每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

新疆地方史研討發(fā)言材料篇一

主義榮辱觀，是當(dāng)前道德建設(shè)以及先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。如果一個(gè)社會(huì)流行錯(cuò)誤的榮辱觀念,就不可能擁有良好的社會(huì)風(fēng)尚和和諧的社會(huì)秩序。所以，我們必須大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。社會(huì)主義榮辱觀教育，就是通過社會(huì)輿論和每個(gè)人的道德實(shí)踐，用社會(huì)主義光榮感和恥辱感去評(píng)價(jià)人們的行為，引導(dǎo)人們履行義務(wù)，從而形成新的道德自覺。我們要通過八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀教育，使社會(huì)成員尤其是青少年能進(jìn)一步明確以熱愛祖國、服務(wù)人民為最高榮譽(yù)。第一，要做到利國利民。一般來說，對(duì)榮與辱的評(píng)判是以社會(huì)道德為標(biāo)準(zhǔn)的，凡是受到肯定贊美的道德行為就是榮，凡是受到否定、譴責(zé)的道德行為就是恥。社會(huì)主義社會(huì)中，國家利益、人民利益是最高利益，符合這一根本利益、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展有利的行為，就是道德行為。熱愛祖國、服務(wù)人民，全心全意為人民服務(wù)，這就是最高的榮譽(yù)。社會(huì)主義榮辱觀就是要堅(jiān)持利國利民，為國家、為人民作貢獻(xiàn)者，必定會(huì)得到人民的褒獎(jiǎng)和尊重、肯定和贊美。每個(gè)人在社會(huì)生活中必須堅(jiān)持自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。在社會(huì)主義條件下，人生的社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的基礎(chǔ)，自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的表現(xiàn)。一個(gè)人如果離開了社會(huì)價(jià)值，離開人生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、責(zé)任，就談不上人生自我價(jià)值。只有把個(gè)人的全部聰明才智運(yùn)用到社會(huì)奮斗之中，造福于人類，創(chuàng)造人類的社會(huì)價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

第二，要做到知榮知恥。現(xiàn)實(shí)生活中，榮恥共存，有榮必有恥，有恥必有榮。進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，就要讓人們明確地認(rèn)識(shí)到什么是榮、什么是恥。人們總是喜歡榮譽(yù)、追求榮譽(yù)，而美好的東西總是與丑陋的東西相比較而存在的，榮譽(yù)也總是與恥辱相聯(lián)系而產(chǎn)生的。知道何為榮固然重要，知道何為恥更是難得。孔子早就提出行己有恥的思想，認(rèn)為人不可無恥。知恥者，就能認(rèn)識(shí)到道德行為的過失，避免再步后塵，從而走出恥辱的陰影;知恥者，就能激發(fā)起進(jìn)取心，爭取榮譽(yù)。所以說，知恥者近乎勇，有了恥辱心，就能更好地規(guī)范自己的社會(huì)行為，保持人格尊嚴(yán)，就能產(chǎn)生自制力，知道什么事情可做，什么事情不可做。

第三，要做到明理明法。剝削階級(jí)的榮辱觀以個(gè)人利益至上，以個(gè)人得失為準(zhǔn)繩，以個(gè)人主義為基礎(chǔ)，他們把個(gè)人功名利祿作為最高榮譽(yù)，一切為了個(gè)人的目的，甚至不惜違法。社會(huì)主義榮辱觀與此相反，認(rèn)為榮辱與社會(huì)利益相一致，個(gè)人的所作所為都必須合理又合法，不能與社會(huì)的公眾利益相悖。因此，進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，實(shí)質(zhì)上就是要求社會(huì)成員明理明法。只有明法、知法、守法，才能在社會(huì)中嚴(yán)格自律。在構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)榮辱觀教育的精髓，構(gòu)建社會(huì)主義榮辱觀教育體系，大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育，對(duì)促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展具有重要意義。

第一，要建立社會(huì)輿論平臺(tái)。一般來說，社會(huì)輿論以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判榮辱，社會(huì)大眾就會(huì)形成與之相適應(yīng)的榮辱觀。社會(huì)主義堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，是旗幟鮮明的。開展社會(huì)主義榮辱觀教育，必須大力宣揚(yáng)社會(huì)主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，抵制不良思潮的影響，用愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的價(jià)值判斷教育人和影響人。榮辱的核心是道德問題，要大力開展愛國、守法、誠信、知禮的社會(huì)主義現(xiàn)代公民教育，不斷提高公民的道德文化素質(zhì)，提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蝕的能力和水平。第二，要建立道德實(shí)踐平臺(tái)。道德的實(shí)踐是人類精神和行為的自律。人的道德發(fā)展的基本規(guī)律是從他律向自律發(fā)展。社會(huì)公民在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中完善自身的品德是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的內(nèi)在要求。開展社會(huì)主義榮辱觀教育，要把社會(huì)主義關(guān)于榮辱的價(jià)值判斷，滲透到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，滲透到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建中，滲透到社會(huì)生活的方方面面。通過社會(huì)公民具體的道德實(shí)踐，深化對(duì)道德品質(zhì)、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)省式認(rèn)識(shí)和全面理解，使其道德品質(zhì)在不斷自我體悟中發(fā)展，確立道德行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，從而養(yǎng)成符合社會(huì)主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的榮辱意識(shí)。

課程的學(xué)習(xí)中，讓青少年在知識(shí)的海洋中攝取營養(yǎng)，樹立崇尚科學(xué)的精神和形成高尚的道德品質(zhì)，從而形成正確的榮辱觀念。

新疆地方史研討發(fā)言材料篇二

始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。在參觀學(xué)習(xí)中，我認(rèn)為黨員干部的職務(wù)犯罪，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想;只講索取，不講奉獻(xiàn);只講錢財(cái)，不講原則”的腐敗現(xiàn)象。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，無論何時(shí)何地，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能提高自我約束、自我警省的能力，才能過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能在堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

通過學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)鮮活的腐敗案例，我發(fā)現(xiàn)很多被查處的腐敗分子雖然職務(wù)各有高低、年齡差別較大、學(xué)歷層次不等，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是不能正確看待個(gè)人名利得失。黨員干部必須始終保持高度警惕和良好心態(tài)，正確對(duì)待名利，加強(qiáng)對(duì)黨的方針政策和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)自身世界觀的改造，從思想上筑牢拒腐防變的思想防線。特別是基層黨員干部，應(yīng)該從司空見慣的小事和小節(jié)抓起，加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制不良思想的侵蝕，切實(shí)做到未雨綢繆，防患于未然。

當(dāng)我看到昔日血?dú)夥絼偂④P躇滿志的同志，如今卻身陷囹圄，一幕幕聲淚俱下的懺悔和遲來的反省，使我深感震憾與惋惜。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)以平常的心態(tài)處理事情，不羨慕、不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然，逆境時(shí)不消沉。我們做事、做官、做人要有底線，這個(gè)底線就是黨紀(jì)國法，要真正把黨紀(jì)國法作為自己的行為準(zhǔn)則。黨的紀(jì)律、各種法律、規(guī)定對(duì)任何人都是一樣的，在紀(jì)律面前沒有特殊黨員和特殊干部，作為黨委書記，更應(yīng)該率先垂范，督促廣大黨員干部嚴(yán)格遵守，模范執(zhí)行各項(xiàng)黨紀(jì)國法，只有這樣，我們才能取信于群眾，取信于組織。

下一步，我將牢記前車之鑒，時(shí)刻警醒自己，力戒驕滿，時(shí)刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，并充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作的重要意義，帶領(lǐng)xx鎮(zhèn)全體黨員干部做到勤政廉潔。

新疆地方史研討發(fā)言材料篇三

x是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，x各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。中國多民族大一統(tǒng)格局，是包括x各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗的結(jié)果。自漢代開始，x地區(qū)正式成為中國版圖的一部分，在中國統(tǒng)一的多民族國家的長期歷史演進(jìn)中，x各族人民同全國各族人民一道共同開拓了中國的遼闊疆士，共同締造了多元一體的中華民族大家庭。

從漢代至清代中晚期，包括x天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域。漢朝以后，歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，和西域的關(guān)系有疏有密，中央xxx對(duì)x地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松，但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土，行使著對(duì)x地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國歷史發(fā)展的主脈，也是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

誤的、反動(dòng)的思想體系，在x一些地方滲透蔓延的時(shí)間長、范圍廣、程度深、危害大。受這些錯(cuò)誤思想影響，一些人對(duì)x的歷史、民族、文化、宗教等問題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知;一些人在精神信仰、思想觀念、社會(huì)生活等方面，對(duì)什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，并不是很清楚;一些人甚至做起了妄圖把x分裂出去的“獨(dú)立夢(mèng)”“建國夢(mèng)”。直到今天，xxx思想依然存在，“泛突厥主義”民族觀影響深遠(yuǎn)，對(duì)“泛xxx主義”的認(rèn)同較為突出，宗教極端思想流毒遠(yuǎn)未肅清，這些都嚴(yán)重虛化、消解了人們對(duì)國家的認(rèn)同感。x反分裂斗爭的實(shí)踐證明，不鏟除xxx思想的流毒，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安就無從談起。

我們要牢固樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，絕不能認(rèn)可和宣傳“三股勢(shì)力”散布的荒謬論調(diào)和觀念，更不能暗中策應(yīng)、響應(yīng)他們的歪理邪說。作為一名x的公民，我們必須樹立中華民族共同體意識(shí)，進(jìn)一步樹立“三個(gè)離不開”思想，增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國xxx、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。牢固樹立“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍”的思想，營造互相信任，互相尊重，互相諒解，互相欣賞，互相學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚，引導(dǎo)各族干部群眾，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍惜自己的生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

在今后的工作中，我鄭重承諾：堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終做到一切行動(dòng)聽從黨的號(hào)令，始終做到愛黨、敬黨、護(hù)黨。時(shí)刻從嚴(yán)要求自己，自覺抵制“四風(fēng)”“四氣”，努力做對(duì)黨忠誠、對(duì)組織負(fù)責(zé)的模范。教育引導(dǎo)衛(wèi)生系統(tǒng)全體黨員干部在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等各項(xiàng)工作中積極發(fā)揮先鋒模范作用，時(shí)刻不忘xxx人的初心和使命，在大是大非面前，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，忠實(shí)履職、忠誠干事，為推動(dòng)衛(wèi)生系統(tǒng)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)順利完成奠定堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。

我們要堅(jiān)決落實(shí)好自治區(qū)反恐維穩(wěn)“組合拳”，堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)。只要我們?nèi)f眾一心，從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，x社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)定能實(shí)現(xiàn)。

x歷史發(fā)聲亮劍發(fā)言稿我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)x歷史問題，x地處祖國的西北，是我國最大的省區(qū)，穿越x的“絲綢之路”，是連接我國古代人民的紐帶，也是中西方友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流的通道。美麗富饒的x自古以來就是偉大祖國的神圣領(lǐng)土，是中國不可分割的組成部分，是各族人民的共同家園。

會(huì)和諧無望，發(fā)展停滯，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有x的長治久安和社會(huì)的和諧穩(wěn)定，沒有民族團(tuán)結(jié)，也就沒有社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，各族人民也就失去了依靠而難以共同進(jìn)步。我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一心與分裂勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，我們要正確認(rèn)識(shí)x的歷史問題，自覺維護(hù)x的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，為國家統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。

x歷史發(fā)聲亮劍發(fā)言稿身為一名黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須堅(jiān)持以____新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹x社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)x歷史、民族、宗教發(fā)展史，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)肅反分裂斗爭紀(jì)律，堅(jiān)定堅(jiān)決站在反分裂斗爭第一線，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”“兩面派”“兩面人”做斗爭，帶好頭、樹標(biāo)桿、做表率，筑牢反分裂斗爭思想防線，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

一、正確認(rèn)識(shí)x歷史是實(shí)現(xiàn)x工作總目標(biāo)的根本前提在x歷史問題上，x的xxx主義分子不斷以各種方式歪曲和杜撰x歷史和x民族、宗教發(fā)展演變的歷史。其實(shí)質(zhì)就是為把x從祖國大家庭分裂出去制造歷史混亂。因而，我們要正確認(rèn)識(shí)和宣傳x發(fā)展的歷史，肅清xxx主義勢(shì)力散布的種種謬論和影響。

的經(jīng)濟(jì)文化交流。公元前60年，西漢在x設(shè)置西域都護(hù)府，將x正式納入中央王朝政府的統(tǒng)轄范圍。此后兩千余年的中國歷史發(fā)展過程中，雖歷經(jīng)多次改朝換代，但x作為中國領(lǐng)土的一部分的事實(shí)始終沒有改變。1955年10月1日，x自治區(qū)宣告成立，x歷史自此開辟了新的紀(jì)元。60多年來，x發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，取得了舉世矚目的偉大成就，唯物史觀告訴我們，一個(gè)國家的統(tǒng)一、發(fā)展和穩(wěn)定，關(guān)鍵在于它內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化傳統(tǒng)和民族交融的向心力、凝聚力。兩千多年來x始終統(tǒng)一于中國的史實(shí)，是與各民族間的交融、各民族間日益劇增的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，以及由此而產(chǎn)生的強(qiáng)大的中華民族凝聚力密不可分。

二、正確認(rèn)識(shí)x民族發(fā)展史是實(shí)現(xiàn)x工作總目標(biāo)的重要保證x自古以來就是多民族聚居的地區(qū)。地處歐亞大陸通道的x，是古代東西各民族遷徙流動(dòng)的必經(jīng)之地。除古老的土著民族外，東方中原和漠北草原的黃種人和西方印歐大陸的白種人早在史前已紛紛向x遷徙，如伊蘭、月氏、羌、烏孫、匈奴等，漢以后堅(jiān)昆、鮮卑、高車、突厥、吐蕃、契丹、處月、回鶻、黠戛斯、蒙古、漢人等也遷入x。不同種族不同文化的民族的大遷徙和大融合，促進(jìn)了x各民族的團(tuán)結(jié)繁榮發(fā)展。

____xxx指出，“x的問題，最難最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)

結(jié)問題”，強(qiáng)調(diào)了做好民族團(tuán)結(jié)的極端重要性，指明了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的方向和路徑，是新形勢(shì)下做好x民族團(tuán)結(jié)工作的重要遵循。第二次中央x工作座談會(huì)召開以來，自治區(qū)把鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，作為推進(jìn)x社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的重要保障，堅(jiān)持和倡導(dǎo)“民族團(tuán)結(jié)是x各族人民的生命線”、“像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)”“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”，呈現(xiàn)出和諧發(fā)展的良好局面。

憶古惜今感黨恩。x雖然距離首都北京很遠(yuǎn)，但xxx始終牽掛著x這片熱土，始終牽掛著x各族群眾，始終給予x無微不至的特殊關(guān)懷，我們倍感美好生活來之不易，我們要感恩黨、聽黨話、跟黨走，始終牢記自己的第一身份是xxx員，第一職責(zé)是為黨工作，始終牢記入黨誓言，以黨的利益為最高利益，以黨的事業(yè)為最高誓言，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

入，又長期與其他宗教并存近千年。祆教、摩尼教、道教、xxx、喇嘛教、xxx也先后傳入x，與其他宗教并存。目前，x有xxx教、佛教、基督教、xxx、道教等。

新中國成立以來，民族區(qū)域自治制度的落實(shí)，宗教信仰自由政策的貫徹實(shí)施，宗教制度的民主改革和對(duì)宗教事務(wù)的依法管理，促進(jìn)了x各宗教的和睦相處。信教和不信教公民以及信仰不同宗教公民相互尊重和理解，x各宗教迎來了和諧共處的新的歷史階段，各族人民真正獲得了宗教信仰自由的權(quán)利。但宗教極端主義違背和歪曲xxx教教義，極力鼓吹宗教極端思想，煽動(dòng)對(duì)“異教”和“異xxx”的仇恨和仇視，破壞了x各宗教和睦相處和民族團(tuán)結(jié);否定x傳統(tǒng)的xxx教，破壞了xxx教內(nèi)部的和諧，損害了xxx群眾的根本利益。大量事實(shí)表明，宗教極端主義已成為危害國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，破壞宗教和睦與社會(huì)和諧，影響x社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，危害各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。

做好宗教工作，事關(guān)x社會(huì)穩(wěn)定和長治久安大局。我們必須堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策，按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，依照法律法規(guī)對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，依法保護(hù)宗教信仰自由、保證正常宗教活動(dòng)有序進(jìn)行、保障宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。

身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須堅(jiān)持以____新時(shí)代中國特

色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)理解、正確認(rèn)識(shí)x歷史、民族、宗教發(fā)展史，貫徹執(zhí)行好黨的民族宗教政策，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，筑牢反分裂斗爭思想防線，教育和引導(dǎo)各族干部群眾樹立馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，強(qiáng)化對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國xxx的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”“兩面派”“兩面人”作斗爭，為實(shí)現(xiàn)x社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義x做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

新疆地方史研討發(fā)言材料篇四

xxxxxx公室發(fā)表了《新疆的若干歷史問題》的白皮書，引發(fā)了新疆干部群眾的熱烈反響。白皮書梳理了新疆歷史的由來，可謂抓住了關(guān)鍵，找準(zhǔn)了要害。

正本清源，歷史不容歪曲——

作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部我深感白皮書對(duì)新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律，以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義，對(duì)開展基層工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)，感受頗深，現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。

白皮書厘清新疆史實(shí)，為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題撥亂反正，有效遏阻三股勢(shì)力（暴力恐怖勢(shì)力、xxx勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力）制造混亂。我們?cè)谏羁虒W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí)，要進(jìn)一步提高政治站位，自覺樹牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，深入基層開展中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)企業(yè)各族職工牢固樹立三個(gè)離不開思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國xxx、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。

二要準(zhǔn)確把握內(nèi)容實(shí)質(zhì)。

歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。白皮書運(yùn)用了翔實(shí)的史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法，要正確認(rèn)識(shí)國家、歷史民族、文化、宗教等問題，對(duì)歷史的大是大非問題予以清晰界定和說明，保證了今后制定政策及研究學(xué)術(shù)時(shí)都能沿著正確的方向進(jìn)行。用事實(shí)說話是白皮書的重要思想。通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，特別是結(jié)合xxxxxx系列重要講話精神和xxx治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神，使我對(duì)于xxxxxx的xxx依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，在一定程度上提高了管理能力，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹xxx治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)提供了信心和決心。

三要繼續(xù)開創(chuàng)新格局。

在全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、舉國慶祝新中國成立70周年的背景下，白皮書在新形勢(shì)下更能激發(fā)各族干部職工奮發(fā)向上、努力創(chuàng)新的工作干勁，聽黨話、跟黨走、感黨恩。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)高發(fā)展的同時(shí)，企業(yè)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置，使全體員工共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。激發(fā)廣大職工的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。

白皮書上說，中國是包容的的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。企業(yè)要大力培訓(xùn)黨員干部職工，廣泛宣傳教育職工，確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位、思想教育到位、工作落實(shí)到位。各部門要自覺站在黨和國家工作全局的高度，積極擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為，理清工作思路、明確任務(wù)目標(biāo)，謀劃好下一步工作。各部門要加大對(duì)紀(jì)要的宣傳力度，使廣大職工更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。

白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向全體職工講真、講透、講明白，全面提高企業(yè)職工民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對(duì)xxx的自覺性，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力。

新疆地方史研討發(fā)言材料篇五

一是要始終堅(jiān)守初心和使命。九十九年來，中國共產(chǎn)黨人對(duì)自己的初心矢志不渝，對(duì)自己的使命義無反顧，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)不同歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人始終將共產(chǎn)主義偉大理想和堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰銘記在心。初心和使命是我們黨的政治靈魂所系，政治生命所在，承載著黨一路走來的信念、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因此，作為一名青年黨員干部必須始終牢記初心、使命。

二是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。2020年，面對(duì)新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，全國3900多萬名黨員干部戰(zhàn)斗在抗疫一線，1300多萬名黨員參加志愿服務(wù)，近400名黨員干部為保衛(wèi)人民生命健康獻(xiàn)出了寶貴生命。從嘉興南湖的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，中國共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大，中國特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)，就在于始終堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，把民心當(dāng)作最大的政治，把人民作為執(zhí)政的最大底氣。因此，我們必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

三是要有戰(zhàn)勝一切困難的奮斗精神。從危難中建黨，到開展國民革命，從抵抗日軍侵略，到解放全中國，從文化大革命，到十一屆三中全會(huì)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過的斗爭歷史充分說明，我們的事業(yè)從來都不是一帆風(fēng)順的，而是越挫越勇，越難越進(jìn)的。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，危難關(guān)頭豁得出來，才是真正的共產(chǎn)黨人。”因此，我們要培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的奮斗精神。

通過學(xué)習(xí)四史，進(jìn)一步檢視對(duì)照，發(fā)現(xiàn)自己主要存在以下差距和不足：

一是缺乏擔(dān)當(dāng)精神。日常工作中，遇到新問題缺乏強(qiáng)有力的政治擔(dān)當(dāng)，沒有從黨和事業(yè)發(fā)展的高度去認(rèn)識(shí)差距、提升自我，爭先創(chuàng)優(yōu)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、拼搏進(jìn)取的精神不足。開拓進(jìn)取的勇氣和魄力有所退化，雖然經(jīng)常感到本領(lǐng)恐慌，卻缺乏將焦慮轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。二是缺乏創(chuàng)新意識(shí)。面對(duì)廣告監(jiān)管工作的新形勢(shì)、新問題，還是簡單的使用過去的老辦法、舊經(jīng)驗(yàn)，一味強(qiáng)調(diào)缺乏技術(shù)支持、人員不足等客觀原因，而沒能從自身思想上找問題，缺乏創(chuàng)新監(jiān)管方式的勇氣，同時(shí)存在面對(duì)困難逃避、退縮的問題。

開展“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵在學(xué)以致用，重在推動(dòng)解決實(shí)際問題。作為一名青年黨員干部肩負(fù)著光榮而艱巨的使命，必須牢記習(xí)近平總書記提出的“廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦”。

一要不斷強(qiáng)化對(duì)“四史”的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。以史為鑒方能知興替，我將以此次“四史”學(xué)習(xí)為契機(jī)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)建史、奮斗史和發(fā)展史，認(rèn)真學(xué)習(xí)廣大優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的崇高品格，汲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、繼承優(yōu)秀品格、發(fā)揚(yáng)良好作風(fēng)，努力增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，樹牢“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

二是筑牢宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員，必須時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民群眾放在心里，把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)，堅(jiān)持人民至上。在日常工作中，努力做到想群眾所想，思群眾所思，急群眾所急。通過自身的履職盡責(zé)，解決群眾所需，自覺把群眾路線貫徹到日常工作的全過程。

三是繼往開來勇于創(chuàng)新勇挑重?fù)?dān)。2020年是全面建成小康社會(huì)的收官之年，同時(shí)也是承接兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵一年。作為青年黨員干部，我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任，進(jìn)一步充實(shí)頭腦，開拓思維，練就本領(lǐng)，豐富學(xué)識(shí)，努力挑起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重?fù)?dān)。

新疆地方史研討發(fā)言材料篇六

歷史也是一位智者，同歷史對(duì)話，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過去、把握當(dāng)下、面向未來。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中，一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用，總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向。

歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。今天，我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要重視、研究、借鑒歷史，這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。

汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握發(fā)展規(guī)律。“四史”中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富?，F(xiàn)在的青年黨員普遍學(xué)歷高、文化素質(zhì)好，但涉世未深，磨煉不足，缺乏經(jīng)驗(yàn)，容易產(chǎn)生“世人皆睡，唯我獨(dú)醒”的錯(cuò)覺，以及輕視歷史經(jīng)驗(yàn)的傾向。學(xué)習(xí)“四史”，有利于彌補(bǔ)這些短板弱項(xiàng)。廣大青年可以從“四史”中學(xué)到許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，從“四史”中汲取無窮的智慧，獲取繼續(xù)前行的強(qiáng)大力量。

掌握歷史脈絡(luò)，感悟成功不易。學(xué)習(xí)“四史”，首先要了解“四史”的來龍去脈。黨史是一部中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍史。

改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。通過學(xué)習(xí)“四史”，我們要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，牢記黨的初心和使命，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策。

堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)，做到知行合一。學(xué)習(xí)“四史”，最終要落在實(shí)踐中來。通過學(xué)習(xí)“四史”，廣大青年要認(rèn)識(shí)到這一代人的歷史使命。每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，這一代青年人的長征，就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。青年一代必將大有可為，也必將大有作為，這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要用青春之肩負(fù)起該負(fù)的責(zé)任，做好該做的事情，把本職工作責(zé)任擔(dān)起來，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

新疆地方史研討發(fā)言材料篇七

身為一名黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須堅(jiān)持以xxx新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、民族、宗教發(fā)展史，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)肅反分裂斗爭紀(jì)律，堅(jiān)定堅(jiān)決站在反分裂斗爭第一線，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”“兩面派”“兩面人”做斗爭，帶好頭、樹標(biāo)桿、做表率，筑牢反分裂斗爭思想防線，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

在新疆歷史問題上，新疆的xxx主義分子不斷以各種方式歪曲和杜撰新疆歷史和新疆民族、宗教發(fā)展演變的歷史。其實(shí)質(zhì)就是為把新疆從祖國大家庭分裂出去制造歷史混亂。因而，我們要正確認(rèn)識(shí)和宣傳新疆發(fā)展的歷史，肅清xxx主義勢(shì)力散布的種種謬論和影響。

唯物史觀告訴我們，一個(gè)國家的統(tǒng)一、發(fā)展和穩(wěn)定，關(guān)鍵在于它內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化傳統(tǒng)和民族交融的向心力、凝聚力。兩千多年來新疆始終統(tǒng)一于中國的史實(shí)，是與各民族間的交融、各民族間日益劇增的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，以及由此而產(chǎn)生的強(qiáng)大的中華民族凝聚力密不可分。

新疆自古以來就是多民族聚居的地區(qū)。地處歐亞大陸通道的新疆，是古代東西各民族遷徙流動(dòng)的必經(jīng)之地。除古老的土著民族外，東方中原和漠北草原的黃種人和西方印歐大陸的白種人早在史前已紛紛向新疆遷徙，如伊蘭、月氏、羌、烏孫、匈奴等，漢以后堅(jiān)昆、鮮卑、高車、突厥、吐蕃、契丹、處月、回鶻、黠戛斯、蒙古、漢人等也遷入新疆。不同種族不同文化的民族的大遷徙和大融合，促進(jìn)了新疆各民族的團(tuán)結(jié)繁榮發(fā)展。

xxxxxx指出，“新疆的問題，最難最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”，強(qiáng)調(diào)了做好民族團(tuán)結(jié)的極端重要性，指明了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的方向和路徑，是新形勢(shì)下做好新疆民族團(tuán)結(jié)工作的重要遵循。第二次中央新疆工作座談會(huì)召開以來，自治區(qū)把鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，作為推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的重要保障，堅(jiān)持和倡導(dǎo)“民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線”、“像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)”“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”，呈現(xiàn)出和諧發(fā)展的良好局面。

憶古惜今感黨恩。新疆雖然距離首都北京很遠(yuǎn)，但xxx始終牽掛著新疆這片熱土，始終牽掛著新疆各族群眾，始終給予新疆無微不至的特殊關(guān)懷，我們倍感美好生活來之不易，我們要感恩黨、聽黨話、跟黨走，始終牢記自己的第一身份是xxx員，第一職責(zé)是為黨工作，始終牢記入黨誓言，以黨的利益為最高利益，以黨的事業(yè)為最高誓言，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

新疆歷史上就是一個(gè)多種宗教并存的地區(qū)。原始宗教薩滿教自西漢前就存在，它是由原始自然崇拜逐步發(fā)展而成的，曾經(jīng)與佛教長期共存達(dá)2000年之久。景教于隋唐時(shí)代傳入，與其他宗教并存約1000余年。xxx教在公元10世紀(jì)初傳入，又長期與其他宗教并存近千年。祆教、摩尼教、道教、xxx、喇嘛教、xxx也先后傳入新疆，與其他宗教并存。目前，新疆有xxx教、佛教、基督教、xxx、道教等。

新中國成立以來，民族區(qū)域自治制度的落實(shí)，宗教信仰自由政策的貫徹實(shí)施，宗教制度的民主改革和對(duì)宗教事務(wù)的依法管理，促進(jìn)了新疆各宗教的和睦相處。信教和不信教公民以及信仰不同宗教公民相互尊重和理解，新疆各宗教迎來了和諧共處的新的歷史階段，各族人民真正獲得了宗教信仰自由的權(quán)利。但宗教極端主義違背和歪曲xxx教教義，極力鼓吹宗教極端思想，煽動(dòng)對(duì)“異教”和“異xxx”的仇恨和仇視，破壞了新疆各宗教和睦相處和民族團(tuán)結(jié)；否定新疆傳統(tǒng)的xxx教，破壞了xxx教內(nèi)部的和諧，損害了xxx群眾的根本利益。大量事實(shí)表明，宗教極端主義已成為危害國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，破壞宗教和睦與社會(huì)和諧，影響新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，危害各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。

做好宗教工作，事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安大局。我們必須堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策，按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，依照法律法規(guī)對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，依法保護(hù)宗教信仰自由、保證正常宗教活動(dòng)有序進(jìn)行、保障宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。

身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須堅(jiān)持以xxx新時(shí)代中國特色社

新疆地方史研討發(fā)言材料篇八

最近一段時(shí)間，我們看到一些年齡和我們差不多的年輕人，因?yàn)槭艿饺蓜?shì)力和宗教極端思想的xxx走上了邪路，有些人穿上了吉里巴甫服飾。我們實(shí)在是看不懂，也看不下去。我們想告訴那些干壞事的人盡快懸崖勒馬，告訴那些年輕人：醒醒吧!難道你們看不見我們新疆這幾年依靠黨的好政策和援疆政策，發(fā)生了翻天覆地的變化嗎?!近日，新疆運(yùn)動(dòng)員發(fā)出公開聯(lián)名信《以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)美麗家園》。

在新疆維吾爾自治區(qū)第十三屆運(yùn)動(dòng)會(huì)前夕，7名新疆維吾爾族運(yùn)動(dòng)員發(fā)出公開聯(lián)名信，痛批暴恐分子xxx、反社會(huì)、反文明的丑惡本質(zhì)，呼吁所有少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員站起來，全力維護(hù)祖國統(tǒng)一，社會(huì)大局穩(wěn)定，呼吁全疆各族年輕人遠(yuǎn)離極端宗教，更多地走進(jìn)學(xué)校，走向戶外和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，在陽光下享受青春，享受快樂，用火熱的激情建設(shè)美麗的新疆。他們同時(shí)表示，將用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造新疆人青春、光輝、陽光的形象，用運(yùn)動(dòng)員的陽光形象帶領(lǐng)新疆的青年人，向往光明，向往進(jìn)步，向往美好生活。

新疆體育的發(fā)展，離不開和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，作為一名受黨和國家培養(yǎng)多年的維吾爾族少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員，應(yīng)該更加刻苦訓(xùn)練，努力拼搏，懷抱感恩之心，用更好的運(yùn)動(dòng)成績?yōu)樾陆偧俭w育事業(yè)再創(chuàng)輝煌。希望能夠用自己的實(shí)際行動(dòng)做出表率，有力回?fù)舯┝xx的挑釁，并且呼吁廣大青年朋友們用正能量抵制暴力恐怖活動(dòng)，抵制破壞民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤言行，堅(jiān)決與極端思想作斗爭。在第十二屆全運(yùn)會(huì)上奪得鐵餅亞軍的新疆運(yùn)動(dòng)員努爾買買提吐拉克說。

2012年代表中國拳擊隊(duì)參加了倫敦奧運(yùn)會(huì)，2013年在全國第十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得金牌，成長為新疆拳擊隊(duì)的領(lǐng)軍人物之一的麥麥提圖爾孫瓊表示，沒有各族兄弟姐妹對(duì)我的支持，我也無法走到今天。作為中國國家拳擊隊(duì)和新疆拳擊隊(duì)絕對(duì)的主力運(yùn)動(dòng)員，承載著全國人民、全疆人民的期望，我熱愛拳擊事業(yè)，追求著競技體育的高峰，渴望擁有穩(wěn)定和諧的訓(xùn)練比賽環(huán)境和團(tuán)結(jié)向上的精神氛圍，做為少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員有義務(wù)也有責(zé)任號(hào)召大家：堅(jiān)決反對(duì)暴恐分子的罪行，讓我們各民族同胞團(tuán)結(jié)起來，共同建設(shè)美好家園，為新疆的體育事業(yè)再創(chuàng)輝煌。

在新疆民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)安定，這樣我們才可以安心地投入到新疆足球事業(yè)的發(fā)展中去。足球運(yùn)動(dòng)員巴力買買提艾力說，他同時(shí)呼吁，正確、理智的對(duì)待暴恐事件造成的恐慌，在這種時(shí)刻更應(yīng)該搞好民族團(tuán)結(jié)，中國56個(gè)民族缺一不可，決不能讓暴恐分子企圖破壞民族團(tuán)結(jié)、xxx統(tǒng)一的意圖得逞。

自治區(qū)體育局黨組書記李光明說，新疆各民族運(yùn)動(dòng)員自從步入體育事業(yè)，體育給他們帶給了陽光、和諧與進(jìn)步，提升了人的道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)了自身價(jià)值，他們發(fā)自內(nèi)心樸素的語言表達(dá)出運(yùn)動(dòng)員在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，用運(yùn)動(dòng)成績，用青春和生命捍衛(wèi)新疆這塊土地的決心，全疆的各族青年人都應(yīng)該以優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員為榜樣，肩并肩，手拉手，保衛(wèi)好新疆這個(gè)美麗的家園。