè)度。那些破壞環(huán)境的人，那些常說謊的人，一直都只是不停地做下去，過了那個(gè)度，自己的所作所為終帶給自己無盡的傷害。這就啟示我們凡事要嚴(yán)以律己，珍惜一切擁有的，溫暖別人，也溫暖自己。

“看起來荒謬，而事實(shí)上卻是，小的黑洞也許比大的黑洞更容易的被探測(cè)到。”一直以來，我們都在追求著偉大的目標(biāo)，渴望變成一個(gè)成功的人士，其實(shí)有的時(shí)候我們一直忽略的是作為一個(gè)小人物，我們更應(yīng)該滿足于此，我們是不是一直羨慕在舞臺(tái)上受閃光燈照耀的那些明星們，可是真正值得我們夸贊的其實(shí)是在明星們背后的伴舞演員們以及在底下為他人鼓掌的群眾們，這些人才是最令我們溫暖的。就像黑洞，它們像一個(gè)熱體一樣發(fā)光，越小則發(fā)熱的越厲害。也許我們應(yīng)該安于做一個(gè)小人物，在自己的小舞臺(tái)上綻放自己的光彩。

“任何非旋轉(zhuǎn)恒星，不管其形狀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)如何復(fù)雜，在引力坍縮后都將終結(jié)于一個(gè)完美的球形黑洞，其大小只依賴于它的質(zhì)量?！笔堑模拖裎宜玫降臏嘏心銈?cè)谖倚闹械姆至克鶝Q定，不管我的內(nèi)心有多么復(fù)雜，只要有你們?cè)冢叶际悄莻€(gè)最溫暖的人。你們?cè)谖倚闹姓剂撕艽蠓至?，所以即使最后我傷害了你們，你們依然給我?guī)砹瞬灰粯拥臏嘏?。于是，我的世界，春暖花開。

“如果有旋轉(zhuǎn)，黑洞的赤道附近就鼓出去，而旋轉(zhuǎn)得越快則鼓得越多?！碑?dāng)黑洞不旋轉(zhuǎn)時(shí)，黑洞就是一個(gè)完美的球形。停下腳步想想，我們是不是也一樣呢，過于急切地追逐心中的東西，卻讓自己在這個(gè)過程中變得些許扭曲，為達(dá)目的不擇手段。只想追求完美的自己，卻在極度的扭曲中變得丑陋。各種發(fā)生在身邊的事件，三聚氰胺，染色饅頭，地溝油等等，不正是人們?yōu)榱俗非罄娑^快追逐的嗎?急功近利的事情并不少，只是溫暖被一點(diǎn)點(diǎn)磨滅，而科學(xué)也不再為人們所尊重。何等悲哀!但終究，是有溫暖的。人們都慢下來了，靜靜地來追逐夢(mèng)想，是自己在不知不覺中變得美麗起來，追求科學(xué)也是如此。

那些我曾不懂得珍惜的，那些我一直不明白的，終于在最后都了解了。宇宙那么大，屬于我的溫暖當(dāng)然不能用毫末來衡量?？v使是黑洞，也一直在發(fā)熱。

?時(shí)間簡(jiǎn)史?以它科學(xué)的筆觸講述這些溫暖的宇宙，溫暖的世界。世界對(duì)霍金是殘酷的，但我知道他的心中長懷溫暖，因?yàn)樗兴鶒?，他愛科學(xué)，它可以停下來感受科學(xué)帶給他的美好。這就像我讀完這本書所感悟到的這樣，世界需要慢慢地走，慢慢地欣賞，慢慢地得到屬于自己的溫暖。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記篇四

所有的物理理論都是臨時(shí)性的，也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題，可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已。想到這里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。

人類的目標(biāo)，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢？我想一定不會(huì)的，要不人類怎么會(huì)走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候，雖然少了好些，可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，可是翻了翻后意味索然，又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識(shí)到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑颍@種興趣很快給中斷了?？墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢？這里面當(dāng)然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間，被我們的教授們用來考慮做什么了呢？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。

什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神？什么是人道？完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最討厭的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?？梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！

所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識(shí)，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補(bǔ)充以下摘錄：

迄今為止，大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì)，哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀(jì)，科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析?！边@是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記篇五

初中時(shí)曾嘗試閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，但年少知識(shí)不豐的我，根本看不懂如此晦澀難懂的科普書，沒了繼續(xù)讀的興趣，只能將之束之高閣。直到近來，友人推薦電影《萬物理論》，觀后又想再讀一讀這本書，了解一下這個(gè)人。即使霍金已經(jīng)用十分通俗易懂的語言來闡述各種觀點(diǎn)，但我依舊不敢宣稱自己完全看懂了?？砷喿x霍金，懂與不懂，都是收獲?？赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》，就好像沿著霍金的思緒暢游了一圈宇宙，感覺奇妙，回過神來恍如隔世?？偟膩碚f，收獲頗豐。其中引我思考最深的有兩點(diǎn)：其一是科學(xué)研究探索中所應(yīng)秉承的批判精神，其次是千千萬萬為科學(xué)研究事業(yè)做貢獻(xiàn)的探索精神和獻(xiàn)身精神。

本書一開始，作者就用迷人的幻想，大膽的猜測(cè)，誘人的提問，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，形象的類比，有趣的比喻，美學(xué)的力量和引人入勝的結(jié)構(gòu)將宇宙天文學(xué)的歷史和宇宙的形態(tài)娓娓道來。書中處處洋溢著霍金的幽默，流露出科學(xué)家們的批判精神和激情。物理宇宙學(xué)正是在這批判精神和激情中走過了漫長而曲折的歷程。從物理天文學(xué)的第一次沖突——牛頓與麥克斯韋的沖突--開始，愛因斯坦的狹義相對(duì)論解決了第一個(gè)矛盾。狹義相對(duì)論的發(fā)展又很快使人們?cè)庥龅诙螞_突—牛頓引力定律與狹義相對(duì)論的矛盾。這個(gè)矛盾被廣義相對(duì)論解決之后，第三次沖突，也是最深刻的一次，即量子力學(xué)與廣義相對(duì)論的矛盾。愛因斯坦的狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論，量子力學(xué)，海森堡的不確定性原理……從古希臘人關(guān)于“不可分割”的原子猜想到20世紀(jì)弦理論，就是這樣從一個(gè)個(gè)疑問開始，到一個(gè)個(gè)理論、實(shí)驗(yàn)為止，由批判不斷發(fā)現(xiàn)、不斷實(shí)驗(yàn)、不斷否定與修正，由此不斷前進(jìn)?？茖W(xué)最基本的態(tài)度之一就是疑問，最基本的精神之一就是批判。關(guān)于科學(xué)理論的哲學(xué)原理是：不要迷信，尤其不要迷信科學(xué)，所謂科學(xué)就是可以被證偽的。我們要承認(rèn)科學(xué)理論也是一種假說，是既定條件下適用的既定真理。辯證法認(rèn)為真理是一個(gè)過程，沒有終點(diǎn)，每個(gè)階段的真理連接起來形成真理的過程都只是相對(duì)的。

批判精神不僅在科學(xué)研究中尤為重要，對(duì)我們的國家和民族而言也是必不可少的。說到批判精神，自然可以想到魯迅先生，中國近代批判現(xiàn)實(shí)主義大師。中學(xué)時(shí)，感覺魯迅先生的文章行文古板，內(nèi)容枯燥，索然無味。之所以能讀下去，或是教材的安排，或是應(yīng)試教育的需要，才不得不淺薄的讀一讀。到如今，隨著年齡的增長，閱歷的增加，目光和觀念變得逐漸開闊。重溫魯迅先生的書，才開始有了感悟和強(qiáng)烈的震撼。特別是《文學(xué)與出汗》堪稱一絕。把“文學(xué)”與“出汗”扯在一起，聽起來不可思議。但若細(xì)細(xì)品味，方知其精妙所在。

批判精神不僅在科學(xué)探索領(lǐng)域、憂國救民層面，在生活中出現(xiàn)的幾率也是極高的，它是一個(gè)人彰顯理性的力氣。老師在對(duì)學(xué)生的諄諄教誨中，批判精神這個(gè)詞總是脫口而出。然后，更多時(shí)候批判精度的普及度并不與其在生活中被提及的頻率成正比。所謂批判精神，其實(shí)是站在更高的層面上，對(duì)歷史或顯示作甄別和審視，對(duì)人或事進(jìn)行分析與解剖，以期發(fā)現(xiàn)問題或解決問題。我們所處的社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，每個(gè)人每天都浸泡在信息的海洋中。從電視新聞到手機(jī)博客，再到網(wǎng)頁貼吧，獲得的信息數(shù)目數(shù)不勝數(shù)。然后隨著信息量的劇增，必然伴隨著劣質(zhì)信息甚至錯(cuò)誤信息的數(shù)目劇增。正如柯勒律所說的：“到處是海水，卻沒有一滴可以喝！”這樣的環(huán)境中，以沙里淘金的態(tài)度對(duì)信息進(jìn)行辨別和萃取顯得尤為重要。如今，新聞都喜愛以“研究表明……”來提升自己的可信度和權(quán)威性，然后研究成果不等同于結(jié)論，是否進(jìn)行過研究也還另說。研究者的期望、態(tài)度、價(jià)值觀、研究方法以及經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)都會(huì)左右所謂的研究。事情往往只有相對(duì)的真理，沒有絕對(duì)的真理，批判精神的重要性就體現(xiàn)在此。

科學(xué)不僅使我們獲得智慧，更提升我們科學(xué)的思想、精神、態(tài)度，以及并非與生俱來的靈魂?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中，作者告訴我們，當(dāng)今物理學(xué)界的主題是尋求量子引力論，將廣義相對(duì)論和量子力學(xué)合并在一起，對(duì)我們生存的宇宙作完整的描述。從牛頓的絕對(duì)空間理論到愛因斯坦的絕對(duì)時(shí)間理論，再到后來人們普遍認(rèn)可的宇宙是運(yùn)動(dòng)的、膨脹的，并且看來是從一個(gè)有限的過去開始并將在有限的未來終結(jié)的理論，是世界上熱烈投身大一統(tǒng)理論的先驅(qū)們和如今正致力于研究弦理論的科學(xué)家們，以及未來還將將自己的一生奉獻(xiàn)與研究的后繼者們的無私奉獻(xiàn)換來的。他們都知道自己在冒險(xiǎn)，或許終其一生，換來的知識(shí)飄忽的結(jié)果，但這也許就是生命的激情，這激情激勵(lì)著科學(xué)家們?cè)谔剿鞯穆飞嫌峦鼻啊?/p>

本書的作者霍金，21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，只有三根手指可以活動(dòng)。43歲時(shí)，徹底喪失了說話能力。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s遨游在廣袤的時(shí)空中，去解開宇宙之謎?；艚鸬镊攘Σ粌H在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。

身殘如霍金尚可熱烈獻(xiàn)身科學(xué)，健全如你我有何理由在挫折面前給自己退卻的借口？生命是一次不易的體驗(yàn)，究竟要如何度過，每個(gè)人有不同的選擇。碌碌無為是生，轟轟烈烈也是生。而生命的意義就是熱愛和創(chuàng)造美好，在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動(dòng)，微笑著用力熱情地去生活。

最后，以一句我最喜愛的句子作結(jié)：愿你的生活，如喜悅的詩。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記篇六

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都但是會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已……想到那里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。

人類的目標(biāo)，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢？我想必須不會(huì)的，要不人類怎樣會(huì)走到這天在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂趣的人他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候，雖然少了好些，但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，但是翻了翻后意味索然，又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來就放不下了。之后我才意識(shí)到，這就應(yīng)是純興趣的選取吧，我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，但是它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑?，這種興趣很快給中斷了。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢？那里面當(dāng)然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間，被我們的教授們用來思考做什么了呢？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。

什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神？什么是人道？完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到那里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最厭惡的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要透過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處，是不太可能了吧？而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?？梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！

所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更就應(yīng)注意它是否有效在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書給我?guī)砀嗟木蛻?yīng)不是科學(xué)知識(shí)，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記篇七

逆時(shí)，顧名思義就是時(shí)間倒流。

超時(shí)，顧名思義就是時(shí)間跳躍。

逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來，無非是兩個(gè)新名詞，不用提去實(shí)現(xiàn)了。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在，兩者就可能實(shí)現(xiàn)。

超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)100是光速，就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99，還差0.01就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后，就會(huì)到達(dá)將來的一個(gè)時(shí)段。譬如，小明從8點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。小軍從9點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過，有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí)，甚至一年也可以越過。而且，在未來的世界里，你可以見到另一個(gè)你，另一個(gè)你的媽媽、爸爸呢!

逆時(shí)空旅行，是從b時(shí)點(diǎn)瞬間返回到a時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達(dá)到?，F(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時(shí)，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣，能看見當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個(gè)蟲洞。

我相信，在未來，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機(jī)器會(huì)超過《哆啦a夢(mèng)》中所描述的!