每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
泉州春節(jié)風俗作文篇一
這天早晨，就聽到了放鞭炮的聲音，我相信大家此刻的心情都像鞭炮的響聲一樣熱烈，新的一年，新的希望，我也迫不及待地穿好衣服，出門放鞭炮。我和妹妹玩的不亦樂乎，我們都穿上了新的衣服，越來越期盼夜晚了。
天色漸漸地黑了下來，紅燈籠點上了，家家戶戶都掛著彩色的小燈，為新年的喜氣洋洋，又錦上添花。街上一個人也沒有，只聽見幾輛汽車的喇叭聲。家里的親朋好友都圍成了一堆，打麻將，他們都希望贏錢，在除夕開個好兆頭，而我和妹妹在臥室吃糖，心里美滋滋地。
到了八點鐘，春節(jié)聯(lián)歡會開始了，一家人圍在電視機旁。而媽媽那邊也忙活開了。媽媽，奶奶，姥姥，都在一起包餃子。我也會包，于是，和媽媽一起忙活了起來。我在一個餃子里放了一個糖塊，舉起來讓他們看，他們都很想吃到這個餃子，可我在餃子上悄悄地刻了一個“葉”字，這糖餃子是非我莫屬啰！就在這時，爸爸和爺爺他們要去放煙花，我和妹妹怎能不去？
此時外面天寒地凍，,可看著那些五彩繽紛的煙花，我心里卻暖融融的。放了一個又一個，終于放完了！
回到屋子里，餃子上桌了，我一眼就看見了那個糖餃子，我夾了過來，分成了六份，每份只有一點點，但也很甜。我把那六份餃子分了無份給其他人，希望他們在新的一年里過上甜蜜的生活。
“五，四，三，二，一”新年的鐘聲敲響了，新的一年降臨了！
又是一個美好的新年?。?/p>
泉州春節(jié)風俗作文篇三
在傳統(tǒng)節(jié)日里，有許多有趣的節(jié)日。比如中秋節(jié)，端午節(jié)，七夕節(jié)……你們喜歡哪種節(jié)日？我最喜歡春節(jié)。
春節(jié)是中國隆重的節(jié)日。為了迎接春節(jié)，人們會做許多事情，打掃衛(wèi)生，買年貨……到了三十晚那天，就更忙了。祭祖，準備年夜飯，貼窗花，貼對聯(lián)……總之，在那段期間有的是事，媽媽忙里忙外的，我們也在家中干些小活。
三十晚那天，我就陪著爸爸一起貼對聯(lián)?！鞍职?，你知道為什么我們過節(jié)要貼春聯(lián)嗎？”我扶著梯子問。爸爸站在梯子上，拿著春聯(lián)問我：“來，說說?！蔽铱攘丝壬ぷ樱骸跋鄠鞴糯?，有一只可怕的年獸一到三十那天便會出來傷人性命……直到有次，人們發(fā)現(xiàn)“年”對爆竹和紅色的東西非常畏懼。人們到除夕這天就會穿紅掛紅，“年”也就不敢來了?！卑职致犃它c點頭：“原來是這樣子?。 卑职终f著拿起膠水，粘在春聯(lián)上。再把它貼在門上，ok！我和爸爸一起把它按一下，免得它掉下來。我對爸爸說：“終于大功告成了”。爸爸笑著說“是的”。
忙了一個上午，才把活全部干好，我累得氣喘吁吁。媽媽把年夜飯也燒好了。一盤盤熱氣騰騰的.菜上桌了，香氣迎面而來，讓人見了都流一地口水。
啪……外面的煙花一個接著一個響，煙花在空中綻放，五顏六色的。我不敢相信自己的眼睛呀！太美了。
好期望每天都是春節(jié)，不過媽媽說別異想天開啦，多么難忘的春節(jié)啊！
泉州春節(jié)風俗作文篇四
春節(jié)是快樂的，春節(jié)是充滿希望的，我和媽媽就過了一個不一樣的春節(jié)，我們去旅行了。
我要坐飛機了，這是我第一次坐飛機。一想到這我就激動。到了飛機場，媽媽讓我換登機牌，我有些害怕，可媽媽鼓勵我，最后我鼓起了勇氣去做這些事，拿著證件換了登機牌，過了安檢區(qū)順利登機。媽媽向我豎起大拇指。我心里美滋滋的。飛機好大啊！以前在地面上看是那么小，原來飛機那么大。經過空姐講解，我系好了安全帶，飛機終于要起飛了！當飛機飛到一定高度時，我的心突然一下子飄了起來，又突然間掉了下來，嚇得我緊緊抓住媽媽的手，耳朵似乎也有些疼，我試著吞咽口水，結果就好了。飛機在像棉絮一樣的白云間穿行。我的快樂也像長了翅膀一樣，飛了起來。
我國有56個民族，以前只是聽說，但是這次我親身經歷了26個少數(shù)民族，他們生活在民族村里。穿著五顏六色的漂亮服裝，唱著動聽的歌曲，跳著歡快的舞蹈。黎族人熱情豪爽，喜歡竹竿舞。兩邊各蹲四個人，雙手握住竹竿有節(jié)奏的一張一合。舞者一邊有節(jié)奏的踏跳，一邊做著各種美麗的動作，而又不被夾到。我也參加到舞者的隊伍里，呀，好痛，我被夾到了，咦，我跳過去了。我終于找到了節(jié)奏。會跳了。好開心奧。
你聽說過獨龍族嗎?獨龍族有一個特殊的習俗，就是在女孩子13歲的時候舉行成人禮，進行紋面。把整張臉紋上圖案，好殘酷。我近距離地看到了一位被紋面的奶奶，好恐怖、好害怕！
我在民族村里看到了勤勞能干的納西族女人——殺豬，宰羊，打鐵，種地。那里流行這一句話“娶一個納西婆，賽過十頭騾。”
這個春節(jié)我過得很開心，我游玩了夢幻般的的藍月谷，青藍色的水清澈見底。觀光了玉龍雪山，逛了麗江古城，體驗了他們的生活習慣，感覺真是爽極了。
這真是一個令我難忘的春節(jié)，一個與眾不同的春節(jié)。
泉州春節(jié)風俗作文篇五
冬至，是*農歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，*就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;*北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的*俗。正所謂：冬至到，吃水餃。
過去，南寧人甚至把冬至提到了比年還重要的地步，在民間至今還流傳著“冬大過年”之說。每到冬至，各家各戶就要做湯圓、包肉粽，還要準備“三牲”拜祭祖先，舉家歡飲。而在鄉(xiāng)下，除了家家戶戶要做湯圓、包粽子外，在冬至那天所有外出的人都要到村里祭祖宗祠，然后合家吃一頓豐盛的晚餐，以慶團圓。
據(jù)傳，南寧之所以有“冬至大過年”的說法，是古人認為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節(jié)，但離春天已經不遠了。冬至那天，各家殺雞宰鴨，準備酒肉、果品、湯圓，而在外的親人也趕著回來過節(jié)，表示年終有所歸宿。同時冬至對于農民而言，就意味著要對來年的生產、生活進行系統(tǒng)的安排和籌劃，從這個角度上分析，確實是“冬至大過年”了。在民間還有“冬干年濕”一說，即如果在冬至那天天氣晴好，在過年的時候則會遇上下雨天，十分應驗。其中奧妙，也許是因為古人千年之總結，是經驗之談。
過冬節(jié)時，南寧人的餐桌上除了雞鴨豬羊等佳肴外，還有一道特別的菜——魚生。這是因為民間有“冬至魚生夏至狗”的講法，也許是因為冬至時令氣候較涼，切好的魚生不易變質，入口時清涼爽滑美味。當然，南寧魚生口感最好的要算橫縣的，橫縣魚生還成功申報了南寧市非物質文化遺產名錄。
——冬至民間*俗 (菁華3篇)
泉州春節(jié)風俗作文篇六
春節(jié)是最喜慶最歡樂最熱鬧的，我滿懷期待的心情終于等來了。迫不及待的換上新衣服，用最舒暢的心情迎接這一天，這真是一個美好又快樂的一天呀！
街上的堵得水泄不通，每個人臉上都很著急，爭先恐后的想先回家，但這樣很容易導致交通事故的發(fā)生。街上擺滿了攤，不是賣年貨就是賣煙花爆竹。人們大包小包的提著東西走在街上，喝聲，砍價聲充滿了整條街，這樣的熱鬧仿佛一首歇斯底里的高音歌，這是春節(jié)的開場曲。
傍晚，夜幕降臨，星星閃爍稀疏，街上冷冷清清，大家都在家里吃美味佳肴的年夜飯呢。我也不例外，小小的屋里，卻充滿了溫馨，火鍋熱氣騰騰，桌上擺滿了雞鴨魚肉，一家人有說有笑，真是其樂融融。年夜飯像一首緩慢抒情的歌，唱出了家的味道，幸福是歌的旋律，這是春節(jié)的進行曲。
在我滿懷憧憬的等待下，十二點終于來了，當秒針定在十二時，世界忽然像爆發(fā)了一樣，煙花爆竹震耳欲聾的響起，天空散滿了璀璨的煙花，持續(xù)不斷。五顏六色的，像寶石一樣的，閃閃爍爍的，點綴著黑夜的星空。整個世界像滾熱的開水沸沸騰騰，無處不在的爆聲，喜氣洋洋的歡樂，人們都仰著頭看煙花，臉上洋溢著快樂的笑容。一會兒，一眼望去，全是紅紅的一片，大地換上了一聲大紅的衣裳，家家戶戶門口都貼著福字，而且是倒著的，意思是‘福來到’，這是咱們當?shù)氐牧曀?。這樣的熱騰喜悅像一首激情澎湃的搖滾樂，這是春節(jié)的進行曲二。
十二點半過后，世界一點一點恢復安靜，許多人都睡了，我看春晚到一點多，忍不住的困意讓我雙眼打戰(zhàn)，于是便爬到床上蒙頭大睡了。夢里不知不覺的勾起嘴角，笑得很甜，帶著微笑迎接明天的到來，這像一首安詳?shù)陌不昵屓嘶隊繅衾@，這是春節(jié)的結束曲……
這就是春節(jié)，它象征著一個美麗的開始、一切煩惱的結束，拋開了2012的不愉快和煩惱，讓咱們以全新的姿態(tài)和心情迎接2013美好的起點吧！把春節(jié)匯成一首交響曲，每一個音符每一個旋律每一個伴奏都唱著每一個人的心聲。最后，讓咱們在20**畫上一個圓滿句號，用微笑歡迎2013的到來。
泉州春節(jié)風俗作文篇七
那是一個人民淳樸的地方，那是一個景色優(yōu)美的城市，那就是我的家鄉(xiāng)——三門峽。
我的家鄉(xiāng)一年四季都很美。春天，小溪掙脫了寒冰的束縛，歌唱著奔向遠方；夏天，嬌艷的荷花立在水中，粉紅色的花瓣像荷花抹上的胭脂，一朵朵，一群群，聚在荷塘里，美麗極了；秋天，到處譜寫著收獲的歡歌，各種各樣的水果爭先恐后地霸占了菜市場的“席位”，晶瑩剔透的，可愛極了，令人口水直流。可最值得一提的，還是冬天時的家鄉(xiāng)。
每到冬天，天空中都會出現(xiàn)無數(shù)美麗的身影，它們排著隊飛向天鵝湖，以最前面的頭鵝作為整個鵝群的核心，所有的鵝群都跟隨著頭鵝，不停的變換形狀。那些鵝群一會兒飛得低，一會兒飛得高，讓我的目光隨著他們而變換。慢慢的，他們徐徐而降，好像一群純潔的圣女。他們時而用嘴修飾自己美麗的羽毛，仿佛是美麗的少女在裝扮著自己；時而在河中用腳蹼劃水，宛如一朵朵白云似的花飄在水面上；時而站在湖面上高亢地唱歌，仿佛在一展自己美妙的歌喉。純潔的白天鵝在陽光的照耀下，河面的襯托下顯得更加美麗，更加圣潔。我看得入了迷?；陜憾急话滋禊Z調走了。這些白天鵝的飛翔姿勢特別優(yōu)美，它們舒展開它們那又白又大的翅膀，在天空自由自在的翱翔。如果再配以美妙的音樂，那它們一定會是天生的舞蹈家。這些白天鵝在找到目的地后，總會盤旋一周后，才徐徐落下，把它們的翅膀慢慢地收回來，宛如天使一般，高貴，優(yōu)雅。這令我不禁想起了駱賓王的《鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！笨煽v使駱賓王的文辭再好，使用更華麗的辭藻，也描繪不出白天鵝婀娜多姿的美麗舞姿。
我的家鄉(xiāng)有很多特產，而且，還被光榮地譽為“蘋果之鄉(xiāng)”。這兒的蘋果又大又甜。蘋果樹上，無數(shù)盞紅色的小燈籠壓彎了枝頭，真可謂是“萬綠叢中一點紅”。摘下蘋果，用清水洗干凈后，輕輕地咬一口，頓時，蘋果的酸和甜巧妙地揉和在一起，恰到好處令人禁不住還想吃。再咬一口，酸甜多汁的味道，引誘著每個人的味蕾，這是令人抵擋不住的誘惑。
在我的家鄉(xiāng)，人們也都特別淳樸。還記得有一次我著急找不到媽媽，路邊的一個賣東西的小販見了我著急的模樣，熱情地問我怎么了。我一五一十地告訴了那位叔叔，叔叔聽了后，立馬將手機借給我，讓我給媽媽打電話。握著叔叔的手機，我焦急地打著媽媽的電話，接通了后，媽媽知道了我的位置，立馬過阿里接我。我將手機還給叔叔，謝了叔叔。媽媽來了，對叔叔不停地道謝，叔叔卻只是擺著大手：“沒事沒事，孩子嘛，等不到媽媽自然很著急，這只是人之常情，不值得感謝?！笔迨宀凰愀叽?，相貌也不算出眾，但從此以后，雖然我沒有再見到他，但他質樸的容顏，永遠印在了我的心里……
我愛我的家鄉(xiāng)，這是美麗的天鵝城，這是蘋果之鄉(xiāng)。這是哺育我長大的地方，這是人們幸福生活的地方。雖然我的家鄉(xiāng)不像許多大都市一樣繁榮昌盛，但它卻有它獨特的美。家鄉(xiāng)的美，家鄉(xiāng)的秀，家鄉(xiāng)的溫暖，家鄉(xiāng)的質樸，我永遠記得。最美我家鄉(xiāng)，醉美三門峽！
泉州春節(jié)風俗作文篇九
照寧波的老規(guī)矩，過年差不多從臘月初旬就開始了。
臘月初八一到，人們就意識到了今天是個特別的日子，新的一年也即將從這里翻開美好而嶄新的一頁，這一天大家就各自忙活開了，香噴噴的臘八粥里，布滿了各形各色的米果子，孩子當然是不能放過的，咱們常常爭先恐后地品嘗著這來之不易的臘八粥，那一個個五彩繽紛的米果，就像在開一個小型的農業(yè)展銷會，布滿情趣的民俗讓喝粥的人們那寒冷的身心得到溫暖。臘月中旬，許多商場都有“迎新春”促銷活動。那時候的衣服可便宜了，平時兩百多元一件的棉衣，此時一百多就可以買到了。因此，人們總會在這時不約而同地來到商場，在“人山人?！敝刑暨x稱心的新衣服。
最有戲劇性的要算是臘月二十三的祭灶了。許多人家都供奉著一位叫灶王爺?shù)睦仙裣?。他在每年的臘月二十三要升天，向玉皇大帝匯報人間一年來的好壞事。
過了二十三，人們就更忙了。大家必須準備過年用的東西。
除夕到了，家家趕做年菜，到處飄著酒肉的香味。門上貼上了紅紅的對聯(lián)和倒“福”字，屋里也貼好了各種各樣的年畫。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。在外面做事的人，除非萬不得已，必須趕回家來吃團圓飯。吃完團圓飯后，長輩們還要給孩子們發(fā)壓歲錢。這一夜，很多孩子都會把壓歲錢壓在枕頭底下。
正月初一咱們都趕著拜訪親戚。晚上，就都又要忙活開了，不論大人還是孩子，都要上前攙和一下，幫助長輩做春卷，裹湯圓，薄皮甜餡，蘊含著咱們對新年美好未來的期盼與憧憬。
春節(jié)的又一個高潮就到了。正月十五晚上，家家都在吃“寧波湯圓”。吃過晚飯后，人們都會不約而同地到公園看燈展。這里的燈種類很多——走馬燈、宮燈、紙燈，還有紗燈……
過了正月十五，年味兒也如硝煙一般，淡忘了。大人們還是要照常去忙碌地工作，咱們又要開始緊張地學習了。
泉州春節(jié)風俗作文篇十
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌賞菊霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
明代，在《陶庵夢憶》中記載有：“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數(shù)層。席散，撤葦簾以受繁露?！?/p>
清代賞菊，如《燕京歲時記》：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數(shù)百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’?！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動說：“畦菊乍放，虎阜花農，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節(jié)期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類動植物，人物等造型，十分美觀。
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
登高早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有的“龍山落帽”故事。據(jù)《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道?；笢亟腥俗魑男λ膊皇救?，作文答辯，一時傳為佳話。
南朝時，梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍?；妇罢辙k了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸?！庇浰宕L俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽?！侨铡霞蔚驱埳铰涿?，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
明清時，北京地區(qū)登高頗盛，《燕京歲時記》云：“京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也?！辈徽撐娜税傩?，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太后，每年重陽于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，并架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚臺等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。
又如廣州地區(qū)，游客多于重陽登上白云山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間干脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃于重陽節(jié)時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至于湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽臺古跡，也吸引著許多游客。
由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’?！边@也是一個頗有詩意的名稱。
關于登高習俗的起源，有不同的說法：
一說可能源于古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在“陽極必變”的重陽日子里，要前往山上游玩，以避災禍?；蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥，后來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。(古代認為“九為老陽，陽極必變”，九月·九日，月、日均為老陽之數(shù)，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，并非如魏文帝曹丕所稱九為“宜于長久”之數(shù)。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。
一說重陽時節(jié)，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。這種上山采集農民們把它叫做“小秋收”。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至于集中到重陽這一天則是后來的事。那意思是以此作為一種象征，起點提倡作用，正像春天宜于植樹，人們就定個植樹節(jié)的道理一樣。此外重陽節(jié)期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜于登高望遠。
佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
佩茱萸茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產于吳地(今江浙一帶)的茱萸質量，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲?！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽茱萸其實也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲防蛀。因為過了重陽節(jié)，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖;而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。
但是在宋元之后，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關注目前的現(xiàn)實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過了“避邪翁”(茱萸)。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
放紙鷂紙鷂亦現(xiàn)在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
風箏始見于春秋時期，初型均是鳥類。相傳公輸般(魯班)“削竹為鶴，成而飛之”，“作木鳶以窺宋城”。這里的“竹鵲”“木鳶”，就是代風箏的雛型。不過,當時沒有紙，只能用竹木制成。清人筆記中說 “韓信率軍十萬圍攻項羽于垓下，以牛皮制風箏一具，下置善笛之人吹思鄉(xiāng)之曲，其聲悲怨，楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說的漢代風箏，也只不過是牛皮制的風箏。東漢蔡倫造紙術面世后，始有紙制風箏，出現(xiàn)了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂?！帮L箏”之名的出現(xiàn)，據(jù)記是出現(xiàn)在五代，《詢芻錄》記曰：“風箏，即紙鳶，又名風鳶。初，五代李鄴于宮中作紙鳶，引線采風為戲，后于鳶首以竹為笛，使風入竹，聲如箏 鳴，俗呼風箏。”唐以后，風箏盛行，并定清明節(jié)為風箏節(jié)，宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后，風箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥類，蟲、魚、人神均有之，明清以后，風箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術。
惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風箏的一種簡化。在惠州民間，風疹制作極為簡單，采竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時平穩(wěn)、安定而得名。
除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。
重陽這天，人們多伴以登高，于街道和曠野處放飛風箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。
按我國的傳統(tǒng)習慣，放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗。其來由無從考究。但從惠州的領南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當。清明前后為雨季，春雨不斷，這時顯然是不適合于放紙鷂的，而重陽前后秋高氣爽，勁風不斷，人們按傳統(tǒng)習俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。
吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
重陽糕據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
有詩描述重陽糕的制作：
蔡云： 篝火鳴機夜作忙,織工一飲登高酒,依然風雨古重陽,蒸出棗糕滿店香。
九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
重陽糕不僅自家食用，還饋送親友，稱“送糕”;又請出嫁女兒回家食糕，稱“迎寧”。
飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。
早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
我國釀制菊花酒，早在漢魏時期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“菊花舒時，并采莖葉，雜黍為釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒?！?/p>
晉代陶淵明也有“酒能祛百病，菊能制頹齡”之說。后來飲菊花酒逐漸成了民間的一種風俗習慣，尤其是在重陽時節(jié)，更要飲菊花酒?！肚G楚歲時記》載稱“九月九日，佩茱萸，食蓮耳，飲菊花酒，令長壽?！?/p>
到了明清時代，菊花酒中又加入多種草藥，其效更佳。制作方法為：用甘菊花煎汁，用曲、米釀酒或加地黃、當歸、枸杞諸藥。
由于菊花酒能疏風除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒，故具有較高的藥用價值。明代醫(yī)學家李時珍指出，菊花具有“治頭風、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。
古時菊花酒，是頭年重陽節(jié)時專為第二年重陽節(jié)釀的。九月九日這天，采下初開的菊花和一點青翠的枝葉，摻和在準備釀酒的糧食中，然后一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒，可以延年益壽。從醫(yī)學角度看，菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓，有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。時逢佳節(jié)，清秋氣爽，菊花盛開，窗前籬下，片片金黃。除登高插茱萸外，親友們三五相邀，同飲菊酒，共賞黃花，確實別有一番情趣。尤其是詩人們，賞菊飲酒，吟詩唱酬，給后世留下不少佳句。
由于菊花酒的緣故，重陽又成了祭祀酒業(yè)神的酒神節(jié)。如《山東民俗·重陽節(jié)》介紹，山東酒坊于重陽節(jié)祭缸神，神為杜康。在貴州仁懷縣茅臺鎮(zhèn)，每年重陽，開始投料下藥釀酒，傳說是因九九重陽，陽氣旺盛才釀得出好酒。每當烤出初酒時，老板在貼“杜康先師之神位”的地方點香燭，擺供品祈禱釀酒順利(見《中國民俗采英錄》)。在湖南寧遠，每于九月九日“競造酒，日重陽酒”。這些風俗說明，重陽與酒的關系極深。
泉州春節(jié)風俗作文篇十一
“乾龍燈會”是家鄉(xiāng)德清的一種民俗活動，每逢元宵節(jié)，人們舞起龍燈、喝著龍燈酒相互慶祝，給新年增添喜慶吉祥的氣氛。
想知道“乾龍燈會”是怎么來的嗎？民間一直流傳著一個美麗的傳說：相傳乾隆年間，乾隆皇帝下江南，途經乾元境內，聽到人聲鼎沸、鑼鼓喧天，便登岸觀望，只見幾條彩龍上下飛舞，眾百姓呼聲連連，掌聲雷動。得知百姓正歡度元宵佳節(jié)，乾隆皇帝龍顏大悅，提起御筆，欽點“乾龍燈會”四字。從此，“乾龍燈會”這一民俗佳節(jié)一直流傳了下來。
記得小時候，我住在乾元，就在每年表演舞龍燈的廣場旁邊。每到“乾龍燈會”那一天，我都特別地興奮，一大早聽見廣場上響起準備的鑼鼓聲，我便迫不及待地催促著大人帶著我到廣場去。我們總是早早來到廣場，占領一處最佳的觀看地點。人們陸續(xù)從四方聚攏，等到表演開始時，整個廣場已經人頭攢動，擠得水泄不通。
“咚咚咚、咚嗆”，喧天的鑼鼓聲震耳欲聾，表演開始了。整個廣場好像已經醒來，舞動雙臂，跟著節(jié)奏移動腳步呢！青龍、黃龍、桑葉龍…各種色彩的龍在廣場上飛舞起來，在觀眾們的掌聲與喝彩聲中舞動著身體，展示著龐大威猛的身軀與絢麗的舞姿，那威武的龍頭高昂，洋溢著得意的笑容。龍從廣場這邊舞到那邊，觀眾們的喝彩聲跟隨著此起彼伏，一浪高過一浪。童年的我被那不斷旋轉的龍吸引著，陶醉其中，好像自己就是那條色彩絢麗的龍一樣，在空中飛舞，盡情舒展身軀旋轉、跳躍…我閉上眼睛，不禁跟著節(jié)奏哼起小調。這種飛翔的感覺可真好?。≡谖椠堈叩奈鑴又?，龍游出廣場，飛過街道，穿過小巷，舞動在田野、天地間，舞動在人們的歡聲、笑聲里，整個乾元都沉浸在歡歌笑語中。
“龍”是中國的吉祥物，傳說中，龍能行云布雨、消災降福，老百姓奉之為神明，數(shù)千年來，炎黃子孫都把自己稱作“龍的傳人”。自古以來，在節(jié)慶、賀喜、祝福、祭神等場合，都有舞龍的儀式。經過一代一代的傳承，舞龍已成為我國一個重要的傳統(tǒng)體育項目。舞龍者在龍珠的引導下，手持龍具，隨著鼓樂伴奏，通過人體的運動和姿勢的變化完成龍的騰飛、旋轉、跳躍等動作。舞龍可不是件輕松的活，穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏，這些模仿龍的動作及造型需要長時間訓練才能精通，而且，舞龍是個團體項目，需要團隊中每個人互相磨合、默契配合、齊心協(xié)力才能讓一條生氣勃勃的龍展現(xiàn)在觀眾眼前。
“舞龍”這項民間傳統(tǒng)活動，讓我感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的源遠流長，“五十六個民族五十六朵花”，每個民族都有悠久的傳統(tǒng)文化，讓這些民族文化之花一起絢麗綻放，中華大地一定會永久煥發(fā)出勃勃生機！
泉州春節(jié)風俗作文篇十二
北京美，上海美，不如我家鄉(xiāng)的山海廣場美。
說起山海廣場，我的話匣子打開了，三天三夜也說不完。它可是一個現(xiàn)代化美麗的海灣，集旅游觀光、度假、休閑娛樂、健身運動等于一體的一流的多功能黃金海岸旅游帶，無論是自然景觀還是人文景觀都是首屈一指的。
進入山海廣場，首先映入眼簾的就是廣場入口的誠信笛雕塑，她仿佛一位美麗的笛手，正在吹奏著一曲動人的誠信之歌，訴說著家鄉(xiāng)人的仁義守諾。她那妸娜的身姿無不讓你感受到一種典雅，純樸、莊重之美。放眼望去，寬敞開闊的廣場，每隔10米，就有一個樣式別致的花壇。花壇里各種各樣的花，五彩繽紛，美觀典雅。一盞盞路燈，驕傲地挺立在道路兩側，乳白的燈柱，白天，像一位位站崗的哨兵；夜晚，又像一個個溫柔的母親，將愛撫的目光灑向歡樂的人們。向廣場深處走去，銅制的海珠石格外吸引人的眼球，它發(fā)出絢麗的光芒，分外迷人，給廣場增添一道靚麗的風景。再往前走，就會看到調皮可愛的海鼠、憨態(tài)可掬的海牛、栩栩如生的虎蝦、耀武揚威的藻龍……你會不相信自已的眼睛，那是真的？告訴你吧，那可是海洋十二生肖雕塑，與我們平時熟知的不盡相同，它象征著海洋包容著一切，守護著我們世世代代繁衍生息。穿過廣場，入眼的便是海濱浴場。睢，那舒服柔軟的沙灘，瑰奇壯觀的渤海明珠觀景臺，風姿綽約的鲅魚公主雕像，都會讓你駐足癡望，感覺置身于神秘的境界中。
一到夏天，人們慕名而來，長長的海岸線上到處是游玩的市民和游客。聽，海浪拍打著海岸，像在熱情的鼓掌歡迎遠方的客人。看，熱鬧的人群，有的在盡情地歡快地游泳，有的在悠閑地踏著水上腳踏船，有的在自搭帳篷里悠閑地納涼，還有很多人在啤酒吧里津津有味地就餐，享受夏日海灘的浪漫。到了夜晚，廣場上更是歡樂無比，散步的，打羽毛球的、扭秧歌的、做健美操的、聊天的……人來人往。各種風味小吃應有盡有。吆喝聲、叫賣聲、討價還價聲，歡聲笑語，連成一片，構成一幅美妙的畫、一曲悅耳的歌、一首動人的詩。
山海廣場最美的要數(shù)夜晚的燈光了。每當夜幕降臨，華燈初上，山海廣場又成了燈的世界，光的海洋，那里閃耀的燈光像五顏六色的焰火灑落人間。遠處柏油馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長河奔流不息，對面高樓大廈的霓虹燈光與璀璨的星光交相輝映，映襯著人們幸福的笑臉更加嫵媚，映襯著花兒朵朵更加明艷。伴隨著柔和的燈光，溫馨歡樂的氣氛，興奮的人們久久不愿離去，只有夜深了，山海廣場才漸漸安靜下來，但到第二天，將又是熱鬧的一天。
啊，我愛你—家鄉(xiāng)的山海廣場，你就像一顆光芒四射的明珠，在家鄉(xiāng)這片黃土地上閃閃發(fā)光。
我愛你，家鄉(xiāng)的山海廣場，更愛我可愛的家鄉(xiāng)—熊岳！
泉州春節(jié)風俗作文篇十四
照瑞安的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月二十三就開始了。
臘月二十三又名冬至，這一天，家家都吃湯圓，湯圓是用糯米和芝麻做成的，把糯米滾成一個圓形，再塞入芝麻，放進鍋中，煮熟后，湯圓雪白雪白的，還吐著熱氣，猶如一個個柔軟的云朵。此時，再撒上些桂花，勺上一個，輕輕一咬，里邊的芝麻便慢慢流出，糯米qq的，芝麻甜甜的，一種令人思念、甜美的味道濃濃地糊在心頭。湯圓色美雙全，使人忍不住再多吃幾個湯圓。
我們小孩子準備過年，第一件大事便是買糖兒。這是用各種糖果和茶葉摻和成的，我們待別喜歡吃零七八碎，趁父母忙亂時，悄悄吃上一顆，那甜味一直從舌尖傳進心中。還有這些茶葉，就給父母待客用。
我們高興，大人們也忙亂。外婆總會在此時曬一些醬油肉，醬排骨什么的，用來過年吃，共余人等必須準備必須品，在過年時顯示出萬象更新的氣派。
過二十三，大家便會先擇吉日，大掃除一次，除舊迎新。
臘月二十五我們便會吃分歲酒，一大桌親戚圍坐在一起，談談這一年的風塵往事。當然，分歲酒必少不了魚和年糕！魚代表年年有余；年糕則代表步步高升，看著這么多親戚洋溢著的笑容，心中也浮起一絲甜。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！苯K于在孩于們的歡樂與大人們的忙亂中除夕邁看輕盈的步子到來了。夜幕降臨，我們一家人圍坐在桌子前，外婆與奶媽聊聊家常，叔叔與外公開始祝酒，妹妹則大大口塞著醬油肉。
“吃過年夜飯，接著就是不可少的放鞭炮了，幾個孩子三三兩兩捧著一串串爆竹，膽大的孩子便手提鞭炮，去嚇唬追趕那些膽小的孩子，那些孩子被嚇得團團轉。當然，最好看的莫過于仙女棒了，它會散發(fā)出金色的光芒，好似一群小精靈在空中飛舞，又帶著人們美好的祝福，飛向深邃的夜空……
初一到初三便是走親訪友了，一大清早，就被母親逼出溫暖的床，換上新衣服，在分外熱鬧的大街上穿梭。到了親戚家，向長輩說一些祝福語，比如：“祝外公外婆福如東海、壽比南山”。這時，他們便會變戲法似的變出一個紅包，并拍拍你的頭祝你學習年年高。這時，看看這些紅包，便是我最幸福的時刻。
正月初四，一些店鋪便陸續(xù)開張了。這時，店里還不忙，一些服務員輪流替換，出門看看熱鬧的集市與喜慶的廣場。
正月十五便是元宵，這時大街小巷便掛滿了彩燈，有紗布的、紙質的、繡花的、走馬燈、宮燈，上面有著艷麗的小花，或是裝飾《紅樓夢》的片段，各形各色，讓你簡直挪不開眼。這時，你便可到一些店鋪，買上一個花燈，里面有小鈴，搖起來就“叮鈴鈴”的響，可好聽了。
過了元宵，正月十六年便過完了，我也該上學了，大人又恢復了平時忙忙碌碌的上班族生活，可是，誰又忘得了過年那份喜慶與快樂呢？
泉州春節(jié)風俗作文篇十五
每逢過年是孩子們最開心的時候，我當然也不例外了。這個春節(jié)前夕下了場大雪，使得過年的氣氛更加濃烈了。到處銀妝素裹，風景格外的迷人。
正月初一，我和爸爸媽媽起了個大早，因為今天我們要去外公家拜年。我興高采烈的幫媽媽把年前準備給外公外婆的禮品搬上汽車，就出發(fā)了。經過兩個多小時的長途跋涉，終于到達了鄉(xiāng)下的外婆家。
外婆家的變化真大??！低矮的平方變成了窗明幾凈，寬敞明亮的樓房了。我正在驚訝時，屋里走出了神采奕奕的外婆。外婆看到我，笑的合不攏嘴，摸著我的頭說：“小外甥一年不見，又長高長壯了?！蔽覍ν馄耪f：“外婆，一年不見，房子造得那么漂亮，是不是舅舅發(fā)大財了?！闭f著：“哥哥，哥哥，”我循聲望去，是我的妹妹在叫我呢?
時間到了正午了，外公外婆燒了一大桌子的菜，聞到這么濃，這么香的味道，我饞的直流口水。等到大家都就座之后，外公發(fā)話了：你們倆個小不點，今年成績怎么樣?認為自己好的就到我這里來領紅包。這時，妹妹迫不及待地說：“爺爺，爺爺，我先拿，我考了兩個一百分?！庇谑峭夤岩粋€紅包給了妹妹。我知道今年語文考得不理想，所以低著頭不吭聲，外公看出了我的心思，走到我身邊，說：“飛飛也考的很好，外公當然也要獎勵了，于是也拿出一個紅包給我?！蔽铱川D了看外公，那慈祥溫柔的眼神讓我難以忘記。
發(fā)完紅包，我們開始進攻外婆燒的各種美味佳肴了。吃著外婆自己家養(yǎng)的原生態(tài)的本雞，本鴨，本魚……那個好吃勁，別提有多美了。外婆家的菜就是好吃，因為它們都是外公外婆靠勞動辛辛苦苦換來的，所以吃在嘴里感覺到特別的鮮。
外婆家真好！我喜歡外公外婆，也喜歡去外公外婆家拜年。
泉州春節(jié)風俗作文篇十六
我的家鄉(xiāng)在農村，那里群山環(huán)繞，碧水相依，但是我的家鄉(xiāng)沒有引人入勝的名勝古跡，只是一個普通而小的村莊。
家鄉(xiāng)是花園，有著鮮花的芬芳;家鄉(xiāng)是森林，有著綠樹的清涼;家鄉(xiāng)是田野，有著收獲的希望;家鄉(xiāng)是雪景，有著冰晶的閃亮。
記得三、四歲時，家鄉(xiāng)的小路凹凸不平，處處塵土飛揚，旁邊就是田野。家鄉(xiāng)附近沒有超市，只有一兩個小商店，人們要買東西都必須走好遠的路，上街趕集，很不方便。人們住的都是瓦房。有些瓦房在下雨時還不斷的漏雨;有些瓦房上的瓦片都要碎了。房子的墻是用泥磚做成的，屋里的光線很差......道路兩旁沒有路燈，人們只能用手電筒來照明，村里有輛自行車的人家就算是村里的首富了。
十年過去了，我也上了初中。而如今家鄉(xiāng)的土，家鄉(xiāng)的地，家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的一切都變化了，再也不是我認識的家鄉(xiāng)了。現(xiàn)在，家鄉(xiāng)變得越來越美了!小路變成了柏油路，寬闊平坦，兩旁還栽下了許多花草呢!?，F(xiàn)在的家鄉(xiāng)，小鎮(zhèn)上開了幾個超市，商場里商品琳瑯滿目，讓人目不暇接，人們買東西方便多了。而現(xiàn)在，人們住的房屋由過去的瓦房變成了一幢幢嶄新的樓房。有些樓房前還種上了四季常綠的風景樹。高樹底樹相互映襯，加上各色盛開的鮮花，真是仙境一般。人們穿著干干凈凈的衣服，站在陽臺上曬著暖和的陽光。他們呀，都喜上眉梢呢!現(xiàn)在，路邊掛有形式各異的路燈。每到晚上，路燈綻放出花一樣的光，那光溫和又明亮，照著夜行的人、夜走的車輛，在靜寂的夜空中熠熠生輝。與周圍人家發(fā)出的亮光連成一片，又成了亮麗祥和的鄉(xiāng)村靜夜圖。過去，村里有輛自行車就算是村里的首富了?？涩F(xiàn)在，村子里家家戶戶都騎上了摩托車，有些人家還開上了小車呢!更不用說電視、手機、電腦等現(xiàn)代化設備了。村里人變富了，村里人不再貧窮了，這是多好的事啊!
回首以往，田野里種滿了莊稼，密密麻麻的，有玉米、麥子等。那時人們的種植技術還不是很高，雖然辛勤努力了，但收獲的卻不十分理想。那用一滴滴汗水澆灌出的莊稼，好像有意跟人們作對似的?，F(xiàn)在呢，隨著科學技術的普及，遍地都是綠色無公害作物，人們在地里種上了各種各樣的蔬菜，農民的腰包越來越鼓，業(yè)余生活也豐富了。春天，滿地的蔬菜如碧綠的海洋;秋天玉米垂下了頭，瓜果飄香大地一片金黃，真可謂是春種滿野皆碧綠，秋收遍地是黃金。樂啊，田野般滿是收獲的家鄉(xiāng)。
再想以前，村里村外都光禿禿的，幾乎沒有樹。到了夏天，在外邊聊天的大人都順著墻邊坐，小孩們大都躲在屋里扇扇子。屋里
像蒸籠，屋外像熱鍋。而現(xiàn)在，房前屋后，村里村外，都種上了綠化樹，雖說不像森林那樣茂密，但也綠樹成蔭。夏天，大人們在樹下乘涼，小孩們在樹下嬉戲。茂密的樹葉，送來了陣陣清涼。爽啊，森林般清涼的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)在不斷的變化。在我心中，家鄉(xiāng)如妙齡少女，越變越好看，我從心眼里熱愛我的家鄉(xiāng)。
泉州春節(jié)風俗作文篇十八
溫州的春節(jié)在十一月就開始了。
冬至大抵也是在十一月。不過，冬至在溫州不叫冬至，叫“至日”，這天早上，必吃湯圓，麻糍。湯圓、麻糍，富有嚼勁，軟乎乎，甜滋滋。意為團圓喜慶。吃了冬至丸，就長一歲了！
接下來，便該搗上年糕在各個房間擺上，祭灶撣新，貼春聯(lián)年畫……忙忙碌碌后，不知不覺就倒了除夕。
除夕要吃分歲酒。分歲，意新年舊年就此而分。按道理，分歲酒應在晚上，可現(xiàn)在不同了。但應有的菜肴一樣不少：必有的雞、魚、豬，修正結子的花生、象征大吉的柑橘、象征家門清潔的豆腐，還有早早曬好的醬油肉。在這一天，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，男女老少都穿起新衣。在外地的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃分歲酒。分歲酒上大家舉杯歡慶，恭賀新春。分歲酒結束后，除了哭著鬧著要睡覺的以及在酒席上會周公的小孩，其他人都不睡覺，都要守歲。
雖然晚上不睡覺，但第二天還是要在凌晨起來，開門打響開門炮。先放一串小鞭炮，再發(fā)三發(fā)雙響炮。意為解除一年的癘疫災晦。此時全城一片鞭炮聲，噼里啪啦，好不熱鬧！接下來便可好好的睡覺了，初一不拜年。
從初二開始，便是接連不斷的拜年了。直到元宵，在又一次吃了湯圓后，春節(jié)便結束了。
泉州春節(jié)風俗作文篇十九
良好的班級環(huán)境有著春風化雨，潤物無聲的作用，建設健康高雅的班級文化，可以增強學生對班級生活的興趣，從而形成健康向上的班風。本學期根據(jù)學校的實際情況，現(xiàn)制定方案如下：
一、活動目標:
為學生營造和諧、共生、激情、多彩、啟智的成長氛圍;形成具有教育性、凝聚力、制約性、激勵性的班級文化;豐富班級文化的內容和形式，在傳統(tǒng)中挖掘新意，使班級文化與學校德育理念融為一體。
二、活動籌備時間：
3月5日——3月27日，各班主任老師和科任教師、學生積極準備，開拓思路，布置教室。
三、活動主題：
建智慧班級，展學子風采
四、現(xiàn)場評比階段：
3月28日各評委現(xiàn)場打分，計算各班成績。
五、總結階段：
3月30日，學校針對評比檢查情況，公布各班成績，對先進班級進行獎勵，并針對出現(xiàn)的問題提出建設性意見。
六、班級文化建設要求：
1、確定班級目標。要圍繞學校辦學理念，根據(jù)本班班情和特點確定。要求語言凝練、內容豐富、催人奮進。
2、制定“班級公約”。“班級公約”要在班主任的組織下，發(fā)動學生共同商討、制定。力求語言通俗，學生易記，以此為學生導行。
3、“三表”清晰。作息時間表、課程表、清潔值日表應張貼于教室前的板夾中。
4、布置班級墻面。班級墻面設計要符合學生特點，體現(xiàn)班級特色。整體構思、設計班級的布置，力求做到讓“每一堵墻”成為“無聲的導師”。
5、培養(yǎng)良好班風。要努力使班級具有和睦互助的人際關系，勤奮進取的精神狀態(tài)，文明禮貌、遵紀自律的氛圍。
6、形成特色。各班主任充分發(fā)揮自己的特長和本班學生的優(yōu)勢，做到“班班有亮點、班班有特色”。
七、評分細則如下：
(一)、班級主題與理念(滿分6分)：
1、設計思路，主題鮮明，整體設計體現(xiàn)班級特色。
2、符合該階段學生的年齡、心理特點，以促進學生發(fā)展為根本。內容設置有評比、有展示，富有教育性、激勵性、實用性，能鼓舞人。
3、色彩搭配協(xié)調，教室整體布置和諧一致。
4、欄目外觀設計活潑、美觀。
(二)、環(huán)境創(chuàng)設(滿分4分)
1、教室整體環(huán)境：整潔的地面環(huán)境，美觀的陳設布置，個性化的園地專欄，圖文并茂的黑板報設計，清晰、美觀，宣傳效果突出。
2、班級物品擺放整齊;“三表”美觀實用;桌椅及衛(wèi)生工具擺放整齊;地面、走廊清潔干凈;桌面、窗臺整齊干凈;圖書角內圖書擺放整齊。
八、獎項設置：
按年級組根據(jù)得分名次評選出一二三等獎。
九、評委安排：
高年級班主任擔任低年級評委;低年級班主任擔任高年級評委。
班級文化建設是校園文化的重要組成部份，也是形成班集體凝聚力和良好班風的必備條件，對學生的教育和學習、成長、成才起著不可估量的作用。為了進一步提升班級文化，為學生營造和諧、共生、激情、多彩、啟智的成長氛圍，我校在三月份進行了班級文化建設及學習評比活動。
泉州春節(jié)風俗作文篇二十一
春節(jié)，歷代以來都是中國各種傳統(tǒng)節(jié)日之首，詩人們詠唱節(jié)日之時，先想到的就是春節(jié)了。其次才是重陽節(jié)，端午節(jié)等。正如王安石所說“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！币驗槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日——春節(jié)很長，而且中國上下都過春節(jié)。所以，春節(jié)也是有著各種各樣的過法。
我們天天稱呼這個節(jié)日為過年，那么，“年”是什么呢？在古人眼中，年可不是什么“快樂，美好的事物”，而是一個可怕，邪惡的化身。它就是怪物“年”。它象征著霉運，厄運，會為人帶來災厄。而一年之末，同時也是一年之首，人們也要趕走這個“倒霉蛋”了。
春節(jié)一開始，人們對霉運的驅趕就開始了。孩子已經開始吃糖，買東西了，而大人們也開始買好，準備好除夕夜的一切了。這還不是重點呢！這只是一個序曲而已。大多數(shù)地區(qū)的春節(jié)，都是從臘月開始，在正月十五時結束。而且大多分為這幾個部分，以除夕為分界線，有除夕前，除夕和除夕后。
現(xiàn)在，是重頭戲了——除夕！大家可能會想：這重頭戲就只有一天，豈不是虎頭蛇尾嗎？那你可大錯特錯，雖然除夕只有一天時間，但內容可豐富多彩了。光是“走流程”就多極了。早上，不管是誰，都要洗澡，換新衣。要干嘛呢？是的，“年”被“趕”走了。當然，也有地區(qū)開始辦廟會了。到了晚上，也就是除夕夜，人們有的吃湯圓，有的吃餃子，還有的吃面。是的，這就是吃貨的最愛了——年夜飯。并且晚上，煙花閃耀著，爆竹齊鳴，好不熱鬧！
除夕后，小孩忙的不亦樂乎——紅包來了！人們開始休息，買魚，漸漸恢復以往的樣子。
春節(jié)，如此熱鬧，不愧是中國傳統(tǒng)節(jié)日之首！
泉州春節(jié)風俗作文篇二十二
家鄉(xiāng)變了作文1000字
以前，爸爸睡覺的地方是睡在干干的茅草上，沒有蚊帳，晚上蚊叮蟲咬，害得爸爸整宿整宿睡不著覺；門前是一堆堆的牛糞，又臭又臟，一腳踩下去，腳也不知變成了什么樣；泥濘的路到處是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整個腳就陷下去，好不容易把腳抽出來，可鞋子卻留在泥潭里……爸爸對我說：“現(xiàn)在家鄉(xiāng)昔非今比了?！蔽野蛋档叵耄哼@是真的嗎？于是我就跟著爺爺坐著汽車回家鄉(xiāng)了。
來到了家鄉(xiāng)，??！真美！難道這是我的眼睛花了？我揉了揉眼睛，沒有呀？本來以前那坑坑洼洼、崎嶇不平的小路，現(xiàn)在已變成一條平平坦坦的柏油路，路兩旁種滿了花草樹木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，高樓大廈撥地而起。
我和爸爸來到叔叔家，哇，叔叔家也變了，墻壁刷得雪白雪白的，好像是粉裝玉砌的，好像是銀裝素裹的。家具也嶄新的，刻著龍鳳圖案。房子很大很大，他們再也不用灶頭煮東西了，都換成煤氣爐，方便快捷……我好像到了人間仙境。叔叔帶我走進一個房間，掀開一塊花布，呀，這正是我再熟悉不過的東西——電腦。叔叔熟練地操縱著電腦，猶如在談鋼琴似的。姐姐也有一臺電腦，她也挺會打電腦。以前那重男輕女的舊社會觀念現(xiàn)在也沒了。我想不到家鄉(xiāng)人的素質提高得那么快！
吃過午飯，我悠閑地散步，看見遠處那些農民不再用老黃牛拉犁耕地，而是用各式各樣的拖拉機犁地。犁地時發(fā)出的聲音如同贊揚家鄉(xiāng)的變化。 家鄉(xiāng)的人變了，地變了，交通也方便了，電話什么的.都有了?？墒鞘裁醋屵@些變了呢？我正百思不得其解，這時，兩個婦女在談笑風生。一個說：“還是政府好，我不重男輕女了。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來女孩兒也是那么棒！”“我的女兒也是呀……”我恍然大悟，原來這是政府的功勞哇！我想：假若到了未來，這里一定變得更美好！ 令人欣喜的變化 小時候，常聽大人告訴我說，世界不斷在變，所有你周圍的東西都不會保持原有的狀態(tài)一輩子的，那時候的我，還聽不太懂，只是覺得奇怪，為什么所有的事物都會變，甚至變得讓人完全認不出來了。就好像電影里的變臉一樣。
而多數(shù)是農田和墳場，十分的荒涼。雖然沒有親眼所見，但大抵也可以想象得到那時候的情形。 爸爸從小就住在那一帶，當爸爸還是小學生的時候，由于學校就在家附近，所以也就特別頻繁的在那里走動，在那時候，那條路雖然比起原來要好上許多，但終究充其量也只能算是一條小小的弄堂罷了。刮風時灰塵飛舞，眼前一片霧茫茫的，而下雨時也好不到哪里去，在那里走一趟，就得洗一次鞋，因為地面上像鋪了一層厚厚的泥。 現(xiàn)在大概已經有二十幾年的時間過去了，雖然不能和市中心比較，但也是有模有樣了，路邊一家家商店開起來了，然后又一次一次的翻新，馬路也變寬了，汽車在上面來來往往，一副四通八達的樣子。這已經不再是以前的羊腸小道了，
它代表著新世紀最顯著的變化，代表著新豐正在向一個更高的層次前進。
泉州春節(jié)風俗作文篇二十三
汕尾，一個靠海的小城市，那里的海鮮發(fā)，那里的風景更是美了！想像著海水滋潤著心頭，感到快樂無比。
今天是陰天，時不時照來幾束“佛光”，太陽被遮得嚴嚴實實的，不肯露臉，卻把身旁的幾朵云染上了一層層金色的邊，真美！
我換好了游泳衣，領著兩個弟弟闊步向前，大海正如初次見到我一樣，跟我打交道，跟我握手。沙子一粒一粒的，不時還露出幾個白貝殼的小腦袋，有些是合的，有些是半開半合的，沙子有紅的，也有黃的，紅，紅得晶晶的。
海邊的人真快樂，我費了九牛二虎之力之力才下了水，水得很，不時還卷起一層層沙土，今天沒有風，大海翻起了一層層蕩漾著的浪花。
在海里，是小魚生長的地方，登上瞭望臺，太陽光灑在海面上，波光鱗鱗，為人所知艇在眼前閃過，尾巴愉快地灑下了一竄溫暖的水花，帆船在海上渡過，帆迎風飄擺，如同翱翔于空中的海燕。
“嘟嘟”！車開走了，讓我們再一次享受吧！閉上眼睛，回想大海的浪花，大海的帆船，大海的……
泉州春節(jié)風俗作文篇二十五
農歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)母親讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，母親將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了，父親母親帶著我出門看禮花。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。
過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅邪避鬼神。
看來元宵節(jié)還有這么多的習俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個文化古國，還有魚、肉、菜、年糕。最重要的是要買鞭炮、對聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經歷吧！
早上（當然，不是過年的那天早上），母親帶我出去買鞭炮、對聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對母親說：“母親，咱們先期買鞭炮吧！”母親爽快地答應了。
我們走進了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對母親說：“母親，我要這些。”“沒問題?！蹦赣H爽快的說母親也買了些掛鞭。
買完鞭炮，母親又帶我走進了賣福字合買對聯(lián)的地方買了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。
買完了東西，我們回到了家，把福子和對聯(lián)堆在了門上和墻上。
這就是我第一次去和母親每年貨的經歷（以前都在爺爺家玩，沒空去），怎么樣？
泉州春節(jié)風俗作文篇二十六
可能大家對高山族不是很了解，因為我之前有去那邊游玩過一次，所以對那邊的民俗有點了解。
高山族分為阿美、排灣、泰雅、布農、賽復、曹族和雅美、卑南、魯凱、平埔等部分人，因而服飾各具特色。泰雅、賽夏及部分阿美人，不論男女都穿著麻布裁制的無袖胴衣。購農有長有短，長到膝頭的叫^v^魯靠斯^v^，短到肚臍的叫^v^拉當^v^。以白衣為底的盛裝上，還在胸背織有精巧的幾何圖形花紋。市農族和曹族男子多數(shù)用獸皮做外背心，胸前掛有方形斜折胸袋，既是裝飾又很實用。排灣和阿美人則喜歡在衣服的袖、領、下擺鑲上細條的襯色花邊，腰部系半源裙，用黑布或鹿角做為頭冠。高山族男女都喜歡赤足，愛佩戴各種多姿多彩的頭飾、耳飾、手鐲、腳環(huán)和項鏈等，排灣人的男子頭冠比女子頭冠更為復雜和美觀。
高山族的飲食以谷類和根莖類為主，一般以粟、稻、薯、芋為常吃食物，配以雜糧、野菜、獵物。山區(qū)以粟、旱稻為主糧、平原以水稻為主糧。平埔人還特產香米、喜食“百草膏”（鹿腸內草漿伴上鹽即是）。昔日飲食皆蹲踞生食，現(xiàn)在飲食、烹飪、享用十分考究。高山族嗜煙酒、食嚼檳榔。
高山族過去是依山傍水，巢居穴處，或辟竹編茅，架木為屋?，F(xiàn)在住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板巖石屋、草頂?shù)叵路课莸?，但十分講究造型和實用相結合。大都呈長方形或四方形，有門無窗。
高山族還有黥面、文身、鑿齒、涅齒、穿耳、除毛、束腹等身體裝飾習俗、身體裝飾一般出于成年、美觀、聯(lián)姻、紀功、尊貴等目的。
高山族的婚姻行一夫一妻制，禁止近親結婚。男女大多自由戀愛結合，如泰雅人以吹口哨表示愛情，有的阿美婦女到男方家贈物表示相思。喪葬形式，泰雅人、布農人、曹人多行屋內葬，埋尸于死者床下。排灣人、雅美人行野外墓葬，阿美人將死者埋葬在屋前后空地，對惡死者，一律就地埋葬。
高山族在古代以裸為美。僅以幅布遮陰，毛皮圍腰。但接觸漢文化以后，逐步形成男穿長衫女著裙，講究服飾美。衣服除獸皮、樹皮外，多用自織麻布并加彩紋裝飾。男子衣飾類型，北部常見無袖胴衣、披衣、胸衣、腰帶；中部常見鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常見對襟長袖上衣、腰裙、套褲、黑頭巾等。女子衣飾類型包括短衣長裙和長衣短裳。雅美人服飾簡單，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下著筒裙，冬天以方布裹身。
高山族的民俗還有很多，比如排灣人的婚禮，跑步迎新娘，在這就不一一跟大家說了。
泉州春節(jié)風俗作文篇二十七
過年了，過年了！早就盼望著過年。新年老人帶著歡樂來到我們的身邊，我們的臉樂開了花。
過年了，大家都拿出早已準備好的煙花，沖到門外，高高興興地點燃了引線。啊，多么的美啊！天上頓時開出了一朵光彩奪目的鮮花，天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經成了兒童的世界。
過年了，我早早就到了爺爺奶奶家，并送上一句吉祥的話：“祝您，春節(jié)快樂！”祝福頓時溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發(fā)短信，上面寫著：祝您身體健康，萬事如意。您的學生：陸瑤。而且于老師回短信寫到：謝謝您，祝您新年快樂，學習進步！當我看完心里甜滋滋的。
過年了，我的錢包里又多了一千元，真想痛快的花上一百元，可是我又想起奶奶說的話：”爸爸掙錢不容易，錢一定要花在最需要的地方。”我便忍住了。
過年了啦，我又長一歲了，增長了身高，增加了體重，有增加了許多知識，也該更懂事了。
啊，新年老人，謝謝您帶來的這一份歡樂。在這一年里，我一定會取得讓您欣喜的成績。相信我吧！為我加油吧！
泉州春節(jié)風俗作文篇二十九
當提起小棗，我們必然會想起一個地方，一個棗花盛開的地方——甘肅·臨澤，那就是我美麗的家鄉(xiāng)。在那里有巍峨的祁連山，神奇的丹霞地貌，雄偉的紅西路軍烈士陵園，到了那里會令人流連忘返。
從我出生來到這個世界直到現(xiàn)在，已經過去了14個春夏秋冬，我親眼見證了家鄉(xiāng)的變化，家鄉(xiāng)變的越來越美了。
我手拿一架數(shù)碼照相機漫步在街頭，拍攝了幾幅具有代表性的照片，下面就讓我們一起來欣賞吧！
照片一：繁華熱鬧的步行街
記得小時候，街道兩旁都是低矮的平房，門前種著稀少的幾棵白楊樹，在一排矮房的盡頭，是一條露天的水溝，經常臭氣沖天，三五米以外的人都捂著鼻子，搖著頭。街道上并不是柏油馬路，而是土路。一到下雨天，路面泥濘不堪。馬路上騎車的人很少，更不用說有人開小汽車。人們走在大街上熙熙攘攘，十分擁擠。出售日常用品的地方只有當時的供銷商廈。在日常生活中人們說話不文明，很是讓人頭疼。
十幾年過去了，街道上也發(fā)生了很大的變化，過去的臭水溝沒有了，變成了干凈的下水道，土路變成了柏油馬路。街道上的摩托車、小汽車多了起來，各式各樣。街道兩旁的白楊樹沒有了，法國梧桐樹成長了起來，過去的矮房變成了高樓，各大超市、各類商店也越來越多。因為現(xiàn)在搞“講文明，樹新風”的活動，所以無論在那里，人們都講文明語、做文明人。
照片二：舒適安逸的生活環(huán)境
照片三：信息化模式的校園
過去學校破舊不堪，教學設施不齊全。冬天取暖全用火爐，既不衛(wèi)生，又不安全，還會污染環(huán)境?？涩F(xiàn)在卻是180度大轉彎，間間教室通有暖氣，配有彩電，電腦。學生們上課全用電子課件或欣賞flash動畫、音樂，讓學生學習娛樂兩不誤，現(xiàn)在我們可以坐在電子閱覽室里與全國各地的中學生朋友聊天、交流學習。
照片四：“蓬勃發(fā)展”的經濟
以前臨澤并沒有什么龍頭企業(yè)，經濟建設遠遠低于其他縣市。近幾年，相繼有奧瑞金，綠源等玉米種子公司落戶臨澤經濟工業(yè)園區(qū)。它們和本地的雪蓮乳品公司、雪晶生化公司、銀先公司都在蓬勃發(fā)展，以紅棗企業(yè)為龍頭的紅棗枸杞汁、公主棗、太子棗等這些老字號產品也在源源不斷向外銷售。再過幾年，說不定又會有新的企業(yè)落戶臨澤，一起振興臨澤經濟，攜手共同發(fā)展家鄉(xiāng)的經濟建設。
棗鄉(xiāng)——臨澤正在日益崛起，蓬勃發(fā)展。看到家鄉(xiāng)美好的發(fā)展前景，實在令人欣慰。十年后的臨澤會是什么樣？五十年后的臨澤又會是什么樣？讓我們拭目以待。我相信我的家鄉(xiāng)臨澤會變的更加美好，更加富饒！
泉州春節(jié)風俗作文篇
汕尾位于廣東省南部，西北依蓮花山脈，南頻南海，與深圳香港澳門為鄰。這里冬無嚴寒夏無酷暑。水產品豐富，海鮮重多。汕尾的市民脾氣耿直，心直口快。
汕尾有很多景點，如：*、遮浪半島、馬宮白沙浮、蓮花山、鳳山媽祖等。我最喜歡去的地方就是*和蓮花山了!
每當清晨或傍晚，坐在沙灘上，面對著大海，聽著海浪拍打著礁石的聲音，望著大海上漸漸升起或疲憊的落下去的太陽，你一定會高歌一曲來贊美這美麗的*。
蓮花山是嶺南山脈之一。坐了半個小時，我們來到了蓮花山度假村，我終于知道為什么這里叫做蓮花山了，因為這里的山連起來，就像一朵蓮花。蓮花山度假村有一個水上樂園，里面的設施有：水上滑滑梯、劃船、游泳池等?？粗切┬∨笥言谒贤娴哪敲撮_心，我也去湊湊熱鬧了，我換上泳衣，就往游泳池里跳，呀!泡在涼水里是多么舒服呀!
小朋友，大朋友，以后也來這里玩吧!汕尾歡迎您!
——汕尾中考作文：我在--中成長
泉州春節(jié)風俗作文篇
1。冬至吃“嬌耳”
在我國北方有“冬至餃子夏至面”的說法，為何冬至這一天要吃餃子呢？餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫(yī)圣張仲景發(fā)明的，距今已有一千八百多年的歷史了。
東漢末年，名醫(yī)張仲景見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了，于是發(fā)明了“祛寒嬌耳湯”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給病人，每人兩只嬌耳，一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖，一段時間病人的爛耳朵就好了。
張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復，就仿嬌耳的樣子做成食物，并稱之為“餃耳”、“餃子”。此后，“祛寒嬌耳湯”的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一，人們吃著餃子，心里仍記掛著張仲景的恩情。所以，現(xiàn)在又有“冬至吃餃子一冬不會凍耳朵”的說法。
2。圓滿一整年
冬至吃湯圓，是我國的傳統(tǒng)*俗，在江南更是普遍，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法。湯圓也稱湯團，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團圓”、“圓滿”，所以冬至吃湯圓又叫“冬至團”。
湯圓可以用來祭祖，也可用于互贈親朋。冬至，老上海人是最講究吃湯圓的，親人們聚在一起品嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子，然后用肉塊壘于盤中祭祖。
3。給大米搭個伴
在江南一帶，人們在冬至這一天有煮吃赤豆飯的冬至*俗。傳說共工氏有不才子，作惡多端，死在冬至這一天，死后變成疫鬼，仍殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，因而人們在冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。
4。羊湯暖身最有用
在冬至這一天，銀川有個*俗，這一天要喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川人還給羊肉粉湯叫了個特別的名字——“頭腦”。羊肉粉湯由蘑菇和羊肉烹飪而成，佐以鹽、姜、蔥、蒜、辣椒、醬油等調料，湯滾開后放進切好的粉塊、泡好的粉條，再加入韭黃、蒜苗、香菜，這樣一鍋五顏六色的羊肉粉湯就做好了，香氣撲鼻，讓人垂涎欲滴。
5。一桌燒味不能少
對廣東人來說，冬至是一個十分重要的節(jié)日，甚至比春節(jié)還重要得多，所以，廣東人有句話叫“冬至大過年”。
據(jù)介紹，冬至這天，大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風俗。其中，燒臘就是廣東人冬至餐桌上必不可少的傳統(tǒng)食品。全家人在祭祖之余，準備一桌大魚大肉、臘肉臘腸，談笑風生地吃一頓，以祈求來年能鴻運當頭，大吉大利。有些廣東人還有在冬至這天向親朋好友送臘肉的*俗。
6。九層糕要祭祖
在我國臺灣地區(qū)還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)。用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥的動物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日，集到祖祠中照長幼之序祭拜祖先，俗稱“祭祖”。祭典之后，還會大擺宴*，招待前來祭祖的宗親們。大家開懷暢飲，相互聯(lián)絡久別生疏的感情，稱之為“食祖”。
7。冬至美酒久留香
客家人認為，冬至時的水味最醇，用它釀的酒可久藏不壞，柔和爽口，回甜生津，后勁頗足。所以，客家人冬至釀酒已成為*俗。為了這一天，客家主婦常挑個吉祥的日子，專門到集市添置釀酒的器具，把陳年的酒壇搬到溪流中，用黃黃的細沙洗去污物，再讓清涼的泉水反復沖洗，最后置放在陰涼處風干。
8。親繡鴛鴦鞋
古代女子會在冬至日向公婆敬獻鞋襪。后唐《中華古今注》稱：“漢有繡鴛鴦履，昭帝令冬至日上舅姑?！贝撕髬D女在冬至日向公婆敬獻襪履，便相沿成*。三國時魏國曹植在《冬至獻襪履表》中有“亞歲迎祥，履長納慶”的句子?！队详栯s俎》中載：“北朝婦人常以冬至日進履襪及靴。”舊俗中無論南北，都流行這一風俗，大概是女紅試手并祝尊長福壽綿長之意，因此，在過去冬至也稱為履長節(jié)。
9。掃雪迎客
《天寶遺事》載，唐人王仁裕每逢大雪，則掃雪通路，延請賓客到居處宴飲，稱之為暖寒會。后人在冬至之后，也有人招集朋友，輪番聚飲，稱為消寒會?！督鹆隁q時記》記載：“吾鄉(xiāng)當冬至節(jié)后，九人相約謙飲，自頭九以至九九，各主東道一次，名日消寒會，文人墨客飲酒之余，兼及韻事?！?/p>
10。圓仔寄思念
在閩南，潮汕一帶，每逢冬至，除了吃湯圓外，還要搓兩個大的圓仔貼在大門環(huán)上，象征團圓、吉利。
這個風俗源于一個民間傳說：一年的冬至，有一個老乞丐無錢掩埋凍死的妻子，只好將女兒賣給富有人家作奴婢。女兒痛不欲生，一時昏了過去。老乞丐連忙討來一碗米湯，一口一口地給女兒喂下去，慢慢地女兒終于蘇醒過來。老乞丐又為女兒討來幾粒糯米圓，勸慰女兒：“我們今日分別，就像這圓仔分成兩半，現(xiàn)在咱們一人吃一半，等將來日子好了，咱們團圓了，再吃圓仔?！敝?，老乞丐告別了女兒，掩埋了妻子之后就又上路乞討了。三年過去了，老乞丐依舊沒有回來找女兒，女兒想念父親，盼望父女倆早日團圓。在一年的冬至節(jié)，她心生一計向主人建議說：“冬至時大家都吃圓仔，我們也應該把圓仔敬獻給門神才是?！敝魅送饬?，她搓了兩個大圓仔粘在門環(huán)上，以寄托自己對父親的思念。她的孝心感動了后人，人們相沿成俗，流傳至今。
——《民間玩具》教學反思 (菁華3篇)
本課選自義務教育課程標準實驗教科書湘版《美術》一年級下冊第三課。在教學過程中，氣氛熱烈，結構緊湊。本課的教學目的之一就是讓學生通過對民間玩具的了解和鑒賞，培養(yǎng)學生熱愛祖國民族傳統(tǒng)藝術，從而激發(fā)學生強烈的民族自豪感?，F(xiàn)就我處理教學的兩個難點以及其它環(huán)節(jié)的實際過程談點體會：
民間玩具是我國的民俗文化的一個重要組成部分，它有著悠久的歷史、深刻的內涵，它的起源、制作工藝等囊括了人文、歷史、地理等多學科知識。本課開始，我從學生熟悉的濰坊風箏導入，使學生對所學內容產生共鳴很快進入課題，在介紹其他的民間玩具時，讓學生自己說說自己擁有的民間玩具，讓學生就自己知道的講給大家聽。一則使知者得到鼓勵，二則使不了解者得到促進，更重要的是加深了對民間玩具這類民俗傳統(tǒng)文化淵源的深入了解和繼承。這樣，本課的教學難點之一得到了解決。
在授課過程中，為了更好的培養(yǎng)孩子們的學*興趣，我盡可能多的搜集民間玩具實物素材，加深學生的感官體驗。讓孩子們對民俗文化能有直觀的感性的理解和領悟。顯然，同學們對于這些豐富多彩的授課形式是喜聞樂見的。
很慶幸美術學科尤其是工藝美術與民間傳統(tǒng)文化有著緊密聯(lián)系。尤其作為一年級的學生活潑好動乃其天性。教學中我一改以往先教后學的老路子，伴著歡快熱烈的傳統(tǒng)民樂，讓學生帶著愉快的心情去研究實物范本，自己實踐操作，制作簡單的泥塑面塑玩具。至此，本課的第二大難點也順利突破。
