隨著社會不斷地進(jìn)步，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎？以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧

社會調(diào)查報告主題篇一

他們對目前周邊的公益行為、社會的公益事業(yè)如何評價呢？是什么因素影響到他們進(jìn)行公益活動？又是通過哪些渠道、方式參與到公益中？為此，筆者通過對紅河學(xué)院100多位各領(lǐng)域發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查，來了解當(dāng)代社會公益觀念和行為現(xiàn)狀，并分析其原因及提出建議，這對于促進(jìn)建設(shè)與和諧社會相適應(yīng)的公益事業(yè)，加強(qiáng)培養(yǎng)與提高大學(xué)生的社會責(zé)任意識具有重要的價值與意義。

1．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的熱情度

筆者在對100位紅河學(xué)院學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：支持參加公益活

動的同學(xué)有90%，表示不支持參加公益活動的則有2%，表示無所謂的占8﹪。另外，在對參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知，每周參與公益活動的占60﹪，利用課余時間參與公益活動的占51﹪，節(jié)假日參與公益活動的占30﹪，而只要需要，任何時間都參與的占11﹪。在對表示沒有參加過公益活動的同學(xué)調(diào)查以后是否會參加公益活動的問題中發(fā)現(xiàn)，43%左右的同學(xué)表示以后會積極參加，53%左右的同學(xué)表示遇到有價值的公益活動會參加，4%左右的同學(xué)表示對公益活動不感興趣。在調(diào)查如果學(xué)校組織公益募捐活動，或者街上有公益募捐活動的問題上，有79.2%的同學(xué)表示會參與，有20.8%的同學(xué)則表示不會參與。從這些數(shù)據(jù)中，我們可以看出大部分紅河學(xué)院大學(xué)生能夠積極參與公益活動，只有少部分的同學(xué)對公益活動不熱衷。但是，從關(guān)注公益活動的積極度上看，現(xiàn)今的紅河學(xué)院大學(xué)生仍缺乏熱情，只有極少數(shù)的同學(xué)表示經(jīng)常關(guān)注公益活動，積極找機(jī)會參加。這一點反映了當(dāng)今大學(xué)生公益觀薄弱，對公益活動的熱情度不足。

2．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的能力

筆者在對上述100位同學(xué)的調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：紅河學(xué)院參與社會公益活動調(diào)查中男生占43 ﹪，女生占57﹪，而且大多數(shù)女生對公益活動更有自覺性和積極性。在這個調(diào)查中按照年級來比較，大一參與社會公益活動占4﹪，大二參與公益調(diào)查的占28﹪，大三占公益調(diào)查的41﹪，大四占公益調(diào)查27﹪。其中大部分同學(xué)參加過現(xiàn)場捐資和捐物活動，其數(shù)量和捐款金額只在同學(xué)們的能力范圍之內(nèi)。

3．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的渠道

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對于參加過公益活動的同學(xué)，有71.5%的表示曾經(jīng)通過由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會、志愿服務(wù)團(tuán)體組織參加，有27.7%的通過同輩群體及其他志愿者參與活動。，有13.8%的加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu)，50%的以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動，7.7%的則表示通過其他途徑參加。而在對沒有參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知，只有26%左右的同學(xué)表示以后會現(xiàn)場捐贈或者通過手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款，高達(dá)90%左右的同學(xué)表示以后愿意以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動，也有50%左右的同學(xué)表示愿意加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu)。

在詢問參與公益活動遇到的阻礙因素時，76.9%的同學(xué)表示主要是因為他們認(rèn)為是時間因素，與個人生活或工作學(xué)習(xí)相沖突，表示主要是經(jīng)濟(jì)因素，參加志愿服務(wù)還要花錢的占53%，而有35.4%的同學(xué)以社會因素，多數(shù)人對志愿者有偏見為主要因素，另有6.2%的表示是外界壓力造成的。通過這些數(shù)據(jù)可以看出，當(dāng)今大學(xué)生參加公益活動的形式主要是捐贈和以志愿者的身份參加。而從大學(xué)生選擇公益方式的考慮因素也看出了當(dāng)今大部分大學(xué)生還是能夠以接受幫助者的立場上考慮問題，選擇最優(yōu)公益形式幫助他人，但也仍存在不少同學(xué)是為了個人的方便或受外界影響而選擇的方式，不能夠做到真切幫助他人。

在調(diào)查能讓大學(xué)生最便捷地參與到公益中的渠道——校園組織公益活動，發(fā)現(xiàn)： 22.3%的同學(xué)表示學(xué)校里經(jīng)常舉辦公益活動，75.4%的同學(xué)表示學(xué)校有時或很少舉辦，而有2.3%的同學(xué)則表示學(xué)校從沒舉辦過公益活動。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分高校在提供大學(xué)生參與公益活動的機(jī)會方面做得不足夠，讓大學(xué)生參加公益活動的渠道少。

4．對社會公益事業(yè)的認(rèn)識與態(tài)度

筆者在調(diào)查中又發(fā)現(xiàn)：多達(dá)38%的同學(xué)參與公益活動的風(fēng)氣很一般，少部分同學(xué)，占5%認(rèn)為參與公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣很好，而16%的同學(xué)覺得不太好，認(rèn)為公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣比較好的同學(xué)只有16%，覺得風(fēng)氣很差的占4％。這說明了大部分同學(xué)對公益事業(yè)的風(fēng)氣和現(xiàn)狀存在著不滿。

問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，過半同學(xué)對公眾誠信度缺乏信心，對需要幫助者和積極參加公益者都產(chǎn)生了懷疑的心理。在對大學(xué)生對中國公益事業(yè)的發(fā)展作用的觀點上41﹪的人認(rèn)為有重大作用，55﹪認(rèn)為有一定作用，但大部分靠社會其他力量，4﹪的人則覺得不太清楚。在對參與公益過程中遇到的挫折上當(dāng)作鍛煉自己，更加振奮的同學(xué)占43﹪。接受教訓(xùn)，繼續(xù)訓(xùn)練的占53﹪，受到打擊退出活動的占3﹪。感到委屈，再不參加活動1﹪。這說明大部分同學(xué)對社會公益事業(yè)態(tài)度很好，具有很大的熱情。

通過調(diào)查，筆者認(rèn)為紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因主要有以下兩個方面：

1．個人因素

（1）大學(xué)生的能力有限，這與家庭經(jīng)濟(jì)________有一定程度的影響。紅河學(xué)院高校的大學(xué)生一般都是靠家庭提供生活費的，都是消費一族，經(jīng)濟(jì)收入直接影響到參與公益事業(yè)的行為與觀念，有穩(wěn)定充裕生活費的大學(xué)生更愿意通過捐贈的方式幫助別人，因為這種方式比較方便且能給予接受者最為實際的幫助；

相反，生活費來自打工兼職的大學(xué)生，相對比較少參與公益捐贈，但他們也愿意通過當(dāng)志愿者等方式參與社會公益事業(yè)，為接受者提供實際的幫助。

（2）大學(xué)生對社會公益事業(yè)的了解甚小，直接影響到其參與行為與觀念。大部分大學(xué)生對社會公益事業(yè)的現(xiàn)狀、參與途徑等信息了解甚小，并且極少主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。他們通常是遇到自己感興趣的公益活動才會參加，對不了解不感興趣的則完全不理會，這很大程度上影響了他們的行為和觀念。

2．社會影響

（1）參與社會公益事業(yè)渠道單一。目前社會上參與公益事業(yè)的方式比較少，只有捐款、志愿者等，無法調(diào)動公眾參與到公益活動的熱情。特別是在學(xué)校的大學(xué)生，學(xué)校只是偶然有組織參與公益的活動，校園宣傳不足，缺少參與公益事業(yè)的渠道，難以調(diào)動大學(xué)生參與到公益活動中。

（2）社會的誠信度缺失。當(dāng)今社會出現(xiàn)許多“偽”窮人，他們原本能夠自食其力，不需要幫助的，但卻欺騙公眾捐款，導(dǎo)致大學(xué)生對社會上的捐款持懷疑態(tài)度。公益透明度不高，對捐款的使用情況、流向不明確，導(dǎo)致大學(xué)生對公益事業(yè)誠信度的缺失、對公信力的下降。

（3）公益事業(yè)發(fā)展緩慢。社會上的公益機(jī)構(gòu)數(shù)量不多、質(zhì)量不好，內(nèi)部組織建設(shè)不規(guī)范，效率低下，缺少有效的管理，導(dǎo)致大學(xué)生不敢投身到此類的公益事業(yè)中。

（4）政府重視程度不足?，F(xiàn)代意義上的公益事業(yè)是最近十幾年才發(fā)展起來的，在監(jiān)管程度上存在不足，政府對此缺少足夠的關(guān)注、宣傳。因此，關(guān)于公益事業(yè)的相關(guān)法律和制度還不完善，無法起到很好的監(jiān)控作用。

針對上述調(diào)查及原因分析，筆者認(rèn)為可以從一下幾個方面做起，逐步增強(qiáng)紅河學(xué)院高校學(xué)生的公益觀念意識，使大學(xué)生投身于公益事業(yè)中來：

1．學(xué)生自身角度；

大學(xué)生需要增強(qiáng)自身的公益意識，積極主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。

在校大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)實力有限，并不是每個人都有多余的經(jīng)濟(jì)物資收入來援助他人，但是大學(xué)生需要提升公益意識，積極主動的發(fā)掘身邊可以進(jìn)行的較為實際的參與公益方式，并投身其中幫助他人。

大學(xué)生進(jìn)行公益的方式不止捐款一種，例如參加網(wǎng)上公益機(jī)構(gòu)，進(jìn)行義演義賣活動，加入社會志愿者團(tuán)體等等，都是每個大學(xué)生可以做到的較為便捷可行的公益方式。另外，大學(xué)生作為現(xiàn)在中國社會上一個大開銷群體，并沒有想象中的貧困。大學(xué)生可以在平時生活中做到節(jié)儉，學(xué)會理財，并把其中一部分投入到幫助他人的公益事業(yè)中，相信人間真愛，以提高個人道德素養(yǎng)，盡早背負(fù)社會責(zé)任心。

2．學(xué)校角度：

學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供參與公益的平臺，做好宣傳，給予當(dāng)代大學(xué)生充分的參與公益事業(yè)的渠道，調(diào)動大學(xué)生參與公益的積極性。

目前大學(xué)生公益現(xiàn)狀并不樂觀的一個較為重要的原因就是沒有一個平臺給其發(fā)展，學(xué)校及校內(nèi)的社團(tuán)組織應(yīng)在全校倡導(dǎo)人道主義精神，鼓勵黨員及學(xué)生干部帶頭參加紅十字會、公益總會等組織開展的公益公益活動，推動形成良好的公益氛圍，促進(jìn)公益事業(yè)在校園中的發(fā)展。

同時，在校內(nèi)形成公益光榮的氛圍也是非常重要的，學(xué)?？梢圆捎脴?biāo)語，海報等鼓勵形式，在校內(nèi)傳媒大力宣傳，營造公益公益氛圍；或定期邀請一些公益或公益組織的創(chuàng)始人來校做演講，宣傳公益的本質(zhì)意義，塑造大學(xué)生對公益的正確理解。使同學(xué)們形成一種多多參與公益的心理，形成互幫互助的氛圍。

3．社會角度：

社會上的公益機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力吸收大學(xué)生這一階層，為中國的公益事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

當(dāng)今社會誠信度缺失是一大問題，公益結(jié)構(gòu)應(yīng)首先提高自身質(zhì)量和誠信度，讓民眾特別是大學(xué)生對其安全性、有效性有信心，如做到捐款使用、流向情況公開透明化等。

同時，政府應(yīng)該提高對公益機(jī)構(gòu)的重視程度，在監(jiān)管上加大力度，并積極開展各類社區(qū)、大學(xué)公益活動，以求讓更多人參與到中國公益活動中來。

大學(xué)生積極參與公益活動對社會和其個人都具有重大意義，推動著現(xiàn)代文明和人道主義的發(fā)展。社會和學(xué)校應(yīng)該為此創(chuàng)造一個良好的平臺與氛圍，讓當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚公益公益事業(yè)，向更多需要幫助的人伸出援助之手，借公益的火把溫暖世界。

社會調(diào)查報告主題篇二

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院

20xx年12月

問卷調(diào)查

通過對大學(xué)生日常生活的行為習(xí)慣的調(diào)查進(jìn)而了解他們在社會公德方面的表現(xiàn)，反映社會現(xiàn)象并提出建議改善措施來提高所欠缺的地方。調(diào)查結(jié)果：

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有56%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有30%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強(qiáng)，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高。

（1）助人為樂：

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有52%的人選擇“經(jīng)常參加”，有28%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有20%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的調(diào)查問題中，調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示，對于無償獻(xiàn)血，有52%的同學(xué)積極參與，還有36%的同學(xué)想去，但沒時間，只有12%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

（2）文明禮貌：

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，86%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有62%的被調(diào)查者會積極讓座，30%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了92%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在

文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

（3）環(huán)境保護(hù)：

環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有90%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有4%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有30%的人會馬上弄干凈，而有60%的人想弄干凈但最終沒做，其余10%的人干脆不理它。再比如當(dāng)發(fā)現(xiàn)有流浪動物時有66%的人會把它領(lǐng)走或自己養(yǎng)或送走，剩下的人會不去管它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。

（4）遵紀(jì)守法：

遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有52%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。

還有在其他方面如：在旅游時是否會亂刻亂畫，有76%的人不會，其余的16%的人偶爾會。這表明在外出旅游時大部分學(xué)生都能嚴(yán)于律己不亂刻亂畫。還有在有關(guān)是否隨地吐痰的問題上有56%的人偶爾會，16%的人經(jīng)常會。這表明在隨地吐痰的問題上同學(xué)們的自覺性比較差，生活習(xí)慣不好造成的。

首先，加強(qiáng)社會公德建設(shè)，有利于提高公民素質(zhì)，促進(jìn)社會精神文明建設(shè)。社會公德是對全體社會成員的基本要求，其發(fā)展和完善程度直接關(guān)系到一個人的道德修養(yǎng)，影響著全體公民素質(zhì)的提高。同時社會公德的好壞，對社會精神文明建設(shè)，甚至整個社會的發(fā)展起著促進(jìn)或延緩發(fā)展的作用——良好的社會公德有利于促進(jìn)社會的發(fā)展，不良的社會公德則阻礙社會的進(jìn)步和發(fā)展，這一點已被社會歷史的發(fā)展所證明。

其次，加強(qiáng)社會公德建設(shè)，有利于維護(hù)社會秩序。社會秩序的維護(hù)需要借助于多種形式，如：法律制度的約束、輿論監(jiān)督等，但是所有這些都不可能滲透到社會生活的各個方面，不可能具體到一個人的一言一行。因此，那些帶有道德意義的要求，如遵守秩序，處理鄰里關(guān)系等，只有靠提高公民的社會公德修養(yǎng)，才

能得以維持，如果法律制度所不及，而公民又缺乏相應(yīng)的修養(yǎng)，則容易引起社會的混亂無序。

再次，加強(qiáng)社會公德建設(shè)，有利于形成良好的人際關(guān)系。我們提倡敬老愛幼，先人后己，自重自立，寬以待人，謙誠相讓等，這是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。具備這些基本要求，可以有效地調(diào)節(jié)人際關(guān)系，舍此則容易造成人際關(guān)系的緊張，甚至導(dǎo)致人人自危。

另外，加強(qiáng)社會公德建設(shè)，有利于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。但是，如果公民環(huán)境意識淡薄，如：亂丟亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場所吸煙等，不僅污染環(huán)境，影響市容，同時還會影響他人身心健康。所以，加強(qiáng)社會公德建設(shè)，對形成公民良好的衛(wèi)生習(xí)慣，提高公民的環(huán)保意識，具有積極的促進(jìn)作用如何提高社會公德的建議：

自身方面：

一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，力爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。

二、做為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)繼承和弘揚中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)，因為道德建設(shè)離不開這些優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、增強(qiáng)自己的法律知識。法律、道德有著不可分割的聯(lián)系。

四、增強(qiáng)集體主義意識，因為集體主義是公民道德建設(shè)的原則，也是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求，應(yīng)把個人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。

五、自覺遵守社會公德，因為社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。

六、多參加一些道德實踐活動。在自覺參與中，思想感情會得到熏陶，精神生活會得到充實，道德境界會得到升華。

學(xué)校方面：學(xué)校是育人的場所，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)年輕一代良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是學(xué)校的首要任務(wù)。但是，目前由于受應(yīng)試教育的影響，一些學(xué)校仍然片面追求升學(xué)率，放松對思想道德方面的要求，致使一些學(xué)生走上社會之后不僅不能給社會作出有效的貢獻(xiàn)，反而在一定程度上影響正常的社會秩序，有的甚至在校就表現(xiàn)出非常不文明的行為。雖然這一部分公德意識淡薄的學(xué)生的存在，不能完全歸咎于學(xué)校教育，但是作為傳播人類文明的陣地，學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識其形成年輕一代良好社會公德中的地位和作用

社會調(diào)查報告主題篇三

研究目的：我們的國家的垃圾越來越多，據(jù)調(diào)查，目前我國城市垃圾年產(chǎn)量已達(dá)1.2億噸左右，而且正以每年8％左右的速度增長，垃圾調(diào)查報告作文。我希望通過本次調(diào)查，減少江蘇省的垃圾的快速增長。

研究成員：xxx（我的爸爸）、xxx（我的媽媽）、xxx

研究對象：江蘇省

研究時間：xx年10月19日至xx年10月21日

研究階段：

1）研究成員討論確定研究內(nèi)容及方式，明確成員分工與任務(wù)完成要求，搜集環(huán)衛(wèi)處電話號碼；

2）討論確定調(diào)查表內(nèi)容。

1）根據(jù)調(diào)查表通過電話進(jìn)行調(diào)查并記錄。

實施負(fù)責(zé)人：莊金飛，謝晨蕾。

2）根據(jù)調(diào)查記錄情況進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計。

實施負(fù)責(zé)人：謝晨蕾。

3）上網(wǎng)（百度）查詢南京是江蘇省每年平均生產(chǎn)多少垃圾，以提供對調(diào)查統(tǒng)計進(jìn)行分析及提出研究建議時使用。

實施負(fù)責(zé)人：謝志勇。

包括形成調(diào)查統(tǒng)計報告、相關(guān)分析及提出建議等。

實施負(fù)責(zé)人：謝晨蕾、莊金飛。

垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說，我省每人每天要生產(chǎn)1.5公斤的生活垃圾，每人每年就有近500公斤的生活垃圾要處理。從整個江蘇省來看，每天將有11400多公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會占用土地，產(chǎn)生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染，而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。

第一，城市建設(shè)需要綜和處理，服務(wù)設(shè)施需要配套成龍，垃圾處理應(yīng)當(dāng)在綜合處理之中。本市設(shè)有環(huán)衛(wèi)處，市領(lǐng)導(dǎo)親自過問，對垃圾處理，也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市里已建有五十噸無害化處理工廠，不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠；還有本市研制的垃圾滲浸糞便的顆粒有機(jī)肥料，肥料好，成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經(jīng)濟(jì)的組成部分。

第二，處理垃圾前景廣闊，但目前還應(yīng)采取一切有效措施，減少垃圾來源。例如蔬菜在農(nóng)村就應(yīng)該先進(jìn)行加工，將不能用的菜桿、采根、黃葉等除掉，不要帶進(jìn)城市，蔬菜公司則應(yīng)該做好蔬菜保管工作，避免蔬菜黃爛，減少垃圾量。收購舊貨處要適當(dāng)提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價格，這樣可以減少人們丟棄這些東西的數(shù)量。

第三，垃圾處理工作是全民的工作，必須深入進(jìn)行宣傳，使人人重視。垃圾處理是環(huán)境衛(wèi)生的重要環(huán)節(jié)，是精神文明建設(shè)的一個重要組成部分。環(huán)境衛(wèi)生狀況，可以反映一個社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。

我們應(yīng)該徹底改變“少數(shù)人治臟，多數(shù)人制臟”的狀況。治臟除了專業(yè)隊伍以外，還可以適當(dāng)組織業(yè)余、課余、公余的勞動服務(wù)隊，工農(nóng)商學(xué)兵，大家齊動手，人人關(guān)心城市衛(wèi)生工作。特別對中學(xué)生更應(yīng)該鼓勵他們參加體力勞動，鼓勵他們?yōu)閮艋?、美化城市出謀獻(xiàn)策，也可以把這作為培養(yǎng)又紅又專的勞動后備軍來抓，這樣，收效是會大的。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷的發(fā)展，垃圾處理也必將日趨現(xiàn)代化，前景必將無限光明。

為了做好這次調(diào)查，我和爸爸做好了調(diào)查提綱分，設(shè)立了四個項目：第一個項目是調(diào)查居所周圍的空氣質(zhì)量，內(nèi)容包括調(diào)查居所周圍樹木和草的葉片是否落滿灰塵，馬路上汽車走過是否有灰塵彌漫，空氣中是否有異味，在晴朗的天空是否可以看見藍(lán)天白云，查天氣預(yù)報看空氣質(zhì)量和可見度，天空是否有灰霾。第二個項目是調(diào)查居所周圍的花草樹木，內(nèi)容包括總體感覺住所周圍的樹木的種類和數(shù)量以及草地是多還是少，可以對比說明，是否有成片的書木和草地。第三個項目是調(diào)查居所周圍水質(zhì)量調(diào)查，內(nèi)容包括調(diào)查可見池塘或海邊水上是否漂有異物，水中是否散發(fā)腥臭味，水中是否有魚蝦活動，水的可見度和顏色。第四個項目是請家長介紹十年前的`蛇口是。

我和爸爸首先到小區(qū)調(diào)查，看見周圍的花草樹木帶有明顯可見的灰塵，看到馬路上的汽車走過時，會揚起輕微的灰塵，吸一口空氣未見異常氣味，天空是灰蒙蒙的，可見度很低，大約只能看見1000米，也看不見藍(lán)天白云的優(yōu)美景象。

小區(qū)內(nèi)的花草樹木與以前相比增多了，馬路兩邊的榕樹比以前長高了，沒有看見成片的花草樹木。

我們來到四海公園調(diào)查水的質(zhì)量，聞到池塘里的水散發(fā)出異常的臭味，看見池塘的水面上飄浮著塑料瓶、泡沫、塑料袋，池塘的水很渾濁，呈現(xiàn)黃褐色，可見度很低只有10厘米左右，不過池塘里還看到小魚游過。

調(diào)查結(jié)束后爸爸告訴我，十年前的蛇口非常安靜，樹木很多，高樓大廈很少，居民區(qū)周圍是大片的荔枝樹和草地，海水是藍(lán)藍(lán)的，清澈見底，海邊是連綿的沙灘，居民們悠閑得在海邊上釣著魚兒，天空湛藍(lán)深遠(yuǎn)，空氣清新天潤，馬路上的車很少，只有少量的小汽車，到了晚上非常寧靜，蛇口是一個充滿鳥語花香的非常適合人類居住的優(yōu)美小鎮(zhèn)。

通過調(diào)查我發(fā)現(xiàn)有些居民亂丟垃圾，不愛惜我們賴以生存的環(huán)境，加上城市人口的增加，修建了大量的高樓大廈，擠占了大量的樹林和草地，樹木對空氣的凈化作用減少了，并且汽車特別是小汽車增加很多，汽車的尾氣對大氣的污染加重了，才10年的時間，我們的生活環(huán)境變差了很多，如果我們還不采取嚴(yán)格保護(hù)環(huán)境的措施，美麗的深圳就無法生存了。