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司法考試法制史重點(diǎn)篇一

狹義的法律史僅著重于法律本身的演進(jìn)，而廣義的法制史所包含的范圍較廣，除法律本身之、法律相關(guān)制度以及法律實(shí)行的情況外，還包括與社會(huì)之間的關(guān)系。下面是小編為大家搜索整理的2017年司法法制史章節(jié)復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀。

(1)債的發(fā)生。宋代因契約所生之債占多數(shù)，當(dāng)然還有其他形式引發(fā)的債權(quán)。《宋刑統(tǒng)》與《慶元條法事類》在買賣之債的發(fā)生的法律規(guī)定上，強(qiáng)調(diào)雙方的.“合意”性，對(duì)強(qiáng)行簽約違背當(dāng)事人意愿的，要“重真典憲”。同時(shí)維護(hù)家長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)支配權(quán)，即“應(yīng)典賣物業(yè)，或指名質(zhì)舉，須是家主尊長(zhǎng)對(duì)錢主或錢主親信人，當(dāng)面署押契貼?；驄D女難于面對(duì)者，須隔簾親聞商量，方可成交易”。

(2)買賣契約。宋代買賣契約分為絕賣和活賣與賒賣三種。絕賣為一般買賣?；钯u為附條件的買賣：當(dāng)所附條件完成，買賣才算最終成立。賒賣是采取類似商業(yè)信用或預(yù)付方式，而后收取出賣物的價(jià)金。這些重要的交易活動(dòng)，都須訂立書面契約、取得官府承認(rèn)，才能視為合法有效。

(3)租賃契約。宋時(shí)對(duì)房宅的租賃稱為“租”、“賃”或“借”。對(duì)人畜車馬的租賃稱為庸、雇。以房屋租賃為例，宋代法律規(guī)定很詳細(xì)。即所謂“假每人戶賃房，免五日為修移之限，以第六日起掠(收房租)，并分舍屋間椽、地段、錢數(shù)，分月掠、日掠數(shù)，立限送納”。

(4)租佃契約。宋代租佃土地活動(dòng)十分普遍。地主與佃農(nóng)簽訂租佃土地契約中，必須明定納租與納稅的條款，或按收成比例收租(分成租)，或?qū)嵭卸~租。地主同時(shí)要向國(guó)家繳納田賦。

(5)典賣契約。宋代典賣又稱“活賣”，即通過(guò)讓渡物的使用權(quán)收取部分利益而保留回贖權(quán)的一種交易方式。因典賣田宅者多為貧困之人，他們過(guò)期無(wú)力回贖時(shí)，就使得有錢人以低廉的代價(jià)獲得田宅的所有權(quán)，而使自己蒙受損失。

(6)借貸契約。宋代法律因襲唐制，對(duì)借與貸做了區(qū)分。借指使用借貸，而貸則指消費(fèi)借貸。當(dāng)時(shí)把不付息的使用借貸稱為負(fù)債，把付息的消費(fèi)借貸稱為出舉。并規(guī)定：“(出舉者)不得迥利為本”，不得超過(guò)規(guī)定實(shí)行高利貸盤剝。

(1)婚姻締結(jié)的三大原則：

①一夫一妻制：西周婚姻制度的基本要求，但是并不排除男子納妾。

②同姓不婚：“男女同姓，其生不蕃”：“附遠(yuǎn)厚別”。

③父母之命：違背此原則為“淫奔”，不為宗族和社會(huì)承認(rèn)。

(2) “六禮”：

西周時(shí)期“六禮”是婚姻成立的必要條件。合禮合法的婚姻，必須通過(guò)“六禮”程序來(lái)完成：

①納采：男家請(qǐng)媒人向女方提親;

②問(wèn)名：女方答應(yīng)議婚后男方請(qǐng)媒人問(wèn)女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉;

③納吉：卜得吉兆后即與女家定婚;

④納征：男方送聘禮至女家，故又稱納幣;

⑤請(qǐng)期：男方攜禮至女家商定婚期;

⑥親迎：婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚禮始告完成，婚姻也最終成立。

(3)“七出”

西周時(shí)期解除婚姻的制度，稱為“七出”。所謂“七出”，又稱“七去”，是指女子若有下列七項(xiàng)情形之一的，丈夫或公婆即可休棄之：

①不順父母：逆德

②無(wú)子：不孝

③淫：亂族

④妒去：亂家

⑤惡疾：不能共祭祖先

⑥多言：離間親屬

⑦盜竊：反義

(4)“三不去”

按照周代的禮制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能離異休棄。“三不去”是：

①有所娶而無(wú)所歸，不去;

②與更三年喪，不去;

③前貧賤后富貴，不去。

西周婚姻立法的原則和制度多為后世法律所繼承和采用，成為中國(guó)傳統(tǒng)法律的重要組成部分。

(1)婚姻的締結(jié)主要受以下三個(gè)因素的限制：

①婚齡

宋承唐律，規(guī)定：“男年十五、女年十三以上，并聽婚嫁?！边`犯成婚年齡的，不準(zhǔn)婚嫁。

②血緣

宋律禁止五服以內(nèi)親屬結(jié)婚，但對(duì)姑舅兩姨兄弟姐妹結(jié)婚并不禁止。

③州縣官員

《宋刑統(tǒng)》規(guī)定：“諸州縣官人在任之日，不得共部下百姓交婚，違者雖會(huì)赦仍離之。其州上佐以上及縣令，于所統(tǒng)屬官亦同。其定婚在前，任官居后，及三輔內(nèi)官門閥相當(dāng)情愿者，并不在禁限?！?/p>

(2)離婚：

仍然實(shí)行唐“七出”與“三不去”，但有少許變通。例如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定：夫外出三年不歸，6年不通問(wèn)，準(zhǔn)妻改嫁或離婚;但是“但是妻擅走者徒三年，因而改嫁者流三千里，妾各減一等”。

西周時(shí)期解除婚姻的制度，稱為“七出”。所謂“七出”，又稱“七去”，是指女子若有下列七項(xiàng)情形之一的，丈夫或公婆即可休棄之，即不順父母去、無(wú)子去、淫去、妒去、惡疾去、多言去、盜竊去。其中，不順父母(公婆)是“逆德”，無(wú)子是絕嗣不孝，淫是亂族，妒是亂家，有惡疾不能共祭祖先，口多言會(huì)離間親屬，盜竊則是反義。故為人妻者若有此七項(xiàng)之一，夫家即可休棄之。

按照周代的禮制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能離異休棄?！叭蝗ァ奔词牵河兴⒍鵁o(wú)所歸，不去;與更三年喪，不去;前貧賤后富貴，不去。其中：“有所娶而無(wú)所歸”是指女子出嫁時(shí)有娘家可依，但休妻時(shí)已無(wú)本家親人可靠，若此時(shí)休妻則置女子于無(wú)家可歸之地，故不能休妻。“與更三年喪”是指女子入夫家后與丈夫一起為公婆守過(guò)三年孝，如此已盡子媳之道，不能休妻?！扒柏氋v后富貴”是指娶妻時(shí)貧賤，但以后變得富裕。按禮制夫妻應(yīng)為一體，貧賤時(shí)娶之，富貴時(shí)休之，義不可取，故不能休妻。

“七出”、“三不去”制度是宗法制度下夫權(quán)****的典型反映。西周婚姻立法的原則和制度多為后世法律所繼承和采用，成為中國(guó)傳統(tǒng)法律的重要組成部分。

(1)宋代法律在繼承關(guān)系上，有較大的靈活性。除沿襲以往遺產(chǎn)兄弟均分制外，允許在室女，享受部分繼承財(cái)產(chǎn)權(quán);同時(shí)承認(rèn)遺腹子與親生子享有同樣的繼承權(quán)。

(2)至南宋又規(guī)定了絕戶財(cái)產(chǎn)繼承的辦法。絕戶指家無(wú)男子承繼。絕戶立繼承人有兩種方式：凡“夫亡而妻在”，立繼從妻，稱“立繼”;凡“夫妻俱亡”，立繼從其尊長(zhǎng)親屬，稱為“命繼”。繼子與絕戶之女均享有繼承權(quán)，但只有在室女的(未嫁女)，在室女享有3/4的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，繼子享有1/4的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán);只有出嫁女(已婚女)的，出嫁女享有1/3的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，繼子享有1/3，另外的1/3收為官府所有。

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