人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
社區(qū)道德講堂篇一
社區(qū)道德講堂是社區(qū)居民為了增強(qiáng)道德意識(shí)和建設(shè)美好社區(qū)而組織的一項(xiàng)活動(dòng)。我有幸參加了最近一期的講堂,并從中獲益良多。本文將分享我在講堂中的心得體會(huì)。
第二段:道德與社區(qū)建設(shè)的關(guān)系
社區(qū)是由居民組成的一個(gè)基層組織,而道德則是社會(huì)共同生活的基礎(chǔ)。社區(qū)的建設(shè)不能只從物質(zhì)方面考慮,更需要有良好的道德基礎(chǔ)。在講堂中,講師以生動(dòng)的例子和詳細(xì)的解釋,向我們展示了道德與社區(qū)建設(shè)的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于社區(qū)的影響,不僅能提升社區(qū)居民的生活質(zhì)量和融洽關(guān)系,還能激發(fā)社區(qū)成員的參與積極性,共同建設(shè)美好社區(qū)。
第三段:道德教育的重要性
在講堂中,我們了解到道德教育的重要性。講師指出,道德教育是培養(yǎng)社區(qū)成員良好道德行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有通過(guò)正確定位和培養(yǎng)道德意識(shí),社區(qū)居民才能樹(shù)立正確的道德觀念,明確社會(huì)責(zé)任。道德教育不僅僅是在學(xué)校進(jìn)行,社區(qū)也應(yīng)該積極參與其中。社區(qū)道德講堂便是一個(gè)很好的平臺(tái),讓居民能夠接受系統(tǒng)的道德教育,并相互交流心得體會(huì)。
社區(qū)道德講堂不僅僅是理論的講解,更是希望能夠?qū)⒌赖碌睦砟钷D(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在講堂中,我認(rèn)識(shí)到道德是需要付諸實(shí)踐的。在社區(qū)中,我們可以從小事做起,如遵守交通規(guī)則、愛(ài)護(hù)環(huán)境、幫助鄰居等。這些看似微小的行為,卻能積累起社區(qū)居民的良好形象和感情,推動(dòng)社區(qū)的發(fā)展。通過(guò)講堂的學(xué)習(xí),我將更加注重細(xì)節(jié),積極參與社區(qū)道德實(shí)踐。
第五段:個(gè)人收獲與展望
通過(guò)參加社區(qū)道德講堂,我不僅加深了對(duì)社區(qū)道德的理解,也明白了自己作為社區(qū)居民的責(zé)任和義務(wù)。在接下來(lái)的日子里,我將積極參與社區(qū)的活動(dòng),為社區(qū)的和諧與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望社區(qū)能夠繼續(xù)舉辦類似的講堂,不斷提升社區(qū)居民的道德素養(yǎng),共同打造一個(gè)更美好的社區(qū)。
總結(jié):
通過(guò)社區(qū)道德講堂的參與,我意識(shí)到了道德對(duì)社區(qū)建設(shè)的重要性,并明白了道德教育的必要性。講堂的實(shí)踐導(dǎo)向也讓我更加明確了道德行為的重要性和具體操作。在未來(lái),我將努力踐行社區(qū)道德,為社區(qū)的和諧和建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望社區(qū)道德講堂能夠持續(xù)發(fā)展,為更多社區(qū)居民提供道德教育和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
社區(qū)道德講堂篇二
曲名《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》 第一項(xiàng)內(nèi)容:唱一首歌曲。第二項(xiàng)內(nèi)容:看一部短片。
觀看第四屆全國(guó)道德模范孫茂芳事跡短片,短片講述的是孫茂芳四十年如一日,學(xué)雷鋒,做好事,無(wú)微不至贍養(yǎng)照顧了18位孤殘老人,用自己的行動(dòng)傳遞了一位退休軍人的情懷操守,詮釋了一名共產(chǎn)黨員的精神境界。第三項(xiàng)內(nèi)容:誦一段經(jīng)典。
善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
——孔子
第四項(xiàng)內(nèi)容:講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)。
武漢道德模范張晏生事跡材料
張晏生,今年66歲,退休黨員干部。他是六十年代的軍人,服役期間,曾經(jīng)連續(xù)8年被評(píng)為優(yōu)秀軍人,受到毛主席的親切接見(jiàn)。七十年代退伍回漢后,繼續(xù)保持部隊(duì)光榮傳統(tǒng),曾三次出席湖北省和武漢市積極份子代表大會(huì),并被選為武漢市第五次黨代會(huì)代表,并走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,曾任武漢薄板廠(現(xiàn)武鋼漢口軋鋼廠)黨委付書記,湖北省廣濟(jì)縣付縣長(zhǎng),武漢冶煉廠付廠長(zhǎng),調(diào)研員等職。下崗后,充分發(fā)揮文藝特長(zhǎng),不僅成為雷鋒精神的傳承人,更是社會(huì)文明新風(fēng)的傳播者。
經(jīng)過(guò)那個(gè)火熱時(shí)代的洗禮,雷鋒精神已經(jīng)深深根植于他的精神世界。四十多年來(lái),他退伍不褪色、退崗不離崗、退位不掉位,他執(zhí)著于學(xué)雷鋒做好事,服務(wù)社區(qū)居民,人稱“傻人”;他自辦“家庭學(xué)雷鋒展覽”,接待觀展群眾上萬(wàn)人,人稱“癡人”;他積極投身公益事業(yè),成為中國(guó)申辦奧運(yùn)會(huì)個(gè)人捐款第一人,人稱“奇人”;他利用自己會(huì)唱楚戲、湖北大鼓的特長(zhǎng)奔走在學(xué)校、敬老院、社區(qū)和公共場(chǎng)所,唱響社會(huì)主義精神文明的主旋律,人稱“怪人”。2006年,經(jīng)漢陽(yáng)區(qū)廣泛推選,他又有了一個(gè)官方與民間共同認(rèn)可的稱謂——“感動(dòng)漢陽(yáng)十佳杰出好市民”。
一、雷鋒精神的傳承人
“學(xué)雷鋒做好事”,“為人民服務(wù)”已經(jīng)成為他四十多年來(lái)每天生活的一部分,別人說(shuō)他“傻”,說(shuō)他“癡”,他付之一笑,不為所動(dòng);時(shí)代變遷,各種各樣的風(fēng)潮陣陣刮過(guò),他堅(jiān)守陣地,從不動(dòng)搖。他從軍隊(duì)汽校畢業(yè),分配到中央軍委辦公廳機(jī)關(guān)工作。以雷鋒為榜樣,刻苦學(xué)習(xí),勤奮工作,幫助生病戰(zhàn)友洗衣服,暗中幫扶家庭困難的戰(zhàn)士,擔(dān)任校外輔導(dǎo)員,關(guān)心學(xué)生政治成長(zhǎng)。一九六三年底被評(píng)為總參管理局積極份子。在以后的 1 許多年一直被評(píng)為總參謀部機(jī)關(guān)學(xué)雷鋒積極份子,并在雄偉的人民大會(huì)堂受到了毛澤東主席親切接見(jiàn)。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,他繼續(xù)開(kāi)交通車接送職工上下班,把最遠(yuǎn)、最難行駛的線路包下來(lái),每天早晚開(kāi)車在武漢三鎮(zhèn)接送職工。回到地方,盡管地方上派性干擾嚴(yán)重,他堅(jiān)持做對(duì)人民有益的事,頂替公交車搭載車輛拋錨拉下的群眾,幫助外地來(lái)漢的祖孫尋親人,掏錢接濟(jì)有困難的群眾,并根據(jù)自己的特長(zhǎng),主動(dòng)擔(dān)任兩個(gè)城區(qū)的四所學(xué)校、兩個(gè)社區(qū)的校外輔導(dǎo)員工作,向少年兒童宣傳雷鋒精神,宣講革命傳統(tǒng),輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)曲藝表演,整整四十年一直沒(méi)有中斷。
在他所居住的宿舍里,多年來(lái)樓道的衛(wèi)生都是他帶頭打掃,門棟年年都被評(píng)為“五好門棟”。誰(shuí)家有困難都知道他最樂(lè)意幫助,劉師傅上班前將鑰匙斷在門鎖里,被張晏生遇到,他連忙說(shuō):“你先去上班,這事我來(lái)辦”,他花錢請(qǐng)來(lái)鎖匠將斷匙取出,保證劉師傅安心上班。2005年上半年,他了解到鸚鵡大道靠近鐵路旁的三個(gè)單元經(jīng)常被盜,48戶居民因大部分下崗且生活困難,想要安裝防盜門卻沒(méi)有資金來(lái)源。他主動(dòng)與社區(qū)黨支部共同商量,主動(dòng)提出代表住戶去找原住宅主管單位領(lǐng)導(dǎo)求援,經(jīng)過(guò)多方奔走,尋求到企業(yè)資助近五千元,居民僅出資三百余元,安裝了防盜門。春節(jié)前夕,他帶領(lǐng)幾個(gè)伙伴自費(fèi)買來(lái)水果糕點(diǎn),到轄區(qū)四個(gè)敬老院慰問(wèn)老人,為他們表演了湖北大鼓、楚戲等,讓老人們感受到社會(huì)的溫暖。老張做過(guò)的好事,在社區(qū)隨便找一個(gè)居民,人們都會(huì)掰著手指頭數(shù)上好多件。社區(qū)和社區(qū)群眾1000余人接受張晏生的無(wú)私幫助。社區(qū)治安、環(huán)境、鄰里關(guān)系的和諧都凝聚著張晏生的辛勤勞動(dòng)。他不但自己學(xué)雷鋒,還希望有更多的人都來(lái)學(xué)雷鋒。為此,他經(jīng)過(guò)多年積累,舉辦了“家庭學(xué)雷鋒展覽”,先后有建橋小學(xué)、鐘家村社區(qū)、江岸區(qū)滿春街、小夾社區(qū)近萬(wàn)人參觀。從三年前開(kāi)辦到現(xiàn)在,已有省內(nèi)外新聞媒體多次報(bào)導(dǎo)。吸引和接待了近萬(wàn)名青少年和居民群眾參觀學(xué)習(xí),接受教育。有人參觀后感概地說(shuō):這個(gè)年代辦這樣的展覽真少見(jiàn),堅(jiān)持四十年學(xué)習(xí)雷鋒不動(dòng)搖真難得。
二、文明新風(fēng)的傳播者
張晏生熱衷于民間曲藝和楚劇的創(chuàng)作與演出,組織了武漢市最早的群眾文藝團(tuán)體——武漢市下崗職工藝術(shù)團(tuán),活躍在三鎮(zhèn)街頭和各大公園,自編自演楚戲、湖北大鼓、道情、三句半等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,宣傳黨的各項(xiàng)方針政策、倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德、宣傳公共衛(wèi)生與環(huán)保、深入揭批法輪功、開(kāi)展法制與計(jì)生教育,深受群眾歡迎。九八“抗洪”,武漢百萬(wàn)軍民堅(jiān)守大堤,張晏生徹夜編寫曲藝段子“防汛一對(duì)夫妻兵”,深入到漢口龍王廟險(xiǎn)段,慰問(wèn)子弟兵。為了歌頌武漢市改革開(kāi)放的大好形勢(shì),他創(chuàng)作并主演了以漢正街為背景的湖北道情——春風(fēng)吹遍漢正街,榮獲了武漢公交戰(zhàn)線慶祝建黨八十周年的一等獎(jiǎng)。在漢陽(yáng)區(qū)兩平方公里文明示范區(qū)創(chuàng)建進(jìn)程中,創(chuàng)作了小品、大鼓、快板、三句半等深受群眾歡迎的劇目,為創(chuàng)建活動(dòng)營(yíng)造出廣泛參與的氛圍。特別是在十六大召開(kāi)期間組織建橋小學(xué)和鐘家村社區(qū)在漢陽(yáng)公園舉辦了“小康路上邁大步”的專題演出,中央電視臺(tái)予以報(bào)道。在十七大召開(kāi)期間,他又專門編了系列湖北道情和湖北大鼓到街道、2 社區(qū)、企業(yè)、街頭義務(wù)演出。他的創(chuàng)作緊跟黨的方針政策,緊貼群眾生活,有時(shí)為了宣傳往往連夜創(chuàng)作,不斷修改。其作品涉及領(lǐng)域包括城管、治安、計(jì)劃生育、交管、疾病防控、擁軍、文明建設(shè)、社會(huì)主義榮辱觀等方面,如“下崗重新闖市場(chǎng)”、“四城同創(chuàng)興漢陽(yáng)”,“城運(yùn)會(huì)節(jié)我奉獻(xiàn)”等,用曲藝來(lái)薰陶群眾,共同建立社會(huì)主義文明新風(fēng)尚。幾年來(lái),他共參與各種宣傳演出四百多場(chǎng)次,創(chuàng)作曲藝和楚劇段子130多段,民間尊之為“荊楚一怪”,而中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)、省戲劇家協(xié)會(huì)則雙雙接納其為協(xié)會(huì)會(huì)員。
三、申辦奧運(yùn)的愛(ài)國(guó)者
他熱心社會(huì)事業(yè),一九九一年三月二十一日,當(dāng)他了解到中國(guó)準(zhǔn)備申辦奧運(yùn)會(huì)時(shí),即向北京奧申委寄去了捐款,成為了全國(guó)申奧捐款第一人。同天還向全國(guó)職工寫了倡議信,號(hào)召每人每月節(jié)約一元錢,全力為中國(guó)申辦奧運(yùn)吶喊助威,此信在發(fā)往北京奧申委的同時(shí)也給遠(yuǎn)在瑞士洛桑的薩翁寄去一份,以后逢重大節(jié)目都堅(jiān)持給北京捐款。前任奧委會(huì)主席薩馬蘭奇為他的愛(ài)國(guó)情結(jié)所打動(dòng),主動(dòng)向他伸出了友誼的橄欖枝,十多年來(lái)一直保持著書信聯(lián)系。并寄來(lái)22件禮品。2007年6月,他應(yīng)邀到北京參加奧運(yùn)博覽會(huì)。薩馬蘭奇主持了開(kāi)幕式,在北京王府飯店親切接見(jiàn)了他并合影留戀。2008年,他又將成為北京奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)火炬接力護(hù)旗方隊(duì)一名光榮的護(hù)旗手。帶頭申奧捐款,倡導(dǎo)奧運(yùn)精神,他為我們良下寶貴的奧運(yùn)精神財(cái)富。
1、談?wù)劼?tīng)完了張晏生的故事后的感想。
2、聽(tīng)完了張晏生的故事后,你會(huì)怎么做?
第五項(xiàng)內(nèi)容:送一段祝福。
向到場(chǎng)的居民各送上了吉祥卡,,對(duì)他們保持良好道德品質(zhì),做好文明有禮的武漢人表達(dá)良好的祝愿。
社區(qū)道德講堂篇三
社區(qū)道德講堂是我從小到大的一個(gè)重要經(jīng)歷,每次我都懷著好奇和期待參加。這次講堂的主題是關(guān)于道德倫理的探討和實(shí)踐,讓我對(duì)社會(huì)和自己的道德觀念有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在整個(gè)過(guò)程中,我能夠感受到道德對(duì)一個(gè)人內(nèi)心的升華和成長(zhǎng)起著重要的作用。
首先,道德講堂給予我們的不僅僅是知識(shí)的普及,更重要的是培養(yǎng)了我們的道德情操和道德責(zé)任感。在講堂中,我們學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于道德的故事和道德原則,并通過(guò)與老師和同學(xué)們的互動(dòng)交流,進(jìn)一步理解了如何正確對(duì)待他人和自己。我們被教育要恪守誠(chéng)實(shí)守信、友善待人、關(guān)心他人等基本道德準(zhǔn)則,這無(wú)疑對(duì)我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮和提升。
其次,道德講堂讓我明白了道德與個(gè)人行為的關(guān)系,以及道德的力量和影響力。我們通過(guò)學(xué)習(xí)各種案例和人物的生活經(jīng)歷,深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的行為會(huì)對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極或者消極的影響。一位道德高尚、積極向上的人可以成為社會(huì)的榜樣,引領(lǐng)他人向善;而一位道德敗壞、行為不當(dāng)?shù)娜藙t會(huì)給他人帶來(lái)負(fù)面影響,并可能引發(fā)不良的連鎖反應(yīng)。正所謂“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,道德作為一種力量,可以塑造一個(gè)人的人格和品質(zhì)。
二、爭(zhēng)取新時(shí)代生活信仰和社會(huì)主義思想道德的完美統(tǒng)一
在當(dāng)今社會(huì),新時(shí)代的生活信仰需要與社會(huì)主義思想道德進(jìn)行完美統(tǒng)一。被培養(yǎng)和熏陶在社區(qū)道德講堂中的我們,應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一。
首先,我們要以愛(ài)心和責(zé)任心為出發(fā)點(diǎn),積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。社區(qū)道德講堂中,我們經(jīng)常聽(tīng)到一些感人的故事,比如義務(wù)獻(xiàn)血、志愿服務(wù)等。這些都是在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)心和責(zé)任心。作為新時(shí)代的青少年,我們要關(guān)心弱勢(shì)群體,積極行動(dòng)起來(lái),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次,我們要在學(xué)習(xí)和工作中注重道德修養(yǎng)和職業(yè)道德。在社區(qū)道德講堂中,我們學(xué)習(xí)到了許多道德原則和職業(yè)道德的知識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我們要以誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、勤奮努力等品質(zhì)為底線,做一個(gè)遵紀(jì)守法、守信用的良好公民。
三、道德教育與家庭、學(xué)校的互動(dòng)關(guān)系
在社區(qū)道德講堂中,我深刻認(rèn)識(shí)到了道德教育與家庭、學(xué)校之間的互動(dòng)關(guān)系。家庭是道德教育的起點(diǎn),當(dāng)學(xué)校和社區(qū)加入到道德教育中時(shí),會(huì)使道德教育更全面更系統(tǒng)。
首先,家庭教育的重要性不可忽視。家庭是孩子們成長(zhǎng)的第一課堂,父母是孩子們的第一任教師。培養(yǎng)和踐行正直、誠(chéng)實(shí)、友善等道德值觀,都要從家庭中開(kāi)始。父母要成為孩子們的榜樣,用自己的言傳身教去影響孩子的道德觀念。
其次,學(xué)校及社區(qū)的道德教育也起著重要的作用。作為孩子的第二課堂,學(xué)校和社區(qū)的道德教育能夠幫助孩子建立正確的人生觀和價(jià)值觀。在社區(qū)道德講堂中,我們得到了大量的知識(shí)和啟發(fā),老師們對(duì)我們進(jìn)行了很好的道德引導(dǎo)。這些都讓我明白到,道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同努力才能更好地發(fā)揮作用。
加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社區(qū)的合作是我們今后道德教育的一項(xiàng)重要任務(wù),只有共同努力,才能培養(yǎng)出更多品德優(yōu)良、素質(zhì)高尚的人才。
四、道德教育與社會(huì)文明進(jìn)步的關(guān)系
道德教育是社會(huì)文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力之一。在社區(qū)道德講堂中,我體會(huì)到了道德教育與社會(huì)文明進(jìn)步之間的關(guān)系。只有通過(guò)道德教育,我們才能更好地建設(shè)社會(huì)和諧,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。
道德教育能夠培養(yǎng)出自律、守法、遵紀(jì)守紀(jì)的市民,提升社會(huì)的道德水平。在社區(qū)道德講堂中,我們學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)秀人物的故事,他們用自己的行為證明了道德可以改變?nèi)说拿\(yùn),也能改變社會(huì)的面貌。而一個(gè)道德水平高的社會(huì)能夠減少欺詐、詐騙等不良行為,保護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展。
五、個(gè)人與社區(qū)的互動(dòng)關(guān)系
社區(qū)道德講堂是個(gè)人與社區(qū)的重要互動(dòng)載體。通過(guò)參與講堂,我明白了個(gè)人與社區(qū)的互動(dòng)關(guān)系。
首先,個(gè)人的改變可以推動(dòng)社區(qū)的進(jìn)步。作為社區(qū)的一員,我們要自覺(jué)踐行自己學(xué)到的道德知識(shí),主動(dòng)參與社區(qū)的公益活動(dòng),為社區(qū)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,社區(qū)的建設(shè)需要個(gè)人的參與。社區(qū)道德講堂的每一次活動(dòng)都是社區(qū)居民共同參與的結(jié)果。只有在每一個(gè)個(gè)人都能把道德教育的知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行,才能真正促進(jìn)社區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之,在社區(qū)道德講堂中,我深刻認(rèn)識(shí)到了道德對(duì)個(gè)人心靈的升華和社會(huì)文明進(jìn)步的重要作用。道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同合作,通過(guò)個(gè)人的努力和社區(qū)的建設(shè),我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)。
社區(qū)道德講堂篇四
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神,大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),進(jìn)一步鞏固公民道德建設(shè)的成果,不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì),按照中央、省、市文明委的工作部署和全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系的要求,區(qū)文明委決定在全區(qū)開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)工作。
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本,以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè),通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量,著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度,以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果,為黨的十八大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。
二、工作任務(wù)
1、明確“道德講堂”建設(shè)宗旨
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度,是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式,達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的,引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊,講道德、做好人,實(shí)現(xiàn)“知行合一”,涌現(xiàn)一批伍家好兒女,進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。
2、建設(shè)“道德講堂”活動(dòng)陣地
因地制宜,選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地,做到四個(gè)統(tǒng)一:即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景,統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí),統(tǒng)一道德名言警句,統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像,營(yíng)造道德講堂氛圍。
3、設(shè)計(jì)“道德講堂”基本流程
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程:一是唱一首歌曲,每一次開(kāi)講前,組織居民群眾(職工)學(xué)唱一首道德主題歌曲;二是看一部短片,圍繞要凸顯的主題,組織群眾(職工)觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片;三是講一個(gè)故事,講述一個(gè)發(fā)生在群眾(職工)身邊的,體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;四是作一番點(diǎn)評(píng),由群眾(職工)評(píng)議身邊好人故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界;五是誦一段經(jīng)典,組織群眾(職工)誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“三字經(jīng)”,鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。
4、開(kāi)展“道德講堂”教育活動(dòng)
“道德講堂”要貼緊百姓(職工)的道德認(rèn)同、貼近百姓(職工)的道德實(shí)踐、貼牢百姓(職工)的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”,組織百姓(職工)聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講;實(shí)行“我看”,組織百姓(職工)觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等;實(shí)行“我講”,組織群眾(職工)自我宣講道德故事,以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn),組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事;實(shí)行“我議”,組織群眾開(kāi)展互動(dòng),進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng);實(shí)行“我選”,由群眾推薦選樹(shù)身邊好人;實(shí)行“我行”,引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后,群起效仿,轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘,每月至少一次。
三、方法步驟
“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措,需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。
1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn),探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法,然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。
2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建,培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn),推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。
3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式,引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范,選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型, 引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊,爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。
四、工作要求
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?!暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措,是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容,區(qū)文明委各成員單位要高度重視,扎實(shí)推進(jìn)。
1、要高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義,要成立專門的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署,結(jié)合各自實(shí)際,制訂建設(shè)方案,認(rèn)真組織實(shí)施。
2、要精心組織,扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo),為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)等載體,按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求,精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體,吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結(jié)合,務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā),著眼各單位中心任務(wù),將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái),與喜迎十八大結(jié)合起來(lái),尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類陣地,加大宣傳力度,營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
4、要加強(qiáng)考核,強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式,加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核,并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制,發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
社區(qū)道德講堂篇五
社區(qū)道德講堂是為了提高社區(qū)居民的道德素養(yǎng)而設(shè)立的一個(gè)重要平臺(tái)。我有幸參加了一次社區(qū)道德講堂,深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這次講堂中,我學(xué)到了許多有關(guān)道德的知識(shí)和理念,也對(duì)社區(qū)道德建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),下面是我的心得體會(huì)。
首先,道德是社會(huì)公德。在講堂上,講師為我們解釋了道德的本質(zhì),他說(shuō)道德是社會(huì)公德,是為了維護(hù)社會(huì)秩序和和諧的基本規(guī)范。在社會(huì)中,每個(gè)人都有責(zé)任遵守道德規(guī)范,尊重他人的權(quán)益,以及積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)講堂,我明白了道德不僅僅是個(gè)人的品質(zhì),更是一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)。
其次,道德是社區(qū)的靈魂。社區(qū)是由居民構(gòu)成的一個(gè)關(guān)系緊密的集體,道德是社區(qū)靈魂的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的社區(qū),必然是一個(gè)和諧、友愛(ài)的社區(qū)。講堂中,講師詳細(xì)介紹了社區(qū)道德建設(shè)的重要性,并給出了一些具體的實(shí)踐方法。我了解到,要想建設(shè)一個(gè)有道德的社區(qū),我們需要從日常生活中的一點(diǎn)一滴做起,注重互助、尊重他人、遵守社會(huì)公德。通過(guò)這些小事,我們可以營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的社區(qū)環(huán)境。
第三,道德是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。講堂中,講師指出,道德不僅是社會(huì)公德,更是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。只有具備良好的道德品質(zhì),我們才能與人為善、關(guān)心社會(huì)、熱心助人。這讓我想起了一位社區(qū)居民的事例,他平時(shí)不僅勤工儉學(xué),還積極為社區(qū)做貢獻(xiàn),經(jīng)常主動(dòng)幫助需要幫助的人。他的行為讓我深受感動(dòng),也讓我意識(shí)到道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人的重要性。
第四,道德是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。講堂上,講師向我們介紹了一些道德模范的事跡,他們積極投身于社會(huì)公益事業(yè)中,為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)。這些道德模范的事跡告訴我們,一個(gè)有道德的社會(huì)將會(huì)更加進(jìn)步。他們的行為不僅感動(dòng)了人們的心,也激勵(lì)了更多人為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我從中明白到,作為社區(qū)的居民,我們每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)進(jìn)步盡自己的一份力量。
最后,我意識(shí)到要提高社區(qū)道德素養(yǎng),需要每個(gè)人共同努力。社區(qū)道德講堂不僅是教育居民的平臺(tái),更是促使每個(gè)人提高道德素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。我們要從小事做起,積極參與社區(qū)活動(dòng),爭(zhēng)做社區(qū)道德的宣傳者和踐行者。只有每個(gè)人都盡自己的一份力量,才能讓我們的社區(qū)更加和諧、進(jìn)步。
總之,在社區(qū)道德講堂中,我學(xué)到了許多道德知識(shí)和理念,增強(qiáng)了我對(duì)社區(qū)道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。道德是社會(huì)公德,是社區(qū)的靈魂,也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。社區(qū)道德的建設(shè)需要每個(gè)人的共同努力,只有大家共同合作,才能營(yíng)造一個(gè)和諧、文明的社區(qū)環(huán)境。我將以此為動(dòng)力,不斷提升自己的道德修養(yǎng),為社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
社區(qū)道德講堂篇六
一、活動(dòng)背景
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素,隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的深入發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),道德缺失在一定程度上存在。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),吸引社區(qū)居民等投身道德實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于提升其思想道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度有著極其重要的意義。隨著當(dāng)前柳州市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市,柳州已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固人們共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
二、活動(dòng)目的社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“道德講堂”的形式來(lái)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái),把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,以各種形式廣泛普及各種道德理念,在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì),為鞏固柳州全國(guó)文明城市成果,完善黨建和創(chuàng)建工作,進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),充分發(fā)揮社區(qū)居委會(huì)在文明城市創(chuàng)建中的基礎(chǔ)作用,弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng),提升文明水平,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和社會(huì)管理創(chuàng)新工作,營(yíng)造“社會(huì)協(xié)同、全民參與”的良好氛圍,產(chǎn)生積極作用。
三、活動(dòng)時(shí)間
每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次
四、活動(dòng)地點(diǎn)
社區(qū)會(huì)議室、文化活動(dòng)站及戶外場(chǎng)地
五、活動(dòng)參與人員
社區(qū)工作人員、社區(qū)居民等
六、活動(dòng)內(nèi)容
1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民等學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”和上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神,并根據(jù)需要隨時(shí)學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識(shí)。
2、社會(huì)公德教育。開(kāi)展公民道德知識(shí)普及,建設(shè)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè),積極提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實(shí)踐,創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會(huì)道德的一種特殊形式,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)乃至整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開(kāi)展主要包括以誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等為核心的職業(yè)道德教育。
4、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè),正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題。通過(guò)“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選”等方式,有效引導(dǎo)參與人員講述身邊的感人故事,身體力行,自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。
5、個(gè)人品德建設(shè)教育。通過(guò)重視和加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)和品德建設(shè),推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立,倡導(dǎo)和樹(shù)立關(guān)愛(ài)、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長(zhǎng)的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德,轉(zhuǎn)換為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之心。在社會(huì)交往中寬以待人,為人處事多為他人著想,熱心公益事業(yè),積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)。
6、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。通過(guò)組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理論知識(shí),了解黨的思想、路線,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,內(nèi)容主要包括:八榮八恥教育、國(guó)情教育、社會(huì)主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,深刻體會(huì)黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神以及社會(huì)主義改革開(kāi)放中形成的大慶精神、載人航天精神等,以培養(yǎng)參與人員的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)精神。
7、“五類”教育。通過(guò)宣揚(yáng)“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親”的“五類”教育,弘揚(yáng)這“五類”人員的事跡,為進(jìn)一步推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚,為爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
七、活動(dòng)形式
德美文;“講一個(gè)故事”:主講人結(jié)合主題講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;“作一番點(diǎn)評(píng)”:現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)居民互動(dòng),由大家評(píng)議身邊好人故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。在條件允許下,每月組織相應(yīng)的道德主題實(shí)踐活動(dòng),讓道德真正從講堂走向社會(huì)。
在宣講內(nèi)容上,通過(guò)創(chuàng)新形式,定期向廣大居民公開(kāi)征集講堂選題、講堂方式,及時(shí)了解不同階層、不同年齡段居民所求,調(diào)動(dòng)居民積極性,不斷充實(shí)講堂內(nèi)容,讓講堂活動(dòng)形式更豐富、內(nèi)容更生動(dòng)、更貼近居民生活,使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領(lǐng)域,社區(qū)將充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、市民學(xué)校、社區(qū)led顯示屏、社區(qū)宣傳欄、露天廣場(chǎng)等陣地,綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段,采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、正反事例分析講”等形式,形成室內(nèi)室外、虛實(shí)結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò),為講堂實(shí)現(xiàn)功能最大化提供源泉,營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過(guò)程中,將通過(guò)采用親子游戲、分發(fā)小禮品等居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動(dòng)要求
社區(qū)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。社區(qū)成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu),成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組,明確分管領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)專人負(fù)責(zé),確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識(shí)、高度重視,充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)在促進(jìn)文明建設(shè)、建設(shè)柳州全國(guó)文明城市形象等方面的重要意義,要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容,積極投入其中。
社區(qū)道德講堂篇七
為繼續(xù)深化文明城市建設(shè),提升公民素質(zhì)和社會(huì)文明程度,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),清潭三社區(qū)將開(kāi)展“道德講堂”主題活動(dòng),積極引導(dǎo)廣大居民投身道德實(shí)踐活動(dòng)。清潭三社區(qū)道德講堂活動(dòng)追求“貼近居民生活,以身邊事教育身邊人”的鮮明特色,努力增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。
一、指導(dǎo)思想
以建設(shè)居民自治、管理有序、服務(wù)完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的和諧社區(qū)為宗旨,建立覆蓋轄區(qū)的社區(qū)道德講堂,營(yíng)造“樹(shù)文明新風(fēng),促和諧發(fā)展”的濃厚氛圍,為社區(qū)文明創(chuàng)建打造新亮點(diǎn)、樹(shù)立新品牌。
二、工作目標(biāo)
以轄區(qū)居民為對(duì)象,以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn),以“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為核心,以誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)、助人為樂(lè)、鄰里友好、孝老愛(ài)親、家庭和睦、移風(fēng)易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內(nèi)容,通過(guò)身邊人講身邊事、身邊事教身邊人,強(qiáng)化宣傳教育。在社區(qū)營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧濟(jì)困、融洽和諧的好風(fēng)尚,努力創(chuàng)造良好社會(huì)輿論氛圍和道德導(dǎo)向。
三、活動(dòng)形式
緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”核心,分為“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個(gè)環(huán)節(jié)。唱一首《公民道德歌》,通過(guò)看短片和宣講員宣講道德故事達(dá)到學(xué)模范的目的,誦經(jīng)典道德語(yǔ)言,現(xiàn)場(chǎng)讓聽(tīng)眾作評(píng)論發(fā)善心,最后由宣講員、道德人物主人公送吉祥。
四、重點(diǎn)環(huán)節(jié)
1、成立一支宣講隊(duì)伍。以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn),成立一支3-5人組成的社區(qū)道德宣講隊(duì),并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。
2、建立一個(gè)宣講專欄。收集并篩選社會(huì)上的各類講座信息,將優(yōu)秀的講座納入社區(qū)道德宣講專欄內(nèi)容,作為日常道德講堂的補(bǔ)充與充實(shí),使大講堂生機(jī)盎然。
3、每月一次“道德講堂”。通過(guò)舉辦道德專題講座,統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識(shí),邀請(qǐng)學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)、道德先進(jìn)人物,與社區(qū)居民交流、研討,使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。
4、樹(shù)立一批先進(jìn)典型。組織開(kāi)展“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng),通過(guò)評(píng)議會(huì)、點(diǎn)評(píng)會(huì)等形式,實(shí)行群眾評(píng)、評(píng)群眾,群眾學(xué)、學(xué)群眾,選樹(shù)一批可見(jiàn)可親、可信可學(xué)的身邊好人和道德模范,形成“撥亮一盞燈,照亮一大片”的良好效應(yīng)。
五、實(shí)施要求
道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。“道
德講堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措,是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容。務(wù)必要高度重視,扎實(shí)推進(jìn)。
1、提高認(rèn)識(shí),精心組織。
2、創(chuàng)新形式,強(qiáng)化宣傳。
3、注重實(shí)施,常抓不懈。
社區(qū)道德講堂建設(shè)力求與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合,結(jié)合實(shí)際,重點(diǎn)明確,內(nèi)容切題。我們將努力克服活動(dòng)中面臨的實(shí)際問(wèn)題,整合各類資源,全面提升道德講堂實(shí)際成效。