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2023年人無誠信而不立 人無信不立業(yè)無信不興誠信不僅是個人安身立命的根本通用

格式:DOC 上傳日期:2023-04-30 07:41:44
2023年人無誠信而不立 人無信不立業(yè)無信不興誠信不僅是個人安身立命的根本通用
時間:2023-04-30 07:41:44     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

人無誠信而不立 人無信不立業(yè)無信不興誠信不僅是個人安身立命的根本篇一

文章有一個好標(biāo)題,就如人有一個好名字一樣,都會給人留下較好的印象。在申論大作文中,標(biāo)題是考官第一眼看到的東西,也體現(xiàn)了文章的核心思想。因此,要想文章引起閱卷人的注意,標(biāo)題就要以“名”驚人,那么,如何讓標(biāo)題漂亮起來呢?可以采用以下幾種方式:

1.引言式標(biāo)題

恰當(dāng)?shù)囊靡痪涿裕瑹o疑能向閱卷者展示自己良好的文化底蘊。因此,引言式標(biāo)題是抓住考官眼球的一種常用方法。具體操作上需要注意兩點,一是引言要恰如其分,這樣才能為文章增色添彩,不恰當(dāng)?shù)囊弥粫o判卷人學(xué)藝不精的印象。二是引言式標(biāo)題一般以主副標(biāo)題形式呈現(xiàn),引言作為主標(biāo)題,副標(biāo)題以常規(guī)標(biāo)題方式寫出即可。如涉及文化相互包容互相借鑒相關(guān)的話題,可以引用費孝通先生的“各美其美,美美與共”這句話。標(biāo)題就可變?yōu)?/p>

各美其美,美美與共

——文化繁榮的必由之路

2.比喻式標(biāo)題

比喻式標(biāo)題生動新穎,可以讓閱卷者有更好的畫面感,從而贏得其青睞。這一方式也要注意恰當(dāng)性,如果說恰當(dāng)比喻能給我們加分的話,那蹩腳的比喻毫無疑問會給考官留下較壞的第一印象。平時,我們可以多積累一些比喻的句式、常用的比喻詞,這樣才能在考試中游刃有余。如將“讓青春之花綻放在祖國最需要的地方”、“中國經(jīng)濟(jì)是一片大海,而不是一個小池塘?!庇邢嚓P(guān)話題直接作為標(biāo)題,既是引言又是比喻,對我們的考試是較為有幫助的。一些常用的比喻詞,也希望大家積累下來:土壤、種子、果實;排頭兵、領(lǐng)頭羊、帶頭人;守護(hù)神、度量衡、警報器、引航標(biāo);沖鋒號、集結(jié)號。

正所謂“鳳頭豬肚豹尾”,開頭在申發(fā)論述中是非常重要的,考官在判卷的時候一篇大作文時兩分鐘左右就定了分?jǐn)?shù)。寫好開頭,無疑有利于短時間給考官好印象,抓住考官的眼球。下面介紹一種常用的開頭方式:排比式。

操作一般為:排比+分析+亮明總論點。以涉及“執(zhí)法”的話題為例:從古至今,我國一直重視“執(zhí)法”。從韓非“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱”到歐陽修“令在必信,法在必行”。再到習(xí)近平總書記在多個場合強(qiáng)調(diào)“讓群眾在執(zhí)法中都感受到社會公平正義”?!九疟取坎浑y看出,歷代先賢達(dá)人都認(rèn)識到了執(zhí)法的重要性。五千年歷史也反復(fù)證明了一個道理:法令的貫徹執(zhí)行關(guān)乎國家興衰,民族存亡。【分析】因此,我們應(yīng)當(dāng)多措并舉,將執(zhí)法工作真正落實到位?!玖撩骺傉擖c】

這是抓住考官眼球的部分方法,但僅有方法是不夠的,只有據(jù)此方法勤學(xué)多練,才能真正做到知行合一。

人無誠信而不立 人無信不立業(yè)無信不興誠信不僅是個人安身立命的根本篇二

2020年是一個特殊的年份,它不僅見證“全面小康的實現(xiàn)”的喜悅,也見證了疫情之下“中國的堅強(qiáng)”。然而我們依然要看到,在疫情之下,中國本土經(jīng)濟(jì)也“元氣大傷”,基層民眾需求受到“考驗”。

我黨在常態(tài)化疫情防控形勢下,“中央文明辦引導(dǎo)各地在文明城市創(chuàng)建中保障民生需求,使文明城市創(chuàng)建在恢復(fù)經(jīng)濟(jì)社會秩序、滿足群眾生活需要的過程中發(fā)揮更加積極作用”。此項提議在保障民生方面發(fā)揮著重要的作用,是各地政府民生建設(shè)與城市建設(shè)的“風(fēng)向標(biāo)”。

民生是基石,堆砌城市發(fā)展之路。市容整潔與占到經(jīng)營一直是爭執(zhí)不休的話題,從城管與小販的“你追我趕”到“你勸我走”的爭執(zhí)爭論許久,到現(xiàn)在劃道經(jīng)營、合理占到經(jīng)營的其樂融融。這些改變的背后,不僅僅是區(qū)域的改變,更是“服務(wù)型”政府的有益延展,它給群眾在疫情的“寒冬”下帶來曙光,也給予地方政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“良藥方”。

當(dāng)前許多城市已經(jīng)開始進(jìn)行有益的嘗試,比如“四川成都黌門街”、“河南許昌”、“浙江杭州”等地紛紛采取措施,放寬擺攤限制。最為突出的是四川成都,設(shè)置了3.6萬個流動商販的攤位,結(jié)果一夜之間就有10萬人就業(yè),這可謂是不俗的成績,給全國城市的發(fā)展樹立了標(biāo)桿,也表明了此舉措的有利之處。

“煙火”是財富,疏通城市經(jīng)濟(jì)之源。城市煙火氣息的濃厚不再是“烏煙瘴氣”的哭臉,而是“民生氣息”的笑臉。城市管理一直是值得探究的話題,城市管理過程中面對任何問題,切記“一刀切”的武斷,應(yīng)當(dāng)如習(xí)近平總書記殷殷指示:“城市管理要像繡花一樣精細(xì)”。執(zhí)政者要時刻牢記“少數(shù)人的利益”,不怕麻煩、不怕辛苦,真正讓城市的煙火經(jīng)久不衰。

城市的發(fā)展不是一蹴而就的,城市的管理也不能一概而論。應(yīng)當(dāng)牢記民生,以“民為邦本,本固邦寧”為理念,讓城市建設(shè)處處為人民,也只有這樣城市的發(fā)展才是長久之計。

正所謂“人間正道是滄桑,小攤經(jīng)營保民生。民眾歡喜樂開顏,城市發(fā)展則有道”。

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