人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛硇【幘徒o大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇一

談?wù)劮b設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)

一、服裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)模式

服裝是一個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等的綜合體，體現(xiàn)著人的價(jià)值觀、倫理觀、審美觀、民族風(fēng)貌和時(shí)代精神，濃縮著人類發(fā)展史和文明史，是社會(huì)的一面鏡子。隨著時(shí)代的發(fā)展，服裝產(chǎn)業(yè)已由勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型和資金密集型轉(zhuǎn)化，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已由低成本、低價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向品牌的競(jìng)爭(zhēng)，其中服裝的科技含量和文化含量以及創(chuàng)新將是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵，這就對(duì)服裝人才的培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。我們必須就目前相對(duì)落后的教育觀念、教育形式、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進(jìn)行一系列的改革，以培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊(yùn)，較高的科技素養(yǎng)，高尚的審美品位、較強(qiáng)工程技術(shù)能力的高素質(zhì)服裝設(shè)計(jì)人才。

所謂培養(yǎng)模式，是根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，為受教育者設(shè)計(jì)的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這一結(jié)構(gòu)的方式。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)服裝專業(yè)應(yīng)采用以應(yīng)用能力和基本素養(yǎng)為主線，同時(shí)注重應(yīng)變能力可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)模式。按照寬知識(shí)、厚基礎(chǔ)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的要求，建立新的課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容，采用現(xiàn)代教學(xué)方法和手段，重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，其中最核心的是創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。

二、服裝設(shè)計(jì)人才應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

作為一名符合時(shí)代需要的優(yōu)秀服裝人才，除了具備較高的專業(yè)能力外，還應(yīng)具備以下幾方面素養(yǎng)：

1．人文素養(yǎng) 愛因斯坦曾指出：“學(xué)校的目的始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作業(yè)一個(gè)專家。”一方面服裝是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代的綜合反映。曾有位學(xué)者調(diào)侃地說到，如果讓他沉睡一百年，醒后要做的第一件事就是去買一本最新的女性時(shí)裝雜志，通過它就能夠了解到一百年后的社會(huì)是個(gè)怎樣的狀況?？梢?，服裝不僅僅是商品，它更是一種文化，凝結(jié)著一定的文化素養(yǎng)、文化個(gè)性和審美意識(shí)，展現(xiàn)著一定的文明水平。另一方面，服裝作為人類文明的重要組成部分，是人類文明和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)不可分割的有機(jī)組成。如果把它與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展分割開，而僅僅就事論事地講服裝設(shè)計(jì)、工藝、技術(shù)等，拋棄了服裝發(fā)展的靈魂、動(dòng)力與背景，就會(huì)使服裝看來只是某個(gè)設(shè)計(jì)師的所謂“靈感”的拼湊，服裝風(fēng)格的形成完全是偶然的結(jié)果；如果忽視了對(duì)服裝發(fā)展的歷史邏輯必然的關(guān)注，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)中出現(xiàn)盲目的模仿與抄襲，斷章取義、玩弄形式，追逐所謂新潮流和表面的浮華；而割斷服裝發(fā)展的文化脈搏、割斷服裝的民族傳統(tǒng)的服裝文化，就成了無源之水、無本之木，是沒有生命力的。正如藝術(shù)大師、教育家吳冠中先生所說：“藝術(shù)創(chuàng)造中，路遙知馬力的‘力’字，往往隱藏在文化底蘊(yùn)中。”

因此，我們所培養(yǎng)的服裝設(shè)計(jì)師必須具有較高的人文素養(yǎng)和深厚的文化底蘊(yùn)。要學(xué)會(huì)做人，有社會(huì)責(zé)任感，關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類面臨的`共同問題，有高尚的情操和審美品位。只有這樣，才能把握時(shí)代的脈搏，把真正時(shí)尚、健康的文化傳播給大眾，才能設(shè)計(jì)出真正具有生命力的服裝。

2．科技素養(yǎng) 以信息技術(shù)和生命科學(xué)為核心的科技革命正迅速改變著我們的生活、工作和思維方式，改變著人們的思想觀念、道德倫理觀念、價(jià)值觀念和審美取向?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和運(yùn)用，改變了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方式，使我們能真正做到在規(guī)?；a(chǎn)的同時(shí)，能很好地滿足人們需求的差異、多樣化和個(gè)性化，建立起真正的快速反應(yīng)系統(tǒng)，大大降低企業(yè)的交易成本。生物和材料科學(xué)的進(jìn)展，產(chǎn)生了大批新型纖維；萊卡的廣泛運(yùn)用，使穿衣中長(zhǎng)期困擾人們的舒適與合體的矛盾得以解決；tencle、彩色棉、新型醋酸纖維面料、綠色聚乳酸纖維面料等新型纖維面料，既具有天然纖維的風(fēng)格，又具有合成纖維的性能，還在很大程度上解決了對(duì)環(huán)境的污染；再加上后整理技術(shù)的進(jìn)步，使得服裝面料的科技含量大大提高，賦予面料以新的風(fēng)格和內(nèi)涵，豐富了表現(xiàn)力，使服裝呈現(xiàn)出新的視覺沖擊，散發(fā)出新的魅力；隨著“基因工程”的突破性進(jìn)展，不久將會(huì)出現(xiàn)真正意義上的綠色環(huán)保纖維和面料?？萍嫉难杆侔l(fā)展，在改變著我們的物質(zhì)世界的同時(shí)，也改變著人們的審美取向。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為適應(yīng)工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)形式的需要，人們崇尚簡(jiǎn)潔美簡(jiǎn)約主義，計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，使生產(chǎn)個(gè)性化的產(chǎn)品成為可能，人們又強(qiáng)調(diào)個(gè)性美。鑒于工業(yè)化所造成的污染和環(huán)境破壞對(duì)人類帶來的危害，以及生物化學(xué)和環(huán)?？茖W(xué)的發(fā)展，導(dǎo)致了人們以“綠色”為美，形成了當(dāng)今的“綠色文化”潮。由此可見，科技對(duì)于服裝來說，不僅僅是技術(shù)，它還將影響到思想、文化和美學(xué)等諸方面的問題。

3．跨文化素養(yǎng) 在跨國(guó)際經(jīng)營(yíng)中，由于文化的差異使服裝產(chǎn)品在款式、色彩、面料、裝飾手法及廣告、營(yíng)銷等手段上，與當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞?、審美情趣、風(fēng)土人情、價(jià)值觀、道德觀不一致而造成滯銷的狀況，經(jīng)常發(fā)生，人們把這種狀況稱之為“文化障礙”；相反，如果產(chǎn)品能同當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕尘跋嘁恢?，則稱為“文化溝通”。因此，我們的服裝要想占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)，創(chuàng)立世界名牌，設(shè)計(jì)師就必須了解國(guó)外市場(chǎng)，了解那里的消費(fèi)者的文化背景、審美觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀以及其歷史、宗教、哲學(xué)，等等。此外，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展，特別是中國(guó)即將加入wto，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將加快融入世界經(jīng)濟(jì)體系，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)國(guó)際化，國(guó)際市場(chǎng)國(guó)內(nèi)化正在成為現(xiàn)實(shí)。國(guó)與國(guó)間的經(jīng)濟(jì)交往的增加，必定帶來國(guó)家間的文化滲透和融合。經(jīng)濟(jì)資源的共享，也必定帶來文化的共享。未來的服裝，可能很難說清它是源于何種文化。因此，一方面，我們要善于從我國(guó)傳統(tǒng)文化中提煉出符合當(dāng)代社會(huì)思潮、美學(xué)意識(shí)及未來世界發(fā)展趨勢(shì)的內(nèi)容；另一方面，我們也要拋棄狹隘的民族意識(shí)，廣泛吸收世界各國(guó)文化之長(zhǎng)。使我們培養(yǎng)的學(xué)生心胸開闊，具有一代新風(fēng)，能設(shè)計(jì)與生產(chǎn)出與全球化時(shí)代相適應(yīng)的、具有世界性的中華服裝。

4．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)素養(yǎng) 服裝是一種商品，必須遵循商品的一般規(guī)律。從產(chǎn)品到穿在消費(fèi)者身上，才是設(shè)計(jì)的真正完成。我們的很多服裝設(shè)計(jì)師在t型臺(tái)上的設(shè)計(jì)是成功的，但在市場(chǎng)上卻大都是失敗者。究其原因，主要是他們?nèi)狈κ袌?chǎng)意識(shí)，不懂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不懂產(chǎn)品的真正涵義，沒有真正深入分析和了解消費(fèi)者的消費(fèi)心理和行為，不懂得消費(fèi)者真正需要什么。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的需求呈現(xiàn)出多樣化、差異化、個(gè)性化和審美化，這在給我們?cè)O(shè)計(jì)師帶來施展其才能空間的同時(shí)，也給他們帶來挑戰(zhàn)。由于人們的經(jīng)濟(jì)收入水平不同，受教育程度不同，地理位置不同，文化背景不同，以及價(jià)值觀的多元化趨勢(shì)，人們消費(fèi)的追求是不一樣的，對(duì)于產(chǎn)品的理解也是不同的。從營(yíng)銷學(xué)的角度來看，一件完整的產(chǎn)品有三層涵義：實(shí)質(zhì)產(chǎn)品核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品和延伸產(chǎn)品。比如對(duì)于受教育程度高，收入豐厚的人來說，在購(gòu)買一件服裝時(shí)，往往把精神上的滿足看做是產(chǎn)品的實(shí)質(zhì)，即他她從產(chǎn)品中追求的利益所在。而面對(duì)一般消費(fèi)者來說，他她可能更看重的是產(chǎn)品的實(shí)用功能，把產(chǎn)品的實(shí)用功能看做是產(chǎn)品的實(shí)質(zhì)所在。所以，作為一優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，必須是一位市場(chǎng)整體的策劃者，充分熟知市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律，找準(zhǔn)自己的消費(fèi)群體，進(jìn)行正確的市場(chǎng)定位，了解你的消費(fèi)者真正需要所在。正如一位世界著名高級(jí)化妝品生產(chǎn)企業(yè)家說的那樣：“我們?cè)诠S生產(chǎn)的是化妝品，在商店出售的則是信心和希望?！?/p>

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇二

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

摘要：流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的重要性不言而喻，大牌服飾之所以會(huì)受人們的追捧，就是其能夠把握流行趨勢(shì)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品應(yīng)該要具備很高的辨識(shí)度，能夠認(rèn)真觀察市場(chǎng)，緊緊把握流行趨勢(shì)和時(shí)尚的脈搏，本文分析了服裝設(shè)計(jì)元素的流行趨勢(shì)優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)元素；流行趨勢(shì)；優(yōu)化

設(shè)計(jì)靈感、圖稿以及評(píng)價(jià)是服裝設(shè)計(jì)中流程，二十世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)依靠的是設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)意，看重的是設(shè)計(jì)師的個(gè)人能力，具有較高的不確定性和主觀性特點(diǎn)，這讓dior、chanel等成為知名品牌，但是這種設(shè)計(jì)模式具有不可復(fù)制性，當(dāng)前服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及設(shè)計(jì)流程都走向了科學(xué)化，以往的設(shè)計(jì)模式也發(fā)生了改變，更主要的是對(duì)流行進(jìn)行客觀分析，形成一套流行趨勢(shì)的設(shè)計(jì)流程。zara、h&m等品牌的成功證明了當(dāng)前的流行趨勢(shì)是由眾多客觀因素綜合作用的結(jié)果，不再是依靠設(shè)計(jì)師或者是品牌引導(dǎo)，因此，要想讓品牌獲得成功，就需要準(zhǔn)確把握流行信息，我國(guó)服裝企業(yè)只有這樣才能提升產(chǎn)品研發(fā)成功率，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

一、服裝流行元素的分級(jí)提煉

元素是事物構(gòu)成的基本物質(zhì)名稱，設(shè)計(jì)元素是設(shè)計(jì)風(fēng)格的構(gòu)成基礎(chǔ)，眾多元素組合在一起形成一件完整的服裝，隨著時(shí)間發(fā)展，流行元素是會(huì)發(fā)生變化的，通常是一種或者是幾種改變，進(jìn)而也改變了服裝的流行趨勢(shì)，因此在設(shè)計(jì)元素基礎(chǔ)上，可以建立服裝流行趨勢(shì)優(yōu)化模型，對(duì)服裝的流行趨勢(shì)進(jìn)行優(yōu)化，只要對(duì)流行趨勢(shì)進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)而才能準(zhǔn)確的把握設(shè)計(jì)元素的流行，促進(jìn)元素的創(chuàng)新發(fā)展，讓服裝研發(fā)設(shè)計(jì)更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。服裝的.色彩、細(xì)節(jié)、面料以及廓形型是主要的設(shè)計(jì)元素，每個(gè)元素還可以根據(jù)其量態(tài)、形態(tài)、性質(zhì)的差異，繼續(xù)劃分成三級(jí)，流行趨勢(shì)為企業(yè)服裝設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)。服裝流行趨勢(shì)內(nèi)容有市場(chǎng)產(chǎn)品流行信息、品牌流行發(fā)布信息、科技進(jìn)展、專業(yè)機(jī)構(gòu)流行信息、生活方式、人文藝術(shù)、社會(huì)潮流背景等。要對(duì)流行元素進(jìn)行科學(xué)的分級(jí)提煉，就需要先在這些信息中提煉出具體的流行元素，即流行的面料元素、廓型元素、細(xì)節(jié)元素等，這是對(duì)服裝流行趨勢(shì)進(jìn)行有效優(yōu)化的前提。

二、服裝流行元素的分級(jí)優(yōu)化方法

在趨勢(shì)中總結(jié)出不同方面的流行元素之后，需要依據(jù)設(shè)計(jì)元素的層級(jí)進(jìn)行流行趨勢(shì)優(yōu)化。在流行元素基礎(chǔ)上進(jìn)行以及優(yōu)化，可以得到優(yōu)化處理后的不同性質(zhì)元素、如色彩、廓形、面料、細(xì)節(jié)元素。色彩元素中有橙色系、紅色系等流行色；面料性質(zhì)元素中有麻、面、蕾絲等；廓型性質(zhì)元素中有寬肩、長(zhǎng)裙等；流行性質(zhì)元素是服裝中非?；A(chǔ)的流行要點(diǎn)，在一級(jí)優(yōu)化的基礎(chǔ)上再進(jìn)行二級(jí)優(yōu)化，得到流行的形態(tài)元素，包括廓形形態(tài)、面料形態(tài)、色彩形態(tài)以及細(xì)節(jié)形態(tài)元素，這些更加清楚的體現(xiàn)出流行服裝的要點(diǎn)。最后，還要再進(jìn)行三級(jí)優(yōu)化，可以提煉出不同的量態(tài)元素，同樣是廓型、色彩、細(xì)節(jié)以及面料上的量態(tài)元素，及具體的流行元素，經(jīng)過三級(jí)優(yōu)化后的各元素結(jié)果就是符合當(dāng)前流行趨勢(shì)，可以進(jìn)行新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，將這些元素體現(xiàn)到設(shè)計(jì)中。

三、基于服裝設(shè)計(jì)元素的流行趨勢(shì)優(yōu)化模型在服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

通過對(duì)流行元素進(jìn)行三級(jí)優(yōu)化后，就可以得出具體的流行元素，已經(jīng)符合流行趨勢(shì)，能夠在設(shè)計(jì)服裝中進(jìn)行使用，但是每個(gè)品牌服裝都有品牌自己的特色及風(fēng)格，還有較為穩(wěn)定的面料、廓型、色系及細(xì)節(jié)。在設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)過程中，在保證品牌的穩(wěn)定風(fēng)格情況下，還要將流行元素趨勢(shì)體現(xiàn)到設(shè)計(jì)中是較為困難的，要解決這一問題就需要建立品牌自己的服裝產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)，分設(shè)不同的元素?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，要保障新服裝設(shè)計(jì)與品牌以往風(fēng)格相適應(yīng)，就需要掌握元素的具體情況，因此，要在不同元素的數(shù)據(jù)庫(kù)中將以往的服裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)以及量態(tài)元素都加入其中。結(jié)合具體的流行趨勢(shì)，優(yōu)化過的流行元素可以和品牌自己的產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)中的相關(guān)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行部分或者全部組合，就可以形成創(chuàng)新的流行服裝。

四、服裝流行趨勢(shì)研究重要性

流行趨勢(shì)對(duì)服裝行業(yè)的生存發(fā)展具有重要作用，而流行趨勢(shì)來自于各種類型的消費(fèi)者群體，他們受到不同的因素影響而養(yǎng)成的穿著趨勢(shì)。流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)具有直接影響作用，在其指導(dǎo)下才進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，可以說其對(duì)服裝的設(shè)計(jì)具有決定性作用。其通常能夠劃分成縱向、橫向以及交叉這三種流行趨勢(shì)。首先，縱向的流行是自上而下的，通常是因?yàn)楫a(chǎn)品被高端消費(fèi)者先使用，之后進(jìn)行傳播，按照自上而下的順序在不同社會(huì)階層中流行；其次，橫向流行，是某一社會(huì)群體最先進(jìn)行使用，之后再逐次的蔓延到其他社會(huì)群體中，逐漸形成流行；最后一種交叉流行，就是指上下交叉使用，在這個(gè)過程中成為流行，比如夾克衫。在實(shí)際生活中，縱向流行、橫向流行以及交叉流行通常都是交叉著的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，流行趨勢(shì)也出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢(shì)，人們對(duì)流行要求越來越高，輔助設(shè)計(jì)行業(yè)只有及時(shí)、準(zhǔn)確的把握流行文化，按照服裝流行規(guī)律，把握準(zhǔn)確的流行元素，才能研發(fā)出符合消費(fèi)者需求的新產(chǎn)品，通常這體現(xiàn)在兩方面：首先，設(shè)計(jì)服裝時(shí)需要遵循社會(huì)消費(fèi)規(guī)律。當(dāng)前需要把握市場(chǎng)流行文化，這對(duì)消費(fèi)方向產(chǎn)生重要影響，流行現(xiàn)象已經(jīng)滲透到服裝設(shè)計(jì)中，高級(jí)時(shí)裝一直是時(shí)尚文化的引導(dǎo)及主流，促進(jìn)社會(huì)服裝文化再生和更新，讓服裝品牌可以建立自己的品牌價(jià)值，提高品牌的影響力。其次，設(shè)計(jì)服裝時(shí)還需要與消費(fèi)者的審美需求相適應(yīng)，這是非常重要性的，服裝設(shè)計(jì)需要先把握消費(fèi)者的消費(fèi)心理及審美需求，不僅要注重美觀，更需要注重實(shí)用性，通過提升服裝的形象外觀，提升服裝的審美價(jià)值。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們的生活水平得到了極大的提升，審美方面也獲得了極大的發(fā)展，對(duì)服裝的美觀性要求不斷提高，服裝設(shè)計(jì)師只有準(zhǔn)確的把握消費(fèi)者的需求，才能設(shè)計(jì)出適合他們的產(chǎn)品，促進(jìn)品牌發(fā)展，提高品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述，流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)具有重要影響，服裝設(shè)計(jì)師只有設(shè)計(jì)出滿足社會(huì)消費(fèi)規(guī)律及消費(fèi)者審美需求的新產(chǎn)品，才能帶動(dòng)品牌自身發(fā)展，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力。這就需要設(shè)計(jì)師能夠正確的把握流行，除了要對(duì)設(shè)計(jì)有興趣和熱情、有較高專業(yè)水平之外，還需要全面的了解各種流行元素，對(duì)流行元素的流行趨勢(shì)進(jìn)行有效優(yōu)化，設(shè)計(jì)出實(shí)用性和美觀性兼具的流行服裝。

參考文獻(xiàn)：

[1]汝海洋.流行趨勢(shì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的運(yùn)用研究——海派流行趨勢(shì)在包袋設(shè)中的運(yùn)用[j].東華大學(xué)，（11）.

[2]趙潔.淺談服裝流行與品牌服裝設(shè)計(jì)的要素[j].西江月，（12）.

[3]朱芳.淺談服裝流行與品牌服裝設(shè)計(jì)的要素[j].人文天下，（14）.

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇三

遲遲未提筆寫后記是因?yàn)楹ε碌绖e。

回想起第一次來華師大的場(chǎng)景，仿佛還在昨天。

也還是這個(gè)時(shí)節(jié)，草長(zhǎng)鶯飛，萬物復(fù)蘇。

那時(shí)我只是個(gè)20歲的小姑娘，在爸爸的陪伴下，收荻了復(fù)試成功的喜悅。

而如今，小姑娘變成老姑娘，告別了青春的盛宴，也將要告別麗娃河畔美麗的一切。

四年時(shí)光，我在這里成長(zhǎng)、4兌變，我收獲了珍貴的師生情、難忘的友情和美好的愛情。

感謝生命的際遇，讓我來到繁華的大魔都，迷人的華師大。

感謝命運(yùn)的善待，讓我有幸來到職成所，求學(xué)于石偉平教授門下。

首先，感謝恩師石偉平教投，您“先做人，再做學(xué)問”的教誨讓我終生受用，您絡(luò)達(dá)的人生態(tài)度讓我學(xué)會(huì)如何面對(duì)人生的波折和風(fēng)兩。

在學(xué)木上，您淵博的學(xué)木造詣、深厚的學(xué)術(shù)功底、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，讓我深感敬佩。

在生活中，您對(duì)我的關(guān)心和幫助，讓我感動(dòng)而又終身難忘。

謝謝您，我的學(xué)術(shù)導(dǎo)師，我的人生導(dǎo)師。

無論今后走上哪種工作崗位，您的治學(xué)精神和為人品質(zhì)都會(huì)時(shí)刻教導(dǎo)我，不敢有絲毫懈怠。

在此，我還要深深地感謝付雪凌老師。

是您不斷地鼓勵(lì)，給予了我做學(xué)術(shù)的勇氣與信心;是您耐心的修改，才有了我得以發(fā)表的第一篇文章;是您及時(shí)的開導(dǎo)，讓我直面困難變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

感謝您，我的好老師，感謝您為我的論文，我的成長(zhǎng)付出的心血。

四年的成長(zhǎng)更禹不開職成所每一位老師的幫助。

感謝徐囯慶老師，您嚴(yán)肅的科研態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，嚴(yán)密的思維邏輯精都深深地感染和激勵(lì)著我，對(duì)您我始終無限崇拜。

感謝匡瑛老師、錢s林老師、夏建囯老師、劉德恩老師、陸素菊老師、楊若凡老師、張永老師、朱敏老師、葉肇芳老師……此外，還要感謝為論文撰寫提供幫助的楊春梅老師、仇敏老師、周燕老師、陳銳老師、林曉紅老師、秦臻臻老師、王麗梅老師、秦紅老師、毛老師，以及振華職業(yè)學(xué)權(quán)的鄆雪利老師和五位優(yōu)秀可愛的學(xué)生。

另外，我還要深深地感謝我的同門，感謝師兄臧志軍、劉虎、陸悛杰、徐峰、王啟龍、彭躍剛、涂三廠，師姐湯霓、任聯(lián)敏、冉云芳、黃慧娟，謝謝你們對(duì)我的照顧，困難時(shí)對(duì)我的幫助;感謝師弟于偉偉、戴漢東，師妹孫佳鷴、張蔚然，1射謝你們的有求必應(yīng)。

還望日后有機(jī)會(huì)，同門團(tuán)聚，再切破球技。

感謝職成所的兄弟姐妹，感謝11職教的每位親，花花、雪雪、俊華、真真、越越、盼盼、心憶、胖胖，與你們一起探討學(xué)術(shù)、一起吃喝玩樂的時(shí)光，是我這四年最最美好的記憶。

莫相忘，長(zhǎng)相聚。

在此，我還要特別的感謝一個(gè)人，感謝我的男朋友。

在這不長(zhǎng)的生命中，遇見一個(gè)閃光發(fā)亮的人，涔后在一起，然后一直牽手前行，這青春也算無悔了吧。

最后，感謝爸媽這么多年在物質(zhì)和精神上無條件的支持，感謝你們的舍得，讓我能夠在追逐夢(mèng)想的路上亳無顧慮，大步向前。

人生就是一場(chǎng)不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)和昂揚(yáng)，無悔才無總。

未來，要繼續(xù)多姿多彩地活!

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇四

一、選題的目的及意義

現(xiàn)代男裝在款式、色彩、材質(zhì)、圖案以及服飾配件的設(shè)計(jì)中已經(jīng)出現(xiàn)了非常明顯的女性化特征，與傳統(tǒng)意義上的男裝大相徑庭。本文通過對(duì)于傳統(tǒng)男裝風(fēng)格的表現(xiàn)與形成原因分析入手，對(duì)現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)中女性化元素運(yùn)用的表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)、系統(tǒng)的分析，并預(yù)測(cè)這種女性化風(fēng)格也將會(huì)越來越普及，成為男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分長(zhǎng)期發(fā)展下去?，F(xiàn)代男裝女性化現(xiàn)象由最初的爭(zhēng)議到現(xiàn)今的逐漸接受，深刻而生動(dòng)的反映了社會(huì)觀念的開放與寬容，標(biāo)志著傳統(tǒng)社會(huì)強(qiáng)加于人們身上的社會(huì)性別界定被打破，說明了整個(gè)社會(huì)向更為自由和民主的方向發(fā)展。

二、本課題國(guó)內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀

男裝女性化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中西方均出現(xiàn)過。男裝女性化作為男士著裝的一種選擇，不僅反映了男士著裝者的個(gè)性化心里，同時(shí)也反映了政治，文化，經(jīng)濟(jì)等諸多方面現(xiàn)象。而現(xiàn)代，男裝女性化已經(jīng)成為一種時(shí)尚，是多元文化的表現(xiàn)。

周洋在《男裝中性風(fēng)格設(shè)計(jì)理念的研究》中，以新的視角來研究中性男裝，主要?dú)w類為：偏女性化風(fēng)格、另類前衛(wèi)風(fēng)格。再通過對(duì)男裝中性風(fēng)格中的這幾個(gè)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行展開分析和詳細(xì)解釋。主要針對(duì)男裝在面料、色彩、款式和工藝上的變化進(jìn)行研究、歸納和整理，并結(jié)合一定的品牌做深入研究，加以說明。

蔡蓓在《現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化研究》中從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的高度對(duì)男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化的形成原因進(jìn)行研究，得出現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化是由社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變、性別模糊、亞文化的影響(社會(huì)學(xué)角度)以及性動(dòng)機(jī)(同性戀)、心理沖突的調(diào)和、自我意識(shí)的影響(心理學(xué)角度)這幾個(gè)重要因素所影響作用而產(chǎn)生，并預(yù)測(cè)，人們對(duì)于這種現(xiàn)象將逐漸認(rèn)同，這種異性化風(fēng)格也將會(huì)越來越普及，并作為男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分，形成一個(gè)穩(wěn)定的風(fēng)格流派長(zhǎng)期發(fā)展下去。

在《淺析“后現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)女性化”現(xiàn)象》中，指出的男人氣質(zhì)不再拘泥于粗獷力量，成熟等等 而是暗示了那種細(xì)膩，精致 活潑，具有挑逗意味的另外一種新的男人氣質(zhì)，從現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)女性化的表現(xiàn)人手 從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度來揭示男裝變革的`深層原因。

三、本課題研究?jī)?nèi)容

一.緒論

1.男裝女性化風(fēng)格研究的背景與現(xiàn)狀

2.研究的目的和意義

二.傳統(tǒng)男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的表現(xiàn)及成因分析

三.歷史上的男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化現(xiàn)象及成因分析

1.巴洛克男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

2.20世紀(jì)60年代的男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

四.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

1.風(fēng)格女性化男裝設(shè)計(jì)元素分析

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化典型特征總結(jié)

五.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的成因分析

1.社會(huì)學(xué)角度

2.心理學(xué)角度

六.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的發(fā)展方向及影響

1.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的發(fā)展方向

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的影響

七.小結(jié)

四. 本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果：

實(shí)行方案：了解plc以及公共組態(tài)軟件mcgs通訊部分的具體知識(shí)和操作方法，并及時(shí)了解上下位機(jī)的實(shí)現(xiàn)情況，利用上位機(jī)的組態(tài)與系統(tǒng)的通信，完成該系統(tǒng)的實(shí)時(shí)監(jiān)控功能。

前1—2周搜集資料，知識(shí)儲(chǔ)備，撰寫開題報(bào)告。

第3周總體方案設(shè)計(jì)。寫出每個(gè)斷路器開關(guān)動(dòng)作順序。

4-7周軟件設(shè)計(jì)。并對(duì)mcgs有認(rèn)識(shí)和了解，并會(huì)使用。畫出設(shè)計(jì)圖。

8-11周軟硬件調(diào)試。形成變電站模擬屏的倒閘操作映射畫面，動(dòng)態(tài)顯示潮流情況

12-15周撰寫畢業(yè)論文

16上半周答辯

預(yù)期效果：通過plc采集、處理、判斷，模擬屏中的所有開關(guān)由上位機(jī)實(shí)現(xiàn)控制，反映模擬屏的實(shí)際狀態(tài)，動(dòng)態(tài)顯示潮流分布情況，具有監(jiān)測(cè)控制管理功能。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇五

寫到這里，已經(jīng)是致謝的部分。

多少的心聲不知怎么去表達(dá)，從選題至今的過程，與人與事的種種，使我收獲了許多道理。

滿心的語言只化作了一聲長(zhǎng)嘆，表達(dá)了對(duì)獲得的肯定。

這兩年的學(xué)習(xí)已經(jīng)快到了尾聲，但我相信同樣也是新的開始，因?yàn)槊總€(gè)階段的得到，都成為下一階段的基礎(chǔ)。

我一直認(rèn)為，做任何一件事情時(shí)，都無絕對(duì)的獨(dú)立完成，只可相對(duì)來說。

即便去除他人的直接幫助，必定存在從他人身上的間接感悟，因?yàn)槟愕某砷L(zhǎng)，自然不脫離生活。

身邊的事事人人對(duì)自己都有無形的作用，促進(jìn)是帶來美好，打擊也是經(jīng)驗(yàn)。

人的一生仿佛就是在克服一些的過程中再得到。

感謝離我們很遠(yuǎn)，即使未曾蒙面的人;更加感謝我們身邊的人，他們是最好的書本。

能夠有今天的學(xué)習(xí)，衷心感謝我的導(dǎo)師韓濟(jì)平教授!生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，都是他的教學(xué)，都是最好的例子。

最讓我感悟的是自覺的道理，自覺的到點(diǎn)完成，不是壓力，而是整體把握。

老師教給我的不僅是書面的知道，更是學(xué)會(huì)如何做人。

我能夠有今天的學(xué)習(xí)成就，還要感謝我的父親，感謝父親給予女兒一如既往的支持，感謝父親的信任。

即使全世界都否定我，只要有爸爸的那句“我支持你就好”，就夠了。

謝謝父親，我會(huì)一如既往安靜的前行，您也要一如既往做我夜空里那顆最亮的星星。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇六

從論文最初的研究到開題、考察，再到具體實(shí)踐與最終的設(shè)計(jì)成果，這段過程中遇到了無數(shù)的困難與阻礙，但終究都迎刃而解，這些都離不開導(dǎo)師、同學(xué)、家人以及朋友的支持與鼓勵(lì)。

首先要感謝我的論文指導(dǎo)老師--劉元風(fēng)教授，他對(duì)我進(jìn)行了無私的指導(dǎo)與幫助，不厭其煩的對(duì)我的論文進(jìn)行修改與指正，使我的論文與探索實(shí)踐都有了一定的收獲與進(jìn)步;也感謝李克瑜老師對(duì)我畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo);此外，也要感謝在安徽考察期間所有對(duì)我?guī)椭⒄疹櫟募胰思芭笥选?/p>

同時(shí)，在論文的探索與實(shí)踐部分，還要感謝對(duì)我?guī)椭鷺O大的賈永春老師和賈思雨學(xué)長(zhǎng)，他們耐心細(xì)致的為我講解皮雕的制作步驟，并悉心指導(dǎo)我進(jìn)行工藝制作;韓霞老師在3d立體打印方面給予了我很多鼓勵(lì)與支持，不僅讓我參與研究項(xiàng)目還全程指導(dǎo)3d立體打印的制作;工業(yè)設(shè)計(jì)系的張小祺、蘇放同學(xué)也在3d打印建模期間做了很大的貢獻(xiàn)。

另外，感謝這篇論文所涉及到的各位學(xué)者、作者，如果沒有各位學(xué)者的研究成果帶來的啟發(fā)與幫助，我將很難完成本篇論文的寫作。

最后，感謝所有指導(dǎo)老師及同學(xué)，給我提供了很多方面的支持與幫助。

在此向幫助和指導(dǎo)過我的各位老師及同學(xué)表示最衷心的感謝。

對(duì)于論文，由于我的學(xué)術(shù)水平有限，所寫的論文及探索實(shí)踐部分難免略有偏頗或不足之處，懇請(qǐng)各位老師和同學(xué)可以給予我批評(píng)和指正!

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇七

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開題報(bào)告

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目

水中漾女性時(shí)裝設(shè)計(jì)

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的研究目的：

該系列的服裝設(shè)計(jì)是以人的因素為主要方面，注重人自身的生活方式、需求和個(gè)性審美要求，其目的在于通過衣服本身整體風(fēng)格的傳達(dá)與服飾內(nèi)涵的傳遞或服飾形象的建立來滿足人們精神需求。

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容、研究的可行性、創(chuàng)新點(diǎn)

研究的主要內(nèi)容：該內(nèi)容包含2部分：1是單一產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，2是著裝狀態(tài)的設(shè)計(jì)，前者由設(shè)計(jì)師完成，后者由消費(fèi)者或設(shè)計(jì)師完成。

單一產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就是服裝產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)，是單件套設(shè)計(jì)。但在消費(fèi)市場(chǎng)上，這種設(shè)計(jì)能滿足消費(fèi)者的需求，但隨著人們生活水平和審美情趣的提高，人們開始崇尚完美的衣著形象，這種單一產(chǎn)品的設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸適應(yīng)不了社會(huì)發(fā)展和大眾的需求。

服飾整體著裝狀態(tài)的設(shè)計(jì)主要考慮到服飾之間縱向系列化關(guān)系，服裝與人之間最佳搭配的組合設(shè)計(jì)，這是一個(gè)人的社會(huì)層次與著裝品位的外化。它是祈求一種主觀意識(shí)的創(chuàng)意，這對(duì)設(shè)計(jì)師的綜合素質(zhì)將提出更高的要求。

研究的可行性：據(jù)市場(chǎng)需求及價(jià)格的調(diào)查分析和預(yù)測(cè)，產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)的能力以及預(yù)期的市場(chǎng)滲透、競(jìng)爭(zhēng)情況的研究,該系列服裝適合演出，但由于經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們精神的需求，審美觀的不同，適合為中高消費(fèi)者生產(chǎn)，不再只是單件生產(chǎn)。

主要參考資料及使用的原始資料(參考資料不得少于15冊(cè))

著作類：《快速服裝放樣板》、《服裝裁剪三維活動(dòng)標(biāo)尺》、《教學(xué)服裝模型》、《服裝折紙打樣法》、《服裝裁剪》、《服裝裁剪與縫紉》、《服裝特殊體型》、《外國(guó)文學(xué)名著叢書》、《服裝材料與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系》、《服裝材料的再創(chuàng)造在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》

《西洋服裝史》、《紙藝設(shè)計(jì)與制作、《服裝造型學(xué)》

論文類：黑白搭配女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》、《蘇州玖姿高級(jí)服裝技術(shù)培訓(xùn)中心》、《中國(guó)風(fēng)在現(xiàn)代西方服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與啟示》、《淺談服裝設(shè)計(jì)》、《中韓影視服裝設(shè)計(jì)研究》

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)整體構(gòu)思設(shè)計(jì)

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的整體構(gòu)思設(shè)計(jì)：該系列服裝最大特點(diǎn)是具有體積感與雕塑感，它受到強(qiáng)調(diào)理性、冷峻、簡(jiǎn)約藝術(shù)風(fēng)格觀念的極簡(jiǎn)主義與強(qiáng)調(diào)直線型裁剪的東方風(fēng)格的影響，并糅合了西方的窄衣文化，使服裝的結(jié)構(gòu)具有了創(chuàng)意性的特點(diǎn)。將面料進(jìn)行有序折、疊加或堆砌，使得二維平面的面料具有一定的三維立體效果?？钍降男螒B(tài)構(gòu)造與服裝各部位裁片的幾何形狀之間的組合是從平面到立體轉(zhuǎn)變過程中的重要環(huán)節(jié)。本系列表面蒙紗受啟于折疊痕跡，用皮革能夠塑形，類似折紙，又類似蕩漾的碧波。

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要研究手段、方法(含學(xué)校實(shí)驗(yàn)室條件)：

研究方法：該系列運(yùn)用打褶的手法，外表用紗做成碎褶來表現(xiàn)折紙的褶皺感，綠色的褶皺又代表了碧浪，恰好又能表現(xiàn)主題《水中漾》。成衣做里料，衣片是幾何形，外面包紗，邊緣成光邊。

預(yù)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要工作難度：該系列服裝用皮革制成，每套服裝裁片重疊很多，在縫紉過程中衣服厚實(shí)，很難踩線。還有皮革本身就很難在縫紉機(jī)上踩線，只能涂蠟或者先做里料把皮革置于里料下面踩線。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文題目 服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文選題方向篇八

摘要：本文通過簡(jiǎn)述室內(nèi)與室外物體的圖案，從而遷引到服裝圖案的特點(diǎn)，闡述不同的紋樣在服裝中的效果，具有很強(qiáng)的裝飾性和欣賞性。

關(guān)鍵詞：服裝；圖案；特點(diǎn)；民族

什么是圖案？簡(jiǎn)單地說圖案就是紋樣細(xì)分解即形式美規(guī)律構(gòu)成的某種擬形或變形、對(duì)稱或均衡、單獨(dú)或組合的具有一定程式和秩序感的圖形紋樣或表面裝飾。

生活中我們隨處可見圖案，無論你是在室內(nèi)還是在室外，如：室內(nèi)的家紡織物（墻壁上的窗簾、沙發(fā)、地毯等）上面都有不同的圖案，裝飾在單調(diào)的純色中給織物增添了幾分活力。茶幾上的茶具（陶瓷的水壺、杯子等）印有或雕刻了各異的圖案，給品茶者帶來輕松喜悅的心情?？纯吹厣系拇纱u它們有四方紋樣的、幾何紋樣等圖案；不勝枚舉。走出室內(nèi)，在室外你可以看到外面高聳的建筑物，有的表面也有幾何形分割面做紋樣來裝飾，園林里的植物被修剪成各種幾何、動(dòng)物造型來營(yíng)造一種“熱鬧”的場(chǎng)景。

我們把視線收回，看看來來往往中人們身上所穿的衣服，有的衣服上面有圖案，其圖案風(fēng)格千秋，按構(gòu)成形式分為點(diǎn)狀服飾紋樣、面狀服飾紋樣及綜合式的服飾紋樣，按工藝制作可分為印染服飾紋樣、編織服飾紋樣、拼貼服飾紋樣、刺繡服飾紋樣、手繪服飾紋樣等。

先看看點(diǎn)狀的紋樣它有圓形、三角形、方形等，它是視覺形態(tài)的最小單位，它在服裝設(shè)計(jì)中能夠起到凝聚視線和點(diǎn)綴的作用，我們可以看見服裝中的扣子有的是一排或雙排從上而下形成串條從衣服的前門襟或衣服后背部開衩處、或較少得使用側(cè)面開衩處，起到縫合和點(diǎn)綴的效果，扣子還可以在大面積的織物上去裝飾，使簡(jiǎn)單的織物豐富化。

再看看線狀的`紋樣它具有長(zhǎng)度、方向、形狀的特征，線的緊密排列能產(chǎn)生面的感覺，服裝造型中線有長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、厚、薄之感，不同的形狀給人不同的視覺感，如：直線形給人平穩(wěn)向上延伸之感，在男裝中設(shè)計(jì)較廣泛，曲線形給人運(yùn)動(dòng)、柔軟、柔美的特點(diǎn)，在女裝童裝中設(shè)計(jì)較常用。然后看看面的圖案具有長(zhǎng)度、位置、形狀的特性，面與上述線有相似之處，曲線形的面適合在女裝和童裝中表現(xiàn)，具有柔軟、典雅的視覺效果；直線形的面適合于男裝，具有平靜、力量的視覺效果。

服裝設(shè)計(jì)的圖案還有幾何圖案，幾何圖案不是簡(jiǎn)單的組合，它帶有一種特殊的韻律，常見的三角形、圓點(diǎn)、正方形、條紋、條格等，再加以不規(guī)則圖形的配合能形成新的圖案元素。來說說三角形元素，用不同大小、不同角度以及不同顏色的三角形組合在一起按一個(gè)圈360度繞，它將形成一朵朵像花朵一樣的圖案，如果每一塊三角形的面我們填上不同的顏色，就如一色彩斑斕的花朵，這樣的圖案我們可以設(shè)計(jì)在純色的衣服上的某些部位，設(shè)計(jì)在白色的衣服滿構(gòu)圖，猶如春天的野花開，使穿著的人看上去更加有神氣。這樣的圖案設(shè)計(jì)在暗沉的衣服上，會(huì)讓不起眼的衣服霎時(shí)明亮起來。設(shè)計(jì)在裙子的下擺處繞一圈，每一個(gè)圖案再有彩色的線向上延伸做裝飾，猶如孔雀羽毛一般靚麗，為了和裙擺處協(xié)調(diào)，可以再上衣的衣服門襟和袖口處也運(yùn)用同樣的圖案做點(diǎn)綴，當(dāng)然如果在一套服裝中運(yùn)用不同的圖案風(fēng)格種類太多會(huì)給人凌亂感，實(shí)用性服裝最好一至兩種圖案去裝飾一套服裝看上去較穩(wěn)重。

“圓”元素設(shè)計(jì)在服裝中我們需要怎樣去把握呢？圓有明圓（空心圓）有暗圓（實(shí)心圓），空心的圓相對(duì)來說比較單調(diào)，所以為了使它看上去不“單薄”在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以設(shè)計(jì)如年輪一樣的圈，大圓內(nèi)有小圈小圓內(nèi)有更小的圈，一個(gè)圈一個(gè)就這樣如同線狀一樣的圓點(diǎn)綴在衣服的局部起裝飾效果，這樣重疊的圈我們?cè)诿褡宓姆椑镙^常見（蠟染壁畫、蠟染服），空心的圓還可以設(shè)計(jì)中間一個(gè)稍大的圓周圍有小一點(diǎn)的空心圓環(huán)繞著，再設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的而圍繞在它一圈的其他的圓是空心的圓，再可以設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的圍繞在它外延的圓也是實(shí)心的但不繞一周只繞半周中間的稍大于外延的圓，這樣的圖案看似一朵小貓小狗的腳印一般，顯得很可愛，這樣可愛的圖案設(shè)計(jì)在兒童服裝中比較符合小孩子可愛的天性，設(shè)計(jì)的圓還可以是不同的空心與實(shí)心的結(jié)合，角度不同出來的效果各不相同。

“正方形”元素，其實(shí)不管是三角形、圓形、還是正方形，他們有共同的原理都可以用空心和實(shí)心的形式來設(shè)計(jì)，正方形的設(shè)計(jì)跟以上所闡述的“圓”元素及“三角形”元素大體設(shè)計(jì)均可，只是給人的視覺感不同，方形我們知道它其實(shí)除了正方形還有長(zhǎng)方形，這些形經(jīng)過設(shè)計(jì)組合后得出圖案，方形的圖案給人感覺比較大方，穩(wěn)重，端莊，這類的圖形適合設(shè)計(jì)在款式比較簡(jiǎn)潔、大方、莊重等風(fēng)格的男女服裝中。

“條紋”元素在服裝中的運(yùn)用，條紋按大類分為三種：有橫向的條紋、豎直的條紋以及斜紋的條紋；條紋有明條暗條，寬窄之分，寬條紋適合身材較為健壯的人，細(xì)條紋適合稍微瘦一點(diǎn)或者是正常體型的人。服裝設(shè)計(jì)中較常見的是：

1）橫向條紋，這種條紋可粗可細(xì)，粗的橫向條紋適合較瘦的人穿著，它可以給人視覺膨脹之感，較瘦的人穿著起來不顯過瘦，但太粗寬的條紋不適合太瘦的人，太瘦的人選擇設(shè)計(jì)橫條紋細(xì)窄的較適合。身材胖的人最好別選擇無論是橫條粗紋還是橫條細(xì)紋的服裝，橫條紋會(huì)顯得身材比較飽滿，不適合胖的人穿著。

2）豎直的條紋，會(huì)給人拉長(zhǎng)的感覺，這樣的條紋把人身材豎向的去感觀，所以適合身材矮胖的人穿著，瘦高的人不適合豎直條紋會(huì)顯得更瘦更高。

3）斜條紋，左右斜均可具有動(dòng)態(tài)感，在服裝設(shè)計(jì)中不多用，設(shè)計(jì)在舞蹈服或運(yùn)動(dòng)服中更適合。

“條格”元素在服裝設(shè)計(jì)中的怎樣去表達(dá)的？“條格”元素的服裝無論男女裝中尤其是在春夏的長(zhǎng)袖襯衣和短袖襯衣中設(shè)計(jì)較多，條格的風(fēng)格它看上去較有中性的“味道”，所以適合設(shè)計(jì)在男女的青少年服裝中；既素雅也不失端莊穩(wěn)重。

我們?cè)诜b設(shè)計(jì)中有設(shè)計(jì)者會(huì)運(yùn)用自然界物質(zhì)組成的圖案來找到設(shè)計(jì)靈感，如花卉圖案、動(dòng)物圖案、風(fēng)景圖案等，都可以使簡(jiǎn)單的服裝豐富化?；ɑ軋D案的元素很多，我們生活中所看到的牡丹、玫瑰、荷花、桃花等及一些變形的花形都有運(yùn)用在女性服裝中，凸顯女性服裝的柔美。動(dòng)物圖案的元素也就是貓、狗、兔、猴、熊等動(dòng)物形象的圖案，通常設(shè)計(jì)在兒童服裝、飾品中較多因?yàn)閯?dòng)物形象較可愛，可愛的兒童們穿著起來較協(xié)調(diào)；小男孩和小女孩的背包、書包、鞋子等中有較多的動(dòng)物圖案更加突顯小孩子們活潑的性格。

風(fēng)景圖案的元素設(shè)計(jì)在服裝中不多，它一般是設(shè)計(jì)在以某地方的景色為主題的概念性服裝中，例如：有學(xué)員參加服裝設(shè)計(jì)比賽，設(shè)計(jì)的題目為：以黃果樹景色為主題設(shè)計(jì)一系列女裝，那么設(shè)計(jì)的這系列服裝每一套都要從中看到有黃果樹風(fēng)景區(qū)的“影子”。在我國(guó)的少數(shù)民族地方，不難看到有許多民間民族的圖案，如中華民族民間服飾藝術(shù)中有的吉祥圖案、龍鳳圖案、臉譜、挑花、刺繡及工藝扎染和蠟染圖案等多工藝素材均被國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，穿出民族的特點(diǎn)與個(gè)性。

歸根結(jié)底，無論是哪一種服裝圖案，它都有不同的特點(diǎn)，這也需要我們不斷地去嘗試去發(fā)掘它們，從而使設(shè)計(jì)的服裝生動(dòng)起來，而不是單純地只是為了制作服裝合身能穿上就行，我們需要有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，養(yǎng)成收集各種圖案的習(xí)慣，在不同的服裝款式、不同風(fēng)格的服裝中運(yùn)用不同的圖案，從而使服裝與圖案合二為一。