在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一

1、通過朗讀和講解，體會本詩的情韻美。

2、探討愛情的要義，形成正確的愛情觀。

一、翻譯

1、在不告知作者是誰，也要求不翻書的情況下，翻譯葉芝的這首《當(dāng)你老了》。

提示：一些難點(diǎn)單詞；是一首愛情詩；用語盡量詩意化；可以稍微發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，不必拘泥于直譯；要求二十分鐘內(nèi)完成。

(英文詩見附后，英文題目事先不寫出。)

2、指名朗誦自己的翻譯作品，加以指點(diǎn)和鼓勵(lì)，對翻譯好的可作簡短分析和欣賞。

3、對照袁可嘉的翻譯，教師朗讀，袁可嘉翻譯的優(yōu)秀之處和自己翻譯的蹩腳之處，學(xué)生自會心知肚明，以此初步領(lǐng)會如何表情達(dá)意才算妙。

二、講析詩歌

1、介紹作者及寫作本詩的事實(shí)背景。

葉芝，愛爾蘭詩人、劇作家和散文家，“永恒的愛爾蘭詩魂”。此詩為毛特·崗而寫。毛特·崗的美麗，馬拉松式的追求，失敗，矢志不渝，詩歌抒寫愛情。《當(dāng)你老了》這首抒情詩寫于1893年。

2、講析

全詩分為三段。

第一段設(shè)想幾十年后，毛特·崗成了老人，青春和美麗早已離她遠(yuǎn)去，不再有人追隨她左右，也沒有人向她再獻(xiàn)殷勤。她滿頭染霜，獨(dú)自一人坐在爐火旁打盹。但是她并不孤單，因?yàn)槿~芝的詩仍然陪伴著她。這是愛情的信物，它把美好的過去珍藏于其中，使她能夠在垂暮之年回憶往事時(shí)，重新品嘗昔日的風(fēng)光和快樂。這一段寫的是虛幻的情景，表現(xiàn)手法不算新穎，但一開始便傾吐出詩人對女友的無限柔情，并強(qiáng)調(diào)了詩人的愛是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的；用詞造句也很溫馨，讓人一看就感到確是發(fā)自肺腑，真實(shí)可信。

(插入介紹杜拉斯《情人》開頭一段話：“我已經(jīng)上了年紀(jì)，有一天，在一處公共場所的大廳里，有個(gè)男人朝我走過來。他在做了一番自我介紹之后對我說：‘我認(rèn)識你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說你美，現(xiàn)在，我是特來告訴你，對我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容?！?

第二段是全詩的重心。詩人從對遙遠(yuǎn)將來的憧憬轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的對愛情的直接表白：不管有多少人拜倒在你的裙下，也不論對你是假意還是真心，他們愛的不過是你的美麗的外形和你的青春，只有我愛的是你那為愛爾蘭民族自由奮斗不息的圣潔心靈。這是愛情的基礎(chǔ)，也是能夠把兩人一生緊緊聯(lián)在一起的保證。而且即使有一天你年老色衰，我也不變心。這一段語言表白質(zhì)樸無華，情真意切。其中第三句是這段詩也是全詩的靈魂。它不但道出了葉芝深愛毛特·崗的緣由，也極大地豐富了這首詩的思想內(nèi)涵。

第三段又從現(xiàn)實(shí)的表白轉(zhuǎn)向未來虛幻的場景。設(shè)想那時(shí)毛特·崗和自己兩個(gè)老人，坐在紅光閃爍的爐火旁，屈身相向，一起回憶往事，喃喃地訴說著年輕時(shí)的歡樂和痛苦、共同的理想和斗爭，以及熾熱而又誠摯的愛情。實(shí)際上這是詩人希望莫德能夠理解自己的感情，及時(shí)作出結(jié)婚的肯定答復(fù)，不過手法隱蔽、含蓄不露，因此十分耐人尋味。有人認(rèn)為末句比較晦澀不好理解。其實(shí)這仍然是詩人寫他們的愛情，到了老年，即使不如年輕時(shí)奔放熱烈，卻綿長永恒，有如那萬世不變的夜空中的星星。

這三段詩，有起有結(jié)，有承前有啟后，相互照應(yīng)，渾然一體。不但飽含詩人的思想感情，謀篇布局也頗具匠心。此外，風(fēng)格清麗，詩句流暢，音韻也很整齊，稱得上是葉芝抒情詩中的上乘之作。作為一首充滿浪漫主義的抒情詩?！懂?dāng)你老了》有兩點(diǎn)表現(xiàn)得比較突出。一是詩人對愛情的忠貞。不是愛她一時(shí)而是愛她一生，不論是她青春貌美，還是滿臉皺紋，都不能改變愛的初心。葉芝是這樣寫的，也確是這樣做的。盡管毛特·崗是他一生難圓的夢，但他對她始終不能忘情。多年后，當(dāng)有人對他說莫德韶華已逝，且失偶獨(dú)身，并借此安慰他的失戀之情時(shí)，葉芝在一首詩中描寫他的感受時(shí)說，“時(shí)間只能再一次煥發(fā)出她的美：因?yàn)樗L(fēng)姿非凡華貴雍容……只要她轉(zhuǎn)過身，你就會知道聽人安慰有多么愚蠢”?？梢娙~芝對毛特·崗的愛是十分真誠、出自內(nèi)心，不會隨歲月的推移而消失的。二是詩人的愛是圣潔的。他不是只看女友的外表而是更重視其內(nèi)心。他之所以深愛毛特·崗，首先是因?yàn)樗菫閻蹱柼m民族解放英勇奮斗，不屈不撓的獻(xiàn)身精神，即她那朝圣者的靈魂。葉芝雖然不很贊成也沒有參加愛爾蘭人為爭取民族獨(dú)立而進(jìn)行的武裝斗爭，但愛爾蘭的獨(dú)立和自由卻是他一生的追求和憧憬。

3、葉芝《當(dāng)你老了》和法國詩人龍沙《致埃萊娜的十四行詩》

同：都是愛情詩，都采用時(shí)間假設(shè)的方式。

異：對愛情的態(tài)度不同，葉芝平等、真誠、持久；龍沙俯視、驕矜。葉芝的語言也相對平和、深情而委婉。

三、課堂播放水木年華的《一生有你》，營造氣氛。

四、簡單介紹講解《詩經(jīng)·擊鼓》，尤其是其中四句名句，與本課內(nèi)容聯(lián)系起來講。

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀感知，理清思路

2、品讀賞析，體會感情(重)

3、研讀拓展，感悟形象(難)

一、導(dǎo)入新課、走進(jìn)作者

1、看對聯(lián)，猜人物。

棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗；

開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。

2、看圖片，猜作品。

（1)忽逢桃花林，夾(jiá）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。

——《桃花源記》

（2）采菊東籬下，悠然見南山。

——《飲酒》（其五）

（3）晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

——《歸園田居》（其三）

3、知人論世

又名：潛字：元亮自號：五柳先生謚號：靖節(jié)先生東晉（時(shí)代）最杰出的詩人

4、預(yù)習(xí)檢測

大家對課文已進(jìn)行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我來檢測一下大家的預(yù)習(xí)情況。首先我們一起來正音。接著梳理文言知識。

精彩的展示源于大家認(rèn)真的預(yù)習(xí)，值得贊賞！

5、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

誦讀感知，理清思路

品讀賞析，體會感情(重)

研讀拓展，感悟形象(難)

二、解題理思路

1、解題

標(biāo)題是文章的眼睛，為我們解讀文本提供了豐富的信息，我們一起來研讀標(biāo)題。歸去來兮辭：歸去，回去；來兮，語氣助詞；辭，賦的一種，一般要押韻。

2、理思路

再次回到題目，請問：題目中的關(guān)鍵詞是什么（歸去）

文章圍繞“歸去”寫了哪些內(nèi)容呢請大家大聲朗讀課文，思考這個(gè)問題。

誰來回答（找一生答）

板書：（歸去之因、歸去之情、歸去之悟）

本節(jié)課我們就緊緊圍繞“因、情、悟”三個(gè)字更深刻地解讀陶淵明，感受他的隱逸情懷。

三、品讀賞析、感受情懷

（一）歸去之因

過渡語：在封建社會，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊密聯(lián)系在一起的，而陶淵明在少年時(shí)就有“大濟(jì)蒼生”之志，踏入仕途大可實(shí)現(xiàn)他年輕時(shí)的理想，但此時(shí)的陶淵明為何要辭官歸鄉(xiāng)呢請大家聽錄音，從第一段中畫出陶淵明歸隱原因的句子

明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠(yuǎn)、今是昨非

（二）歸去之悟

過渡語：因?yàn)樾臑樾我郏瑑?nèi)心被外在形體所役使

因?yàn)槊酝?，視入仕為迷?/p>

因?yàn)檎J(rèn)識到昨天是錯(cuò)誤的

所以，陶淵明棄官而去了。歸去后的他又產(chǎn)生了哪些人生感悟呢我們來研讀第四段。誰想將陶淵明的感悟讀給大家（找一生讀），請其余同學(xué)跟隨朗讀，畫出陶淵明歸去之悟的句子。

明確：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期

聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑

（三）歸去之情

過渡語：是啊，人生短暫，豈可受官場羈絆一生不如歸隱田園，放飛心情、順隨心意，尋求自由之樂吧。陶淵明的田園生活，自由之樂是怎樣的呢我們來研讀二三段。請大家默讀二三段，找出自己最喜歡的語句賞析。

要求：

1、有感情地誦讀所選語句；

2、用優(yōu)美的語言闡釋所選語句描寫了怎樣的景物和畫面；

3、以“之樂”的形式概括大意，并從中體會作者的情懷。

時(shí)間3分鐘，前面同學(xué)說過的句子不再說，但可補(bǔ)充。

賞析第二段

1、乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎、稚子候門。

（初進(jìn)家門之樂）

賞析：看到自己簡陋的老屋，就高興地奔跑。雖貧尤喜，41歲的詩人如同孩子一樣天真。因?yàn)樗枷虻牟恢皇抢衔荩亲杂伞?/p>

2、三徑就荒，松菊猶存

“三徑”代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑，還有自由不受束縛的內(nèi)心。

松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹和菊花，更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。

3、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

賞析：飲酒開懷，斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世，且放閑眼看庭花”之感。

倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足與物質(zhì)生活的清貧形成鮮明的對比，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質(zhì)上的富足。這也正是他“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”追求的真實(shí)體現(xiàn)。（室中之樂）

4、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。

賞析：園中日日散步，其樂無窮。拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望。真是隨意與輕松同在，閑適與自由共存啊。（園中之樂）

5、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

賞析：出則無心，歸則有意。不就是陶淵明無心出仕，有意辭官的真實(shí)寫照嗎（園中之樂）

感謝大家精彩的發(fā)言，通過抵家之樂、居室之樂，庭院之樂我們感受到了陶淵明的居家之樂。我將大家的集體智慧付諸于課件，請看大屏幕：

歸去后的陶淵明：有沖破“塵網(wǎng)”，掙脫“樊籠”的歡快

也有與家人久別重逢，安享天倫的喜悅

有閑庭信步，觸目成趣的寧靜安逸

也有飲酒寄傲，與世隔絕的孤高傲岸

但這還不足以滿足詩人追求自由之樂的夢想，于是他走出家門，奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明，又有哪些樂趣呢我們來品讀第三段。

賞析第三段

1、悅親戚之情話，樂琴書以消憂。（人情之樂）

農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。（農(nóng)事之樂）

賞析：悅耳的知心話，真實(shí)的農(nóng)家田園生活，襯出他消除官場憂愁，自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的人情之樂。

2、或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。（出游之樂）

賞析：駕車乘舟，水道幽深，山路崎嶇，都讓人興致盎然。

3、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（出游之樂）

賞析：欣欣向榮的樹木，緩緩流淌的泉水，生機(jī)勃勃的大自然都讓人倍受鼓舞。

小結(jié)：田園中的陶淵明感受到了人情之樂，農(nóng)事之樂，和出游之樂。

在這里：有與親朋推心置腹，開懷暢談的怡然自得

也有與農(nóng)人談桑話麻，把酒言歡的閑適自由

有擺脫官場，縱情山水的淡泊逍遙

也有融身自然，無我相安的曠達(dá)灑脫

四、研讀拓展、感悟形象

通過剛才的賞析，我們看到了一個(gè)“閑適自由、自安自樂”的陶淵明。然而，現(xiàn)實(shí)中的詩人真的如此快樂嗎

穿過東籬的欄柵，他認(rèn)清斗米中的污濁；

背負(fù)荷月的草鋤，他看透人世間的浮華

身世卑微，懷才不遇，受人羈絆是他現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)映照。

黑暗現(xiàn)實(shí)的無奈苦悶，凸顯了他鄙棄官場，向往田園的高尚節(jié)操；

理想抱負(fù)的難以實(shí)施，堅(jiān)定了他淡泊明志，縱情山水的無悔追求；

山水自然的明凈安逸，給予了他忘懷得失，樂天安命的人生真悟。

故在文章最后他發(fā)出了“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的人生感悟。此時(shí)的陶淵明獲得了真正的精神之樂。

學(xué)習(xí)了本辭，相信每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的陶淵明，請用“陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外”的句式說說你心中的陶淵明。

明確：

陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外；

你是一株隱逸的菊，綻放于東籬之下；

你是一朵自由的云，漂浮在天空之上

你是一只卷飛的鳥，飛回到山林之內(nèi)。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三

在秋高氣爽的秋天，人古登高望遠(yuǎn)，飲酒作賦。唐代著名詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”今天，我們學(xué)習(xí)的也是一首關(guān)于“登高”的詩，就是杜甫的《登高》。板書課題

1、了解登高文化及杜甫生平和本詩的寫作背景，背誦全詩。

2、從意象入手，賞析本詩情景交融等手法的運(yùn)用。（重點(diǎn)）

3、理解杜甫在本詩中流露的深沉的苦痛和憂思以及憂國憂民的思想（難點(diǎn)）

1、登高之由來登高就是登臨高處，主要指登山、登樓、登臺、登塔等。登高本是我國古代文化中一種別具特色的民俗現(xiàn)象，推其源頭，一是來自古代宗教祭祀活動，也就是“望祭山川”，另一個(gè)是“重九登高”的節(jié)日習(xí)俗，所以重陽節(jié)也叫“登高節(jié)”。登高在歷代詩人的筆下卻是一個(gè)不老的話題。（登高在歷代詩人的筆下都是一個(gè)不老的話題，東漢時(shí)期曹操的《觀滄?！?、初唐時(shí)期陳子昂的《登幽州臺歌》、唐代王之渙的《登鸛雀樓》、王安石的《登飛來峰》還有崔顥的《黃鶴樓》等等）

2、登高詩作的特點(diǎn)登高詩不是簡單的登高寫景、吟詠唱和，往往托物言志、觀物反思，借助大自然和自身的物我關(guān)系對社會和人生作廣泛而深沉思考的，其主旋律主要表現(xiàn)家國之恨、身世之痛、滄桑之感。

杜甫（712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人，故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會面貌，因而被譽(yù)為“詩史”。他是我國古典詩歌的集大成者，諸體兼擅，無體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩圣”。主要作品有：《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《春望》《羌村》《北征》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《秋興》（三吏）《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》（三別）《新婚別》《垂老別》《無家別》等?！兜歉摺肥且皇住鞍紊娇付Α笔降谋?，曾被人譽(yù)為“古今七言律第一”。

杜甫的最后10年，是在巴蜀和荊湘的流離漂泊中度過的，中間由于蜀中長官嚴(yán)武的接濟(jì)，在成都草堂過了幾年稍微安定的日子，不料765四月，嚴(yán)武忽然死去，杜甫失去憑依，不得不在五月里率領(lǐng)家人離開草堂，乘舟東下，于次年到達(dá)夔州瞿塘峽。杜甫一家在夔州滯留兩年，作這首詩時(shí)已是第二個(gè)年頭（767）了。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭奪地盤，國家仍是一片混亂，民不聊生。杜甫的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺的。

1、正音、斷句；

2、初步感受詩歌情感基調(diào)。

3、①自由讀②指名讀③全班齊讀

4、簡單翻譯詩歌內(nèi)容（同學(xué)們，課前我已經(jīng)讓大家借助參考資料翻譯了本詩，現(xiàn)在我找一位同學(xué)試著翻譯一下）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。秋風(fēng)急切天空高遠(yuǎn)猿鳴悲涼，水清沙白的小洲上鳥兒在飛舞盤旋無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。無邊無際的落葉蕭蕭飄下，望不到頭的長江流水滾滾奔來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。常年到處漂泊，作客他鄉(xiāng)，于秋天更添悲涼，晚年多災(zāi)多病，今天又獨(dú)自登臨高臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。歷盡艱難，非常遺憾兩鬢又增添了白發(fā)；窮困潦倒，偏又暫停了澆愁的酒杯。

1、首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種景物？風(fēng)——急天——高猿——哀渚——清沙——白鳥——飛落木——蕭蕭長江——滾滾

意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯。

2、重點(diǎn)意象賞析：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？（小組探究找出你最喜歡的詞加以分析）首聯(lián)：風(fēng)急：秋氣逼人，天氣寒冷，內(nèi)心凄涼天高：天地高遠(yuǎn)廣闊，更顯人渺小孤單。猿嘯哀：為景物蒙上了一層悲愴、凄涼的色彩渚清沙白：冷色調(diào)上給人一種清冷的感覺鳥飛回：在空中盤旋，急風(fēng)猛烈，無處停息，詩人處境與在急風(fēng)中低徊盤旋的鳥相似（孤獨(dú)無依）。

3、頷聯(lián)：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

這一句是千古名句，寫出了秋天肅穆蕭殺、曠遠(yuǎn)遼闊的景色。一句仰觀，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o邊”放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”又加快了飄落的速度，傳達(dá)出韶華易逝、壯志難酬的感愴。這一聯(lián)不禁讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。生命短暫，時(shí)間無窮，歷史長河永不停息。上下兩句互相對比，相互襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。面對滾滾不盡的歷史長河，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，雖有無奈，他仍感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊，有一種宏大的氣勢。

4、頸聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。詩人為何而悲？（小組討論）明確：離家萬里，漂泊他鄉(xiāng)晚年多病，孤苦無依顛沛流離、困頓潦倒。詩中反映的雖是詩人的個(gè)人遭遇，但我們從中卻可以窺見戰(zhàn)亂時(shí)代廣大人民的苦難。

5、南宋著名文學(xué)評論家羅大經(jīng)認(rèn)為此詩頸聯(lián)有八悲，曲盡人生之悲懷。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。一悲：萬里，地之遠(yuǎn)也二悲：秋，時(shí)之慘也三悲：作客，羈旅也四悲：常作客，久旅也五悲：百年，遲暮也六悲：多病，衰集也七悲：臺，高迥處也八悲：獨(dú)登臺，無親朋也語言精煉高度濃縮。

6、尾聯(lián)：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！捌D難”“潦倒”二詞形容的是國家還是個(gè)人？“苦恨”二字如何理解？

艱難、潦倒：既指國家，也指個(gè)人。國事艱難，人生潦倒?？陀^上，“國破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩人憂國憂民，為國家破亡憂心如焚?？嗪蓿簭脑娋涞膶φ剃P(guān)系看，“苦恨”與“新?！毕鄬?，應(yīng)是副詞加動詞?！翱唷笔歉痹~“很”的意思，“恨”是動詞“遺憾”的意思。詩人很遺憾過早的白了雙鬢，不能為國效力。詩人恨國家動蕩不安，恨自己人到暮年，不能為國家效力，恨自己壯志難酬！

7、尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？杜甫受儒家思想影響很深，忠君愛國、關(guān)心民生疾苦是他思想的核心。（“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》））“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！薄霸娛ァ倍鸥o論窮達(dá)，都心懷天下，憂國憂民。

這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢恢弘的七言律詩。前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。寓情于景，情景交融，充分表達(dá)了詩人長年飄泊、憂國傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，盡顯杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）

a．潦倒（liáo）多財(cái)善賈（gǔ）傳記（zhuàn）杳無音信（miǎo）

b．雙鬢（bìng）前后相屬（zhǔ）伺候（cì）潔身自好（hǎo）

c．蕭條（xiāo）人才濟(jì)濟(jì)（jì）靜謐（mì）博聞強(qiáng)識（zhì）

d．混淆（xiáo）渚清沙白（zhǔ）徜徉（cháng）穩(wěn)操勝券（quàn）

1、d點(diǎn)撥：a中“杳”讀“yǎo”；b“鬢”讀“bīn”“好”讀“hào”；c“濟(jì)”讀“jǐ”。

2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

a．臨摹度假作客他鄉(xiāng)螳螂捕蟬，黃雀在后

b．濁酒旋律渙然冰釋鞠躬盡悴，死而后已

c．呼嘯寂寥要言不繁人為刀俎，我為魚肉

d．協(xié)迫邂逅窮困潦倒老驥伏櫪，志在千里

2、a點(diǎn)撥：b“悴”應(yīng)為“瘁”c“繁”應(yīng)為“煩”d“協(xié)”應(yīng)為“脅”。

3．對下列詩句中加點(diǎn)的詞語解釋，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

a．渚清沙白鳥飛回渚：水中小洲（陸地）

b．無邊落木蕭蕭下蕭蕭樹葉被風(fēng)吹落的聲音。

c．萬里悲秋常作客萬里這里指到處漂泊，居無定所。

d．潦倒新停濁酒杯潦倒政治上不得志。

3、d點(diǎn)撥：指年老因疾病困頓。

4．對本詩的理解有誤的一項(xiàng)是（）

a．首聯(lián)寫詩人登高的見聞。詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進(jìn)行了生動具體細(xì)致的刻畫。

b．頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫。詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間。

c．頸聯(lián)詩人點(diǎn)明詩旨。詩人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。

d．杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他對人生有大悲憫?！捌D難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的`結(jié)果。

4、c點(diǎn)撥：“怨天尤人”與“孤獨(dú)”錯(cuò)。杜甫憂國憂民的情懷是一貫的，他并不孤獨(dú)。

5、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”中的“無邊”“不盡”二詞能否刪去？為什么？不能。因?yàn)檫@兩個(gè)詞擴(kuò)大了詩的意境，有了它們，后面的“蕭蕭”和“滾滾”才有附著點(diǎn)，才能更顯出秋之悲涼廣曠。點(diǎn)撥：詞語的作用只有放在大的語境里，與整體聯(lián)系起來才能凸顯其作用。謝謝大家，授課完畢！

杜甫《登高》審美藝術(shù)賞析《登高》是杜甫于公元767年在夔州所作。杜甫寫這首詩時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時(shí)而起，相互爭奪地盤，社會仍是一片混亂。時(shí)代的不幸，個(gè)人的多病，加上壯志未酬，使杜甫內(nèi)心極為苦悶與憂愁。為了排遣心中的郁悶，詩人帶病登臺的，想借此排解苦悶與憂愁。在中國古代詩歌中，“登高”或者“登臺”都有著思鄉(xiāng)寄情之意，表達(dá)志向之感?！稘h樂府民歌悲歌》中寫道：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！币馑际钦f，想回家沒有辦法，心中悲痛，因而暫時(shí)用悲歌代替哭泣，用遠(yuǎn)望代替回鄉(xiāng)?？梢哉f，這首詩歌通過登高對所見所聞的秋江的描寫，表達(dá)了詩人長年飄泊、老病孤單之愁。

其審美藝術(shù)特點(diǎn)如下：首先，情隨境生，情感深沉在古代詩歌中，情隨境生是常見的手法。情隨境生就是詩人在生活中遇到了某種物境，突有所悟，情緒滿懷，于是，詩人借著對物境（“境”即孕育詩人心中的主觀情感和外物景的統(tǒng)一）描寫，把自己現(xiàn)實(shí)的情意表達(dá)出來，從而達(dá)到意與境和諧統(tǒng)一的一種表現(xiàn)手法。正如朱熹說過：“人生而靜，天之性也；感于物而動，性之欲也。夫既有欲，則不能無思；既有思矣，則不能無言；既有言矣，則言之所不能盡而發(fā)于咨嗟詠嘆之余者，必有自然之音響節(jié)奏，而不能已焉。此詩之所以作也?！边@其中的“情”往往是極為深沉的、甚至表現(xiàn)出凝重感，也許是早已孕育心中的情感等。

就《登高》這首詩歌來說，前四句寫登高所見。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”著重刻畫眼前具體景物，頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”著重渲染整個(gè)秋天氣氛。詩人面對這樣的境象，后四句“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺；艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷”就由此而生，抒寫了“登高”的感慨其中，頸聯(lián)中“萬里”和“百年”從時(shí)空兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生，尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷”又從白發(fā)日多，因病無法喝酒，最后歸結(jié)到時(shí)世艱難是悲秋多病、潦倒不堪的根本原因。這樣，運(yùn)用情隨境生的手法，不但使詩歌具有較強(qiáng)的形象感，使詩歌具有了濃郁的抒情氛圍，而且詩人觸境生情，憂國傷時(shí)之情也表現(xiàn)得淋漓盡致。

其次，對仗工整，境界開闊對仗是指用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義相關(guān)的兩個(gè)短語或者句子對稱地排列在一起的一種表現(xiàn)手法。在詩歌中，對仗手法的運(yùn)用不但便于展開空間描寫，便于空間跳躍，形成詩歌的審美境界，而且給人在視聽覺上以整齊美、勻稱美，從而提高詩歌的審美表達(dá)效果。就杜甫這首《登高》來看，從首聯(lián)到尾聯(lián)全詩都對仗，而且顯得流暢自然，所以后人推此詩為唐人七律第一。

比如，首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，不僅上下兩句相對，“風(fēng)急天高”對“渚清沙白”，“猿嘯哀”對“鳥飛回”，十分工整，而且還有句中自對，上句“天”對“風(fēng)”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”。有表示天象的，有表示名物東側(cè)，有表示色彩的、也有表示物態(tài)的。這樣，短短兩句，不但形象生動、自然和諧，而且審美意境開闊，更增加了詩句的情感的審美張力。

再次，言簡意豐，意蘊(yùn)深刻我們都知道，古代詩人特別注重“煉字”和“煉句”，做到“言簡義豐”，即洗煉而內(nèi)涵豐富。這樣，使詩歌語言達(dá)到形象逼真，活潑生動，在富于動態(tài)中，實(shí)現(xiàn)以少勝多的要求。所以，“言簡義豐”是中國古代詩歌的特點(diǎn)之一，也是杜甫詩歌的主要特點(diǎn)。

在《登高》這首詩中，可以說每一句都表現(xiàn)出言簡義豐的特點(diǎn)。就千古傳頌的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”這一聯(lián)來說，宋人羅大經(jīng)說這兩句具有八層意思。其大意是說，“萬里”，離家之遠(yuǎn)，“悲秋”言秋天讓人感到悲涼；“作客”點(diǎn)出了羈旅之愁，“常作客”說明了半生飄零；“百年”喻指有限的人生，“多病”指百病纏身；“登臺”登高遠(yuǎn)眺，表示思鄉(xiāng)情懷，“獨(dú)登臺”表示孤獨(dú)的境遇。上下兩句一共才十四個(gè)字，就蘊(yùn)含著八層意義，如果再從整體上看，也許意義更為豐富，意蘊(yùn)更為深刻，足見這首詩歌”言簡義豐”的特點(diǎn)，也可以看出杜甫詩歌意象的密集性特征。