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故都的秋欣賞篇一

作家贊美自然風物，抒發(fā)情感，其格調(diào)無非是熱烈高亢、平和淡遠和憂郁低沉三者之中各有選取側(cè)重而已。而郁達夫偏偏持最后一種心態(tài)來描繪故都秋色，這和他的身世命運以及性格情趣是分不開的。作為一篇以真實為內(nèi)核的散文，《故都的秋》所反映的這種清靜悲涼心境和郁達夫一生的身世命運以及由此構(gòu)成的性格情趣是緊密相連的。

首先，從身世命運來看?！坝暨_夫三歲喪父，家道衰貧”（《中國大百科全書·中國文學(xué)》“郁達夫”條，中國大百科全書出版社86版），之后又經(jīng)兩度婚姻失敗（先與結(jié)發(fā)妻孫荃，后與王映霞。作者注），再有兩次喪子之痛（見郁達夫散文《一個人在途上》《記耀春之殤》），此外，郁達夫生活在積貧積弱的舊中國，先后目睹了晚清腐敗、軍閥割據(jù)的社會現(xiàn)實，親自經(jīng)受了政府白色恐怖的威懾（1933年舉家由上海移居杭州，過上流連山水的隱居生活，政治上一度表現(xiàn)消沉即由此而來。作者注），最后親歷抗日烽火，在南洋為日本憲兵秘密殺害。這樣的一生，是悲涼的。

其次，從性格情趣來看，他的身世命運在很大程度上決定了其憂傷壓抑的性格，從而影響著他在創(chuàng)作上的情趣傾向。他在親撰的系列自傳中說：“兒時的回憶，誰也在說，是最美的一章，但我的回憶，卻盡是些空洞。第一，我所經(jīng)驗到的最初的感覺，便是饑餓；對于饑餓的恐怖，到此刻還在緊逼著我?！庇终f：“又因自小就習于孤獨，困于家庭的結(jié)果，怕羞的心，畏縮的性，更使我的膽量，變得非常的小。”少年時代就沉浸在“水一樣的春愁”里。（以上引自《郁達夫自傳》，江蘇文藝96版）日本十年留學(xué)生活，使郁達夫的性格繼續(xù)生長發(fā)育著，自傷之中又添了對國家民族的憂慮及由此而來的自卑感，這一點，在他這一時期的創(chuàng)作中有明顯流露，如小說集《沉淪》和《蔦蘿集》，都充滿了感傷情緒乃至帶有頹廢色彩。他在1920年寫給新婚妻子孫荃的一首詩中說：“生死中年兩不堪，生非容易死非甘。劇憐病骨如秋鶴，猶吐青絲學(xué)晚蠶。一樣悲哀悲薄命，幾人憤世作清談。何當放棹江湖去，蘆荻花間結(jié)凈庵?！逼鋵崳髡哌@時才24歲?；貒螅f：“1922年，在日本的大學(xué)畢了業(yè)，回國來東奔西走，為饑寒所驅(qū)使，竟成了一個販賣知識的商人……1923年的秋天，一般人對我的態(tài)度改變了，我的對于藝術(shù)的志趣，也大家明白了……就說我是一個頹廢者，一個專唱靡靡之音的秋蟲?！保ā丁措u肋集〉題辭》）為了更明確地顯示郁達夫這種性格情趣，我們不妨來看在1923年寫的《還鄉(xiāng)后記》（《郁達夫散文全編》浙江文藝90版）中的一段文字：

“……只教天上有暗淡的愁云蒙著，階前屋外有幾點雨滴的聲音，那么圍繞在我周圍的空氣和自然的景物，總要比此刻更帶有些陰慘的色彩，總要比此刻和我的心境更加相符。若期望再奢一點，我此刻更想有一具黑漆棺木在我的旁邊。最好是秋風涼冷的九十月之交，葉落的林中，陰森的江上，不斷地篩著渺蒙的秋雨。我在凋殘的蘆葦里，雇了一葉扁舟，當日暮的時候，在送靈樞歸去。小船上除舟子而外，不要有第二個人，棺里臥著的若不是我寢處追隨的一個年少婦人，至少也須是一個我的至親骨肉。我在灰暗微明的黃昏江上，雨聲淅瀝的蘆葦叢中，赤了足，張了油紙雨傘，提了一張燈籠，摸到船頭上去焚化紙帛。”

這一段文字的意境，竟是如此的陰冷凄涼。

當然，郁達夫也有激進之時，1926年他撰《廣州時事》揭露時弊，之后與魯迅合編《奔流》，直至于1930年加入“左聯(lián)”。（最后的從事抗日是更為人所知的）但他在1933年移居杭州（如前文所述），性情一仍其舊，從而在1934年寫下《故都的秋》這樣一篇散文，是很好理解的；這篇文章蘊含的情感，與他一生的身世命運及性格情趣也是很相符的。

唐人劉禹錫句云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！保ā肚镌~二首》）這只是偶唱反調(diào)而已，其實，反觀歷代中國文人的著述，可知他們寫秋，確實是多為“悲寂寥”的。無論是屈原寫“兮秋風，洞庭波兮木葉下”（《湘夫人》），杜甫寫“玉露凋傷楓樹林”（《秋興八首》）、“萬里悲秋常作客”（《登高》），還是蘇軾在《赤壁賦》中“扣舷而歌”，言說人生歲月“逝者如斯”，直到近人王國維還寫詩說：“苦覺秋風欺病骨，不堪宵夢續(xù)塵勞?！保ā鹅o庵詩稿·塵勞》他們在耳聽秋風蕭瑟，目睹木葉飄零之際，總是難以自抑，或哀身世，或嘆家國，一想到韶華逝去，往往念及個人、國家的凋零，生命在消逝，事業(yè)卻難成，內(nèi)心自然是一幅悲戚圖景。這一種傷逝情懷，是人類永恒性的悲哀，傳統(tǒng)文人們由此習慣性地構(gòu)成了一種悲秋情結(jié)，即便是曠達如蘇軾，也只能是自我安慰罷了。

郁達夫作為一個現(xiàn)代文人，“從少年時代起就愛讀小說、戲曲，對中國古典詩文和小說戲曲有濃厚興趣”，“始終沒有完全擺脫中國舊式傳統(tǒng)文人的積習”，于是，當他寫故都之秋時，就自然地承襲了中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)。（亦引自《中國大百科全書·中國文學(xué)》“郁達夫”條）

關(guān)于這一點，《故都的秋》一文中有明顯的例證，下面舉出三處，略作分析。

一是寫北國槐樹的落蕊。作者細膩地描繪了掃街的掃這一種“像花而又不是花”的落蕊的情狀，并說“潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方”，為何覺得落寞呢？因為他由槐樹落蕊而想起了“梧桐一葉而天下知秋”，也就是說他內(nèi)心此時正彌漫了傳統(tǒng)的悲秋情緒，這正是文中所謂“深沉的地方”。

二是在寫槐樹落蕊后，寫“秋蟬的衰弱的殘聲”一節(jié)。他為什么要寫這蟬聲呢？因為秋天一來，蟬的生命就漸近終點，這與秋天一來草木便要凋零是一致的。應(yīng)對動植物這種“生命杯具”，像郁達夫這樣一個文人，心中怎會不聯(lián)想到自身的悲哀呢？而且，寫秋蟬殘聲也是古已有之的，比如駱賓王《在獄詠蟬》中的“西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來對白頭吟”（西陸，指秋天。玄鬢影，指蟬。作者注），就是再也明顯但是的例子。

三是文中的議論部分。在那里，作者不僅僅承認“中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字個性的多”，而且還舉出了“秋士的成語”、“歐陽子的秋聲與蘇東坡的赤壁賦等”例子，同時指出“外國的詩人，又何嘗不然”的事實，最后歸結(jié)出凡“有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能個性引起深沉，幽遠，蕭索的感觸來的”這一句中心性話語。如果說作者開始寫槐樹落蕊時的落寞還只是“潛意識下的”，那么這一段議論則已升至意識層面了。

故都的秋欣賞篇二

郁達夫是位卓越的語言大師，或描述，或記敘，或狀物或憶史，都能揮灑自如，游刃有余，并且能文隨意遣，無復(fù)窒礙，《故都的秋》便充分展示了作者駕馭語言的文字功力，從一個側(cè)面表現(xiàn)了他的語言的俊逸的風格。

1、音樂美。說郁達夫的散文是情文并茂是一點也但是分的，因為他的散文，個性是后期的游記散文，都是象寫詩般的斗學(xué)之作。因而，其語言風格便表現(xiàn)了一種音樂美。這種音樂自然不是鋼琴曲，而是笛簫重奏?！扒锾?，無論在什么地方的秋天，總是好的”，開篇這短短的一句，石破天驚，體現(xiàn)出了他語言的本色：清婉樸實而又一唱三嘆，既透出了笛聲的清越，又顯出了蕭聲的哀婉。前半句一反常態(tài)，大有劉禹錫的“古人逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝的”氣勢，然而后半句卻又峰回路轉(zhuǎn)，一下子進入秋的悲涼氣氛里，一揚一頓，揚，寫出作者對秋的萬般哀傷，抑，卻又勾起了人的萬般情思，仿佛《明湖居聽書》里白妞的唱書，又像秋天的雨，下的淅淅瀝瀝，涼的徹頭徹骨，至于篇中那寫秋雨的句子，就更具有音樂般的美妙了“還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的雨下的奇，下得有味，下的更像樣?！焙蟀刖湟浴跋隆边@個動詞為基本點，之后用“奇”“有味”“更像樣”依次與之組合，這邊很像音樂中的漸強樂指，越唱越響亮，越唱情越濃。“可不是？一層秋雨一層涼了！”這股都特有的韻律真可謂蕩氣回腸，結(jié)尾處“秋天，這北國的秋天”跟開頭的句式相應(yīng)和，這反復(fù)詠唱的格調(diào)完完全全是是一種音樂的語言。

當然，說《故都的秋》的語言具有音樂美，并不僅僅僅局限于以上幾點。能夠說，該文的字里行間，無不透出一種音樂的`節(jié)奏美，旋律美，韻味美。

2、遣詞美。《故都的秋》所以清新俊逸，語言美妙，這與作者精心選詞用語是分不開的，描繪北國的秋天時，不用多說，只“清”“靜”“悲涼”就足以淋漓盡致的寫出秋天的韻味，更何況，作者賦予了“秋”以味道?！拔业牟贿h千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也但是要飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味?！倍嗝葱蜗蟮男揶o啊！一個“嘗”字便將作者那滿盛秋天的情懷無疑的披露出來。說在南國的秋天里，“只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”其中的“味”“色”“意境”“姿態(tài)”自然不必論，單單是那個“飽”字便能夠看出對南國秋天的失望，這其實還是寫作者對北國的秋天的懷念與滿足，只但是是從另一個角度來寫而已。一

個“飽”字，力透紙背，韻味全出。綜觀全篇，運用精當之詞不少，但細細品來，唯獨從“味”“嘗”“飽”中能夠看出，郁達夫在故都賞秋，不僅僅是用眼看，還用嘴嘗，用心嘗，故都的秋在郁達夫的眼里也不單單具有色彩，更為重要的還是

故都的秋那特有的味道和韻律，這幾個詞用得真可謂是字字千斤啊。

郁達夫博學(xué)多才，對中國的古典詩文有很深的造詣，尤其是對古詩，他更是癡情過人，因而，在他的散文創(chuàng)作里，便自覺不自覺的借用了古典詩歌的美學(xué)觀，是自己的散文到達了“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)境界。

如果說朱自清的散文《春》是一幅色彩欲滴的油畫，那么郁達夫的《故都的秋》便是一幅素淡典雅的大幅水墨了，說其大，是因為這幅水墨有必須的連續(xù)性，是由幾幅角度不同，濃淡不一的水墨圖組合而成，這仿佛是借用了電影中“蒙太奇”的表現(xiàn)手法，給人以動感。

1、秋園小景：在北國，秋天的夜似乎比秋天的白日來得更清，來得更靜，來得更悲涼，那高掛的殘月，紛飛的蘆花，飄蕩的柳影，西山的蟲唱，合著潭柘寺那清越的鐘聲，更給人一種凄冷的感覺，這幅秋夜小景的色調(diào)是素淡的，組合在一起，展現(xiàn)出很強的立體感。整幅畫，靜中有動，以動襯靜，尤其是那秋風里的鐘聲，隱隱約約，大有“夜半鐘聲到客船”的魅力。

2、秋晨寫生：月落下去了，東天漏出了幾縷陽光。透過槐樹葉底灑落下稀疏斑駁的影子，照在那纏繞著破墻壁的牽牛花上。人從那破屋里走出來，踏在那滿地槐樹的落蕊上，頓時添了幾分秋意。作者從高處寫到地處，從物寫到人，從眼中景寫到心中景，使得整幅畫渾然一體而又層次分明，尤其是那藍的或紫的牽?；ǎ侨侨搜?，看著它，在這秋意濃濃的早晨又怎能不生出幾分凄涼呢？在這牽牛花底下那“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草”的確是這素雅的秋?；ǖ呐阋r，使得這故都的秋味更濃，也更令人傷感。心緒郁悶的人兒，在這幅秋調(diào)里，顯的是那般和諧那般勻稱，那般有味。從而也使得這幅秋晨小景添了幾分動感。觀賞著這幅畫，就仿佛喝了一杯味道不烈卻很濃的醇酒，喝過之后芳香猶存，讓人時不時的回味。

3、秋雨蒙蒙。太陽漸漸的高起來了，整個宇宙都亮堂起來，夜里、清晨的那些寒意也漸漸遠去，這似乎能叫人暫時忘卻秋天的來臨，然而這些情感瞬間便被那衰弱的蟬聲消退了。聽著那有氣無力的叫聲，人會怎樣想呢？能不感到秋天的味道嗎？更何況，隨著一陣秋風吹過，秋雨便“息列索落的下起來了”。

這淅淅瀝瀝的秋雨忽的使人想起“一層秋雨一層涼”的話來，這幅圖畫是變化著的，作者的筆力側(cè)重描摹景色，讀過之后，使人仿佛看到蟬那微微顫動的薄翅，仿佛感受到了那涼絲絲的雨滴，仿佛看到了那“銜著煙管”，袖著雙手，站在橋頭樹底下的閑人，自然也仿佛聽到了他的那近于唱的對白，這幅秋雨蒙蒙圖，作者側(cè)重的不是色彩，而是聲音和感覺，這在繪畫史上倒是很獨特的，就仿佛齊白石老人那幅“蛙聲十里出山泉”的名畫，畫面上僅有幾只蝌蚪，留在人心里的卻是那悠揚不絕的蛙聲。

4、秋意棗子圖。初讀《故都的秋》時很不明白，這篇以素淡、凄冷為基調(diào)的散文為何著出這么紅艷的一筆，等細細品過之后，便從中嘗到了秋的真正滋味，棗子樹具有旺盛的生命力，在“屋角、墻頭、茅房邊上、灶房門口，它都會一株一株的長大起來”，這其實是作者心中那股郁積了好久的力量的寫照。棗子由鮮綠到微黃，繼而便是紅艷艷，這紅色是生命的象征，當這紅艷艷的色彩涂抹在這整幅水墨畫上時，凄冷中便透出一絲暖意，使人禁不住想起那“春天來了，冬天還會遠嗎”的詩句。正因為作者沒有被這秋天的凄涼所淹沒，所以作者筆下的秋才沒有變態(tài)，才在冷色調(diào)中透出一股欣欣向榮的力量，從而在藝術(shù)鑒賞方面，使得這“棗子紅”與前面幾幅畫的素淡在色彩上構(gòu)成了鮮明的比較，也從而使得整幅水墨在變化之中顯示出“紅杏枝頭春意鬧”的意境。

王國維在《人間詞話》中說：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”用前人的這一標準來欣賞郁達夫的散文，不難看出，他的散文便屬于“有境界“一類，這從《故都的秋》里也可領(lǐng)略到。意境分“有我之境”和“無我之境”，這篇《故都的秋》便屬“有我之境”，通篇看似寫景，但通觀全文無有一處不是“以我觀物”，諸“物皆著我之色彩”，真可謂“一切景語皆情語”也。作者為何要頌北國的秋呢？因為當時的作者由于受到的白色恐怖威脅等原因，從上海移居杭州，從斗爭的前線撤退到游玩山水的隱逸閑適的生活之間，思想苦悶，其內(nèi)心世界自然也是以“清”“靜”“悲涼”為主旋律的，因而，他便對合乎這種內(nèi)心色調(diào)的北國的秋天充滿了感情，借助秋天的“清”“靜”“悲涼”宣泄胸中的苦悶，并且到達了人和物的共鳴、。正因為作者是用真情來描繪物體的，因而便使得一切秋景都蒙上了作者那沉郁的主觀色彩，使得景中有情，情中有景，景隨情來，情隨景生，到達了一種渾然天成的藝術(shù)境界。你看：“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大概也就在這些深沉的地方?！边@是單純的寫景嗎？不，那里跳動著一顆看似平靜實際落寞惆悵的心！

文章的結(jié)尾“秋天，這北國的秋天，若是能夠的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭”是整首樂章的最強音，是整幅畫中最精彩的一筆，言已盡而意未止，在藝術(shù)效果上到達“如撞鐘，伸縮有度”的境界，既充分展示了作者藝術(shù)上的獨具匠心，而又水到渠成不露雕琢之痕。

最后順便提一下，欣賞故都的秋不可不把南國的秋也放在欣賞之列，只有比較著欣賞才能真正體會到故都的秋味、秋情、秋韻。