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諸葛亮個人修養(yǎng)的小故事篇一
[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生 素質(zhì)教育 教育實(shí)效
在當(dāng)今這樣一個迅速發(fā)展的時代,人才的質(zhì)量關(guān)系到國家和民族的發(fā)展與前途。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的核心問題,又是我國高等教育改革的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效的方法有多種,但最主要的還是要轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念,推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐;提高教師自身素質(zhì),推進(jìn)教師隊伍的建設(shè);強(qiáng)化責(zé)任意識,呼吁社會共同參與。
一、轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育理念,推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐
教育理念往往是教育者在生活過程中自然而然形成的,它是教育者“相信”的而未必是清楚地“意識到”的東西,因此具有“根深蒂固”的特點(diǎn)。“知道”的甚至“懂得”的東西未必是“相信”的、“堅持”的東西,所以轉(zhuǎn)變教育理念絕非易事。有些人把教育理念理解為教育理論、教育知識,以為只要組織教師學(xué)習(xí)一些教育理論、教育思想,就能轉(zhuǎn)變其教育理念,這種想法過于簡單。目前的大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀要求高校教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,從滿足未來社會發(fā)展以及大學(xué)生的全面發(fā)展的需要出發(fā),加快創(chuàng)新富于時代特色的、科學(xué)的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀。
(一)從狹窄的專業(yè)教育理念轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)教育理念
在傳統(tǒng)狹隘的專業(yè)教育理念影響下,教育所培養(yǎng)出來的人才雖有一技之長,但綜合素質(zhì)不高,創(chuàng)新精神和團(tuán)隊合作精神、創(chuàng)新能力和人際溝通能力等往往顯得比較缺乏。從目前就業(yè)市場特別是用人單位反饋的信息看,用人單位最看中的是畢業(yè)生的綜合素質(zhì)。就業(yè)市場的激烈競爭實(shí)際上是大學(xué)生綜合素質(zhì)的較量,因為素質(zhì)是底蘊(yùn)、是內(nèi)涵,只有高素質(zhì),才能轉(zhuǎn)化為高成就。因此,高等教育者應(yīng)該積極更新觀念,從狹隘的專業(yè)教育理念向素質(zhì)教育理念轉(zhuǎn)變,把大學(xué)生的個性發(fā)展同社會發(fā)展結(jié)合起來,在課程安排上把通識教育和專業(yè)教育結(jié)合起來,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神,拓展學(xué)生的知識面,真正培養(yǎng)出具有良好的社會適應(yīng)能力和人格健全的高素質(zhì)人才。
(二)從終結(jié)型教育理念轉(zhuǎn)向終身型教育理念
現(xiàn)代社會的激烈競爭迫切需要知識不斷更新、具備終身學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣的人才。過去那種“學(xué)習(xí)一陣子夠用一輩子”的思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要,終身型教育治學(xué)理念是古代圣賢提出的“活到老,學(xué)到老”“學(xué)無止境”等勸學(xué)良言在當(dāng)今社會的再現(xiàn)。因此,高校必須通過教育教學(xué)改革,激發(fā)大學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)的積極主動性,使其樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為生活的必要構(gòu)成部分。
(三)從封閉的教學(xué)理念轉(zhuǎn)向開放的教學(xué)理念
中國傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是以封閉為特征,它忽視對學(xué)生人格的尊重,造成學(xué)生的主體性得不到充分的發(fā)揮,學(xué)生個體間的差異性也得不到承認(rèn)和發(fā)展,學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高受到極大限制。時代的發(fā)展和教育改革的深入,迫切需要我們從封閉的教學(xué)理念轉(zhuǎn)向開放的教學(xué)理念,堅持以學(xué)生為主體,充分尊重學(xué)生的感受和體驗,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性以及獨(dú)立思考的能力,使課堂教學(xué)適應(yīng)學(xué)生自主創(chuàng)新發(fā)展的需求。
二、提高教師自身素質(zhì),推進(jìn)教師隊伍建設(shè)
教師是教育力量中最為活躍的因素,學(xué)校的教育目標(biāo)和一切教學(xué)活動都要通過教師才能得以實(shí)現(xiàn)和完成。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效,必須提高教師自身素質(zhì),推進(jìn)教師隊伍的建設(shè)。
(一)教師應(yīng)充分認(rèn)識自己在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位
鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!睕]有一支高素質(zhì)的教師隊伍,推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)合格人才就是一句空話。教師素質(zhì)是指教師在教書育人過程中個人修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識和育人能力的綜合反映。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,雖然障礙重重,但教師素質(zhì)是突破口,是素質(zhì)教育得以順利實(shí)施的保證。高校教師既是實(shí)施素質(zhì)教育的主體,承擔(dān)著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要責(zé)任,同時也是提高素質(zhì)的對象。他們自身的素質(zhì)如何、能否加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和教育,關(guān)系到能否真正把大學(xué)生培養(yǎng)成為國家和社會所需要合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
(二)教師在實(shí)施素質(zhì)教育過程中應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力
1.要具備一定的素質(zhì)教育理論。高校教師作為教育者的主體作用表現(xiàn)在用什么樣的教育理念、人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)去塑造大學(xué)生,去引導(dǎo)他們自我完善。馬克思主義認(rèn)為,主體所抱的目的,規(guī)定了主體對客體信息有選擇的接受,主體的目的性愈明確,對信息接受的質(zhì)量也就愈高。教師只有真正確立了素質(zhì)教育的理念,才可能按高素質(zhì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求去認(rèn)真思考和探索教育改革,把素質(zhì)教育融匯貫穿于教育的整個過程和各個環(huán)節(jié)。教師要擁有正確的教育思想理念,就要學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育理論,用以指導(dǎo)自己的教學(xué)活動,盡快從“傳道型”轉(zhuǎn)為“引導(dǎo)型”、從“授業(yè)型”轉(zhuǎn)為“參與型”、從“解惑型”轉(zhuǎn)為“啟發(fā)型”。
2.要具備多元化的知識結(jié)構(gòu)以及較高的科研創(chuàng)新能力。大學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)施是一個不斷探索和創(chuàng)新的過程。教師作為素質(zhì)教育的直接參與者,自身知識結(jié)構(gòu)的多元化和廣泛化,對提高素質(zhì)教育的實(shí)效至關(guān)重要。高校教師應(yīng)積極投身教育教學(xué)改革的探索實(shí)踐,深入實(shí)際調(diào)查研究,不斷提高自身解決實(shí)際問題的能力和教學(xué)水平,總結(jié)經(jīng)驗,擴(kuò)大交流,在對比與滲透中培養(yǎng)大學(xué)生的諸多能力,促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的推行。
3.要具備自我發(fā)展和提高的意識。陶行知說過:“惟有好學(xué)不厭的先生才能教出好學(xué)不厭的學(xué)生。”教師的職業(yè)特性決定了教師一定要保持強(qiáng)烈的求知欲。教師的自我發(fā)展和提高的意識來自于對自我價值最大程度地增加和實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望,來自于熱愛教育對象的職業(yè)情感。高校教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育的知識,增強(qiáng)素質(zhì)教育的責(zé)任感,不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論,提高自身的理論素養(yǎng),多方收集本學(xué)科的最新成果以充實(shí)和完善教學(xué)內(nèi)容,真正做到把書本知識與科研最新成果緊密結(jié)合起來。
(三)重視教師隊伍建設(shè),提高師資力量
1.重視對教師有效引進(jìn)與優(yōu)化教育,構(gòu)建一支高素質(zhì)的師資隊伍。努力延聘一流教師,千方百計延攬大批名師。這種唯才是舉的作風(fēng),必定能招攬一批優(yōu)秀的教師,保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。針對近年來學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,應(yīng)重新強(qiáng)調(diào)高水平教師為高校本科生上課的精神和要求,努力推進(jìn)高水平教師走上講臺,明確規(guī)定教授必須承擔(dān)教育教學(xué)工作,每學(xué)年至少完成本科課程一定課時量的主講任務(wù)或者一定學(xué)分的教學(xué)工作,這不僅是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
2.不斷完善激勵競爭機(jī)制,充分發(fā)揮教師的主觀能動性。激勵競爭在組織內(nèi)是一種客觀存在,對增強(qiáng)組織成員的凝聚力,激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性,提高工作效率發(fā)揮著極大的作用。公平、公正的競爭對教師將會產(chǎn)生巨大的激勵和鞭策,高校要為教師營造一個公平、公正的競爭環(huán)境。在重要崗位設(shè)置、加薪、職稱評定等方面,對于獲獎的優(yōu)秀教師以及本科教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的教師應(yīng)給予優(yōu)先考慮,要定期評選一批在教學(xué)工作第一線辛勤耕耘的優(yōu)秀教師,并進(jìn)行大力的宣傳與獎勵。
3.實(shí)行大學(xué)生導(dǎo)師制,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。導(dǎo)師制主要是針對學(xué)生的個性差異,加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和思想指導(dǎo),每位導(dǎo)師指導(dǎo)數(shù)名學(xué)生,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想行為等負(fù)有全部責(zé)任。新生入學(xué)后,可根據(jù)學(xué)生班的人數(shù),為各班配備1~2名任課老師做導(dǎo)師,可以要求每名導(dǎo)師每月與指導(dǎo)的學(xué)生面談或集體指導(dǎo)。這樣學(xué)生與教師溝通聯(lián)系的渠道就會增多,在幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,確立正確的專業(yè)思想,指導(dǎo)學(xué)生安排學(xué)習(xí)計劃,參加科研訓(xùn)練等方面發(fā)揮著重要作用。為學(xué)生指點(diǎn)人生、啟迪智慧,幫助學(xué)生全面發(fā)展,健康成才。(四)通過開展形式多樣的教育活動來促進(jìn)教師修德敬業(yè)
1.教師在人才培養(yǎng)中占主體地位,提高教師的素養(yǎng)是高校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。由于部分老師不注重個人修養(yǎng)的提高,言行舉止出現(xiàn)失范的現(xiàn)象,在學(xué)生中產(chǎn)生了不良的影響。針對這一情況,學(xué)校應(yīng)通過思想政治教育活動,“職工之家”或工會等組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富、趣味性強(qiáng)的文化娛樂活動,把教師的思想修養(yǎng)重新凝聚到教書育人的教育目標(biāo)上來。
2.對在修德敬業(yè)方面表現(xiàn)非常優(yōu)秀的典型教師和典型事跡要予以大力表彰。給予優(yōu)秀教師較高規(guī)格的精神和物質(zhì)獎勵,以真正激起其他老師“比差距、趕上來”的決心和動力。通過組織廣大教師參與“學(xué)典型、做典型”活動,促進(jìn)整個教師隊伍修德敬業(yè)水平的不斷提高。
3.定期組織教師中短期輪訓(xùn)。培訓(xùn)中間可以穿插一些討論、看錄像、參觀革命圣地等活動,以增加培訓(xùn)的實(shí)效性和吸引力。但要避免出現(xiàn)為了搞活動而組織培訓(xùn)或為參加活動前來學(xué)習(xí)的錯誤思想傾向,活動僅是培訓(xùn)的一個教學(xué)環(huán)節(jié),培訓(xùn)的真正目的是為了提高教師修德敬業(yè)的意識。
4.對教師中出現(xiàn)失范的現(xiàn)象以及所帶來的不良影響,不包庇縱容,要及時發(fā)現(xiàn),及時解決。對出現(xiàn)過錯的教師要根據(jù)情節(jié)依據(jù)有關(guān)規(guī)定予以處理,但處理前要找該教師進(jìn)行誡勉談話,指出其所犯錯誤的性質(zhì)以及處理方案,并讓其本人對處理意見以及今后該如何做進(jìn)行表態(tài);對其他教師要以此事為例,查明問題的根源,提出警示。
三、強(qiáng)化責(zé)任意識,呼吁社會共同參與
大學(xué)生素質(zhì)的提高不僅僅是高校教師的責(zé)任,學(xué)生家長也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,配合高校育人工作;高校要突出實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng),完善實(shí)踐教學(xué);利用現(xiàn)代大眾傳播媒介,營造素質(zhì)教育的良好氛圍。
(一)學(xué)生家長要轉(zhuǎn)變觀念,配合高校育人工作
1.通過大眾傳播媒介,根據(jù)社會上的典型事例,呼吁家長和社會,關(guān)注和重視家庭教育以及基礎(chǔ)教育。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn),良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。作為教育對象,每個學(xué)生都有自己特定的家庭生活環(huán)境,大學(xué)教育不是培養(yǎng)人才的唯一途徑,家庭教育、基礎(chǔ)教育與大學(xué)教育一樣對塑造大學(xué)生諸素質(zhì)、諸能力的同等重要,它們?yōu)楦咝D芘囵B(yǎng)更多的素質(zhì)高、能力強(qiáng)的人才鋪平道路。
2.利用大學(xué)新生家長送子女上學(xué)的機(jī)會,組織召開新生家長會;或在新生報到手冊中公開“致大學(xué)新生家長的一封信”。向?qū)W生家長宣講學(xué)校學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)章制度,對家長提一些具體的要求,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)節(jié)能力、自我管理和獨(dú)立生活能力。協(xié)調(diào)好學(xué)校與家長共同育人的職責(zé),使雙方相互配合促進(jìn)學(xué)生健康成長。
3.在日常的管理中,進(jìn)一步建立和加強(qiáng)同學(xué)生家長溝通聯(lián)系的機(jī)制,大學(xué)生管理工作者要經(jīng)常和學(xué)生家長取得聯(lián)系。客觀匯報學(xué)生在校的表現(xiàn)情況,以便進(jìn)行及時有效的溝通與交流。與此同時,利用課余時間多找學(xué)生談話,了解學(xué)生的思想和生活情況,幫助解決其生活和學(xué)業(yè)上遇到的困難和困惑,這樣就會讓他們真正感覺到自己被關(guān)心和被重視,從而提高其成長的速度和質(zhì)量。
(二)高校要突出實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng),完善實(shí)踐教學(xué)
1.實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重要環(huán)節(jié)。高校應(yīng)遵循“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實(shí)踐、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的實(shí)踐教學(xué)改革思路,以獨(dú)立設(shè)課的實(shí)驗教學(xué)體系為主體,以課外社會實(shí)踐為補(bǔ)充,強(qiáng)化專業(yè)課教學(xué)實(shí)習(xí)。通過發(fā)揮學(xué)科競賽作用、支持大學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練項目等多種途徑,帶動整個實(shí)踐教學(xué)體系的發(fā)展,將創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。
2.搭建培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐平臺。融入國家或區(qū)域性科技創(chuàng)新體系,加強(qiáng)基礎(chǔ)前沿研究和產(chǎn)業(yè)技術(shù)合作,實(shí)現(xiàn)知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。調(diào)整設(shè)計性、綜合性實(shí)驗與驗證性實(shí)驗的比例,形成從知識創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新,再到科技成果產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新鏈,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合。
3.把服務(wù)和貢獻(xiàn)社會當(dāng)作大學(xué)生素質(zhì)教育的一項主要責(zé)任。通過培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,向社會輸送適應(yīng)社會需求的棟梁之才;通過科學(xué)研究,為企業(yè)界的創(chuàng)新提供技術(shù)支持和咨詢服務(wù);通過科技成果產(chǎn)業(yè)化,實(shí)現(xiàn)對企業(yè)界的知識轉(zhuǎn)移。
(三)利用現(xiàn)代大眾傳播媒介,營造素質(zhì)教育的良好氛圍
1.建立一支優(yōu)秀的大學(xué)生素質(zhì)教育理論宣傳隊伍。充分利用現(xiàn)代傳媒的作用,凡是與素質(zhì)教育有關(guān)的重大活動,邀請社會重要媒體前來進(jìn)行采訪,及時進(jìn)行宣傳報道,把大學(xué)生素質(zhì)教育推向更廣闊的社會空間,這是高校素質(zhì)教育工作順利開展的有效保證。
2.學(xué)校要充分利用技術(shù)優(yōu)勢,建立自己的素質(zhì)教育網(wǎng)站。在充分調(diào)研、了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題的基礎(chǔ)上,可以在大學(xué)生中征集網(wǎng)站名字。學(xué)校除了在內(nèi)容上要嚴(yán)格把關(guān)外,整個網(wǎng)站可以讓學(xué)生自己來管理與設(shè)計,盡量把富有政治性、教育性的內(nèi)容融于可讀性、新穎性、娛樂性和富有時代性之中。可以設(shè)立論壇版塊,通過點(diǎn)擊量加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)站的內(nèi)容與形式,真正把大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的注意力由校外吸引到校內(nèi)、由素質(zhì)教育領(lǐng)域外吸引到素質(zhì)教育領(lǐng)域內(nèi)。
3.利用大眾傳媒,宣傳高校的辦學(xué)特色、成就以及大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)實(shí)力,提高學(xué)校聲譽(yù)。高??梢栽谛侣劽襟w上開辟專欄,介紹學(xué)校的辦學(xué)特色、科研成就、學(xué)術(shù)交流、名師風(fēng)采、優(yōu)秀畢業(yè)生等。也可以組織召開畢業(yè)生供需見面會,邀請用人單位代表參觀學(xué)校的特色實(shí)驗室、大學(xué)生的科研成果展和一系列的校園文化活動,讓用人單位充分了解學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的自身實(shí)力。真正提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度,增強(qiáng)學(xué)生對母校的認(rèn)同感和自豪感,增強(qiáng)學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)的責(zé)任感和使命感。
諸葛亮個人修養(yǎng)的小故事篇二
1、儀表——第一印象的關(guān)鍵
儀表,也就是人的外表形象,包括儀容、服飾、姿態(tài)和風(fēng)度,是一個人教養(yǎng)、性格內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。
講究個人衛(wèi)生、保持衣著整潔是儀表美的最基本要求。在日常生活中,只要有條件,就必須勤梳洗、講衛(wèi)生,尤其在社交場合務(wù)必穿戴整齊,精神振作。
要正確認(rèn)識自己,不盲目追趕潮流,注意得體和諧,做到裝扮適宜,舉止大方,態(tài)度親切,秀外慧中,個性鮮明。
2、儀容——淡妝濃抹要相宜
儀容即容貌,由發(fā)式、面容以及人體所有未被服飾遮掩的肌膚所構(gòu)成,是個人儀表的基本要素。保持清潔是最基本、最簡單、最普遍的美容。
男士要注意細(xì)部的整潔,如眼部、鼻腔、口腔、胡須、指甲等。要知道,有時“細(xì)節(jié)”也能決定一切。
風(fēng)華正茂的學(xué)生,天生麗質(zhì),一般不必化妝。職業(yè)女性,尤其是社交場合的女士,通常要化妝。在某些場合,適當(dāng)?shù)拿廊莼瘖y則是一種禮貌,也是自尊、尊人的體現(xiàn)。
化妝的濃淡要根據(jù)不同的時間和場合來選擇。在平時,以化淡妝為宜,注重自然和諧,不宜濃妝艷抹、香氣襲人;參加晚會、舞會等社交活動時,則應(yīng)適當(dāng)濃妝。
3、美發(fā)——并非時尚就是好
發(fā)型是儀容的極為重要部分。頭發(fā)整潔、發(fā)型得體是美發(fā)的基本要求。整潔得體大方的發(fā)式易給人留下神清氣爽的美感,而蓬頭垢面難免使人聯(lián)想起乞丐。
發(fā)型的選擇要根據(jù)自然、大方、整潔、美觀的原則,既要觀察發(fā)型的流行趨勢,又不能盲目追趕潮流,重要的是應(yīng)該考慮到自己的年齡、性別、職業(yè)、性格、愛好和臉型特點(diǎn)。
頭發(fā)的護(hù)理:
⑴ 常梳洗保清潔。洗發(fā)時用十指按摩頭皮,以促進(jìn)血液循環(huán),也有助于頭發(fā)生長。常梳頭亦可促進(jìn)頭部的血液循環(huán),還應(yīng)及時將枯黃、開叉的發(fā)梢剪掉,保持頭發(fā)的美觀。
⑵ 燙發(fā)、染發(fā)要審慎對待,把握好分寸,否則會損傷頭發(fā),損害自己的形象。
4、服飾——也要講原則
⑴ 遵循國際通行的“tpo”三原則:
t(time)表示時間,即穿著要應(yīng)時。不僅要考慮到時令變換、早晚溫差,而且要注意時代要求,盡量避免穿著與季節(jié)格格不入的服裝。
p(place)表示場合,即穿著要應(yīng)地。上班要著符合職業(yè)要求的服飾,重要社交場合應(yīng)穿莊重的正裝。衣冠不整、低胸露背者委實(shí)不宜進(jìn)入法庭、博物館之類的莊嚴(yán)場所。
o(object)表示著裝者和著裝目的,即穿著要應(yīng)己。要根據(jù)自己的工作性質(zhì)、社交活動的具體要求、自身形象特點(diǎn)來選擇服裝。
⑵ 講究協(xié)調(diào)
要與年齡、形體相協(xié)調(diào)。超短裙、白長襪在少女身上顯得天真活潑。偏瘦和偏胖的人不宜穿過于緊身的衣服,以免欠美之處凸現(xiàn)。
要與職業(yè)身份相協(xié)調(diào)。有一定身份地位的人,服飾不大自由。行政、教育、衛(wèi)生、金融、電信以及服務(wù)等行業(yè)人士的服飾要求穩(wěn)重、端莊、清爽,給人以可信賴感。公關(guān)小姐的服飾也不宜過分性感,否則會帶來麻煩,甚至造成傷害。政治家、公眾人物的服飾往往成為媒體關(guān)注的話題,更不可掉以輕心。
5、西裝——穿出你的風(fēng)度
西裝的穿著比較講究,否則就顯得不倫不類。
⑴ 西裝的襯衫
襯衫一般應(yīng)選用硬領(lǐng)尖角式的,領(lǐng)口一定要挺直,而且要比外套的領(lǐng)子高出1.5厘米左右,并貼緊。顏色以純色的為佳,其中白色為最容易搭配的顏色。袖口略長出西裝袖口約2厘米。下擺要塞進(jìn)褲子里,不要散在外面。襯衫配領(lǐng)帶時,應(yīng)把所有的扣子系上,不能將袖子卷起。不系領(lǐng)帶時,最上面扣子不要扣。
⑵ 西裝的外套
新買來的西裝在穿著之前,要把袖子上的商標(biāo)(小布條)剪掉。
雙排扣的西裝比較莊重,一般要把扣子系好,不宜敞開。單排兩??鄣奈餮b扣法很有講究:只系上面一粒的是莊重,敞開都不扣的是瀟灑,兩粒都扣的是呆板,只扣最下面一粒的是流氣。三??鄣奈餮b,扣好上面兩粒為佳,只扣中間一粒的也行,全不扣的未嘗不可;切忌只扣最下面一粒,也不宜只扣下面兩粒。
西裝外套上的口袋只是裝飾性的,一般不裝東西,以保持平整挺拔。左胸的口袋,只可插鮮花或手帕。切忌把鋼筆、記事本等裝在左胸外口袋,這些小物品可放在外套左右胸內(nèi)側(cè)口袋里。
⑶ 領(lǐng)帶
穿著西裝,領(lǐng)帶起著畫龍點(diǎn)睛的作用。首先要注意領(lǐng)帶的色彩,要與外套協(xié)調(diào)搭配。領(lǐng)帶系好后,其長度以大箭頭垂到腰帶下沿處為佳,可上下浮動一寸左右。領(lǐng)帶夾一般夾在襯衫的第三、第四粒扣子中間;也可將領(lǐng)帶夾別在里面而不外露,只起固定作用。如果穿馬甲或毛衣,一定要把領(lǐng)帶放在毛衣、馬甲里面,還要注意毛衣、馬甲的下擺切不可塞進(jìn)褲子里面,以免臃腫不堪。
⑷ 西裝的長褲
西裝的長褲以褲腳接觸腳背,一般達(dá)到皮鞋后幫的一半為佳。褲線要清晰、筆直。褲扣要扣好,拉鏈全部拉嚴(yán)。
⑸ 配套的鞋襪
穿西裝一定要配皮鞋,千萬不要穿涼鞋、布鞋、旅游鞋等,而且皮鞋要擦亮。黑色皮鞋可配各種顏色的西服,其他色彩的皮鞋要與西服的顏色相同或接近才能相配。配襪子也應(yīng)講究,不可忽略。襪子的色彩應(yīng)采用與皮鞋相同或接近的顏色。不宜用白襪子配黑皮鞋,男士切忌穿女士常用的肉色絲襪。
6、女裝——體現(xiàn)品位與風(fēng)采
對于愛美的女士來說,著裝要得體、有品位。
⑴ 首先考慮自己的身材
身材矮胖的人,應(yīng)避免選擇過于鮮艷和大花、大格子的衣服,而應(yīng)穿著垂直線條式樣、顏色素雅、剪裁合體的服裝。身材高瘦的人,要避免穿垂直線條、過于透明的衣服。
⑵ 也要考慮自身的膚色
膚色白皙的人穿什么顏色都合適,如穿深色服裝,更顯得膚色細(xì)白潔潤;膚色黝黑的人則最好選顏色素雅、較明亮的顏色,可獲得健美效果。
⑶ 衣著搭配要協(xié)調(diào)
一般來講,上衣與下裝的質(zhì)地款式應(yīng)相配,不要上衣十分厚重而下裝又極輕薄,也不要上著職業(yè)裝而下著牛仔褲。除此之外,還要講究色彩的和諧統(tǒng)一。
⑷ 服裝與鞋子也要在顏色款式上加以搭配,比如套裝配高級皮鞋,運(yùn)動裝配旅游鞋等。
7、時髦——也可能有傷大雅
不要亂追時髦。女士穿踏腳健美褲曾非常流行,殊不知這是從歐美婦女內(nèi)褲襪演變而來的,只能在家里或進(jìn)行某種運(yùn)動時穿,是不登大雅之堂的。皮短裙也曾在姑娘中流行,令人哭笑不得,因為這是比較開放的性感打扮,白領(lǐng)麗人、女大學(xué)生豈能隨意仿效?
近年,姑娘們時興露背低胸的吊帶裝和拖鞋,構(gòu)成一個個靚麗的聚焦點(diǎn)。此類服裝在休閑娛樂時可以穿,而在辦公室、圖書館、教室卻有傷大雅!
公務(wù)員、公司白領(lǐng)人士在辦公室工作時就必須穿著整齊、穩(wěn)重、大方。工作人員上班時不能穿運(yùn)動休閑裝及短褲、運(yùn)動服、拖鞋,尤其是女性在辦公室不得穿超短裙、吊帶衫、露背裝、緊身褲、露臍裝之類時髦性感的衣服。
8、飾品——巧著一物盡風(fēng)流
裝飾品是人裝束的點(diǎn)綴,既可畫龍點(diǎn)睛,亦可畫蛇添足,并非多多益善,因此不得不講究。
⑴ 適應(yīng)場合。高檔珠寶首飾,適用于隆重的社交場合,不宜在工作、休閑時佩戴。
⑵ 適合身份。選戴首飾要與自己的性別、年齡、職業(yè)及角色相適應(yīng)。青少年學(xué)生一般不宜戴首飾;公務(wù)員穿著執(zhí)法制服時不能佩戴首飾,平時佩戴的飾物以少為好;男士若戴項鏈最好不要外露。
⑶ 揚(yáng)長避短。選戴首飾要考慮自身的身材、膚色、衣服款式等因素。注意揚(yáng)長避短。比如體型較胖、脖子較短的人應(yīng)選佩較長而細(xì)的項鏈;身材苗條、脖子細(xì)長的人則最好選佩寬粗一些的短項鏈,造成視錯覺以彌補(bǔ)頸項美感之不足。
⑷ 量少為佳。炫耀性地佩戴眾多首飾顯得俗不可耐。若有意同時佩戴多種首飾,總量上不可超過3種,只有新娘可以例外。
⑸ 色質(zhì)相同。若同時佩戴多件首飾,應(yīng)力求色彩、質(zhì)地相同,以避免五花八門、眼花繚亂之感。
⑹ 佩戴得法。要了解并尊重風(fēng)俗習(xí)慣。項鏈通常只戴一條,不宜同時掛著金項鏈、珍珠項鏈等;耳環(huán)講究成對佩戴,且不宜在一只耳朵上同時戴多只耳環(huán);手鐲戴一只兩只皆可,但也不宜在一只手上戴多只手鐲,手鏈通常只在左手上戴一條,不宜雙手同時戴手鏈;胸針通常別在西裝左側(cè)領(lǐng)上或左側(cè)胸前。
9、微笑——人生的無價之寶
微笑是人人皆會流露的禮貌表情,不僅為日常生活及其社交活動增光添彩,而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無限的潛在價值。
而這“微笑”就是禮儀中最簡單、最通常的表達(dá)方式,也是人們親切友好最具美感的表情。
微笑猶如百萬財富般的珍貴。它既是一種感情,也是一種品格,還是一種技巧,它可以化為巨大能源和物資。
可見,微笑禮儀已成為流行于世界的社會競爭的有效手段,這既是社會文明進(jìn)步的體現(xiàn),又反映了在當(dāng)今社會競爭加劇、人的生活節(jié)奏緊張的狀況下,人類更加需要用笑容來點(diǎn)綴生活的現(xiàn)實(shí)。