在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

高二會(huì)考政治試卷篇一

1.農(nóng)業(yè)的地位和作用決定:國(guó)民經(jīng)濟(jì)中最基本的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)

(1)農(nóng)業(yè)是人類(lèi)社會(huì)的衣食之源,生存之本

(3)農(nóng)業(yè)是支撐整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與進(jìn)步的保障

2.由我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀決定:

技術(shù)裝備水平與勞動(dòng)生產(chǎn)率水平較低，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，抗災(zāi)能力差

農(nóng)產(chǎn)品供給尤其是糧食供給處于基本平衡但偏緊的狀態(tài)

可耕地少，人口多的具體國(guó)情

3.由建國(guó)以來(lái)我國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)證明：農(nóng)業(yè)發(fā)展快，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展就快

農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性：

1.含義：粗放向集約轉(zhuǎn)變

2.核心：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變

3.走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路：

(1)靠政策

(3)靠投入：資金投入和物質(zhì)投入，國(guó)家、集體和農(nóng)民個(gè)人共同投入

(5)靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

高二會(huì)考政治試卷篇二

1、二者作為矛盾特殊性的兩種情形，雖然都是講矛盾的不平衡問(wèn)題，但有嚴(yán)格的區(qū)別。

（1）兩者外延不同。主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“諸多矛盾”相互比較而言，而矛盾的主要方面則是就“同一矛盾”的雙方相互比較而言的。主要矛盾一般只有一個(gè)，而次要矛盾則可以有多個(gè)；矛盾的主要方面只有一方，次要方面也只有一方。

（2）兩者內(nèi)涵不同。主次矛盾講的是復(fù)雜事物包括許多“矛盾體”，每一矛盾體可以稱(chēng)為“一個(gè)”或“一種”矛盾；而矛盾的主次方面講的則是“矛盾側(cè)面”。正因?yàn)橹鞔蚊芏际恰懊荏w”，其內(nèi)容都包含著矛盾的雙方，因此，主次矛盾又都有各自的主次方面。

（3）兩者的`作用不同。主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程，其原因是主要矛盾處于支配地位，起著決定作用；矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，其原因是矛盾的主要方面在力量上超過(guò)矛盾的次要方面，在地位上支配矛盾的次要方面。

（4）識(shí)別的方法不同。主次矛盾關(guān)系的原理要求我們辦事情既要善于抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。一般材料中有“中心”、“關(guān)鍵”、“重點(diǎn)”等字眼或意思都是講要抓主要矛盾或要求用主次矛盾的關(guān)系原理來(lái)分析。例如，“牽牛要牽牛鼻子”，“射人先射馬，擒賊先擒王”。矛盾的主次方面關(guān)系的原理要求我們看問(wèn)題要全面，抓住事物的本質(zhì)和主流。一般材料中有“抓本質(zhì)”、“抓主流”、“認(rèn)形勢(shì)”、“識(shí)大局”、“辨方向”等字眼或意思都是講要抓矛盾的主要方面或要求用矛盾主次方面的關(guān)系原理來(lái)分析。例如，我國(guó)要堅(jiān)持以公有制為主體，評(píng)價(jià)一個(gè)人的功過(guò)是非，形勢(shì)的好與壞。

（5）兩者的對(duì)立面不同。主要矛盾在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中與許多次要矛盾相對(duì)立而存在，以各種次要矛盾為自己的對(duì)立面；矛盾的主要方面與次要方面相比較而存在，以矛盾的次要方面為自己的對(duì)立面。

2、二者的聯(lián)系。

（1）它們都是屬于矛盾特殊性的兩種情形，都在自己的矛盾體系中居于支配地位，都規(guī)定著事物的特殊性及其發(fā)展過(guò)程。

（2）分析主要矛盾，抓重點(diǎn)，主要是看主要矛盾的主要方面，因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾的主要方面規(guī)定的。

（3）二者在實(shí)踐中都有共同的要求，即都要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物解決特殊矛盾時(shí)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，反對(duì)和克服一點(diǎn)論、均衡論。

（4）二者都是和各自對(duì)立面相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展，并依據(jù)一定條件互相轉(zhuǎn)化。

兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一既是重要的原理，又是重要的方法論。對(duì)此，應(yīng)掌握以下幾點(diǎn)。

（1）關(guān)于主次矛盾的關(guān)系，要全面理解主次矛盾在復(fù)雜事物中的不同作用，對(duì)它們既不能等量齊觀，搞均衡論，又不能因抓重點(diǎn)而忽視次要矛盾，搞“單打一”、一點(diǎn)論。

（2）關(guān)于矛盾主次方面的關(guān)系，要注意二者對(duì)事物性質(zhì)的不同影響，不能忽視矛盾次要方面對(duì)事物性質(zhì)和發(fā)展的作用，不能認(rèn)為事物的性質(zhì)只是由矛盾的主要方面決定的。

（3）關(guān)于堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，這既是主次矛盾關(guān)系的要求，也是矛盾主次方面辯證關(guān)系的要求，它要求我們想問(wèn)題辦事情既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。

重點(diǎn)論是主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系原理在實(shí)際工作中的運(yùn)用。抓重點(diǎn)則是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程時(shí)，要全力抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾，以帶動(dòng)其他次要矛盾的解決，它是主次矛盾原理的要求。

高二會(huì)考政治試卷篇三

文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

2、文化對(duì)人有哪些影響?

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

3、文化對(duì)人的影響特點(diǎn)(重點(diǎn))

(1)潛移默化的影響：

參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

(2)深遠(yuǎn)持久的影響：

文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響(重點(diǎn))

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

5、優(yōu)秀文化塑造人生(重點(diǎn))

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。

高二會(huì)考政治試卷篇四

1、勞動(dòng)者的權(quán)利：是指勞動(dòng)者依照勞動(dòng)法律行使的權(quán)力和享受的利益。

（1）平等就業(yè)和選擇職業(yè)。

（2）取得勞動(dòng)報(bào)酬。

（3）休息休假。

（4）獲得勞動(dòng)保護(hù)。

（5）接受職業(yè)培訓(xùn)。

（6）享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利。

（7）提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理。

（8）依法享有的其他權(quán)利。

2、勞動(dòng)者的義務(wù)：是指勞動(dòng)者必須履行的責(zé)任。

（1）完成勞動(dòng)任務(wù)――最基本的義務(wù)。

（2）提高職業(yè)技能。

（3）執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程。

（4）遵守勞動(dòng)紀(jì)律。

（5）遵守職業(yè)道德。

3、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

勞動(dòng)者在享有法律規(guī)定的權(quán)利的同時(shí)，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)相互依存、不可分離，兩者是統(tǒng)一的。任何權(quán)利的實(shí)現(xiàn)總是要以義務(wù)的履行為條件的。

高二會(huì)考政治試卷篇五

一、做好學(xué)生思想工作,讓學(xué)生重視政治會(huì)考

高二學(xué)生大部分基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,有相對(duì)多的學(xué)生有厭學(xué)情緒，對(duì)學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，這對(duì)

教學(xué)

二、解讀會(huì)考標(biāo)準(zhǔn),做到心中有數(shù)

認(rèn)真研究會(huì)考考綱的知識(shí)點(diǎn)及適用性練習(xí)，以會(huì)考考綱為復(fù)習(xí)依據(jù)，把握會(huì)考的特點(diǎn)，通過(guò)解讀會(huì)考標(biāo)準(zhǔn),把握考試的知識(shí)點(diǎn)、題型和試卷難度。根據(jù)會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)的要求來(lái)指導(dǎo)自己的會(huì)考復(fù)習(xí),抓住重點(diǎn)復(fù)習(xí)，進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練及練習(xí)的講評(píng)，能減少?gòu)?fù)習(xí)的盲目性,提高復(fù)習(xí)效率。

三、

最后一個(gè)部分名為“再一次問(wèn)自己”,即把這個(gè)單元中的知識(shí)點(diǎn)再以問(wèn)題的形式出現(xiàn),提醒學(xué)生利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間比如晚上睡覺(jué)前以放電影的形式加強(qiáng)理解、記憶、消化。

在專(zhuān)題復(fù)習(xí)結(jié)束之后,會(huì)考復(fù)習(xí)的最后階段,我們計(jì)劃用綜合練習(xí)+課堂講解+背誦，這樣的方式進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識(shí)和提高解題能力。

附時(shí)間安排：

1、2021年11月1日-15日復(fù)習(xí)必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》

2、2021年11月16日-30日必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》

3、2021年12月1日-15日復(fù)習(xí)必修三《政治與法治》

4、2021年12月16日-31日復(fù)習(xí)必修四《哲學(xué)與文化》

5、2022年1日-7日復(fù)習(xí)時(shí)事知識(shí)及模擬考試

高二地理會(huì)考復(fù)習(xí)計(jì)劃

高二會(huì)考不過(guò)會(huì)怎么樣

通用技術(shù)高二會(huì)考教學(xué)工作總結(jié)

高二化學(xué)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納