在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

以笑為主以笑為篇一

1、知識與技能：

2、過程與方法：

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

初步認(rèn)識我國社會主義初級階段實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度的客觀必然性。

[教學(xué)難點(diǎn)]? 按勞分配以外的幾種分配方式

[教學(xué)方法]? 以目標(biāo)教學(xué)法為主，輔之以問題教學(xué)法、導(dǎo)讀法。

[教學(xué)過程]

新課導(dǎo)入

請兩個(gè)或三個(gè)家庭收入方式不同的學(xué)生談?wù)劶彝ナ杖肭闆r。通過兩位同學(xué)的介紹，引導(dǎo)其思考：在我國現(xiàn)階段，個(gè)人收入的來源有多種，為什么？進(jìn)入本課學(xué)習(xí)：我國現(xiàn)階段，個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

（三）以按勞分配為主體、多種分配方式并存（板書）

（媒體展示本課學(xué)習(xí)目標(biāo)）

1.在我國現(xiàn)階段，主要存在著哪幾種分配方式？

2.按勞分配的基本內(nèi)容是什么？為什么要實(shí)行按勞分配？

(學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)自學(xué)教材)

在我國現(xiàn)階段，主要存在著哪幾種分配方式？

按勞分配、按個(gè)體勞動者的勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配、福利性分配和從社會保障中取得的收入。

上述幾種分配方式可分為哪幾類？

可分為按勞分配和非按勞分配兩類。

按勞分配的基本內(nèi)容是什么？

在社會主義公有制范圍內(nèi)，勞動者向社會提供勞動，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個(gè)人消費(fèi)品，實(shí)行多勞多得、少勞少得。

理解按勞分配的含義，要注意兩點(diǎn)：一是“范圍”：公有制。按勞分配的要求是在社會主義公有制的基礎(chǔ)上，勞動者向社會提供勞動。在其它所有制關(guān)系下從事勞動而獲得的收入不屬于按勞分配。勞動者直接為自己或?yàn)槠渌麄€(gè)人提供的勞動，也不能作為按勞分配的依據(jù)。比如，個(gè)體勞動者的勞動雖也是多勞多得，但不是社會主義公有制基礎(chǔ)上按勞分配的特定含義。二是“尺度”：勞動。既要看勞動的數(shù)量，也要看勞動的質(zhì)量。社會以勞動為尺度，向勞動者分配個(gè)人消費(fèi)品。這表明“社會”將社會總產(chǎn)品在做了各種必要的扣除后，剩下的那部分，按照個(gè)人向社會提供的勞動數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)進(jìn)分配，多勞多得，少勞少得，有勞動能力者不勞不得。

按勞分配同不勞而獲是根本對立的。在按勞分配的條件下，有勞動能力的人要取得收入，就必須參加勞動，而不能游手好閑。如果有勞動能力的人不勞動而參與分配，就會產(chǎn)生剝削，就違反了按勞分配規(guī)律。

1、在社會主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配 （板書）

為什么要實(shí)行按勞分配呢？

個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配是由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。(板書)

（1）生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提；

因?yàn)樵谏a(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料的所有制形式是最基本的決定的方面，是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定了生產(chǎn)關(guān)系的其它方面。誰占有了生產(chǎn)資料，誰就在生產(chǎn)過程中居于支配地位，產(chǎn)品的分配也必然是按照有利于生產(chǎn)資料占有者的原則進(jìn)行。所以，在社會主義公有制條件下，勞動者共同占有生產(chǎn)資料，共同勞動，共同占有勞動產(chǎn)品。生產(chǎn)資料公有制決定了勞動產(chǎn)品的分配必須體現(xiàn)勞動者的意志和利益，為實(shí)行按勞分配提供了可能性。同理，迄今為止，一切剝削階級，無論是奴隸主、封建地主，還是資本家，之所以能夠無償?shù)卣加袆趧诱叩氖Ｓ鄤趧踊蚴Ｓ喈a(chǎn)品，都是由于它們獨(dú)占了生產(chǎn)資料這個(gè)在生產(chǎn)中最基本的物質(zhì)條件，而失去生產(chǎn)資料的廣大勞動者只能處于被統(tǒng)治、被剝削的地位。

（2）社會主義的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)；

分配方式除取決于生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)外，還取決于可分配的產(chǎn)品數(shù)量，正如恩格斯所說：“分配方式本質(zhì)上畢竟要取決于可分配的產(chǎn)品的數(shù)量”。在原始的公有制下，由于生產(chǎn)力極低，可分配的消費(fèi)品數(shù)量極少，只有在實(shí)行在體平均的分配，才能使公社成員得勉強(qiáng)維持自下而上和延續(xù)后代，否則將導(dǎo)致公社成員大量死亡，極大地影響公社共同體的生存。因此，產(chǎn)品大體平均的分配，就是在生產(chǎn)力極端低下的條件下，體現(xiàn)原始社會公有制的要求，符合公社成員共同利益的唯一可行的分配方式。

在社會主義條件下，生產(chǎn)力還沒有實(shí)現(xiàn)高度發(fā)達(dá)，勞動產(chǎn)品還沒膽達(dá)到極大豐富的強(qiáng)度，還不能充分滿足社會成員各個(gè)方面的需要，所以還不具備實(shí)行共產(chǎn)主義社會按需分配提物質(zhì)條件。在條件不具備時(shí)，勉強(qiáng)去搞按需分配，必然變成平均主義，這保能挫傷勞動者的積極性，妨礙生產(chǎn)的發(fā)展。

（3）社會主義制度下勞動的特點(diǎn)是實(shí)行按勞分配的直接原因。

a.在社會主義社會，生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低，科學(xué)技術(shù)還不夠發(fā)達(dá)，勞動者還沒有實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，因而勞動者能夠向社會提供的勞動存在著明顯的差別。這就是說，由于社會主義是從舊社會脫胎出來的，它必將在一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期留著舊社會的痕跡。體力勞動和腦力勞動的對立雖然已經(jīng)消滅，但它們這間的重大差別依然存在。因此，在社會主義社會，勞動緒言向社會提供的勞動在質(zhì)和量上都存在著重大的差別。

b.勞動還沒有成為人們“生活的第一需要”，而只是謀生的手段，人們還要靠勞動來取得收入以維持自己的生活，而收入的高低又直接決定著自己生活的好壞，這樣，人們自然要求把自己的勞動同勞動收聯(lián)系起來?？梢?，個(gè)人消費(fèi)品的分配必須體現(xiàn)人們勞動的差別，不能實(shí)行平均分配，只能按勞動分配。

（學(xué)生討論）“干和不干一個(gè)們，干多干少一個(gè)們，干好干壞一個(gè)樣”是平均主義的表現(xiàn)。平均主義必然養(yǎng)“懶漢”，導(dǎo)致人人都不努力工作。從一個(gè)社會來說，如果人人都沒有勞動熱情，都不愿意多付出勞動，這個(gè)社會是沒有前途的。因?yàn)閯趧诱呤巧a(chǎn)力的主體因素，是能動性因素。分配制度不能調(diào)動勞動者的積極性，表明它嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，最終會導(dǎo)致普遍的貧窮。這從反面告訴人們，在社會主義階段，只有實(shí)行按勞分配才能促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

除按勞分配外，我國現(xiàn)階段還存在哪幾種其他分配方式？

2、多種分配方式并存（板書）

按個(gè)體勞動者的勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配等。

按生產(chǎn)要素分配的形式主要有那些？

按生產(chǎn)要素分配的形式主要有：

（1）按資本要素分配；

（2）按技術(shù)、信息要素分配；

（3）按土地要素分配；

（4）按勞動力要素分配。

3、在我國社會主義初級階段，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，具有客觀必然性:（板書）

（1）這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。（板書）

（2）這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的。（板書）

公有制為主體決定了按勞分配也必然成為分配方式的主體；多種非公有制的存在決定了多種非按勞分配方式的存在。

（3）這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。（板書）

發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，就必須承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配；公有制為主體是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本特征，就必須堅(jiān)持按勞分配。只有將兩者結(jié)合起來，才能促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

課堂小結(jié)

本課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)是了解現(xiàn)階段我國實(shí)行的分配制度及其原因，主要應(yīng)了解在現(xiàn)階段，我國存在著哪些分配方式、按勞分配的地位、基本內(nèi)容和決定條件、在我國社會主義初級階段，實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，具有客觀必然性等。

[板書設(shè)計(jì)]

三、以按勞分配為主體、多種分配方式并存

（1）按勞分配是社會主義制度下個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則

① 按勞分配的基本內(nèi)容

② 實(shí)行按勞分配的決定因素

（2）幾種非按勞分配方式

① 按個(gè)體勞動者的勞動成果分配

② 按生產(chǎn)要素（資本、技術(shù)、信息、勞動力等）分配

③ 按社會保障制度分配

存，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，具有客觀必然性

（1）這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。（最終原因）

（2）這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的。

（3）這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。

教案點(diǎn)評：

這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)過程清晰。通過兩位同學(xué)家庭收入情況的介紹，引導(dǎo)其思考：在我國現(xiàn)階段，個(gè)人收入的來源有多種，為什么？進(jìn)入本課學(xué)習(xí)：我國現(xiàn)階段，個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

以笑為主以笑為篇二

人的一生，得學(xué)會什么呢？學(xué)會知識，學(xué)會禮貌，以及學(xué)會感恩。

匆匆十二載如同流星一般劃過，我已從一個(gè)蹣珊學(xué)步的嬰幼兒長成如今的學(xué)生。在這十二載里，我學(xué)會了說話，學(xué)會了知識，學(xué)會了感恩。我起初對這個(gè)詞“感恩”是陌生的，對我而言，這個(gè)詞很抽象。長大以后，我逐漸明白，“感恩”其實(shí)很簡單，那就是：感受到別人給予自己的恩情，并做出回報(bào)。

我小時(shí)候，總是喜歡把壓歲錢和零花錢存起來，想要買些小東西供自己把玩，可是不知道該買什么好，存著存著，也存了三年有余。一個(gè)微冷的早晨，我看見奶奶坐在窗外一邊縫衣服一邊嘆氣。我問奶奶怎么了，奶奶嘆道：“沒什么。這件大衣破了，穿不下了。我最喜歡的大衣就是這一件，可惜壞了?！蹦棠痰恼Z氣稀松平常，可眼里卻藏著濃濃的、化不去的難過與悲傷，我認(rèn)得那件大衣，是姑母送給奶奶的生日禮物，奶奶平日里就喜歡得愛不釋手。弄壞了，可別提奶奶心里有多難受了。

我低下頭，不禁想起了奶奶平日里忙碌的背影，那滿頭的汗水，以及那雙飽經(jīng)風(fēng)霜而深陷的'眼睛。我要為奶奶買一件大衣！

我和奶奶一起看大衣，奶奶看中了一件灰色的大衣，讓媽媽幫她買，再還錢給媽媽。當(dāng)然這錢媽媽肯定是不收的。我在私下偷偷跟媽媽說：“媽媽，你幫奶奶奶買大衣，你得花我的錢！”媽媽便問我原因。我說：“是因?yàn)槟棠檀笠聣牧?，她很難過。她的生日快到了，我想幫她買一件大衣?！眿寢屚饬?。

在奶奶的生日那天，我把大衣送給了奶奶。爺爺拍了拍我的頭，笑著說：“這可是你孫女兒花了自己所有的積蓄給你買的。”奶奶激動得不知道該說什么，心里就像抹上了蜂蜜般的甜蜜。我看見奶奶眼角濕潤了，我牽起了奶奶的手，給奶奶唱起了《生日快樂歌》。一派祥和，一片歡聲笑語縈繞在耳旁，奶奶喜極而泣。

花落去了，融入泥土是報(bào)答土地的恩；葉落去了，滋養(yǎng)樹根是報(bào)答樹根的情；人長大了，回報(bào)長輩是報(bào)答長輩的愛。我們的一生，必須學(xué)會三樣?xùn)|西：學(xué)會知識、學(xué)會禮貌、學(xué)會感恩。

給永遠(yuǎn)比拿快樂，感恩永遠(yuǎn)比索取重要與快樂。

以笑為主以笑為篇三

學(xué)會感恩？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)會感恩？我們不能學(xué)別的嗎？學(xué)會感恩有什么用？為什么我們每個(gè)人常常說；做人應(yīng)該有一顆感恩的心，應(yīng)該學(xué)會感恩。

我父母從小就教導(dǎo)我說；做人應(yīng)該要有一顆感恩的心，做人應(yīng)該學(xué)會感恩，你要學(xué)會感恩你的朋友，親人，父母以及天下人。我小時(shí)候常常聽這些就非常厭煩，常常想；做人為什么要有一顆感恩的心？為什么要感恩朋友，感恩親人以及感恩天下人呢？學(xué)會感恩有什么用？我小時(shí)候這樣想。我父母又教導(dǎo)我說；做人首先應(yīng)該有一顆心，有感恩的心，要學(xué)會感恩，如果你連這樣的心都沒有你還算得了人嗎？也許你會這樣說；學(xué)會感恩？我為什么要學(xué)會感恩呢？我還小呢我長大后學(xué)會也不遲你會這樣說我父母對我說。我對我父母說；對呀我還小呢我為什么從現(xiàn)在開始要必須學(xué)會感恩呢？我用懷疑的眼神看著我父母說。我父母對我說；是你還小可是呢，這樣的好習(xí)慣得從小時(shí)候養(yǎng)成才好比如說；鍛煉身體，早睡早起還剛才說的感恩也重要所以說你要現(xiàn)在也就是說小時(shí)開始要學(xué)會感恩，感恩你的朋友，感恩你的父母，感恩你的親人以及天下所有人。還有你得有一顆感恩的心，有一顆赤子之心！我父母從小到達(dá)就這樣教導(dǎo)我。

我父母對我說的話現(xiàn)在也縈繞我的耳邊，現(xiàn)在我長大了我現(xiàn)在知道了我父母對我說的話的意思。我現(xiàn)在從真心感謝我的父母感謝他們這樣教導(dǎo)我，感謝他們讓我知道了怎樣去感謝我的親人，我的朋友，以及天下所有人。說道感恩我們首先要有一顆感恩的心要有一顆赤子之心。

我覺得這能表現(xiàn)得清清楚楚如果我們要做一個(gè)有教養(yǎng)，有品格的人，有感恩的心的人要從自己家庭里開始，要從自己開始，要從現(xiàn)在開始！

以笑為主以笑為篇四

芳香，讓我們感受到了大自然的味道，難道我們不應(yīng)該感謝大自然嗎？感謝大自然中的小草，是它教會了我們頑強(qiáng)；感謝大自然中的臘梅，是它教會了我們不屈的精神；感謝大自然中的胡楊，是它教會了我們堅(jiān)定的毅力。

然而，這大千世界中，有誰去感恩過？

當(dāng)我們回憶起父母的呵護(hù)時(shí)，是否想過，去回報(bào)？當(dāng)想起朋友的幫助時(shí)，是否想過，去感謝？當(dāng)看著講臺上正在寫字的老師時(shí)，是否想過，去為他們撲去衣服上的粉筆灰看著這些，我們還會，不知所動嗎？做人貴在知恩圖報(bào)，當(dāng)別人在為我們付出一次小小的善舉時(shí)，他們也許是不經(jīng)意而為之，但我們銘記于心，也就意味著我們會將這份愛心傳遞下去，如果社會中，人人如此，它的力量將無比巨大。社會也會更加美好。

我們一天天在長大，而我們的父母卻一天天蒼老，現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎么做？怎么去回報(bào)他們呢？有的父母都在外面打工，而且還是長時(shí)間在外，隔很久才回來一次的，如果是這種情況，作為子女的我們應(yīng)該怎么做呢？是不是偶爾應(yīng)該打個(gè)電話去慰問一下，問問他們身體怎么樣，送上幾句關(guān)心的話語。這樣既能讓他們了解自己最近的情況，也能盡到自己的孝心，何不兩全其美呢！如果是父親在外打工，而母親在家里的這種情況，我們又應(yīng)該怎么做呢？當(dāng)母親干完一天的活，精疲力盡地回到家時(shí)，我們是不是應(yīng)該為她倒上一杯水，或是為她做好晚飯。這總比成天在家，什么都不做的要強(qiáng)的多，當(dāng)某個(gè)人做什么事情時(shí)，這就體現(xiàn)出了一個(gè)人的品質(zhì)。

當(dāng)別人傷害你時(shí)，不要去憎恨，而要感謝他，因?yàn)樗ゾ毩四愕亩分?；?dāng)別人絆倒你時(shí)，不要生氣，而要感謝，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；當(dāng)別人藐視你時(shí)，不要去反駁，而要感謝，因?yàn)樗X醒了你的自尊感謝父母為我們默默付出一切，感謝老師無私地把知識教予我們，感謝朋友在第一時(shí)間內(nèi)為我們排憂解難。也許我們的感謝并不偉大，并沒有驚天動地，但是感恩并不需要驚天動地，并不需要做到人人皆知，只要自己擁有一個(gè)虔誠的心，帶著最真誠的心去感謝他人，這就是最偉大的了。

感恩遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是寥寥數(shù)語能道盡的，它融入了我們生活中，或是微微一笑，或是一陣掌聲讓我們攜起手來，共同讓感恩飄揚(yáng)萬里，讓人人都學(xué)會感恩吧！

以笑為主以笑為篇五

感恩是一種修養(yǎng)，更是一種美德。俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”的確，我們不論是生活還是學(xué)習(xí)，都應(yīng)該常懷一顆感恩的心。我們從來到這個(gè)世界，到現(xiàn)在茁壯成長，都飽含了父母養(yǎng)育、老師的培育，因此我們要用感恩的心來回報(bào)他們。

我感恩我的老師。因?yàn)槲业睦蠋熓谟栉抑R，讓我在知識的海洋盡情遨游，為我打開智慧大門，也教給我許多做人的道理。記得有一次考試，您突然有事出去了。我想：老師不在，就沒有人監(jiān)督了。于是，我把書拿出來看。誰知您突然走了進(jìn)來，慌亂之中我的書掉在了地上。您看了之后并沒有批評我，而是用慈祥的目光看著我。我知道，您一定是在告訴我：做人一定要誠實(shí)。還記得那次我生病了，在醫(yī)院住了很長時(shí)間，在這期間，您不停地去看我，還幫我補(bǔ)習(xí)漏掉的功課。真讓我感動。六年來，我終于明白了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的真正含義。感恩老師，您的教誨我時(shí)刻銘記在心，我一定發(fā)奮努力，早日成為國家的棟梁之才，報(bào)效祖國。

我也感恩我的同學(xué)。因?yàn)槲业耐瑢W(xué)和我一起喜，一起憂，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。是他們讓我懂得了友誼的真諦，讓我知道了友誼的可貴。當(dāng)我傷心時(shí)，他們便來安慰我，我取得好成績時(shí)他們和我一起高興。我希望在畢業(yè)之際，請你們收下我最真誠的祝福。

我也感恩社會上許多好心人士。因?yàn)橛袗?，所以我們祖國這個(gè)大家庭才會美麗，因?yàn)橛星f萬個(gè)美好的心靈，所以這個(gè)世界才會美好。每當(dāng)我看到電視上一個(gè)個(gè)關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的故事時(shí)，令我感動得淚流滿面，正因?yàn)橛兴麄?，世界才這樣多姿多彩。我長大了，也要向他們一樣，用自己不一樣的方式來回報(bào)他人、回報(bào)社會。

我們感恩世界給予我們的一切。讓我?guī)е@顆感恩的種子，播撒神州大地，讓世界每一處角落都開滿感恩的鮮花，結(jié)滿感恩的果實(shí)吧！

以笑為主以笑為篇六

面對即將成年的自己卻還不知道應(yīng)該如何感恩，我對待自己的前途依然迷茫，每天還是我行我素，對待這樣一個(gè)人，或許親人都會失望吧。

我看過很多書，其中不乏寫感恩的其中的主人公為報(bào)答老師的知遇之恩，不惜耗費(fèi)終生的精力去幫助她老師的女兒，成就夢想！看到這樣的情節(jié)，我的心不禁有些觸動，但總是反過來想噻，現(xiàn)實(shí)社會這怎么可能呢，人是利益動物為了利益不惜同最好的朋友、家人翻臉又何談的感恩，我一笑帶過了。

然而從一件事，使我明白這樣的人，現(xiàn)實(shí)社會真的存在我的家庭并不富裕，可以說是勉強(qiáng)小康，但我的父母在趕上卻是我這個(gè)高中生所不及其萬分之一的事，我的母親嫁到蕭家以來，我的爺爺奶奶一直對他有意見，還經(jīng)常謾罵我的媽媽，有幾次竟連小到不懂事的我都打——我是他們唯一的孫子，但是我的媽媽，卻從來不還他們的嘴，每次都只是扶著我不讓我不哭。所以我真的不喜歡我的爺爺奶奶伴隨著我的長大，爸爸媽媽和我的爺爺奶奶都在變老，終于我的爺爺奶奶接受不了歲月的考驗(yàn)病倒了，每天媽媽都按時(shí)的為他們送飯，洗衣洗澡換衣，對待這樣的現(xiàn)象，我終于向媽媽發(fā)出了質(zhì)疑：“他們在我小的時(shí)候那樣對我們，為什么還要管他們，不是還有我三爹他們嗎？”當(dāng)媽媽聽到我的問題時(shí)竟然眼含了淚水良久沒有說話。

“孩子沒有你的爺爺奶奶哪來的你爸又那來的你，雖然他們對我狠，但他們畢竟是你爸的父母，我們怎樣做和你三爹拉不上關(guān)系，他們是他們，我們是我們……”媽媽語重心長的說完又意味深長的看了我一眼，便端起飯走了。

我良久的站在那兒，腦海中不斷回蕩著母親的一番話。是啊，他們對我再不好，畢竟也是我的爺爺奶奶，他們是我的長輩，從社會道德上講我就應(yīng)該在他們生病時(shí)照顧他們。也從這些事中我明白，書中所寫的并不僅僅存在于書中，在社會中也存在這樣的人，我也明白，一個(gè)人如果不懂得感恩，和那些動物又有什么區(qū)別，還有什么資格再謊稱自己是高級動物？恐怕早已沒有了資格吧，這也許就是人與人之間的差別吧。

之后爺爺奶奶生病的這段時(shí)間我和母親一起按時(shí)接點(diǎn)的去照顧他們，他們也對當(dāng)年的所做流下了悔恨的眼淚，他們也終于明白我是他們唯一的孫子，而我的父母才是他們四個(gè)孩子中最孝順的。

百善孝為先，更何況校本就是感恩中最重要的組成之一呢！我學(xué)會了感恩，更學(xué)會了孝，更明白應(yīng)對老師有知遇之恩，對朋友有互助之恩，對陌生人有相見而幫助之恩，從此我的人生不再迷茫，因?yàn)槲业娜松辛烁卸飨喟椤?/p>

以笑為主以笑為篇七

對于生活，我時(shí)常心懷感激之情。

我的人生道路并不平坦，但幸運(yùn)的是我遇上了無數(shù)熱心人。在我成長的每一關(guān)口，在我前進(jìn)的每一個(gè)轉(zhuǎn)折處，都站著一位或多位好心人。是他們幫我改寫了命運(yùn)；是他們，使我變得越來越成熟，堅(jiān)強(qiáng)。而我把這份永遠(yuǎn)的感激埋在心底，并時(shí)刻祝福他們：一路順風(fēng)，一生平安！

然而遺憾的是現(xiàn)實(shí)生活中，有很多沐浴著種種的愛，卻對那愛視而不見，不加珍惜，更不用說心懷一片感激心香了。他們很難自覺地向他人傾灑愛心，同時(shí)又會過分計(jì)較自己遭遇的不公和委屈，總是為之忿忿不平，心理失平衡。長此以往，這些人心靈變得日益自私，缺乏了應(yīng)有的活力和熱情，因此心懷一腔感激之情去生活，實(shí)在于人生大有益處。

心懷感激，我們才會發(fā)現(xiàn)這世界有太多的溫情，覺得這世界實(shí)在太可愛。心懷感激我們才能保持一種健康，平和的心態(tài)，一種清醒的頭腦。人生難免遭受不公與不幸。心懷感激，當(dāng)不公和不幸降臨時(shí)，我們便能冷靜分析，正確對待，便能理智對照，自我安慰：“這點(diǎn)痛苦和自己獲得的愛相比，又算得了什么呢？”從而從痛苦中解脫出來，從抱怨中解脫出來。心懷感激，是治療傷痛的良藥，是成功的催化劑。

心懷感激之情，我們會更加熱愛生活，珍惜生命，就會熱情創(chuàng)造生活追求成功，努力做一個(gè)有益于社會的人，以此來慰藉那些給予了我們關(guān)愛的人們。我們便會以那些給予了我們關(guān)愛的人們?yōu)榘駱?，不吝嗇自己的愛心，傳遞自己的真情，讓更多的人得到關(guān)懷，援助，支持，讓更多的人心存感激。

人心缺乏感激，人與人之間將更難相互溝通，理解。更多的人心懷感激，社會人際關(guān)系才會更加融洽，和諧，我們的人生才會擁有更多的歡笑和陽光。

讓我們心懷感激地去生活，去創(chuàng)造，去迎接屬于自己的未來！