黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，把“必須堅(jiān)持人民至上”放在“六個(gè)必須堅(jiān)持”的首位。以下是小編為大家整理的站穩(wěn)人民立場把握人民愿望心得體會(huì)，供大家參考借鑒，歡迎閱讀與收藏，希望能夠幫到大家!現(xiàn)在和小編一起來看看吧!

站穩(wěn)人民立場把握人民愿望心得體會(huì)1

黨的二十大報(bào)告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”在中國式現(xiàn)代化的諸多特征中，“人民性”是最為顯著的特征之一。黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡釋了中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，充分彰顯中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的人民性特質(zhì)。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重大原則。民心是最大的政治，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心，百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，始終把人民放在心中最高位置。從“解決溫飽”到“小康生活”再到“共同富裕”，從打贏人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性地解決絕對貧困問題，中國式現(xiàn)代化一直堅(jiān)持的就是以人民為中心的發(fā)展思想。無論是健全社會(huì)保障體系、完善分配制度，還是實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，無論是推進(jìn)健康中國、平安中國、美麗中國建設(shè)，還是堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。歸根到底都是要滿足人民對美好生活的向往，用實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成果，不斷夯實(shí)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，黨的二十大報(bào)告明確強(qiáng)調(diào)，前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則，其中之一就是“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想推動(dòng)中國式現(xiàn)代化，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然選擇。在新征程上，我們要奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利，必須牢記“江山就是人民，人民就是江山”，堅(jiān)定不移地走以人民為中心的中國式現(xiàn)代化之路，把為了人民、依靠人民、人民共享成果作為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本宗旨和行動(dòng)指南。

實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，不論是干革命、搞建設(shè)，還是抓改革、謀發(fā)展，都是為了讓人民過上幸福生活。讓人民生活幸福是“國之大者”，實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長期的歷史過程。進(jìn)入新時(shí)代，黨把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來，我們經(jīng)歷了對黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事。歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)共同富裕的康莊大道。黨的二十大報(bào)告把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”這凸顯了中國式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)，總結(jié)概括了中國式現(xiàn)代化的重要特征，即中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。報(bào)告在闡釋中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)要“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”?？梢姡瑢?shí)現(xiàn)全體人民共同富裕既是中國式現(xiàn)代化的重要特征，也是中國式現(xiàn)代化的最大特色，在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中占有重要地位。新時(shí)代新征程上，我們要堅(jiān)定不移貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為價(jià)值準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，不斷促進(jìn)“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的實(shí)現(xiàn)，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，讓全體人民共享現(xiàn)代化成果。

充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的最強(qiáng)大的底氣。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是歷史的真正創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程充分證明，人民群眾是中國革命、建設(shè)、改革的力量源泉，是中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的根本動(dòng)力。人民是我們黨的生命之根、執(zhí)政之基、力量之源。今日中國所取得的輝煌成就特別是新時(shí)代的偉大成就，既不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的。新時(shí)代的現(xiàn)代化建設(shè)，充分發(fā)動(dòng)人民群眾參與脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興等國家戰(zhàn)略，為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。只要我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，堅(jiān)持人民主體地位，相信人民群眾，尊重、激揚(yáng)人民群眾的首創(chuàng)精神，最大限度地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，就能充分挖掘14億多人民群眾蘊(yùn)藏著豐富的智慧、無限的創(chuàng)造力和無窮的力量，這是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量。黨的二十大報(bào)告指出，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力。”面對世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，需要應(yīng)對的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、解決的矛盾和問題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜，只要我們始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)，迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就一定能創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

(作者系蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，本文為2019年度教育部示范優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目(19JDSZK046)的階段性成果)

站穩(wěn)人民立場把握人民愿望心得體會(huì)2

作者：戴立興(中國社會(huì)科學(xué)院研究員)

為民造福，是中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。正在全黨深入開展的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育，把“踐行宗旨為民造福”作為具體要達(dá)到的目標(biāo)之一。習(xí)近平總書記指出：“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”“必須堅(jiān)持人民至上”作為“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重要內(nèi)容，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持造福人民的鮮明本色。

相信誰、為了誰、依靠誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是衡量一種思想理論先進(jìn)性的根本尺度。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。在馬克思之前，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。馬克思主義一經(jīng)誕生，就表明自己是為了人民、造福人民的理論。一方面，馬克思主義植根人民之中，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道，使無產(chǎn)階級從自在的階級變?yōu)樽詾榈碾A級。另一方面，馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。同時(shí)，馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是為了改變?nèi)嗣竦臍v史命運(yùn)而創(chuàng)立的。馬克思主義的人民性決定了馬克思主義政黨要始終為人民利益而奮斗。馬克思認(rèn)為：“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。正因如此，馬克思主義政黨能夠真正做到為人民謀利益、為人類求解放而不懈奮斗，真正從理論到實(shí)踐上堅(jiān)持造福人民的價(jià)值追求。

以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨自成立以來，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造，不斷開辟馬克思主義新境界，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中，黨的創(chuàng)新理論始終注重造福人民。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)”。鄧小平同志對增進(jìn)人民福祉孜孜以求，強(qiáng)調(diào)：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的。”江澤民同志要求我們黨“始終代表最廣大人民的根本利益”，強(qiáng)調(diào)：“在任何時(shí)候任何情況下，我們的一切工作和言行都要以是否符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。這必須成為我們觀察和處理問題的根本原則。”胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有造福人民，黨的理論才能具有旺盛生命力。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。我們黨的理論是造福人民的理論在新時(shí)代得到充分體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”“共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績”“全黨自覺用黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心、引領(lǐng)使命，增強(qiáng)為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)”。習(xí)近平總書記的重要論述，從黨的初心和使命的高度闡明了造福人民的極端重要性。新時(shí)代十年，無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，無論是推進(jìn)健康中國、平安中國、美麗中國等建設(shè)，還是堅(jiān)持“人民至上、生命至上”取得疫情防控重大決定性勝利，都充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記“我將無我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持人民至上，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。新時(shí)代新征程，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。我們既要不斷把為民造福事業(yè)推向前進(jìn)，也要立足為民造福推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造，始終站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，以始終造福人民的堅(jiān)定性永葆馬克思主義的生機(jī)活力。

來源：人民日報(bào)

站穩(wěn)人民立場把握人民愿望心得體會(huì)3

實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。要始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力，必須不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。黨的二十大報(bào)告將這一世界觀和方法論概括為“六個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。

其中，“堅(jiān)持人民至上”，由黨的十九屆六中全會(huì)通過的《決議》中的“歷史經(jīng)驗(yàn)”上升到了黨的二十大報(bào)告中“世界觀和方法論”的哲學(xué)層面。這一理論升華，蘊(yùn)含著深刻的理論、文化、實(shí)踐與時(shí)代邏輯。深刻領(lǐng)悟這一立場觀點(diǎn)方法，有助于我們繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

堅(jiān)持人民至上，是馬克思主義中國化時(shí)代化的理論之源

人民至上是馬克思主義這一無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，又是馬克思主義唯物史觀的核心觀點(diǎn)，是馬克思主義中國化時(shí)代化的理論之源。

人民至上是馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。1842年，馬克思在《關(guān)于林木盜竊法的辯論》中堅(jiān)決維護(hù)政治上和社會(huì)上備受壓迫的“一切國家的窮人”的利益。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯鮮明指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位。”“黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。”

人民至上是馬克思主義唯物史觀的核心觀點(diǎn)。不同于歷史唯心主義認(rèn)為的英雄人物創(chuàng)造歷史，唯物史觀認(rèn)為從事物質(zhì)生產(chǎn)生活的“現(xiàn)實(shí)的人”才是歷史的前提。人民群眾不僅創(chuàng)造了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，而且創(chuàng)造了社會(huì)精神財(cái)富，同時(shí)還是社會(huì)歷史變革的決定力量。因此，人民群眾創(chuàng)造歷史，離開人民群眾，歷史將不復(fù)存在。正如習(xí)近平總書記指出的：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。”

堅(jiān)持人民至上，是馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史文化之源

推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不但需要運(yùn)用馬克思主義解決中國的問題，而且還需要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色。人民至上植根于中華民族深厚的歷史文化沃土，是馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史文化之源。

人民至上、以民為本等理念貫穿于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！渡袝?middot;五子之歌》中的“民惟邦本，本固邦寧”，把人民作為國家安寧的根本，集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民本主義思想?！墩撜Z》中的“百姓足，君孰與不足”、《管子》中的“凡治國之道，必先富民”與《淮南子》中的“治國有常，而利民為本”，都深刻體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的民本思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“民為邦本”的認(rèn)知，是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的歷史文化根基，與人民至上的馬克思主義價(jià)值觀主張高度契合。黨的二十大報(bào)告將“堅(jiān)持人民至上”上升為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，是“民為邦本”這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的賡續(xù)傳承，是新時(shí)代我們黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的典范。

堅(jiān)持人民至上，是馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中取得成就之源

百年黨史，就是一部馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的理論武器，正確回應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題。百年猶未老，世紀(jì)正青春，最主要的就在于始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，以創(chuàng)新理論指導(dǎo)人民的創(chuàng)造性實(shí)踐。堅(jiān)持人民至上，在馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中創(chuàng)造了巨大歷史成就。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。28年艱苦的革命歲月，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)，“打土豪分田地”、抗擊日本侵略者、推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國，中國人民從此站起來了，真正成為國家和社會(huì)的主人。社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，初步解決了幾億人的吃飯穿衣問題。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民解放思想、實(shí)事求是，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，經(jīng)濟(jì)得到高速增長，人民生活實(shí)現(xiàn)由貧困到總體小康的歷史性跨越。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，兌現(xiàn)了黨對人民的莊嚴(yán)承諾，帶領(lǐng)人民邁上共同富裕的新征程;奮力推進(jìn)全面深化改革，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民;面對突如其來的新冠肺炎疫情，堅(jiān)定不移堅(jiān)持人民至上、生命至上，最大程度守護(hù)人民生命安全和身體健康。黨帶領(lǐng)人民在新時(shí)代十年取得了偉大變革，迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

堅(jiān)持人民至上，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界

馬克思主義中國化時(shí)代化的過程，就是馬克思主義經(jīng)典作家們堅(jiān)持人民至上、在實(shí)踐中不斷尋求真理和發(fā)展真理的過程。馬克思主義作為客觀真理，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。馬克思主義正確反映了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，具有絕對性。同時(shí)，受認(rèn)識(shí)廣度的有限性和認(rèn)識(shí)深度的有限性的影響，馬克思主義并沒有也不能窮盡對一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，它需要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，又具有相對性。

中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。毛澤東思想緊緊圍繞中國革命和建設(shè)的主題，創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展馬克思列寧主義，基于“人民”這一核心概念，構(gòu)建了“全心全意為人民服務(wù)”、群眾路線等一整套人民理念，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，站穩(wěn)人民立場，始終代表中國最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀，孜孜以求增進(jìn)人民福祉，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的內(nèi)外形勢、回應(yīng)人民群眾現(xiàn)實(shí)要求，堅(jiān)持人民至上，立足人民、扎根人民，強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”、“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”、“讓人民生活幸福是‘國之大者’”等人民中心思想，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。新時(shí)代新征程上，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨人都要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，將“堅(jiān)持人民至上”貫穿到思想與行動(dòng)中，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，淬煉全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。

(作者：郝淑靜 單位：紅旗渠干部學(xué)院)

站穩(wěn)人民立場把握人民愿望心得體會(huì)4

原標(biāo)題：人民至上(主題)

——中國抗疫的制勝密碼(副題)

黨的二十大報(bào)告明確指出，“必須堅(jiān)持人民至上。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。”

“必須堅(jiān)持人民至上”作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的首要內(nèi)容，進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人民觀的新境界，也進(jìn)一步詮釋了中國抗疫的制勝密碼。

站穩(wěn)人民立場。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要踐行宗旨為民造福，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，自覺問計(jì)于民、問需于民，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，著力解決人民群眾急難愁盼問題，把惠民生、暖民心、順民意的工作做到群眾心坎上，增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。”三年多來，面對復(fù)雜多變、艱巨繁重的抗疫斗爭形勢，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，立足黨和國家工作全局，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，每到關(guān)鍵時(shí)刻都作出重要指示，明確疫情防控的戰(zhàn)略思想、指導(dǎo)方針和重大舉措，堅(jiān)決不讓人民群眾生命安全和身體健康受到傷害。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，廣大黨員干部求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，始終貫穿以人民為中心的發(fā)展思想，始終貫穿因時(shí)因勢科學(xué)防控的戰(zhàn)略決策，始終貫穿堅(jiān)持就是勝利的必勝信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造了人類文明史上人口大國成功走出疫情大流行的奇跡。我國人民健康水平穩(wěn)步提升，經(jīng)濟(jì)增長保持在年均4.5%水平，高于世界平均水平，居民消費(fèi)價(jià)格總體平穩(wěn)，就業(yè)形勢總體穩(wěn)定，進(jìn)出口總額突破40萬億元大關(guān)，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大積極成果。

把握人民愿望。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”把握人民愿望就是要堅(jiān)持人民立場，就是要牢牢把握人民群眾對美好生活的向往。疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我國感染新冠病毒死亡率處于世界最低水平，以一些西方發(fā)達(dá)國家病死率類推，我國防控措施減少了數(shù)以百萬計(jì)的人員病亡。除此之外，我國人均預(yù)期壽命也從2019年的77.3歲提高到2021年的78.2歲，孕產(chǎn)婦死亡率逐年下降。2022年我國嬰兒死亡率和5歲以下兒童死亡率再創(chuàng)歷史新低，處于中高收入國家前列。

尊重人民創(chuàng)造。人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣。在三年多抗疫斗爭中，習(xí)近平總書記明確要求“廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾”“緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”，14億多中國人民緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，積極投身科學(xué)攻關(guān)、疾病治療、疫情防控、后勤保障、輿論宣傳以及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等方面，積極參與到抗擊疫情的各項(xiàng)工作之中，集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力。

集中人民智慧。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“改革開放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和深化，改革開放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，改革開放每一個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累，無不來自億萬人民的智慧和實(shí)踐”“要帶頭抓好調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入群眾，增強(qiáng)問題意識(shí)，真正把情況摸清、把問題找準(zhǔn)、把對策提實(shí)，提出解決問題的新思路新辦法，引導(dǎo)和推動(dòng)全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)”。三年多來，每一項(xiàng)抗疫措施的成功實(shí)施，都離不開14億多中國人民高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷。廣大人民群眾堅(jiān)決克服政策調(diào)整過程中的短期陣痛，始終自覺遵守防控規(guī)定，主動(dòng)做好個(gè)人防護(hù)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，積極配合政府統(tǒng)籌調(diào)度，鑄就起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大人民防線。人民至上是中國抗疫制勝的密碼，也是重要思想指引和理念支撐，必將為人類與病毒的斗爭提供明確的價(jià)值指向。只要我們始終堅(jiān)持人民至上，樹牢人民是真正的英雄的觀點(diǎn)，把人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來，把偉大抗疫精神轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力和源泉，在堅(jiān)持走中國式現(xiàn)代化的新道路上就一定能得到廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持，就一定能夠創(chuàng)造出更多讓人民滿意的成就和業(yè)績，就一定能夠共享多樣化、多方面、多層次與高品質(zhì)、高層次、高質(zhì)量的新時(shí)代美好生活。

(吳星辰，作者系天津市社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究中心執(zhí)行主任、教授，天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)

站穩(wěn)人民立場把握人民愿望心得體會(huì)5

原標(biāo)題：不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)同

黨的創(chuàng)新理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)同，是始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，深化對客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，凝聚億萬人民力量，確保中國特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要保障。

政治認(rèn)同關(guān)乎方向和道路，是全局性的最根本的

政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。如果路走錯(cuò)了，南轅北轍了，那再提什么要求和舉措也都沒有意義。中國走社會(huì)主義道路，是中國近代社會(huì)發(fā)展的必然，是中國人民自己的政治選擇，是近代中國人為民族獨(dú)立、人民解放而上下求索、苦苦探尋的結(jié)果。中國特色社會(huì)主義，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的創(chuàng)新理論始終牢牢把握堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐本質(zhì)，著眼于當(dāng)下中國社會(huì)發(fā)展中的主要矛盾和突出問題，提出科學(xué)的解決辦法，指導(dǎo)和引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn)。要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，深刻理解“兩個(gè)確立”對新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的決定性意義，要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

思想認(rèn)同關(guān)乎正確認(rèn)識(shí)的形成，是人們行動(dòng)的先導(dǎo)

馬克思主義為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了根本方法，科學(xué)指出了人類社會(huì)前進(jìn)的方向。以實(shí)踐為基礎(chǔ)，從整體上把握人與世界的關(guān)系，是馬克思主義世界觀的重要內(nèi)容。馬克思強(qiáng)調(diào)，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，凡是把理論引向神秘主義的東西，都能在人的實(shí)踐中以及對這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。馬克思的科學(xué)實(shí)踐觀揭示了人類歷史“真正發(fā)源地”和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的“秘密”，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了基本的思想方法。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。黨的十八大以來，面對國內(nèi)外形勢的新變化和中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的新要求，黨的創(chuàng)新理論從理論與實(shí)踐的結(jié)合出發(fā)，深入回答了關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。黨的創(chuàng)新理論將道路自信、理論自信、制度自信、文化自信夯筑于黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的偉大社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡，鍛造了中華民族的精神脊梁，成為黨的思想政治靈魂和人民信仰的基石。全面把握蘊(yùn)含在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的世界觀和方法論，全面把握貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，正確認(rèn)識(shí)把握這一創(chuàng)新思想的精神實(shí)質(zhì)，對于解決發(fā)展中的難題，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安意義重大。

理論認(rèn)同關(guān)乎科學(xué)真理的把握，是成功實(shí)踐的關(guān)鍵所在

馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展和社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律，指明了人類實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，著力解決中國特色社會(huì)主義的實(shí)際問題，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)中實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)，引領(lǐng)和保障中國特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的中國革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐充分證明，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。百余年來，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)信這一科學(xué)真理的實(shí)踐創(chuàng)造力量，將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，不斷探索中國革命和建設(shè)的具體路徑，形成了馬克思主義中國化時(shí)代化的黨的創(chuàng)新理論。黨的創(chuàng)新理論最新成果，展現(xiàn)了當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的強(qiáng)大生命力，構(gòu)建了以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的自主知識(shí)體系和以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的原創(chuàng)思想智慧。中國人民正在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

情感認(rèn)同關(guān)乎價(jià)值導(dǎo)向，是革命和建設(shè)的力量源泉

堅(jiān)守人民立場，是貫穿于馬克思主義中國化時(shí)代化的根本價(jià)值主線。馬克思主義以探求人類自由解放的道路為根本指向，站在人民的立場，揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，構(gòu)建了關(guān)于人類解放和人的自由全面發(fā)展的理論體系。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨將對真理的價(jià)值追求融入黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民奮斗實(shí)踐中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，深受中國人民信賴和愛戴。黨的創(chuàng)新理論堅(jiān)持人民至上，就是將馬克思主義人民性這一本質(zhì)屬性始終作為理論創(chuàng)新的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的創(chuàng)新理論之所以具有強(qiáng)大的生命力，關(guān)鍵在于能夠準(zhǔn)確回答人民之問，在站穩(wěn)人民立場的同時(shí)，傾聽人民呼聲，把握人民的期盼和愿望。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得歷史性成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。

(陳祎，作者單位：北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院)