每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

事跡簡介篇一

在新冠疫情肆虐的時期里，許多普通人卻成為了英雄。他們時刻奔走在抗疫一線，不畏艱險，舍小家顧大家，用行動詮釋著“人民至上，生命至上”的宗旨。他們的事跡感動著世界，令人敬佩。在這篇文章中，我們將介紹一些抗疫英雄的事跡，探討他們身上蘊含的感人力量和啟示。

第二段：探討抗疫英雄的品質(zhì)

眾所周知，抗疫英雄需要具備極強的責(zé)任心、毅力和勇氣。在他們堅守的這些日子里，他們必須時刻保持清醒的頭腦和獨當(dāng)一面的能力。同時，他們也需要有高度的自我犧牲精神和無私的奉獻精神。他們要面對無數(shù)的挑戰(zhàn)和危險，承擔(dān)巨大的責(zé)任和壓力，但他們從不退縮，堅定地站在抗疫第一線，用微笑和勇氣、平靜和自信，守護著人民的生命健康。

第三段：關(guān)于抗疫英雄的感人事跡

在抗疫的過程中，有許多令人熱淚盈眶的感人事跡。有的是醫(yī)護人員抗擊疫情赴湯蹈火的事跡，有的是志愿者用自己的方式無私施助的事跡，還有的是官兵不懼病毒風(fēng)險勇挑重擔(dān)的事跡。他們用實際行動告訴我們，人類是偉大而充滿希望的。

比如，有這樣一個抗疫英雄——曹鵬。他是第一批奔赴武漢的護士之一，在沒有防護設(shè)備和經(jīng)驗的情況下，在病情危重的患者身邊進行救治，一次次挽救了患者的生命，為武漢抗疫做出了巨大貢獻。還有一位叫做袁天鳳的女性醫(yī)生，她不懼風(fēng)險，奔赴英國華人聚集的區(qū)域，深入一線，讓防疫知識暢銷華人社區(qū)，與民眾進行心理疏導(dǎo)和咨詢，為各地防疫打響了第一線。這樣的情況不勝枚舉，向著抗疫一線獻出自己的力量。

第四段：抗疫英雄帶給我們的啟示

在這個特殊的時期里，抗疫英雄們?yōu)槲覀儙砹撕芏嗨伎?。他們用自己的行動告訴我們，人類在面對病毒和災(zāi)難時應(yīng)該有仁愛、勇敢和責(zé)任心。我們需要團結(jié)一心，齊心協(xié)力，與危機共存、與困境斗爭。沒有人可以獨自面對災(zāi)難，而得到眾人援助和支持的人一定能走出困境。我們需要意識到大家庭的重要性，珍惜彼此之間的愛和關(guān)懷。

第五段：結(jié)論

抗疫是一場全球性的大戰(zhàn)，必須通過大家的共同努力才能打贏。在這樣的時刻里，我們應(yīng)該追尋抗疫英雄們的腳步，向他們學(xué)習(xí)和表達感激之情，同時也要認真思考，如何去做一個更有責(zé)任心、善良和盡責(zé)的人。讓抗疫英雄們的事跡永遠銘刻在大家的心中，成為我們前行的動力和信仰。

事跡簡介篇二

在到這里之前我們都以為是很艱苦的，都做好了比較充分的思想準(zhǔn)備?？赡苁鞘窃阪?zhèn)中心的緣故吧，比我們想象的那種艱苦差遠了。 看到這里的狀況比我們想象的要好，我們還是感到有點意外。我們受到了老師們的熱情歡迎，我們剛下車，就有人過來幫我們搬行李，這種熱情讓我們感到了一些溫暖，減少了一些旅途的勞累。

我所在的四平山鄉(xiāng)，這里有很多樸實的村民，他們都非常的熱情、善良。這樣的環(huán)境，在別人看來可能不怎么的，那只能說你不夠了解，甚至于我們剛到的時候可能或多或少的覺得還不如我們自己的家鄉(xiāng)。經(jīng)過接觸，你會發(fā)現(xiàn)他們真的很“真”。

初到學(xué)校，給我的感受這是一個典型的鄉(xiāng)級中學(xué)，校園的面積不大，只有兩趟磚房，教師主要集中在左邊的那一趟，而右邊主要是教師辦公室，校園內(nèi)有一個小型的由水泥磨成的籃球場，而且還有一個多媒體教室，雖然這些設(shè)施陳舊了一些，而且不是那么的正規(guī)，但是我認為對于一個鄉(xiāng)級中學(xué)的學(xué)生們來說，這已經(jīng)是很難得的了。

這就是我對這個學(xué)校的第一眼的感覺，還行。

由于我們來的時候還沒有開學(xué)，所以第一天并沒有見到我們的“學(xué)生”，這時候我的感覺還是有點不太自信，到不是怕沒有東西教給他們，而是對上課一點經(jīng)驗都沒有，雖然平時我們聽老師課這么多，但是要我們就這樣站在講臺上，還是有一點心虛，再說，我們連學(xué)生是啥樣都不知道。

接下來的就是和老師、學(xué)生的交流和認識過程，特別是和學(xué)生的交流過程是特別有意思的一件事情，總的來說可以用三個階段來描述，那就是從陌生害羞到熟識再到大膽交流的過程。一開始的時候，學(xué)生們儼然已經(jīng)把我們當(dāng)成了一個正規(guī)的老師來看待了，對我們是又陌生又好奇，我們問他們一些問題的時候，基本上沒有人回答，但是漸漸的，隨著我們呆的日子的變長，我們之間的關(guān)系也發(fā)生著微妙的變化，他們終于敢跟我們說話，并且問我們一些問題了，我們都覺得有點了解對方了，我們的談話聊天也逐漸的增多。我知道了他們大多都離學(xué)校比較遠，有的在外住宿、有的甚至要走幾個小時才能到學(xué)校，由于這樣，早點和午飯都只能買些簡單的東西吃一口對付一下，下午飯回家吃，晚上不上晚自習(xí)。雖然我剛來的時候看到這里的山比我們校區(qū)的更綠，但是始終是農(nóng)村，生活條件還是很艱苦的，冬天的取暖問題都是學(xué)生們自己從家里帶來柴火。

通過四個月的工作生活，我們充分體會到了作為一個老師的責(zé)任，榮譽和艱辛，老師最需要的是理解，如果你的行動被誤解的話，那簡直是莫大的悲哀，在課堂上和課堂外我都極力的維持一個老師應(yīng)該有的風(fēng)度，盡量的做好自己的本職工作，同時重溫一下自己的初中生活，我感到莫大的充實。下午課后的活動雖然單調(diào)但是很有趣，孩子們最喜歡的是體育運動，籃球、足球都會，我們在這時候完全是平等的，這是最無拘無束的時候，我們盡情的奔跑，歡樂無限。

在我看來，支教是時代的產(chǎn)物，是賦予給我們實現(xiàn)自我價值、煅煉自我能力，提供廣闊天地、完成人生試卷的舞臺;是加強修養(yǎng)、豐富涵養(yǎng)提高素質(zhì)，進行自我準(zhǔn)確定位的砝碼;是我們理論聯(lián)系實際、主客觀結(jié)合分析問題能力、注重實踐觀念升華的梯子?最后，我希望以后還能有機會參與此類實踐活動，也相信在此過程中我一定會不斷的提高綜合素質(zhì)、人格內(nèi)涵，以樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，更好地指導(dǎo)我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活!

事跡簡介篇三

王友民，曾任中國人民解放軍空軍第一副政治委員，中國人民志愿軍副司令員，是中國抗美援朝戰(zhàn)爭時期的英雄人物之一。他的事跡鼓舞了一代人，也給我們留下了深刻的思考和感悟。本文將從王友民的家庭背景、軍事生涯、戰(zhàn)爭經(jīng)歷、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及精神品質(zhì)等五個方面，探討他的事跡所帶來的心得體會。

首先，王友民的家庭背景對他的事跡有著深刻的影響。王友民出生在一個普通的農(nóng)村家庭，家境貧寒，但這并沒有阻礙他追求并實現(xiàn)自己的夢想。他在家庭中接受了樸素而堅定的家教，學(xué)會了努力奮斗和不屈不撓的精神。這樣的家庭背景使他在后來的軍事生涯中取得了出色的成績。

其次，王友民的軍事生涯是他事跡的基礎(chǔ)。作為一名優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)，王友民經(jīng)歷了許多艱苦的訓(xùn)練和考驗，他通過自己的不懈努力和堅定意志，不斷提升自己的軍事能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。他的軍事生涯無疑是他事跡的基石，也是他心得體會的源泉。

然后，王友民在抗美援朝戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)爭經(jīng)歷是他事跡的亮點之一。在這場英勇的戰(zhàn)斗中，王友民帶領(lǐng)中國人民志愿軍在極其艱苦的條件下，與敵人進行了激烈的戰(zhàn)斗。他表現(xiàn)出了出色的指揮能力和勇敢的戰(zhàn)斗精神，最終取得了勝利。這一戰(zhàn)爭經(jīng)歷讓王友民在事跡中留下了深刻的思考，更加堅定了他對國家和人民的熱愛。

此外，王友民的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也是他事跡的一大特點。他以身作則，注重培養(yǎng)部下的能力和實踐經(jīng)驗，鼓勵和贊揚優(yōu)秀的表現(xiàn)，營造了一支團結(jié)、協(xié)作、奮發(fā)向上的團隊。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格使得他的部隊在極端的環(huán)境下保持了高昂的士氣和戰(zhàn)斗力，并取得了革命的勝利。

最后，王友民的精神品質(zhì)是他事跡的核心所在。他是一位堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，堅守著共產(chǎn)黨員的信仰和忠誠。他始終將個人利益置于國家和人民利益之上，甘愿為了國家和人民付出一切。他的崇高精神品質(zhì)不僅鼓舞了一代人，也給我們留下了強烈的思考和感悟。

綜上所述，王友民的事跡給我們帶來了許多心得體會。他的家庭背景、軍事生涯、戰(zhàn)爭經(jīng)歷、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和精神品質(zhì)都是構(gòu)成他事跡的重要組成部分。通過對他事跡的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取其中的精神力量，不斷追求進步，為建設(shè)美好的國家和社會作出貢獻。

事跡簡介篇四

方永剛，男，遼寧省朝陽市建平縣人，1963年4月出生，1985年復(fù)旦大學(xué)歷史系畢業(yè)，同年7月入伍，1992年12月入黨，歷史學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、軍事學(xué)博士，現(xiàn)為海軍大連艦艇學(xué)院政治系中國特色社會主義理論教研室教授、碩士研究生導(dǎo)師，專業(yè)技術(shù)7級。20多年來，方永剛一直從事政治理論教學(xué)和研究工作，為發(fā)展軍隊教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績，多次被學(xué)院評為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵。

。方永剛幾乎把業(yè)余時間全都用在刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論上，并及時把學(xué)習(xí)研究成果運用到教學(xué)實踐中，先后主編了16部黨的創(chuàng)新理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，其中在國家和軍隊核心期刊上發(fā)表40多篇，榮獲“全軍政治理論研究優(yōu)秀成果”一等獎等28個獎項，完成了國家社科基金項目軍隊重點理論研究課題7項。1997年5月8日，一場車禍造成他的頸椎嚴(yán)重骨折。在做牽引治療的情況下，他仍然堅持看書學(xué)習(xí)。住院108天，他一連看了43 本書，并完成一部30萬字的專著《亞大戰(zhàn)略格局與中國海軍》。

黨的創(chuàng)新理論每前進-步，他的學(xué)習(xí)就跟進一步，研究就深化一步。2019年7月，提出要堅持協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。他從電視新聞中看到這個消息后，連夜調(diào)整了第二天的講課稿，讓這一新思想第一時間進入了課堂，在學(xué)員中引起強烈反響。去年暑假，他放棄休息，編寫了科學(xué)發(fā)展觀教學(xué)讀本，初步形成了黨的創(chuàng)新理論教學(xué)體系，為黨的創(chuàng)新理論進入教材、進入課堂、進入學(xué)員思想作出了貢獻。去年10月份，他參加國防大學(xué)全軍首屆政治理論骨干研修班，正趕上紀(jì)念紅軍長征勝利70周年。期間，他帶病連熬3個通宵撰寫了1萬多字的文章《論長征精神的時代價值》，發(fā)表在《光明日報》上。結(jié)業(yè)時，所做的《以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)軍隊政治理論人才建設(shè)》的發(fā)言，就軍隊如何招才、引才、用才、留才問題提出了自己的見解，受到與會領(lǐng)導(dǎo)和專家的好評。

。方永剛出生在一個貧窮的農(nóng)民家庭，是黨改革開放的好政策使他有機會上大學(xué)，參軍入伍，光榮入黨，成為一名軍隊政治理論教員。他經(jīng)常對別人講，自己是在黨的創(chuàng)新理論哺育下成長成才的，是黨的創(chuàng)新理論的直接受益者，對黨有著發(fā)自內(nèi)心的深厚感情。

學(xué)習(xí)、研究、宣傳黨的創(chuàng)新理論，使他深深地體會到：在當(dāng)代中國，只有黨的創(chuàng)新理論才能解決面臨的發(fā)展問題，才是指引中國走向繁榮富強之路、人民過上和諧富裕生活的唯一正確的理論;黨的創(chuàng)新理論是建設(shè)中國特色社會主義的科學(xué)指南，是實現(xiàn)國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大真理。正是靠著這種堅定的信仰，他一直把學(xué)習(xí)、研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為自己最神圣的職責(zé)，看作是太陽底下最神圣的事業(yè)，當(dāng)成自己生命中最重要的一部分。每當(dāng)黨中央提出新的思想理論觀點，他都及時學(xué)習(xí)研究，很快就有論文發(fā)表或?qū)Ｖ霭妗?0多年來，他遇有理論困惑不動搖，碰到現(xiàn)實困難不回避，面對錯誤思潮敢斗爭，在對真理的執(zhí)著追求和堅決捍衛(wèi)中，不斷堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，對以胡為黨中央的信賴。他始終認為，如果他的宣講可以使廣大官兵和人民群眾對黨的信任更堅定一點、對黨的創(chuàng)新理論的理解更深入一步、對建設(shè)中國特色社會主義的信心更充足一些，那么，研究和傳播黨的創(chuàng)新理論就是他人生的最大價值和全部意義!

。方永剛認真履行一名思想理論工作者的神圣職責(zé)，近6年來累計完成1000多課時的教學(xué)任務(wù)，年均超額完成200%的教學(xué)工作量，連續(xù)多年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評為a等。同時，他還利用課余時間為學(xué)院教職員工和學(xué)員舉辦了200多場學(xué)術(shù)講座。

。方永剛把本職崗位作為踐行黨的創(chuàng)新理論的平臺，不知疲倦地為黨工作。早在去年3月，他的病情就已露出了端倪，但是由于工作太忙，一直沒有做系統(tǒng)檢查。當(dāng)時學(xué)院正承擔(dān)著海軍基層政工班4 期1500名學(xué)員的培訓(xùn)任務(wù)，他主動請纓承擔(dān)了開班的第一課《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命對海軍基層建設(shè)提出的新要求》。為了講好這堂課，他精心準(zhǔn)備，看了上百萬字的資料，到基層部隊進行調(diào)研，找老海軍了解情況，向隨艦出訪的同志了解事例，十二易其稿，試講了10多次。正式講課時，不停地冒虛汗，四節(jié)課下來，內(nèi)衣全都濕透了。課間，他不得不到休息室的沙發(fā)上躺一會。

在被確診為結(jié)腸癌晚期的情況下，他一方面以樂觀主義精神和頑強毅力與病魔作斗爭，一方面爭分奪秒地抓緊工作。他表示：“不管癌癥是中期是晚期，研究黨的創(chuàng)新理論沒有限期。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè);我不懼怕癌癥，但害怕離開最鐘愛的三尺講臺。只要不倒下，就要不停地學(xué)、不停地寫、不停地講，以實際行動踐行黨的創(chuàng)新理論?！?019年1月15日上午，在術(shù)后第二次和第三次化療間隙，他堅持從醫(yī)院回到學(xué)院為學(xué)員們上完他本學(xué)期的最后兩節(jié)課。1月22日，他帶病給大連市地稅局作了《深刻理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀》的輔導(dǎo)報告。1月23目，他又躺在病床上完成對3名研究生的學(xué)期教學(xué)和

畢業(yè)論文

方永剛是海軍大連艦艇學(xué)院政治系中國特色社會主義理論教研室教授、博士，碩士生導(dǎo)師。

20多年來，在馬克思主義理論教育和研究的工作崗位上，作出了突出的貢獻和業(yè)績。他深入學(xué)習(xí)黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論。他的這些感人事跡，集中體現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員、一位新時代軍人的精神風(fēng)貌、高尚情操和博大胸懷。

黨的理論，是我們黨將馬克思主義普遍真理與中國特色社會主義建設(shè)實踐，特別是改革開放的實踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進的馬克思主義執(zhí)政黨，高度重視總結(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗，高度重視借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，從而能夠在理論上不斷擴展新視野、作出新概括。鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及以胡為黨中央提出的樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會，都是繼毛澤東思想之后我們黨的重大理論創(chuàng)新成果。

方永剛是黨的理論創(chuàng)新的親歷者、見證者和受益者。在40多年的人生歷程中，他經(jīng)歷了黨的重大的理論創(chuàng)新的發(fā)展過程。十一屆三中全會以后，黨的政策使像他這樣的農(nóng)村孩子有了上大學(xué)的機會，從而改變了其人生軌跡。這是方永剛對黨感恩，與黨的理論“結(jié)緣”的起步。而隨后整個中華大地發(fā)生的翻天覆地的巨大變化，中國綜合國力的日益強大，中國國際地位的日益提升，人民群眾生活水平的日益提高等等，使方永剛從大學(xué)時代起就開始思考黨的理論與中國的前途和命運的關(guān)系。特別是蘇聯(lián)解體、東歐社會主義陣營發(fā)生的巨變與中國如火如荼的社會主義實踐所形成的巨大反差，更使方永剛感受到黨的理論的魅力所在。方永剛以昂揚的精神狀態(tài)，深入學(xué)習(xí)黨的理論，時刻關(guān)心黨的理論，即使躺在病床，也念念不忘對黨的理論的學(xué)習(xí)和研究。黨的理論每前進一步，方永剛的研究就深入一步。這些年來，他取得了一系列在國內(nèi)具有重要影響的學(xué)術(shù)成果?？梢哉f，方永剛對黨的理論的學(xué)習(xí)和研究，達到了“癡迷”的程度。在他的這種激情的深處，是一脈相承的黨的理論的科學(xué)性和真理性之“磁力”。

方永剛是深入學(xué)習(xí)黨的理論、堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論的楷模，是新形勢下真學(xué)、真信、真懂、真用黨的理論的杰出代表。在當(dāng)前的形勢下，學(xué)習(xí)方永剛，弘揚方永剛精神，對于堅定馬克思主義信仰、構(gòu)建社會主義核心價值體系，對于加強黨的先進性建設(shè)、永葆共產(chǎn)黨員政治本色，對于深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、積極推進社會主義和諧社會建設(shè)，對于推動大連東北亞重要國際城市建設(shè)和率先實現(xiàn)東北老工業(yè)基地全面振興，有著重要和深遠的意義。

方永剛精神的實質(zhì)是真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論。真學(xué)黨的理論，才能真正地掌握其博大精深的內(nèi)容，才能把握其核心和精髓;真信黨的理論，才能樹立起正確的信仰和堅定的信念;真心傳播黨的理論，才能使其進入千家萬戶，深入人心;真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，才能為群眾所接受，才能使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量。向方永剛學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他深入學(xué)習(xí)黨的理論，追求真理、刻苦鉆研的探索精神;堅定信仰黨的理論，忠于理想、矢志不渝的執(zhí)著精神;積極傳播黨的理論，愛崗敬業(yè)、不辱使命的拼搏精神;模范踐行黨的理論，求真務(wù)實、知行統(tǒng)一的求實精神;具有高度政治覺悟和高尚師德、忠誠黨的事業(yè)的獻身精神。市委已作出向方永剛同志學(xué)習(xí)的決定，各級黨的組織要認真貫徹落實黨中央和省委、市委的精神，按照市委的統(tǒng)一部署，積極開展向方永剛同志學(xué)習(xí)活動。

偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。在深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、積極推進社會主義和諧社會的重要時期，全市廣大黨員、干部和群眾更需要弘揚方永剛精神，更需要堅定對黨的理論的信仰。我們要引導(dǎo)廣大黨員、干部和群眾始終保持對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心，對以胡為黨中央的堅定信賴。要以廣泛、深入地開展向方永剛同志學(xué)習(xí)活動為契機，把全面落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧大連的各項工作不斷引向深入，加快東北亞重要國際城市建設(shè)步伐，率先實現(xiàn)東北老工業(yè)基地全面振興，以優(yōu)異的成績迎接黨的勝利召開。

1985年大學(xué)畢業(yè)后，方永剛參軍來到海軍大連艦艇學(xué)院政治系，從此便與傳播黨的理論結(jié)下了不解之緣。

20多年來，黨的理論每前進一步，方永剛的研究就深入一步。這些年來，他取得了一系列在國內(nèi)具有重要影響的學(xué)術(shù)成果，先后發(fā)表論文100余篇，出版專著16部，完成10多項政治理論研究課題，榮獲“全軍院校育才銀獎”、首屆“全軍政治理論研究優(yōu)秀成果”一等獎。方永剛作為一名軍校政治教員，始終把自己當(dāng)作黨的理論宣傳戰(zhàn)線一名先鋒戰(zhàn)士。他除了在學(xué)校進行正常的教課和學(xué)術(shù)研究外，還向部隊官兵、地方干部群眾積極傳播、悉心講解黨的理論。甚至家中、公交車上、休憩之地也成了他宣傳的場所，有人曾經(jīng)贈給他一個雅號——“永剛廣播電臺”。20多年來，他的足跡遍布南疆海島、北國邊陲，他先后為部隊和地方作理論輔導(dǎo)報告1000多場次，深受學(xué)員歡迎，深受群眾的信賴。

站在講臺上，方永剛無數(shù)次地對人說過：“是黨改變了中國的命運，改變了我個人的命運。人活著就要盡責(zé)，我要讓自己的生命在傳播黨的理論事業(yè)中燃燒?！狈接绖偟募で閺哪睦飦?用他自己的話來說就是從熱愛中來，從對使命和責(zé)任的感悟中來。有了這種熱愛、這種感悟，才會有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，才能產(chǎn)生源源不斷的激情和動力?！半m然我重病在身，但我自始至終抱定了這樣一種信念：研究、傳播黨的創(chuàng)新理論沒有限期!我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè);我不懼怕癌癥，但我害怕離開我最鐘愛的三尺講臺!”方永剛樸實的表白，道出的是對信仰和信念的執(zhí)著，道出的是對使命和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)!

方永剛精神給了我們許多啟示和教益。作為學(xué)習(xí)者，方永剛時刻站在理論的前沿;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣，敢于爭先，勇于創(chuàng)新，與時俱進。作為政治教員，方永剛為了提升自己的教研水平，時時關(guān)注重大的理論問題;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣，熱愛崗位，盡職盡責(zé)，甘于奉獻。作為黨的理論的傳播者，方永剛注意貼近實際、貼近生活、貼近群眾;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣，在工作中貼近中心、貼近大局，深入到火熱的現(xiàn)實生活中去，深深扎根于群眾之中，汲取“大地母親”的力量。

方永剛這個典型和方永剛精神具有鮮明的時代特征和時代意義。我們要從深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的高度，充分認識學(xué)習(xí)宣傳方永剛的政治意義;從加強黨的先進性建設(shè)、永葆共產(chǎn)黨員政治本色的高度，充分認識學(xué)習(xí)宣傳方永剛的時代意義;從構(gòu)建社會主義核心價值體系的高度，充分認識學(xué)習(xí)宣傳方永剛的社會意義。像方永剛那樣，深入學(xué)習(xí)黨的理論，狠抓深化、轉(zhuǎn)化、具體化，切實在把握科學(xué)體系、理清發(fā)展思路、解決實際問題上取得實實在在成果，進一步武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。當(dāng)前，大連正面臨新的發(fā)展機遇。國家對東北振興的支持力度加大，批準(zhǔn)建設(shè)大窯灣保稅港區(qū);我省加快沿海經(jīng)濟強省建設(shè)，將大連作為遼寧全面振興的龍頭;大連的投資環(huán)境吸引了世界產(chǎn)業(yè)巨頭的目光，英特爾芯片項目落戶大連，反映出大連正在成為一個經(jīng)濟與技術(shù)領(lǐng)先的城市，在全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的“版圖”上具有重要意義。但是，我們也應(yīng)該看到，我們在經(jīng)濟社會發(fā)展中還存在一些矛盾和問題，也面臨著更加激烈的城市間競爭。貫徹國家創(chuàng)新戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型城市，以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，增強自主創(chuàng)新能力，特別是增強企業(yè)自主創(chuàng)新內(nèi)在動力，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會的重要舉措，是加快大連發(fā)展的必然選擇，也是時代賦予大連的重大歷史使命。要堅持把增強自主創(chuàng)新能力作為核心和關(guān)鍵，全面推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，使創(chuàng)新成為大連這座城市發(fā)展的靈魂和不竭動力。全市黨員、干部要學(xué)習(xí)方永剛，弘揚方永剛精神，增強建設(shè)東北亞重要國際城市、率先實現(xiàn)東北老工業(yè)基地振興的使命感和責(zé)任感，增強時代感和緊迫感，始終保持主動作為的進取意識，強化改革創(chuàng)新的開拓意識，在創(chuàng)新型城市建設(shè)中，關(guān)注創(chuàng)新、投入創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新，營造良好的城市創(chuàng)新環(huán)境，以飽滿的政治熱情和堅韌不拔的意志，搶抓機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，唱響科學(xué)發(fā)展的主旋律，開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面，推動大連經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

做踐行黨的理論的模范——三論弘揚方永剛精神

永剛不僅是黨的理論的信仰者和傳播者，更是黨的理論的模范踐行者。

他重視躬身實踐，認為只有在實踐中用自己的人格力量點燃理論之光，才能增強理論的感召力，真正使黨的理論轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動。20多年來，他始終表里如一，體現(xiàn)出一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員實事求是的高貴品質(zhì)、知行合一的求實精神。

方永剛在傳播黨的理論、為群眾解疑釋惑的同時，還時時以絲絲柔情關(guān)注著需要關(guān)心幫助的人們，真心實意地為他們解決難題。老家供銷社收購的幾百噸小米和大黃米積壓了，他利用休息時間東奔西跑，聯(lián)系客商，解了鄉(xiāng)親們的燃眉之急;老家鄰村的葵花子賣不出去了，他幫助在大連建立起了長期的供銷渠道，一批面朝黃土背朝天的農(nóng)民走上了經(jīng)商之路……在海軍大連艦艇學(xué)院政治系，方永剛是出了名的熱心人，是領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)員眼中值得信賴的人。他因病手術(shù)醒來后的第一句話就是關(guān)切地詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。他作了1000多場報告，卻分文不取……這令人感動的一幕幕，彰顯著他對事業(yè)、對信仰、對朋友、對社會的真情。這里面，沒有絲毫虛假和做秀的成分。“傳播和踐行黨的理論，是我生命的全部意義和最大價值，是我的生命之約?！奔词乖谒剂私Y(jié)腸癌之后，也沒有感慨自己的不幸、命運的不公，而是把患病休養(yǎng)當(dāng)作“飛行前進”的“加油站”。方永剛最喜歡的一句話是：“充滿歡樂與戰(zhàn)斗精神的人們，永遠帶著歡樂迎接雷霆與朝陽?！彼米约旱膶嶋H行動，用忠誠于黨的事業(yè)的獻身精神，用昂揚向上的斗志和革命樂觀主義精神，詮釋了人生的價值和生命的真諦，詮釋了全心全意為人民服務(wù)的精髓，也溫暖了受教育者的心。這就是“知行合一”的巨大效果。

理論來源于實踐，并用來指導(dǎo)實踐。實踐是理論的起點，又是理論的歸宿。列寧指出：“生活、實踐的觀點，應(yīng)該是認識論的首先的和基本的觀點?！秉h的實事求是的思想路線要求我們，必須堅持理論與實踐相統(tǒng)一、知與行相統(tǒng)一。信仰黨的理論，保持共產(chǎn)黨員先進性，既是一個學(xué)習(xí)、教育的問題，更是一個見諸行動、付諸實踐的過程。強調(diào)堅持理想信念，應(yīng)落實在全心全意為人民服務(wù)的行動中，落實在為黨、為國家、為人民兢兢業(yè)業(yè)的工作之中。

黨的理論既是指導(dǎo)黨和人民改造客觀世界的思想武器，也是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人改造主觀世界的思想武器。當(dāng)前，大連正處于改革發(fā)展的重要時期，全市廣大黨員、干部要弘揚方永剛精神，在改造客觀世界的同時，加強對主觀世界的改造。要樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，抵御各種消極的、腐朽思想的影響;要以正確的立場和科學(xué)的態(tài)度來認識紛繁復(fù)雜的客觀事物，把握事物發(fā)展的規(guī)律。只有這樣，才能站在時代的前列，團結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾前進。

堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是中國共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義;既是一個重大的理論課題，又是一項艱巨的實踐任務(wù)。弘揚方永剛精神，學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，信仰是核心，踐行是關(guān)鍵。全面落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧大連，需要我們大力弘揚方永剛精神，實事求是，知行合一。要在轉(zhuǎn)變作風(fēng)、努力實踐上下工夫、見實效，不能坐而論道，不能把理論當(dāng)作

口號

方永剛精神的實質(zhì)是真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論。真學(xué)黨的理論，才能真正地掌握其博大精深的內(nèi)容，才能把握其核心和精髓;真信黨的理論，才能樹立起正確的信仰和堅定的信念;真心傳播黨的理論，才能使其進入千家萬戶，深入人心;真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，才能為群眾所接受，才能使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量。向方永剛學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他深入學(xué)習(xí)黨的理論，追求真理、刻苦鉆研的探索精神;堅定信仰黨的理論，忠于理想、矢志不渝的執(zhí)著精神;積極傳播黨的理論，愛崗敬業(yè)、不辱使命的拼搏精神;模范踐行黨的理論，求真務(wù)實、知行統(tǒng)一的求實精神;具有高度政治覺悟和高尚師德、忠誠黨的事業(yè)的獻身精神。市委已作出向方永剛同志學(xué)習(xí)的決定，各級黨的組織要認真貫徹落實黨中央和省委、市委的精神，按照市委的統(tǒng)一部署，積極開展向方永剛同志學(xué)習(xí)活動。

偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。在深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、積極推進社會主義和諧社會的重要時期，全市廣大黨員、干部和群眾更需要弘揚方永剛精神，更需要堅定對黨的理論的信仰。我們要引導(dǎo)廣大黨員、干部和群眾始終保持對馬克思主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心，對以為黨中央的堅定信賴。要以廣泛、深入地開展向方永剛同志學(xué)習(xí)活動為契機，把全面落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧大連的各項工作不斷引向深入，加快東北亞重要國際城市建設(shè)步伐，率先實現(xiàn)東北老工業(yè)基地全面振興，以優(yōu)異的成績迎接黨的xx大勝利召開。

1985年大學(xué)畢業(yè)后，方永剛參軍來到海軍大連艦艇學(xué)院政治系，從此便與傳播黨的理論結(jié)下了不解之緣。

20多年來，黨的理論每前進一步，方永剛的研究就深入一步。這些年來，他取得了一系列在國內(nèi)具有重要影響的學(xué)術(shù)成果，先后發(fā)表論文100余篇，出版專著16部，完成10多項政治理論研究課題，榮獲“全軍院校育才銀獎”、首屆“全軍政治理論研究優(yōu)秀成果”一等獎。方永剛作為一名軍校政治教員，始終把自己當(dāng)作黨的理論宣傳戰(zhàn)線一名先鋒戰(zhàn)士。他除了在學(xué)校進行正常的教課和學(xué)術(shù)研究外，還向部隊官兵、地方干部群眾積極傳播、悉心講解黨的理論。甚至家中、公交車上、休憩之地也成了他宣傳的場所，有人曾經(jīng)贈給他一個雅號——“永剛廣播電臺”。20多年來，他的足跡遍布南疆海島、北國邊陲，他先后為部隊和地方作理論輔導(dǎo)報告1000多場次，深受學(xué)員歡迎，深受群眾的信賴。

站在講臺上，方永剛無數(shù)次地對人說過：“是黨改變了中國的命運，改變了我個人的命運。人活著就要盡責(zé)，我要讓自己的生命在傳播黨的理論事業(yè)中燃燒?！狈接绖偟募で閺哪睦飦?用他自己的話來說就是從熱愛中來，從對使命和責(zé)任的感悟中來。有了這種熱愛、這種感悟，才會有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，才能產(chǎn)生源源不斷的激情和動力?！半m然我重病在身，但我自始至終抱定了這樣一種信念：研究、傳播黨的創(chuàng)新理論沒有限期!我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè);我不懼怕癌癥，但我害怕離開我最鐘愛的三尺講臺!”方永剛樸實的表白，道出的是對信仰和信念的執(zhí)著，道出的是對使命和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)!

方永剛精神給了我們許多啟示和教益。作為學(xué)習(xí)者，方永剛時刻站在理論的前沿;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣，敢于爭先，勇于創(chuàng)新，與時俱進。作為政治教員，方永剛為了提升自己的教研水平，時時關(guān)注重大的理論問題;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣，熱愛崗位，盡職盡責(zé)，甘于奉獻。作為黨的理論的傳播者，方永剛注意貼近實際、貼近生活、貼近群眾;我們的黨員、干部就應(yīng)該像方永剛那樣，在工作中貼近中心、貼近大局，深入到火熱的現(xiàn)實生活中去，深深扎根于群眾之中，汲取“大地母親”的力量。

方永剛這個典型和方永剛精神具有鮮明的時代特征和時代意義。我們要從深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的高度，充分認識學(xué)習(xí)宣傳方永剛的政治意義;從加強黨的先進性建設(shè)、永葆共產(chǎn)黨員政治本色的高度，充分認識學(xué)習(xí)宣傳方永剛的時代意義;從構(gòu)建社會主義核心價值體系的高度，充分認識學(xué)習(xí)宣傳方永剛的社會意義。像方永剛那樣，深入學(xué)習(xí)黨的理論，狠抓深化、轉(zhuǎn)化、具體化，切實在把握科學(xué)體系、理清發(fā)展思路、解決實際問題上取得實實在在成果，進一步武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。當(dāng)前，大連正面臨新的發(fā)展機遇。國家對東北振興的支持力度加大，批準(zhǔn)建設(shè)大窯灣保稅港區(qū);我省加快沿海經(jīng)濟強省建設(shè)，將大連作為遼寧全面振興的龍頭;大連的投資環(huán)境吸引了世界產(chǎn)業(yè)巨頭的目光，英特爾芯片項目落戶大連，反映出大連正在成為一個經(jīng)濟與技術(shù)領(lǐng)先的城市，在全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的“版圖”上具有重要意義。但是，我們也應(yīng)該看到，我們在經(jīng)濟社會發(fā)展中還存在一些矛盾和問題，也面臨著更加激烈的城市間競爭。貫徹國家創(chuàng)新戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型城市，以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，增強自主創(chuàng)新能力，特別是增強企業(yè)自主創(chuàng)新內(nèi)在動力，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會的重要舉措，是加快大連發(fā)展的必然選擇，也是時代賦予大連的重大歷史使命。要堅持把增強自主創(chuàng)新能力作為核心和關(guān)鍵，全面推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，使創(chuàng)新成為大連這座城市發(fā)展的靈魂和不竭動力。全市黨員、干部要學(xué)習(xí)方永剛，弘揚方永剛精神，增強建設(shè)東北亞重要國際城市、率先實現(xiàn)東北老工業(yè)基地振興的使命感和責(zé)任感，增強時代感和緊迫感，始終保持主動作為的進取意識，強化改革創(chuàng)新的開拓意識，在創(chuàng)新型城市建設(shè)中，關(guān)注創(chuàng)新、投入創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新，營造良好的城市創(chuàng)新環(huán)境，以飽滿的政治熱情和堅韌不拔的意志，搶抓機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，唱響科學(xué)發(fā)展的主旋律，開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面，推動大連經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

做踐行黨的理論的模范——三論弘揚方永剛精神

永剛不僅是黨的理論的信仰者和傳播者，更是黨的理論的模范踐行者。

他重視躬身實踐，認為只有在實踐中用自己的人格力量點燃理論之光，才能增強理論的感召力，真正使黨的理論轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動。20多年來，他始終表里如一，體現(xiàn)出一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員實事求是的高貴品質(zhì)、知行合一的求實精神。

方永剛在傳播黨的理論、為群眾解疑釋惑的同時，還時時以絲絲柔情關(guān)注著需要關(guān)心幫助的人們，真心實意地為他們解決難題。老家供銷社收購的幾百噸小米和大黃米積壓了，他利用休息時間東奔西跑，聯(lián)系客商，解了鄉(xiāng)親們的燃眉之急;老家鄰村的葵花子賣不出去了，他幫助在大連建立起了長期的供銷渠道，一批面朝黃土背朝天的農(nóng)民走上了經(jīng)商之路……在海軍大連艦艇學(xué)院政治系，方永剛是出了名的熱心人，是領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)員眼中值得信賴的人。他因病手術(shù)醒來后的第一句話就是關(guān)切地詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。他作了1000多場報告，卻分文不取……這令人感動的一幕幕，彰顯著他對事業(yè)、對信仰、對朋友、對社會的真情。這里面，沒有絲毫虛假和做秀的成分?！皞鞑ズ哇`行黨的理論，是我生命的全部意義和最大價值，是我的生命之約?！奔词乖谒剂私Y(jié)腸癌之后，也沒有感慨自己的不幸、命運的不公，而是把患病休養(yǎng)當(dāng)作“飛行前進”的“加油站”。方永剛最喜歡的一句話是：“充滿歡樂與戰(zhàn)斗精神的人們，永遠帶著歡樂迎接雷霆與朝陽?！彼米约旱膶嶋H行動，用忠誠于黨的事業(yè)的獻身精神，用昂揚向上的斗志和革命樂觀主義精神，詮釋了人生的價值和生命的真諦，詮釋了全心全意為人民服務(wù)的精髓，也溫暖了受教育者的心。這就是“知行合一”的巨大效果。

理論來源于實踐，并用來指導(dǎo)實踐。實踐是理論的起點，又是理論的歸宿。列寧指出：“生活、實踐的觀點，應(yīng)該是認識論的首先的和基本的觀點?！秉h的實事求是的思想路線要求我們，必須堅持理論與實踐相統(tǒng)一、知與行相統(tǒng)一。信仰黨的理論，保持共產(chǎn)黨員先進性，既是一個學(xué)習(xí)、教育的問題，更是一個見諸行動、付諸實踐的過程。強調(diào)堅持理想信念，應(yīng)落實在全心全意為人民服務(wù)的行動中，落實在為黨、為國家、為人民兢兢業(yè)業(yè)的工作之中。

黨的理論既是指導(dǎo)黨和人民改造客觀世界的思想武器，也是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人改造主觀世界的思想武器。當(dāng)前，大連正處于改革發(fā)展的重要時期，全市廣大黨員、干部要弘揚方永剛精神，在改造客觀世界的同時，加強對主觀世界的改造。要樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，抵御各種消極的、腐朽思想的影響;要以正確的立場和科學(xué)的態(tài)度來認識紛繁復(fù)雜的客觀事物，把握事物發(fā)展的規(guī)律。只有這樣，才能站在時代的前列，團結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾前進。

堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是中國共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義;既是一個重大的理論課題，又是一項艱巨的實踐任務(wù)。弘揚方永剛精神，學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，信仰是核心，踐行是關(guān)鍵。全面落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧大連，需要我們大力弘揚方永剛精神，實事求是，知行合一。要在轉(zhuǎn)變作風(fēng)、努力實踐上下工夫、見實效，不能坐而論道，不能把理論當(dāng)作口號、當(dāng)作政治裝飾，更不能口是心非。只有這樣，才能真正在群眾中樹立起“立黨為公，執(zhí)政為民”的形象，樹立起黨的聲譽和威信，提高黨的執(zhí)政能力;才能使黨的理論為群眾所接受、所掌握，并且真正化為人民群眾的內(nèi)在追求和自覺行動，有力推進東北亞重要國際城市建設(shè)與和諧大連建設(shè);才能使整個社會風(fēng)清氣正、和諧圓融。

事跡簡介篇五

楊旭恒，是一位普通的中國農(nóng)民，卻以其堅強勇敢、無私奉獻的精神，感動了無數(shù)人。他的事跡也引發(fā)了廣泛的討論和思考。本文將從楊旭恒的事跡簡介、事跡背后所蘊含的正能量、我對楊旭恒事跡的思考以及如何在日常生活中學(xué)習(xí)和借鑒他的精神等方面進行論述，希望能夠更深入地了解并傳遞楊旭恒的感人故事。

首先，我們來簡單介紹一下楊旭恒的事跡。這個年輕的農(nóng)民曾在陜西省金臺區(qū)惠民村務(wù)農(nóng)，他用自己堅持不懈的努力，將300畝廢棄的鹽堿地逐漸變成了沃土，為村民們帶來了豐厚的收益。令人震撼的是，他在為人師表的同時，還積極投身于公益事業(yè)，成立了“楊旭恒農(nóng)村公益基金會”，為全國各地的貧困地區(qū)提供助學(xué)、助醫(yī)、助殘等多項幫助，用自己的努力改變他人的命運。

楊旭恒的事跡背后蘊含著巨大的正能量。首先，他以自身實際行動，向人們證明了努力的力量。通過不懈的堅持，他將一片荒地變成了沃土，實現(xiàn)了自己的夢想，為社會做出了貢獻。其次，楊旭恒的無私奉獻精神值得我們深思。他在經(jīng)濟條件有限的情況下，積極回饋社會，用自己的努力幫助更多的人，成立公益基金會，幫助那些生活在貧困中的人們，這種精神是可貴的。

對于楊旭恒的事跡，我深感欽佩，并思考著我們在日常生活中該如何借鑒。首先，我們可以以楊旭恒為榜樣，堅持目標(biāo)不放棄，不斷努力，相信自己的力量，去實現(xiàn)自己的夢想。其次，我們可以積極參與公益事業(yè)，無論是從事志愿者工作，還是捐款捐物，都能夠為社會帶來更多的正能量。最后，我們也可以主動去關(guān)注身邊的貧困地區(qū)，爭取為他們的生活和教育提供更多的幫助。

總之，楊旭恒的事跡給我們樹立了榜樣，他的精神值得我們學(xué)習(xí)和傳遞。通過努力和奉獻，我們每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，并為社會做出貢獻。在日常生活中，我們可以積極參與公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的人，為他們的生活和教育提供幫助。相信只要我們積極行動，我們也能像楊旭恒一樣，用自己的生命和精神影響周圍的人，為社會做出貢獻。讓我們用行動去銘記這位普通農(nóng)民帶給我們的感動和啟示。

事跡簡介篇六

作為一名支教教師，我要在陽泉市郊區(qū)三都學(xué)校度過我大三的第二個學(xué)期。時光荏苒，歲月如梭。不等我細細整理，一個學(xué)期的支教生活早已從指縫中溜走。轉(zhuǎn)過頭回望一下，這一個學(xué)期的支教生活中，有成功，有失敗，有過快樂，也有過心酸。但這都不重要，重要的是這段時光是我最值得回憶和珍惜的。在過去的時間里，我學(xué)到很多，感受很多，領(lǐng)悟很多。

一、思想方面

這次的支教，讓我親身體驗到了基層教育的艱辛與神圣，更加堅定了我要做一名優(yōu)秀教師的決心和信心。踏出校門，也讓我更加理解了社會的現(xiàn)實，一個人必須要獨立的承擔(dān)起生活的重任，做好自己應(yīng)該做的事情。 我已不再是小孩子，必須要對自己負責(zé)，對自己的行為負責(zé)。

二、教學(xué)方面

作為支教大學(xué)生，全身心投入教學(xué)工作、開展教學(xué)活動、學(xué)習(xí)在新課標(biāo)下的各種新方法、吸取成熟教師的教學(xué)經(jīng)驗是我們工作和學(xué)習(xí)的重點。

在支教的第一個學(xué)期里我主要是講課和聽課。除了我的指導(dǎo)老師，我還聽了許多同專業(yè)和不同專業(yè)的其它老師的課。課后我認真地總結(jié)，每一位老師講課都很有自己的特色，有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。課余時間我們一起來的老師還相互聽對方的課，相互鼓勵，相互學(xué)習(xí)。從聽課中，我學(xué)到了很多很多，有教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗、課堂管理、處理突發(fā)事件和處理師生關(guān)系等。

走上講臺的我，緊張但又很興奮，看著講臺前一雙雙陌生卻渴望的眼睛，我盡力的講課，但是，同學(xué)們回報的不是笑容，而是茫然的眼神。 課后交流才發(fā)現(xiàn)，我講的內(nèi)容過于復(fù)雜，學(xué)生完全是陌生的，接受的很少。慢慢的才發(fā)現(xiàn)，我并不了解他們的實力，他們的基礎(chǔ)知識并沒有我想象的那么扎實。我只能從最基礎(chǔ)的講起，慢慢的他們也適應(yīng)了我的講課方式。孩子們都很喜歡和我聊天。很快，孩子們都和我交上了朋友，我們一起歡笑一起努力，雖然這里的孩子在一些方面比不上大城市里的孩子，但他們的質(zhì)樸和謙遜確實最寶貴的財富，我要用自己所知的知識去感染一顆顆幼小的心靈，為他們照亮前方的道路。同學(xué)們不僅善良， 而且很聰明勤奮，學(xué)的也很認真。教學(xué)工作中雖然有時候很累，但看到孩子們的努力，這點累也算不上什么了，孩子們的進步才是我最大的安慰。 小學(xué)的孩子，人小鬼大，已經(jīng)懂得許多事情，卻又了解不深，似懂非懂。我平時經(jīng)常和他們在一起聊天，聽聽他們內(nèi)心的聲音，有時還會聊很多他們感興趣的話題，我們的默契就這樣一點點培養(yǎng)起來， 學(xué)生也越來越喜歡我。 后來聽同學(xué)們說，在我的課堂上，大家總是會集中精力，作為一名支教老師，我為此感到欣慰。 面對同事，我態(tài)度誠懇的請教，從他們身上汲取更多優(yōu)秀的品質(zhì)。一起探討教學(xué)方法和理論。我為自己能夠融入這個集體而高興。在這片貧瘠的土地上，我累也舒暢，苦也光榮。我的指導(dǎo)老師給了我很多幫助，教會我應(yīng)該如何與學(xué)生相處，又如何提高教學(xué)質(zhì)量，他教會我很多在課本上沒有學(xué)到的東西。在老師的指導(dǎo)和學(xué)生的配合下，我覺得我的講課既能提高了很多，學(xué)生也說越來越喜歡我的課了。 這一個學(xué)期的實習(xí)， 我更加體會到教師的辛苦。

三、生活方面

校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校老師對支教老師非常重視， 給予我們無微不至的關(guān)懷和照顧，在生活中，工作上他們都盡可能為我們提供方便，使我們倍感溫暖。我們的帶隊老師也熱心的幫助我們，在我們遇到困惑時，吉老師就像大哥哥一樣開導(dǎo)我們，幫我們解決難題，在此感謝你們對我工作的支持生活上的關(guān)心!

這里的生活是平淡的，平淡卻不乏味，在平淡中體現(xiàn)著真實。課后，我們幾個老師親如手足，有困難了我們相互幫助，互相支持。每天晚飯后，我們會一起打乒乓球來打發(fā)無聊的時光，在運動中找到快樂，既鍛煉了身體，又增進了我們感情。周末，我們會一起上街，在這里我們就是一個整體。相互鼓勵，相互幫助。一起度過這段特殊的時光。

四、其他方面

當(dāng)然，在這一個學(xué)期的支教中，還存在著很多不足，還需要自己在以后的教學(xué)實踐中不斷改進，比如說在最初的時候，教師和學(xué)生的關(guān)系太近了，沒有樹立起教師的一種威嚴(yán)感，學(xué)生覺得我太親切，有些調(diào)皮的學(xué)生管理起來很惱火。

半年的支教生活雖不能說精彩，卻意義非凡。轉(zhuǎn)眼間，一個學(xué)期已經(jīng)過去了。還記得初來三都時，看著滿地的積雪和干枯的樹枝，我們滿是疑惑的眼神，如今這里已是綠柳成蔭，春光明媚。漸漸的我們?nèi)谌肓诉@個大集體中。這里的生活讓我懂得了什么是渴求，什么是感動，什么是艱辛。支教的生活就像一杯清茶，沒有華麗的色澤和醇厚的味道，淡淡的清香卻讓人回味無窮。如果讓我說就支教的感受，我會說：“艱苦并快樂著，平淡并享受著，付出并收獲著?！敝Ы虒ξ襾碚f是一次磨練，更是一種寶貴的人生經(jīng)歷。

在剩下的時間里，我要好好把握這次鍛煉和提高自己的好機會，為支教的學(xué)校做出自己應(yīng)盡的義務(wù)和貢獻!最后，我還要感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心愛護和同事朋友的幫助，給了我一個發(fā)揮自己能力的難得機會，使我的思想達到了一個新的境界，我的個人工作能力也得到培養(yǎng)、鍛煉和提高，擴大了視野，豐富了知識。支教生活，累并快樂著!

事跡簡介篇七

孔子，中國古代偉大思想家、教育家和政治家，被尊稱為“圣人”。他的思想和事跡對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠的影響。在我看來，孔子的事跡不僅令人敬佩，更給我?guī)砹嗽S多深刻的心得體會。

首先，孔子的教育思想給我留下了深刻的印象?？鬃幼⒅嘏囵B(yǎng)人的品德和道德，強調(diào)“仁”和“禮”作為教育的核心價值。他認為人的品德修養(yǎng)是重要的，因為一個人只有具備了高尚的道德情操，才能成為有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這點對我而言有著非常重要的啟示，它告訴我在人生道路上，我們應(yīng)注重個人品德的塑造，用自己的行為來影響和激勵他人，以建立起和諧、友善的社會關(guān)系。

其次，孔子的事跡讓我認識到了學(xué)習(xí)的重要性?？鬃涌释玫秸嬷埔?，不斷地學(xué)習(xí)探索。他不僅研究了中國古代經(jīng)典著作《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》等，還前往各個國家的宮廷，爭取學(xué)到更多的知識。這激勵著我珍惜學(xué)習(xí)機會，勇于追求知識的廣度和深度。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷充實自己，才能在這個充滿競爭的社會中立足并取得成功。

第三，我對孔子的寬容和理解也產(chǎn)生了深刻的認識。盡管孔子是中國古代最偉大的思想家之一，但他并沒有因此而驕傲自滿、狂妄自大。相反，他與人為善，尊重不同的觀點和文化，不與他人爭斗。他積極與不同階層、不同國家的人交流思想，希望以知識和智慧為人們帶來更多的福祉。這個品質(zhì)給我留下了深刻的印象，也讓我明白在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)尊重他人的不同觀點和文化背景，與他人和諧相處。

第四，孔子的堅持和努力也給我?guī)砹藛⑹尽１M管孔子在他的時代并不被理解和接納，但他從未放棄對真理和道德的追求。他教育了無數(shù)的學(xué)生，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，并為后來的世代留下了寶貴的學(xué)說。這種堅持和努力對我而言意義重大，它告訴我，無論遇到何種困境和阻力，只要堅持自己的信念，并為之努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。

最后，我認為孔子事跡中最重要的是他所傳承和弘揚的儒家思想。儒家是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，強調(diào)了個人道德修養(yǎng)，親情和親情教育的重要性，以及治國平天下的理念。這些思想和原則不僅影響了中國幾千年的文化發(fā)展，也對世界各國產(chǎn)生了廣泛的影響。在現(xiàn)代社會中，我們?nèi)匀豢梢詮娜寮宜枷胫屑橙≈腔?，?yīng)用于自己的生活和工作中，以提升個人素質(zhì)和社會發(fā)展。

總之，孔子的事跡給我留下了深刻的印象和啟示。他的教育思想、學(xué)習(xí)的重要性、寬容與理解、堅持和努力以及儒家思想的傳承，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。對于每一個人來說，我們都可以從孔子的事跡中汲取智慧，發(fā)現(xiàn)自己的人生追求，并為之努力奮斗，為自己和社會創(chuàng)造更美好的未來。

事跡簡介篇八

孔子是中國古代偉大的思想家、教育家和政治家，他的事跡和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠的影響。我的體會是，孔子的追求卓越、勇于改革和注重人倫關(guān)系的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

段二：孔子追求卓越

孔子一生追求卓越，在不斷學(xué)習(xí)中提高自己的品德和才能。他道德高尚，堅守正義，與權(quán)貴講求真理。他注重學(xué)問的廣博和深度，他曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表達了他對于知識的崇尚和思考的重要性。在孔子看來，僅有學(xué)問而沒有思考，則追求卓越無從談起。我們應(yīng)該像孔子一樣，從學(xué)問中汲取營養(yǎng)，思考問題，追求自己的卓越。

段三：孔子勇于改革

孔子是一位具有開拓精神的思想家和政治家。他大膽地提出了許多重要的改革主張并試圖推行，譬如改革封建禮教，提倡教育普及，注重公正和忠誠。他要求官員積極進取、努力做到自己的職責(zé)，不將精力浪費在虛名和私利之上。孔子的改革精神和實踐讓我深受啟發(fā)，在面對困難和障礙時，我們也應(yīng)該像他一樣勇往直前，敢于改革，順應(yīng)時代潮流。

段四：孔子注重人倫關(guān)系

孔子的思想重視人倫關(guān)系的建立和維系，他提倡親情、友情和愛國情的力量，并用“仁”的觀念來規(guī)范人際關(guān)系?？鬃右恢睆娬{(diào)以身作則，要求自己率先垂范，才能要求他人有所為有所不為。他還堅信，只有通過教育才能引導(dǎo)人們形成正確的倫理觀念和價值觀。我認為，孔子的人倫思想給我們提供了一個處理人際關(guān)系的指導(dǎo)原則，我們應(yīng)該以仁愛的態(tài)度對待他人，盡力營造一個和諧的社會。

段五：結(jié)語

總結(jié)來說，孔子的事跡和思想包含了許多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)和智慧。他的追求卓越、勇于改革和注重人倫關(guān)系的精神，對于我們個人的成長和社會的進步都具有重要的意義。學(xué)習(xí)孔子，不僅僅是向一個偉大的先哲致敬，更是為了吸取他的智慧，用于我們今天的生活和工作中。希望我們每個人都能從孔子的事跡和思想中得到啟示，努力追求卓越，勇于改革，注重人倫關(guān)系，為建設(shè)美好的社會盡自己的一份力量。