當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

教學(xué)的心得體會篇一

課堂教學(xué)改革一直是教育改革中備受關(guān)注的主題。一方面，課堂教學(xué)是我國中小學(xué)教育活動(dòng)的最基本的構(gòu)成部分，是中小學(xué)生在學(xué)校生活的主體部分，是中小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的主要渠道，其重要性不言而喻；另方面，課堂教學(xué)改革涉及教育問題的方方面面，它不僅要改變教師根深蒂固的傳統(tǒng)教育觀念，同時(shí)還要改變教師習(xí)以為常的教學(xué)行為、教學(xué)方式乃至生活方式，其艱難性不言而喻。課堂教學(xué)改革是教育改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)。任何教育改革，如果沒有落實(shí)到課堂教學(xué)層面，都只能是形式上的、表面上的改革。

事實(shí)上，自20世紀(jì)80年代以來，我國的課堂教學(xué)改革一直都在持續(xù)不斷地進(jìn)行，在教學(xué)實(shí)踐中也涌現(xiàn)出了一批重視學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，重視學(xué)生成功與發(fā)展的好的教改典型。但是，從總體上說，我國的課堂教學(xué)改革尚未取得實(shí)質(zhì)性和根本性的進(jìn)展，長期以來一直困擾我們的教學(xué)方式單一、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、個(gè)性受到壓抑等頑疾均未能從根本上得到有效的醫(yī)治；教學(xué)實(shí)踐中，過于強(qiáng)凋接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況依然普遍存在。

新課程實(shí)施以來，在以人為本教育思想的導(dǎo)向下，在民主、科學(xué)、開放的課程平臺上，在自主、合作、探究學(xué)習(xí)的要求下，課堂教學(xué)改革進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。我們欣喜地看到，在這個(gè)過程中出現(xiàn)、形成和構(gòu)建了一種體現(xiàn)素質(zhì)教育精神、切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量的新的課堂教學(xué)模式、課堂教學(xué)方式和課堂教學(xué)文化。這項(xiàng)改革的實(shí)施模式和表現(xiàn)形式多種多樣，但有個(gè)共同的特點(diǎn)：即“先學(xué)后教”和“少教多學(xué)”。其中“先學(xué)后教”是就教學(xué)關(guān)系和教學(xué)順序而言的，“少教多學(xué)”是就教學(xué)要求和教學(xué)效果而言的。

一是超前性。先學(xué)即學(xué)生的學(xué)習(xí)在前，教師的教學(xué)在后，超前性使教與學(xué)的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化，即變“學(xué)跟著教走”為“教為學(xué)服務(wù)”。

二是獨(dú)立性。先學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要擺脫對教師的依賴，獨(dú)立開展閱讀、思考乃至作業(yè)活動(dòng)，自行解決能夠解決的問題。教師教學(xué)是對學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)后的深化、拓展和延伸。

教學(xué)的心得體會篇二

1、放慢速度，注重基礎(chǔ)，順利過渡。

高三新教材知識內(nèi)容多，剛進(jìn)入高三，知識突然增多，難度加大，學(xué)生會覺得不適應(yīng)。學(xué)習(xí)的難度雖大，但是仍然注重考查基礎(chǔ)知識，這時(shí)應(yīng)該放慢教學(xué)速度，使學(xué)生在課堂理解的基礎(chǔ)上加深記憶，幫助學(xué)生慢慢過渡，逐漸適應(yīng)高三的生物學(xué)習(xí)。

要認(rèn)真理解生物學(xué)的各個(gè)概念、定律?？磿鉀Q不了問題，實(shí)際上學(xué)生們對概念的要點(diǎn)一般都是清楚的，對概念還需要理解，要下工夫研究理解，不要搞題海。學(xué)生做題里面的錯(cuò)誤一般都是概念的理解錯(cuò)誤，或者理解錯(cuò)了，或者概念模糊，這樣造成的錯(cuò)誤是大量的，而且這些錯(cuò)誤如果不去發(fā)現(xiàn)，不去真正的搞懂它，你會錯(cuò)很多次，而自己還不知道怎么錯(cuò)的，所以要弄清楚概念，要把概念搞清楚，錯(cuò)了一道題，要知道到底錯(cuò)在什么地方？是概念哪些地方理解的不到位，只有經(jīng)過這樣艱苦的思索的過程，才能有所提高。沒有反復(fù)思考，對概念的理解就深入不進(jìn)去。不要匆匆忙忙做題，對于典型的題目，過去高考代表性的題目要很好的思考，看看應(yīng)用哪個(gè)概念以及規(guī)律？怎么用？只有這樣才能把概念搞清楚。高三復(fù)習(xí)階段切忌脫離課本，利用大量的參考書和練習(xí)冊。教科書是最精練和全面的，對它要讀熟、吃透。

2、以舊代新，建立知識體系。

高三第一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)主要是第三冊書，但是高三的新教材知識是在高二知識的基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際的一些深入的應(yīng)用，從高考的最終任務(wù)出發(fā)，最好方法就是以舊代新，把高二兩本教材的內(nèi)容加進(jìn)來，先復(fù)習(xí)，逐步深入，再引出高三教材的新知識，這樣復(fù)習(xí)舊知識，學(xué)習(xí)新知識的同時(shí)，還可以幫助學(xué)生建立完整的知識體系。此外還應(yīng)注意，現(xiàn)在的學(xué)生，初中學(xué)習(xí)的生物知識所剩無幾，高中課本對這些知識的涉及也很少，但是高考對知識的考查非常全面，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)有目的的把一些重要的初中知識整合到高中所學(xué)得知識中，幫助學(xué)生全面的復(fù)習(xí)。

3、充分利用多媒體教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣，降低教學(xué)難度。

由于高三教材中需要學(xué)生記憶的知識比較多，內(nèi)容相對比較抽象，課堂教學(xué)中要把握住運(yùn)用多媒體的過程，我針對教學(xué)的內(nèi)容查閱了大量的可利用的教學(xué)資源，按照自己的教學(xué)意圖修改后，運(yùn)用于課堂教學(xué)，例如框圖，表格，圖片，錄像等媒體方式，可以把抽象的知識形象直觀的呈現(xiàn)出來，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更有利于學(xué)生接受新知識，同時(shí)也節(jié)省了課堂寫板書的時(shí)間。

4、加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，關(guān)注生物學(xué)科研究的熱點(diǎn)問題。

近幾年來，生物高考愈發(fā)注重社會生活中的熱點(diǎn)問題，如人類基因組計(jì)劃、克隆、基因工程、生物多樣性與可持續(xù)發(fā)展等。對于理論聯(lián)系實(shí)際的考察也逐漸增多，例如：無土栽培與植物的礦質(zhì)代謝、癌變與生物的變異、環(huán)境與生態(tài)學(xué)知識、光合作用與糧食增產(chǎn)等等。所以要求我們引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心跟生物有關(guān)的社會熱點(diǎn)問題，并且學(xué)會將學(xué)到的生物理論知識應(yīng)用于解決一些實(shí)際問題中。

5、加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。

連續(xù)幾年的高考試題都十分強(qiáng)調(diào)考生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ΑＳ械念}目是改正錯(cuò)誤的實(shí)驗(yàn)步驟、有的是要求設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟、有的要求預(yù)測實(shí)驗(yàn)結(jié)果或分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象等。這些題目從方案到結(jié)果的分析都是開放的，有利于提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新精神，真正是在考能力。教師講實(shí)驗(yàn)，學(xué)生背實(shí)驗(yàn)肯定不行；照著教材的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)依樣畫葫蘆做實(shí)驗(yàn)也不行。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中我們必須讓學(xué)生真正弄懂實(shí)驗(yàn)原理，弄清實(shí)驗(yàn)中每一步設(shè)計(jì)的科學(xué)依據(jù)。要讓學(xué)生掌握整個(gè)中學(xué)階段生物學(xué)實(shí)驗(yàn)所涉及到的一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本方法，如對比實(shí)驗(yàn)法、單因子實(shí)驗(yàn)法等。同時(shí)應(yīng)增加一些探索性的、開放性的實(shí)驗(yàn)，放手讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)方案、動(dòng)手操作，切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

1、精簡習(xí)題

精選精練，不搞題海戰(zhàn)術(shù)。有的學(xué)生手里有大量的參考書，好的教學(xué)輔導(dǎo)書一本足夠，練習(xí)冊一本足夠。高三的時(shí)間很緊，要做的題太多，把所有的高考題都做一遍是不可能、不現(xiàn)實(shí)的，做題之前一定精選具有代表性的、經(jīng)典的題型或內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，觸類旁通。每次考試后有的學(xué)生就急于知道答案，把正確答案記在卷子相應(yīng)的位置就完事大吉了。其實(shí)重要的是要知其然，發(fā)、更要知其所以然?，F(xiàn)在理綜考試，強(qiáng)調(diào)考的是用知識，用的是能力，而不是死記硬背，要把知識活學(xué)活用，才能解好這個(gè)題?？纪暝嚭笾v評很重要，要讓學(xué)生分析自己做的題的對錯(cuò)在什么地方，把知識點(diǎn)深挖、吃透。不能簡單的歸于馬虎或者粗心大意，根本的問題還是對概念的理解和運(yùn)用的不夠。在高考前，學(xué)生做過的試卷就是復(fù)習(xí)重點(diǎn)，尤其是以前做錯(cuò)的題，不應(yīng)該羞于拿出來，實(shí)際是學(xué)生積累的一筆財(cái)富。

重點(diǎn)突出，全面復(fù)習(xí)，不能“押寶”。有人說做歷年的高考題，能預(yù)測高考的出題方向。高考內(nèi)容顯然是主要考主干知識，但不可能避免個(gè)別偏題、怪題，涉及細(xì)枝末節(jié)的知識點(diǎn)。復(fù)習(xí)要把握復(fù)習(xí)主干知識，但不能忽略小節(jié)。猜測或給學(xué)生猜測考哪部分內(nèi)容是不可取的。高考年年考實(shí)驗(yàn)題，但是考的知識點(diǎn)，考的方式、角度是不同的復(fù)習(xí)必須全面。從實(shí)驗(yàn)的目的、原理、實(shí)驗(yàn)材料、處理、觀察記錄結(jié)果、現(xiàn)象分析、得出結(jié)論都要認(rèn)真分析。

布置給學(xué)生的練習(xí)一定要精簡，不能圖多，否則學(xué)生做了很多題，任務(wù)重，卻抓不住重點(diǎn)，效果反而不好。精選習(xí)題就需要老師去做很多題，并且細(xì)致的整理，歸類。例如有針對性的找出不同的難度的題目適合學(xué)生在不同的時(shí)期去練習(xí)，某一類型的題不圖做得多，弄懂綜合的一道題，一系列題目都可以掌握。

2、鼓勵(lì)學(xué)生多討論，多思考，培養(yǎng)分析能力

教學(xué)中不能只顧自己講解，一味的講授式，使學(xué)生長期的只是被動(dòng)的接受，不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考，分析問題的能力。更多的應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)的思考，并且去交流討論，找到自己的問題，帶著問題去理解老師的講解，同時(shí)一些簡單的問題，同學(xué)討論就可解決，老師不必題題講解，耽誤課堂時(shí)間。

不要限制學(xué)生的思維。有些教師盲目地拿著答案來對，凡是跟“答案”一樣的就算對，不一樣就算錯(cuò)。實(shí)際不管是老教師還是新教師，把題拿給學(xué)生之前，最好自己先認(rèn)真做一下，多聽聽學(xué)生的“答案”，有無道理，是否恰當(dāng)，有沒有新意。學(xué)生的思維活躍、創(chuàng)造力強(qiáng)，有時(shí)，會有意想不到的結(jié)果。應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生、欣賞學(xué)生。這樣才能教學(xué)相長，是教師自己得到提高。

1、強(qiáng)調(diào)審題的重要性

高考中非選擇題所占比重比較大，學(xué)生在平時(shí)的練習(xí)中遇到的問題就是，自己的答案和正確答案偏差較大，但是并不知道如此答題的原因。做再多的題，仍然不會思考。原因在于學(xué)生不會審題，針對這個(gè)問題，平時(shí)練習(xí)中，注重訓(xùn)練學(xué)生在題目中劃出關(guān)鍵詞，找出考察的知識點(diǎn)，有針對性地思考，并寫出分析后的答案，使學(xué)生找到答案唯一的原因。

2、注重基礎(chǔ)知識的落實(shí)

高考試題雖然難度大，對能力要求高，但是考察的方向依然是注重學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的掌握，沒有知識的積累，能力是很難形成的，所以教學(xué)中仍然要注重落實(shí)基礎(chǔ)知識。高三下學(xué)期我們要做大量的練習(xí)，講評試卷的環(huán)節(jié)非常重要，我再講題的時(shí)候，不是在講某一道題為什么選a，更多的是，利用每一道題的4個(gè)選項(xiàng)，將所涉及到的所有知識點(diǎn)，不厭其煩的帶著大家重復(fù)，去復(fù)習(xí)，為的就是讓學(xué)生對于反復(fù)去熟悉這些基本知識，熟悉的基礎(chǔ)上才能靈活運(yùn)用。

3、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)

高三下學(xué)期，練習(xí)模擬題非常多，如果只是機(jī)械的做題，講題，題目越做越多，錯(cuò)題越來越多，做過的再做也仍然出錯(cuò)，學(xué)生感覺收獲并不大。這樣就需要老師教會學(xué)生對做過的習(xí)題有目的的歸納總結(jié)，例如：針對考試說明，找出高考考察的知識點(diǎn)，把比較重要的幾套題目分別進(jìn)行整理。同一個(gè)知識點(diǎn)，可以考察的方法很多，可以正向推理，也可以逆向思考，放在一起進(jìn)行歸納總結(jié)，難點(diǎn)就更容易突破，學(xué)生印象也比較深刻，總結(jié)的資料也有利于后邊的復(fù)習(xí)。

教學(xué)的心得體會篇三

來到公司時(shí)間也不短了，算一算有一年半時(shí)間，從開始對于賬目不了解，犯錯(cuò)出問題，到現(xiàn)在已經(jīng)可以自己主動(dòng)完成賬務(wù)處理工作。

其實(shí)做賬最主要還是要牢記一點(diǎn)細(xì)心，任何一點(diǎn)小錯(cuò)誤，到都會導(dǎo)致整個(gè)賬目出問題，影響到最后的計(jì)算，雖然我們財(cái)務(wù)部門早已經(jīng)教導(dǎo)了我們高效做賬方法，卻需要我們把握細(xì)節(jié)，制定好各種方針策略才行，不然所做的一切都不能完成。同時(shí)有問題，不能藏在心中，需要及時(shí)的向其他同事詢問。

在工作中要注重自己的成長，這樣才能把賬目做的好，完成公司的任務(wù)，有時(shí)候工作擔(dān)子重了需要處理賬單，需要導(dǎo)出表報(bào)，詳細(xì)計(jì)算每一筆業(yè)務(wù)。我們需要保持耐心，尤其是復(fù)雜的工作，更需要記住認(rèn)真耐心做好工作，不然就算我們完成了當(dāng)前的任務(wù)，卻也無法做好自己的工作。

哪怕只想著做好自己上手的任務(wù)，也需要認(rèn)真分析考慮自己的工作，學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的工作技巧，不可能靠著自己所掌握的一點(diǎn)知識完成工作，做賬不是看起來那么簡單，反而非常復(fù)雜，需要靠我們自己去努力做好。在崗位上，虛心聽其他同事的教導(dǎo)，不要因?yàn)樽约河羞^工作經(jīng)歷就驕傲，不同的工作需要完成的任務(wù)不同，需要處理的事情也不同，想要掌握好就要靠我們自己努力。

我們作為公司的會計(jì)，負(fù)責(zé)做賬工作，就要在做賬的時(shí)候積累經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)參考其他同事做賬心得，避免在做賬的時(shí)候犯錯(cuò)，有時(shí)候一些問題是我們經(jīng)常犯的，或許現(xiàn)在沒有出現(xiàn)過錯(cuò)誤，但是看了其他同事的做賬經(jīng)歷，聽從他們的告誡，我們也就可以完成自己的工作任務(wù)了，不在需要擔(dān)心自己做的不好。

對于剛進(jìn)入公司的新人來說想要做好賬目還需要靠自己努力，把做賬的流程記清楚，盡量不犯錯(cuò)，可以減慢速度，也不能犯錯(cuò)，就算今天沒有完成，也可以明天繼續(xù)做好工作，但是如果你為了效率，提高工作速度，最后做賬不準(zhǔn)確，犯了錯(cuò)誤，就會留下很多問題，需要公司解決，這樣不但會影響到最后的考評，也會影響自己的發(fā)展。

我們責(zé)任重大，所以我們必須要牢記自己的責(zé)任，不能犯錯(cuò)誤，更不能在做賬時(shí)粗心大意，小心無大過，一步步做好，把基礎(chǔ)的東西做好了，那么以后的工作自然也就不是什么難題，對于我們而言完成工作容易，但是要不犯錯(cuò)難，就只有在工作時(shí)多留一個(gè)心眼，多分析考慮問題。

教學(xué)的心得體會篇四

1．流利地背誦課文，明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達(dá)的語氣和“為、語、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。

2．認(rèn)識蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用。

3．理解“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹立志向大膽實(shí)踐的精神。

《為學(xué)》一文能得到廣泛的傳誦，是因?yàn)檫@不僅說了“為學(xué)”，也闡明了事物的一般道理。在論證過程中，插入貧富二僧的故事，增添了文章的說服力，教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法——要有志向和知難而進(jìn)的精神。這些認(rèn)識，只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟，因此，教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話的整體意思，使學(xué)生的注意力始終放在對原文的直接理解上，從而改變“字字落實(shí)”、“對號入座”的讀死古文的方式。

基于對《為學(xué)》和古文教學(xué)的這些認(rèn)識，我把教學(xué)重點(diǎn)定為教學(xué)要求中的第一條：指導(dǎo)學(xué)生流利地背誦課文，做到背準(zhǔn)字音、背對停頓、背出語氣。在讀、背的過程中突破教學(xué)難點(diǎn)：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個(gè)故事給我們的啟迪。視學(xué)生程度，在較好的班級還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系：天下事和為學(xué)、為學(xué)和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進(jìn)相互間的關(guān)系。同時(shí)，還可以印發(fā)茍子《勸學(xué)》的片段進(jìn)行比較閱讀。教學(xué)方法以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法。兩課時(shí)完成。按：就體裁而言，本文是議論文，但教學(xué)重在使學(xué)生懂得立志學(xué)習(xí)的道理，不宜從體裁特點(diǎn)進(jìn)行分析。教學(xué)內(nèi)容和步驟a(適于一般水平)

運(yùn)用激趣法引入學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)：根據(jù)自己的感受談“天下事有無難易之別”?難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件?調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的認(rèn)識、看法，教師及時(shí)做出評定。如果學(xué)生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件，那么教師順勢提出“我們學(xué)習(xí)是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢?”今天，我們就學(xué)習(xí)一篇論述這個(gè)問題的課文《為學(xué)》。如果學(xué)生未能答出，教師此時(shí)告訴學(xué)生——我們今天就學(xué)習(xí)一篇解決這個(gè)問題的課文《為學(xué)》。

3．學(xué)生歸納各段的意思：明確：第一段提出為學(xué)難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。第二段用學(xué)和不學(xué)的結(jié)果進(jìn)行對比，論證“人之為學(xué)”關(guān)鍵在學(xué)的道理。第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證“只要堅(jiān)忍不拔，終會將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼５谒亩慰偨Y(jié)故事；立志為學(xué)，勇于實(shí)踐。

4．引導(dǎo)學(xué)生探究各自然段和為學(xué)的關(guān)系，提問、討論的方法。(視學(xué)生程度，好的班級細(xì)講，差點(diǎn)的班級粗講)

(1)課文講的是為學(xué)的事，可是從“天下事”起筆，為什么?明確：開頭從“天下事”寫起，它包含著“人之為學(xué)”；“人之為學(xué)”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學(xué)難易的問題上。同時(shí)用兩個(gè)設(shè)問句式，引入思考，把天下事和為學(xué)相提并論，顯然是為了突出為學(xué)的主題。論證均從正反兩方面作答，鮮明對比，揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系，使闡發(fā)的道理倍為深刻。

(2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結(jié)果與為學(xué)有什么關(guān)系?作者在提出論點(diǎn)之后，沒有急于旁征博引和找事實(shí)論證，而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉(zhuǎn)變無常規(guī)的現(xiàn)象，進(jìn)而讓學(xué)生領(lǐng)悟到“為學(xué)”的重要?？梢娺@一段仍然是緊緊圍繞中心論點(diǎn)的對比論述。

(3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無難易結(jié)論之后，可不可以顛倒過來?作者為什么選取與“為學(xué)”似乎沒有直接關(guān)系的“兩僧去南?！钡氖吕骼C，選取這一事例的作用是什么?先指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂復(fù)述、背誦蜀鄙二僧的故事。明確：先講故事，然后從中推出結(jié)論，這種緣事論證法也有說服力。但是，本文采用的是開門見山的方法，直接提出結(jié)論、觀點(diǎn)，所以不能顛倒過來。介紹文學(xué)常識：本文是清朝散文家彭端淑寫的，原題是《為學(xué)一首示子侄》這個(gè)題目告訴我們，此文是彭老先生對晚輩的指導(dǎo)、勸導(dǎo)。所以“示”，就是理所當(dāng)然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發(fā)性，明示則不然；暗示可培養(yǎng)人的悟性，明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學(xué)”有直接關(guān)系的例子，想用“貧富僧朝南?！钡腵故事，讓后輩去悟其中所蘊(yùn)涵的道理，真可謂循循善誘。同時(shí)，讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆，這為文中選取事例提供了廣闊的空間?？梢娢恼陆Y(jié)構(gòu)的縝密。

(4)指導(dǎo)學(xué)生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”點(diǎn)出了二僧住于四川的邊遠(yuǎn)地區(qū)，交通閉塞。要想到千里之外的南海，真是具有相當(dāng)大的困難。貧富和尚同時(shí)面對這樣的客觀難題，然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同，結(jié)果自然不一樣。貧和尚問富和尚“吾欲之南海，何如?”富和尚則反問“子何恃而往?”表示極大的懷疑。當(dāng)貧和尚說“吾一瓶一缽足矣”，一個(gè)“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進(jìn)的勇氣和敢于大膽實(shí)踐的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中，充分表現(xiàn)了在困難面前強(qiáng)調(diào)客觀條件，沒有堅(jiān)定的志向，更不具有為著志向的實(shí)現(xiàn)而大膽實(shí)踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實(shí)現(xiàn)了朝南海的愿望。讓學(xué)生從這個(gè)對比中悟出：有條件的反為條件誤，而沒有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得成功。這個(gè)故事啟示學(xué)生：面對困難，要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，而關(guān)鍵在于“立志”，更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想：知難而進(jìn)，勇于實(shí)踐。還要讓學(xué)生了解這樣設(shè)喻的客觀效應(yīng)：“人之為學(xué)”遇到困難時(shí)應(yīng)有的根本原則和態(tài)度。這樣勸導(dǎo)人無聲色之厲，平易質(zhì)樸，語重心長，增添了文章的說服力。

(5)你從最后的反問和小結(jié)中獲得了什么感受?明確：讀出反問句的語氣，點(diǎn)明故事的內(nèi)涵——人貴在立志?！笆枪省币韵碌男〗Y(jié)激勵(lì)我們“立志去為”，面對困難應(yīng)有知難而進(jìn)、勇于實(shí)踐的精神。

5．課文內(nèi)容的挖掘和擴(kuò)展：想一想天下事，是不是沒有難易分別?你學(xué)過有什么感受？明確：天下的事當(dāng)然有難易之分，本文說的沒有難易，是從有志者事竟成的角度說的，意在鼓勵(lì)人們不畏困難，立志求學(xué)，知難而進(jìn)，實(shí)干下去終會有成。學(xué)生的感受發(fā)散展開，不作統(tǒng)一要求，只要跟課文有聯(lián)系就可以。

1．背誦課文。

2．思考練習(xí)。

1、天下事有難易乎？

句譯：天下的事情有困難和容易之分嗎？

2、為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

關(guān)鍵詞：為：做

句譯：做了，那么困難也變得容易。不做，那么容易也變得困難。

3、人之為學(xué)有難易乎？

關(guān)鍵詞：為：做

句譯：人們做學(xué)問有困難與容易的之分嗎？

4、學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

句譯：去學(xué)，那么困難也變得容易；不學(xué)，那么容易也變得困難。

5、蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。

關(guān)鍵詞： 鄙：邊遠(yuǎn)的地方 其：其中的

句譯：四川邊遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，另一個(gè)富有。

6、貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

關(guān)鍵詞： 于：對，向 之：到，往

句譯：窮和尚對富和尚說：“我想要去南海，怎么樣？”

7、富者曰：“子何恃而往？”

關(guān)鍵詞： 子：對對方的尊稱，您 恃：憑借，倚仗

句譯：富和尚說：“你憑借什么去？”

8、曰：“吾一瓶一缽足矣?！?/p>

關(guān)鍵詞： 足：足夠

句譯：窮和尚說：“我一個(gè)水瓶和一個(gè)飯碗就足夠了。”

9、富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！”

關(guān)鍵詞： 猶：尚且，還

10、越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

關(guān)鍵詞： 越：到了 明年：第二年 還：返回，歸來 以：把，拿

句譯：到了第二年，窮和尚從南海返回，把(這到過南海)這件事告訴了富和尚。富和尚面有慚愧之色。

11、西蜀之去南海，不知幾千里也。

關(guān)鍵詞： 去：距離

句譯：四川的西部距離南海不知道有幾千里的路。

12、僧富者不能至而貧者至焉。

關(guān)鍵詞： 而：然而，可是

句譯：富和尚不能到而窮和尚到了。

13、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?

關(guān)鍵詞： 顧：還，反而 之：前一個(gè)沒解釋；后一個(gè)“的”

句譯：一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊遠(yuǎn)的地方的和尚嗎？

1、《為學(xué)》 本文選自《白鶴堂集》，原題為《為學(xué)一首示子侄》。

2、 這個(gè)故事告訴我們，我們只有立下了目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志，事在人為。人要立長志，不要常立志。人之為學(xué)，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關(guān)鍵在于主觀努力。

3、文中“吾一瓶一缽足矣”的兩個(gè)“一”字表現(xiàn)貧者對物質(zhì)要求極低，一個(gè)“足”字體現(xiàn)了他戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，表現(xiàn)了貧者面對困難知難而進(jìn)的勇氣和敢于大膽實(shí)踐的精神。

文中以四川兩個(gè)和尚去南海的故事為例，生動(dòng)形象地說明了難與易的辯證關(guān)系，告訴我們?nèi)速F立志，事在人為的道理，勉勵(lì)人們立志求學(xué)，努力上進(jìn)。

第一段：寫出了無論做事還是求學(xué)，難易可以相互之間轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

第二段：用蜀鄙二僧的故事，來論證“人之為學(xué)有難易乎？”的深刻道理。突出“立志而為”的重要。

第三段：總結(jié)全文：為學(xué)貴在立志，事在人為。

4、本文以淺顯的故事類比闡明道理。

教學(xué)的心得體會篇五

創(chuàng)造學(xué)是研究人類創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律、方法和創(chuàng)造力開發(fā)的科學(xué)，其內(nèi)容包括創(chuàng)造學(xué)的理論研究和創(chuàng)造力開發(fā)研究兩方面內(nèi)容，研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的是通過對人類創(chuàng)造性、創(chuàng)造活動(dòng)及發(fā)明創(chuàng)造方法的研究，來掌握人類發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)造學(xué)的

心得體會

在這個(gè)學(xué)期的選修課我選了創(chuàng)造學(xué)，因?yàn)槲覍?chuàng)造很感興趣，希望通過這門課程來提高自己的創(chuàng)造能力。隨著這個(gè)學(xué)期即將結(jié)束，我的這門課也將結(jié)束，在此寫下一些課后的感想，也包含了自己對創(chuàng)造的認(rèn)識。

現(xiàn)在，我們正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要用創(chuàng)新來推動(dòng)社會的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)創(chuàng)造的基本概念及其作用、創(chuàng)造的特點(diǎn)、創(chuàng)造的一般過程等，我懂得了創(chuàng)造是世界發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)造力是每個(gè)人都具有的能力，創(chuàng)造力可以通過各種途徑培養(yǎng)提高。

對象，創(chuàng)造成果，創(chuàng)造技

法，創(chuàng)造環(huán)境。其關(guān)系如

圖所示。創(chuàng)造的本質(zhì)特征

是：一，是一種有目的的

實(shí)踐活動(dòng)。二，必須收獲新穎性的成果。三，是創(chuàng)造者的主觀能動(dòng)性高度發(fā)揮的行為。在我的感覺中，創(chuàng)造就是通過自己的想象，猜想以及能力去發(fā)明一些以前沒有的東西，上過楊老師的課后，我知道了不只是可以發(fā)明以前沒有的東西，還可以是改進(jìn)以前的東西。

第一堂課的時(shí)候，楊老師向我們介紹了創(chuàng)造學(xué)的一些基礎(chǔ)知識，比如它的起源，分類等，還對我們做了一些小要求，要我們在大學(xué)四年里完成十個(gè)一，分別是“一日一設(shè)想，朗誦一首詩(或一段

繞口令

我還記得有一次上課，楊老師給我們出了

一個(gè)題，是用一條直線將一個(gè)等腰梯形分成

兩個(gè)面積相等的三角形。當(dāng)時(shí)這個(gè)題我覺得

根本不可能，因?yàn)橐粭l直線要將等腰梯形分為兩個(gè)三角形只有對角線，

面積明顯是不等的。后來老師公布答案，是用與上底同寬的直線去分，我當(dāng)時(shí)覺得這是一種取巧，因?yàn)槔蠋煹慕忉屖侵本€沒有粗細(xì)，然后老師后面的話才真正打動(dòng)了我，楊老師說“我教的是創(chuàng)造學(xué)，這節(jié)課不是數(shù)學(xué)課，要學(xué)會突破傳統(tǒng)思維。”是的，突破傳統(tǒng)思維，這是對于創(chuàng)造多么重要的條件。

要突破傳統(tǒng)思維，首先要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造學(xué)思維，創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。其特性有新奇性，靈活性，聯(lián)想性，反常規(guī)性，頓悟性和可遷移性。大致可分為靈感思維，發(fā)散思維，側(cè)向思維，收斂思維，求異思維等。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維對我們來說是相當(dāng)重要的，我曾經(jīng)讀過一篇扼殺兒童創(chuàng)造力的故事，大概內(nèi)容是老師在黑板上畫了幾個(gè)橢圓，問學(xué)生畫的是什么，結(jié)果說什么的都有，最后老師說你們都錯(cuò)了，這是達(dá)芬奇畫的雞蛋。也許現(xiàn)在看來，這個(gè)故事有點(diǎn)諷刺意味，但這說的也是事實(shí)，在兒童心中老師說的話都是對的，所以沒有人置疑，我們也是受這樣的教育一步步走過來的。所以我們要學(xué)著打破思維定式，換個(gè)角度考慮問題，喚起我們的創(chuàng)造力。我們?yōu)槭裁匆嗽埔嘣?，而不自己進(jìn)行思考，不去置疑呢?沒有誰是絕對正確的，所我們要學(xué)會“問”。要讓創(chuàng)造成為我們的生活方式，增加自信心，轉(zhuǎn)變了思維方式，接下來要做的就是行動(dòng)，想和做是兩回事，只想不做永遠(yuǎn)不會成功，能直觀的看出了如何運(yùn)用自己的思維與想象力去創(chuàng)造，更清楚的了解到了創(chuàng)造的過程。

在上完創(chuàng)造學(xué)這門課以后，我覺得我們很需要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造意識，尤其在現(xiàn)今社會，有用的知識分布在各種規(guī)模的公司、大學(xué)、非營利機(jī)構(gòu)和個(gè)人的頭腦中，建立在對這些外部知識的了解和運(yùn)用的基礎(chǔ)上的產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，即開放創(chuàng)新成為主流，學(xué)會創(chuàng)新就會更好的我們?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)社會快速進(jìn)步的步伐。而我覺得對于我們大學(xué)生來說，目前在創(chuàng)造中存在的最大障礙有兩點(diǎn)，一是太安于現(xiàn)狀，對所處的環(huán)境與平常的事物缺乏創(chuàng)新的思維;二是缺少動(dòng)手實(shí)踐實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)，所以我們需要老師的引導(dǎo)?？傊?，通過老師您理論與案例相結(jié)合的講解方式，使我基本了解了創(chuàng)造學(xué)理論，對創(chuàng)造學(xué)有了更加深刻地認(rèn)識和理解。創(chuàng)造學(xué)課程雖然結(jié)束了，但它帶給我的啟迪是重大的。我會將所學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去。相信這門課也將對我們今后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。在最后，我想對老師提出一些建議，比如可以將ppt做得更生動(dòng)形象，也更能激起我們的興趣。

創(chuàng)造學(xué)是一門研究人類創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。因?yàn)閯?chuàng)造發(fā)明是人類勞動(dòng)中最高級、最活躍、最復(fù)雜、也是最有意義的一種實(shí)踐活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是：人類追求新的有價(jià)值的功能系統(tǒng)。而創(chuàng)造發(fā)明可以發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會進(jìn)步，改善人類的生活環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境，因此創(chuàng)造發(fā)明是人類最寶貴的財(cái)富。

當(dāng)前是創(chuàng)造發(fā)明的時(shí)代，是知識爆炸的時(shí)代，國家之 間、企業(yè)之間的競爭越來越激烈，從現(xiàn)象上看是產(chǎn)品競爭， 從實(shí)質(zhì)上看是智力競爭，是創(chuàng)造力的競爭，歸根到底是創(chuàng)造 發(fā)明的競爭。

創(chuàng)造學(xué)就是要通過對創(chuàng)造發(fā)明史和當(dāng)今大量的發(fā)現(xiàn)、發(fā) 明的過程實(shí)例進(jìn)行解剖、分析、研究，力求找出創(chuàng)造發(fā)明活 動(dòng)的規(guī)律，借助規(guī)律有效地進(jìn)行各種創(chuàng)造發(fā)明。創(chuàng)造學(xué)的分類及研究的內(nèi)容創(chuàng)造學(xué)的分類：創(chuàng)造學(xué)研究的任務(wù)是多方面的，因?yàn)閯?chuàng)造過程遍及各行各業(yè)，在知識爆炸的年代，有關(guān)創(chuàng)造學(xué)知識的廣泛應(yīng)用，對任何一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域都具有現(xiàn)實(shí)意義，對任何一個(gè)立志搞革新的人都是不可缺少的。

創(chuàng)造學(xué)已經(jīng)發(fā)展并衍生許多分支領(lǐng)域，大體歸納為三類：

①創(chuàng)造科學(xué)——它是研究創(chuàng)造活動(dòng)，揭示創(chuàng)造活動(dòng)和創(chuàng)造過程的客觀規(guī)律，是對創(chuàng)造學(xué)的基礎(chǔ)理論研究。

②創(chuàng)造性科學(xué)一一研究人的創(chuàng)造性，開發(fā)人的創(chuàng)造性，培養(yǎng)、造就創(chuàng)造性人才，并為其提供理論依據(jù)。

③創(chuàng)造工程一一研究各種有效地創(chuàng)造發(fā)明方法，促進(jìn)創(chuàng)造發(fā)明效率的提高，它是創(chuàng)造學(xué)最富于應(yīng)用性的一個(gè)領(lǐng)域。此外，還出現(xiàn)了與其它科學(xué)交叉的邊緣分支，如創(chuàng)造心理學(xué)、創(chuàng)造教育學(xué)、創(chuàng)造性開發(fā)學(xué)等等?？傊?，不同的崗位有不同的研究重點(diǎn)。

創(chuàng)造學(xué)研究的內(nèi)容：

①造福于人類的精神;②敢想、敢干、敢于實(shí)踐的精神。③達(dá)不到目的誓不罷休、百折不撓的精神;④善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于創(chuàng)新的精神;⑤堅(jiān)持不懈、虛心好學(xué)的精神。

2.創(chuàng)造性思維思，就是想;維，就是序;思維就是有次序的想一想，思索一下，思考一番?？傊侵笇κ挛镞M(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動(dòng)的全過程。創(chuàng)造性思維就不是一般的想一想，它是人類思維的高級形式，它想的是獨(dú)立的見解，空前的前所未有的想象目標(biāo)，其結(jié)果是新穎的、有使用價(jià)值的、先進(jìn)的產(chǎn)品。而創(chuàng)造性思維又是擴(kuò)散思維與集中思維的綜合反映。

3.創(chuàng)造環(huán)境創(chuàng)造環(huán)境的好壞，對創(chuàng)造發(fā)明者來說，是起促進(jìn)和制約的作用。任何個(gè)人與團(tuán)體，雖然都蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力，但由于受不同環(huán)境的影響，或促進(jìn)或阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展。充分認(rèn)識阻礙創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)有利于創(chuàng)造發(fā)明的環(huán)境，日益受到人們的重視。開拓有利于創(chuàng)造發(fā)明的環(huán)境，必須是領(lǐng)導(dǎo)重視創(chuàng)造發(fā)，明，積極培養(yǎng)職工的創(chuàng)造精神，有良好的民主作風(fēng)，認(rèn)真分析群眾意見，從開發(fā)群眾創(chuàng)造力的高度，來尊重群眾提出創(chuàng)造性想法，保護(hù)職工創(chuàng)造權(quán)益，在群眾中造成人入動(dòng)腦筋搞革新的競賽風(fēng)氣，否則必將影響創(chuàng)造力的發(fā)展。另外，車間班組團(tuán)結(jié)，協(xié)作氣氛濃，家庭成員的支持等也是非常重要的。

4.創(chuàng)造性教育. 根據(jù)“創(chuàng)造學(xué)”研究者們提出的有關(guān)創(chuàng)造理論與方法, 運(yùn)用到教育活動(dòng)中來，提高人員素質(zhì)。創(chuàng)造性教育就是通過： 運(yùn)用創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法開發(fā)人們的想象力、創(chuàng)造力和解決 問題的能力，使人們的思維活動(dòng)能夠出現(xiàn)超出現(xiàn)有的知識范圍，具有獨(dú)創(chuàng)性，從而去搞革新、搞創(chuàng)造發(fā)明。 ·我們舉辦創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)班，就是進(jìn)行創(chuàng)造性教育的實(shí)例。

5.創(chuàng)造技法是從創(chuàng)造發(fā)明的活動(dòng)、過程、成果中總結(jié)出來帶有普遍 規(guī)律的方法，到目前為止，創(chuàng)造技法有300多鐘。

創(chuàng)造學(xué)研究的原則和任務(wù)

1.創(chuàng)造學(xué)研究的基本原則一一總結(jié)創(chuàng)造發(fā)明的經(jīng)驗(yàn)。

2.創(chuàng)造學(xué)的根本任務(wù)——開發(fā)人的創(chuàng)造力，使人類更加聰明。當(dāng)今的時(shí)代是創(chuàng)造的時(shí)代，一個(gè)人如果沒有創(chuàng)造力，就會忙忙碌碌一輩子，沒有發(fā)明成就。

一個(gè)企業(yè)沒有創(chuàng)造力，就不能發(fā)展適銷對路的新產(chǎn)品，就會在商品競爭中失去競爭力。一個(gè)國家、一個(gè)民族沒有創(chuàng)造力，就很難繁榮，甚至?xí)＜皣摇⒚褡宓纳妗?/p>

我很慶幸選擇了創(chuàng)造學(xué)這門課，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門課以后，我看問題有了一個(gè)新的觀點(diǎn)，那就是用創(chuàng)造學(xué)的觀點(diǎn)去看問題。

記得老師在第一節(jié)課的時(shí)候就叫我們在筆記上寫下x年x月xx在xxx地方xxx的人生將發(fā)生改變。我不知道我的人生是不是真的會發(fā)生變化，不過我現(xiàn)在的思想已經(jīng)有了那么一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。

創(chuàng)造是一種人生態(tài)度，創(chuàng)造始于問題，我同意這個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為創(chuàng)造就是我們對于實(shí)際的問題，用一種新的眼光去看待，有新的想法。

一個(gè)人的思想在不同的年齡是不同的，一個(gè)人小時(shí)候習(xí)慣用天真的想法去看待問題，而老年的時(shí)候習(xí)慣用經(jīng)驗(yàn)去看待問題。小孩子法是豐富多彩的，老者的想法是實(shí)用可行的。

老師在上課的時(shí)候，問我們什么是創(chuàng)造學(xué)，要我們同學(xué)自己給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義。要給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義是相當(dāng)困難的，因?yàn)閯?chuàng)造學(xué)不是想理學(xué)一樣，僅僅只研究一種問題的，而創(chuàng)造學(xué)是每個(gè)學(xué)科都應(yīng)該有的，每個(gè)人都應(yīng)該有的。不過創(chuàng)造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣，就是要我們成功，我們的人生有所改變。

創(chuàng)造學(xué)存在與所以的國家，所以的領(lǐng)域。老師上課的時(shí)候說中國在創(chuàng)造學(xué)這方面是比較落后的，說中國是不重視創(chuàng)造學(xué)的。我不太同意老師的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谥袊皇俏覀儾恢匾晞?chuàng)造學(xué)，在毛澤東思想里面就叫我們要解放思想，這個(gè)解放思想應(yīng)該就是一種創(chuàng)造學(xué)，因此我們國家也是非常重視創(chuàng)造學(xué)的。不過創(chuàng)造學(xué)在中國沒有很好的發(fā)展，我想原因是很多的，首先創(chuàng)造教育與我過的儒學(xué)教育是有很大的沖突的，儒學(xué)提倡的是要中庸，而創(chuàng)造學(xué)提倡的是要突出個(gè)性，發(fā)揚(yáng)個(gè)性。

創(chuàng)造學(xué)對于每個(gè)人都是有益的，現(xiàn)在是一個(gè)知識競爭年代，一個(gè)人要是沒有創(chuàng)造的意識是會沒時(shí)代所拋棄的。

創(chuàng)造教育就是以發(fā)展人的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目標(biāo)的教育。這種教育不為別的，就要造就具有批判精神和建設(shè)才能的充滿生命活力的人。它的宗旨在于：要使人的身心得以和諧發(fā)展，人格得以充分完善，個(gè)性得以自由展示;使人既善于批判，更善于建設(shè)，進(jìn)而能夠能動(dòng)地超越現(xiàn)實(shí)、改造社會，而不是被動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)社會。

創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育是有著本質(zhì)區(qū)別的。我們之所以要研究創(chuàng)造教育，乃是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育不僅不能很好地促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展，而且還壓制、甚至扼殺人的創(chuàng)造力。

簡單地來說，創(chuàng)造就是一種以前所未有的方式、方法解決問題的活動(dòng)。通過解決問題，人類的認(rèn)識便不斷進(jìn)步，不斷超越過去的東西，不斷用新的東西代替舊的東西。所以，創(chuàng)造也就是人們不斷進(jìn)行的一種除舊布新的活動(dòng)。盡管從現(xiàn)實(shí)的角度來看，這種除舊布新的活動(dòng)既可以是精神方面的，也可以是物質(zhì)方面的，但這兩方面相比，精神方面的除舊布新是更為根本的。因?yàn)閺娜祟惏l(fā)展的歷史來看，物質(zhì)方面的除舊布新是以精神方面的除舊布新為前提的。

創(chuàng)造學(xué)是研究人類創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律、方法和創(chuàng)造力開發(fā)的科學(xué)。其內(nèi)容包括創(chuàng)造學(xué)的理論研究和創(chuàng)造力開發(fā)研究兩方面內(nèi)容。研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的是通過對人類創(chuàng)造性、創(chuàng)造活動(dòng)及發(fā)明創(chuàng)造方法的研究，來掌握人類發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律，并以此有效地促進(jìn)人們的各種創(chuàng)造與發(fā)明，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及整個(gè)生產(chǎn)力的發(fā)展。 創(chuàng)造學(xué)是一門社會科學(xué)與自然科學(xué)交叉的邊緣科學(xué)，屬于軟科學(xué)范疇，應(yīng)用性很強(qiáng)。它與哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、科學(xué)學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)方法論都有著密切的關(guān)系。 創(chuàng)造學(xué)課程的開設(shè)，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹立正確的創(chuàng)新觀念，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，并注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。

創(chuàng)造不是要我們可以的去改變，還應(yīng)該順其自然。有這樣一個(gè)故事： 一位建筑師設(shè)計(jì)了位于中央綠地四周的辦公樓群?？⒐ず髨@林管理局的人來問他，人行道應(yīng)該修在哪里?“在大樓之間的空地上全種上草，”他回答。夏天過后，在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來的小道優(yōu)雅自然，走的人多就寬，走的人少就窄。秋天，這位建筑師就讓人們沿著這些踩出來的痕跡鋪設(shè)人行道。這些道路的設(shè)計(jì)相當(dāng)優(yōu)美，同時(shí)完全滿足了行人的需要。

這個(gè)工程師的想法就是一種創(chuàng)造。

我覺得要學(xué)會創(chuàng)造就要在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察，多一些很平常的現(xiàn)象也不能放過，多提問題，在想問題的時(shí)候要能夠從多過方面去想，不能思亂想，往往胡思亂想能有創(chuàng)造性的思想。正如世界上沒有做不到的事，只有想不到的事。在我們的生活中我們要能大膽的想，大膽的做。