范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

中國(guó)武術(shù)段位篇一

第一招：鐵頭功 我家養(yǎng)了兩條金魚。一天，我把其中一條金魚用手托起來(lái)。金魚一離開(kāi)了水，受不了，身體動(dòng)來(lái)動(dòng)去。我趕緊用另一支手去固定金魚，不讓它亂動(dòng)。但在我固定它之前，它一個(gè)魚躍，魚頭撞到了我，我被“鐵頭功”擊倒在地。

第二招：如來(lái)神掌

被“鐵頭功”擊中之后，我仍然把其中一條金魚用手托起來(lái)，金魚的身體仍然動(dòng)來(lái)動(dòng)去，我還是用另一支手去固定金魚，不讓它亂動(dòng)。但是，這一次，我沒(méi)被“鐵頭功”擊中，中了“如來(lái)神掌”。金魚一個(gè)魚躍，尾巴正好打中了我，我再次倒地。

第三招：六脈神劍 經(jīng)過(guò)前兩次教訓(xùn)，我決定報(bào)復(fù)它們。我拿了一支筷子，拼命往金魚刺，金魚也可能意識(shí)到有生命危險(xiǎn)，拼命逃走。眼看就要刺到了，金魚一個(gè)轉(zhuǎn)身，“六脈神劍”直向我飛來(lái)，打中我臉。就這樣，我與金魚的三次交手均以失敗告終。

第四招：乾坤大挪移

三次交手，三次失敗，這口氣我怎么也咽不下。我拿了一個(gè)有彈性的球，找金魚復(fù)仇。我瞄準(zhǔn)金魚，一球飛過(guò)去。球正好打中金魚，但又反彈回來(lái)，正中我臉?！扒ご笈惨?”我應(yīng)聲倒地。

受到四次教訓(xùn)，我再也不復(fù)仇了。

中國(guó)武術(shù)段位篇二

武術(shù)是中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。提到武術(shù)，大多數(shù)人都會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分，武術(shù)的一招一式，都蘊(yùn)含著古人的聰明才智，和自然界的奇妙變化。但大家又對(duì)武術(shù)的起源發(fā)展，樣式門派了解多少呢？現(xiàn)在我們便去看看吧

武術(shù)的起源

武術(shù)的起源有不同的解釋：

1、起源于戰(zhàn)斗的需要，但是根具史料的記載

武術(shù)雖然部分來(lái)自軍事需要，但絕大部分還是來(lái)自于民間的私斗。

2、起源于原始社會(huì)：在原始社會(huì)，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣。在與自然進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中，人們產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾等初級(jí)攻防手段，后來(lái)又學(xué)會(huì)了制造和使用石制或木制的工具作為武器，產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能

武術(shù)的發(fā)展

原始社會(huì)末期，部落戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生，促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。

先秦時(shí)期，各國(guó)諸侯都非常重視培養(yǎng)和訓(xùn)練將士們的搏擊技術(shù)，劍術(shù)得到發(fā)展。漢代，帶有搏擊性質(zhì)的“角抵”已有廣泛基礎(chǔ)，還發(fā)明了鐵兵器，出現(xiàn)了編排起來(lái)的攻防連續(xù)套路。到了晉代，練武活動(dòng)已有“口訣要術(shù)”，武術(shù)初見(jiàn)雛形。

武術(shù)的種類

武術(shù)有拳術(shù)和器械術(shù)兩類。

拳術(shù)：

拳術(shù)有太極拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。

器械：

機(jī)械有長(zhǎng)兵器大刀、槍、棍等，短兵器有刀、劍、鉤等，軟兵器有九節(jié)鞭、三節(jié)棍等。

拳術(shù)：太極拳

太極是中國(guó)哲學(xué)的重要觀念之一，它是與“道”相同的宇宙本原。北宋理學(xué)家周敦頤從道士陳摶繼承太極圖，用來(lái)解釋宇宙的生成規(guī)律，他認(rèn)為太極的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陽(yáng)，太極的靜為陰。

從天人合一說(shuō)，人心就是天心，所以人心就是太極，以人的意念活動(dòng)為中心，以陰陽(yáng)為基礎(chǔ)，編排的拳術(shù)稱太極拳。

太極拳的一動(dòng)一靜、一虛一實(shí)、一開(kāi)一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一剛都體現(xiàn)了在意念傳統(tǒng)下的陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)。

太極拳訓(xùn)練的目的就是意念與形體的統(tǒng)一，達(dá)到意念活動(dòng)的高級(jí)狀態(tài)。在訓(xùn)練時(shí)每一個(gè)動(dòng)作都要求與意念相合，意念守著形體動(dòng)作，不能分神，久而久之，意念就達(dá)到十分靈動(dòng)的程度。

這種形神合一的訓(xùn)練使人處于精神高度專一于自身活動(dòng)的程度，客觀上起到了放松精神、緩解精神壓力、頭腦靈活、開(kāi)發(fā)智力的作用。

太極拳的下蹲動(dòng)作使身體積聚力量、富力強(qiáng)身。身形要求周身中正，有利于氣血的通暢和氣質(zhì)的提高，久之，使人有好的氣質(zhì)、美的體魄。

武術(shù)的門派

武術(shù)有很多門派如：

少林派 、武當(dāng)派、峨眉派 、岳門派、趙門派、

杜門派等等。

少林派

少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由兩座群山組成，東為太室山， 西為少室山，各擁三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密 的少室山五乳峰下，故名“少林”。

少林寺創(chuàng)建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。當(dāng)時(shí)， 天竺僧人跋陀由西域跋涉兒來(lái)，得到虔信佛學(xué)的孝文帝的禮敬。 跋陀見(jiàn)嵩山很象一朵蓮花，便有意在“花”中立寺，孝文帝遂在 少室山建造少林寺供養(yǎng)跋陀。后來(lái)又過(guò)了三十余年，南天竺僧人 菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺，廣羅弟子，傳授禪宗，成為中國(guó)佛教禪宗 的開(kāi)山祖師。

少林武技，名顯于世，始于隋末。當(dāng)時(shí)少林寺有十三武僧，應(yīng)秦 王李世民之邀，出山參加了討平王世充的戰(zhàn)役，他們憑著超群的 技藝，活擒王世充的侄兒王仁則，逼降王世充。勝利后論功行賞 ，除曇宗一人受封大將軍外，其余十二人不愿受封，回歸少林， 但均獲賜紫羅袈裟，另賜少林寺大量的田地、銀兩，并賜“立僧 兵”、“酒肉”等“榮寵”！自此少林寺遂以武聞名于世。

在我們小組的帶領(lǐng)下，大家多少都了解中國(guó)武術(shù)了吧？但這還只是中國(guó)武術(shù)的一點(diǎn)皮毛而已，中國(guó)武術(shù)的精華還需要大家的探索才能發(fā)現(xiàn)！