人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

《陋室銘》翻譯 《陋室銘》原文和譯文篇一

教學(xué)重點(diǎn)

理解作者借描繪陋室，表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。體會(huì)本文語(yǔ)言凝練、聲調(diào)和諧的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù) ??? 一課時(shí)

教學(xué)方法 ??? 分析能力訓(xùn)練與朗讀能力訓(xùn)練同步進(jìn)行。

教學(xué)過(guò)程

一、朗讀：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。

1.標(biāo)出不會(huì)讀的字，查字典給這些字注音。

2.放聲讀課文，在讀準(zhǔn)每個(gè)字音的基礎(chǔ)上，按標(biāo)點(diǎn)讀出停頓。

二、討論：初步理解課文內(nèi)容。

1.作者寫(xiě)“山不在鬧，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的目的是什么？ ??? 提示：為比喻因“德馨”而陋室不陋。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句描繪了陋室周?chē)沫h(huán)境，可以用怎樣的詞語(yǔ)概括這里環(huán)境的特點(diǎn)？ ??? 提示：環(huán)境幽雅。

3.對(duì)居室周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)，與表明作者“德馨”有什么關(guān)系？ ??? 提示：“綠苔漫上階沿，青草長(zhǎng)滿庭院”,表明作者安居陋室，恬然自得，絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境，正是“德馨”的反映。

4.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡?？ ??? 提示：作者只與“鴻儒”交往，表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴的蔑視，這也正是“德馨”的反映。

5.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣？這與表明“德馨”有什么關(guān)系？ ??? 提示：作者用“調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對(duì)比，流露出對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣，正是“德馨”的反映。

6.作者用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作比的目的是什么？ ??? 提示：“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來(lái)自比，既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋，又以諸葛亮、楊雄自況，表明自己非凡的抱負(fù)。 ??? 7.結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？ ??? 提示：結(jié)構(gòu)上，與開(kāi)頭呼應(yīng)。內(nèi)容上，總結(jié)全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理。

8.試用簡(jiǎn)明的話概括：作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面？ ??? 提示：安居陋室，只與鴻儒交往，悠閑自得，胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負(fù)。

三、朗讀：讀出語(yǔ)氣，表達(dá)出作者的思想感情。

(一)按下面提示練習(xí)讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣：

1.“山不在高……惟吾德馨?！币x出議論語(yǔ)氣，即用“有仙”使山著名，“有龍”使水靈，并證明“德馨”使“陋室”不陋。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！币x出描寫(xiě)語(yǔ)氣，也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿，青草長(zhǎng)滿庭院的情景，表達(dá)出作者喜愛(ài)這幽雅的環(huán)境、安居陋室的感情。

3.“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形?！币x出敘述語(yǔ)氣，仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動(dòng)。要流露出對(duì)污濁的官場(chǎng)生活的厭惡，安居陋室、自得其樂(lè)的感情。

4.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！币x出抒情語(yǔ)氣，仿佛作者自豪地說(shuō)：我的陋室啊，多么象南陽(yáng)的諸葛廬，多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲！

5.“孔子云：何陋之有？”要讀出反問(wèn)語(yǔ)氣，表達(dá)作者以“行馨”自勉，甘居陋室的思想感情。

(二)朗讀課文，讀出語(yǔ)氣，表達(dá)出作者的思想感情。

四、討論：深入理解課文的思想內(nèi)容。

1.聯(lián)系作者所處的時(shí)代和他的經(jīng)歷，談?wù)勛髡弑砻鞯摹暗萝啊庇心男┓e極意義。 ??? 提示：作者恬淡樂(lè)觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當(dāng)朝權(quán)貴，厭惡污濁的官場(chǎng)生活。他的甘居陋室，以諸葛亮、楊雄自比，正是他正直、高尚節(jié)操的反映。

2.作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素？ ??? 提示：自命清高，超然脫俗的情調(diào)是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級(jí)和時(shí)代的局限性。

五、背誦這篇課文。

《陋室銘》翻譯 《陋室銘》原文和譯文篇四

《陋室銘》學(xué)案

教師寄語(yǔ)：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

2、研讀課文，理解主旨，領(lǐng)會(huì)文章托物言志的寫(xiě)作方法。

3、理解作者安貧樂(lè)道的生活情趣，培養(yǎng)自己高潔傲岸的節(jié)操。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：朗讀、背誦課文，了解作者描寫(xiě)的“陋室”的環(huán)境和生活，理解作者的抱負(fù)和情操。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文“陋室”不陋的說(shuō)法。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、讀順讀懂課文，積累字詞。

1、讀準(zhǔn)、讀順：初讀課文，圈畫(huà)生字、多音字。

a、給下面的字注音。

馨（ ）?? 鴻（??? ）? 儒（ ）牘（ ）

2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫(huà)出來(lái)再與同學(xué)交流解疑。

b、解釋下面句中加粗的詞語(yǔ)。

（1）有仙則名（?? ）?????????????????????? （2）惟吾德馨（? ）

（3）無(wú)案牘之勞形（??? ）????????????????? （4）往來(lái)無(wú)白?。??? ）

c、翻譯句子。

（1） 斯是陋室，惟吾德馨。

（2）孔子云：何陋之有？

二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。銘是古代用來(lái)述功紀(jì)行或警戒勸勉的一種文體。

1、作者用哪些句子描寫(xiě)陋室的？ 指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子。

2、你認(rèn)為陋室是什么樣子的？試用幾個(gè)詞或句子說(shuō)一下。

三、細(xì)讀課文，合作探究。

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？

2、“陋室不陋”具體表現(xiàn)在哪些方面？

3、作者引用孔子的話“何陋之有”作為文中結(jié)尾，其用意是什么？

四、與作者對(duì)話，理解一種情懷，走進(jìn)一種境界。

1、本文題目為“陋室銘”，文章又說(shuō)“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

2、本文表達(dá)了作者怎樣的抱負(fù)和情操？

五、拓展延伸

1、“陋室”簡(jiǎn)陋，卻因其主人“德馨”而不陋。從劉禹錫身上我們能學(xué)到什么？在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你怎樣看待“惟吾德馨”的道德情操呢？

2、你還知道劉禹錫的哪些詩(shī)文？與同學(xué)們交流交流。

六、課尾檢測(cè)

1、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。

（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 名：（??? ） 靈：（???????? ）

（2）斯是陋室??? 斯：（??? ）???? （3）惟吾德馨???? 德馨：（?????? ）

（ 4）無(wú)絲竹之亂耳??? 絲竹：（??????? ）。亂：（???????? ）

（5）無(wú)案牘之勞形??? 案牘：（?????? ）勞形：（?????? ）

（6）何陋之有？??? 何：(?????? )

2.解釋古今異義詞。

無(wú)案牘之勞形 古意________________? ； 今義____________________________

談笑有鴻儒交通：古意_________________今義___________________；

3.翻譯句子。

（1）山不在高，有仙則名。?????????????????? （2）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

（3） 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。???????????????? （4）何陋之有？

4、閱讀文段做題。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（1）文中描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：_______________________________________.

(2）.主人在陋室的活動(dòng)有 _____________________________.

(3）.來(lái)陋室的有哪些人？ _________________________________.

(4）.找出表明中心的句子_____________________________.

(5）.作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。這篇短文采用了_________的寫(xiě)法。

《愛(ài)蓮說(shuō)》學(xué)案

教師寄語(yǔ)：學(xué)習(xí)周敦頤，永遠(yuǎn)做一個(gè)“虛心”、“正直”，“潔身自好”的人。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

2、研讀課文，理解蓮花的高潔品格，體會(huì)蓮花的象征意義。

3、理解作者的人生態(tài)度，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：朗讀、背誦課文，感受蓮花形象，理解蓮花的象征意義。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所表達(dá)的作者的人生態(tài)度。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、讀順讀懂課文，積累字詞。

1、讀準(zhǔn)、讀順：初讀課文，圈畫(huà)生字、多音字。

a、給下列加點(diǎn)字注音。

蕃（? ）淤（? ）濯（? ） 漣（? ）蔓（? ） 褻（? ） 噫（? ）鮮（? ）

2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫(huà)出來(lái)再與同學(xué)交流解疑。

b、解釋下面句中加粗的詞語(yǔ)。

濯清漣而不妖（???? ）?????????????? 出淤泥而不染（??? ）

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（???????? ）????? 宜乎眾矣（?????? ）

c、翻譯下列句子。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖

牡丹，花之富貴者也

二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

說(shuō)是古代的一種議論性文體，借一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，行文自由活潑，有波瀾起伏，文雖短而意蘊(yùn)無(wú)窮。

1、在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處？贊美蓮花的根本目的是什么？

2、根據(jù)課文內(nèi)容，用“我喜愛(ài)???????????????? ，因?yàn)樗?????????????????????? 。”造句。

三、細(xì)讀課文，合作探究。

1、文中蓮的形象有何象征意義？蓮與“君子”有哪些相似之處呢？

2、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。你認(rèn)為作者具有什么品質(zhì)？

3、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？

四、與作者對(duì)話，理解一種情懷，走進(jìn)一種境界。

1、作者 “獨(dú)愛(ài)蓮”，陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”，兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？

2、《愛(ài)蓮說(shuō)》中以“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”結(jié)尾，表達(dá)了作者怎樣的感情？

五、拓展延伸

1、古往今來(lái)，在污濁的現(xiàn)實(shí)與穢褻的世風(fēng)中，有許許多多能過(guò)持身高潔而“出淤泥而不染”的志士仁人，你認(rèn)為做到這一點(diǎn)需要什么條件？能否舉出歷史上的人物為例加以說(shuō)明？在今天的社會(huì)中，你認(rèn)為作者的人生態(tài)度還有積極意義嗎？

六、課尾檢測(cè)

1.解釋句中加粗的詞。

（1）不蔓不枝（????? ）?? （2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（?????? ）

（3）予謂菊，花之隱逸者也（???? ）（4）陶后鮮有聞（????? ）

2、翻譯下列句子

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。?????????? （2）蓮，花之君子者也。

（3）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。?????????????????? (4）蓮之愛(ài)，同予者何人？

3.簡(jiǎn)答。

（1）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

（2）比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：

（3）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

4、閱讀文段做題：

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

(1)全文的中心句是????????????????????????????????? 。

(2)公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：??????????????? 。對(duì)世俗生活厭棄的句子是

(3)下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ）

a.“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理，行為方正。

b.“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。

c.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。

d.“出淤泥而不染，濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡。

(4)“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“????????????????????????? ”

結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者????????????????????????? 思想感情。

(5)本文采用了????????????????????????? 的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？

陋 答案：一、 a、xīn? hóng? rú??? dú?? b、 （1）出名 （2）香氣，這里指品德高尚 （3）官府的公文（4）沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人c、略。

二、1、苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。?????????? 斯是陋室，惟吾德馨。???? 2、? 略

三、1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边@是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的道理，作者通過(guò)山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點(diǎn)的提出更為自然，使讀者易于接受。

2、陋室不“陋”表現(xiàn)在：（1）環(huán)境之幽雅（2）室中人交往之雅（3）室中事的情趣之雅

3、引孔子的話作結(jié)，更具有雄辯的力量，再一次證明“陋室”不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟。又巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，發(fā)人深思。

四、1、不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

2、表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

五、學(xué)生自主探討交流。

六、1、（1）出名????? 成為靈異的水???? （2）這（3）美好的品德（4）這里指奏樂(lè)的聲音??? 使……亂??? （5）官府的文書(shū)??? 使身體勞累（6）什么

2、形：古義是形體，身體?????? 今義是樣子

鴻：古義是大?????? 今常指鴻雁

3、（1） 山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。

（2）談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人

（3）沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。

（4）有什么簡(jiǎn)陋的呢？

4、(1).苔痕上階綠，草色入簾青

(2).調(diào)素琴，閱金經(jīng)

(3).鴻儒

(4).斯是陋室，惟吾德馨

(5).保持高尚節(jié)操；安貧樂(lè)道；借物抒情

愛(ài) 答案

一、1、 a、fán??? yū??? zhuó???? lián? màn?? xiè???? yī??? xi?n

2、b、洗滌??? 沾染???? 玩弄???? 應(yīng)當(dāng)?????? c、略。

二、1、作者認(rèn)為蓮的可愛(ài)之處為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。贊美蓮花的根本目的是贊美像蓮花一樣不與世俗同流合污、潔身自好的君子。

2、言之有理即可。

三、1、作者將蓮比做花中的君子。

（1）生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同 流合污；

（2）體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正；

（3）風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。

2、正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 同上。

3、作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

四、1、表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。

2、表達(dá)了作者對(duì)趨炎附勢(shì)、追名逐利的惡濁世風(fēng)的厭惡。

五、言之有理即可

六、1、（1）枝蔓（2）親近而不莊重（3）指隱居的人（4）少

2、（1）我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。

（2）蓮是花中的君子。

（3）對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。

（4）像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

3、（1）蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：

（2）香遠(yuǎn)益清。 （3）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

4、（1）蓮，花之君之者也

（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣????????????? 蓮之愛(ài)，同予者何人？

（3）c????????? （4） “牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人盛愛(ài)牡丹”。??? 結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄的思想感情。

（5）以花喻人、托物言志 .? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。