王國維曾說,古今做大學問者,必經(jīng)過三種境界,其實,做學問如此,社會生活和國家發(fā)展也是如此。無論個人的成長,還是一項偉大事業(yè)的成就,甚至中國共產黨、新中國的百年奮斗歷程,無不是從這三種境界一歩步走過來的。下面是小編整理的關于王國維三種境界的材料作文800字,供大家參考。
關于王國維三種境界的材料作文800字 1
王國維言,做學問者必經(jīng)三種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”;此第一境;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;此第二境;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境。
做學問如此,國家發(fā)展也是如此。道阻且長,循三境以知途,篤實志而前行。
“獨上高樓”,所需的是眼界,所守的是志向。“革命聲傳畫舫中,誕生共黨慶工農”。遙望歷史之河,紅色的足跡愈加清晰。1921年夏,上海嘉興南湖一條小船上誕生了一個希望,樹立了一種理想,也激發(fā)了一種壯志,中國大地的面貌由此煥然一新。這其中不乏“孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還”的青年毛澤東,也不乏之后“為中華之崛起而讀書”的周恩來。這其中,僅十幾名青年,卻孕育著初升太陽般的光芒!他們,不同的是年齡、相貌,相同的卻是開闊的眼界、遠大的志向。而也正因此,革命的紅船得以在他們的帶領下,揚帆起航。
“衣帶漸寬”,消瘦的是身影,不息的是奮斗。
什么是模范青年?“就是要有永久奮斗這一條。”毛澤東如是說。中華民族的偉大復興歷程中,不斷閃爍的也便是“奮斗”這一條。誠可見,“除卻君身三重雪,天下誰人配白衣”的楊倩一舉奪冠的喜悅,卻不見,背后汗?jié)竦馁惙约跋娜藕钠D苦付出;誠可見,“留取三尺臥榻,夢成萬千稻香”的袁老雜交水稻畝產增收的欣慰,卻不見,日日夜夜的反復實驗以及成功背后的一次次失敗;誠可見,“聲震寰宇通九州,年過古稀未伏櫪”的孫家棟于轟鳴中的滾動,卻不見,技術難題接踵而至,歲月在他鬢角刻下痕跡……平平而大者,皆為奮斗而屬于生命之高地者。
“驀然回首”,不忘的是初心,展望的是未來。
東海揚塵,淵渟澤匯??磿r代風云變幻,于時代前進浪潮中尋根立本。“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙,與天地共存,和日月同光。”《中華世紀壇序》一語道破中華民族之根本——不忘初心,于出處尋結果。樊錦詩以白發(fā)換青絲,輝煌敦煌;王佩瑜用青燈燭藝術,燃京劇之火;單霽翔讓故宮走下神壇,親近百姓……以初心為基,于茲展望未來。
于眼界與鴻鵠之志中尋覓出處,于奮斗中踏上征途,于不忘初心中成就未來,此誠為三境之實行。艱難方顯勇毅,磨礪始得玉成。時代洪流滾滾向前,作為新時代青年的我們,更當循三境以知途,篤實志而前行。
關于王國維三種境界的材料作文800字 2
第一境界——昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
第二境界——衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
第三境界——驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
我把這“人生三境界”化為我的“讀書三境界”,讀書需要這樣的境界。
古語云,開卷有益。人,要博覽群書,但在浩如煙海的書林中,如何尋找適合自己讀的書呢?這需要我們查找、搜尋,選擇適合自己的書。作為學生的我,就經(jīng)歷了這樣一個階段:剛開始上高中的時候,因為自己的`語文成績不理想,想多閱讀一些文章作品,于是把《讀者》、《意林》、《青年文摘》等雜志買來看,經(jīng)過一段時間后,自我感覺還不錯,但是到真正寫作文的時候,還是“擠不出牙膏”來。向老師請教才如夢方醒,讀書作學問不能只關照“快餐文化”,要讀經(jīng)典,讀名著,并且寫讀書筆記,記自己的閱讀心得。讀,一定要有所得。在老師的啟發(fā)下,我改變了讀書的策略,按照老師的說法去做,果然很奏效。真是“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”啊!
高中生還有很多必讀書目,擺在我眼前的一個現(xiàn)實問題是:沒有那么多的時間、沒有那么多的精力讀。怎么辦呢?魯迅先生說過,時間像海綿里的水,要擠總會有的。我把一切課余時間都安排得滿滿的,別人閑談的時間,我用來讀書;別人閑逛的時間,我用來讀書;別人游戲的時間,我用來讀書。那一段時間,很多同學都認為我變得不可思議,變得不可理喻,但,我心是有方向的,為了這個方向,我“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
三年間,我讀了中外名著40多部,寫讀書筆記10多萬字,考前捧著厚厚的精神食糧,我欣慰自己三年沒有荒廢。今天,看到這個與閱讀有關的材料,“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”自己的思維馬上回歸到了我的精神家園,在那里,我找到了自己的精神領地,心靈之筆以最快最好的速度訴說“我”的閱讀經(jīng)歷,我的閱讀境界。
人生,仍然在繼續(xù);讀書,依然在進行。在人生與讀書之間,我找到了一個最美的境界。
簡評 文章記敘了“我”的閱讀經(jīng)歷。有以下幾點值得借鑒:一、選材精當。的范圍是寫閱讀的,但怎樣寫卻是很難處理的。本文作者卻以很小的角度切入,以“人生三境界”為引子,轉而化為自己的看法,精辟!二、思路清晰。作者敘述了“我”的閱讀經(jīng)歷,以一個橫斷面的形式切入,只說了自己在高中三年的情況,而且以時間為序,水到渠成。三、語言有文采。文章作者善于運用排比、引用來渲染氛圍。
以王國維的三境界為話題的作文3
古今成大事業(yè),大學問者,必經(jīng)歷這三種境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二鏡也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。初讀王國維的人生“三境”我的理解僅僅局限于每一首詞各自所表達的情感:生活苦惱、執(zhí)著情思、追尋鐘情之人。晏殊的《蝶戀花》是登樓遠眺后引發(fā)了對自身理想、人生的思考,只是這種思考僅僅存在于內心而不在腳下,因而有所局限;柳永的《鳳棲梧》中衣“帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”是一種執(zhí)著,對心上人的歸來的執(zhí)著,執(zhí)著固然是好的,是過于執(zhí)著就成了折磨,因此也有局限;辛棄疾的《青玉案》中“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”一句講述了辛棄疾在元宵佳節(jié),偶遇一位女子,但是轉眼間那位女子卻不見蹤影,千百次地尋找,卻仍然不見蹤影,回首間燈火闌珊處的人,便是自己尋找的人;這也正似我們?yōu)樽约耗繕瞬恍笂^斗,努力追尋卻始終看不到結果,落寞之感隨之會產生,但你在不經(jīng)意間回顧自己追逐的過程,會忽然明白,原來你所追逐的就在你追逐的這個過程中。
這三首詞本無聯(lián)系,柳永,晏殊辛棄疾也從未相見,可王國維卻在這三首毫無關聯(lián)的詞中感悟到了人生的三鏡。我認為這便是王國維大智慧的地方。王國維在50歲的時候自沉了昆明湖,為自己的志向或是看透了世道變遷,抑或是自身天然的悲觀狀態(tài),讓他放棄了余生。我想人們都十分嘆痛和惋惜大師的離去。
此三鏡中“望盡天涯路”正如我們這些莘莘學子,前途無限、心比天高、稚氣未脫;也可能會是登上高樓后看到的不是光明的前途,而是迷茫與苦惱,感嘆人生路漫長悠遠,未來充滿了變數(shù)。止步于人生的第一個階段,我們就無法進入人生之境。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是我們對學習的執(zhí)著,為了自己的夢想中的大學、夢想中的城市無限的追求而執(zhí)著。過程雖然艱苦,但我們也應該堅定起來,衣帶漸寬,身形消瘦都不后悔。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”中“眾里尋他千百度”正如第二鏡中不懈地追求,高考之后成績有如愿的也有不如愿的,只要你所付出的努力配的上你的成績,你就是成功的。
展望——奔赴——回首,這是我感悟到的人生三境。
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