每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

介紹蒙古包篇一

剪紙做工精巧，手法簡單，在視覺上給人一種透空的感覺和藝術(shù)享受。而剪紙使用的材料有很多，最常見的就是彩紙。過節(jié)時，在家中的窗戶上貼上兩張顏色鮮艷的剪紙，整個家中便多了一份喜氣洋洋。剪紙的圖案還有許多寓意，像“喜鵲登枝”這樣的圖案就是家家戶戶中最常見的。就在20xx年5月20日，剪紙藝術(shù)被正式列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

今天，我在書上看到了一張惟妙惟肖的剪紙：一位小女孩坐在蒙古包中，十分認(rèn)真地閱讀著一本圖畫書。到底是什么讓她讀地這么著迷呢？我不禁陷入了想象的世界。

這天，天氣晴朗，風(fēng)和日麗。小女孩禁不住大自然的誘惑，從蒙古包中跑出去。與大牛和駿馬玩耍，呼吸著清新的空氣，她的心情十分愉悅。一會與大牛玩捉迷藏，一會又和駿馬一起在廣闊的草原上奔跑、嬉戲，一會又撫摸著綿羊順滑的羊毛，還把羊羔抱在懷里仔細(xì)端詳。最后，舒舒服服地躺在草原的懷抱里，與大地一起仰望天空……

在迷迷糊糊之間，她隱約聽到有人在喊她：“寧兒，寧兒，回來吃飯啦！”她一下子坐了起來，四周青草隨風(fēng)起伏，已看不到家的摸樣。但寧兒并不擔(dān)心，身為草原的孩子，她是絕不會迷路的。朝著家的方向奔去，不一會就看到了媽媽佇立的身影。媽媽站在蒙古包前焦急的呼喊著。吃過午飯，寧兒開始看書了，每天不學(xué)點知識可不行。坐在蒙古包里，她專心致志地看著一本圖畫書，那上面畫著各種圖案，非常精致。寧兒沉浸在書中的世界中，一臉陶醉。

我想，這幅剪紙便是記錄下寧兒專心致志讀書的樣子，記錄下她對于文學(xué)的熱愛。

介紹蒙古包篇二

這天，我不經(jīng)意地看到了一幅剪紙，開始還很好奇，慢慢地就出了神。

剪紙是這樣子的：一個長頭發(fā)的小女孩坐在蒙古包的外面的毯子上，手里捧著一本書，四周被牽牛花和小草包圍著。

看著看著，我不禁展開了自己的想象：

在一片草原上，全都住著蒙古人。在那里有一個學(xué)校，叫“希望小學(xué)”，六年級的小雅就是這里的學(xué)生。這個學(xué)校里經(jīng)常有些活動，每個學(xué)期都會有不一樣的。

今天，學(xué)校里要組織六（一）的同學(xué)們?nèi)ゴ蟛菰鲜占每吹淖匀伙L(fēng)光，把它照下來，然后把照片貼在本子上。相機數(shù)量有限，所以要一個班一個班的來，第一個就是小雅的班級。

老師組織大家來到草原上，三個人一組，一組一臺相機。一個人拍照，一個人取照片，一個人粘貼在本子上，一組有一本本子。老師一再告訴大家要保管好相機，然后在活動范圍里面自由活動。

和小雅一組的有小安和小貝，小雅很開心，她可以拍照?！拔覀?nèi)タ纯茨抢锇桑煤每磁?！”小安指了指那里，大家都跑了過去。但是一過去，那些蝴蝶好像很怕人，一看見小雅他們就飛走了，小雅、還沒來得及按快門呢，就連背影都沒有了。“你怎么這么慢呀？”小安不高興了，這蝴蝶多好看呀，不拍都可惜了?！拔也皇枪室獾模蚁麓巫⒁?，還有很多好看的東西呢！”小雅又朝四周看了看，看到好多好看的東西，都拍了下來，給小安看。小安看了，也要拍。小雅把相機給了小安，小安過了一會就回來了，笑著把相機遞了過去?！罢婧每矗乙惨?！”小貝喊道。小安又把相機給了小貝。他們輪流拍著，拍了很多很多，有小鳥、蝴蝶、花、藍(lán)天等等，然后他們一起把取了出來，一起把照片貼在本子上，可高興了。

他們想把本子讓三個人中的一個帶回家保管好，大家都投票選了小雅，小雅就把小本子帶回了家，沒事的時候就翻翻看看，可高興了！

一起活動真快樂。

介紹蒙古包篇三

在各民族的特色民居中，蒙古包是我最喜歡也最熟悉的。

蒙古包有四個主要結(jié)構(gòu)，即花壇、天窗、椽子和門。蒙古包按哈納斯數(shù)劃分。最大的是十二個哈納斯，最小的只有四個。十二哈納斯的蒙古包在草原上也很少見，600多平米，看起來像個堡壘。過去，幾十個大蒙古包在一起非常壯觀。

蒙古包雖然外觀很小，但內(nèi)部空間還是很大的，室內(nèi)空氣通風(fēng)良好，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)雨。所以非常適合經(jīng)常在放牧中生活使用的人群。

蒙古包自匈奴時期就出現(xiàn)了，其形制一直沿用至今。蒙古包的外觀是圓形的，頂部是圓錐形的，墻壁是圓柱形的，周圍的側(cè)壁分成幾塊，每塊大約160厘米高，上面覆蓋著木條。

蒙古包是游牧民族的傳統(tǒng)民居，古代稱為瓊廬，是游牧民族為適應(yīng)游牧生活而創(chuàng)造的。這種住宅很容易被改造和游牧。只需要四十頭駱駝就可以運走，打包時間出奇的短。建造一個堅固的蒙古包供人們居住只需要大約二十個小時。

蒙古包外面雕刻著美麗的圖案作為裝飾，這是蒙古人認(rèn)為的吉祥圖案。白色的蒙古包裝飾著藍(lán)色的花朵圖案，以遼闊的草原和廣闊的天空為背景，看起來很美。

美麗草原上的蒙古包是蒙古文化的縮影，珍惜蒙古包就是珍惜蒙古文化。

介紹蒙古包篇四

在各個民族的特色民居中，我最喜歡也最熟悉的就是蒙古族的蒙古包了。

蒙古包有四大結(jié)構(gòu)，分別是：哈那、天窗、椽子和門。蒙古包是以哈那的多少來區(qū)分大小的，最大的有十二個哈那，最小的只有四個，十二個哈那的蒙古包在草原上也是十分罕見的，有六百多平方米，看上去就像是一個堡壘一般，過去幾十個大蒙古包在一起，非常壯觀。

別看蒙古包外表看上去非常的小，但是內(nèi)部使用空間面積還是非常大的，而且室內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場放牧的民族居住和使用。

蒙古包自從匈奴時期就已經(jīng)出現(xiàn)了，其造型一直沿用至今。蒙古包外觀呈現(xiàn)圓形，頂上是圓錐形，圍墻是圓柱形，四周側(cè)壁分成數(shù)塊，每塊高一百六十厘米左右，是用條木編圍砌蓋的。

蒙古包是游牧民族傳統(tǒng)的住房，古稱穹廬，是游牧民族為了適應(yīng)游牧生活而創(chuàng)造的。這種居所易于改裝，而且便于游牧，只需要四十頭駱駝就可以運走，裝起來的時間也是驚人地短，只需要二十個小時左右就可以搭出來一個堅固的蒙古包，供人居住。

蒙古包外面還雕刻上了美麗的花紋作為裝飾，這些花紋都是蒙古人認(rèn)為的吉祥的圖案，白色的蒙古包用藍(lán)色的花紋點飾著，用遼闊的草原和廣袤的天空作為背景，看上去美極了。

美麗草原上的蒙古包，是蒙古文化的縮影，我們愛惜蒙古包就是愛惜蒙古文化。

介紹蒙古包篇五

各位旅客，歡迎來參觀蒙古族——馬背上的民族的居處。蒙古人民常年生活在草原之上，靠放牧為生，一望無際而又綠草茵茵的草原是蒙古族人民賴以生存的地方，可在草原之上可供遮風(fēng)擋雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒風(fēng)的肆虐呢?他們又是如何在草原之上生活下來的呢?下面請跟著我一探究竟吧!

草原之上并沒有遮風(fēng)擋雨的高樓大廈，蒙古人民無法生存下去。于是，聰明的蒙古族人民想出了一個絕妙的辦法，在草原上搭建了一種以羊毛氈為主的建筑，名為蒙古包。

在漢語中的蒙古包一詞始于清代，原來這是老祖宗一代一代流傳下來的知識文化啊!包這個字滿語里有家，屋的意思，顧名思義，蒙古包便是蒙族人民的家了!蒙古包還有好幾個名字呢!被稱穹廬，氈帳，氈包的都是蒙古包，是不是有一種收納天下四方，五湖四海的英氣之感呢?

現(xiàn)在，蒙古包在游牧民族中很是常見。正如你所見，蒙古包所透出的正義和豪放之感，正如游牧民族的民族性格一般。

你要是有幸到蒙古包里做客，游牧民族必定會擺上奶茶，果條，炒米，手把肉等美食供你品嘗，奶香味十足的茶，透著質(zhì)樸淳時的感覺;鮮嫩爽口的手把肉，帶著熱情奔放的味道。

在蒙古包內(nèi)坐到實木的板凳上，喝幾口熱騰騰的奶茶，再細(xì)細(xì)觀察起那些美麗而又神秘的圖騰花紋來，更是有一種說不清道不明的韻味，這種感覺有些陌生，卻又好像已經(jīng)深深的刻在了你的骨子中，讓你忍不住站起來，大吼幾句，抒發(fā)一下心中的豪邁之感。

如此美妙的人間仙境!

介紹蒙古包篇六

在一個美好的星期天，我來到了新華書店讀書，一切古怪的事就從這里開始了。

當(dāng)時我正在看一本關(guān)于馬的科幻書，可不知怎么突然間睡著了，當(dāng)我睜開眼睛的時候，發(fā)現(xiàn)我的眼前正站著一匹高大、魁梧的黑色駿馬，我仔細(xì)凝視著它，只見它異常的神駿，全身上下像黑色的錦緞一樣，沒有一根雜毛。只見它正健步向我走來。

我的心咯噔一下，揉了揉自己的眼睛，難以置信眼前所發(fā)生的這一切。天?。‰y道這就是那傳說中從天而降的神馬？正在我發(fā)愣的時候，神馬突然跪在地上似乎是讓我騎在它背上。我的心瞬間激動不已，高興的對馬兒說：“馬兒，請你帶上我去看世界上最美的夕陽吧”。

我的話音剛落，神馬已帶著我來到了一片曠闊無垠的沙灘，只見一輪金色的太陽正慢慢的落入海中，在太陽余輝的照耀下水天之間的云彩像火燒著了一樣，讓我心馳神往……

馬兒請你再帶我去看看那一望無際的大草原吧！直覺耳邊響起呼呼風(fēng)聲，神馬帶著我風(fēng)馳電掣一般瞬間就來到了大草原，馬兒悠閑地踏在綠油油的草地上，信步前行。遠(yuǎn)處的蒙古包像星星一樣鑲嵌在綠色的海洋之中。孩子們正載歌載舞歡快的玩耍。更遠(yuǎn)的地方是那連綿不絕的小山丘……

突然我從馬背上摔了下來，我緊閉著雙眼不斷地尖叫……咦，怎么一點都不疼？原來這只是一個美麗的夢……

介紹蒙古包篇七

每當(dāng)提到蒙古包，我就想起那次愉快的草原之旅。

一個陽光明媚的下午，天藍(lán)藍(lán)的，白云一片一片飄在空中，似乎離我們很近，仿佛一伸手就能摸到似的。我和爸爸媽媽、叔叔阿姨，還有金豆豆姐姐一起來到美麗的大草原。微風(fēng)輕輕吹拂，草原變成了一浪接一浪的茫茫綠海，一望無際，使人心曠神怡。更引人注目的是那一個個雪蓮花般的蒙古包，恰似大海中的點點白帆。還有那些羊群、馬群和牛群，它們都在悠然自得地吃著青翠欲滴、鮮嫩可口的青草。

我和金豆豆姐姐興奮地叫著、跑著，不知不覺就來到一座蒙古包前。這蒙古包真像一朵潔白的花裝點在綠色的地毯上，淺紅色的木門敞開著，繡花的布簾向上卷掛，隨時歡迎客人的到來。

主人迎了出來，高興地拍手，示意我們進去。我和金豆豆姐姐迫不及待地沖進蒙古包里?！斑?，凳子呢？”金豆豆姐姐問道?！斑@不是嗎？”主人指著炕，笑著說，“客人來了就當(dāng)?shù)首樱砩暇彤?dāng)床?！蔽覀兒闷娴嘏郎峡?，興奮地蹦了起來。過了一會，主人端來了鮮香的奶茶、誘人的奶酪、令人口水直流的酸奶和餅子，還有冒著熱氣、香氣撲鼻的烤羊肉。我迅速拿起一塊奶酪放進嘴里，不禁感嘆道：“哇，香氣濃郁！”它和我們平時吃的硬硬的奶酪可不一樣，一到嘴里就化開了。我又迫不及待地嘗了嘗烤羊肉，沒有一點膻味！我閉上眼睛，仔細(xì)品味，好像品出了草原的味道。

我們一直玩到傍晚6點才戀戀不舍地離開……

啊，我忘不了美麗的大草原和熱情好客的蒙古族同胞，更忘不了那神奇的蒙古包！

介紹蒙古包篇八

初至青城

2019年7月7日上午，飛機平穩(wěn)的著陸在了呼和浩特白塔國際機場。在前往酒店的途中，我知道了呼和浩特又叫“青城”，是一個多元文化城市。我還發(fā)現(xiàn)了一些呼和浩特和北京的不同之處：擁有自己品牌的便利店；過街天橋有遮擋棚等等?？偠灾?，雖然沒有大城市的氣派，但也是個車水馬龍，生機勃勃的都市。

晚上，我們品嘗了蒙古當(dāng)?shù)氐难蛉饣疱?。這里的羊肉都是極品，為什么這么說呢？因為蒙古以前是一片大草原，那里的人們每天放牧，蒙古包依豐美的水草而建，牛群、羊群可以品嘗到好的食物，自然肉質(zhì)肥美。雖然現(xiàn)在禁牧，但是每個牧民都有屬于自己的草場，依然能培育出好的肉質(zhì)。羊肉只用涮15秒就能吃了。剛一下口，羊肉的香味就爆裂開來，充盈在口腔中。再加上羊肉的入口即化，以及美味的蘸料，令人垂涎欲滴，嘗起來津津有味……

美岱召

7月8日，我們在驅(qū)車1個小時后，到達了美岱召。我們通過導(dǎo)游的講解，知道了美岱召的歷史和名人。最后，我們將手串和平安扣交給僧人開光祈福。

走進七星湖

離開美岱召后，又開了2個小時，我們到達了位于庫布齊沙漠的七星湖。

那里雖然是個沙漠，但是在人們的不懈努力下，造林面積已經(jīng)占沙漠面積的三分之一了。這里坐落著因為排列的很像北斗七星而得名的七星湖。不過通常七個湖中只能看到兩、三個湖，其他都隱藏在沙漠腹地，蒙著面紗。

下午，我們來到七個湖中最大的湖——大道圖湖，并乘坐了游船欣賞了湖中美景。離開大道圖湖后，我們又來到了沙漠論壇的永久會址以及沙漠植物館，看到了沙漠最常見的植物——仙人掌。

晚上，我們品嘗了蒙古烤羊腿，并學(xué)著像蒙古人一樣用刀切著吃。之后，本來希望能觀賞星星，可老天卻給了一個驚喜——大雨！我們只能打道回府。

樂享沙丘

7月9日，在用完早餐后，我們乘坐了沙漠越野車，越野車高速行駛，疾馳在沙漠上。結(jié)束這場“速度與激情”后，我們乘坐了沙漠之舟——駱駝漫步在沙丘上。之后，還栽培了愛心樹，為保護沙漠環(huán)境出一份力。中午，我們在牧民新村品嘗了手扒羊肉和蒙古傳統(tǒng)酸奶。

大草原

餐后，我們驅(qū)車前往鄂爾多斯大草原。

到達后，當(dāng)?shù)厝怂蜕瞎_熱情的接待了我們。我們走進了草原旅游區(qū)，首先乘坐了軌道車來到另一端，欣賞了雜技表演。還游玩了蒙古大炮（中途遇到蛇出沒）。返回入口處，又看了草原馬術(shù)表演，只見他們英姿颯爽，在我們的眼前飛過，并表演了高超的技術(shù)。

晚上，我們享用了“質(zhì)孫宴”——詐馬宴，這可謂是蒙古的最高宴會，我們品嘗了月餅、小米粥、烤全羊、酸奶等。夜深之后，我們又看了篝火表演，和演員們互動。天黑了，伴著漫天星辰，我們回到外形像蒙古包的酒店。

第二天一早，我們出發(fā)去騎馬，剛一上馬，我就被蒙古馬的氣魄震撼了，它十分高大，英俊中透露出一絲霸氣。隨著馬的速度加快，我漸漸駕馭不住了，馬也透露出了它狂野的“本性”。

之后，我們?nèi)ナ止ぐ局泼晒拍滩?，蒙古奶茶主要是由磚茶和牛奶做成的，首先倒入紅茶和鹽，加熱后成了一個新的東西——磚茶，再加入牛奶，紅與白的碰撞，使人的味蕾跳動起來。再加上一點奶皮和粟米，兩個字——完美！

中午，我們邊吃手扒牛肉邊觀看了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——鄂爾多斯婚禮，了解了當(dāng)?shù)氐幕樗孜幕?/p>

返回呼和浩特

下午，我們開始往回走，一路上又看到了沙漠和美岱召，令我產(chǎn)生了想讓時間倒回的沖動。此時，天下起了小雨，這幾天的場景又一一浮現(xiàn)在眼前。

結(jié)束旅程

7月11日，旅程就這樣結(jié)束了，總感覺意猶未盡，但是奈何時間無法回轉(zhuǎn)，我?guī)е篮玫幕貞?，和這片草原依依惜別。

介紹蒙古包篇九

親愛的游客們，你們好，我是你們的導(dǎo)游。今天，我們?nèi)サ降氖敲晒糯蟛菰?。希望大家可以玩得開心，現(xiàn)在就開啟我們的，草原之旅吧。

首先我們來到的就是蒙古大草原了，小草穿著一件鮮鮮嫩嫩的綠衣服，像個調(diào)皮的小孩子一般，左看看，右看看，比別處的草更高。更綠。一望無際。那邊有條像水晶的河。

參觀完了大草原，我們下一個景點就要去到，萬眾矚目的，蒙古包里了?，F(xiàn)在，我們正在蒙古包里。來到這里的旅客可是有口福啦。大家可以品嘗到，蒙古族最具特色的美食。——大盤手抓羊肉。這里的奶茶，奶豆腐。這里的手抓羊肉可不是用筷子吃的哦。手抓羊肉，手抓羊肉，顧名思義，就是要用手去拿著吃。

現(xiàn)在是不是就已經(jīng)流口水了呢？那就趕快品嘗吧。

到晚上的時候，我們還會有篝火晚會，就是所有人一起，圍著篝火，唱歌跳舞，表演節(jié)目，當(dāng)?shù)氐娜嗣?，還會給我們表演。那里的民俗，比如唱歌啊，跳舞啊，騎馬呀。當(dāng)然也會讓大家一同來體驗這些項目。

各位旅客，美好的時光總是短暫的，今天的今天的蒙古草原之旅，就到此結(jié)束了，各位旅客再見，如果你們喜歡這次的蒙古草原之旅，記得一定要再一次來哦。

介紹蒙古包篇十

世界上不有幾個民居是建在草原上的呢？

世界上還有幾個民居是可以攜帶組裝的呢?

世界上還有幾個民居是擋風(fēng)能力極強，可以讓屋內(nèi)溫暖舒適的呢？

蒙古包歷史悠久，早在匈奴時代就出現(xiàn)了，為了可以在草原上隨意更換軍營，當(dāng)時匈奴便發(fā)明了蒙古包。后來，蒙古族的游牧人便把蒙古包當(dāng)成了家，在廣闊無垠的草原上放牛放羊，一片草吃完了就帶上蒙古包，尋找另一片長滿青草的草地，蒙古包是用牛車運輸?shù)?，不用花費人力，組裝也很容易。

蒙古包不但歷史悠久，觀形也很獨特。蒙古包外觀呈圓形，頂部為圓錐形，圍墻是圓柱形，四周的墻壁是用160厘米左右的木板，用木條編圍砌蓋，搭建方法也十分簡單。蒙古包搭建好后人們將會在包外包內(nèi)進行裝飾，在四周的墻上掛上鏡框和招貼花，在墻的正中間掛一把弓，并在包內(nèi)鋪上厚厚的羊絨地毯。隨著現(xiàn)代科學(xué)的日新月異，一些現(xiàn)代化的家具電器也“走”進了蒙古包。蒙古包的進口會裝上木門，在內(nèi)外兩側(cè)鋪上厚厚的屏風(fēng)，讓蒙古包的保暖性能更上一層樓。蒙古包外的裝飾是一種身份的象征，裝飾越豪華就越能體現(xiàn)出身份的尊貴。古時的蒙古可汗的蒙古包外都會插滿紅色或黃色的旗幟，門口會放兩口大鼓或兩把大刀?，F(xiàn)在的蒙古族的游牧民則會在門口鋪上一塊地毯，并在蒙古包的頂部插一面黃色的旗幟。

在蒙古汗國時代，可汗的蒙古包可容兩千多人，在民居中，蒙古包就是一個智慧的結(jié)晶，從貴族王室到游牧人經(jīng)歷了幾百年歷史。

蒙古包就是這樣，一代一代地讓游牧人民住下去。

介紹蒙古包篇十一

蒙古遼闊的草原上，寒風(fēng)呼嘯，大地上點綴著許多白色的帳篷，都是蒙古包。

雖然蒙古包沒有徽派建筑有名，也沒有蘇州園林漂亮，但還是保留了自己獨特的民族特色。保留了蒙古族的民族傳統(tǒng)。

蒙古包是許多蒙古族人的日常居所，在內(nèi)蒙古自治區(qū)等牧區(qū)十分流行。一個圓形的天空，抽油煙機和小門。面向南或東南。古代也有幾個別名，分別是“瓊廬”、“氈帳”、“蒙古包”。

蒙古包是圓形的，有大有小。最大的蒙古包可容納600人左右，最小的蒙古包可容納20人左右。

蒙古包的搭建很簡單。它們通常建在風(fēng)水好、水生植物適宜的地方。根據(jù)蒙古包的大小畫一個圓，然后根據(jù)圓的大小來搭建。蒙古包建成后，人們開始裝飾蒙古包的內(nèi)部。鋪上厚厚的地毯，放上一兩張舒適美觀的小床，四周掛上畫框和各種漂亮的裝飾品?，F(xiàn)在一些電器已經(jīng)進入蒙古包，給蒙古包增添了許多色彩。

蒙古包外觀雖小，但內(nèi)部面積確實很大。它不僅采光條件好，而且不怕風(fēng)雨，冬暖夏涼。

蒙古包沒有徽派建筑有名，也沒有蘇州園林漂亮，但保留了自己獨特的民族風(fēng)格。

介紹蒙古包篇十二

在遼闊的蒙古草原上，寒風(fēng)呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷，它們就是蒙古包。

蒙古包雖然不像徽派建筑那樣有名，也不像蘇州園林那樣漂亮，但它依然保留著自身民族獨有的特色。保留著蒙古族的民族傳統(tǒng)。

蒙古包是許多蒙古人民的日常居住地，流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)等牧區(qū)。一圓形天空，通煙器，包門小。朝南或者朝東南。在古時候，它還有好幾個別名，分別是“穹廬、氈帳還有氈房。

蒙古包呈圓形，有大有小，最大有蒙古包約可容納600人，最小的蒙古包大約能夠容納20人。

蒙古包的架設(shè)非常簡單。一般是搭建在風(fēng)水好、水草適宜的地方。先根據(jù)蒙古包的大小畫一個圈，然后就能夠按照這個圈的大小進行搭建。蒙古包搭好后，人們便開始裝飾蒙古包的內(nèi)部。鋪上厚厚的地毯，放上一兩張既舒適又漂亮的小床，四周再掛上鏡框和各種美觀的裝飾?，F(xiàn)在一些電器也進了蒙古包，給蒙古包增添了許多色彩。

蒙古包看起來外形雖小，便內(nèi)部面積確很大。它不但采光條件好，而且不怕風(fēng)吹雨打，冬暖夏涼。

蒙古包不像徽派建筑那樣有名，不像蘇州園林那樣漂亮，但它以自身獨特的民族風(fēng)格而保留下來。

介紹蒙古包篇十四

蒙古包，難忘的蒙古包。

不論身在何處，也不管在什么時間，只要提起蒙古包，我的腦子里立刻浮現(xiàn)這樣一幅畫面：在一望無際的草原上，成群的牛羊，一個騎馬的英俊少年，還有冒著裊裊青煙的蒙古堡。此刻，我的鼻子也仿佛聞到了地地道道的奶茶香味。

蒙古包是我國蒙古民族居住的一種房子，因其建造和搬遷都很方便，特別適用于游牧生活。你可別看蒙古包外面看著不大，但是包內(nèi)可使用的面積卻是很大的。而且室內(nèi)空氣流通順暢，采光條件好，冬暖夏涼，還不怕風(fēng)吹雨打。常見蒙古包頂高10———15尺，包門一般朝南或東南方向。

我爸爸有一位朋友就是蒙古人。上一次我們?nèi)グ菰L那位叔叔，真巧遇上他們搬家，而我有幸看的了蒙古包的拆遷時的樣子。拆遷的時候，大人們先把蒙古包的“外衣”脫掉，讓蒙古包就剩下堅硬的支架，然后大人們把支架從土里拔出來固定到車上。等確認(rèn)再沒東西后，兩輛車相繼而發(fā)，開向叔叔早就看好的“風(fēng)水寶地”。行了大約二十分鐘后，目的地到了。大人們又立即進入了忙碌的時候，安裝開始了！等大人們把東西都搬下來后，我和那個叔叔的兒子，準(zhǔn)備給大人們幫忙抬鋼筋，好讓他們輕松一下。我和那個哥哥找了一根細(xì)鋼筋，一人握起一個頭就開始抬。那可真重啊！我們牙齒咬得都快崩掉，而且手指泛白，青筋暴起，才抬起來。我們抬一會，歇一會。所以等我們抬到時，大人們已經(jīng)將剩下的全抬完了。

大人們安裝的時候，我和那個叔叔的兒子幫著遞工具，搬家什，忙得不可開交。經(jīng)過近一小時的忙碌，終于裝完了，一座高大的蒙古包出現(xiàn)在我們的眼前，我望著發(fā)紅的手掌心笑了，這"家”搬的真不容易。

安裝完畢我們準(zhǔn)備返回，可是熱心的叔叔阿姨挽留吃完飯再走，請我們品嘗一下那里的美食！

在等飯的時候，阿姨給在場的每一位都倒了一杯奶茶，這杯奶茶讓我贊不絕口，流連忘返。但哥哥說，他每天都能喝上，已經(jīng)習(xí)以為常了。天天都能喝上這樣的奶茶該多幸福呀！

蒙古包，還有蒙古包里的奶茶，都是少數(shù)民族擁有的一種獨特文化，而我已被這種文化深深陶醉，久久難以忘記。

介紹蒙古包篇十五

在遼闊的蒙古高原上，寒風(fēng)呼嘯，大地上處處可見一朵朵“白色的鮮花”，它們就是家喻戶曉的蒙古包。

蒙古包呈圓形，被一只至兩層厚氈覆蓋。，外形看起來雖小，但包內(nèi)面積卻很大。它的架設(shè)十分簡單，一般是在水草適宜地方建設(shè)。先根據(jù)包的大小畫一個圈，然后沿著圓圈將“哈娜”架好，再架上頂部的“烏尼”，最后將“哈納”與“烏尼”銜接在一起，搭上毛氈，用毛繩系緊，兩三小時就大功告成了。比起建高樓大廈，它建起來要簡單得多。

蒙古包按照哈納的多少區(qū)分大小，通常有４、６、８、１０、１２個哈納。１２個哈納的蒙古包十分罕見，有６０多平方米，過去這樣大的蒙古包聚在一起猶如一座堅固的白城堡，十分壯觀。而在蒙古汗國時代可汗及諸王們帳幕可容２０００人呢！

蒙古包最大的優(yōu)點就是拆裝容易，搬遷簡單。拆卸時哈納折疊體積變小，又能當(dāng)牛馬車的車板。一頂蒙古包只需兩峰駱駝或一輛雙輪牛車即可運走?？梢噪S時搬家，令人羨慕。但是不可拆卸的蒙古包卻沒有這樣的特效。

蒙古包還有許多其他優(yōu)點。它有獨特的美感。遠(yuǎn)看如粒珍珠，在草原上閃閃發(fā)光。近看，包外的花紋更加清新美麗，給人一種視覺美感。包內(nèi)裝飾也有它獨特的美，室內(nèi)鋪了一層地氈，四周掛上鏡框和招貼花，里面擺放的家具上刻著栩栩如生的人物、花卉……具有藝術(shù)感。而且采光條件好，包內(nèi)四處充滿著太陽、大地和風(fēng)的氣息，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。

蒙古包在草原上生活了數(shù)千年，成為草原上一道亮麗的風(fēng)景線。

介紹蒙古包篇十六

叮鈴鈴，叮鈴鈴，上課鈴聲響了，吳老師滿面春風(fēng)的走進教室，笑著對我們說：“今天我們來欣賞幾幅剪紙，我相信，這些民族傳統(tǒng)文化會讓你們驚嘆?！闭f完，吳老師就拿出了四幅剪紙，它們各有各的特色。

我細(xì)細(xì)端詳這些剪紙，其中有一幅上面的圖畫是一個坐在蒙古包里面的小女孩，她認(rèn)真的看著書窗外有許多蝴蝶飛了過來。圍著小姑娘的蒙古包翩翩起舞。好像也被這小姑娘的那雙求知的眼睛迷住了。

看著那副精美的剪紙，我情不自禁的進入了想象的圣殿。在一個一望無際的大草原上，住著許多游牧民族，小女孩的家也在其中。

那一天，是一個陽光明媚的中午，小女孩和她的姐姐們出去玩。五歲的小女孩便和姐姐們一起騎馬，馬兒在草原上奔馳跳躍。她們玩的那是叫個不亦樂乎。小女孩就這樣在快樂中成長著。

這一天小女孩的爸爸病倒了，看著爸爸那蒼白的臉色，女孩關(guān)切撫摸著爸爸的頭，焦急得問：“爸爸，你怎么啦?你哪里不舒服嗎?”爸爸微微的動著他那蒼白的嘴唇喃喃地說出了幾個字：“女兒，爸爸沒事，有你這份關(guān)心我就足夠了?！?/p>

女兒請了許許多多的大夫，父親也吃了許許多多的藥，可是父親的病情就是不見好轉(zhuǎn)，女兒像熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。于是便帶了些食物，騎著馬踏上了一個人尋找草藥的艱苦路程，許多天后，她幾乎跑遍了所有的游牧民族，真當(dāng)她覺得希望不復(fù)存在的時候，有一個人對她說;“小女孩，我告訴你在雪山上有一種神奇的花，叫雪蓮花，他可以治好你父親的病，但雪上奇冷無比，你最好不要去。”可小女孩把老爺爺?shù)脑拻佒X后，什么也沒準(zhǔn)備，便急匆匆地來到了雪山上。

她在雪山之上經(jīng)歷了千辛萬苦，終于得到了這長在懸崖之巔上的這朵雪蓮花。

回到家后，小女孩的父母都很擔(dān)心她，她把雪蓮花交給父母。不久，父親的病好了，一家過上了幸福的生活。于是，為了避免以后再次發(fā)生，小女孩仔細(xì)的讀著書。

“范安琪，范安琪”，我后面的人在叫我，我只得從這美好的幻想中醒來。

我不由得贊嘆，著一把剪刀，一張紙就剪出如此形象生動的剪紙，真不愧虧是從國的傳統(tǒng)文化。

介紹蒙古包篇十七

白云朵朵，藍(lán)天有了斑斕；歌聲悠悠，不再寂寥；衣襟飄飄，居住神舟一方；點點蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧為生，以草原為家。

歷經(jīng)長途跋涉，終從那頭翻山越嶺來到此地。尋找適宜氣候，養(yǎng)育一群牛羊。你也許會問，他們有家嗎？有人答，是蒙古包。風(fēng)很緊，吹舞著道道彩旗；光甚強，照射著一方草地。蒙古包簡易卻堅固，樸素卻絢麗。你，是茫茫草原里的一絲波濤；你，是寂寞途中的一個依靠；你，是整個民族文化的一種標(biāo)志。以你為家，或許不錯。

但又有人提議，游牧人總會換著自己居處，蒙古包太孤獨，不能為家。在荒蕪人煙的草原中，有位牧民拖沓著艱難步履，跟隨這一波牛羊，徒步于此。天遼遼，地廣廣，天地之間，何處為家？牧民把自己的身軀帶在途中，把自己的靈魂獻于牛羊。季節(jié)在變，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安詳。也許你和蒙古包都可與牛羊相伴，以牛羊為家，不再孤獨。

牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊嗎？細(xì)細(xì)想來，其實不然。牛羊也終會離他而去，當(dāng)只有孤身一人之時，是否意味著，只是有處所可去，卻無家可歸。后來才知，原來草原是牧民永遠(yuǎn)的家。他在奔走，但不過是在草原咫尺之間，身影永歸草原。草原上，如雨的馬蹄，如琴的`歌謠，如夢的畫面。以草原為家，以牛羊為伴，以蒙古包為依靠，牧民恪守本分，奔波一生。他厭過，一生如此反復(fù)；但他終熱愛草原，熱愛自己的家。這個家，把蒙古包、牧人、牛羊永遠(yuǎn)牽扯在一起，讓他們遠(yuǎn)離孤獨。

廣袤草原，一人，一歌聲，一群牛羊，一個蒙古包而已。說其單調(diào)，也不完全是。說起繁華，也不完全是。其實，這樣剛剛好。寧靜卻不孤獨。這樣，一處居所可以自由穿梭各大草原；這樣，一位牧民可以隨意行走于神圣土地；這樣，一個歌聲可以任意飄蕩在朗爽空氣。

有了草原，有了牛羊。蒙古包，在漂泊，卻不孤獨。

介紹蒙古包篇十八

有人說，遠(yuǎn)行者的心是孤獨的，它不受羈絆，卻又不知歸處。然而，在茫茫草原之上，卻有著那么一個遠(yuǎn)行的民族，他們帶著自己的家，沒有禁錮，沒有約束，終身與草原為伴。

哼著不知名的曲調(diào)，或粗獷，或婉約……他們懷揣著夢想，馳騁著，到遠(yuǎn)方去。這以一生為籌碼的遠(yuǎn)行卻絲毫沒有帶去孤獨，換來的是無盡的胸懷，一顆平靜的心。

天亮了，起來征服草原；晚了，頭枕著草原，小憩于蒙古包中。于是，蒙古包成了他們一生的信物，牛羊成了他們摯愛的伙伴。當(dāng)我面向草原，瞧見一位牧民，左手拎著一壺酒，騎在馬上，驅(qū)趕著羊群，他抬頭暢飲，又下俯牛羊，盡顯豪爽之氣。絕不像范仲淹筆下“酒入愁腸，化作相思淚”那般憂傷。他下了馬，用極其熟練的手法拆解了蒙古包，手一彎，便盡在囊中。望著他遠(yuǎn)去的背影，我想，其實他并不在意家在哪兒，只需綠草茵茵，牛羊成群，何處不可成家？

遠(yuǎn)行者，不孤獨！

當(dāng)獨自走在黯淡的燈光下時，當(dāng)無奈漫步于漆黑的道路中時，是否會想起，在遙遠(yuǎn)的西部草原上，有那樣一群人，他們沒有整棟的高樓，不見成排的別墅，而他們所有的，只是一個矮矮的，用粗布制成的小蒙古包，可是那兒，就成了他們的家。沒有城市的浮華，沒有利益的斗爭，只有一下躍于馬上，策馬奔騰！

心煩意亂之際，不如眺望遠(yuǎn)方，拾起行囊，說走即行，到遠(yuǎn)方去。

因為遠(yuǎn)行者，不孤獨！

介紹蒙古包篇十九

中華民族是一個歷史悠久，民族眾多的國家。在幾千年的歷史文化進程中，人們積累了豐富的民居建筑經(jīng)驗。中國民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。

在遼闊的蒙古草原上，寒風(fēng)呼嘯，大堤上點綴著許多白色的帳篷，它們就是蒙古包。一望無垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞臺，蒙古族是一個游牧民族，最適于游牧民族居住的就是蒙古包，因為它的建造和搬遷都很方便。他在匈奴時代起就已出現(xiàn)，一直沿用至今。

蒙古包古稱穹廬，還稱氈帳，帳幕，氈包等，隨著畜牧業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和牧民生活的改善，這些名稱逐漸被“蒙古包”所代替。蒙古包整體為圓形凸頂，頂上和四周被厚厚的氈子覆蓋。普通的蒙古包，頂高米，圍墻高17米左右，大門朝南或東南。最小的蒙古包，直徑有300厘米左右，大的則可以容納數(shù)百人。它共有四大結(jié)構(gòu)：哈那，天窗，椽子和門。哈那就是蒙古包圍墻支架，蒙古包的大小以哈那的多少來區(qū)分，通常分為40個，60個，80個，100個和120個。哈那為120個的蒙古包，面積非常大，有6000多平方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一座巨大的城堡，十分壯觀。但是，面積這么大的蒙古包在草原上并不常見。

牧民創(chuàng)造的蒙古包，有著蒙古族典型的特色。蒙古包分為固定式與游動式兩種樣式。半農(nóng)半牧區(qū)大多建造固定式的蒙古包，周圍墻壁用土砌成，上面用葦草搭蓋；游牧區(qū)大多使用游動式的蒙古包，一種可拆卸，一種不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜馱運來遷移，不可拆卸的靠牛車或馬車?yán)\。

蒙古族傳統(tǒng)民居，流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)等地。除蒙古族外，哈薩克族，塔吉克族等民族游牧?xí)r也適用蒙古包居住。自從有蒙古族以來，人們開始使用蒙古包，但究竟是什么時候開始使用的至今仍無人知道確切的時間。

看啊！一望無際的草原上，星星點點的蒙古包就像大海上揚起的白帆，炊煙裊裊，蘊含著無限的生命力！

介紹蒙古包篇二十

7月13日我們開啟了為期8天的草原之旅。

首先第一天我們來到了位于張家口的雞鳴驛，它的功能有“防御”“傳遞”“供人休息”等作用。雞鳴驛是距離北京最近的一個古驛站。我們在雞鳴驛的古7城墻上走了走，在高處觀察雞鳴驛內(nèi)部設(shè)施。

從雞鳴驛出來，我們就驅(qū)車來到了二連浩特。二連浩特有三個稱號“邊界之城”“恐龍之鄉(xiāng)”晚上的時候我們參觀了火車換輪的過程，因為中國與蒙古的鐵軌寬度不相同，蒙古的寬，中國的窄，所以要有一個地方來換輪。這種專門換輪的地方在二連浩特就可以見到。

第二天我們來到了恐龍地址公園和伊林驛站了解了恐龍化石的形成與變遷。

晚上我們觀看了馬術(shù)表演，它主要內(nèi)容就是關(guān)于成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部的事情，情景跌宕起伏，很有意思，同學(xué)們的心情隨著主人公的心情一起變化。在表演真正的技術(shù)時，同學(xué)們大聲的為表演者歡呼，折翼晚上好不熱鬧。

在第三天的上午我們來到了與蒙古國的交界處，這里的國門為第三代國門，一共有4個界碑分別為816（1）816（2）815（1）815（2）。

在第三天的晚上，一位蒙古族的民俗專家為我們講解了蒙古族的民俗。蒙古族的人也是黃種人，但是我們的文化不一樣，這與他們的地理氣候有關(guān)，那里的氣候干燥炎熱。他們居住的房屋是蒙古包，蒙古包呈圓形，門朝南因為風(fēng)向為西北風(fēng)。男性坐在西面，女性坐東面，所有人遞東西都是用右手，接?xùn)|西也是用右手，他們鐘愛藍(lán)色與白色，因為他們認(rèn)為藍(lán)天是神圣的，蒙古包有天窗，他們通過太陽知道時間。經(jīng)過這一次講座我對蒙古族的了解變得更加豐富。

最后我們的行程因為一些突發(fā)情況不得不被迫停止了，這很遺憾，但是在前三天也是收獲滿滿的??！