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術(shù)業(yè)有專攻后一句 術(shù)業(yè)有專攻術(shù)業(yè)有精通篇一
第一步：培養(yǎng)興趣
莎士比亞曾說過：“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方可得益?！钡拇_如此，倘使法拉第沒有愛好電學(xué)，他又怎么能創(chuàng)制出發(fā)電機，為人類進入電力時代作出貢獻？假使海涅不熱愛文學(xué)，又怎能成為德國的大文豪？如果鄒韜奮沒有獨鐘文史，又怎能為中華文化做出巨大貢獻，所以成為專才的第一步便是：培養(yǎng)興趣。
科赫是德國科學(xué)家，在哥丁根大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)時，剛23歲，隨后在一個地區(qū)當醫(yī)生。工作之余，他迷上了細菌研究，并把此當成了他生活中的最大樂趣。這個濃厚的業(yè)余興趣竟促成了他三項重大發(fā)現(xiàn)：一是他發(fā)現(xiàn)了炭疽菌的活動規(guī)律，使人畜免于這種絕癥的侵害造成的死亡；二是他征服了人類當時最可怕的絕癥——肺結(jié)核；三是成功地分類出了霍亂弧菌。所以我們要培養(yǎng)興趣，因為有了興趣，才能做到術(shù)業(yè)有專攻成為專才。
第二步：選定興趣
興趣廣泛不一定是好事。很多人有廣泛的興趣，但于對有些人來說這是壞事。因為每個人的精力和時間都是有限的，而過多的興趣往往會分散人們的精力，所以要成為專才的第二步是選定興趣。
《孟子》中記載過這樣的一件事：弈秋是全國很出名的棋師，他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，一個學(xué)生從一而終，另一個學(xué)生確是一會跟著下棋，一會又想著引弓射鴻鵠。結(jié)果從一而終的人有了很大的收獲，而三心二意的則一無所獲。所以我們一定要學(xué)選定興趣，因為只有選定興趣才能使你專心，才能做到術(shù)業(yè)有專攻，成為專才。
第三步：持之以恒
門捷列夫曾說過：沒有加倍的勤奮，就既沒有才能也沒有天才。所以選定興趣后，就要有持之以恒的精神，因為世間不會有天上掉餡餅的事，所以最后一步變是持恒。
沒有持之以恒的精神，齊白石怎能成為偉大的藝術(shù)家；沒有持之以恒的精神，魯迅怎能成為一代文豪；沒有持之以恒的精神，貝多芬又怎能成為聞名于世的音樂家。
“兩彈一星”元勛錢偉長老先生，最初棄文從理時，他的理科總成績只有二十多分。他的導(dǎo)師要求他必須在一個學(xué)期內(nèi)把所有理科成績拿到及格，為了他個人的興趣，也為了中國的科學(xué)事業(yè)，他努力學(xué)習(xí)，付出了大量的努力，持之以恒的走下去。功夫不負有心人，在一個學(xué)期的努力后他每門理科成績都拿到了七十分以上，錢老的成功告訴我們要做到術(shù)業(yè)有專攻，必須要持之以恒，只有持之以恒地走下去，才能成為專才。
要做到術(shù)業(yè)有專攻，首先要對業(yè)有興趣，然后選定興趣，堅持不懈地走下去，這樣就可以成為專才了。
術(shù)業(yè)有專攻后一句 術(shù)業(yè)有專攻術(shù)業(yè)有精通篇二
美國佛羅里達州一位民選學(xué)區(qū)委員說：“數(shù)學(xué)是造成中學(xué)生輟學(xué)的最首要罪魁，其實那些題目測試的知識，在工作中都是用不到的?！?/p>
韓愈也曾說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，如是而已。
況且相較于樣樣通，樣樣疏松而言，術(shù)業(yè)有專攻，應(yīng)該更為合理。
根據(jù)學(xué)生的愛好，合理規(guī)劃學(xué)習(xí)科目。不僅會使學(xué)習(xí)的時間能夠被充分利用，而且學(xué)生，也能因此產(chǎn)生興趣。由盡義務(wù)的學(xué)習(xí)而變?yōu)橹鲃游罩R；由敷衍的完成任務(wù)，而變?yōu)閷χR的探索；由機械的模仿學(xué)習(xí)而變?yōu)樽晕宜伎己吞剿鳌?/p>
而若強行灌輸學(xué)習(xí)，學(xué)生在中學(xué)九門功課的沉重壓力下不僅會感到窒息，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒；并由此荒廢時光，甚至將情感寄托于虛擬的網(wǎng)絡(luò)之上，難以自拔。
甚至即使是被強行灌輸學(xué)習(xí)，書本知識達到較高造詣，又有幾個能適應(yīng)大學(xué)的培養(yǎng)和栽培？據(jù)調(diào)查，和統(tǒng)計顯示， 那些高考后光環(huán)環(huán)繞的狀元們，竟沒有幾個能在他所學(xué)的`領(lǐng)域上取得應(yīng)有的成就。有走向社會，最終變?yōu)橛谷说?；有剛上大學(xué)便適應(yīng)不了大學(xué)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境的；有的甚至自稱要尋找自由的生活，而淪為街道的行乞者。這難道不是現(xiàn)代教育悲哀所在嗎？
早在幾千年的孔子，便提出因材施教的教學(xué)方式；我們總是在借鑒孔子的仁政思想，難道不應(yīng)該借鑒一下他的教學(xué)方式嗎？
現(xiàn)在的社會是一個合作的社會，。如果培養(yǎng)出來的人才是樣樣通，樣樣疏就如同平放紙張一樣，有寬度，卻無厚度。如果培養(yǎng)的是專踩的話就如同豎直放置的木板，輕而易舉的可以達到預(yù)期高度。
