演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇一

家風(fēng)乃是國風(fēng)，有了良好的家風(fēng)，一個國家才會和諧。家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎(chǔ)。

治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)乃睦。家風(fēng)就是家庭的信仰，如果一個人從小就受良好家風(fēng)的熏陶，那么在生活，處世上則會有“法”可依，堅守內(nèi)心。

今天，我們浙江不斷挖掘、傳播、餞行家風(fēng)文化，并注入新的內(nèi)涵，處處可見好家風(fēng)，家風(fēng)源頭清澈了，對涵養(yǎng)村風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)都很有意義。

良好的家風(fēng)，不僅能引導(dǎo)一個人的成長進步，還能形成一個美好的家庭氛圍，促進社會和諧；要想治好國家，就要先治理好家庭，正所謂家國兩相依，家和萬事興，家庭社會國家本來就是相互關(guān)聯(lián)的。

家風(fēng)作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不對繼承傳統(tǒng)文化有重要意義，而且對形成各諧的家庭氛圍起著重要作用。我們要對家風(fēng)有更深入的了解，傳承向善向美向上的文化基因，積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，樹遠大理想，從我們學(xué)生做起。

既然我們是祖國新一代的接班人，那就應(yīng)該多發(fā)揚好家風(fēng)，多加推廣，讓更多的人了解它。了解中華民族的優(yōu)秀道德文化，傳承優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)。

在中國之所以有這么多品德高尚的人，就是因為受這里良好社會風(fēng)氣的感染，讓人們變得講道德，講文明。這些品質(zhì)不僅提高了人們的修養(yǎng)，還促進了社會發(fā)展，使人與人之間的互相交流更深了一步。

可見家風(fēng)是多么重要，有一個好的家風(fēng)也是多么幸運。希望同學(xué)們也能養(yǎng)成良好的家風(fēng)習(xí)慣！

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇二

家庭是構(gòu)成社會的基本單位，在社會主義精神文明的指導(dǎo)下，每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn)，形成良好家風(fēng);借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng))，延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世;實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

家訓(xùn)是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國同構(gòu)，一個家庭的家訓(xùn)相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標準，違背家訓(xùn)，就會遭受道德的譴責。

家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。