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如何培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力論文 如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力簡(jiǎn)答篇一

如何培養(yǎng)青少年的科技創(chuàng)新能力

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創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。因此教育必須創(chuàng)新，必須改變傳統(tǒng)的教育方式，變“接受式教育”為“創(chuàng)新式教育”，變學(xué)生的“適應(yīng)性學(xué)習(xí)”為“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”。那么，作為語文學(xué)科應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力，首先是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。

想象是在頭腦中改造記憶的表象而創(chuàng)造新的形象的心理過程，也是過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的那些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合的過程。根據(jù)想象的新穎性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性和形成方式的不同，又可以把它分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種形式。

一、再造想象能力的培養(yǎng)

再造想象是依照詞語描述或圖表描述，在人腦中產(chǎn)生新的形象的過程。因?yàn)樵僭煜胂笾械男蜗蟛皇潜救霜?dú)立首創(chuàng)的，而是根據(jù)別人的描述或示意，運(yùn)用個(gè)人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)別人曾經(jīng)設(shè)想過的形象，所以再造想象不但靈活、清晰、準(zhǔn)確，而且要具有一定的創(chuàng)造性。雕塑家可根據(jù)某些圖畫資料將自己從未見過的歷史人物刻畫得栩栩如生，同樣，小說家也可以根據(jù)歷史留下的某些資料，將歷史人物描繪得活靈活現(xiàn)。這些就是創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。再造想象在青少年的學(xué)習(xí)中顯提十分重要，是學(xué)生接受知識(shí)，理解教材的重要條件。學(xué)生想象能力的培養(yǎng)主要是再造想象能力的培養(yǎng)。

語言是思維的直接現(xiàn)實(shí)，思維的基本形式是概念，是用詞來表達(dá)的。語文教學(xué)的基礎(chǔ)性，決定教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，必須從語言文字開始，必須讓兒童在感知語言方面，發(fā)揮自己的想象力。憑借語言材料去啟發(fā)想象，實(shí)質(zhì)上經(jīng)歷了將語言想象成一幅畫的思維過程，將抽象的語言材料、概念想象成一幅畫面，然后再描述出來，這種過程就是一種創(chuàng)造過程。

1、對(duì)比想象。即把兩件或多件不同事物放在一起觀察、比較，即使是同一事物也可把它放在不同時(shí)間、地點(diǎn)觀察、比較，這樣就可以發(fā)現(xiàn)事物間的變化與異同，從而引導(dǎo)學(xué)生去想象。如《糶米》一課，寫的是三十年代的事情，遠(yuǎn)離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，但課文情節(jié)線索清楚，糶米的前后情景、舊氈帽朋友的活動(dòng)變化都給學(xué)生提供了想象的材料。如文中寫舊氈帽朋友早晨出來時(shí)，敞口船是滿滿的，糶米后，船身浮起了許多。教師在教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生比較糶米前后，敞口船的變化，然后讓學(xué)生沿著再造想象的思緒，創(chuàng)造感人的新形象。學(xué)生的思維就活躍了，有的學(xué)生說“一船船如珠似玉飄香的新米，被萬盛米行的廒間吞吃了，舊氈帽朋友到手的是可憐的幾張帶了顏色的花紙頭，辛苦帶來的一點(diǎn)希望就像船間的泡沫，眨眼間，沒有了……”學(xué)生在這里，不僅更深地理解了課文，而且培養(yǎng)了想象力。

2、補(bǔ)充想象。藝術(shù)家的創(chuàng)作都講究“留白”，即在藝術(shù)作品中有意不透透徹徹地表現(xiàn)，言盡而意未盡，達(dá)到“此處無聲勝有聲”的效果。如果教師在教學(xué)中抓住這些地方，創(chuàng)造出一種無言意境，讓學(xué)生在體味課文所創(chuàng)設(shè)的一種美妙境界中再造想象、就會(huì)讓新形象更帶色彩。如《麻雀》一課，作者準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞，真實(shí)而形象地描寫了獵狗與老麻雀的不同動(dòng)作，突出老麻雀的果敢、勇氣，歌頌了偉大的母愛。文中有這樣一個(gè)句子“老麻雀扎煞起全身的羽毛。”教學(xué)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生想象老麻雀扎煞起的樣子，然后再讓學(xué)生描述。有的說，是羽毛張開，向四周伸展；有的說，是羽毛象鋼針，根根直立的樣子像刺猬，這樣就是對(duì)課文的補(bǔ)充。學(xué)生說出后，還可以再進(jìn)一步讓學(xué)生大膽想象老麻雀的神態(tài)是怎樣的。有了前面“扎煞起”這一形象的基礎(chǔ)，要學(xué)生再補(bǔ)充想象老麻雀的神態(tài)就有了依據(jù)。這樣步步為營(yíng)，自然而然地引到揭示偉大母愛的主旨上來。教師在這里，抓住“扎煞起”，讓學(xué)生大膽想象，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維。

此外，語文課文中，有很多運(yùn)用了省略號(hào)。如果在教學(xué)中，針對(duì)省略號(hào)省略的地方，恰當(dāng)設(shè)置一些問題，讓學(xué)生去思索，去想象，極易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如《窮人》一課，寫桑娜抱回西蒙的孩子后的矛盾心情時(shí)，運(yùn)用了許多省略號(hào)，可以讓學(xué)生聯(lián)系上下文試著把帶省略號(hào)的地方補(bǔ)充完整。學(xué)生經(jīng)過思考后，有的說：“自己五個(gè)孩子已夠丈夫受了，又加上兩個(gè)，今后生活怎么辦？要是他回來了，沒有征求他的意見，他會(huì)同意嗎？不，還沒來，我也不想一想后果，為什么把他們抱來呢？如果他不同意，他會(huì)揍我的，那也活該，自作自受，我不怕打，救人要緊，嗯，揍我一頓也好！”這樣一補(bǔ)充，學(xué)生就明白了桑娜的忐忑不安，明白了桑娜的心地善良。運(yùn)用這種方法學(xué)習(xí)課文，豐富了文章內(nèi)容，提高了想象力，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)

創(chuàng)造想象是不依據(jù)別人現(xiàn)成的描述，而是根據(jù)一定的目的.、任務(wù)獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程，是想象者對(duì)已經(jīng)掌握了的許多素材進(jìn)行創(chuàng)造性的綜合，獨(dú)立地首創(chuàng)出出新的形象。創(chuàng)造想象是創(chuàng)造活動(dòng)的重要組成，學(xué)生的學(xué)習(xí)如寫作，畫圖，解數(shù)學(xué)應(yīng)用題等沒有創(chuàng)造想象的參與也不能完成。語文教學(xué)中，可以通過“編故事”、“續(xù)故事”，“擴(kuò)寫”等形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。

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語文教材中，有一些故事性較強(qiáng)的文章，粗看起來故事已講完了，但細(xì)想起來，還留有一定的懸念，言雖盡意未了。對(duì)這類教材的處理，要使學(xué)生解放大腦，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象。對(duì)“想入非非”的學(xué)生不橫加指責(zé)，冷嘲熱諷，要在表揚(yáng)他們敢想的同時(shí)給予引導(dǎo)。同時(shí)，還要讓學(xué)生講為什么這樣想？“原型”是什么，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。如《狼和小羊》一課，最后寫道“狼齜著牙，向小羊撲去。”撲去以后的結(jié)果怎樣呢？文章故意留下了懸念，按一般思維習(xí)慣，小羊一定會(huì)成為狼的腹中之物。但這里就可以引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，“想入非非”。學(xué)生的回答就多了，有的說狼用力過猛，一下撞在大石頭上；有的說正在這時(shí)，來了一位獵人，小羊獲救了。這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造想象能力，也激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

如何培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力 [篇2]

聯(lián)想屬想象的范疇，但又不同于想象。聯(lián)想就是在頭腦中由一事物想起另一件事物的心理活動(dòng)，其形式有類似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想、自由聯(lián)想。

想象則是在原有感性形象的基礎(chǔ)上在頭腦中創(chuàng)造新形象的過程。想象高于聯(lián)想，而聯(lián)想是想象的基矗學(xué)生有了較強(qiáng)的聯(lián)想能力，就能順利地把新學(xué)知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立新舊知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系，辨別它們的本質(zhì)區(qū)別。

一、類比訓(xùn)練，培養(yǎng)類似聯(lián)想

類似聯(lián)想就是從事物之間的相似性方面想起，在美術(shù)知識(shí)的各個(gè)體系中，每一知識(shí)體系之間存在著相互聯(lián)系或相似形態(tài)。并且在教材的編排上也充分體現(xiàn)了階段性歸類特征。因此，教師應(yīng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)的內(nèi)在的或形式的聯(lián)系，以某一知識(shí)點(diǎn)的意義特征或形式特征為聯(lián)想觸發(fā)點(diǎn)，對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)的零星的分散的知識(shí)點(diǎn)按相同、相似等特征進(jìn)行歸類，將同類知識(shí)串聯(lián)起來，使這些知識(shí)形成鏈環(huán)，形成系列，并隨著知識(shí)的增多使其逐步延伸、擴(kuò)展，成為有機(jī)系列，如在教學(xué)小學(xué)美術(shù)第七冊(cè)第11課《動(dòng)物裝飾----雞》一課時(shí)，教師就應(yīng)抓住第10課《動(dòng)物裝飾----魚》?和第9課《動(dòng)物裝飾----虎》的裝飾方法，利用虎、魚與雞在裝飾手法上都必須經(jīng)歷變形這一圖案裝飾方法的一致性和相似點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，回憶虎、魚在簡(jiǎn)化、添加、裝飾的處理方法，從而演變?yōu)殡u的裝飾方法。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出動(dòng)物裝飾的一般方法，即通過對(duì)動(dòng)物原形體的變化（或簡(jiǎn)化，或添加，或裝飾），達(dá)到圖案裝飾的藝術(shù)效果。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)新課時(shí)，運(yùn)用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中儲(chǔ)存的知識(shí)信息，就能舉一反三地學(xué)到新知識(shí)。

二、轉(zhuǎn)化訓(xùn)練，培養(yǎng)接近聯(lián)想

接近聯(lián)想是指從空間和時(shí)間方面接近的事物想起。即是說把一個(gè)問題轉(zhuǎn)化為另一個(gè)問題，?進(jìn)行思考，以求解決出現(xiàn)的第一個(gè)問題。如第十冊(cè)第5課《鉛筆淡彩----靜物》一課，要使學(xué)生掌握鉛筆淡彩的技法特征，教師不能一味地從鉛筆淡彩的技法特征和繪畫步驟進(jìn)行講述，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將鉛筆淡彩這一新知識(shí)轉(zhuǎn)化為已學(xué)過的素描明暗知識(shí)和未學(xué)習(xí)過的水彩畫知識(shí)，通過展示同一靜物的鉛筆淡彩作品、素描作品和水彩作品，讓學(xué)生從用線和用色上對(duì)比研究。從靜物素描中分析出鉛筆淡彩的用筆較輕、用線簡(jiǎn)略且只用疏松的線條將暗部略加調(diào)子。從水彩作品中分析出鉛筆淡彩的用色是只把顏色用水稀釋、淡淡渲染或根據(jù)物體明暗略加變化。通過兩組作品的對(duì)比分析，學(xué)生便可歸納出鉛筆淡彩在用線、用色上的獨(dú)特技法特征，從而理解了這一新知識(shí)。

三、反向訓(xùn)練，培養(yǎng)對(duì)比聯(lián)想

對(duì)比聯(lián)想是指從具有相反的事物想起。?如第四冊(cè)第6課《海底世界》一課的教學(xué)，該課的教學(xué)目的是讓學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)冷色，學(xué)習(xí)在畫面中大面積地運(yùn)用冷色。?要完成這一教學(xué)目的，教師可結(jié)合第四冊(cè)第4課《溫暖的陽光》一課，該課的教學(xué)目的是使學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)暖色，以暖色為主想象創(chuàng)作一幅畫。學(xué)生通過該課的學(xué)習(xí)，他們已能掌握紅--橙--黃為暖色，并能體會(huì)到暖色使人感覺熱烈、歡快、激奮、刺激。所以教師在教學(xué)新課《海底世界》一課時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從相反的色彩感覺暖色談起，同時(shí)通過出示大面積的藍(lán)、綠、青與紅、橙、黃的色彩對(duì)比，使學(xué)生本能地體驗(yàn)到藍(lán)、綠、青具有給人寧靜、沉寂、寒冷的感覺。有了這種心理感受，學(xué)生對(duì)色彩的冷暖就有了初步的接觸，他們就可憑直覺經(jīng)驗(yàn)辨認(rèn)、鑒別、分析色彩了。

四、推理訓(xùn)練，培養(yǎng)因果聯(lián)想

美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)的形式既包括添畫、記憶畫、想象畫，又包括組合畫和畫面改錯(cuò)。在這五種美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)形式中由于作品題目與作品的內(nèi)容既存在一致性，又包含有因果關(guān)系，作品的題目制約著作品的內(nèi)容。因此利用作品題目與作品內(nèi)容的因果關(guān)系，要求學(xué)生進(jìn)行推理訓(xùn)練，讓學(xué)生通過有條有理、有根有據(jù)、合乎規(guī)律地思考，判定出作品題目與作品內(nèi)容的準(zhǔn)確性和一致性。通過這樣經(jīng)常的推理訓(xùn)練，學(xué)生的因果聯(lián)想能力就會(huì)提高。如第十一冊(cè)《為童話、寓言配畫》一課，其教學(xué)目的是初步使學(xué)生掌握插圖的基本要點(diǎn)和方法。根據(jù)這一教學(xué)目的，教師必須引導(dǎo)學(xué)生抓住原因（文字），仔細(xì)研究文字所表現(xiàn)的內(nèi)容、思想和情感，重點(diǎn)抓住文字內(nèi)容中的典型、主要的情節(jié)及形象，然后運(yùn)用造型手段將分析出的典型的主要情節(jié)及形象描畫出來，同時(shí)在色彩的運(yùn)用上，也應(yīng)扣住原因（文字），從文字中揣摩、合理地分析色彩因素，這樣通過造型和色彩兩方面的分析與表現(xiàn)，一種新的表現(xiàn)形式----插圖即結(jié)果就產(chǎn)生了。不僅如此，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過由結(jié)果（畫面）求證原因（文字），看畫面是否準(zhǔn)確、形象地表現(xiàn)出了文字的內(nèi)容與思想。這樣，學(xué)生通過多次推理訓(xùn)練，強(qiáng)化了因果聯(lián)想能力。

五、發(fā)散訓(xùn)練，培養(yǎng)自由聯(lián)想

要善于培養(yǎng)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面考慮問題，拓寬解決問題的思路，這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生自由聯(lián)想能力。?如第四冊(cè)第7課《去太空旅行》，本課教學(xué)意圖是使學(xué)生了解太空、幻想太空是什么樣子，發(fā)揮其創(chuàng)造能力，大膽想象飛往太空的工具。由于太空的極限無人知曉，教師可讓學(xué)生自由討論：如何飛向太空？

在太空中怎樣遨游？人類開發(fā)太空，建造怎樣的建筑物在衛(wèi)星與星球間運(yùn)轉(zhuǎn)？……由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不同，想象能力不同，他們所描述的太空世界各式各樣、多姿多彩。教師應(yīng)允許學(xué)生大膽想象，在此基礎(chǔ)上或要求學(xué)生以觀看星星、月亮為主創(chuàng)造畫面，或要求學(xué)生以觀看行星為主創(chuàng)造畫面，或要求學(xué)生以造型各異的太空船為主創(chuàng)造畫面。這樣進(jìn)行一題多畫的訓(xùn)練，學(xué)生的發(fā)散型自由聯(lián)想能力必然得到提高。

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