人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

自由的題目自由題目寫篇一

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自由的題目自由題目寫篇二

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

上海今年的高考作文題目很簡約，但也很明確，談論的就是“自由與不自由”，這樣的主旨很傳統(tǒng)、穩(wěn)健，出題四平八穩(wěn)。

網(wǎng)上流傳過中國人和美國人在沙漠中迷了路，這時來了一個神魔說可以滿足他們兩個愿望。但這樣的故事，在作文中要慎用，免得被閱卷老師認為是老套的“廢話”。

其實，自由與不自由的主要思考方向是比較明確的：個人的自由要在社會的限定范圍內(nèi)，即很多社會性、國家意志性的規(guī)則、法律、義務、責任、稅務等，是強制性的規(guī)范，公民必須遵守，這就如同你必須進入沙漠，必須在沙漠中思考、選擇，你無法選擇你不進入沙漠。

但你在一片茫茫無盡的沙漠中，有選擇與別人不同道路的自由。

有人直接走向眼前的一片綠洲，有人則走向另一片。但沙漠的比喻限制了發(fā)揮想象力的`空間，考生不能胡亂發(fā)揮，只能說理，而且不能深究能不能不走進沙漠這個大問題，深究就偏題了。所以，這個題目是很霸道的，即你必須承認沙漠的存在，并且必須遵從沙漠的生存邏輯，其背后還是暗含著強有力的秩序觀念，順從觀念。

這樣，一個人可以選擇的道路看起來很多，但是只有一個目標：綠洲。每條沙漠的道路都必須通向綠洲，不然就是死亡。要不，你就必須走出沙漠，離開沙漠。但離開沙漠是不允許的，老師很可能會判定你跑題，給你低分。

自由的題目自由題目寫篇三

逝去的便了無痕跡，即使我將眼淚填滿了人生的記憶。

是人世的紛擾注定了人為自由與天一戰(zhàn)，是煩惱與喧囂注定人為自由而試圖改變。

自由，是心靈的歸宿。采菊東籬，漫步桃源，渴飲山泉美酒，閑賞花鳥山川，避開塵世浮華，看破官場昏暗，舍棄出官入仕出人頭地，寄情山水田園詩文相伴。您是一座堡壘，又是一方巨木，也是一根立柱，將高潔自傲撐起了整個文學的高度。

那或許是命吧。堂堂一代“詩仙”，也是一位劍客。你想過金榜題名，出將入相，匡扶社稷，造福天下。你滿腹經(jīng)綸、聰明才智卻只能用“御用文人”掩住你的光華。上天終究公平，唐玄宗賜金放還，而文壇卻因此興盛。你將自由奉獻于名山大川，用豪放傲岸蘊出了整個文學的深度。

紅顏知己，落魄風塵。您的才氣為世人所嘆服卻不為朝廷所感動，您的行為為時人所驚訝為后人所折服，或許只因個性獨特，放蕩不羈，或許只因一言不慎惹怒龍顏，或許只?！胺钪继钤~”。但您將自由，讓它更顯風華，用凄美真摯感動了整個文學的長度。

或許命運的眷顧，又或許是前世數(shù)百次的邂逅換來與你相遇，是你教我追求自由，讓心不再有所顧忌。

也許你就是我最真實的自己。曾經(jīng)，也擁有過，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因為我變了，只能在淚眼朦朧中看到你漸漸淡去模糊的背影，我默默地佇立在風里，看著你的遠去，無能為力。

或許我已失去了我自己，或許我要再找到我自己，也許不讓心再有羈絆，也許讓心只留下牽掛。

我不會逃避，我不會墜入我自己

編織

我明白，自由并非絕對。如果一片天堂似的世界只有你自己一個人，那么你只會變?yōu)槭裁匆膊皇恰?/p>

自由，無數(shù)人為之前仆后繼;自由，只是人為不公平而戰(zhàn)斗。

也許淚水流過，也許為夢自由追過，也許哭過笑過，也許痛過敗過，也許站起重新來過。

自由的題目自由題目寫篇四

朋友，你是否知道，我的羽毛是大地母親給我的禮物，我的鳴聲是森林公主所賜，我的翅膀是天空對我的愛意。我本應翱翔于藍天，攜一絲白云，瀟灑暢游；我本應停歇于枝頭，伴一縷陽光，吱吱歌唱；我本應在那田野上舞動；我本應該在那大海上迂回！我是一只鳥兒?。∥沂菫樽杂啥鴣淼镍B兒??！

朋友?。∧阍蚋改笡]時間陪你而守在我的旁邊抽泣，但是，你可曾想過我與家人失散、以后永不會再相見的痛苦？如果你真的愛我，就為我想想吧，請給我自由！

自由，你知道它是什么嗎？我想，你并不知道，你從沒有被囚禁，你怎知什么是自由，或許自由對你而言一文不值，而自由對于我來說重金難換。

朋友啊！我的自由掌握在你的手中，請你選擇自己暫時的寂寞，給我永世的自由。（半命題作文）

自由的題目自由題目寫篇五

社會發(fā)展，時代變遷，互聯(lián)網(wǎng)走進家家戶戶。對于政府來說，利用互聯(lián)網(wǎng)公開曝光不文明行為，可能是一種無奈之舉。雖不能立竿見影，但可以起到警示的作用。然而，在曝光過程中，卻忽略了重要的兩個問題：其行為是否在法律允許的范圍內(nèi)?其做法是否真的反映了行為的不文明程度?在我看來，這個行為，不是一次不文明行為的曝光，而像是社會問題的真實反映，不僅僅局限于“不文明行為”。

曝光背后，是一場法律與道德的辯論。林肯曾說：“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！睆谋举|(zhì)上說，兩者都是用于規(guī)范社會行為，只不過在形式上有所不同：前者在紙上，后者在心中。一方面，曝光睡衣出行而不打碼，字里行間看似是對文明行為的呼吁和不文明的規(guī)范，然而是否意識到，這可能侵犯了公民的肖像權與隱私權，忽視法律允許的范圍內(nèi)。對被曝光者來說，公開曝光的照片不打碼的性質(zhì)也似乎和不文明行為畫上等號，甚至是比后者更為嚴重。

另一方面，對于不允許穿睡衣出行，當?shù)匚从忻鞔_的法律依據(jù)。“法施于人，雖小必慎”，有的法律才能夠提高人們的重視程度。就像“公共場所禁止吸煙，違者罰款”多數(shù)地區(qū)實施的法規(guī)，處罰有據(jù)，真正實現(xiàn)了道德與法律的并舉，做到“有法可依，有法必依”。

也許這次曝光引起的爭論，對當事人對旁觀者議論者，都有一定程度的反思與影響，抑或如過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝。然而文明與不文明，道德與法律總是并存于社會中，矛盾沖突考驗人性，讓人們再一次做出自省。

并存與沖突所構成的矛盾，必定需要在法律的準繩制約之下，才能發(fā)揮其作用。放眼遠觀社會各種不文明現(xiàn)象，當有勇氣去有所為之時，應做到法律、道德、文明并舉，將其融入于正確的方法之中，才會有所成效，才能文明施治。

自由的題目自由題目寫篇六

微弱的燈光投在書桌上，筆桿快速搖動著，就如那書桌上的影子。五頁枯燥乏味的數(shù)學題擺在面前，好像在強迫我將它做完。自由，你去哪里了?我的心飛到了那段自由的童年。

童年，是一段自由的日子。小區(qū)噴泉池中裸露著的馬賽克瓷磚在清晨陽光的照耀下反射出微弱的藍光，吸引著我和朋友。我們無拘無束，輕盈的身子跳到水池邊上又跳進已被抽空的水池。隨后，我毫無畏懼地來到前面的臺子前，小腳奮力一蹬，柔弱的小手一撐，順利跳上了高高的臺子。靈活的我們站起阿里，搓搓小手，繼續(xù)攀爬。我們像一只只自由的小兔子，跳上跳下，爬上爬下，把這種活動當做一種娛樂，一種挑戰(zhàn)者的自由。

而現(xiàn)在，坐在書桌前的我全然沒有這種自由可言，被困在這五百年的“知識”中。

在童年，那段自由的日子中，我和朋友在青草上狂奔，奔向自由。我們與小狗一起坐上滑梯，在滑梯上翻滾，滑到自由的地面。我們抓住樹枝，蹬著樹干，爬上一棵當時認為很高的樹，爬上自由的巔峰。太陽由在水池中娛樂時剛剛升起的位置到了頭頂，又要下來。

我們在桃樹上對坐著，將一朵盛開的，粉嫩的桃花扎在頭發(fā)中。我們像自由的小鷹，飛過天邊的草地，我們像鮮麗的桃花，自由綻放，我們，像夕陽紅，點亮那自由天空那天，我們坐在桃樹上一起等待，待那太陽上山。只誰知，太陽走了，就只剩無邊的夜，無自由的夜。

夜色靜得令人瘋狂，無數(shù)三角形，四邊形仿佛變成多彩的蝴蝶，引領我回到自由的童年?？伤鼈円粋€個撞在玻璃上，裂為黑白的碎片。童年，自由的童年，你去哪兒了?明亮的窗戶和潔白的墻圍城了一座監(jiān)獄，我扒著窗沿看著窗外那童年的世界，而你卻離我而去。

我懂了現(xiàn)在的世界處處是拘束，而我，只能在這世界中找到自己的自由。那段自由的日子已遠去，可并不代表自由永遠離我而去。童年，請允許我再回一次頭，再看看你，那段自由的日子。我將探尋知識中的自由，而你，一定會被埋在記憶深處。

自由的題目自由題目寫篇七

這幾天我表弟來我家玩，我們家一塵不染的地板就變的臟臟的了。這天家里的地板太臟了，于是我拿起家里的拖把去拖地。

首先我拖的是我外婆的房間，那里沒怎么臟，很快就拖完了。

然后拖的地方是我爸爸的房間，那里太多頭發(fā)了，所以要花好一會兒才能拖完，偷偷地告訴你，其實這些頭發(fā)是我媽媽掉的。

第三個地方就是大廳了，大廳堆滿了玩具，這些玩具都是我弟弟的，我把玩具清理干凈了，又花了好多時間才把大廳拖完。

最后拖的地方就是我姐姐的房間，那里亂七八糟的，要花二十多分鐘才能把那里拖完。

自由的題目自由題目寫篇八

束縛，扭曲了天性，是人與動物莫大的悲哀。

有一個故事，說的是從前有一個國王，熱衷于聆聽樹林里一只金絲雀的歌聲。那個歌聲婉轉(zhuǎn)動聽，恍如天籟。于是國王想：”如果把它抓到皇宮里來，他不就可以天天為我歌唱了嗎?“幾天后，可憐的金絲雀耷拉著翅膀，被關在鍍金的鳥籠中，那鳥籠是多么華麗，那食物時多么美味，可他卻中就喪失了歌唱的心情，在自由的束縛與天性的扭曲中痛苦的死去。

試問，此情此哀，于我們?nèi)瞬灰惨粯訂?

有道是“不自由，毋寧死”。自由，不僅是身體上的釋懷，也是心靈的解脫。

如今，“虎爸虎媽”等詞被炒得火熱，他們的孩子在鞭策之下，顯得有多威風，索菲亞十六歲就在卡內(nèi)基音樂大廳中演出，路易莎十歲就被譽為"音樂神童"，但作為同齡人的我卻認為他們畢竟是可悲的。他們在幕后所承受的痛苦就如囚籠中的金絲雀一般。旅途中，露露也要在嚴厲的媽媽的監(jiān)督下在賓館里練習小提琴。而好動好玩畢竟是孩子的天性，不是嗎?這不禁讓我想起魯迅在《五猖會》中記敘父親讓他再看會前背誦書本的一段，可謂剝奪了孩子的天性。

若是我，一定要選擇做一個心靈自由的人，絕不做一個用種.種心靈的痛苦換取父母眼中所謂的成功人。

于是乎，從我們自己的角度考慮，無疑應掙脫這枷鎖，《中原鏢局》里的趙家三小姐趙艷翎就是最好的例子，因為諸多原因，她從小被父親要求博古通今，知書達理，而不允許像兩個姐姐一樣外出護鏢，更不允許她習武練劍，可她偏偏只愛練劍，于是每天一個人偷偷跑到林子里練。為此她甚至與父親三番五次的斗嘴，倔強而又固執(zhí)地堅持自己心中的夢想，最終，父親終于被他打動，把畢生所學都傳授給她，她也因此成為一代俠女，走出了人生之路。

從趙艷翎身上可看出，種.種枷鎖終究是可以掙脫的，只要有一顆強大執(zhí)著的心，一種倔強的骨氣，反抗的勇氣，就足以改變命運，創(chuàng)造未來。

不自由，毋寧死。讓孩子們“野”吧!