在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇一

子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

子路聽(tīng)到老師講授的學(xué)問(wèn)，如果沒(méi)有搞明白，非常擔(dān)心老師講授新的東西。

對(duì)古文不是很了解的朋友需要注意兩個(gè)“有”字不同的含義，前面一個(gè)與現(xiàn)在的含義同，后面一個(gè)同“又”。

楊伯峻先生這樣翻譯這一章：子路有所聞，還沒(méi)有能夠去做，只怕又有所聞。

錢穆先生的意見(jiàn)跟他差不多：子路聽(tīng)到一項(xiàng)道理，若未能即行，便像怕再聽(tīng)到別一項(xiàng)。

將“未之能行”理解為沒(méi)有去踐行似乎不怎么恰當(dāng)，因?yàn)榭鬃觽魇龅臇|西，有許多不是馬上能踐行的，它需要一定的時(shí)機(jī)，比如許多制度上的東西，怎么去踐行?即便是做了官，還有一個(gè)“思不出其位”的問(wèn)題。所以，“未之能行”理解為“還沒(méi)有著手去研究、沒(méi)有搞清楚”這一類的意思比較恰當(dāng)。

這種心理，即便放到現(xiàn)在也一樣，有些學(xué)生上課的時(shí)候，老功課沒(méi)有搞清楚，新功課又開(kāi)始了，非常著急。

泰伯篇有這樣一章，是孔子論述學(xué)習(xí)的，子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。孔子與子路，一個(gè)說(shuō)，一個(gè)行，師徒二人言行相合，可以作這一章完美的注解。

孔文子，又稱仲叔圉，是衛(wèi)國(guó)的大夫，“文”是他死后的謚號(hào)，謚號(hào)是對(duì)一個(gè)人一生的總結(jié)。

前面講過(guò)一個(gè)關(guān)于孔文子的故事，這是一個(gè)知錯(cuò)能改的人，比較有心胸，也知大體。

季康子與孔子這段對(duì)話中，透露了兩點(diǎn)信息：1，其時(shí)的國(guó)君并不是鐵飯碗，不好好干，也會(huì)失去工作，而且下場(chǎng)還往往比較悲慘。2、孔文子等人都是衛(wèi)國(guó)一等一的人才。在過(guò)去說(shuō)到這種人的時(shí)候，不但指他們有能力，也得有與之相匹配的道德支撐。

從子貢問(wèn)孔子的話里可以知道，“文”是一個(gè)非常了不起的謚號(hào)，不到一定的程度是得不到的，歷史上但凡謚號(hào)中有“文”的人，都做過(guò)一些說(shuō)得過(guò)去的比較不錯(cuò)的事情。古人一向比較認(rèn)真，好就是好，壞就是壞，絲毫不肯含糊。到漢武帝死的時(shí)候，還有人因?yàn)闈h武帝的謚號(hào)入獄，他們認(rèn)為漢武帝窮兵黷武，折騰得民不聊生，不該享受那么好的謚號(hào)。

孔子告訴子貢：孔文子勤勉好學(xué)，不恥下問(wèn)，所以謚他為文。

敏和好學(xué)是兩回事情，敏通常指對(duì)事情比較敏感，反映迅捷。有了政事馬上處理，不積壓，有了不懂的問(wèn)題馬上向人請(qǐng)教，都可以算得上敏;好學(xué)指對(duì)自己所不懂的事情而言;不恥下問(wèn)指求學(xué)的方式與態(tài)度。

勤勉于事，又肯學(xué)習(xí)，不但向一切比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)，也能方向身架，向不如自己的人請(qǐng)教，這種人自然沒(méi)得說(shuō)了，被謚為文非常正常。

先生評(píng)價(jià)子產(chǎn)說(shuō)：子產(chǎn)在四個(gè)方面達(dá)到了君子的標(biāo)準(zhǔn)：

1、為人端正恭敬。

2、侍奉君主有敬畏之心。

3、養(yǎng)民以惠，這一句話的含義可以參照“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠”一句。不能單純地理解為以惠待民。

鄭國(guó)在子產(chǎn)執(zhí)政的時(shí)候，老百姓放縱慣了，子產(chǎn)嚴(yán)政治國(guó)，曾遭民眾辱罵，他沖破阻力，將刑法鑄在鼎上告知所有的人，必須照著鼎上的內(nèi)容執(zhí)行，敢亂來(lái)，就照著鼎上說(shuō)的辦你。在治理取得成效之后，民眾又作歌贊頌他。

對(duì)“養(yǎng)民也惠”的含義，應(yīng)該從更廣義地概念上去領(lǐng)悟，通過(guò)法治為鄭國(guó)人提供了一個(gè)好的生產(chǎn)生活環(huán)境，這就是他留給人們的恩惠。

子產(chǎn)被有些人誤讀為法家，也是源自他針對(duì)鄭國(guó)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)法治治國(guó)。如果需要在現(xiàn)代社會(huì)找個(gè)例子，大概新加坡庶幾類似吧。

4、使民以時(shí)。這個(gè)就不說(shuō)了，前面已經(jīng)講了很多了。

這四條加起來(lái)，就是一句話，照著禮樂(lè)制度的要求去做。

有心人讀這一章的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是君子在古代是執(zhí)政者最直接的證據(jù)。因?yàn)楣湃藢?duì)執(zhí)政者的要求非常高，要求德智體全面發(fā)展，所以隨著禮樂(lè)制度的崩塌，隨著禮樂(lè)文化的蒙塵，君子漸漸與權(quán)力脫鉤，開(kāi)始成為高尚的代名詞。

有人曾經(jīng)連篇累牘跟我掰扯，試圖說(shuō)明君子和執(zhí)政者是兩回事情。有人想不通，我很理解。但是文化必須依附于歷史，既然研究《論語(yǔ)》，必須要代入那個(gè)時(shí)代的歷史環(huán)境與文化習(xí)俗，如果非要將今天君子的符號(hào)放進(jìn)2500年的文化中去不可，誰(shuí)也沒(méi)有辦法。但這樣做的后果是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)古人經(jīng)常會(huì)說(shuō)一些莫名其妙地昏話，毫無(wú)意義，淡而無(wú)味，有時(shí)甚至連基本的邏輯都是錯(cuò)的。

子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>

先生說(shuō)：晏平仲善與人交，相處得越久，人們?cè)阶鹁此?/p>

晏嬰，字仲，謚為平，晏平仲是將字與謚連在一起來(lái)稱呼他，可能是為了既表示尊重又表示親近的緣故吧。

晏嬰是春秋時(shí)期的又一個(gè)名人，如果研究一下有關(guān)他的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孔子的許多思想與他如出一轍，都是在禮樂(lè)文化大背景成長(zhǎng)起來(lái)的賢人，出現(xiàn)這種現(xiàn)象不奇怪，都是在禮樂(lè)文化熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的一代偉人嘛。這也說(shuō)明了一點(diǎn)，孔子的主要思想是集禮樂(lè)文化之大成，并非全部獨(dú)創(chuàng)，這是研究者們應(yīng)該注意的一點(diǎn)。

孔子在這一章里評(píng)價(jià)的是晏嬰的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：善與人交。

有的人就像一瓶好酒，年愈久，香愈醇。晏嬰無(wú)疑是一個(gè)有這種優(yōu)點(diǎn)的人。

除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇二

20xx年的除夕就要來(lái)了，對(duì)于學(xué)生黨來(lái)說(shuō)，肯定在忙著找除夕

手抄報(bào)

團(tuán)圓餃子

魯北一帶，大年三十中午全家人必須坐在一起吃飯，這叫過(guò)團(tuán)圓飯，必須吃。傍晚開(kāi)始放鞭炮，家家門口點(diǎn)一堆火，街坊鄰居在一塊放煙花，特有氣氛。三十晚上不許睡覺(jué)，守歲過(guò)12點(diǎn)，12點(diǎn)后放鞭炮吃餃子。此是要看誰(shuí)家鞭炮響的早(于是好多人家是卡著表等時(shí)間)，等待時(shí)鐘一敲過(guò)12下，鞭炮立刻響起來(lái)，過(guò)年的鞭炮一直持續(xù)到初一早上5點(diǎn)多。然后吃餃子，這是團(tuán)圓餃子，必須吃，無(wú)論吃多少都要吃。不是常說(shuō)初一的餃子三十的面嘛，三十半夜和初一的餃子全都是三十包好的。

大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門拜年也有稱“團(tuán)拜”的。早上吃餃子或蒸餃，這是年后第一頓飯也是必須吃的，初一一天不許做家務(wù)。

話說(shuō)古代有一只四角四足的惡獸——夕，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的，因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來(lái)了很大的災(zāi)難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避夕。

這一年，村里的人們?cè)谑帐皷|西逃走的路途中遇到一位年紀(jì)約七八歲的孩子，餓倒在路旁。有位好心的老婆婆將孩子救醒，并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕，這個(gè)聰明的孩子便與老婆婆一起跟著村子里的人來(lái)到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒氣逼人，大家冷得紛紛伐竹蓋房、燒火取暖。這個(gè)被老婆婆救來(lái)的孩子就好奇的問(wèn)大家：我們這竹林離村子那么近，就不怕“夕”會(huì)來(lái)到這里嗎?有位老人回答他說(shuō)：“我年小的時(shí)候就隨鄉(xiāng)親們來(lái)這里躲避“夕”，雪很大的那幾年因?yàn)樗I極了也追來(lái)過(guò)，可是它每次都看到鄉(xiāng)親們?cè)谶@竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”這個(gè)孩子想了想告訴大家：“我有辦法除掉‘“夕”讓大家從今以后不用每到臘月里就出來(lái)逃難?！贝蠹衣?tīng)后都非常高興，紛紛問(wèn)該怎么辦?這個(gè)聰明的孩子告訴大家：多砍一些竹節(jié)帶著，今夜全村人都可以回家!在你們各家的門外掛一塊紅布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不會(huì)來(lái)了。鄉(xiāng)親們半信半疑的聽(tīng)著這個(gè)孩子的話，由村里的老者帶著各自回了自己的家。

除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇三

冬爺爺即將離去，春姑娘邁著輕快的步伐向我們走來(lái)了。

今天，我的任務(wù)就是前往人民公園——尋找春天！

剛來(lái)到人民公園，感覺(jué)好像這地方比家里暖多了，于是我把外套脫了下來(lái)。一個(gè)冬天以來(lái)，整天穿得粽子似的，這下子輕松多了。

我來(lái)到池塘邊，這里養(yǎng)著很多五顏六色的魚兒。我試著往池塘里撒了一把魚料，只見(jiàn)魚料還沒(méi)有完全落到池塘里，魚兒們便已擠作一團(tuán)搶食了?？粗鼈兡欠N爭(zhēng)先恐后的樣子，我可開(kāi)心了，于是又往池塘里多撒了幾把魚料。在前段日子來(lái)的時(shí)候，你們還是懶洋洋的呢，看來(lái)，春天一到，你們也跟著心情好起來(lái)了！

走在公園的大道上，路兩旁的柳樹(shù)都長(zhǎng)出了許多新芽，嫩嫩的、淺綠淺綠的，不仔細(xì)看還真沒(méi)發(fā)現(xiàn)，看來(lái)柳樹(shù)芽在春姑娘的幫助下，就像一個(gè)貪玩的孩子在母親撫育下也開(kāi)始偷偷地長(zhǎng)大了。

柳樹(shù)旁的牡丹花也慢慢張開(kāi)了自己的花瓣，那花瓣外面紅紅的，往里看粉里透白，那張開(kāi)的花瓣就像一個(gè)女孩張開(kāi)雙手，羞答答地迎接來(lái)參觀的游客，美麗極了！

公園四周種滿了松樹(shù)，樹(shù)上掛滿了剛長(zhǎng)出來(lái)的針芒，就像一個(gè)個(gè)拔出利劍的衛(wèi)兵在大聲地喊著：春姑娘要來(lái)了，這個(gè)春暖花開(kāi)的公園從此由我來(lái)保衛(wèi)，誰(shuí)也別想破壞它！

忽然，一陣風(fēng)吹過(guò)，我縮了縮脖子。春天是來(lái)了，不過(guò)，還是有一點(diǎn)涼意。

除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇四

元旦在即，新年的第一天人們會(huì)用各種方式來(lái)歡慶這個(gè)特殊的日子，例如：吃年糕。那么大家知道元旦吃年糕的來(lái)歷嗎?別著急，本站小編為您解答。

年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。故元旦吃年糕意在祈盼新年年年高。

在南方用糯米制成，北方則為黏黍。

年糕的歷史悠久，漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。6世紀(jì)食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的制法，北朝《齊民要術(shù)》記載了將米磨成粉制糕的方法。

元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。北方河北嘉靖時(shí)《威縣志》說(shuō)當(dāng)?shù)爻浴罢粞蚋狻薄?/p>

在南方，江浙的蘇州、嘉定等地方志稱“節(jié)糕”，明正德廣東《瓊臺(tái)志》記載當(dāng)?shù)爻源焊猓骸霸┣耙耘捶蹪?jí)蔗糖或灰汁籠蒸春糕，圍徑尺許，厚五六寸，雜諸果品歲祀，遞割為年茶，以相饋答?！逼湫沃祁愃平裉斓纳盏案狻?/p>

清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更為詳細(xì)，說(shuō)將黍粉和糖為糕，叫做“年糕”，有黃色和白色之別。大的一尺見(jiàn)方為“方頭糕”，還有像元寶的“糕元寶”，用于除夕供先、親戚朋友間的贈(zèng)答。此外，還有細(xì)長(zhǎng)的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過(guò)節(jié)時(shí)富家雇人制糕，一般人可在糕店購(gòu)買。

除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇五

1、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

2、春雨貴如油 。

3、春天孩兒面，一日三變臉。

4、春風(fēng)如醇酒，著物物不知

5、立春：立春晴一日，耕田不費(fèi)力

6、雨水：雨水日下雨，預(yù)兆成豐收

7、驚蟄：驚蟄聞雷米似泥

8、春分：春分有雨病人稀

9、清明：清明前后怕晚霜，天晴無(wú)風(fēng)要提防。

10、谷雨：棉花種在谷雨前，開(kāi)得利索苗兒全。

除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇六

※誰(shuí)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)帆船史的成績(jī)之最？
丹麥選手保羅?埃弗斯隆創(chuàng)造了帆船史的成績(jī)之最。他在1948年、1952年、1958年、1960年這4屆奧運(yùn)會(huì)上連續(xù)獲得帆船"芬蘭人"型賽的4枚金牌，這是奧運(yùn)史上4屆蟬聯(lián)該項(xiàng)冠軍的第一人。
※誰(shuí)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)田徑史的成績(jī)之最？
美國(guó)男子田徑運(yùn)動(dòng)員阿爾弗雷德?厄特創(chuàng)造了田徑史上的成績(jī)之最。他在1956、1960、1964、1968年這4屆奧運(yùn)會(huì)的鐵餅比賽項(xiàng)目中，連續(xù)獲得該項(xiàng)目的4枚金牌，成績(jī)分別為56.36米、59.18米、61米、64.78米，均打破奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄。他是奧運(yùn)史上在同一項(xiàng)目中獲四連冠的惟一選手，也是奧運(yùn)史上繼丹麥帆船運(yùn)動(dòng)員保羅?才能弗斯特隆之后取得如此成就的第二人。
※在奧運(yùn)會(huì)的金牌得主中，年齡最小的選手是誰(shuí)？
在1936年柏林舉辦的第11屆奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)女子跳水運(yùn)動(dòng)員瑪喬里?杰斯特琳獲得女子跳板跳水金牌。她生于1922年11月18日，獲得冠軍時(shí)年僅13歲，是奧運(yùn)史上最年輕的冠軍。不過(guò)在1900年巴黎奧運(yùn)會(huì)上的雙人有舵手比賽中，荷蘭隊(duì)在預(yù)賽后感到舵手黑?布羅史曼的身體過(guò)重，有礙船速，因此在決賽時(shí)請(qǐng)了一個(gè)法國(guó)男孩充當(dāng)舵手。此次比賽，荷蘭隊(duì)獲得了冠軍。他們奪得金牌后，只記得那個(gè)男孩的年齡大約只有7歲，卻忘記了他的名字。否則，最年輕的奧運(yùn)金牌得主杰斯特琳的名字將被這個(gè)法國(guó)小男孩取代。
※奧運(yùn)會(huì)金牌得主中，年齡最大的選手是誰(shuí)？
參加奧運(yùn)會(huì)年紀(jì)最大的運(yùn)動(dòng)員是瑞典男子射擊選手奧斯長(zhǎng)爾?斯萬(wàn)。在1908、1912、1920年這3屆奧運(yùn)會(huì)的"跑鹿"射擊個(gè)人賽中，他共獲得3枚金牌。1912年他獲獎(jiǎng)牌時(shí)已65歲，1920年參賽時(shí)他已73歲，在這屆奧運(yùn)會(huì)上他獲得了射擊賽的一枚銅牌。
※在奧運(yùn)會(huì)的金牌獲得中，身材最高的女選手是誰(shuí)？
在奧運(yùn)會(huì)的金牌得者中，身材最高的女選手是原蘇女子藍(lán)球運(yùn)動(dòng)員伊烏利亞娜?謝苗諾娃。她是世界著名的中鋒，原蘇聯(lián)女子藍(lán)球隊(duì)的主力隊(duì)員，身高2.10米。原蘇聯(lián)女隊(duì)曾在1976年、1980年兩屆奧運(yùn)會(huì)上蟬聯(lián)女藍(lán)冠軍。
※奧運(yùn)史上最大冤案是什么？
奧運(yùn)史上的最大冤案是"索普事件"，它是因"職業(yè)"選手問(wèn)題引導(dǎo)起的一宗冤案。索普是美國(guó)種族歧視的犧牲者。第5屆奧運(yùn)會(huì)上最出名的人物是美國(guó)天才的田徑運(yùn)動(dòng)員谷姆?索普，他在五項(xiàng)全能賽、十項(xiàng)全能賽兩上難度最大的比賽項(xiàng)目中成績(jī)卓著?？墒?，奧運(yùn)會(huì)冠軍史冊(cè)中卻沒(méi)有索普的名字，原因是美國(guó)種族主義者誣陷索普是"職業(yè)"選手。1913年5月26日國(guó)際奧委會(huì)根據(jù)美國(guó)田聯(lián)提出的莫須有的"證據(jù)"，取消了索普的冠軍資格，追回了金牌，并把它轉(zhuǎn)發(fā)給這個(gè)項(xiàng)目的第二名許?韋斯蘭德。韋斯蘭德為索普鳴不平，拒絕接受金牌。索普不僅被剝奪了金牌，而且被剝奪了參加業(yè)余比賽的資格。就這樣，一個(gè)才華橫溢的運(yùn)動(dòng)員被扼殺了。索普四處奔走，卻投訴無(wú)門。1953年，他在貧病、憤懣中離開(kāi)了人世。他留下的最后一句話是："還我金牌"！在大家的努力下，冤案終于得到昭雪。1982年1月，國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇親自赴洛杉磯，將追回的金牌授予了索普的兒女。這就是拖了70年才得以澄清的"索普事件"。
※奧運(yùn)史上最大的一宗興奮劑丑聞是什么？
奧運(yùn)史上最大的一宗興奮劑丑聞是"約翰遜"事件。牙買加出生的加拿大男子短跑運(yùn)動(dòng)員本?約翰遜，在1987年世界田徑錦標(biāo)賽上獲100米跑冠軍，并以9秒83的成績(jī)打破了世界紀(jì)錄，成為世界第一飛人。1988年漢城奧運(yùn)會(huì)100米賽中，他再次奪冠，又以9秒79的成績(jī)?cè)俅纹剖兰o(jì)紀(jì)錄，為世人矚目。在人們向他投去欽佩的目光時(shí)，國(guó)際奧委會(huì)做出了約翰遜藥檢不合格，收回金牌，取消紀(jì)錄的決定。約翰遜悄然回國(guó)。隨后加拿大開(kāi)始一系列調(diào)查會(huì)、聽(tīng)證會(huì)，證實(shí)約翰遜不僅在漢城奧運(yùn)會(huì)犯案，幾年前就已服用了違禁藥物。因此，他在1987年創(chuàng)造的世界紀(jì)錄也被取消了，并被判處終身不得執(zhí)教。
※花費(fèi)者多的是哪一屆奧運(yùn)會(huì)？
花費(fèi)最多的第二十二屆莫斯科奧運(yùn)會(huì)。據(jù)報(bào)道，原蘇聯(lián)為主辦這屆奧運(yùn)會(huì)，總耗費(fèi)92億美元。這是奧運(yùn)會(huì)史上的創(chuàng)紀(jì)錄數(shù)字。這屆奧運(yùn)會(huì)使菲科體育場(chǎng)館有了極大的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大型體育場(chǎng)從原先穩(wěn)50多個(gè)增到近70個(gè)，人工游泳池從30多個(gè)發(fā)展到60多人，體育館由1300多個(gè)增加了1600多個(gè)……與此同時(shí)，還整飾了城市建筑，改善了交通運(yùn)輸網(wǎng)。

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除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇七

除夕就要來(lái)了，對(duì)于制作

手抄報(bào)

守歲是中國(guó)民間在除夕的習(xí)俗，又稱照虛耗、熬年、熬夜。指在除夕夜一家人團(tuán)聚，熬夜迎接農(nóng)歷新年的到來(lái)。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光 陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。在除夕的晚上，不論男女老少，都會(huì)燈火通明，聚在一起守歲。因 此，守歲是春節(jié)的習(xí)俗之一。

守歲最早在西晉就有記載，百姓點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜。古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。在日本、越南、泰國(guó)等東南亞國(guó)家，受中國(guó)的影響，均有除夕守歲之說(shuō)。

每當(dāng)除夕這一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼

春聯(lián)

除夕在中國(guó)臺(tái)灣不叫除夕，而叫“過(guò)年日”。午后，在廳堂神龕前上供牲體。到了晚上，合家焚香叩拜，然后對(duì)長(zhǎng)者辭歲。接著是“圍爐”，也就是豐盛的年夜飯，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，除非萬(wàn)不得已，再遠(yuǎn)再忙也要趕回家團(tuán)圓。年夜飯后，便高燃蠟炬來(lái)守歲，兒媳婦為長(zhǎng)輩們添富壽，不能早睡，坐得越久，長(zhǎng)輩得富壽越長(zhǎng)，這是表示孝心。

除夕手抄報(bào)內(nèi)容除夕手抄報(bào)內(nèi)容一等獎(jiǎng)篇八

6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子;

7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量自帶餐具，避免使用一次性的餐具;

8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電;

9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇，熱時(shí)可用 股份的 蒲扇或其他材質(zhì)的扇子。

11.用過(guò)的塑料瓶，把它洗干凈后可用來(lái)盛各種液體物質(zhì);

12.食物廢料，可以用作肥料用;

經(jīng)過(guò)手工diy的再創(chuàng)造，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)廢物也是寶，這樣的家居環(huán)境健康且充滿了創(chuàng)意的小歡樂(lè)。

“低碳一族”正以自己生活細(xì)節(jié)的改變證明：氣候變化已經(jīng)不再只是環(huán)保主義者、政府官員和專家學(xué)者關(guān)心的問(wèn)題，而是與我們每個(gè)人息息相關(guān)。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”不再是一種理想了，更是一種“愛(ài)護(hù)地球，從我做起”的生活方式。