義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2022義務(wù)教育課程方案心得體會。，希望對同學們有所幫助，僅供參考。

2022義務(wù)教育課程方案心得體會1

今天看到了《義務(wù)教育課程方案》中的修訂原則，其中有三條，一是堅持目標導向，二是堅持問題導向，三是堅持創(chuàng)新導向。

這三個導向，是我們在《新課程標準》修訂中的原則。我們?yōu)槭裁匆抻啞缎抡n程標準》，我們要達到什么樣的目標？或者說是我們未來十年，在育人工作中應該怎么做，這就是我們的目標導向？

經(jīng)濟發(fā)展，社會發(fā)展，人才競爭更多的則是創(chuàng)新型人才的競爭，我們怎樣引導教師在一線教學中，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力等等。這些都是我們在《新課程標準》修訂中要考慮到的。

我們的目標導向具體是什么呢？認真學習領(lǐng)會習近平總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求，確立課程修訂的根本遵循。準確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實習近平新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。

在這一段論述中，我首先注意到一些細節(jié)。這些細節(jié)就像這句話一樣“為提高教育質(zhì)量，落實立德樹人的根本任務(wù)，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》”。這是黨和國家最高層次對一項教育政策進行的推動。我們再回頭看“準確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實習近平新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性”。這里面提出了，我們要準確理解和把握黨中央、國務(wù)院關(guān)于教育改革的各項要求。不用提出別的觀點，就這一點可以明顯地確認到“雙減”政策。所以，我們在后面的教育實踐中，應該注意到我們的教育實踐。從這一點來看我們可以確認新的《課程標準》、《課程方案》應該是對“雙減”的又一次助力。這一句話也不僅僅是在指向“雙減”，還有我們的核心素養(yǎng)。學生核心素養(yǎng)從2014年開始謀劃，到2015年出臺，再到2017、2018在社會上被普遍認可。但是我們還應該認識到，在很多教育欠發(fā)達地區(qū)還有很多教師，根本不知道什么是核心素養(yǎng)。所以，這一次的《課程方案》也是對核心素養(yǎng)的再一次推動。

全面落實習近平新時代中國特色社會主義思想，這一思想的具體內(nèi)涵又是什么呢？就是“八個明確”第一，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走：在本世紀中葉，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。第二，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進依法治國總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。第六，明確黨在新時代的強軍目標是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊。第七，明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體。第八，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，黨是最高政治領(lǐng)導力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

有很多人認為這“八個明確”和我們的教育并無太多關(guān)系，可惜理解錯了。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這一點需要我們每一個教育人集體發(fā)力，不能在任何時候掉隊，這是一次新長征。解決”人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和實現(xiàn)共同富裕，也需要我們教育的基礎(chǔ)支撐，需要我們教育培養(yǎng)出更多的適合國家發(fā)展和人才競爭的人才。“文化自信”越來越重要，我們的教育不能再次出現(xiàn)，蔣方舟這樣的人物。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就這一點，需要我們教育能夠培養(yǎng)出自我認識、自我革新，以及壯士斷腕的能力。建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家，需要我們培養(yǎng)出既能夠守法遵法的人，也要培養(yǎng)出建法立法的人。把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊，軍隊的發(fā)展更加需要我們的高素質(zhì)人才。推動構(gòu)建人類命運共同體，人類命運共同體在提出的時候，或許你不認同，但是現(xiàn)在呢？面對疫情和戰(zhàn)爭，人類命運共同體是不是越來越重要了。突出黨在政治建設(shè)中的重要地位，我們的孩子從小就接受黨的教育，我們的孩子應該信仰黨。我常說我們的教育和宗教相似，我們要引導孩子們信仰黨，相信黨的執(zhí)政能力。

“將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性”，這一點也應該引起我們的注意。這是我們思想的積累的順序，也是我們傳遞價值觀念的順序，更是我們在課堂內(nèi)容中的價值解讀。在我們的課堂上，我們的教育靈魂就應該是社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等。

在一次培訓中，有老師問我：“如果我在課堂上不知道講什么了，怎么辦？”我的回答是：“不知道講什么，是你對文本不熟悉，或者是對教材編寫意圖不熟悉，另外一個就是你的備課不充分，你應該將書中的一個點講成一個面，你應該多讀書，只有讀書才可以豐富課堂。如果你真的沒有內(nèi)容可講，一定要講愛國。”

我想我們在孩子們的課堂上，應該將家國之愛分享給孩子們，只有這樣我們才可以做好自己的工作。

再回頭看這里的排序“社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等”。什么是社會主義先進文化？是中國特色社會主義的先進文化，這包含著從毛澤東時代到現(xiàn)在的一系列先進文化。這一文化是根據(jù)中國不同的革命和建設(shè)時期的不同的國情所產(chǎn)生的，具有鮮明的中國特色，是擁有中國發(fā)展印記的文化。我們的孩子應該學一學，只有學習了才會有社會主義認同，這是很重要的。我們現(xiàn)在的蔣方舟、方舟子、柴靜、高曉松等就是對社會主義文化沒有認同的。

中國革命文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種重要資源。我們現(xiàn)代社會已經(jīng)非常安寧，但是我們應該明白，我們只是生活在一個安寧的中國，這個世界并不安全。那么我們就應該將中國的先進的革命文化，傳遞給我們的孩子們。這種資源也是非常豐富的，哪怕是我們課本中出現(xiàn)的毛澤東詩詞都是非常具有價值的，對孩子們的鼓勵性也是巨大的。

新中國從哪里來？新中國從苦難中來。中國的偉大復興從哪里來？從苦難中起步，從團結(jié)奮進中開始，從與時俱進、解放思想中來。我們中國的先進革命文化就應該講給孩子們聽，孩子們只有知道這些，才會勇敢的拒絕和制止那些流言蜚語。對中國革命文化的認同就是對中國革命的認同。

如果我們對中國革命不認同，我們是不是就可以隨便地詆毀我們的革命歷史？我們的長征精神？這些都是英烈的鮮血，這些都是革命的精神，這是不容我們詆毀的。

現(xiàn)在有很多人詆毀英雄，我們的戍邊英雄就是我們社會主義文化和中國革命文化的種子。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千年深厚底蘊。我們應該引導孩子們繼承和發(fā)展，這是我們的責任與使命，也是民族的未來。民族的就是世界的，我們應該鼓勵孩子們多學習。比方說臨城縣現(xiàn)在開展的“學成語明法理”活動就是非常好的，借助成語故事，讓孩子們明白其中的道理。

中國的孩子必須認識和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，只有對傳統(tǒng)文化認同，才會對中華民族認同。而且中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有很多樸實的、精彩的文化基因。比如說我們的“天下大同”、“海納百川”、“自強不息”、“時新民本”等等。我們應該將這一種基因深深地根種在孩子們的心中。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中國革命文化、中國社會主義先進文化的母體，但也有別于這兩種文化，所以我們更應該將其融會貫通。

我們可以舉一個例子。清華大學瞇瞇眼事件等，這個例子就可以說明，我們在一定程度上是有一些不自信的。民族的就是世界的，我們需要一些新文化幫助我們創(chuàng)建更加適合我們的文化，但是我們不能將所有的傳統(tǒng)文化都埋葬。如果不是疫情，我們對中醫(yī)的認識恐怕還需要一段時間，但是現(xiàn)在疫情還未結(jié)束，我們國內(nèi)就有一部分人開始攻擊中醫(yī)藥。

民族的就是世界的。這句話被趙麗蓉老師在春晚小品中說了出來，但是到現(xiàn)在我們還應繼續(xù)努力。

國家安全文化是當今的一個熱點。我們應該在任何場合都可以自豪的說——這個世界還有饑荒，但是我生活在中國；這個世界還有戰(zhàn)爭，但是我生活在中國；這個世界還有很多不和諧的事情，但是我們生活在中國。同時我們也應該看到俄烏戰(zhàn)爭的爆發(fā)帶來很多負面影響，而且中國也有一些國人在國外遭遇恐怖分子，還有一些強國對中國進行不合理的干涉，并且我們的祖國并未完成統(tǒng)一等等，這些問題我們都應該在不同時段、不同學段講給孩子們。

我們要把一個真實的中國講給孩子們。其中有驕傲，也有需要努力的地方。所以“革命尚未成功，同志仍需努”。如果我們的教師都已經(jīng)“躺平”不再關(guān)注這些，我們的孩子還有多少責任感呢？

家國同當，家國同擔。

我們很多學校都開設(shè)著愛國主義課程，我們也有很多學校都自己制作了愛國主義的校本書籍，還有很多學校將孩子們帶進軍事博物館進行參觀。我最認同寧夏固原二中冒著雨雪、踏著泥濘，徒步54公里去往山河烈士陵園，緬懷革命先烈。這不是作秀，因為這是從1995年開始的，持續(xù)并不間斷。

國家安全應該是一個重中之重。學校常常講安全，生命是安全，家國何嘗不是最重要的安全。大廈傾覆，焉有完卵。所以，我們應該將這樣的國家安全課上得更加有情懷。

國家安全，也不一定就是打打殺殺，我們還可以通過這樣的課程，培養(yǎng)孩子們的愛國情和責任感。比方說孟晚舟事件，以及孟晚舟回國的演講，我們還可以講種子安全，這是一場沒有任何硝煙的戰(zhàn)爭，卻也是國家的生機所在。我們還可以講“回形針”和“NGO”等等?，F(xiàn)在的中國并不能高枕無憂，哪怕“風平浪靜”我們也要居安思危。我們的經(jīng)濟貿(mào)易戰(zhàn)還沒有結(jié)束，我們還有一些比較掣肘的環(huán)節(jié)，我們國家還需要大量的各式各樣的人才出現(xiàn)，我們還要實現(xiàn)民族復興等等。

其實國家安全很簡單，每天升降國旗，這就是每一所學校和每一位教育者的責任。

“社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全”這些文化既是歷史，又有未來。它們有歷史的厚重有歷史的輝煌，也有歷史的悲哀，但是它們更應該有的是未來的輝煌與燦爛。我們的教育不就是應該將這樣的文化傳遞給孩子們，讓孩子們沐浴這樣的文化更加堅強和偉大。

我常常給我的孩子說：“如果你要信教，那你就信中國；如果你要信神，你就信中國共產(chǎn)黨；如果你要奉獻，你就在中國，如果你需要偶像，那就是中華民族。”

生命安全與健康，也是我們教育，應該向?qū)W生提供的重要教育思想。怎樣做是是安全的，怎樣做是有傷害的。疫情期間，我們是不是應該將這一生命健康課好好地上起來。我們能不能戴好口罩，我們能不能合理的保持間距，我們能不能將情感和安全、健康做好調(diào)整等等，這都是我們應該做好的教育內(nèi)容。有的老師看到這一內(nèi)容后，直接想到了我們的生物學科，可是這就與生物學科有關(guān)嗎？不是的，它與每一門學科都有關(guān)系。

我們在語文上要引導孩子進行合適的表達，我們數(shù)學上要引導孩子進行安全數(shù)據(jù)的比對，我們英語課上，要引導孩子們學會使用更多的語言；我們物理上，要引導孩子們觀察生活中的物品使用；我們體育上，要引導孩子學會自救等等，關(guān)于生命安全與健康，每一個學科都有它獨特的色彩。

這樣的內(nèi)容應該講得有聲有色。中學生對煙有好奇心，拒絕是很難得，那就不如進行一番試驗，網(wǎng)上的實驗很多，而我IE造作也很簡單。我們可以實際操作，這樣做會讓孩子們的認知更加真實，真實的才是最震撼的。

夏季是地質(zhì)災害的多發(fā)期，我們怎樣幫助孩子們進行避險，這也是我們要做的。我前幾年參觀一所學校，早上七點半剛剛進入學校就聽到了一陣警報聲，孩子們紛紛按照規(guī)定動作逃出教室，孩子們到達預定地點，接著就是升國旗。我感覺很新穎，不僅僅進行了安全教育，更是進行了愛國教育。

四川安縣桑棗中學葉志平校長加固了“豆腐渣”教學樓,4年堅持組織學生緊急疏散演習。在汶川大地震中，全校2200多名學生、上百名老師，從不同的教學樓和不同的教室中，全部沖到操場。沒有一人在地震中受傷，這就是生命安全健康的教育意義。其實，現(xiàn)在近視防護也是很重要的。

在“堅持目標導向”中有這么一句話讓我有了警醒“確立課程修訂的根本遵循”。我們將這句話反過來說，變成問句——課程修訂的根本遵循是什么？它的答案就是我們上文的文化與思想。

將這些文化思想有機地融入到我們的教學中，就是認真學習習近平總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求。

我們可以從這個問題中，延伸出“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”。有人可能會說這就是政治取向。但是我認為這是“養(yǎng)其根，俟其實”，也是“教天地人事，育生命自覺”。

2022義務(wù)教育課程方案心得體會2

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》（以下簡稱新方案）作為我國義務(wù)教育的綱領(lǐng)性文件，在廣大一線教育工作者的熱切期待中終于面世。新方案中更加明確的培養(yǎng)目標、更加系統(tǒng)的課程設(shè)置和九年貫通的課程與學業(yè)標準，全面體現(xiàn)了黨的教育方針，體現(xiàn)了對時代特征、中國特色、學生身心發(fā)展規(guī)律的深度融合，為中小學的教育實踐提供了清晰的方向和路徑。我們要研判校情，統(tǒng)籌謀劃，錨定改進領(lǐng)域，研究策略方法，加強自我評估，以創(chuàng)造性落實新版課程方案為契機，全面提升學校課程的整體育人能力。

一、“頂天立地”，加強學校課程一體化設(shè)計

義務(wù)教育面向所有適齡兒童、少年，突出全納性、全面性和基礎(chǔ)性。新方案進一步明確了“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的育人目標，提出五大基本原則，聚焦德智體美勞全面發(fā)展的要求，面向全體，面向未來，進行了課程系統(tǒng)化的設(shè)計。

當前教育實踐還有一些需要克服的割裂現(xiàn)象，比如學段斷層、三級課程設(shè)計系統(tǒng)性不夠、面對不同的學生需求針對性不強等。學校課程建設(shè)要“頂天立地”。“頂天”就是要聚焦國家和時代對人才培養(yǎng)的要求，聚焦育人目標和課程標準的落實；“立地”就是要深入研究學校實際和回應學校每一個孩子的真實需求，強化針對性。既要充分發(fā)揮國家課程的主體性和基礎(chǔ)性作用，又要發(fā)揮地方課程和校本課程的補充拓展功能，進行一體化系統(tǒng)設(shè)計。要建立必修和選修機制，讓每個孩子都能得到最適合自己的課程組合。新方案為學校預留了充分的探索空間，為更好的滿足每一個學生需求提供了更多可能。近年來，在北京十一學校課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上，北京十一龍樾實驗中學針對初中學段的特點，開展了積極探索，圍繞育人目標，將國家主干課程、學科拓展課程、特長賦能課程三級體系整體設(shè)計。用豐富的課程盡量覆蓋學生的社會生活，為孩子打開視野和邊界；用多樣性課程，滿足孩子多樣化需求。改革取得了初步成效，充分說明新方案是可行的，更加符合育人規(guī)律。

二、聚焦素養(yǎng)，推動學習方式變革

新方案中強調(diào)，要堅持素養(yǎng)導向、強化學科實踐、推進綜合學習、落實因材施教，把勞動課程單獨列出，重視對學生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。結(jié)合“雙減”的要求，轉(zhuǎn)變講授式的被動學習，減輕學生過重學業(yè)負擔，激發(fā)學生學習的內(nèi)在動力，培養(yǎng)高階思維與能力，必須從改變學習方式開始，特別是打破學科邊界，打通學校與社會生活的鏈接，打破時間、地點束縛，提供更多元的資源支撐，用最適合的方式幫助學生學得更好。

跨學科任務(wù)式學習把真實的問題引進課堂，通過有意思、有意義、有可能的學習任務(wù)，讓學生面對真實問題的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷問題解決的過程。在學習過程中，把緊扣課標的學習量規(guī)和成功標準貫穿其中，培養(yǎng)自我評估能力，幫助學生學會學習。這種學習方式激發(fā)學生主動探索的熱情，開啟深度學習，提升核心素養(yǎng)。比如，北京十一龍樾實驗中學數(shù)學建模課程的學習產(chǎn)品《校園監(jiān)控系統(tǒng)改進建議》，成為學校安全管理改進方案，不但能讓學生感受到學以致用的意義，更讓學生體會到用模型思想解決問題的重要性，從而提升思維品質(zhì)。這種學習超出學科本身，能更好發(fā)揮其綜合育人的價值。充分發(fā)揮學科實踐活動的育人價值，讓學生在做中學，能大大激發(fā)學生的探究欲望，拓展思維視野。

三、育人為先，促進教師專業(yè)成長

新方案實施，關(guān)鍵是教師，同時也為教師專業(yè)發(fā)展提供了重要契機。要引導教師進一步加強對學生成長規(guī)律的研究，提高全方位育人能力；幫助教師打破豎井式分科的邊界，提升跨學科學習設(shè)計能力；抓住實施中的關(guān)鍵點，如作業(yè)設(shè)計、學習任務(wù)設(shè)計、考試與命題、多元評價方式等，通過項目研究進行突破。發(fā)揮校本研修作用，建立跨學科大教研機制，培育先鋒學科，搭建分享平臺，把教師培養(yǎng)成學習的領(lǐng)導者。

我們要牢牢抓住新版課程方案實施的契機，全面提升學校課程的育人能力。用勇于改革的創(chuàng)新行動，為中華民族偉大復興的人才培養(yǎng)貢獻自己的力量。

2022義務(wù)教育課程方案心得體會3

“讓核心素養(yǎng)落地”，是本次課程標準（以下簡稱“課標”）修訂的工作重點。核心素養(yǎng)導向，既是課標研制工作的主線，也是課標文本的主旋律。

一、用核心素養(yǎng)來表述課程目標，讓課程“目中有人”

課程目標是對學生學習及發(fā)展結(jié)果的期待，是課程內(nèi)容選擇、教學活動設(shè)計、學業(yè)質(zhì)量確立的基本方向和依據(jù)。此次課標修訂，力求使課程目標自覺體現(xiàn)本課程在培育學生核心素養(yǎng)方面的基本貢獻，結(jié)合本課程的性質(zhì)、理念及課程的基本內(nèi)容，從核心素養(yǎng)視角對課程總目標及學段目標進行表述。課程目標的素養(yǎng)導向，有利于轉(zhuǎn)變那種將知識、技能的獲得等同于學生發(fā)展的目標取向，引領(lǐng)教學實踐及教學評價從核心素養(yǎng)視角來促進和觀察學生的全面發(fā)展。

二、以課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化來引領(lǐng)教學實踐變革，讓學生在主動活動中生成素養(yǎng)

本次課標修訂的一項重要變革，是以結(jié)構(gòu)化的方式（如主題、項目、任務(wù)等）來組織課程內(nèi)容。課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，意在改變知識、技能的簡單線性排列方式，強化知識間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，凸顯學科的本質(zhì)、思想方法以及內(nèi)在邏輯。課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，既強調(diào)學科知識結(jié)構(gòu)，還強調(diào)在這樣的結(jié)構(gòu)中所隱含著的學生的活動及活動方式的結(jié)構(gòu)化，為課程內(nèi)容的活化、動態(tài)化，教學活動的綜合性、實踐性提供內(nèi)容基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)化的內(nèi)容組織方式，凸顯出不同的知識技能在學科知識結(jié)構(gòu)中所處的不同地位、所承載的不同教育價值，提示著教學實踐以整體有序、多樣綜合的方式來挖掘知識的育人價值。課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，有利于克服教學中知識點的逐點解析、技能的單項訓練等弊端，引導教師主動變革教學實踐，從關(guān)注知識技能的“點狀”“傳輸”自覺變革為關(guān)注學生對知識技能的主動學習和思考，關(guān)注教學的關(guān)聯(lián)性、整體性，關(guān)注學生在主動活動中所形成的知識、技能、過程、方法、態(tài)度、品格、境界的綜合效應，關(guān)注學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

需要指出的是，內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，并不意味著可以忽視或無視知識點，而是要在知識結(jié)構(gòu)中去重新認識和定位知識點的意義與價值，要在學生的主動活動中實現(xiàn)知識點的教育價值。在課程標準的“課程內(nèi)容”一章，有“內(nèi)容要求”“學業(yè)要求”“教學提示”三個部分。這三個部分缺一不可、內(nèi)在關(guān)聯(lián)。“內(nèi)容要求”指向“學什么”——強調(diào)在結(jié)構(gòu)中的、扎實的基礎(chǔ)知識學習的重要性，防止知識虛化；“學業(yè)要求”指向“學得怎樣”——結(jié)合教學內(nèi)容要求，提出素養(yǎng)發(fā)展目標；“教學提示”指向“怎么學”——即：學習這樣的內(nèi)容、達到這樣的要求，學生必須經(jīng)歷哪些基本的、典型的活動，讓課程“活”起來、“動”起來，讓學生進入課程，讓課程內(nèi)容變?yōu)閷W生主動學習的活動。

三、依素養(yǎng)發(fā)展水平來描述學業(yè)質(zhì)量，讓學生素養(yǎng)具體化、鮮明化

學生素養(yǎng)發(fā)展，貫穿課標全文本，隱含在課程內(nèi)容及教學實踐中，體現(xiàn)在課程學習結(jié)果的具體描述中。例如：數(shù)學學科提出應培養(yǎng)學生具有如下素養(yǎng)：會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。那么，如何才算具有了數(shù)學的“眼光”“思維”“語言”，有什么樣的表現(xiàn)才能判定學生是“會用”了，能夠觀察、思考、表達現(xiàn)實世界中的什么樣的問題，才算是“會”了？這就既需要有課程目標的總體指向，需要內(nèi)容的選擇、組織，還需要在各部分內(nèi)容的“學業(yè)要求”及最終的“學業(yè)質(zhì)量”部分中，做具體的描述，使核心素養(yǎng)，不再是空洞的語詞口號而變成學生真實的能力、品格和價值觀。

此次課標修訂，希望讓課程標準真正成為教科書編寫的依據(jù)、教學活動開展的依據(jù)、教學評價的依據(jù)，讓課標使用者感到課標能用、管用、好用，真正引領(lǐng)、推動教學實踐的深度變革，提高我國義務(wù)教育教學質(zhì)量，讓核心素養(yǎng)落地，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

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