寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

消失在醒來后讀后感篇一

緊張的考試結(jié)束了，迎來了歡樂的暑假！在暑假里，我讀了一本書，是許友彬?qū)懙摹断г谛褋砗蟆?，它給我?guī)砹藲g樂、悲傷、欣慰、恐懼，既緊張有科幻的情節(jié)緊緊扣著我的心，使我忍不住翻開下一頁。

他看到了與自己失散47年的爸爸，看到了弟媳婦柔情準(zhǔn)備去往大蘭島為自己的孩子（唐氏兒）做開竅手術(shù)，但他不知道那手術(shù)是危險的靈魂轉(zhuǎn)移術(shù)！當(dāng)他重返大蘭島時，一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)自己變成了另個人，他下定決心要找回自己的身體找到媽媽。

最終他用他的智慧戰(zhàn)勝了一切，把不法醫(yī)生繩之以法，重獲這美好幸福的家庭！

這本書的主人公是徐若萱，他是個幽默、調(diào)皮但又機(jī)智聰明還孝順的一個孩子，他有一顆頑強(qiáng)、不認(rèn)輸?shù)慕^心。他讓我懂得了擁有自己，擁有愛，就是擁有幸福！

消失在醒來后讀后感篇二

剛剛讀完了《消失在醒來后》，我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦的感覺，像什么冰凍人、立體倒影、互換靈魂，讓我覺得他與現(xiàn)實(shí)生活差的那么遠(yuǎn)，邏輯思維和正常人不一樣。

我認(rèn)為徐若宣(主人公)太自戀了！這本書徐若宣說的最多的一句話就是：徐若宣是最帥的，讓我渾身起了雞皮疙瘩。但是，這本書給我最大的啟發(fā)很大，人要有自信！

我覺得人必須有幻想，要是沒有幻想，這個社會會變得落后、倒退，那時人類可能會滅亡！

我看了這本書，也有幻想，如果我冰凍了47年后，能再回到地球復(fù)活嗎？還有，今年夏天太熱了，就拿我們蘇州來說連續(xù)高溫一個月，實(shí)在是太熱了，讓人受不了！我們是不是可以在金雞湖湖底，建造地鐵、隧道、商城、旅館、游樂園、醫(yī)院等公共設(shè)施。那么我們一到夏天，我們就可以住到湖底避暑，再不用在地面上忍受40度的高溫的罪了！

還有比如現(xiàn)在ufo頻頻降落地球，他們是不是在探測我們地球是不是適合居住，會不會幾百年后ufo正式登陸地球，和人類共居一室呢？英國也有一位學(xué)者說恐龍復(fù)活，我認(rèn)為這不是沒有這種可能，到那時候，科學(xué)家可以發(fā)明一種藥水，把化石浸泡一下，恐龍就能復(fù)活了，就會看到恐龍?jiān)谀闵磉吢朴频淖哌^，電影里的場景就在你面前。

雖然我們有幻想，但是都要用科學(xué)實(shí)現(xiàn)，這些發(fā)明要通過幾代人或者幾十代人的努力創(chuàng)造，幻想才能變成現(xiàn)實(shí)。

消失在醒來后讀后感篇三

《消失在醒來后》這本書讓我百看不厭?，F(xiàn)在就讓我給你們講講故事的情節(jié)吧。

這本書的主人公叫徐若宣，他因?yàn)橐粓龃笱┍槐鶅隽?，后來被比古醫(yī)生給撿到了，他發(fā)明了一種結(jié)凍術(shù)，把徐若宣給結(jié)凍了。一天，徐若宣乘醫(yī)生不在逃走了。

他到不老檳榔，去見侯秘書讓他帶自己回家。他和自己的爸爸相遇以后，兩人準(zhǔn)備去大蘭島找媽媽。

他們來到大蘭島，徐若宣他下去找媽媽，結(jié)果被犯下了滔天大罪的上原空醫(yī)生抓住了，她來了個金蟬脫殼，把自己變成徐若宣，把徐若宣變成珍珠。

當(dāng)徐若宣發(fā)現(xiàn)自己成了珍珠時，他很生氣，但沖動是魔鬼，他立即調(diào)整心態(tài)，去抓上原空醫(yī)生。

警察調(diào)去監(jiān)控錄像發(fā)現(xiàn)他去了飛機(jī)場，于是，警察就去飛機(jī)場，但沒有證件，不能去飛機(jī)上。突然，徐若宣想到自己的特點(diǎn)---身體里有只小蜜蜂。就這樣，上原空醫(yī)生被抓住了，最后，小黃護(hù)士把所以靈魂換了回來。

讀了這本書，它給了我很大的啟示：我們要像主人公一樣，面對一些事情沉著、冷靜的對待，這點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

消失在醒來后讀后感篇四

王陽明心學(xué)的核心思想可以概括為三知：致良知、格物致知、知行合一。我覺得看似是平行關(guān)系，其實(shí)更是遞進(jìn)關(guān)系，一步接一步的，相互聯(lián)系又相互作用。

過去我認(rèn)為“致良知”的含義就是要講道德，遵循內(nèi)心的良知，做一個善良的人。讀了《醒來》這本書以后，我對“致良知”又有了新的理解，那就是對世界、人生、萬事萬物要有正面、正確的思想認(rèn)知。

那么正面、正確的思想認(rèn)知從何而來呢？這就要求我們在實(shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)、反思、改正、再反思、領(lǐng)悟。比如在財(cái)務(wù)工作上，發(fā)現(xiàn)自己精神倦怠就應(yīng)該意識到以這種狀態(tài)登記賬務(wù)會加大出錯的機(jī)率，要盡快調(diào)整好狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)自己不善或不愛交流，就要去甄別是先天因素，還是心理因素、環(huán)境因素造成的？決不能維持負(fù)面現(xiàn)狀，要變要改。

我們都說知易行難。知行合一更是難上加難，所以王陽明提出“立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善”八字箴言為后人借鑒。箴言里最為重要的是要“立志”。秦朝的陳勝曾經(jīng)回答別人的話說：“燕雀安知鴻鵠之志”意思是平凡的人哪里知道英雄人物的志向。我覺得他這句話站在一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖的立場來說無可厚非，可對于聽者而言有些難為人和狂妄自大了。

立志要立符合實(shí)際之志，不能好大喜功，目空一切，如果人人都想著做大人物，那誰做實(shí)事呢？后來的史實(shí)也證明秦朝農(nóng)民起義的失敗與陳勝后期的狂妄自大，脫離干部和群眾有直接關(guān)系。志向越遠(yuǎn)大越不可能一蹴而就，就越要勤學(xué)苦干，越要沉住氣。只要是自己心之所向和對社會有益的，志向平凡也未嘗不可。

立志了未必能勤學(xué)；勤學(xué)了未必能改過；改過了未必能責(zé)善。要做好這八字箴言首先還在于正心誠意，心不正意不誠則志不純，學(xué)不端，錯不改，甚至損人為己，勸勉他人從善更無從談起。

在工業(yè)社會，成為圣人很難，成為對社會有益的人卻很簡單，只要你想成為對社會有益的人。當(dāng)時的圣人對當(dāng)時的社會很有用處，未必對當(dāng)代還那么有用處，時代標(biāo)準(zhǔn)不同。一萬年太久，只爭朝夕，與其為萬世師表，不如做時代先鋒。