我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇一

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的核心價值觀，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德準(zhǔn)則。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我深刻體會到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，并在實踐中體驗到它們對醫(yī)學(xué)工作的影響。本文將從準(zhǔn)則的意義、積極實踐、道德法則與心靈成長以及社會責(zé)任四個方面，分享我對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會。

第二段：準(zhǔn)則的意義（字?jǐn)?shù)：250字）

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)倫理的基本原則，其重要性不言而喻。遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)可以確保醫(yī)務(wù)人員在臨床實踐中與患者建立互信與尊重的關(guān)系。正是這種關(guān)系，使得患者能夠更好地配合醫(yī)療措施，增強(qiáng)治療效果。同時，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是醫(yī)學(xué)界內(nèi)部自我規(guī)范的體現(xiàn)，通過遵循準(zhǔn)則，醫(yī)療行業(yè)能更好地保持秩序與紀(jì)律，提高整體的醫(yī)學(xué)服務(wù)質(zhì)量。

第三段：積極實踐（字?jǐn)?shù)：250字）

作為醫(yī)務(wù)人員，我積極參與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的實踐。在患者面前，我始終保持真誠與耐心的態(tài)度，傾聽患者的意見與需求，并且尊重他們的選擇。在工作中，我始終遵守醫(yī)學(xué)倫理法規(guī)，將患者的利益放在首位。此外，我也重視個人修養(yǎng)，并與同事保持著良好的溝通合作。通過這些積極的實踐，我深信醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的力量，使醫(yī)療工作更加理性與有序。

第四段：道德法則與心靈成長（字?jǐn)?shù)：250字）

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅僅是一系列的規(guī)則與準(zhǔn)則，更是對醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求。通過遵守這些準(zhǔn)則，醫(yī)生可以培養(yǎng)獨(dú)立、自律和負(fù)責(zé)的人格品質(zhì)，實現(xiàn)自身的道德成長。在面對倫理困境時，我們必須權(quán)衡不同的利益，堅守正義與公平的原則。尊重患者的隱私權(quán)與自主權(quán)，并與患者共同決策，是醫(yī)務(wù)人員順應(yīng)道德發(fā)展的一種表現(xiàn)。通過道德法則的引導(dǎo)，醫(yī)務(wù)人員可以更好地提升自己的道德水平。

第五段：社會責(zé)任（字?jǐn)?shù)：250字）

作為醫(yī)務(wù)人員，我們肩負(fù)著社會責(zé)任，需要為人民群眾的健康服務(wù)盡心盡力。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求我們向社會傳遞正確的醫(yī)療信息，積極參與健康教育與預(yù)防醫(yī)學(xué)工作，推動全民健康意識的提高。此外，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注醫(yī)療資源的公平分配，為貧困地區(qū)提供更多的醫(yī)療援助。通過回饋社會，我們能夠更好地履行自己的職業(yè)責(zé)任，并為醫(yī)務(wù)工作的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。

結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：200字）

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則，通過它們的體現(xiàn)，我們能夠建立起與患者之間的信任與尊重，實現(xiàn)醫(yī)療工作的良性循環(huán)。同時，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是醫(yī)務(wù)人員道德成長的基石，通過良好的道德修養(yǎng)，我們能夠更好地應(yīng)對倫理困境。最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也要求醫(yī)務(wù)人員回饋社會，履行社會責(zé)任，為全民健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有秉持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)務(wù)工作者才能在實踐中不斷超越自我、不斷提高自己的醫(yī)學(xué)水平。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇二

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)生在執(zhí)業(yè)過程中應(yīng)該具備的良好道德和職業(yè)素養(yǎng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)行為醫(yī)生的行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范的體現(xiàn)，對于建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系、提升醫(yī)療質(zhì)量具有重要作用。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)涉及誠信、敬業(yè)、謙和、患者至上等多個方面，是醫(yī)生日常實踐中不可或缺的重要內(nèi)容。

第二段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體體現(xiàn)和實踐

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體體現(xiàn)包括但不限于：堅守醫(yī)學(xué)道德規(guī)范，始終遵循醫(yī)德準(zhǔn)則；嚴(yán)守醫(yī)療紀(jì)律，確保醫(yī)療過程的公正和安全；尊重患者權(quán)益，提供患者所需的專業(yè)和關(guān)懷；注重崗位責(zé)任，確保醫(yī)療質(zhì)量和安全等方面。具體實踐上，醫(yī)生需要將專業(yè)知識與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)相結(jié)合，提升自身素養(yǎng)，完善個人職業(yè)規(guī)范，尊重患者的隱私和尊嚴(yán)，維護(hù)醫(yī)療活動的公正性和透明度。

第三段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)患關(guān)系的關(guān)系

良好的醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要基礎(chǔ)。而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范是建立健康醫(yī)患溝通的橋梁，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要支柱。醫(yī)生秉持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，能夠更好地聆聽患者需求，尊重患者選擇，提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)和關(guān)懷，增強(qiáng)醫(yī)患間的信任感。而缺乏醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的醫(yī)生容易導(dǎo)致醫(yī)患矛盾和不信任的產(chǎn)生，進(jìn)一步損傷醫(yī)患關(guān)系。

第四段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對醫(yī)療質(zhì)量的影響

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對醫(yī)療質(zhì)量的影響是全局性的。一方面，醫(yī)生秉持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，注重實踐專業(yè)知識，提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。另一方面，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還能夠引導(dǎo)醫(yī)生積極反思、持續(xù)教育，不斷提升自身專業(yè)水平和個人素養(yǎng)，有助于改善醫(yī)生的技術(shù)能力和治療效果，從而提升醫(yī)療質(zhì)量。

第五段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)和發(fā)展

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)和發(fā)展需要全社會的共同努力。社會各界應(yīng)該加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員正確看待醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，注重自身修養(yǎng)與發(fā)展，在看病就醫(yī)中始終保持高度的敬業(yè)精神和醫(yī)療職業(yè)操守。同時，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)和督導(dǎo)，建立完善的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評價機(jī)制，對違背醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為進(jìn)行懲戒，形成良好的醫(yī)療管理和監(jiān)督機(jī)制。

總結(jié)：

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生執(zhí)業(yè)過程中的行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范，對于建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系、提升醫(yī)療質(zhì)量具有重要作用。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)和發(fā)展需要全社會的共同努力，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)注重自身修養(yǎng)與發(fā)展，社會各界應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的宣傳教育，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)和督導(dǎo)。只有倡導(dǎo)和踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，才能夠建立和諧醫(yī)患關(guān)系，提升整體醫(yī)療質(zhì)量。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇三

透過此次在我院學(xué)習(xí)“鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風(fēng)”的培訓(xùn)活動，引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識的正確確立，對能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成本職工作任務(wù)，到達(dá)工作效果，讓病人安心、放心、舒心，并用心配合醫(yī)院各項活動有了新的認(rèn)識。

有職責(zé)心才是做好工作的前提。工作是靠人做的，護(hù)士工作要到達(dá)良好的效果，甚至效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自我去履行職責(zé)。有好的開端，才會有好的結(jié)尾。具有必須的職責(zé)心才會使病人和家屬相信、放心我們醫(yī)院。我們才能有更多的機(jī)會鍛煉、提高我們的醫(yī)術(shù)。

護(hù)士要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地對待每一位病人，力爭使病人感覺到我們熱情、隨和、周到的服務(wù)。做到這些，主要體此刻護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士就應(yīng)做到“說話輕，走路輕，操作輕”。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識，那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現(xiàn)，代之的是說話和藹可親，做事輕巧靈敏。與病人之間多多相互交流，使病人信任護(hù)士，用心配合醫(yī)護(hù)人員治療疾病。同時，病人得到了平等相待，受到了尊重，減少了因病而帶來的失落感因此，護(hù)士在職責(zé)意識的基礎(chǔ)上確立平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個重要方面。

護(hù)士的工作能夠得到病人的贊許，是很不容易的。但我們，應(yīng)一如繼往地，用同一種態(tài)度，微笑著應(yīng)對他們。用護(hù)士真誠的微笑去為病人服務(wù)，其實沒有那么難。因為我們有健康、用心的心態(tài)，有認(rèn)認(rèn)真真的社會職責(zé)和自身價值追求。我們微笑迎接病人，給他一句簡單的問候，會給病人很大的安慰，能使他們消除陌生感，從而增強(qiáng)病人戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣；在日常治療護(hù)理中，給患者一個自信而堅定的微笑，能消除緊張，打消顧慮，讓他們更好地配合治療；當(dāng)患者病情好轉(zhuǎn)和康復(fù)時，給予一個贊許的微笑，說一句鼓勵的話語，能愉悅患者以前傷痛的心。

總之，護(hù)士工作千頭萬緒，歸根到底就是一句話：“全心全意為病人服務(wù)”，這“服務(wù)”思想的確立，就是護(hù)士崗位意識的構(gòu)成，而崗位意識的具體資料就是職責(zé)意識、平等意識、微笑意識。完全體現(xiàn)出真、善、美，力避護(hù)理工作中的假、惡、丑。因為護(hù)士確立職責(zé)意識在工作中就必然求真務(wù)實；確立平等意識，尤其是確立微笑意識，在工作中就必然善待病人，與同事相互協(xié)作，與病人和睦相處，整個病區(qū)不是家庭，甚似家庭氛圍；在“和睦的家庭”氛圍中，護(hù)患之間彼此配合默契，心心相印，“你中有我，我中有你”，心靈必然涌現(xiàn)出美的和諧，升華出人間真情。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇四

第一段：引入醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性和現(xiàn)實問題（宏觀層面）

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)務(wù)人員在執(zhí)業(yè)中應(yīng)具備的道德操守和職業(yè)風(fēng)范。在當(dāng)今社會，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題備受關(guān)注。隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和醫(yī)療資源的緊缺，患者之間的關(guān)系愈發(fā)復(fù)雜，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們作為一名醫(yī)務(wù)工作者，必須時刻銘記醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，從實踐中提煉心得體會，不斷提高自身的素質(zhì)。

第二段：培養(yǎng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的必要性（重視個人修養(yǎng)和溝通技巧）

在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，考核醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)不僅是專業(yè)能力，更包括醫(yī)生的道德素質(zhì)和職業(yè)操守。一位醫(yī)生，無論多么專業(yè)、多么有經(jīng)驗，如果缺乏醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，就無法贏得患者的信任。因此，培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)非常必要。首先，要注重個人修養(yǎng)，陶冶情操，堅守職業(yè)操守，提高自身的道德修養(yǎng)。其次，要注重溝通技巧，善于與患者進(jìn)行溝通，真心關(guān)心患者的需求，理解患者的感受，使患者感受到醫(yī)者的關(guān)懷和溫暖。

第三段：落實醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體措施（病人至上，尊重生命）

要真正落實醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，首先要確立病人至上的原則。無論患者的經(jīng)濟(jì)狀況、社會地位如何，每個患者都應(yīng)可享受到高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)和尊重。其次，要有對生命的尊重和敬畏之心。醫(yī)生要銘記醫(yī)者的使命，不論患者病情是否嚴(yán)重，均要盡力以最專業(yè)、負(fù)責(zé)任的態(tài)度對待，并珍惜每一個生命。

第四段：踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的實際例子（患者滿意度提高）

踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅能夠提升醫(yī)生的職業(yè)聲譽(yù)，也能夠提高患者的滿意度。例如，一位內(nèi)科醫(yī)生在日常執(zhí)業(yè)中不僅端正態(tài)度，而且愛崗敬業(yè)，傾聽患者的心聲，耐心解答患者的疑惑。患者常常因為其專業(yè)的醫(yī)術(shù)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而對他充滿信任。這樣的踐行將會增強(qiáng)患者對醫(yī)生的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的認(rèn)可，也會使社會對醫(yī)生整體形象的評價更加積極。

第五段：展望未來和總結(jié)（醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)的重要性）

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于每一位醫(yī)務(wù)工作者都至關(guān)重要。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能更好地理解和踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)涵。從個人層面來說，只有不斷修煉自己，提高自身的道德水平，我們才能成為真正合格的醫(yī)生。從整個醫(yī)療行業(yè)來說，只有積極倡導(dǎo)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，營造一個良好的醫(yī)療環(huán)境，我們才能贏得患者的信賴和社會的尊重。讓我們每個醫(yī)務(wù)工作者都從內(nèi)心認(rèn)識到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，一起努力，為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，共同發(fā)展醫(yī)療事業(yè)，做出自己的貢獻(xiàn)。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇五

誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的論述和強(qiáng)調(diào)不盡于史，在傳統(tǒng)理論中，老實取信被看作立身之本、舉政之本、進(jìn)德修業(yè)之本?，F(xiàn)今社會，誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現(xiàn)在平常生活的各個方面。全國人大會委員、 大學(xué)校長 代表呼吁：國家應(yīng)以誠信為突破口，在依法治國的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè)，逐漸建立起誠信社會、道德社會。他還說：公民道德建設(shè)千頭萬緒，誠信應(yīng)當(dāng)成為整個公民道德建設(shè)的突破口。

一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù)，道德社會才能真正建立。 醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直遭到社會各界、常常關(guān)注和很高的要求，經(jīng)常構(gòu)成一時的熱門。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)卑劣釀成的事故雖然未幾，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。

隨著市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由，造成目前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：

1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物資生活條件的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、治病救人，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，兩者處理不當(dāng)，就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)弄創(chuàng)收等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2、價值背向，致使醫(yī)德失往規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補(bǔ)貼的同時又使醫(yī)院物質(zhì)市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟(jì)體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時，便可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者以為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，通情達(dá)理。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的間隔，致使了醫(yī)德失往規(guī)范。

3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào)。在國家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在斟酌社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值沒法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞，致使醫(yī)德失調(diào)。 因而可知，市場經(jīng)濟(jì)不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德束縛性上。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為本身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué)、公道、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇六

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員在工作中應(yīng)秉持的一種職業(yè)道德和職業(yè)風(fēng)格，是對醫(yī)療行為與健康推動的推崇。在血站工作中，醫(yī)務(wù)人員是用自己的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為獻(xiàn)血者提供各種服務(wù)，為社會公益事業(yè)作出貢獻(xiàn)。在這一過程中，我深刻認(rèn)識到了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，并從中獲得了很多心得和體會。

首先，要把獻(xiàn)血者的健康放在首位。作為血站的醫(yī)務(wù)人員，我們的首要任務(wù)是保障獻(xiàn)血者的健康安全。在接待獻(xiàn)血者的過程中，我們應(yīng)該以細(xì)致入微的服務(wù)態(tài)度，全面了解獻(xiàn)血者的身體狀況和獻(xiàn)血史，確保他們的獻(xiàn)血安全。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)血者有可能存在體質(zhì)或其他不適宜獻(xiàn)血的情況時，我們要果斷勸阻，并給予合理的解釋和建議。此外，在采血過程中，我們要嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，確保采血過程安全無誤。只有做到把獻(xiàn)血者的健康放在首位，才能保障他們的權(quán)益與安全。

其次，要以真誠和耐心對待獻(xiàn)血者。在血站工作中，我們不僅僅是為了從獻(xiàn)血者身上獲取血液資源，更重要的是與他們建立起真誠的人際關(guān)系。我們要以耐心和關(guān)懷對待獻(xiàn)血者，尊重他們的感受與權(quán)益，盡可能解答他們的問題和疑慮。在接受獻(xiàn)血者的咨詢和建議時，我們更應(yīng)該虛心聽取，積極改進(jìn)工作方式和服務(wù)質(zhì)量。通過真誠和耐心的對待，我們能夠贏得獻(xiàn)血者的信任和尊重，為建立一個良好的血站醫(yī)德醫(yī)風(fēng)做出貢獻(xiàn)。

再次，要提高專業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平。作為血站的醫(yī)務(wù)人員，我們不僅僅要具備醫(yī)學(xué)知識，還要不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，才能跟上醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展步伐，為獻(xiàn)血者提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在工作過程中，我們要嚴(yán)守職業(yè)操守，嚴(yán)格遵循規(guī)章制度，做到治病救人，保護(hù)獻(xiàn)血者的利益和隱私。同時，我們也要注重團(tuán)隊合作，與其他科室的醫(yī)務(wù)人員保持良好的溝通和協(xié)作，為獻(xiàn)血者的健康保駕護(hù)航。

此外，要樹立正確的醫(yī)療倫理觀念。醫(yī)務(wù)人員在血站的工作中，首先要有對人的尊重和關(guān)愛的基本素質(zhì)。我們要將獻(xiàn)血者當(dāng)做與我們平等的個體，尊重他們的意愿和決定，讓他們能夠全程參與到獻(xiàn)血過程中。同時，我們也要注重對獻(xiàn)血者信息的保密工作，確保他們的個人隱私不被泄露。只有樹立正確的醫(yī)療倫理觀念，才能夠在工作中做到公正、公平、公開，為獻(xiàn)血者和公眾樹立好醫(yī)療行業(yè)的形象。

最后，要不斷完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員的“品牌”，也是醫(yī)療行業(yè)的“招牌”。我們要不斷完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，通過專業(yè)培訓(xùn)和醫(yī)患溝通等方式，加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的道德修養(yǎng)和職業(yè)教育。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)中，我們要加強(qiáng)對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的宣傳與普及，向公眾傳遞醫(yī)療行業(yè)的良好形象，增強(qiáng)社會對醫(yī)務(wù)人員的認(rèn)可和信任度。通過不斷完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，我們將為全社會樹立起合格的醫(yī)療從業(yè)者的形象，推動醫(yī)療事業(yè)的良性發(fā)展。

總之，血站醫(yī)務(wù)人員作為公益事業(yè)的參與者和推動者，應(yīng)當(dāng)始終堅守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，把獻(xiàn)血者的健康放在首位，真誠耐心地對待獻(xiàn)血者，并不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平，樹立正確的醫(yī)療倫理觀念，不斷完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，為社會公益事業(yè)作出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能干好這份工作，更好地服務(wù)社會。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇七

9月26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。楊雙劍以詼諧幽默的語言，生動典型的事例，從社會、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價值的獨(dú)到見解，告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人，律人先律己，愛崗敬業(yè)，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，激勵大家要講修養(yǎng)，守紀(jì)律，常反省，勤學(xué)習(xí)，多溝通，始終懷著一顆感恩的心，救死扶傷，治病救人。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺，我有幾點(diǎn)體會：

第一 加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。

醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療，至于治療態(tài)度是否生硬、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著、躺下去、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要，然而古往今來，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳。從古至今，醫(yī)學(xué)對所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求，“醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信也”。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德，有如人需要空氣和魚需要水一樣。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對患者、對社會擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對病人親切、同情、耐心、和藹，不論職務(wù)高低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對待。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸，服務(wù)及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮，減輕煩惱，這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本。

第二加強(qiáng)醫(yī)患溝，通促進(jìn)醫(yī)患和諧

加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹?心，即新型的“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式 出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時，必 須 尊重患者，平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者 的合作關(guān)系，共同面對的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥，試想一下，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相。如果沒有良好的溝通，就無從建立信任。沒有信任，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看，多問，多關(guān)心，態(tài)度和藹，語氣溫柔。在醫(yī)療服務(wù)中，“看一看”確實是重要的，因為當(dāng)醫(yī)師注視著病人時，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情、溫馨和關(guān)愛。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個微笑、一個眼神，一個愛意就被傳遞，溝通得以完成。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物，檢測前患者狀態(tài)、檢驗?zāi)康牡?。從而確信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合，用以了解檢測結(jié)果的可信度。沒有溝通、不會溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對病人的關(guān)愛之心外，更重要的是學(xué)會與人溝通。善待病人一個重要原則就是“己所不欲，勿施于人?！狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋砜紤]，那你就會贏得病人的愛戴。 在疾病面前，生命無貴賤之分，更沒有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位，只有無條件的愛，才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。對待病人，不管他是誰，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂趣，慷慨付出，不求回報，必然會得到病人的愛戴。 如孔子的學(xué)生子夏說：“君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也”。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”、“恭而有禮”，對病人服務(wù)到位，不出差錯，加強(qiáng)溝通，態(tài)度和藹。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會成為我們的“兄弟”。 加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流，更加學(xué)會尊重病人的權(quán)利。在給予他們良好服務(wù)的同時，讓患者看到、聽到、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛，使患方與社會亦更加尊重、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂。

第三，做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心，時常想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們提供了工作機(jī)會。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生，“對患者要有感恩的心”。 感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的。因為“患者可以沒有醫(yī)院，醫(yī)院不能沒有患者”，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家?；赝幌?，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護(hù)人員，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦，把他們當(dāng)作朋友，關(guān)心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案，用最小的花費(fèi)叫患者獲得最好的回報，用最好的治療辦法，使患者獲得最好的療效，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合，離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位。我們從事的工作是辛苦，沒有假日，沒有輕閑，永遠(yuǎn)不知道下一個病人是什么樣的病情，也不知道會面臨何種風(fēng)險。我們多年來積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相補(bǔ)位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊精神可以彌補(bǔ)我們經(jīng)驗的不足，可以減輕我們面對不可知風(fēng)險的擔(dān)憂。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌?！案卸餍淖鋈?，責(zé)任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，懷感恩的心我們會更早地“知天命”，我們能更理解人生。

第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來，根本沒有多想。在工作的二十幾年里，通過自己的努力，終于晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒有了工作目標(biāo)，認(rèn)為一切萬事大吉，什么也不用做，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時，心里又感覺不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，覺得很茫然?，F(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會”做為自己的人生目標(biāo)。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇八

作為一名骨科醫(yī)生，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)是我們必須時刻牢記的信條。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅是我們職業(yè)道德的重要體現(xiàn)，也是我們展現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)操守的外在表現(xiàn)。在長期的臨床實踐中，我體會到了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性和對患者的影響，下面就分享一些我對骨科醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會。

第一段：誠實守信是骨科醫(yī)生應(yīng)具備的品質(zhì)

在骨科醫(yī)學(xué)中，誠信是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的基礎(chǔ)，是醫(yī)生在處理疾病治療過程中需遵守的重要行為準(zhǔn)則。首先，醫(yī)生需保持誠實，只有真實的診斷和治療方案才能幫助患者解決問題。其次，醫(yī)生也需守信，需要履行承諾，按照離院指導(dǎo)的要求進(jìn)行調(diào)理治療等。就個人而言，應(yīng)該建立自己的信譽(yù)和口碑，樹立良好形象，以給患者更多的信賴和幫助。

第二段：患者至上是骨科醫(yī)生的服務(wù)宗旨

患者至上是骨科醫(yī)生的職業(yè)宗旨。在臨床工作中，我們有責(zé)任幫助患者克服疾病的痛苦，讓患者獲得及時、有效的治療。我們應(yīng)該耐心傾聽患者的話語，認(rèn)真詢問患者的病史、病情以及其他相關(guān)情況。此外，我們也應(yīng)該注重溝通和交流，積極向患者傳遞醫(yī)學(xué)知識和治療方案，讓患者感受到我們的關(guān)懷和專業(yè)。

第三段：尊重患者權(quán)益是骨科醫(yī)生的職業(yè)道德

骨科醫(yī)生要始終尊重患者的人格尊嚴(yán)和權(quán)利。在診斷治療過程中，患者的知情權(quán)、自主選擇權(quán)和隱私權(quán)等均應(yīng)得到嚴(yán)格尊重和保護(hù)。在醫(yī)患交流中，我們應(yīng)該尊重患者的意愿，聽取患者的需求和意見，合理安排治療方案，并向患者正確介紹治療過程和效果，讓患者參與到治療中來。

第四段：醫(yī)學(xué) professionalism 是骨科醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)

醫(yī)學(xué) professionalism 涵蓋了醫(yī)生技術(shù)、道德、責(zé)任等多方面，是骨科醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)，是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要方面之一。在臨床工作中，醫(yī)生必須具備專業(yè)知識和技能，以確保病人得到準(zhǔn)確的診斷和恰當(dāng)?shù)闹委?。醫(yī)生還必須保持不斷進(jìn)步、學(xué)習(xí)更新的醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)，以提升自己的專業(yè)水平，為患者的治療提供更好的保障。

第五段：骨科醫(yī)生應(yīng)始終傳承和發(fā)揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

作為一名骨科醫(yī)生，我們應(yīng)該時刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，引以為戒自己的行為和言論，以傳承和發(fā)揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是患者之所期待，也是我們無盡的責(zé)任和職業(yè)信條。只有通過不斷的努力和實踐，才能讓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在我們的臨床實踐中更好地發(fā)揮出來，并傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

總結(jié)：

骨科醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是我們醫(yī)生職業(yè)準(zhǔn)則的體現(xiàn)，它反映了我們作為醫(yī)生需要時刻保持的品質(zhì)和態(tài)度。只有認(rèn)真實踐醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，才能保證患者得到最好的治療和滿意的服務(wù)。我們骨科醫(yī)生應(yīng)始終保持扎實的專業(yè)知識和技能，堅守職業(yè)道德，在實踐中爭取不斷提升自己的素養(yǎng)和操守。這樣才能贏得更廣泛的社會贊譽(yù)和認(rèn)可，成就我們作為骨科醫(yī)生的職業(yè)夢想。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇九

隨著經(jīng)濟(jì)體制市場化改革的逐步深入，我國自20世紀(jì)80年代以來對傳統(tǒng)的醫(yī)療制度進(jìn)行了一系列的改革。但是，由于醫(yī)療制度的復(fù)雜性，國內(nèi)對出臺的醫(yī)療制度改革方案還存在不少意見分歧。隨著醫(yī)療衛(wèi)生改革的不斷深入，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)也面臨著新的問題，衛(wèi)生行業(yè)的不正之風(fēng)已引起了全社會的關(guān)注。在新形勢下，如何加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，改善行業(yè)作風(fēng)，是擺在醫(yī)院管理前的重大課題。本院領(lǐng)導(dǎo)高度重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)，組織了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，以下是本人通過學(xué)習(xí)后，對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的幾點(diǎn)認(rèn)識：

1何謂醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德，即尊重患者，對患者負(fù)責(zé)，醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對患者極端地?zé)岢?，對工作極端地負(fù)責(zé)任，對技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛緊密相連，古今中外都有良好的傳統(tǒng)。傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎幾日無食，不能哺乳兩只幼崽，無奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨，這虎原來是攔路求醫(yī)。孫思邈冒著被咬的危險伸手將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個故事首先說明即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應(yīng)該為它治療，不要說人得病了;其次，即使是吃人的猛虎對善舉也有禮貌地回應(yīng)。其實這應(yīng)當(dāng)是醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)和醫(yī)患關(guān)系的基本原則。英國的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉。這些典范為社會樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象，為醫(yī)務(wù)人員樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，促進(jìn)了國家的精神文明建設(shè)。

2醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀和存在問題

2.1醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀

在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上，廣大職工能夠自覺遵守社會主義醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻(xiàn)，受到社會各界和人民群眾的好評。但是因受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學(xué)習(xí)有些放松，為人民服務(wù)的思想觀念有些淡薄，在行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識上產(chǎn)生了誤區(qū)，表現(xiàn)為重經(jīng)濟(jì)效益、輕社會效益，服務(wù)意識不強(qiáng)，對患者檢查不仔細(xì)，診療不認(rèn)真，不按規(guī)章制度辦事，缺乏責(zé)任心。目前熱點(diǎn)問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費(fèi)用高，增加了患者的負(fù)擔(dān)。這些問題都屬于醫(yī)德問題，雖是少數(shù)人的事，但其影響不可低估，它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象，同時還會給黨和政府造成不良影響。

2.2 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問題

目前我國醫(yī)療系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)存在的問題主要有：

2.2.1部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫(yī)德觀，不講為人民服務(wù)的宗旨，把醫(yī)療服務(wù)視為商品交換，用等價交換原則看待醫(yī)患關(guān)系，這些少數(shù)的害群之馬，嚴(yán)重踐踏了醫(yī)療道德，損壞了醫(yī)務(wù)人員的形象。醫(yī)術(shù)不精，事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)。目前，有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強(qiáng)，有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付，上班無精打采，看病馬馬虎虎，對患者缺乏感情，缺乏責(zé)任心;有的甚至釀成醫(yī)療事故，造成醫(yī)患糾紛;有的給患者留下后遺癥，帶來終生痛苦;有的使危重患者錯過了搶救時間，使患者失去了寶貴的生命。有的護(hù)理人員不能做到愛崗盡責(zé)，對患者感情冷漠，態(tài)度粗暴，甚至動不動以訓(xùn)斥的口氣對待患者和家屬?；颊叩结t(yī)院本來是想得到身心健康關(guān)懷，想不到感受的都是傷心、寒心。

2.2.2不平衡和消極埋怨的心理。市場經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時期內(nèi)有較大的贏利，社會上一部分人員收入過高，與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大，一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”，知識廉價、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài)，這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場。

2.2.3為醫(yī)不廉，收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心，覺得送了紅包心里才踏實，一些醫(yī)護(hù)人員也就泰然笑納。有的醫(yī)生道德素質(zhì)較差，暗示甚至索要好處。有的醫(yī)生被醫(yī)藥代表買通，為了按一定比例獲取提成亂施高價藥。至于接受請客吃飯，收點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當(dāng)一回事了。

3.1醫(yī)德價值失衡

商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是“價值規(guī)律”，它的主要原則是“公平競爭”與“等價交換”，競爭是一種激勵機(jī)制，它沖擊“因循守舊”的觀念，弘揚(yáng)銳意進(jìn)取的精神，這無疑對醫(yī)德建設(shè)具有積極意義。但當(dāng)它從經(jīng)濟(jì)生活反映到道德領(lǐng)域時，勢必滋長了人們的非道德傾向，主要是追求物質(zhì)利益，把個人的利益置于集體利益之上，處處講求“等價交換”，甚至唯利是圖，這些思想潛移默化，滲透到醫(yī)德領(lǐng)域里，扭曲了醫(yī)務(wù)人員正確的價值觀、人生觀，造成了醫(yī)德價值失衡。

4加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備，二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展，更好地保護(hù)生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時，還必須高度重視精神文明建設(shè)，真正樹立兩個文明一起抓的戰(zhàn)略思想。社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)建設(shè)兩個主要部分，而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題，而是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)又是黨風(fēng)廉政反腐敗的一件大事，務(wù)必要引起各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。

3.2醫(yī)德核心動搖

“為人民服務(wù)”是社會主義的醫(yī)德核心，醫(yī)療事業(yè)屬社會福利事業(yè)，醫(yī)德是一種職業(yè)道德，它是同醫(yī)療衛(wèi)生人員生活緊密聯(lián)系著的，它要求醫(yī)務(wù)人員把社會效益、患者利益放在首位。改革開放以后，有一部分人先富起來。醫(yī)務(wù)工作者看看自己，辛辛苦苦，收入?yún)s無法相比，于是產(chǎn)生了心理上的不平衡。部隊醫(yī)務(wù)工作者看到地方醫(yī)院有人拿紅包、吃回扣心理便失衡，不平衡心理導(dǎo)致在物質(zhì)誘惑面前把持不住自己。近年來，由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，一些醫(yī)療單位只重經(jīng)濟(jì)效益，忽視醫(yī)德建設(shè);只重物質(zhì)利益，忽視人的思想品德教育，使醫(yī)德建設(shè)滯后于改革和發(fā)展，以致出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)下降的局面。

5如何進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)

5.1更新觀念，順應(yīng)市場競爭機(jī)制的認(rèn)識

充分發(fā)揮市場競爭機(jī)制的積極作用，近年來，社會辦醫(yī)熱潮興起，大量涌現(xiàn)的個體診所對醫(yī)院構(gòu)成強(qiáng)大的競爭壓力，醫(yī)院的門診量和住院率有所下降，改革已把醫(yī)院推入醫(yī)療衛(wèi)生市場競爭的大潮中，良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已不僅僅是對醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求，而是作為一種競爭手段，與醫(yī)院的命脈緊密地聯(lián)系在一起。患者有權(quán)自由選擇醫(yī)院，醫(yī)院要想在競爭中立于不敗之地，就必須抓住機(jī)遇，以高尚的醫(yī)德、精湛的技術(shù)，良好的服務(wù)態(tài)度、優(yōu)良的醫(yī)療條件吸引患者。

5.2增加上級投入，適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇

為了解決醫(yī)療腐敗問題，最近有人提出高薪養(yǎng)醫(yī)。但從網(wǎng)上調(diào)查情況來看，贊成和反對者幾乎各占一半。更多的人希望加大政府投入，增加百姓的醫(yī)療補(bǔ)貼以減輕負(fù)擔(dān)。同時增加醫(yī)院建設(shè)的投入，減輕創(chuàng)收壓力。適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇，既是對他們付出的回報，也是對他們從事的特殊勞動——為人民的健康服務(wù)一種肯定和尊重。合理配置資源是解決問題的保證。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)具有一定的非市場屬性，不是完全意義的企業(yè)單位，它具有相當(dāng)程度的社會福利性，所以，醫(yī)療行業(yè)離不開政府補(bǔ)貼和投入，政府要根據(jù)醫(yī)療行業(yè)不同情況進(jìn)行合理的資源配置，要注意醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相對平衡性，做到農(nóng)村、城鎮(zhèn)的醫(yī)療水平的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是現(xiàn)階段應(yīng)把發(fā)展重點(diǎn)放到農(nóng)村、中小城鎮(zhèn)，建立縣、鄉(xiāng)、村三級防保網(wǎng)，這樣，可以減少大城市醫(yī)院患者擁擠不堪的壓力，以及這種壓力導(dǎo)致的不正之風(fēng)。

5.3建立完善的法律法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療活動，推廣法律知識教育

對目前普遍存在的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不良行為問題，還沒有一系列的完善法律法規(guī)來對此進(jìn)行約束，普遍是行為自約和自律，部分醫(yī)務(wù)人員缺少法律知識，對從事醫(yī)療活動中的違法犯罪行為認(rèn)識不夠，以致違法后才認(rèn)識到后果，另外，也應(yīng)加強(qiáng)立法保護(hù)醫(yī)務(wù)工作人員從事醫(yī)療活動的正常運(yùn)作，減少社會上越來越多的如毆打醫(yī)護(hù)人員，打砸破壞醫(yī)院設(shè)備的情況發(fā)生，建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系，以利為建設(shè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)營造一個良好的社會環(huán)境。

總之，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展，必須不斷加強(qiáng)建設(shè)，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，是一項長期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程，有些問題也不是僅僅靠衛(wèi)生行業(yè)自身就能根本解決，還需要全社會的共同努力，我們相信隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，國家宏觀調(diào)控機(jī)制的進(jìn)一步健全，市場運(yùn)作的進(jìn)一步規(guī)范，以及國家治理腐敗的力度進(jìn)一步加強(qiáng)，醫(yī)院堅持社會主義的醫(yī)德原則和規(guī)范，堅持患者利益第一!社會效益優(yōu)先的原則，堅持深化醫(yī)療衛(wèi)生改革，不斷地研究新情況，解決新問題，與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，就一定能搞好新形勢下的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇十

醫(yī)生作為社會的中堅力量，對于人們的健康和生活質(zhì)量起著不可或缺的作用。在長期的臨床實踐中，我深刻體會到作為一名醫(yī)生，醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)的重要性。通過不斷思考和反思，我得出了以下幾點(diǎn)體會。

首先，作為醫(yī)生，要以患者為中心，堅守醫(yī)德。醫(yī)生的首要職責(zé)是保護(hù)患者的生命安全和身體健康，對患者的生命負(fù)責(zé)，是醫(yī)生必須遵守的倫理和道德規(guī)范。作為醫(yī)生，我們要時刻保持對患者的尊重和關(guān)懷，盡最大努力去解決患者的疾病問題。在治療過程中，我們要主動與患者溝通，充分了解患者的意愿和需求，尊重患者的選擇權(quán)和隱私權(quán)。同時，我們要始終保持公平和公正，不因地位和財富而扭曲醫(yī)學(xué)道德，維護(hù)醫(yī)生與患者之間的信任和尊重。

其次，醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生職業(yè)道德的體現(xiàn)。醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)生在醫(yī)療行為和與人交往過程中所表現(xiàn)出的風(fēng)格和品質(zhì)。正直、誠實、謙虛是醫(yī)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。在診療過程中，醫(yī)生要堅守科學(xué)精神和學(xué)術(shù)道德，以真實客觀的態(tài)度進(jìn)行診斷和治療，不推銷虛假的藥物或療法。同時，醫(yī)生要謙虛謹(jǐn)慎，不斷學(xué)習(xí)新知識和技術(shù)，與時俱進(jìn)，提高自身的醫(yī)療水平。另外，醫(yī)生要尊重患者的疾病隱私和個人隱私，不泄露患者的隱私信息，保護(hù)患者的人身安全和隱私權(quán)益。

再次，醫(yī)生要注重職業(yè)操守和醫(yī)學(xué)道德。職業(yè)操守是醫(yī)生必須遵循的一種規(guī)范，它體現(xiàn)了醫(yī)生對社會和患者的義務(wù)和責(zé)任。醫(yī)生要保持良好的職業(yè)操守，不因利益而損害患者的健康和利益，不觸犯法律和道德底線。醫(yī)生要遵守醫(yī)學(xué)倫理和道德規(guī)范，堅守尊重生命、維護(hù)人的尊嚴(yán)和維護(hù)社會公正的原則。醫(yī)生的診治行為必須符合醫(yī)學(xué)科學(xué)和倫理規(guī)范，不能違背醫(yī)學(xué)倫理道德的底線。

最后，醫(yī)生要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和自我教育。醫(yī)學(xué)是一門不斷發(fā)展變化的科學(xué)，醫(yī)生要不斷更新知識，不斷提高醫(yī)療水平和業(yè)務(wù)能力。同時，醫(yī)生要加強(qiáng)自我教育，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。醫(yī)生要勇于面對困難和挑戰(zhàn)，不斷追求自己的專業(yè)成長和進(jìn)步。醫(yī)生要借助學(xué)術(shù)交流和研討會等平臺，與同行分享經(jīng)驗和心得，互相激勵和學(xué)習(xí)，共同提高醫(yī)療水平和服務(wù)質(zhì)量。

總之，作為一名醫(yī)生，醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)是我們職業(yè)生涯中至關(guān)重要的部分。通過堅守醫(yī)德、保持良好的醫(yī)風(fēng)、注重職業(yè)操守和加強(qiáng)自我教育，我們才能夠更好地服務(wù)于患者，為人類的健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我們要以患者為中心，注重患者的需求和感受，努力提供優(yōu)質(zhì)和安全的醫(yī)療服務(wù)。同時，我們要始終保持醫(yī)學(xué)倫理和道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，不斷提升自身的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，為醫(yī)學(xué)界樹立起良好的形象和聲譽(yù)。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇十一

已經(jīng)過去，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個人總結(jié)就是從自身出發(fā)，全心全意為人民的健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本宗旨。

以誠人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對職工進(jìn)行三觀教育。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的'關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。

以信為本，切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實，建立競爭機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。

總的來說，其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進(jìn)行的基礎(chǔ)。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護(hù)士同心協(xié)力，促進(jìn)醫(yī)療水平的提升。

第一：受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

第二：價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補(bǔ)貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟(jì)體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

第三：效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

綜上所訴，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還是很重要的，希望廣大醫(yī)務(wù)人員能更好的認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇十二

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一直以來都是醫(yī)生最為關(guān)注和重視的問題，尤其在骨科這樣一個需要日日接觸疾病和傷痛的醫(yī)學(xué)專業(yè)中，醫(yī)德更是顯得尤為重要。作為一名骨科醫(yī)生，我深刻認(rèn)識到，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于我們的職業(yè)發(fā)展和醫(yī)院聲譽(yù)的重要性，同時也是我們治療患者最基本的道德要求。在長期的臨床實踐中，我通過自己的經(jīng)驗，加上前輩和同事的經(jīng)驗總結(jié)，形成了自己的一些體會與思考，現(xiàn)在跟大家分享如下：

第二段：醫(yī)德的重要性

醫(yī)德是整個醫(yī)療團(tuán)隊中必須具備的一部分，擁有良好的醫(yī)德能夠讓患者更加信任和滿意。有時，我們并不能通過高超技藝完美治愈患者的疾病，但可以通過良好的醫(yī)德讓患者感受到我們的專業(yè)和溫暖。醫(yī)德也是醫(yī)生評價體系中最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。一位醫(yī)生即使醫(yī)術(shù)再高超，如果醫(yī)德問題嚴(yán)重，往往會被同行和患者所詬病，甚至有可能退回執(zhí)業(yè)資格。因此，骨科醫(yī)生必須始終嚴(yán)格要求自己，高度重視醫(yī)德建設(shè)，走好道德的康莊大道。

第三段：醫(yī)風(fēng)的重要性

治病救人是醫(yī)生的使命和職責(zé)，但如何治病救人、如何與人為善、如何體現(xiàn)醫(yī)德，又是不容易的事情。這時候，良好的醫(yī)風(fēng)就顯得尤為重要了。良好的醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生團(tuán)隊內(nèi)部約束的關(guān)鍵，也是向外傳揚(yáng)醫(yī)院風(fēng)貌和文化形象的重要方式，更是我們醫(yī)生與患者溝通的“橋梁”和“紐帶”，是我們展示自己的方式和道路。在醫(yī)風(fēng)方面，骨科醫(yī)生也要把握好度，避免因為高手自負(fù)、逆行開刀等不良習(xí)慣，做到以患者為本，做好醫(yī)療服務(wù)與管理工作。

第四段：心得與體會

醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，都不是一朝一夕可以完成的，需要日日累積。在實踐中，我意識到了醫(yī)德的重要性，促使我更加注重工作中的每一個細(xì)節(jié)，每一個人，每一個過程。對待患者如同對待家人那樣，讓病人感到你是在為他們著想，以及無私的付出，最終給予他們專業(yè)且安全的醫(yī)療服務(wù)。同時，良好的醫(yī)風(fēng)不僅體現(xiàn)在技術(shù)層面，也體現(xiàn)在人文素質(zhì)方面，如禮貌待人、尊重患者隱私、誠實守信等，令人感到親切而舒適。這樣才能讓患者感到順利、滿意，也才能夠推動我們醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展。

第五段：結(jié)語

骨科醫(yī)生除了具備優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)知識和豐富的臨床經(jīng)驗不可或缺，還必須在醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)方面不斷向自己提出要求，不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，讓自己成為真正的“好醫(yī)生”。骨科醫(yī)生只有當(dāng)擁有了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)后，才能夠真正擔(dān)任起醫(yī)生這個職業(yè)的重任，讓病人在我們的治療下，真正實現(xiàn)康復(fù)和健康。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇十三

在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，醫(yī)生身負(fù)著重要的責(zé)任和使命，他們的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)直接影響著患者的生命安全和醫(yī)療體驗。作為一名醫(yī)生，我深感醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性，并在長期的臨床實踐中有了一些體會和心得。本文將圍繞醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的定義、重要性以及如何倡導(dǎo)和踐行良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，并總結(jié)自己的經(jīng)驗和體會。

第二段：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的定義和重要性

醫(yī)德是指醫(yī)生在醫(yī)學(xué)活動中應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)和職業(yè)操守。醫(yī)德包括醫(yī)德道德規(guī)范、醫(yī)德職業(yè)道德、醫(yī)學(xué)倫理等方面，它要求醫(yī)生在醫(yī)療過程中秉持愛心、尊重患者、遵守職業(yè)規(guī)范等，為患者提供全面、高效、溫暖的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)風(fēng)則是醫(yī)院內(nèi)部各醫(yī)生的職業(yè)行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，傳承優(yōu)秀的醫(yī)療傳統(tǒng)，促進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量的持續(xù)提升。

醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)的重要性不言而喻。一個醫(yī)生如果沒有醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，無論他的醫(yī)術(shù)多高超，都無法贏得患者的信任和病人的尊重。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅可以增強(qiáng)醫(yī)生與患者之間的溝通與合作，也有助于提高診療效果和醫(yī)療質(zhì)量。

第三段：倡導(dǎo)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)院和醫(yī)生應(yīng)共同努力來倡導(dǎo)和踐行良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。其中，醫(yī)院作為醫(yī)生的組織，應(yīng)該加強(qiáng)對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育和培訓(xùn)，建立健全評價和獎懲機(jī)制，激勵醫(yī)生規(guī)范自己的行為，傳承醫(yī)學(xué)經(jīng)驗和優(yōu)秀傳統(tǒng)；醫(yī)生應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不斷提高個人的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)道德。

首先，醫(yī)生應(yīng)該始終以患者為中心。這意味著醫(yī)生要真心關(guān)注患者的病情和需求，尊重患者的選擇和意見。在處理醫(yī)患關(guān)系時，醫(yī)生應(yīng)該保持耐心、友善，并切實解決患者所面臨的問題。

其次，醫(yī)生應(yīng)該加強(qiáng)自身的職業(yè)道德規(guī)范。醫(yī)生要保持獨(dú)立、客觀、公正的態(tài)度，不受商業(yè)利益干擾，始終將患者的利益放在第一位。同時，醫(yī)生還應(yīng)遵守執(zhí)業(yè)紀(jì)律，嚴(yán)守醫(yī)療秘密，尊重患者的隱私權(quán)。

第四段：親自體會的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得

作為一名醫(yī)生，我在長期的臨床實踐中也有了一些體會和心得。首先，我發(fā)現(xiàn)真誠是維系醫(yī)患關(guān)系的紐帶。患者來到醫(yī)院是希望得到專業(yè)的診療服務(wù)，而作為醫(yī)生，我們要真心關(guān)心每位患者，不以疾病輕重論人，做到真正傾聽、真正幫助。其次，專業(yè)能力是醫(yī)生的基礎(chǔ)。我不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自身的醫(yī)學(xué)水平，以更好地滿足患者的需求。同時，良好的醫(yī)風(fēng)和醫(yī)院內(nèi)部的和諧氛圍也是提高醫(yī)療質(zhì)量和患者滿意度的重要保證。

第五段：總結(jié)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生的基本素質(zhì)，也是醫(yī)院建設(shè)的核心價值觀之一。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)可以提高患者的醫(yī)療安全感和滿意度，促進(jìn)醫(yī)生與患者的良好互動，提升整體醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量。作為一名醫(yī)生，我將繼續(xù)努力，踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，為每一個患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。希望通過共同努力，我們能夠建設(shè)一個更加人性化、溫暖、尊重的醫(yī)療環(huán)境。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇十四

當(dāng)二甲的銅牌高懸在醫(yī)院的門診大廳時，很多人可能不屑一顧，很多人只是談?wù)劦南嗤?，病友們也許會端詳片刻。但是有一位老者卻凝視了良久良久。他拍著我的肩膀說：“20__年，我最后看到了這塊銅牌。多謝你們。”把我的手握得好緊好緊……。我一陣心酸、一陣慚愧、一陣興奮、又一陣自豪。是啊，他只是一位普普通通的退休醫(yī)生，便有如此的榮譽(yù)感。一聲多謝，道出了多少期盼，多少盼望。我在想，他還能看到三甲的銅牌嗎？我們還能有足夠的實力去奪取這塊銅牌嗎？我問自我、問同事、問病友。有的說，醫(yī)院差設(shè)備；有的說，差技術(shù)；有的說，差資金；有的說，差這差那……。不錯，這些我們都差。但我以為，最需要的是“醫(yī)魂”。

醫(yī)魂，醫(yī)者之魂或醫(yī)學(xué)之魄?；?，便是精、氣、神。無論醫(yī)者或醫(yī)學(xué)，一旦離了魂，便若行尸走肉爾。

廄往矣，有一種職業(yè)最為美麗，那就是醫(yī)者；有一首歌最為動人，那就是醫(yī)德；有一道風(fēng)景最為絢麗，那就是醫(yī)魂；醫(yī)魂，崇高而厚重的字眼。一種高于職業(yè)良心的堅守和力量。縱觀歷史，從華佗、扁鵲、張仲景、孫思邈、李時珍到希波克拉底、白求恩、南丁格爾。歷史幾經(jīng)變遷，不朽的是醫(yī)魂。

曾幾何時，患者的權(quán)益保障成了新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn)；受人尊重的白衣天使成了新聞導(dǎo)向下的弱勢人群?！搬t(yī)德缺失”、“醫(yī)療腐敗”的指責(zé)鋪天蓋地而來。我們茫然過，我們徘徊過，我們自責(zé)過，我們委屈過。但我們沒有后悔過。為什么我們還要頑強(qiáng)的站起來，去迎接一個又一個的挑戰(zhàn)？為什么我們還要不斷創(chuàng)新、努力奮斗，去攻克一個又一個的醫(yī)學(xué)難關(guān)？――那就是我們不朽的醫(yī)魂！

一件白袍、兩袖清風(fēng)、三班奉獻(xiàn)、四季耕耘。這就是醫(yī)者的真實寫照。正是無數(shù)醫(yī)者的大愛無私，甘于奉獻(xiàn)。讓醫(yī)者這個職業(yè)熠熠生輝。盡管有的醫(yī)者的“行醫(yī)規(guī)范”在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下開始變得扭曲，盡管有的同仁在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中隨波逐流。但這不能是千千萬萬白衣戰(zhàn)士的縮影。

曾記否，在非典、禽流感、甲流肆虐全球，人類的生存受到威脅時，當(dāng)代中國的醫(yī)務(wù)工作者，臨危不懼，舍生忘死，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗詩篇。在抗震救災(zāi)的一線，醫(yī)務(wù)工作者和人民軍隊并肩戰(zhàn)斗。他們有的人自我的孩子還在廢墟中，但他們卻沒有離開救治傷員的一線。這就是醫(yī)務(wù)人員，一個平時忍受責(zé)難還得為他人解除痛苦恢復(fù)健康的優(yōu)秀群體。這一刻，醫(yī)者的靈魂被定格為永恒。

“天生我材必有用，咬定青山不放松”，十一醫(yī)院我親愛的同仁們。醫(yī)德在你心，醫(yī)德在我心；有你，有我的共同努力。我們必須能用高尚的醫(yī)德鑄就醫(yī)魂的豐碑。讓我們再次重溫我們?nèi)胄袝r的誓言：“我將要憑我的良心和尊嚴(yán)從事醫(yī)業(yè)；病人的健康應(yīng)為我的首要顧念；我將要尊重所寄托給我的秘密；我將要盡我的力量維護(hù)醫(yī)業(yè)的榮譽(yù)和高尚的傳統(tǒng)；我的同業(yè)應(yīng)視為我的手足；我將不容許有任何宗教，國籍，種族，政見或地位的思考介于我的職責(zé)和病人間；我將要盡可能維護(hù)人的生命”。

淺談醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會篇十五

第一段：引言（200字）

醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范。作為一名醫(yī)學(xué)生，在實習(xí)和學(xué)習(xí)的過程中，我深感傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。醫(yī)德不僅是醫(yī)學(xué)行業(yè)的靈魂，更是醫(yī)生聲譽(yù)的體現(xiàn)。通過實踐錘煉，我認(rèn)識到只有不斷弘揚(yáng)和傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，才能提高自身職業(yè)素養(yǎng)，為人民群眾的健康事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。

第二段：醫(yī)德的重要性與體會（200字）

醫(yī)德是醫(yī)學(xué)倫理的核心，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的基本規(guī)范。我在實習(xí)過程中親眼目睹了許多醫(yī)生敬業(yè)奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的精神。他們以患者為中心，將患者的生命看得比自己不值錢。這種無私精神讓我深受觸動。作為一名醫(yī)學(xué)生，我堅信只有具備高尚的醫(yī)德，才能走進(jìn)醫(yī)學(xué)殿堂，造福人類健康。

第三段：醫(yī)風(fēng)的重要性與體會（200字）

醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)界的精神風(fēng)貌，涵蓋了醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)、醫(yī)德等多個方面。我在實踐過程中見證過醫(yī)生們嚴(yán)守醫(yī)德、恪守職業(yè)操守的表現(xiàn)。他們一絲不茍地履行職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)療程序，積極與患者溝通，關(guān)心患者的身心健康。這種科學(xué)、高效、人文的醫(yī)風(fēng)使患者和社會對醫(yī)生和醫(yī)療工作者充滿信任。我深切感到，作為在成長的醫(yī)務(wù)人員，只有堅持醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)，才能贏得社會的尊重。

第四段：傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的實踐與方法（300字）

如何傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呢？我認(rèn)為，首先要注重道德教育的引導(dǎo)。學(xué)校和醫(yī)院應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德教育，讓他們明確醫(yī)德的重要性。另外，探索建立相應(yīng)的激勵機(jī)制。比如，設(shè)置醫(yī)德醫(yī)風(fēng)獎勵制度，為言行舉止優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行公開表彰。此外，通過舉辦講座、討論會等形式，讓醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員了解傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體要求，以此鼓勵他們自覺遵循醫(yī)德準(zhǔn)則。

第五段：結(jié)論（300字）

傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)事業(yè)的前提和基石。在我將來的醫(yī)學(xué)生涯中，我將致力于加強(qiáng)自己的醫(yī)德修養(yǎng)，并以身作則，努力成為一名醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)務(wù)人員，為患者提供更好的服務(wù)，以實際行動弘揚(yáng)醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，贏得社會的信任和尊重。我相信只有通過不斷傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)學(xué)事業(yè)才能健康、可持續(xù)發(fā)展，為人民群眾的健康保駕護(hù)航。