范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
高考滿分作文議論文篇一
三毛曾經(jīng)說過：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢?！碑斘覀兂两谇斑M路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你現(xiàn)在還斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱?！蔽覀兌伎释杏幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡?，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實在這個塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
高考滿分作文議論文篇二
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學(xué)“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍?？墒?，這規(guī)則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著！哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。
我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天辟地，篳路藍縷，冒著生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器，大幅度
提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環(huán)球航行的人，第一個登上月球的人……每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動著人類文明的歷史前進。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟，創(chuàng)建和諧社會，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現(xiàn)在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
高考滿分作文議論文篇三
如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味；如果沒有差異，我們的內(nèi)心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發(fā)展。高考滿分
花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰；我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。
在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對于科學(xué)家來說，他為科技的強大功能而欣喜；對于天文學(xué)家來說，他更關(guān)注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。
在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。
我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無味；如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。
我們每一個人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。
在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看？”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農(nóng)作物需要雨露滋潤；而對于春游的人們來說，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。
不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多么黯淡無色。我們認識并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。
高考滿分作文議論文篇四
人生，它像是一杯香濃的咖啡，開始會有些苦澀，但總會苦盡甘來。
人生，它像是一艘漂流著的小船，開始會迷失方向，但總會漂回海岸。
人生，它像是一個不倒翁，開始總會搖搖晃晃，但卻能笑對人生。
佛經(jīng)教給我們許多做人的道理，但如果不了解人生的意義又怎會懂得做人的道理，了解做人的樂趣呢？佛經(jīng)中的語錄其實十分簡單，但是卻意味深長。
笑對人生，再大的風(fēng)浪也不怕。蘇軾展示給我們的就是這樣的精神風(fēng)貌。蘇軾的一生十分坎坷，仕途的不順讓蘇軾的一生都活在奔波之中。一路的被貶，讓蘇軾也學(xué)會在逆境中笑對人生，體味人生的真諦。不信，你聽聽，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”——在被貶的生活中，年邁的蘇軾仍能對人生充滿希望，也懂得笑著面對人生。
在坎坷的人生中，蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對人生，任何困難都將煙消云散。
笑對人生，再大的挫折也不怕。貝多芬已經(jīng)用震撼人心的《命運交響曲》給我們證明了。是??！人的一生總是挫折與成功相伴。貝多芬小時候就耳聾，人生的考驗卻未讓貝多芬低頭。他反而能笑對人生，做出了影響后世的音樂。他能在“歡樂頌”中快樂地活著，在旋律中譜寫著他美妙的人生。
在挫折的人生中，貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對人生，用音樂譜寫他的人生。
笑對人生，再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們，其中的深邃也體現(xiàn)著對人生的樂觀精神，如“塞翁失馬，焉知非?！?。這句鼓勵著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎？人生的挫折無處不在，在幸福時可能隱藏著危機，在困難時可能隱含著成功的契機。所以，生活是充滿著樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中，我們要學(xué)會尋找自己的做人之道。而笑對人生則是最佳之道。
人生，其實很漫長，需要我們一步一步去完成。人生，也很艱辛，需要我們?nèi)ヌ剿?。如果笑著面對人生，笑著過好屬于自己的人生，人生會更有意義。
微笑面對你的人生吧！
高考滿分作文議論文篇五
有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”
現(xiàn)代人大多都會有看天氣預(yù)報的習(xí)慣，根據(jù)未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預(yù)報也會有不準的時候。當一個不喜雨天的人，看了天氣預(yù)報之后做好了全副武裝，結(jié)果遇上的卻是一個艷陽天，這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實，生活的最美妙之處就在于它的不可預(yù)見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發(fā)生什么。但是，生活不是全然沒有規(guī)律的，你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律，推測出未來可能會發(fā)生的情況，從而做好充足的準備來面對未來。當然，預(yù)測，并不是現(xiàn)實，所以也不可全部依賴預(yù)測。畢竟，有些預(yù)測也許不會成真。
然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預(yù)測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預(yù)測，不一定成真。卻經(jīng)常會忽略，有一些預(yù)測并非是空穴來風(fēng)，假使他不以為然，那些目前還只是預(yù)測的結(jié)果將來很可能會在未來發(fā)生。就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對于他身體情況的預(yù)測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫(yī)都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測，沒有及時免除后患，最后落得烏江自刎的下場。因為不相信預(yù)測而最后使預(yù)測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。
當然，這并不意味著預(yù)測就一定會成為現(xiàn)實。任何預(yù)測的提出，大都只是建立在當時的情況下的。換句話說，只有當前的情況持續(xù)下去，預(yù)測才有可能實現(xiàn)。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預(yù)測實現(xiàn)不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除后患，那么，那些預(yù)測不就不會實現(xiàn)了嗎？所以說，預(yù)測的最終實現(xiàn)與否，實際上都在于你自己。
對于預(yù)測，應(yīng)當接受，并不是說預(yù)測一定會成真，而是說要接受預(yù)測可能會發(fā)生的可能性，從而對其做好準備。假如預(yù)測到的結(jié)果是理想的，那就應(yīng)該保盡力而為；假如預(yù)測到的情況不是自己想要的，就更應(yīng)該反思自己，從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當然，也不要被預(yù)測所束縛，因為它不一定會實現(xiàn)，未來掌握在自己手中。
高考滿分作文議論文篇六
學(xué)習(xí)就像是一個無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對它的考驗將是無數(shù)次可怕的暴風(fēng)雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠永遠找不到彼岸！二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運是掌握在自己手里的，結(jié)果是如何只有靠我們?nèi)ヅ?，去奮斗。我們學(xué)習(xí)中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對困難，挑戰(zhàn)困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應(yīng)該付出不懈努力去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！奔词刮覀兊某煽儾皇呛芎茫灰行南胍獙W(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。
在學(xué)習(xí)的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。實現(xiàn)自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮！
”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會得到學(xué)習(xí)中最大的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責任最苦，盡責任最樂“。學(xué)習(xí)是我們的責任，也是我們?yōu)樽约旱膶矶?，學(xué)習(xí)雖苦但能從學(xué)習(xí)中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了！
想在學(xué)習(xí)中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學(xué)習(xí)+有遠大的理想+堅定的信念，堅強的意志，明確地目標，而我想成功也是應(yīng)該有這個配方研制而成的吧！
在我們獲得成功之后，還應(yīng)記得：勝不驕，要繼續(xù)努力，不要因為一時的成功而得意忘形，這樣才不會使自己一步錯，步步錯，而遺憾終生。
高考滿分作文議論文篇七
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！绷攘葦?shù)字，含義頗豐。正如美玉?；祀s于砂石之中，人的本性也往往優(yōu)劣并存。高品位難以先天鑄就，若是沒有打磨，連舉世無雙的和氏璧也只被認作是普通石塊，更何況是原本平凡的蕓蕓眾生！唯有雕琢，才能提升品位，從而實現(xiàn)人生的價值。
只是，玉石的雕琢多半只需借助外力，而人品位的提升則沒這么簡單。對人來講，品位是內(nèi)在的品質(zhì)，無法用外在的東西去直接改變，因而提升的過程往往漫長又艱辛。而如果不明白這個道理，想要走捷徑，結(jié)果也就可想而知。
就像是那些有錢沒處花的暴發(fā)戶，一擲千金去搶購奢侈品，用名牌把自己武裝到牙齒卻難掩滿身銅臭；就像那些附庸風(fēng)雅的高官，費盡心思淘來古董裝飾辦公室，言辭還是一樣膚淺無知；還有那些盲目追求時尚的年輕人，千篇一律的濃妝華服下，個性早已成了所謂潮流的犧牲品……這樣的行為，或許能讓他們自我陶醉于“高品位”的美夢，但在真正高品位的人眼里這又是何等的滑稽！
要知道，“高品位”指的是內(nèi)在的“高貴”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用錢堆成的，不是用古董裝飾出來的，不是用化妝打扮能美化的。它有著深刻的內(nèi)在意義，想要改變就一定要從內(nèi)在里改革。
拋開膚淺沖動的想法，靜下心來徹底地改變自己吧。想要氣質(zhì)不凡就要用閱讀陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要鐵肩擔道義就要放下朝三暮四的幻想……或許，這已不僅僅是加工玉石般的打磨，更像是鳳凰涅槃的新生。人的品位，不只是來源于先天的賜予，更是歷經(jīng)艱苦磨練后的獲得。
這樣的品位，是鉆石般高潔純粹的光，無法靠拙劣的伎倆模仿，也不會被輕易磨滅。梅花就算零落成泥碾作塵也可清香如故，青松即使大雪滿枝狂風(fēng)肆虐也可高潔依舊。韋鳴恩，這位出身貧民窟的高材生為慈善教育事業(yè)不懈奮斗。他的品位，已遠遠勝過了“人民貴族”的光環(huán)。而著名的平民總統(tǒng)林肯也是出身貧寒，歷盡坎坷但仍為改變不合理的制度不懈奮斗。終成大業(yè)后，他的品位同樣被歷史銘記。“窮且益堅，不墜青云之志”的古訓(xùn)，激勵著不甘在困境中沉淪的人們，他們磨練出自己的品位，堅守著自己的品位，最終，他們的生命也因此大放光彩。
不要讓表面的粗劣掩蓋了深層的光。你的品位由你提升，你的精彩由你創(chuàng)造。
高考滿分作文議論文篇八
天有天道，人有人道，物有物道。天地萬物各行其道，行走在無間的人最危險。而我，正在無間道上孤獨前行。
雖不是眨眼千年，但我仍是這世上的匆匆過客，一瞥之間，千年已逝。在漫無目的的無邊行走中，我感覺自己就像一個沙漏，靈魂在體內(nèi)一點點漏出。浩嘆一聲，悲傷襲來：
我，好累！
生命中總有些人注定要與我們檫肩而過。我們就像是兩條漸近線一樣，無限逼近卻永不相交。他們的離開注定要成為歷史，而所有往事的沉淀卻又迫使我在記憶中流浪。如無根之浮萍，飄乎不知所蹤。
當所有的記憶在年輪中逐漸風(fēng)化。我伸手，抓住卻是虛有；你回首，滿眼盡剩哀愁?，F(xiàn)實是殘酷的，為什么總是要逼著我們走進命運的傷痛所在？而為何，我又要將自己搞得如此身心俱疲，近乎崩潰？
誰，能告訴我？
我，孑然一身，兩袖空空，三尺微命，四海漂泊。人世浮沉，我亦何往？“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！贝碎g已無容我之地，而我早已身心俱疲。人，是不是不將自己搞死就永不罷休？
以前，我的人生信條是：“和時間賽跑，惜時如命?！睂⒆约焊愕煤軕K。當然，這都是拜學(xué)校蠱惑所賜，出去旅游，隨便逛兩個小山村就整出一大套理論供我們學(xué)習(xí)。欺騙那些純真的小孩。
當我“幡然醒悟”時，發(fā)現(xiàn)只有一句話可以形容自己：“我心傷悲，莫知我哀。”
使我醒悟的是一則短片：老虎和獅子是動物界最具殺傷力的，但它們一生百分之七十的時間都處在悠閑之中。從進攻到捕食結(jié)束的整個過程不足三分鐘。
我得出的結(jié)論就是：“悠閑的獅子比奔跑的羚羊更具殺傷力?！庇崎e，那是因為曾經(jīng)經(jīng)歷過一些不為人所知的累。
其實，我亦非真的悠閑，只是相比之下，世間匆忙的人多了，我也就成了悠閑。
人人都英雄，世間無豪杰。
匆忙并不意味著他們就一定成功，而悠閑也并未宣布我的失敗。畢竟，我的歷史還是我自己在寫。
因為曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以痛；因為曾經(jīng)累過，所以悠閑。有些傷是注定無法忘卻的，既然無法忘卻，那就只有讓它沉淀。
天下之大，悠哉游哉者幾人？我如孤鴻，千年一瞥，再回首，所有人業(yè)已遠去，僅剩我一人獨行四方。其實，我的悠閑用魯迅先生的話倒過來說也好理解：“其實，世上本就都是路，走的人多了，也就沒有了路，而成了道。道可道，非常道，只不過此道非彼道罷了。而我，亦不會追求太多。
高考滿分作文議論文篇九
歐文曾說：“寬宏精神是一切事物中最偉大的?！闭\然，只有擁有寬容精神的人，才能成大事，也正是有了寬容，才有了大寫的人。海納百川的氣度，是一個人成功的必要條件。
“量小非君子，無毒不丈夫”常常被人們誤解成一個人只有采取毒辣的方法，才能獲得成功。其實不然，這句話的本來面目應(yīng)是“量小非君子，無度不丈夫”，所謂的“毒”其實為“度”，指得是寬厚。
毛澤東曾說：“意志堅如鐵，度量大似海?！边B任兩屆的美國總統(tǒng)林肯總是對政敵十分寬容，于是有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應(yīng)該想辦法打擊他們，消滅他們才對?！薄拔覀冸y道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。
我想，也正是因為林肯對政敵寬容的氣度，才使得他成為美國最偉大的總統(tǒng)之一，也正是因為這種氣度，才使得他名垂古今。
惟寬可以容人，惟厚可以載物。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”假使蔣琬沒有如此寬宏的氣度，他絕不會受到世人的贊揚，也絕不會留下“宰相肚里能撐船”這句千古流傳的名言。
哲學(xué)家康德說："生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。"三國時期的著名將領(lǐng)袁紹，外表寬容，實際上內(nèi)心多疑，不決斷戰(zhàn)略，不重用人才，許攸便因此投奔曹操，最終由于袁紹的氣度狹小，導(dǎo)致了官渡之戰(zhàn)的慘敗。官渡之戰(zhàn)時，袁紹的兵力多于曹操，又出身于名門，本應(yīng)勝卷在握，但正是缺少了寬容的氣度，才使得他最終的失敗。
韓信胯下之辱，有名垂千古的戰(zhàn)績；孔子恕人，有萬世師表之稱；勾踐臥薪嘗膽，才能復(fù)興越國；藺相如不計前嫌，才能有將相和時期強大的趙國……古今中外，每一位成功人士的背后，總有寬容的氣度在支撐他們走向最后。
寬容的氣度，是種品質(zhì)，是成功不可或缺的條件。正如紀伯倫所說：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！?/p>
高考滿分作文議論文篇十
何為道？道德經(jīng)貴為萬經(jīng)之首，老子曾于其開篇便闡述了“道”這一晦澀難懂的字眼。
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！?/p>
通俗些說，道，是一種狀態(tài)，是一種意識，也是一種能量。它存在于這天地之間，一草一木，一如一花一世界，一葉一菩提，在以肉眼可見的世界中，我們所觀察到的，是最為客觀的實體，是這個世界的表象。當我們以物質(zhì)的固有狀態(tài)來判定其存在價值，事實上，這是有悖于“道”這一象征著中國特有古典文化符號的內(nèi)涵的。
草木雖小，亦存生命，天地雖大，卻無情絲。關(guān)乎道，老子曾言，可以說出來的，都不是道。那么既然不能通過言語來描述，我們又該如何去表達呢？誠然，語言的創(chuàng)造，成為了我們彼此之間溝通的一座敦厚的橋梁，我們可以通過其來闡述內(nèi)心的想法，可是并非所有。這種局限性亦是道的一種體現(xiàn)，它的無形無體在于你只能去感受，但是卻無法去用文字或是別的什么方法去描述。這正如文字的局限性限制了人的意識，而事實上，與這天地之道相比，人的意識亦是受著自我認知的制約而無法去真切的明白”道“為何物。
談及此處，似是對于”道“仍舊不甚明了。事實上，道比不得無形的能量，它不僅無形，更加無跡可尋。它存在于這匆匆流逝的時光里，它隱匿于這奔騰不息的江海中，可是我們所能看到的，只是漸已斑白的華發(fā)和那不時激起的浪花——我們對于這個世界的認知，依據(jù)于我們明亮的雙眸和我們引以為傲的思想，但是我想說的是，這世界，并非只有腳下踏著的那厚重的土地，還有著許許多多，存在于這方世界，然后你卻無法看見的事物，他們與我們無二，皆是這天地的一員，皆是”道理“交織下，誕生的命數(shù)。
所以，道，并非一言而可以明之，或是千言萬語，亦不能使人明之。在當今時代，道被賦予了新的含義，一則為言語，即為說這一種表達方式，二則為道路，即為我們所行之途徑。魯迅先生曾說，這世上本是沒有路的，走的人多了，也就成了路。在我看來，走路是一種道，走過的路也是一種道。紅塵喧囂，我們更應(yīng)看清自己的道，不僅是腳下有形的道，更應(yīng)是那無根無源的，無形的道，這需要我們用心去感受，去體悟，最終去明了，我們的人生，我們，于這天地之間，所處的位置。
高考滿分作文議論文篇十一
夜，悄無聲息，昏黃的街燈下，它，顯得更黑，更高大，不緊不慢，斜斜的，悄然地跟著我，我止住了它也停了下來。
“我不會輸給你的！”我憤憤地說道。它也耀武揚威地向我揚了揚拳頭，抬頭望去，巷子依然幽深而莫測，我深吸一口氣，沖進去，它也不甘示弱，揚起腿，隨后，消失了………
我的影子，我的對手。
一圈，兩圈，三圈，此時的我，雙腳已邁不動一分一毫了，就在我準備放棄，側(cè)著頭大口大口喘粗氣的時候，我看到了它，此時此刻，雖見不到汗珠，但它那起伏的胸膛告訴了我一切。我冷笑一聲，沒錯，只有你才會在這里半途而廢，我撒開腿，沒命地向終點跑去。成功了，我是為數(shù)不多的長跑得優(yōu)者之一。我又向那面墻望去，它也向我做著勝利的“v”字形，我笑不出來了，狠狠地告訴自已，我一定不會敗在它手下。噢，那張罪惡的數(shù)學(xué)卷子，讓我驚慌得不知所措，讓我不知如何面對家人，讓我丟失了一半以上的信心，我失魂落魄地在大街徘徊著，自行車也發(fā)出了不耐煩地“吱咯，吱咯”的聲音，天，陰沉得泛紅。它，也變得很淡很淡，垂頭喪氣，步伐沉重。我仿佛還聽到了顫動地哭聲，從某人的心靈上傳出來，不知是它還是我。不，不是我，一定不是我，我怎么可能那么地脆弱，我要用我的資本——年輕，去克服去戰(zhàn)勝困難，而不是一蹶不起。不是屈服，我驕傲地昂起頭，它仿佛也瞬間感悟了，并肩和我向前方飛奔。
期未考試第三名的成績的確讓我高興了好一陣子，一天晚上，我閑來無事，于是驕傲地站在墻邊，藐視著它，想讓它看看我的偉大，以滿足一下那膨脹的虛榮心，可令我不曾想到的是，此時的它比我更高大，更傲慢，我仿佛感受到，它在俯視，俯視著我這個矮小的小丑。頓時，無地自容，我不由自主地低下了頭，可當我重新坐回書桌的時候，我忽然發(fā)現(xiàn)，它被我踩在了腳下，我頃刻間明白了，要想成為永久的勝利者你得坐著。
多少年來，它一直跟著我，時隱時現(xiàn)，我成功，它也成功！我失敗，它也失??；我傷心，它也傷心。我永遠也甩不掉它，但正是因為有它，讓我燃起了戰(zhàn)斗的意志，讓我永遠不會服輸。與它競爭，讓我學(xué)會了堅持，學(xué)會了頑強，學(xué)會了謙遜……我很想觸摸一下它，感覺它那與我同樣的火熱的溫度，可是，它永遠是冰冷的，是副會動的，貼在墻上的畫，我只能與它競爭而不能擁抱。
高考滿分作文議論文篇十二
目標是什么？目標就是船上的漿，目標就是征程的鼓點，目標就是行為的.準繩。
目標·前進的動力
劉翔，在2002年雅典奧運會上，他以“高速”奪走了金牌，成為了當之無愧的世界“飛人”。他為什么會如此成功呢？他說：“在我跑步的時候，我腦里只有一個念想，只有一個目標，那就是：跑過終點。而且每一想到它，我就有使不完的勁兒?！?/p>
目標帶來的動力，并不是只有劉翔才深有體會。我的媽媽是一家醫(yī)院的院長，有著較大的權(quán)力。每次我向她討教成功的秘訣之時，她總會說：“給自己的人生定個目標！”當她小的時候，因為那是在鄉(xiāng)下，環(huán)境也不好，在她熟睡時竟有一只蝗蟲跳到了臉上，她立馬被驚醒。現(xiàn)在回想起來仍舊是她不寒而栗。她當時略帶驚嚇地把人生的目標定了下來：跳出“農(nóng)門”。這個目標不斷激勵她，是她成為了全鄉(xiāng)唯一一個大學(xué)生。
目標·堅持的勇氣
在古代的希臘，有過一場著名的戰(zhàn)爭：希波戰(zhàn)爭。最終以希臘的勝利告終。因為那時沒有通訊設(shè)備。一位欣喜若狂的士兵從戰(zhàn)場跑回雅典，中途幾天幾夜滴水未進。最終沖進了雅典城，將這個好消息昭告天下。然而，這么遠的距離，這么極限的條件。他是如何堅持下來的呢？我想，是目標給了他堅持的勇氣，就好比是一場賽跑，而它的終點就是雅典城。
我們中國也有類似的人。王羲之，古代偉大書法家，被世人稱為“書圣”。他的作品得到了大家的一致好評。在他幼時，不努力寫字念書，很沒有耐心，常常詢問父親自己的字什么時候才能練好。有一次父親竟答：“有朝一日你把池子中的水給洗黑了，你就能練好了?！蓖笏氉?，以洗黑池水為目標。最終成為書法大家。
目標·行為的準繩
去年，我的學(xué)習(xí)成績平平，整天游手好閑，沒有什么追求，但后來“遭受”父母與老師的“雙重攻勢”，我定下了一個目標。我的生活從那一天開始改變了，我變得刻苦好問，有上進心。我學(xué)會抓緊時間，扎實基礎(chǔ)。從每一個單詞，每一首詩，每一個公式，都爛熟于心。走廊上，食堂里，操場邊，都有我認真學(xué)習(xí)的身影。每一張小紙片都有我學(xué)習(xí)的足跡。苦心人天不負，終于有一天，我學(xué)習(xí)的成績名列前茅。要問這是為什么，因為我把目標當做了行為的準繩。
讓我們揚帆起航，朝著目標，加足馬力，緊鑼密鼓，奮發(fā)前進！
高考滿分作文議論文篇十三
俗話說，細節(jié)產(chǎn)生美。生活中的細節(jié)隨處可見，細節(jié)豐富了我們的生活，讓我們的生活充滿了絢爛。細節(jié)對我們的生活重要之處溢于言表。因此，我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)細節(jié)之美。
許多在細節(jié)之處的發(fā)現(xiàn)推動了科學(xué)的發(fā)展。魏格納是德國的地球物理學(xué)家，他同時也是大陸漂移學(xué)說的創(chuàng)始人。而他對大陸漂移學(xué)說的初次感觸是他有一次生病住院，百無聊賴時的他忽然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發(fā)現(xiàn)非洲的凹陷處與南美洲右側(cè)凸出處兩者的輪廓重合時，是多么的吻合。這個年輕的學(xué)家在腦子中浮現(xiàn)出一個想法，南美洲和非洲是否曾經(jīng)重合在一起？一次無意的注視，一個想法的出現(xiàn)，一個靈感的發(fā)揮，他馬上就開始了相關(guān)資料的收集以及相關(guān)研究的試驗。無獨有偶，生活在十九世紀德國物理學(xué)家，在做密封玻璃管發(fā)光現(xiàn)象實驗時產(chǎn)生了一種奇怪的現(xiàn)象小工作臺上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發(fā)出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現(xiàn)象展開了一系列的探索，最后發(fā)現(xiàn)了x射線的存在。前者提出了大陸漂移學(xué)說，后者發(fā)現(xiàn)的x射線服務(wù)于醫(yī)學(xué)，物理學(xué)生物學(xué)等多個領(lǐng)域。在細節(jié)之處的關(guān)注，刺激靈感的迸發(fā)，使他們在科學(xué)的發(fā)展描繪不朽的篇章。
羅丹曾說“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細節(jié)的美，也是對我們自身完善的重要一步。在生活中，作為學(xué)生我們每天都要學(xué)習(xí)知識，通過考試來檢驗知識的學(xué)習(xí)程度，而我們常錯的卻總是細節(jié)之處。我們常常因為許多細節(jié)的錯誤而懊悔不已，如果我們當初為人做事時，就學(xué)會關(guān)注細節(jié)，避免本不該出現(xiàn)的錯誤，事后我們的懊悔不也會少了許多嗎？
注意細節(jié)，也可以有助于個人性格的養(yǎng)成。細察入微，少一點粗心，多一份細心，讓我們?yōu)槿颂幨栏影嗣媪岘嚒?/p>
如果我們不去發(fā)現(xiàn)細節(jié)，每天就粗枝大葉的生活，我們的生活就會出現(xiàn)許多的麻煩。在交通領(lǐng)域，似小鳥外形的飛機將很難出現(xiàn)，因不注意交通路況而導(dǎo)致的交通事故頻發(fā)。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，為我們檢查身體健康的ct等儀器的產(chǎn)生時間將無限的延遲，還可能因為病癥把握的不全面而導(dǎo)致誤診。在學(xué)界領(lǐng)域，大家不因在試驗過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而刨根問底，而致科學(xué)發(fā)展的緩慢……發(fā)現(xiàn)細節(jié)，關(guān)注細節(jié)，讓我們的額發(fā)現(xiàn)去充實生活，推動科學(xué)的發(fā)展，促進社會的進步。
千里之堤，潰于蟻穴。細節(jié)往往可以決定成敗。細節(jié)并不是細枝末節(jié)，而是要求我們用心，用認真細膩的態(tài)度去面對我們的人生，這個社會。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細節(jié)，讓我們小事成就大事，讓細節(jié)成就完美。
高考滿分作文議論文篇十四
從小到大，我的父母、我的老師和這個社會都在要求我做一個有責任心的人。但小時候的我也僅僅是把這些叮囑當成了耳邊風(fēng)，我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心里，但在長期耳濡目染下，卻把這道理變成了一種潛意識。
在座的各位應(yīng)該不少也有這樣的一種意識，而我，很榮幸在這里把我對責任的認識分享出來。
在我上初中之前，我是抱著一種玩樂度日的心態(tài)過著每一天的，上課開小差、遲交作業(yè)、逃補習(xí)班這類事情早已不在話下。
但我卻意外的能保持在高分不下。后來到了初中，接連失利，我的成績一落千丈。直到初二，我才驚醒：我對我的成績從來沒有負起過責任。就算是偶爾高分時期也保持著玩樂的心態(tài)，我從來沒有給我的成績一個信誓旦旦的保證?？粗羧盏耐瑢W(xué)還在猶如野草般迅猛的成長，我明白了“責任”這個詞不屬于我的能力，而是屬于我的努力！
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。能夠擔起責任的人自古以來都會成就一番大事業(yè)！乞丐的責任在于活命，而富人的責任在于經(jīng)營；蘇軾的責任在于反對變法、國家安定，孔子的責任在于大仁天下、盛世太平；曼德拉的責任在于反對民族隔離、保衛(wèi)黑人人權(quán)，而孫中山的責任在于帶領(lǐng)革命先行、推翻封建統(tǒng)治?？偨Y(jié)下來，責任不是實質(zhì)性的，而是理想性的。
“天下興亡，皮夫有責。”我的父親曾是一名連長，泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容，相框中的父親蹲在訓(xùn)練梯前，背因為蹲下而微微的弓著，但依舊能看出身姿修長挺拔。照片上的臉，因為頭頂烈日而皺著，鮮明的明暗對比讓年輕的父親越發(fā)耀眼。但是當我看到這張臉時，已經(jīng)被泛黃的銹跡遮蓋掉了大半，就像現(xiàn)在的父親，他已如日落天，垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔起了我們家的責任，因為長期做家務(wù)，所以雙手布滿褶皺，眼睛逐漸渾濁，臉上也染上了歲月的風(fēng)霜。
我的父親年輕時肩負著國家交予他的擔當。年老時有背上了家庭給予他的擔當，也因此，他有獨特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響，不會因為沒有任務(wù)而去懈怠，不會因為沒有能力而去玩樂。
當一個人降臨于世，上天就已經(jīng)將責任作為一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實地地扛著梯子往前走，有的人卻在起點就扔掉了梯子。最終扛著梯子的人可以翻過阻礙他們的高墻。而選擇逃匿的人只能止步不前。
在茫茫人海中，我愿用我所有的責任來鑄造一葉伴我一生的扁舟，任憑風(fēng)吹浪打，載我前行！
高考滿分作文議論文篇十五
信任是對一個人無條件的相信。也就是說不管遇到什么情況都相信，那個人答應(yīng)的事一定會辦成，他的人品給了你這樣的擔保。
例如生病了，我們就把自己的健康交到了醫(yī)生手上，并且完全信任醫(yī)生。有人說你這種信任其實是一種無能的表現(xiàn)，我并不這么認為。如果不信任，就不能建立一種良好的合作，所以和合作之中信任是必不可少的，并不是所謂的無能，而是一種明智的選擇。信任也是一種嘗試，并不是任何人都會無條件的被永遠信任下去，相信你是因為我做出了判斷。這個結(jié)果是我能接受的。也就是說這種信任更科學(xué)理智，他結(jié)合了對于后果的預(yù)估和評價。這種信任本身也還是純粹的，并不是有條件的，只是它是有限的。這是從托付者的角度來看。
另外一個事例就是，我們把錢存進銀行，就是把自己的財富托管給了銀行，我們相信他們的專業(yè)一定會幫助我們做好這件事情，管理好我們的財富。為了不辜負這樣的信任，銀行也需要付出加倍的努力，制定行業(yè)規(guī)范、服務(wù)準則，遵循法律法規(guī)。
但是個人和個人之間的信任是如何建立的呢？我們既沒有行業(yè)規(guī)范，也沒有不準的，更不需要遵守繁文縟節(jié)式的法規(guī)。其實主要是靠道德來約束。古時候有一諾千金的季布，古語有云，君子一言，駟馬難追。這些都體現(xiàn)出我們說完一句話就應(yīng)該言而有信。我只是空口無憑，隨口承諾隨便說說。這是我們做人的底線，也是我們做人的原則。
這讓我想到那些p2p，畫餅似的承諾固然是不應(yīng)該相信，可是既然說出這樣的話來，就應(yīng)該去準備好獲得信任的，那么欺騙在這里簡直就是令人發(fā)指。這種不具有任何科學(xué)性的運作模式，終將受到法律的嚴懲。
這讓我想到另一個故事，趙氏孤兒。古人尚且能夠為了自己的承諾獻出家人的生命。我們更應(yīng)該重情重義，在自己能夠承受的范圍之內(nèi)兌現(xiàn)自己的承諾。這就是情義的力量。它能夠讓我們從感情上接受為承諾而付出的代價。重情重義是我們中國傳統(tǒng)的美德。情不只是人情，更重要的，是親情友情。義呢則有道義信義。當然不包括哥們義氣。這里的情義是信任的基石。當然，并不是助紂為虐、為虎作倀不顧法律準繩和道德約束的所謂情義。而是根據(jù)自己的判斷做出的一種情感選擇和道德抉擇，是一種堅守。
信任無價，情義無價。我們應(yīng)該堅守情義和信任的底線，做有情有義值得信任的人。
高考滿分作文議論文篇十六
好的東西，不是越多越好，不好的東西，也不是一點沒有。什么都要講個平衡狀態(tài)。
記得有一段時間，我喜歡吃糖果。一是因為低血糖，隨身攜帶，以防自己在外突發(fā)有些頭暈，可以稍微緩解一下，二是，吃久了，就容易喜歡上了。所以，就喜歡吃糖，還走到哪，吃到哪，時不時還送給別人吃。大概是送的多，所以大家都知道我喜歡吃了。有時候為了不讓自己看起來太過貪吃，還把自己低血糖的事情當成萬能的借口，還說生病是件麻煩事情什么的，讓別人好理解我一些。只是現(xiàn)在想來，那樣的瘋狂，只會讓別人覺得，我病的不輕。
因為這樣，所以我收到不少糖果的禮物。就生日，我沒收到別的，就是糖果多。這樣當然容易出事，多年的蛀牙，終于暴發(fā)，讓我失去了我的牙，補上了新的物質(zhì)。那段日子，巧克力就是在冰箱里，水果糖在箱子里，放在床底。吃飯沒胃口，看到糖心里也不大舒服了。
我忽然覺得，自己真的是太不節(jié)制了。就像小時候，回到老家，覺得天氣熱，就要吃冰棒。因為有姥姥護著，而且老家的冰棒很便宜，我們家都是一箱箱的買回來的，所以想吃多少，就吃多少，所以，我一個人，一天就吃了14支冰棒。我還記得那天，下午就拉肚子了，臉是青綠青綠的，然后晚飯吃的都不香了。我和姥姥，一同被爸媽數(shù)落了一番。
可是，長大的我，好像也沒什么變化。只要有人寵著，就開始無法無天了。要是自己一個人，好像沒有人護著，倒是不敢囂張。以前是姥姥，現(xiàn)在是朋友。我還真是幸福。
不過，幸福是一回事情，不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂，而且也拗不過的任性，朋友們是互相不知道，出于好心，各自送各自的禮物而已。造成傷害的是我自己，怪不得別人。
很多事情，都是要節(jié)制的。糖果和冰棒是這樣，很多都是這樣，多了，就是災(zāi)難了。適當鼓勵是積極的，過多的吹捧，卻會讓人在假象之中，變得越來越驕傲自大。就像一些痛苦會讓我們變得堅強，太過痛苦，就會讓我們留下陰影，變成永久的傷。痛苦甚至是沒辦法去控制的，但是總有一些些，是可以避免的，也正是因為這樣，所以我們才希望自己能夠多一些快樂，少一些痛苦。
從前我不信，總覺得在一堆鼓勵的話語中出現(xiàn)異樣的聲音，是一種過份的打擊。總認為痛苦是每個人都會經(jīng)歷的，留下陰影只是因為那個人想不開?？墒?，我是多么荒唐。物極則反，總是存在著的，時間久了，經(jīng)歷多了，也明白，人也是不可能時刻都是完人，一下子就能夠承受一切美好，并且將痛苦，都化作美好看待的。
高考滿分作文議論文篇十七
喜雨霏霏戀意柔，青山綠水路通函。相依傘下鬢私語，半為遮雨半為羞?！币皇住秱阒袘佟罚恋砹藬?shù)千年來的江南煙雨情。
生在江南，長在江南，最自豪的莫過于水墨江南的美。這種美，美在詩畫般散逸開來的蒙蒙細雨，美在細雨中款款走來的窈窕淑女，美在那把玲瓏而惆悵的油紙傘。這傘，便成了詩意江南的符號。
就是這符號，讓江南水鄉(xiāng)的歷史散發(fā)著淡淡的幽香，也讓水鄉(xiāng)文化染上了淡淡的愁色……
雨巷·紙傘
撐著油紙傘，獨自彷徨在，悠長，悠長又寂寥的雨巷。我希望逢著，一個丁香一樣地，結(jié)著愁怨的姑娘?！比碌慕?，細雨綿綿，從雨巷深處婷婷走來的會是誰家的嬋娟？轉(zhuǎn)身那刻，傘下隱約的是她回眸的溫柔，還是輕蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年后，戴望舒的幾句輕描淡寫，是否讓你分不清是在旖旎的仙境里漫步還是進入了如詩如畫的夢幻？
詩意·紙傘
傘中人綰同心結(jié)，船外荷開并蒂花?！睙熡隄B透著微許的涼，傘內(nèi)卻氤氳著纏綿。青涼傘映紅妝畫。”被盡量壓低的油紙傘怎么也掩不住傘下女子的羞澀。燕脂濕，靚妝初，綠云傘上露滾滾?！迸拥拿?，總少不了油紙傘的映襯。沒有了這油紙傘，詩人們下的意境還會這么唯美和朦朧嗎？
傳奇·紙傘
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！蔽髯雍希觎F飄渺，那一身飄逸長衫的俊秀兒郎莫非是許仙，他手執(zhí)一把油紙傘在斷橋之上流連，等待白娘子那婉約的倩影。驀然回首，那人卻在煙雨迷蒙處……好一般千古佳話，為油紙傘的文化增添了幾許浪漫主義色彩。白居易有詩曰：傘蓋低垂金翡翠。熏籠亂搭繡衣裳?！?/p>
愁思·紙傘
或許吧，江南的紙傘總結(jié)著如絲如縷般的愁怨，漂泊在外的江南兒郎，緊緊牽著他和故鄉(xiāng)的不是浪跡天涯的在手慧
劍，也不是牽人愁腸的隨身玉笛，而是記憶中那把散逸著淡淡鄉(xiāng)愁的油紙傘。于是，不管他走到哪里，總有一把油紙傘在心頭撐起，指引他方伺。夢江南，江南夢，幾多風(fēng)雨幾多愁，瘦的是煩憂?！苯蟽豪傻脑娋淅餄M蘸了江南的水色，江南的淚滴。
隨著時代的變遷，油紙傘已經(jīng)在我們的生活里消失了，然而誰能忘記紙傘繡扇舊雨巷，粉黛佳麗新衣裳？”誰又能將這把穿越千年的紙傘從我們記憶深處抹去？紙傘早已融入進了江南的疏雨淡煙中，滲入了中華的歷史長河里，凝聚成炎黃子孫心頭揮之不去的文化情結(jié)。
高考滿分作文議論文篇十八
昨晚看齊魯臺《每日新聞》時，聽到了這樣一條消息：某城市做了一項調(diào)查，“誠實守信就是吃虧嗎？”結(jié)果九成的市民認為誠信就是吃虧。這不禁讓我感到驚訝。難道世上不是好人多嗎？難道我們幼兒園學(xué)到的東西都是假的嗎？難道老實=吃虧嗎？一個個問題充斥了我的大腦。我開始客觀認識一下這個社會。
老實=吃虧嗎？孔融的回答是否定的?！叭谒臍q，能讓梨”，放著大梨不吃吃小李，這人有病??！不，我們不是這樣評價的?！翱兹谧尷妗狈从车氖且环N品德，社會的進步，人與人之間的和諧。孔融是東漢末年的一代名官，可是人們千古傳唱的不是他的豐功偉績，卻是讓梨這樣一個芝麻大點的小事。老實=吃虧嗎？
老實=吃虧嗎？岳飛的態(tài)度是批判的。忠君愛民，這算是最大的老實了。精忠報國的岳元帥征戰(zhàn)沙場，光復(fù)失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家軍難?！彼炔慌滤?，亦不愛財。僅因“莫須有”，他長逝于世。唉。岳飛貌似吃了大虧，實則不然。鄂王墓前的一對白鐵，，已經(jīng)說明了一切問題。金杯銀杯不如老百姓的口碑。岳飛的俠肝義膽名垂青史。老實=吃虧嗎？
老實=吃虧嗎？康博倫一句罵人的話讓我們明白了。雨果說：“‘狗屎’這也許是法國歷史所講的最美妙的話。”滑鐵盧戰(zhàn)役，狂妄的法軍吃到了他驕橫的惡果，戰(zhàn)役在英軍節(jié)節(jié)敗退時出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，法軍被支援敵人的軍隊打的落花流水，倉皇逃竄。只剩下最后一個方陣了。有個英國將軍對重重包圍者的法軍喊道：“勇敢的法國人，投降吧！”康博倫則回敬了句：“狗屎！”雨果又說：“贏得滑鐵盧戰(zhàn)役的人，是康博倫?！倍嗝纯删吹囊痪湓?，多么老實的一個人，他沒有吃虧，他勝利了。老實=吃虧嗎？
曾經(jīng)去過萊蕪朋友家，見路上有人乞討，不假思索地給了幾元錢?！八球_人的怎么辦？”質(zhì)疑聲馬上傳入我的耳朵。今天去趕集，發(fā)現(xiàn)了兩個殘疾的人在地上艱難爬行。沒錯，是爬行，我當即掏出了一元大幣。周圍賣菜的人說道：“這人真不力巴?！蔽耶敃r心想：萬一是騙人的咋辦？還是當年那句話：“上當我愿意?！彪x開他們才后悔，一元錢給少了，當時，很少有人掏出錢來給他們。那么，我賺到了什么？我賺到了幫助別人的愉快。老實=吃虧嗎？
所有問題迎刃而解。誠信是一種美德，吃虧無從談起，可老實的確成了非主流。
有些親戚總夸我說老實，父母卻說太老實了不行，老實人好吃虧，孩子還老實嗎？這個問題不再深入探討。
老實不等于吃虧。
高考滿分作文議論文篇十九
幸福是很多人都會追求的，可又有很多人不懂得珍惜幸福，因為幸福往往藏在點滴的生活中。
當太陽東升西落，你可以抬頭仰望時，那就是一種幸福。
幸福是自由的欣賞日出時的美景，能夠眺望遠方，和自然融為一體。在太陽即將落下的時候，你也可以看到夕陽的光輝，能夠體味到一天即將結(jié)束時候平靜的美好。
也可能是當你享受到一周中的假日，你可以從晚上熬夜玩到很晚，又或者是困的時候倒頭就睡，一直到第二天自然醒了之后起床。洗漱完之后去街上散步，吃早餐，和鄰居們聊聊天。在客廳看電視，為自己喜歡的午飯而準備食材……
這些自然而又自由的感覺就是幸福。
幸?？梢允且环N追求，也可能是一件事情。譬如說當你為老人或者婦女孩童讓了座位對方的一句感謝，也可以是你拾金不昧之后，他人的一句嘉獎……很多時候，被別人認可，被別人夸贊就是一種幸福。
還有一些幸福是基于比較的。當你全身健全卻因為某些事情頹廢的時候，你看到路邊無家可歸的人你會忍不住在他身前的碗里丟下一枚硬幣。你看到那些殘疾人士依舊堅持著努力生活，有的在馬戲團表演，有的在做一些自己其他擅長的事情。這時候，你也會感到幸福，頹廢感也會消失不見。因為，不如你的人們都在努力著生活，你又憑什么抱怨生活呢？
幸福的定時實在是太多了，只是幸福的方式是多彩多樣的。對于我而言，最為幸福的就是能夠每門功課都能按照學(xué)校的意思達到標準。對我而言，最為幸福的就是當學(xué)業(yè)疲憊了之后，可以回家躺床上休息，然后吃到奶奶為自己準備的飯菜。對我而言，最為幸福的就是能夠看到爸媽臉上的笑容……
世界每分鐘都在產(chǎn)生著不同的變化，可是我們每分鐘也在朝著成長的道路上前行。在努力前行的路上，那汗水是我們努力的證明，它就是幸福的指數(shù)，留的越多也就會越幸福。在成長的過程中，有一個人對你不離不棄的陪伴，它就是一種幸福，至少你不曾孤單一人。
當某天，如果你因為感受不到幸福，從而想要追尋幸福的時候，不妨看看身邊的人。很多人甚至都不如你，卻依舊可以滿臉陽光，面向未來。此刻你之所以感到不快，感到不幸，只是因為你被某件事情所困惑而無法解決。不過，當你面對這樣的情況的時候，不如想想你所擁有的幸福，所享受到的幸運，也許這樣可以幫你更加深刻的感受到幸福。
那么此刻的你，對于幸福又有什么見解呢？
高考滿分作文議論文篇二十
成年意味著不能和父母住在一起，意味著不能靠父母養(yǎng)活，意味著自己討生活，意味著學(xué)會獨立，做人生“硬漢”。
獨立，,代表著在與孤獨相伴時能夠堅強的佇立；硬漢，詮釋著獨立過后你便是那堅不可摧的大寫的人。
孤獨相伴，你們佇立在人生風(fēng)雨中成為令人敬仰的硬漢。屈子，你正道直行，遭人誣謗，沒有親友的陪伴，獨自承受國破家亡的痛苦.凄苦風(fēng)雨中, 你傲然立于汨羅江畔,以硬漢的形象,縱身一躍,用犧牲自己的肉體來昭示你那永恒的精神。司馬遷，你正言勸諫， 卻遭受腐刑，人世間還有什么比這樣的懲罰更能磨滅一個男人的意志？沒有人可以幫的了你，這一切的摧殘只有你自己來承受。你拖著疲憊的身軀，在艱難的人生路上踽踽獨行，卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆，寫下了一個頂天立地的大寫的“人”字！
你們是都是人生硬漢，獨立于中華民族歷史名人的行列，為后世子孫留下硬漢精神的標桿。
當命運的繩索無情的縛住他的臂膀，當旁人嘆息生命的悲哀時，他學(xué)會了獨立，勇敢的為夢想插上翅膀，他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴鍵上的悠揚便是他獨立的軌跡，跨過人生中最難過的那道坎，他也成為了一個獨立的硬漢。
桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”，是虛構(gòu)的人物，但他自立自強的精神是活的，不分國界地感染著我們每一個人的心靈。你看那個老人，面對兇猛的鯊魚，他只身一人拖著疲憊的身體與之進行不懈的斗爭，整整八十一天，他勝了，勝的坦蕩，他就像一面旗幟面對著海岸的洶涌的波濤，無語，只是昂著頭挺著胸。是的，“一個人并不是生下來就給打敗的，你盡可以把他消滅掉．可就是打不敗他”，只要有這樣的精神，我們就能主宰自己的命運。
人生就如同溪流，有平淌，有激進，更有阻礙；人生就如同海洋，有風(fēng)平浪靜，有海浪，更有海嘯。人的一生不可能一帆風(fēng)順，我們也不可能一輩子靠他人，靠父母，因為這太不現(xiàn)實，現(xiàn)實的我們又何必苦苦追求這個不現(xiàn)實的東西呢！
面對挫折時，不要膽怯，不要總想著靠他人，要學(xué)會獨立。當死神露出尖銳的牙齒對你笑時，你要做的就是對之一笑，勇敢面對，舉起你尖銳的矛和堅強的盾勇敢的向前，相信自己，獨立是你最好的執(zhí)著、堅忍與品格。學(xué)會獨立，做人生“硬漢”吧！
高考滿分作文議論文篇二十一
地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應(yīng)當好好保護地球。此刻城市正在倡導(dǎo)禮貌環(huán)境，只要我們不污染地球的環(huán)境，不浪費地球的能源。就能讓城市變得更綠色，更環(huán)保。有想法就要有行動。于是，我和父母開始了一段低碳生活。
以前我們家不懂得節(jié)儉，珍惜，此刻，我們學(xué)會了節(jié)儉用電。我爸爸把大部分的白熾燈換成了節(jié)能燈；并且，每次晚上去公園散步時，我們必須做到人走燈滅；以前爸爸總是把電腦開著，此刻也能做到及時關(guān)機了。冬天我家基本不開空調(diào)了，夏天空調(diào)溫度也至少在26度，并且堅持空調(diào)開時門窗閉。不要小看了這些措施哦，它們可給我家?guī)砹舜篌@喜呢！它們一方面使我家大大減少了電費，另一方面也促使我們?nèi)胰松眢w更加健康。
水是生命的源泉，是大自然給予我們的恩澤。魚兒離不開它，人類離不開它，世界上的一切生物都離不開它，所以，在節(jié)儉用電的同時，我們也學(xué)會了節(jié)儉用水。我媽媽準備了兩個大水桶，要求我們隨時收集洗臉水、淘米水等，這些水能夠用來澆花，沖馬桶……這樣，我家的水費也顯著減少了，陽臺上的花草卻顯得郁郁蔥蔥。我還養(yǎng)成了平時開水龍頭時盡量開小一點，洗完后及時檢查水龍頭是否關(guān)好的好習(xí)慣。還有我家在用洗衣機洗衣服時，總是將后面幾遍洗衣后較干凈的水用一個大盆子收集起來，不僅僅用它拖地板，還用它來沖刷抽水馬桶，雖然這樣多費了一些功夫，可是因為能更充分地利用水資源，我們總是樂此不彼。
并且，我們還養(yǎng)成了一些健康的生活習(xí)慣。平時一日三餐吃飽后，媽媽要求我少買或不買零食，盡量少吃或不吃油炸和燒烤類食品。我們在外出購物時，盡量把需要的東西一次性的買完，這樣既省時又省力，不需要多往超市跑，節(jié)儉了汽油錢，這不是很好嗎？我們外出買東西或去超市購物時，我們家人總是自帶環(huán)保袋，不問超市花錢買袋子，絕對奉行了節(jié)儉的宗旨，并且還節(jié)儉了錢，平時也能做到塑料袋循環(huán)使用……我們在外出的時候，如果能做到不開車就不開車，步行或做公共汽車去，也做到了低碳生活。
節(jié)儉和保護資源是每個人的良好道德風(fēng)尚，更是我們地球上每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。同學(xué)們，朋友們做到低碳環(huán)保只是一種態(tài)度，而不是本事，我們應(yīng)當從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這種小事做起，一起去建立低碳綠色的生活方式，只要我們大家一起去行動，就必須能夠讓我們的生活更加低碳環(huán)保，從而讓我們共同的地球擁有更完美的明天，保護我們?nèi)祟愖陨淼募覉@。
今日你做到低碳生活了嗎？
高考滿分作文議論文篇二十二
成長如同作繭自縛，蠶接受了黑暗的洗禮，便成就了破繭成蝶的美麗；成長如同精衛(wèi)填海，精衛(wèi)鳥不辭風(fēng)雨的阻撓，終填平了波濤洶涌的大海；成長如同愚公移山，愚公不畏移山的漫長，而創(chuàng)造了力移眾山的傳奇。
成功如同彼岸花，而成長便如那劈風(fēng)斬浪的帆船。試問：不乘風(fēng)破浪，何能摘得成功的彼岸之花？
海倫凱勒說過：在成長與成功之間，人們往往只重視成功，卻忽視了成長，其實沒有一個成長的過程就不會有成功。誠然，若海倫凱勒向黑暗妥協(xié)，向無聲氣餒，不去摸索那盲文行間里她的曲折道路，不去感受那聲帶振動里她的希望之音，她還會在黑暗的世界里大放光彩嗎？顯然不會?？梢娝钪砷L比成功更重要，沒有成長便沒有成功。一個人擁有成功光環(huán)的背后，必定是一條荊棘布滿的成長道路，即使是小小的成功。
我想，這便是我們所需深知的。成功不是一蹴而就，揠苗助長便是最不可取的。助長，看似在加快成功的步伐，實質(zhì)卻在毀滅先前的積累。一步一個腳印，消磨的是時間，遞進的卻是成功的距離。別妄想著一步登天，那樣你會摔得不知所措，就如那農(nóng)夫看到一片枯萎的嫩苗一樣。
堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。從昨天開始成長，展望明天的成功。很小的時候，李嘉誠擁有的是一個個破舊且沒有希望的昨天；睜開雙眼，今天的他依舊要努力努力再努力，去為他的家人點點掙得好過一些的明天；他奮斗著，歷經(jīng)坎坷磨難，卻氤氳成了他心中致富的信念。一步一個腳印，走過了風(fēng)霜雨露，成就了他的黃金國度。如果沒有一段艱辛的環(huán)境是自己成長，又拿什么去收獲成功的果實呢？想必即使有，也是徒有其表，苦澀無味的。
如今的我們或許正在通完成功的道路上，且行且歇。成長，對于我們來說是一個既渴望又擔憂的過程。處于高中的我們，正面臨著一個人生的十字路口，踏過如歌的花季，走過如詩的雨季。我們終于明白，只有付出成長的艱辛，才會有成功的回報。條條大路通羅馬，而條條大路便是成長，或曲折，或艱辛。我們?nèi)缤ò砷L便是風(fēng)雨，磨練我們的意志，芬芳我們的道路；我們?nèi)缤?，而成長便是剪刀，修剪我們的缺點，完善我們的人生。
歲月點點滴滴蹉跎了成長，而成長星星點點綴滿了成功的道路。成長是一葉帆船，漂洋過海，才能抵達對岸摘得勝利之花。忘卻一步登天，去尋找成長，縱使未知，縱使茫然，縱使艱辛，縱使命運殊途。用心一步一個腳印走下你的成長，放飛理想，鑄就成功！
高考滿分作文議論文篇二十三
雄鷹鑄造了強健的翅膀，便在高高的蒼穹中展翅飛翔;蒼松鑄造了挺拔的樹干，便在陡峭的崖壁上迎風(fēng)而立;梅花鑄造了不屈的風(fēng)骨，便在冰天雪地中傲然獨立。把自己鑄造成器，讓自己走向成功。
把自己鑄造成器，是我們將來立足于社會的根本;把自己鑄造成器，是老師和家長對我們的期盼;把自己鑄造成器，是國家與社會對我們的要求。
信念是梁柱，支撐著生命的城堡屹立不倒;信念是樹根，給予了生命的大樹無盡養(yǎng)分;信念是翅膀，托起了生命的海鳥自由翱翔。擁有堅定的信念，是把自己鑄造成器的前提。
玄奘西行，到達天竺取得佛法真經(jīng)，成為公認的佛學(xué)大師。在穿越邊境時，在迷失于沙漠中面對漫天黃沙時，當身處異國面對陌生的人群時，都是信念支撐著他一步步走向人生的輝煌。若沒有堅定的信念，他又如何能跨越邊境，走出茫茫大漠，又怎能平靜虔誠的學(xué)習(xí)佛法?所以，若要把自己鑄造成器，就必須擁有堅定不移的信念。
史鐵生20歲時雙腿殘廢，起初他苦悶，絕望。而在長期深沉的思考中，積極進取的心態(tài)戰(zhàn)勝了消極頹廢的心態(tài)。后來，抬走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，用紙筆在報刊上闖開了一條路。人生的意義在于進取，不應(yīng)知足，不應(yīng)向困難屈服，而應(yīng)當永遠堅定的向前進。唯有進取，才能把失敗化為拼搏的動力;唯有進取，才能把挫折化為成功的墊腳石;唯有進取，才能使我們不甘平庸，永遠向前。若要把自己鑄造成器，則必須具有強烈的進取精神。
人生貴在堅持。因為堅持不懈，勾踐臥薪嘗膽，最終報仇雪恥，復(fù)興越國，成為春秋末期的霸主;因為堅持不懈，蘇武心懷祖國，在匈奴地區(qū)牧羊十八年，美名流芳百世;因為堅持不懈，陶淵明歸隱田園，有了“采菊東籬下，悠然見南山”的生活;因為堅持不懈，貝多芬扼住了命運的咽喉，奏響了命運交響曲，成為了生活的強者。由此可見，一個屢戰(zhàn)屢敗的弱者，只要堅持，就能告別脆弱，成為強者;一個普通的人，只要堅持，就能把握命運，走向成功。若要把自己鑄造成器，堅持不懈是必不可少的條件。
用信念支撐人生，用進取改變?nèi)松?，用堅持裝點人生，把自己鑄造成器!
高考滿分作文議論文篇二十四
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”一句話可能讓人欣喜，也能讓人寒心。所以，當我們說話時，要掌握好語言的度。
當我們口中是贊美被人的話時，請多說。贊美的話可以促進感情，使對方得到鼓勵，更能為自己獲得好人緣。如果別人做對了什么事情，一定不要吝嗇自己的溢美之詞。
有兩種類型的教育，分別是“拇指教育”和“食指教育”?！澳粗附逃本褪钱敽⒆幼鰧κ虑闀r夸獎他，經(jīng)常對他進行鼓勵，善于發(fā)現(xiàn)他的閃光點。“食指教育”就不同了，某些家長和老師總是把孩子們進行比較，經(jīng)常在孩子面前夸獎別的孩子。有時當孩子取得進步時，他們第一件做的事情卻是覺得孩子進步得還不夠多，不夠快。兩種教育長期進行下去收到的效果截然不同：在拇指教育下長大的孩子更加自信更陽光，對他人更寬容且能經(jīng)常贊美和鼓勵別人，但在食指教育下長大的孩子卻容易卻容易嫉妒別人，對別人缺乏包容之心，難以發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。所以，當我們能夠贊美別人時請不要吝嗇，讓別人因你的話而愉悅有何不好？
當我們對別人不滿時，請先冷靜三秒鐘再說話。沖動是魔鬼，當我們因他人的舉止而生氣時，怒火已經(jīng)燒光了我們的理智，我們這時如果說話，那么一定是傷人的惡語，對方會因為你的話而傷心，這很可能使你們的關(guān)心變得很僵，導(dǎo)致你們的友誼疏遠甚至破裂。這時我們應(yīng)冷靜下來，思考幾秒鐘，這件事是否值得我們?nèi)绱舜髣痈筛?？然后再把責怪的話語變成建議性的語言，委婉地說出自己的感受，這樣更能使人接受。雖然說，忠言逆耳利于行，但是如果忠言不逆耳豈不更好？歷史上的婉言進諫的例子比比皆是，鄒忌諷齊王納諫歷來被當做美談而流傳后世啊。
曾看過這樣一個故事：有一個小男孩，本質(zhì)很純真，脾氣卻很壞，很容易沖動，經(jīng)常因未經(jīng)思考說出一些傷人的話。他的爸爸讓他每發(fā)一次火就釘一顆釘子，一周過去，竟然有26顆釘子！他也很吃驚，他爸爸讓他每忍住一次就拔下一顆釘子。拔完之后，木樁上卻留下了釘子釘過的洞。他爸爸告訴他，這就是惡語給他人的傷害，即使事后道歉也無法彌補。男孩從此以后改了惡語傷人的毛病。
是啊，我們應(yīng)掌握好語言的度：太諂媚讓人心生不屑，太惡毒也讓人接受不了。讓我們懷揣一把尺子，努力做個冷靜自持說話有度的人。古話說得好：“話到嘴邊留三分。”說話有度可以讓我們的人際關(guān)系因有度而更加親密。
高考滿分作文議論文篇二十五
自嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲，也許人生就會變得很累很累。
老師通常說，你現(xiàn)在是學(xué)生，一切都應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，其他事兒以后再說;爸媽說，你現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)為主，其他事兒現(xiàn)在與你無關(guān);同學(xué)們說……一日，當我和姐到市場買菜時，轉(zhuǎn)了許久，最后才稱了點土豆?？赡苁且驗閻鄢?，一下子買了好幾斤，一斤0.75元。我姐問老板多少錢。那老板說，看你旁邊的小妹妹好像是個學(xué)生哦，問她不就……我一想，這有什么難的，不就費幾個腦細胞嗎?正想說但還沒說出口，那老板突然說：“原來學(xué)生不會算賬啊!”一時間，不知道是否因為不服氣，就脫口而出：“老師說，我現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)最重要，其他的事與我無關(guān);爸媽說，……”惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，幾乎下不了臺。
其實，算賬容易，但是在那潮濕又陰沉的菜市場里，能讓這么多的人開懷大笑，不也是一種“功德”嗎?隨后釋懷，跟著他們一起笑了起來。
一次考試，這門學(xué)科為實驗科目，期末按規(guī)定用“開卷”的形式。于是，編好座次后，剛發(fā)下試卷，旁邊的幾位同學(xué)就交頭接耳起來，忙著“聯(lián)盟”呢!由于座次及心理，不想與他們“聯(lián)盟”，就一個人在那兒靜靜地做著。真是時間如梭啊，兩小時的時間過了一半了，“耶……那幾個人交卷了喲!”這時，旁邊的同學(xué)說：“喂，你做好了沒啊?我們快好了，待會兒給你看看吧!”說完，又繼續(xù)他們的“聯(lián)盟”戰(zhàn)了。我回道：“不用了，我還是自己做的好，那雷同卷可不是鬧著玩兒的哦!”說完，也繼續(xù)我的了。不一會兒，他們交卷了。臨走時，嘴里還冒著：“還不識好人心耶!真是的，純粹一沒長大的小丫，單純……”到最后，我也交卷了。出考室門時，他們還在那兒議論著，本想與他們來一次激烈的論戰(zhàn)的，但最后我還是自嘲道：“大哥哥大姐姐們，小妹真的單純得要命耶。你們以后一定要好好地教我哦。好讓我不至于成為你們心中單純的小丫喲!別忘了哦!”說畢，同學(xué)們大笑。
仔細想想，其實他們真的說得不無道理呀，為什么我當時就是想不通呢?但是，如果我像他們說的那樣，“聯(lián)盟”了，我的誠信便丟了，人格便沒了……
的確，面臨人生中的困境，我們可以一笑置之，自我解脫，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”這個工具吧，這樣我們可以順利走過充滿風(fēng)雨的人生道路。
高考滿分作文議論文篇二十六
學(xué)習(xí)，是辛苦的，我承認這一點，但你有沒有能力將苦日子過甜？
有的，肯定有能力，那這能力是如何培養(yǎng)的呢？在我看來，“敬學(xué)樂學(xué)”便是最好的詮釋了。也就是說，對待學(xué)習(xí)要敬、要樂。
第一，就是要敬學(xué)。學(xué)習(xí)是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想著如何應(yīng)付作業(yè)，怎樣對付考試，或干著與之無關(guān)的事，那學(xué)習(xí)一定很痛苦。你應(yīng)該把學(xué)習(xí)當作一件快樂的事，當成一件神圣的事。如果你以一種怨天尤人的心態(tài)來對待學(xué)習(xí)，那學(xué)習(xí)也不會讓你好受。學(xué)習(xí)就像一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑。無論你的成績?nèi)绾?，你都要對學(xué)習(xí)有“恭敬心”，“敬學(xué)”才可能“成學(xué)”，“敬”是“成”的前提。不能認為自己的成績不夠優(yōu)秀，便敷衍了事，這不是錯上加錯嗎？對待學(xué)習(xí)，一顆恭敬心是最重要的，也就是所說的要敬學(xué)。
第二，就是要樂學(xué)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)?！笨鬃咏K成一代大家，那是什么原因？這與他青少年時期對學(xué)習(xí)的熱愛有著很大的關(guān)系。對學(xué)習(xí)要快樂，你才能在學(xué)習(xí)中收獲快樂。樂學(xué)，簡單地說就是要以一種積極、樂觀的態(tài)度去對待學(xué)習(xí)，遇到多大的困難也能堅持住，能夠每時每刻想一想：“學(xué)習(xí)真是太美妙了!”那樣，你就不會陷在痛苦的沼澤中爬不起來，反之，你會愈來愈快樂，越來越熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也自然就提高，“樂學(xué)”自然就見成效。學(xué)生如果從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略了趣味，從學(xué)習(xí)中實現(xiàn)了價值，那他至少可以算是一個成功的學(xué)生，而不論他的成績好壞?？鄻啡谥饔^的心，不在客觀的事，這一點能給大家許多啟示。
成學(xué)的關(guān)鍵是“敬”與“樂”，敬學(xué)才有一份態(tài)度，樂學(xué)才有一份心態(tài)，一份好的態(tài)度加上一份好的心態(tài)，在我看來，就得以成學(xué)。
那么該如何“敬學(xué)”、“樂學(xué)”呢？
首先，是該如何敬學(xué)。有人會說，我放松慣了，成績一塌糊涂，哪有那種心情去敬學(xué)。其實，你無須害怕。你從自己的起點出發(fā)，不斷向制高點飛翔。從自己現(xiàn)有的高度向上走，怎么都不晚，關(guān)鍵如果你那份信心與敬心而特別是敬心長存，你成功的希望便很大。
然后，是該如何樂學(xué)。有人會說，我對每門功課都發(fā)怵，怎么可能會產(chǎn)生興趣呢？不急，找找你不愛學(xué)習(xí)的原因。功課太枯燥？一定不是。倒可能是你上課不認真聽，作業(yè)不認真做，試不認真考，父母老師就罵你，你繼續(xù)不聽課、不作業(yè)、不考試，形成了“多米諾骨牌”效應(yīng)。那你要從根本上解決問題。
敬學(xué)，樂學(xué)，方成學(xué)。
高考滿分作文議論文篇二十七
京城里有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態(tài)各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰愿意給我三斗粟，我就把雕刻技藝傳授給他?！?/p>
半天沒人答應(yīng)。冰雕大師奇怪地問：“我的冰雕技藝這么高，只收三斗粟，為什么沒人答應(yīng)跟我學(xué)藝呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實高，可你為什么不雕金鏤玉，仿制夏、商、周、漢的古器呢？那些寶貝可一時壞不掉。你現(xiàn)在雕冰，太陽一曬，就融化了。你忙這么長時間，雕出來的卻是些無用的東西……”
在《潛書》中，明末清初思想家唐甄用這個故事來說明“文必有質(zhì)”的道理，他認為“文而無質(zhì)，亦猶是也”?！拔谋赜匈|(zhì)”我沒有異議，但什么是“質(zhì)”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個故事的本意，看出他的“實用觀”是有問題的，將藝術(shù)價值同世俗需要直接畫上等號，藝術(shù)都得“有用”，藝術(shù)品都得“實用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡單的功利思想驅(qū)逐，一切藝術(shù)都被物質(zhì)化。在唐甄看來，繪畫也不能停留在欣賞的層面，而要達到教化功能，他說：“圖畫者，鑄于鐘鼎以垂法，繪于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批評圖畫“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悅于人，盡失其意矣”。
凡文學(xué)和繪畫都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無味，何嘗不令人沉悶窒息！連精神審美活動也被取締，生命還有什么情趣？人活著還有什么意義？生活還有什么色彩？人人都往“有用”的方向努力，都向“實用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關(guān)系緊張，生活壓力沉重。曾幾何時，在中國，說教文藝占據(jù)主流，政治功利化導(dǎo)致審美單一化，禁錮了人們的想象力和創(chuàng)造力。隨后，文藝市場化，又被金錢符號統(tǒng)領(lǐng)，價值讓位于價格，同樣禁錮了人們的想象力與創(chuàng)造力。審美被“實用”點擊，失去了文學(xué)藝術(shù)的精神與本色。
現(xiàn)實真的如唐甄所說，冰雕雖“悅目”卻無法勾起“觀眾”學(xué)藝的興趣？如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來？他的靈性難道非人性具有？自古至今的冰雕愛好者從何而來？為審美而創(chuàng)作的激情難道非人的精神所需？畢竟為藝術(shù)與審美而“勞心”的人沒有被歷來秉持實用主義哲學(xué)的人的口水淹沒，否則哪有古典文學(xué)藝術(shù)，哪有現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)？
純粹的藝術(shù)審美，也是一種“實用”的精神需要，帶來心靈的快樂，不可缺失，亦不可被剝奪。
高考滿分作文議論文篇二十八
當我們回顧歷史，搖旗吶喊“舉子的時代離我們而去”的時候，高考已出其不意地壓的人喘可是氣。
將數(shù)十年勞苦付諸一紙試卷，這是中國大多數(shù)青年學(xué)生不可抗爭的命運。歷史繼續(xù)上演著九小時改變?nèi)艘簧膽騽?。九小時對于廣大考生來說即短暫又漫長。短暫是十年磨一劍的短暫。漫長是心徨徨然似驚似喜似哀似悲的漫長?？忌鷤兪窃谟眠@九個小時做一場盛大而隆重的賭博，賭注是數(shù)十年的勞苦學(xué)習(xí)，他們期望的開盤結(jié)局是四年的安心以及四十年的安逸。而他們中又有幾人能償所愿
六月我們在高考，我們也在準備著流亡。
當然有人會說：“金榜題名”為人生極致。然而在古代科舉視“修身、齊家、治國、平天下”為最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的體無完膚時，人們是否在研究當今的高考制度有沒有一種完善的文化體系，是不是有一種文化意識形態(tài)的支撐?；仨虝旱母呖际罚藗兌ㄈ汇と欢@，我們在高考，而我們又不足以拿高考作為信仰，那我們的信仰何在
當代信仰危機時代的中國，高考似乎難以成為社會出納的載體。高考制度和大學(xué)教育不接軌是人們不愿正視的問題，這正是一種不完善的文化系統(tǒng)的問題。缺乏統(tǒng)一的文化信仰，社會教育家們各施其職，但始終沒能完善，不能結(jié)合成一種統(tǒng)一的文化體。要想使高考制度至善至美，當務(wù)之急是完備青年學(xué)生的文化信仰。
在信仰危機的世道，考生們孜孜以求，除了可憐兮兮，茍且偷生的書生夢想之外，還有什么呢千千萬萬讀書人為了高考交付了自我本該斑駁陸離的青春。在高考的路上，我們沒有聽到壯闊的軍號，只剩下了哀歌聲聲。但愿在新的文化制度下，我們不要見到新范進、孔乙己者流。
在現(xiàn)今的高考制度下，學(xué)生都是批量生產(chǎn)，似乎是在應(yīng)試的模具中制造，然后交付給社會，個個都型號相同，不生任何枝節(jié)。而教師的處境也極為尷尬。教師本是園丁，是育才的有機質(zhì)，今卻成了應(yīng)試教育下培養(yǎng)應(yīng)試人才的工具。他們最了解高考，他們也最明白，我們是在高考，同時也在流亡。
六月，高考來的太突然，但流亡已注定。七月又有幾人能喜。成績好，他們在感嘆只讓十年苦讀成了今日歡笑一場的成本。成績差，他們在哀嘆十年苦讀或成了今日的一枕黃梁。千千萬萬的考生抬起頭，他們在說，高考結(jié)束了，而我們又是在哪里。
無論成績好壞，這注定是一場流亡。
高考滿分作文議論文篇二十九
不遠處，一個大紅戲臺引人注目，皮影正在幕布上，逆著光，重重疊疊，熠熠生輝。
依稀記得，青磚灰瓦，小橋人家。門外的一顆梧桐樹下，每到周五都會表演皮影戲，天未黑盡，老人們早已搬著凳子，輕搖蒲扇，談笑風(fēng)生。
可不能少了我，我一路小跑，占據(jù)最好的位置，靜等開幕。那一塊白絲布上印著山水花鳥，竟都是活的！鳥能飛，藏入樹后便沒了影；一條肥魚蹦出水面，趴在腳邊的大花貓“喵嗚”一聲站了起來，又再次趴下，那些巧妙的技藝深深鐫刻在我的腦海里。白天熾熱的陽光散去，夜晚，皮影用它特有的陽光為我描繪了一個色彩斑斕的世界。
孩子們總是坐不住的，便一窩蜂嬉笑著跑到幕后，一探究竟?？粗腔蝿拥牟噬擞埃犞瞧婷畹呐湟?，稚嫩的臉龐上也跳動著陽光。皮影戲就這樣陪伴我度過了整個童年，定格為我記憶中最美的畫面。
長大后，離開了那個美妙的地方，也時常想念。它們像一幅美麗的畫卷，亦或是一首婉轉(zhuǎn)憂傷的詩，值得細細回味。可現(xiàn)在，那滿臉溝壑笑容慈祥的表演的老人在哪兒？那承載著記憶充滿著想象的皮影戲在哪兒？就像日落了，陽光西沉，禽鳥飛回，曲終人散。想及此，心頭一陣微酸，大浪淘沙，屬于皮影戲的陽光難道真的再也沒有了嗎？
繁忙的生活讓我們漸漸淡忘了皮影戲。一日回家途中，看到一個院子的桌上擺滿了皮影，那白絲布，架子，一樣不少，讓人感到久違的溫暖。一位老人走出來看到了我，見我一直盯著皮影，問道“喜歡？”我點點頭，他拿了一個紙板做的皮影遞給了我，說道：“現(xiàn)在愛看皮影戲的人不多了啊，真正了解它的又是少之又少，但它可是優(yōu)秀的民族文化啊，我有生之年還要給孩子們演下去！”他臉上篤定的笑容，宛如一縷陽光照進心房，讓我倍受感動。
后來在一次表演會上，我有幸又看到了久違的皮影戲，那份愜意踏實仍舊未變。晚間，飄著一點雪，熙攘的人群擠滿了廣場，有的是追憶，有的是圖新奇，音樂響起，彩色的皮影在眼前晃動，仿佛又回到兒時的梧桐樹下，那無數(shù)個春夏秋冬，回憶和現(xiàn)實交織在一起，一絲惆悵，一絲感慨，眼前的一切漸漸變得模糊，皮影在幕布上，逆著光，重重疊疊……
原來，在這個城市的一角，一直有人守護著那份淳樸的民俗風(fēng)情，默默地傳承這別具一格的傳統(tǒng)文化，為守護心中的陽光堅持著，努力著！讓我不禁感嘆：陽光一直都在！
高考滿分作文議論文篇三十
時光匆匆，歲月如梭。
透過垂柳稀疏的縫隙陽光一道道射下，我仿佛看到了曾經(jīng)的我們。白襯衣，高馬尾，臉上洋溢著笑容渾身散發(fā)出書生氣便是你們在時的我。
古人言：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，人的生命便是如此短暫。我望向窗外，雨后的校園格外惹人，陽光灑滿了整顆垂柳，垂柳在微風(fēng)中輕輕搖曳，夕陽也沒有絲毫吝嗇，將它的變化莫測展現(xiàn)得淋漓盡致。我的心頭泛起陣陣漣漪，太陽是會落山的;夕陽是會消散的;垂柳是會凋零的;我們是會分離的，正如張嘉佳在《從你的全世界路過》里提到的那般，“四季總是有一次凋零，結(jié)果無數(shù)次凋零。相愛總是有一次分離，結(jié)果無數(shù)次分離。”如果可以我想懇求那匆匆的歲月流逝地慢一點，再慢一點。
我們總是匆匆的，然后突然有天恍悟生命中最重要的一些東西，在我們匆匆的同時也匆匆走了，歲月不會留給我們告別的時間，當你某日回神過來時它已走遠。時間教會我們怎么愛，卻未教會我們分離，正如那句話所言，“上天賜予你什么，就會拿走同等價值的東西?！蔽沂窃谂既婚g發(fā)現(xiàn)了歲月的這個陰謀，直到我看到奶奶夜里腿疼睡不著開始，直到我看到爺爺每走幾十米便要坐下休息開始，直到我看到母親單薄的身體扛起比她還重的麥子開始，直到我看到父親雙鬢泛起銀絲離家賺錢時的背影開始，直到……直到……，有太多的直到開始，我不敢去想象，他們所有人將會在我的生命中匆匆路過，太陽落下次日依舊會升起，夕陽消散改日依舊會出現(xiàn)，可是你們?nèi)糇吡擞趾螘r再回到我的生命中呢?
“世事如書，我偏愛你這句，愿做個逗號，待在你的腳邊?！?/p>
我愿做冬夜里的棉被靜聽你安詳?shù)暮粑?我愿做一把無比舒適的板凳供你歇息;我愿做一個小車替你減輕肩上的重擔;我愿做你滿頭的黑發(fā)永保你年輕不老，我愿做……我愿做，有太多我愿做，“在季節(jié)的列車上，如果你要提前下車，請別推醒裝睡的我。這樣我可以沉睡到終點，假裝不知道你已經(jīng)離開?！?/p>
歲月匆匆，生命匆匆。下次再見請別跟我說下次，請別跟我說改天，因為歲月匆匆，生命有限我不知下次是哪次，改天是哪天。我很珍惜“我們”，我知道生命短暫，所以我將會在余下的生命里敬你愛你，我們不會成為彼此生命的路人，我們會成為彼此天空耀眼的星。
陌生人，世間萬事皆匆匆，望你莫要讓命中之人匆匆而過。
高考滿分作文議論文篇
古有唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。”可見，鏡雖方寸之物，卻功效無比。然而，現(xiàn)今還有多少人會高懸—面明鏡于心頭，讓靈光穿過靈魂的陰暗之處，打造光亮的人生？但我始終相信，向往光明之人，總會以理智分辨明暗，青睞光亮照亮人生之路，摘取明鏡照亮奮斗征程。
佛語中有“菩提本無樹，明鏡亦非臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！敝Z，它告誡了人們修身的重要性。在物欲橫流的社會中行走的人，難免沾上名利之心，并任其發(fā)展。最終，原本高懸心頭的明鏡被銅臭和酒色之氣所吞噬，心靈愈來愈麻木，忘記了曾經(jīng)的誓言，忘記了曾經(jīng)緊系心頭的信念。于是墮落、腐化，拋棄“明鏡”，給心靈安上一面昏鏡。現(xiàn)實會給這樣的人最真切的懲罰。
其實，每個人出生時上代就已經(jīng)為其“買”了一面純潔、樸實的“明鏡”，高懸于心頭，日夜提醒大家，然而，當成長為大人時踏入社會熔爐，發(fā)現(xiàn)“高懸的明鏡”已經(jīng)疲憊不堪，于是在某一個不為人知的深夜，將鏡子偷偷地更換。他們聽不見上帝沉重的嘆息，他們看不見人間天堂的美妙，他們忘記了小時候虔誠地在思想品德課上聽老師給自己講解的品德、情操。
有人說，魯迅先生以筆作匕首，然而我覺得他更似一面鏡子，一面可以看得清任何瑕疵的明鏡。先生解讀國民的劣根性，時而痛斥，時而怒罵，酣暢淋漓。先生的文字似一面面明鏡，不僅將一切營蠅茍狗者的嘴臉照得清清楚楚，而且還照出了我們這個有著幾千年文明古國的反思。先生對自己也是嚴厲的，時時反省，時而懺悔，于是先生和先生的文字都始終被人仰望，因為他和它都是我們民族急需購買的明鏡。
一個沒有自知之明的民族是可悲的，因為它永遠也弄不懂淺薄與深刻的真正涵義；一個沒有自知之明的國家是危險的，總以為自己是宇宙的中心，等到推開窗戶向遠方眺望的時候，卻已經(jīng)兵臨城下。唯有記取明鏡，拋棄昏鏡，才能永遠閑看花開花落，云卷云舒。
在現(xiàn)實生活中，有些人青睞“昏鏡”，自以為從此可以走向光亮，殊不知黑暗已經(jīng)悄然來臨。而真正的智者，無論身處怎樣的環(huán)境，遭受怎樣的際遇，總能購取理想奮斗的“明鏡”，終會走出一條光亮的人生之路。
所以，朋友，我勸你且記住了——青睞光亮，讓我們唯取“明鏡”！
高考滿分作文議論文篇
暑假即將過去，這個暑假我過得豐富而又多彩，不僅玩兒了令人心跳且具有挑戰(zhàn)性的游戲，去了心儀已久令人向往的地方，更重要的是我參加了書香班級活動。
參加書香班級活動，感覺自己有了一份責任，因為書香班級是一個集體活動，能為班級做點事兒，我當然十分樂意。
有了責任，就要擔當。因此，讀博、評博、寫博成了我每天生活中重要的一部分，我的心隨著博友們的博文到了祖國各地。從博友的博文中我讀到了快樂，從家長的博文中，我感受到了真摯的愛，從老師的博文中我學(xué)到了豐富的寫作知識。盡管我現(xiàn)在的博文還很幼稚，但我堅信，我會一步一步的提高，因為我參與了。
一天，我剛寫完了一篇博文，正好樓下一位小朋友喊我去玩兒，于是我隨便修改了一遍就準備發(fā)表。這時媽媽回來了，她看了我的博文后，便要求我認真修改，修改好了再發(fā)表，然后認真回訪博友，可我的心都跑到樓下花園里了，哪兒還有心思修改文章回訪博友？
發(fā)表沒有修改到自己滿意的文章，還不如不發(fā)表！
于是和媽媽商量，先修改兩遍，保存到草稿箱，等出去玩回來之后再認真修改，直到滿意為止。這樣放一放再修改反而更能看清自己文章的缺點和問題，于是，經(jīng)常是我前兩天寫好的文章，兩天后才修改發(fā)表，并且堅持認真回訪學(xué)習(xí)博友的文章。
認真，是對自己負責，這就是擔當。
本屆書香活動的主題是：“全營養(yǎng)閱讀·愛”，本來我讀書就“偏科”，對文學(xué)類的愛不釋手，可對于歷史、科普、數(shù)學(xué)類的卻不喜歡讀。
在全營養(yǎng)閱讀的活動中，我懂得了讀書就像吃飯，吃飯就要營養(yǎng)均衡才能身體健康，長高長大。于是在爸爸媽媽的陪伴和鼓勵下投入了全營養(yǎng)閱讀的行列，校信通推薦的好書我拿起來就不想再放下，以前連碰都不想碰的“男生”書（我總認為那些科普歷史類的書是屬于男生讀的書），現(xiàn)在也成了我的寶貝，只要認真讀進去，每本書都那樣的精彩吸引人。謝謝校信通的全營養(yǎng)閱讀！
暑假里有太多屬于自己的時間，在愛我就讓我承擔活動中，我學(xué)著做家務(wù)、做自己能做的事情，做飯、洗碗、拖地，看著爸爸媽媽輕松完成，等到自己動手去做了，才知道其中的辛苦和勞累。而爸爸媽媽平時還有自己的工作，還要輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，還有忙碌的家務(wù)，可想而知他們的辛勞。謝謝爸爸媽媽對我的辛勤付出！
我參與，我成長，我快樂！
高考滿分作文議論文篇
貝爾納是法國著名作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上有特別重要的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會去搶救哪一幅？結(jié)果，在收到的上萬份答卷中，貝爾納的答案獲得金獎。他的回答是：我搶救離出口最近的那幅畫。獲獎理由是：成功的最佳目標不是最有價值的那一個，而是最可能實現(xiàn)的那一個。
在當今社會里，甘于渾渾噩噩的人是少數(shù)，多數(shù)人均渴望有所作為。然而，我們不無遺憾地看到，真正成功的人實在是太少了。這其中的原因可能是復(fù)雜的和多方面的，但有一條卻是肯定的，即不少人不善于正確分析主客觀條件和把握獲取成功的機遇，眼睛只瞄準頗具誘惑力的“最有價值的”目標，而放棄了“最有可能實現(xiàn)”的那個目標，結(jié)果棄易趨難，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思進取，這自然與成功無緣。
選擇是一種智慧。智慧的選擇是成功的一半。很多時候，我們在選擇之初就已經(jīng)失敗了。譬如，你在野地里徒手追趕兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子卻是瘦小得多，你執(zhí)意追趕大的，結(jié)果一無所獲。再譬如，你在探險途中遭遇口渴，又沒有飲用水的時候，僥幸發(fā)現(xiàn)路旁有一棵桃樹，可遺憾的是，樹上結(jié)的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存僥幸地想，前面的桃樹一定結(jié)滿了又大又水靈的鮮果。于是，你忍著難耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也沒有發(fā)現(xiàn)桃樹了。
《伊索寓言》里有這樣一個故事：鶯正在大樹上唱歌，一只鷂鷹飛來抓住了它。就在鶯將要被吃掉的時候，它請求鷂鷹放了它，說它根本不能填飽鷂鷹的肚子，如果想吃飽，應(yīng)該去捉更大點的鳥。鷂鷹回答說，假如我放掉手里現(xiàn)成的食物，再尋找還沒有看到的東西，那我不成了傻瓜嗎？多聰明的鷂鷹，它的選擇與貝爾納的選擇一樣充滿了智慧。它懂得與其追求虛無的東西，還不如把握現(xiàn)實。
舍棄自己力所不能及的目標吧，人的欲望是無限的，但人的能力卻是有限的。超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。
在人生的旅途中，我們應(yīng)該向貝爾納學(xué)習(xí)，把握“可能”，珍惜“擁有”，在現(xiàn)實的平地上搭建自己的理想平臺，而不要在虛妄的幻想里營造海市蜃樓！
高考滿分作文議論文篇
我們常常只對過去的事問一句為什么會這樣，卻忘了對理想狀況的未發(fā)生追究一句為什么不能這樣。
或許這就是為什么有的人只能終生哀嘆而有的人能從失敗中獲取新生。沉溺于過去的失意便等于又錯失了一次邁向成功的機會。與其抱怨，不如改變。
改變是一種領(lǐng)悟，勇于改變則是一種態(tài)度。蕭伯納充滿詼諧卻又不乏沉重的兩個問題也不失為對其自身經(jīng)歷的印證。他原已對英國戲劇徹底失望，所寫的相關(guān)評論中也盡是尖刻嘲諷，但機緣巧合下易卜生的著作使他受到啟發(fā)。自此他停止抱怨，開始著手按照自己的理念進行全新的創(chuàng)作。最終他不僅改變了自己此前一直黯淡的人生，更改變了他曾認為不可救藥的英國戲劇。改變有時需要機緣，它可能是剎那靈感的啟發(fā)，更多的則是一種對舊日成見的放棄和向新態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
改變是一種值得的嘗試。古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中曾說：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。無論改變的結(jié)果如何，這種機會都不應(yīng)被放棄。搖搖欲墜的晚清統(tǒng)治遲早都會湮沒于歷史大潮中，但諸多仁人志士仍為挽救它而作出了各種嘗試與努力。這種改變難道全是徒勞？抑或是他們愚蠢？歷史的車輪碾壓至今，來時路上的車轍印已清晰顯示事實并非如此，他們的改革變法推動了近代化進程，也為后來更加成熟的新思想和新政權(quán)作了準備。因此無論何時，改變都將是一次值得的嘗試，敢于行動始終好過坐以待斃。
改變是長久的積累。擁有了改變的領(lǐng)悟，堅定了改變的信念并不是全部。說一句不如這樣簡單，以行動回應(yīng)它卻太難。真正的改變需要破繭成蝶前的磨練，或說這種堅持正是改變的意義所在。梵高任教區(qū)牧師時曾與礦工一同下井，下降過程恐怖得令他幾乎窒息，然而同行的工人卻無一人抱怨。他們已被恐懼改變，明白了既然抱怨無濟于事那么不如平靜應(yīng)對。也許他們根本無從改變這種必須經(jīng)歷恐懼的生活，但他們至少選擇了以高貴的姿態(tài)面對而不是屈服。
其實生活中的我們多如那些礦工，并不能從根本上改變我們所要面對的，但我們至少還能選擇轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，從積極的方面思考，而不是被那些不可避免的問題打倒以至于淪為只會抱怨的庸人。從這種意義上來說，選擇承受也可以成為一種改變。問自己一句為什么不能這樣將會成為一種激勵，它給予我們勇氣一步步邁向我們真正的心之所向。
再小的改變亦勝過無意義的抱怨，因為改變即使微小，只要存在便好。
高考滿分作文議論文篇
“你這孩子真沒教養(yǎng)，不知道你父母是怎么教的”，七、八歲時的我常聽別人這樣訓(xùn)斥我。當時一聽到這話，我就大聲的反駁。爸媽做生意不常在家，身邊只有爺爺奶奶，他們怎么教我呀，再說了，教養(yǎng)能當飯吃嗎？因為當時還小，真不知道是什么，模糊之中，“沒教養(yǎng)”大概就是“沒人管”的意思吧，現(xiàn)在想來都覺得好笑。
在遇到小學(xué)二年級的班主任之前，我承認，我確實是一個沒有什么教養(yǎng)的人，我甚至?xí)y丟垃圾，而且總會制造一些惡作劇，所以所有的人都不怎么喜歡我，除了這個新來的班主任之外。
她是一個20出頭的漂亮的老師，笑起來好甜，聲音也柔和動聽，一來就我就對她有了好感，因為她是第一個說我是個有教養(yǎng)的人。
那是在下課的時候，因為一個男生在紙上畫了一只小鴨子，扁扁的嘴，長長的臉，上面有我的名字，旁邊寫著“沒有教養(yǎng)的某某某，某某班”，我想把這張紙搶過來，卻被他弄成了紙團，乃了下去，天哪，要是平時，我才不會去在意這個紙團呢?？墒侨绻粍e人撿到，那我不就丟死了，不就出名了，而且是臭名遠揚嗎？
我迅速地下了樓，就在撿起那個紙團的一剎那，看到了她——我們年輕的班主任。她微笑著向我走來：“某某某，你真不錯，這么小就知道愛護環(huán)境，可真是一個有教養(yǎng)的人！”聽到這話，我的臉一下子紅了，不過，真是弄拙成巧了。天呀，竟然有人說我是有教養(yǎng)的人了。
當天，她就在班里表揚了我，弄得我很不好意思?？墒悄莻€男生突然站起來了，說我是個有教養(yǎng)的人，還說出了我的種種“惡行”，我當時就被他氣哭了。
這時她說了幾句話，可能是我一輩子也忘記不掉的?！捌鋵?，每一個人的心中都有一朵花，花的名字叫教養(yǎng)，當這朵花開放時，你們就會聞到教養(yǎng)的芬芳，來自心底的芬芳?！?/p>
原來，教養(yǎng)就是一朵花，當這個人的行為有教養(yǎng)時，就像是甘露一樣，澆灌著這朵花，使其開放成最美的花，讓人聞到教養(yǎng)的芬芳，讓人不可抗拒。
自那以后，我真的像變了一個人似的，別人再也不說我是個沒教養(yǎng)的人了。他們會說：“瞧瞧人家，多有教養(yǎng)，我家的孩子如果像她一樣，那該多好?！?/p>
請每一個人都在心中播種一個叫“教養(yǎng)”的種子吧，當它成為花時，請用甘露澆灌，就可以聞到教養(yǎng)的芬芳了！只要人類還在這個蔚藍色的星球上，這朵芬芳的花就應(yīng)該永遠盛開。
高考滿分作文議論文篇
時間的單行道上，初心與彼岸遙相呼應(yīng)。
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圓夢于彼岸，當一個個由24小時組成的今天被昨天的虛妄一網(wǎng)打盡，當你在“朝看水東流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，當光陰的故事無法實現(xiàn)你初心的諾言，那么，從今天開始，尋找明天的自己吧。
當年伏羲一畫開天之后，人類的文明之舟已經(jīng)在時間里砥礪前行了幾千年，燦若星辰的先賢們在轉(zhuǎn)瞬即逝的每一個昨天里堅守初心，為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)一束束智慧的光芒仍然在時空中穿越：老子的《道德經(jīng)》、屈原的愛國情懷、阿基米德的幾何學(xué)遺產(chǎn)、牛頓對萬有引力的發(fā)現(xiàn)、魯迅對中華民族新文化的貢獻……先賢們以構(gòu)建燈塔的方式，在完成對初心的所有詮釋之后，連同自己的生命一起與你的今天揮別，毅然把時間和路徑讓給了你。
“逝者如斯夫！”先賢們沒有一位重返今天，那是因為，有你在。
每當夜深人靜，當你以撕掉一頁日歷的方式與今天告別時，這一天，說不定便是先賢們當中某一位的紀念日。很多紀念日其實是為他們誕辰或謝世的日子設(shè)立的。紀念日在提醒你，他們曾經(jīng)來過，又走了。一個個紀念日，如果能讓你對昨天的回味有了敬畏，對今天的選擇有了參照，對明天的眺望有了信心，那么，紀念日永不會消失，因為，紀念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，時間的單行道上，屬于你的那一串串腳印，便是你自己的一頁頁日歷，每一頁，都散發(fā)著驛路梨花的芬芳。
有個故事是這么講的：一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心，失去了尋找明天的信心，于是把時間的單行道改造成了雙行道，試圖跨越隔離線，從倒流的時光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見到了他們，可由于是相向而行，只能擦肩而過。某一天，他驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)重返母親的身體，徹底與世隔絕，這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來，可這時，他已經(jīng)化為烏有。時間，只對他一個人停止了。
我不知道故事中的先賢們是否說過這樣的話：“你既然有倒退的勇氣，那就把明天給別人吧?！?/p>
說什么“花有重開日，人無再少年”，其實，明天始終在時間的彼岸，以花兒的名義朝少年招手。那個少年，會是你嗎？
找到明天，便找到你了。
