無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

江南江南景物篇一

首先是教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國(guó)著名教育家杜威說(shuō):“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移,這是一種變革、一種革命,是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽(yáng)中心一類的革命。在這里,兒童變成了太陽(yáng),教育的措施要圍繞他們組織起來(lái)”。

在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生主體是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的人,是一個(gè)個(gè)有豐富的精神生活、蘊(yùn)涵著生命潛能的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生,盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近,使之感到親近;和教材拉近距離,使之感到親和;跟教材所表達(dá)的思想感情拉近距離,使之共振共鳴。

語(yǔ)文教學(xué)要淡化教師的講,強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。教師的講,主要是引導(dǎo),引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過(guò)渡銜接之處,以及表達(dá)的精彩之處,教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”,使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),主要指變過(guò)去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)就是個(gè)性化學(xué)習(xí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是個(gè)性化行為”,揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)。個(gè)性化閱讀又是一種體驗(yàn)性閱讀。

總之,所有的課都應(yīng)強(qiáng)調(diào)適合學(xué)生實(shí)際水平的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。讓學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上理清思路、理解主要內(nèi)容、體味和推敲重點(diǎn)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中特定的意義。引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。

新教材中閱讀部分的能力要求是呈階梯狀逐次遞增的:第一階段(高一)重在理解;第二階段(高二)重在鑒賞;第三階段(高三)重在研討和評(píng)價(jià)。這一篇《哀江南》處于第二階段的末尾和第三階段的開(kāi)始,是由鑒賞到評(píng)價(jià),由課內(nèi)到課外的遷移的橋梁。

《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目,經(jīng)歷了十余年,增改了三次寫下的歷史名篇,是清代戲曲的壓卷之作。它借李香君和侯方域的悲歡離合的愛(ài)情故事來(lái)抒發(fā)興亡之感。本文出自《桃花扇》的最后一出,由戲曲中的人物——蘇昆生所唱的七首曲詞組成,旨在描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象,展現(xiàn)了南京面目全非的變化。蘇昆生,面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,產(chǎn)生了巨大的情感落差,發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸,不是蘇昆生獨(dú)有的,而是那個(gè)變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲?！栋Ы稀分砸饛?qiáng)烈的共鳴,那是因?yàn)檫@種民族悲聲里,包含著千百年來(lái)志士仁人的對(duì)歷史的興衰的探索。也正是這個(gè)原因,《桃花扇》超越了同時(shí)代的其他寫男女愛(ài)情故事的戲曲。

七首曲詞,六首側(cè)重寫景,最后一首直抒胸臆。詩(shī)詞鑒賞的重點(diǎn),往往落在表達(dá)技巧和精煉的語(yǔ)言上。本篇《哀江南》是安排在高中語(yǔ)文的第四冊(cè),而第三冊(cè)里剛學(xué)過(guò)古典詩(shī)詞,高二學(xué)生完全有能力用詩(shī)詞鑒賞的方法鑒賞、品評(píng)文中的曲詞。

1、通過(guò)誦讀,體會(huì)課文的思想感情。

2、鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言。

3、鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法,了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。

③重難點(diǎn):本文的重點(diǎn)就是揣摩、體會(huì)蘊(yùn)藏在曲詞中的思想感情,品味優(yōu)美感人的詞語(yǔ)的表達(dá)作用。教學(xué)難點(diǎn)是運(yùn)用借景抒情等藝術(shù)手法表現(xiàn)優(yōu)美意境的作用。

1、指導(dǎo)誦讀。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生不僅能讀準(zhǔn)字音,明確節(jié)奏;更要能體會(huì)準(zhǔn)確的用詞,感受優(yōu)美的意境,品味深沉的情感。

2、示范鑒賞。共同鑒賞第一首曲詞《北新水令》,并以此作為示范,引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。

3、總結(jié)方法。學(xué)生馬上又從高二進(jìn)入高三,這樣的學(xué)情也要求教師在日常課堂的教學(xué)中,幫助學(xué)生總結(jié)方法,自覺(jué)鍛煉和提高知識(shí)的遷移能力。

在具體的教學(xué)活動(dòng)中,教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。教師要少講,但必要的點(diǎn)撥還是應(yīng)該有的;學(xué)生要多思、多說(shuō)、多體悟。

這是一篇帶血的吟唱,學(xué)生一定要通過(guò)讀、誦讀、吟讀真正走入曲詞的氛圍,切己的去感受,與作者形成共鳴。在此基礎(chǔ)上,再運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)積極的打開(kāi)思路去鑒賞。在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要多思、多說(shuō)、多體悟。

《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目,經(jīng)歷了十余年,增改了三次寫下的歷史名篇,是清代戲曲的壓卷之作。這個(gè)愛(ài)情故事,突破了中國(guó)古代才子佳人有情人皆成眷屬的皆大歡喜的結(jié)局,而是讓男女主人公在高人國(guó)仇家恨的指點(diǎn)下雙雙入道。顯然,“愛(ài)情”在這里,僅僅是個(gè)載體,它承載著作者更為深沉的思索,正如評(píng)論者所評(píng)“借離合之情,寫興亡之感”。

a、整體把握——題目暗示

《哀江南》出自《余韻》,是《桃花扇》的名篇,是全劇的點(diǎn)睛之筆。研讀課文,我們從題目入手。

把握題目中的關(guān)鍵字

理解題目所含內(nèi)容

b、整體把握——賓白提示(分角色朗讀賓白)

c、整體把握——誦讀指導(dǎo)(指導(dǎo)畢,分角色朗讀課文)

d、整體把握——結(jié)尾總結(jié)

《哀江南》這套曲子先鋪寫景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。自開(kāi)篇頭兩句以后,前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索,由遠(yuǎn)而近,從城郊寫到孝陵,從故宮寫到秦淮,從板橋?qū)懙脚f院,描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象,展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無(wú)限哀思,不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景,一氣貫穿,層層蓄勢(shì),使第七支曲子的抒情水到渠成,猛然爆發(fā),動(dòng)人心魄。

歷史的滄桑之感和切膚之痛,非身歷其境者,通常很難有刻骨銘心的體驗(yàn),面對(duì)國(guó)破山殘的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,蘇昆生產(chǎn)生巨大的情感落差,發(fā)而為“黍離”悲聲。南明滅亡,江山易主,這是不爭(zhēng)的事實(shí),唱曲人不信、難信而又不得不信,更見(jiàn)亡國(guó)之情的痛切。這肝腸寸斷的聲聲悲歌,不僅使全劇的悲愴情感達(dá)到高潮,而且留下了綿綿不絕的余韻,讓我們對(duì)千古興亡的歷史作出自己的評(píng)判和思考。它已經(jīng)超出了一般的遺民之思,這正是《哀江南》的美學(xué)意蘊(yùn)之所在。

逝去的已為陳?ài)E,一個(gè)凄迷的王朝背影已漸行漸遠(yuǎn)。欣賞這凄美的曲詞,汲取其文字的滋養(yǎng),這遠(yuǎn)不是我們學(xué)習(xí)的全部。

警醒、借鑒、奮進(jìn)—面對(duì)歷史,我們應(yīng)有這樣的態(tài)度。

選取其他描寫南京的詩(shī)作與《哀江南》一曲比較寫景抒情的方式。這一部分旨在延伸教材內(nèi)容,拓展研究課題,同時(shí),也是落實(shí)和檢測(cè)課內(nèi)所學(xué)。

江南江南景物篇二

生活在江南一個(gè)不起眼的小城，春夏秋冬四季分明。

書中的江南一直是我向往的地方，總想著有一天也能煙花三月下?lián)P州，去領(lǐng)略碧波蕩漾，柳絮飄飛，煙雨蒙蒙，古鎮(zhèn)青石。

說(shuō)起來(lái)，我也住在江南，可我從未感到過(guò)江南那如水的氣息，那些文人騷客興筆拈來(lái)的

詩(shī)詞

不經(jīng)意間有些許怨恨，卻也說(shuō)不出是什么。興許是看多了書中那美不勝收的江南，總覺(jué)得它應(yīng)該有著“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s動(dòng)人。春天應(yīng)該是“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的輕盈；夏日應(yīng)該是“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”的秀麗；秋季應(yīng)是“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”的輕悵，冬日應(yīng)是“旋撲珠簾過(guò)粉墻，輕于柳絮重于霜”的素美。

可當(dāng)樹木增加了十七年的年輪，我依舊感覺(jué)不到，我看到的只是幾片單薄的新芽在春天依舊干冷的風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，汽車呼嘯而過(guò)，揚(yáng)起一陣塵土；我聽(tīng)到的只是幾聲單調(diào)的知了，驕陽(yáng)似火，無(wú)情的舔噬著空氣間的水汽；我觸摸到的只是如糙紙般的枯枝殘葉和翻卷的樹皮，不時(shí)地幾場(chǎng)小雨更添一分陰冷；我發(fā)覺(jué)在樹枝上孤獨(dú)的幾朵臘梅花苞只是凝固在那，不見(jiàn)其綻放，冷風(fēng)呼嘯，卷夾著灰塵與石子，吹得人生疼。

這哪是我的江南，全身的每一個(gè)細(xì)胞都叫囂著不愿承認(rèn)。

可我又該到哪去找尋？瀲滟西子，平湖秋月，橋弄亭堂，這些古巧與秀美是屬于蘇杭的；纖云弄巧，飛星傳恨，七夕牛郎織女鵲橋相會(huì)，西湖邊，水漫金山，雷鋒塔下素珍許仙情動(dòng)天地，這也是屬于蘇杭的。那么，屬于這小小的城的，屬于我的江南又在哪呢。

內(nèi)心深處有一小小的聲音在呼喊，在召喚著我去仔細(xì)看看這座養(yǎng)育了我十多年的小城。

我終于認(rèn)真省示，走出家門，走過(guò)每一處土地，去看，去聽(tīng)，去找尋“江南”的蹤跡。

我看見(jiàn)元暢樓上艾青題的那幾個(gè)蒼勁的大字“八詠樓”，古老的墻壁上殘留著易安“水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州”蕩氣回腸的詞。我看見(jiàn)婺江邊垂柳綠意盎然，聽(tīng)見(jiàn)鳥雀在綠蔭間合鳴，悠閑的路人在石子路說(shuō)笑著，我忽而發(fā)現(xiàn)一個(gè)不同的江南，她不像行如弱柳扶風(fēng)的黛玉，有著玉成天然的柔美，她有著屬于自己的俠骨和微澀的青綠。

我聽(tīng)見(jiàn)鳥雀互鳴，聽(tīng)見(jiàn)人們的歡聲笑語(yǔ)。這片小小的土地上雖然沒(méi)有管瑟琴弦撩動(dòng)人心，沒(méi)有美麗的傳說(shuō)和華麗的詩(shī)句，但也曾孕育過(guò)杰出的詩(shī)人，他們不是生活在唐風(fēng)宋雨中，沒(méi)有“春將潮水連海平，海上明月共朝生”的良辰美景，他們?cè)谄D苦的環(huán)境卻依然有詩(shī)情，更有堅(jiān)毅的血肉，在寒冷封鎖著中國(guó)的時(shí)候，依然向太陽(yáng)，把靈魂沐浴在陽(yáng)光中。這里沒(méi)有如水的江南風(fēng)情，卻有著民族的靈魂。

我突然展開(kāi)笑靨，我曾經(jīng)執(zhí)著的追求了十七年的江南，堅(jiān)信只有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，曲院風(fēng)荷才是江南的氣息，忽而發(fā)現(xiàn)我一直迷茫著，我僅僅只是沉浸在詩(shī)詞里那被美化過(guò)的江南臆想里，忽視了身邊，忽視了生活中潛藏著的江南，這獨(dú)特的，有著血肉的，屬于我的故鄉(xiāng)，屬于我的江南。

什么彩舟云淡，星河鶩起，三秋桂子，十里荷香的人間美景就交與蘇杭吧，金華這座小小的城市只要一條并不清澈的婺江溫婉的流淌，樹木花草肆意的彌漫著大片大片的綠意便足矣。

我走在路上，看兩旁的法國(guó)梧桐慵懶的沐浴著陽(yáng)光，看天空中散落著幾朵白云，我忽而真真切切的看到了我的江南，屬于我的那平凡而閑散，卻有著血肉有著純粹的靈魂的江南。

江南江南景物篇三

掬一捧湖水，綠如藍(lán)的顏色霎時(shí)淡褪成透明，耳邊卻隱隱響起那搖醒清晨的槳聲；捧一片落紅，緋如錦的嬌艷似江南女子薄施胭脂的臉，眼前便似乎出現(xiàn)那粲然如初綻桃花的笑靨。

江南，依舊是江南。江南有美景，也有情愫。江南的情愫，似那一江春水，流不盡，剪不斷；江南的情愫，如那一笛疏雨，細(xì)細(xì)綿綿，卻涼得透徹肺腑。那橋邊的紅藥，不知目睹了多少美麗的初遇。是那動(dòng)人的回眸一笑，讓明艷的春光都黯淡了；是那無(wú)意的'驚鴻一瞥，一種哀愁讓一顆心為之震撼；是那一曲琵琶，奏出了“相逢何必曾相識(shí)”的感嘆；是那墻里的佳人笑，讓墻外行人駐足，又被無(wú)情所惱。江南的愛(ài)情，熱烈而又決絕?！版獢M將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄,不能羞”，這是怎樣的大膽與天真；“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”，這又是怎樣的忠誠(chéng)與不移。江南的愛(ài)情，刻骨銘心，或執(zhí)子之手，與子偕老；或有緣無(wú)分，揮手作別；抑或是讓愛(ài)在傷痛中化作雋永。江南，也為無(wú)數(shù)離人掉過(guò)淚。十里亭前花似鏡，偏叫楊柳斷人魂。絲絲縛君還須別，何日夢(mèng)中又逢君。酒入愁腸，化作相思淚?？v他一夜東風(fēng)，也吹不散這許多愁。酒醒還嗟嘆，這楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)拢K是一個(gè)人的良辰美景。

江南，又見(jiàn)江南。三千年風(fēng)雨飄搖，淡沒(méi)了六朝金粉，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，唯余江南的煙雨朦朧。秦淮河畔，依稀可聽(tīng)那昨日的歡歌；月下壚邊，仍有皓腕凝雪的佳人佇立。梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟，驛外橋邊還有那吳儂軟語(yǔ)悄悄講著；寒食后，半壕春水一城花，煙雨暗千家。

江南江南景物篇四

知識(shí)與技能:

1,會(huì)寫田字格里的四個(gè)生字,做到筆順正確,姿勢(shì)規(guī)范.

2,正確認(rèn)讀9個(gè)生字.

4,感悟民歌內(nèi)容.

過(guò)程與方法:

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

策略方法:

教學(xué)準(zhǔn)備:

1課文的錄音磁帶;

3生字卡片;

4計(jì)算機(jī)課件(荷花,荷葉,蓮蓬圖);

5與詩(shī)歌內(nèi)容和諧一致的樂(lè)曲.

教學(xué)設(shè)計(jì):

師生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

一錄音美讀,暢談所知,引入課題.

師:先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首詩(shī)歌,聽(tīng)完后,說(shuō)一說(shuō):你聽(tīng)懂了什么 我們要比一比,看哪些同學(xué)聽(tīng)得最認(rèn)真,聽(tīng)懂的內(nèi)容最多.(播放課文錄音)

生聽(tīng),邊聽(tīng)邊想.

全班交流匯報(bào).

這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī).

生齊讀課題.

二熟讀詩(shī)歌,識(shí)記生字.

(一)形式多樣,熟讀詩(shī)歌.

1生自己嘗試著讀,勾畫出認(rèn)讀困難的字.

2師范讀(或聽(tīng)錄音),生聽(tīng)讀,重點(diǎn)聽(tīng)認(rèn)讀困難的字的讀音.

3指名大聲范讀,生小聲跟讀.

4自由讀.

5小組讀.

(二)小組合作,認(rèn)讀詞句.

小組互助,合作認(rèn)讀詞句.

2師檢查詞句的認(rèn)讀情況.

全部會(huì)認(rèn)的組獎(jiǎng)勵(lì)一面"小紅旗".

(三)合作探究,識(shí)記生字.

1小組合作,識(shí)記生字.

2全班交流方法,識(shí)記生字.

三質(zhì)疑問(wèn)難,感悟內(nèi)容.

1自由讀課文,想一想:你還有什么不懂的問(wèn)題

2提出不懂的問(wèn)題,全班交流:

重點(diǎn)理解:

其一,"田田"是什么意思 (課件映示荷花,荷葉,蓮蓬圖,看圖描述"荷葉怎么樣",以理解"田田"的含義)

其二,人們采的究竟是什么 (結(jié)合圖理解)

其四,采蓮的人們的心情如何 (結(jié)合美麗漂亮的荷花,鮮嫩碧綠的荷葉,風(fēng)滿碩大的蓮蓬,在荷葉間自由自在玩耍的小魚來(lái)談)

除了這些問(wèn)題,其余的問(wèn)題也可以提.

師生共同討論,解決.

四感情誦讀,體味其情.

2指名配樂(lè)感情誦讀.

3全班配樂(lè)感情誦讀.

五合作探究,指導(dǎo)書寫.

1小組合作,書空交流"東,西,南,北"四個(gè)字的筆畫,筆順.

2全班交流.

3討論:"東,西,南,北"四個(gè)字怎樣寫才好看

4自己在書上練習(xí)書寫.

六課外實(shí)踐,明辨方向.

1利用早晨晨練的時(shí)間,面向太陽(yáng),說(shuō)一說(shuō)自己的前,后,左,右分別是什么方向.(邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與此項(xiàng)活動(dòng))

2將親身實(shí)踐所得的結(jié)果,填寫在書中.

3全班交流.

江南江南景物篇五

（一）通過(guò)誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)堂背會(huì)課文。

（二）鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。

（三）鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

（一）《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的？

分析：《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。自開(kāi)篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無(wú)限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動(dòng)人心魄。

（二）《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言有什么特色？

分析：《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一個(gè)“舞”字，寫出燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情形，一個(gè)“朝”字，又把這種情形與巨子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái)，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；“剩一樹柳彎腰”的“剩”字，意味深長(zhǎng)；表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。

尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來(lái)一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。

三、教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)

（一）作者及《桃花扇》。

孔尚任（1648－1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家、詩(shī)人。

《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，實(shí)際共44出），寫明末復(fù)社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大鋮仰仗權(quán)奸馬士英的勢(shì)力，逼迫李香君嫁給新任巡撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)社文人死的死，散的散，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國(guó)之恨，割斷情根，雙雙出家。

劇本“借離合之情，寫興亡之感”，以侯、李愛(ài)情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明末腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭(zhēng)權(quán)奪利，置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治。

（二）情節(jié)結(jié)構(gòu)。

《哀江南》是傳奇《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過(guò)教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。

課文由七支曲子組成。

第一支曲子，是引子，寫蘇昆生重到南京所見(jiàn)的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象，為全文定下沉郁、悲愴的基調(diào)。

第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方。重點(diǎn)寫明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶（包括長(zhǎng)板橋和舊院）的冷落。通過(guò)對(duì)比，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無(wú)限懷念故國(guó)的哀思。

第七支曲子是尾聲，寫蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。結(jié)尾“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老”，點(diǎn)明全篇主旨。

（三）曲詞鑒賞。

通過(guò)對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。

[北新水令]一曲，“山松野草帶花桃”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份?！懊吞ь^秣陵重到”，“猛抬頭”三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“秣陵重到”的情態(tài)。“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”、“廢”、“瘦”、“空”四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以“殘”修飾“軍”，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn)；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。“村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道”，本應(yīng)是游人如織、笑語(yǔ)喧嘩的古城，如今卻是只剩“蕭條”，夕陽(yáng)古道上，連個(gè)人影也見(jiàn)不著。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。

[沽美酒]一曲描寫的是長(zhǎng)板橋邊的景象。長(zhǎng)板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長(zhǎng)橋，如今已沒(méi)有一片紅板，而且秋水長(zhǎng)天行人稀少，冷清清的夕照下，只見(jiàn)剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽(yáng)殘照本來(lái)就顯得冷冷清清，而這夕陽(yáng)殘照下的柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳?！袄淝迩宓穆湔铡迸c“一樹柳彎腰”互相映襯，愈顯冷清；一個(gè)“?！弊?，尤其意味深長(zhǎng)，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過(guò)境遷感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡(jiǎn)，造境極精。

【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感?！敖鹆暧耠A鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲巢烏”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。

（四）借景抒情。

《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩(shī)歌的借景抒情有著明顯的不同。以劉禹錫的《烏衣巷》為例。

烏衣巷

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感，但《哀》與《烏》寫景抒情有所不同。

《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見(jiàn)大。《哀》與《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露，更鮮明。《哀》在主要描寫現(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí)，也有對(duì)過(guò)去繁華景象的描述（“俺曾見(jiàn)金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早”“眼見(jiàn)他起朱樓”、《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象，對(duì)過(guò)去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示抒情也不一樣?！栋А穫艖雅f，悲嘆南明王朝的衰亡，抒發(fā)親身遭受的亡國(guó)之痛，表現(xiàn)了深沉的故國(guó)情懷和強(qiáng)烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以煊赫世族的沒(méi)落表現(xiàn)六朝的興亡，抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨，寓寄了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意?！栋А废燃泄P墨寫景，寓情于景，景中見(jiàn)情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌?！稙酢贰坝霉P極曲”，詩(shī)人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描寫之中。

（五）傳奇與雜劇。

明清傳奇是以唱南曲為主的長(zhǎng)篇戲曲形式，是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展。它與雜劇主要有以下區(qū)別。

（1）雜劇體制的通例是四折一楔子，不標(biāo)折目；傳奇不稱“折”而稱“出”，并加出目，出數(shù)不定，多是四五十出的長(zhǎng)篇。傳奇沒(méi)有楔子，第一出是“家門”，又叫“開(kāi)場(chǎng)”，由副本說(shuō)明創(chuàng)作意圖，介紹劇情概況，它不是劇情的組成部分。開(kāi)場(chǎng)之后，第二出才是正戲。開(kāi)場(chǎng)用的是詞牌而不是曲牌。

（2）傳奇和雜劇一樣有唱、白、科，但不像雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底，而是各種角色都可以唱，可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱；傳奇中不稱“科”而稱“介”；重要人物上場(chǎng)時(shí)先唱引子，繼以一段定場(chǎng)白，每出戲有下場(chǎng)詩(shī)。

（3）雜劇和傳奇在音樂(lè)上都采取曲牌聯(lián)套的方式，所不同的是：雜劇每折限用一個(gè)宮調(diào)，一韻到底；傳奇每出不限只用一個(gè)宮調(diào)，可以換韻。雜劇演唱用北曲，傳奇多用南曲，并吸收北曲，創(chuàng)造了“南北合套”的方法。例如《哀江南》就是一套北曲。北曲豪邁雄壯，南曲婉轉(zhuǎn)柔媚，因而傳奇與雜劇的音樂(lè)風(fēng)格各異。

（4）傳奇的角色與雜劇大同小異，但角色增多，分工更細(xì)。雜劇的主角是末、旦，傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末，但不是主角。

總之，傳奇與雜劇相比，規(guī)模宏大，曲調(diào)更豐富，角色分工更細(xì)致，形式更自由靈活，因此更便于表現(xiàn)生活。

（六）積累詞語(yǔ)。

1.蕭條：寂寞冷落，毫無(wú)生氣。

2.祭掃：掃墓，在墓地祭奠、培土和打掃。

3.翡翠：形容綠色。

4.丹墀：宮殿階上之地叫做“墀”，涂以紅漆，故稱“丹墀”，是臣子朝拜皇帝的地方。

5.粉黛：婦女化妝用的白粉和青黑色的顏料，后借指婦女。本文指歌妓。

6.笙蕭：代音樂(lè)。

7.水榭：臨水的供人游玩、休息、眺望的亭閣。這里指秦淮河一帶臨水的房屋。

（七）板書設(shè)計(jì)?：

引子：定沉郁悲愴的基調(diào)

城郊、孝陵由遠(yuǎn)而近

故宮、秦淮鋪設(shè)景物

板橋、舊院寓情于景

吊南京直抒胸臆、慷慨悲歌

【小資料】

清代戲曲“雙壁”：

孔子64代孫孔尚任創(chuàng)作的《桃花扇》是一部“借離合之情，寫興亡之感”的歷史劇，是清代戲劇中影響最大的作品，與洪昇著的《長(zhǎng)生殿》并稱清代戲曲“雙壁”。

江南江南景物篇六

版??本：2004年10月第1版??

書??名：全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書（必修）語(yǔ)文第四冊(cè)

章??節(jié)：第四單元

課??題

作??者：孔尚任

第一部分??教案內(nèi)容：

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

學(xué)情分析：?（略）

教學(xué)思路：?

《哀江南》是一篇自讀課文，教學(xué)時(shí)數(shù)僅一課時(shí)。

根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)為欣賞七只曲子。欣賞戲曲語(yǔ)言，尤其是欣賞曲詞，一要反復(fù)誦讀，體會(huì)曲詞的抒情性和音韻美，二要仔細(xì)揣摩，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。

為此，本節(jié)課在教師簡(jiǎn)單介紹完作者和《桃花扇》的劇情以激發(fā)閱讀興趣后，要留下足夠多的時(shí)間讓學(xué)生結(jié)合課文注解及補(bǔ)充注釋進(jìn)行自學(xué)。在學(xué)生初步了解課文內(nèi)容后，教師再組織先進(jìn)行分角色朗讀，接著聽(tīng)范讀，最后復(fù)述課文內(nèi)容（根據(jù)課文內(nèi)容填表）。在充分閱讀的基礎(chǔ)上，教師再組織學(xué)生欣賞語(yǔ)言，在欣賞的過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生分析為主，教師重在引導(dǎo)、點(diǎn)撥，輔以分析一兩個(gè)典型例子。

【教學(xué)目標(biāo)?】

1.知識(shí)與能力:

a.了解孔尚任及其《桃花扇》

b.品味戲曲語(yǔ)言，提高鑒賞戲曲的能力

c.學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法

2.過(guò)程與方法:

a.在誦讀時(shí)體會(huì)戲曲語(yǔ)言的抒情性和音韻美

b.在比較中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)的特點(diǎn)

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

a.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的喜愛(ài)之情

b.體會(huì)作者的亡國(guó)之痛

【教學(xué)流程】

一、助讀

教師通過(guò)簡(jiǎn)單介紹孔尚任及其《桃花扇》來(lái)提高學(xué)生的閱讀興趣，盡量幫助學(xué)生掃清閱讀障礙。

1.關(guān)于孔尚任

孔尚任，曲阜人，孔子64代孫，清代戲曲作家。他“十年時(shí)間，三易其稿”，于康熙三十八年（1699）寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時(shí)，“王公薦紳，莫不借抄”，歌臺(tái)演出，“歲無(wú)虛日”?！短一ㄉ取返某晒Γ顾u(yù)滿文壇，時(shí)人將他與《長(zhǎng)生殿》的作者洪昇并論，稱“南洪北孔”。

2.《桃花扇》劇情簡(jiǎn)介

誠(chéng)如作者所言，《桃花扇》是“借離合之情，寫興亡之感”。作者巧妙地將復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事和南明王朝的政治衰敗的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。

贈(zèng)扇——侯方域在南京舊院結(jié)識(shí)李香君，二人志同道合，情投意合，共訂婚約。定情之夕，侯方域以題詩(shī)的宮扇一把贈(zèng)予李香君。

畫扇——閹黨余孽阮大鋮得知候方域手頭拮據(jù)，暗送妝奩用以拉攏。香君識(shí)破圈套，阮大鋮懷恨。南明王朝建立后，阮大鋮誣告侯方域迫使他逃離南京。得勢(shì)的阮大鋮欲強(qiáng)迫香君改嫁黨羽田仰遭拒，香君血濺定情詩(shī)扇。友人楊龍友將扇上血跡點(diǎn)染成折枝桃花，故名桃花扇。

撕扇——李香君以桃花扇為信物，托蘇昆生尋找被迫外逃的侯方域，后兩人終于在棲霞山白云庵中相遇，面對(duì)桃花扇共敘舊情，在場(chǎng)的張薇道士撕扇擲地，以國(guó)仇家恨點(diǎn)醒他們，二人不忍看見(jiàn)國(guó)破家亡，雙雙入道。

全文閱讀：

二、自讀

學(xué)生結(jié)合課文注解自學(xué)，初步了解課文內(nèi)容。教師巡視，隨時(shí)和學(xué)生交流。

補(bǔ)充注釋：

1.蒿萊：泛指野草。

2.山松野草帶花挑：我挑著山松枝和帶花的野草。

3.壞檻當(dāng)潮：已損壞的欄桿被水泡壞了。檻：欄桿。

4.謅一套：胡亂編造一套曲子。謅：編造

三、朗讀

1.學(xué)生分角色朗讀

2.學(xué)生聽(tīng)范讀

正音：?

3.根據(jù)課文內(nèi)容填表

教師提問(wèn)，幫助學(xué)生誦記課文。（學(xué)生回答時(shí)會(huì)背的就背，不會(huì)背的就誦讀）

a.蘇昆生故地重游，文中寫他看見(jiàn)了哪些景物？

賓????白曲????詞

江

南孝陵寶城享殿成了芻牧之場(chǎng)[駐馬聽(tīng)]

皇城墻倒宮塌，滿地蒿萊[沉醉東風(fēng)]

秦淮竟沒(méi)一個(gè)人影[折桂令]

長(zhǎng)橋已無(wú)片板[沽美酒]

舊院剩了一堆瓦礫[太平令]

四、賞讀

賓????白曲????詞

江

南

孝陵寶城享殿成了芻牧之場(chǎng)[駐馬聽(tīng)]借景抒情

（對(duì)比）

皇城墻倒宮塌，滿地蒿萊[沉醉東風(fēng)]

秦淮竟沒(méi)一個(gè)人影[折桂令]

長(zhǎng)橋已無(wú)片板[沽美酒]

舊院剩了一堆瓦礫[太平令]

哀慟死俺也[離亭宴帶歇拍煞]直抒胸臆

《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法。

2.現(xiàn)代的年輕人大都不愛(ài)看戲曲，受不了演員演唱曲詞時(shí)的拖腔帶調(diào)恐怕是最主要的原因之一。有同學(xué)以本文為例認(rèn)為大可以刪去曲詞。乍聽(tīng)之下確實(shí)有理，你看曲詞中所寫的在賓白部分不全都有嗎？可這樣一改，戲曲就向話劇靠攏了。還有同學(xué)建議，能不能用演唱流行音樂(lè)的方式演唱曲詞？可這樣一唱，又和潘長(zhǎng)江、趙麗蓉表演的音樂(lè)小品何其相似！

看來(lái)，戲曲之所以不同于其它藝術(shù)形式，曲詞是標(biāo)志性的元素。所以欣賞戲曲文學(xué)最重要的就是要品味曲詞。我們可以把每一支曲詞都當(dāng)作一首詩(shī)來(lái)讀。

a.詩(shī)歌是很講究煉字的，請(qǐng)同學(xué)們找出文中好的例子并加以分析。

（讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，教師重點(diǎn)分析下面兩個(gè)例子。）

“朝”字會(huì)讓人想到臣子朝見(jiàn)天子時(shí)莊嚴(yán)的情景。而這與眼前的燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情景一旦聯(lián)系起來(lái)，就形成了非常鮮明的對(duì)比，亡國(guó)之痛隨即躍然紙上，油然而生。

“?！弊忠馕渡铋L(zhǎng)，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)時(shí)絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。

（讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，但分析前要先誦讀自己喜歡的曲子。教師重點(diǎn)分析【離亭宴帶歇拍煞】）

【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感?！敖鹆暧耠A鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果，唱出了強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。

教師可視情況而定是繼續(xù)比較蘇昆生和李后主的亡國(guó)之痛，還是讓學(xué)生在課后思考。

附：

浪淘沙

虞美人

破陣子

四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。

一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。

3、拓展訓(xùn)練

下面三道題目留給學(xué)生課后練習(xí)，教師也可視情況在課內(nèi)選講。

a.劉禹錫的《烏衣巷》，和《哀江南》一樣，同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感的。

烏衣巷

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

試比較：《哀》與《烏》在寫景抒情上有什么不同？

《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見(jiàn)大。

抒情也不一樣?！栋А废燃泄P墨寫景，寓情于景，景中見(jiàn)情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌?！稙酢贰坝霉P極曲”，詩(shī)人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描寫之中。

教師可看情況繼續(xù)追問(wèn)：為什么會(huì)有這樣的不同？以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)與古典詩(shī)詞的不同之處。

玉柱壓半墻窗欞覆碎瓦問(wèn)三百載盛衰盛于何年衰于何地?

燕雀舞丹墀餓莩塞宮門嘆數(shù)千年興亡興于何事亡于何人

附：

姜夔《揚(yáng)州慢》

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

五.課外閱讀

1.《秦淮歌女》

2.《慷慨悲歌，何時(shí)消歇——讀》

詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)第三部分《相關(guān)資料：背景與資料》

江南江南景物篇七

教師：知道為什么嗎？

眾生：滄桑的/悲傷的/低沉的/成熟的……

生3：蘇昆生，樵夫；柳敬亭，漁翁。還有一個(gè)老贊禮。

生4：《赤壁賦》?！皾O樵于江渚?上，侶魚蝦而友麋鹿”?

生5：明孝陵，明故宮，長(zhǎng)橋、舊院等秦淮河一帶。

師：他的?情是什么樣的？

生6：哀，慟，還有傷心。

（齊讀七支曲詞）

（生齊聲再讀第七支曲詞）

師：這段里哪些句子最能打動(dòng)你？

生8：“?看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！”

師：這是“誰(shuí)”在“看”？

生8：蘇昆生。

（生齊讀）

（學(xué)生讀書。思考。組織表達(dá)語(yǔ)言。）

師：何謂“諷刺”？

師：總結(jié)得很精妙。

（投影3）

師：下面是我給大家推薦的課外閱讀書。

（投影4）

說(shuō)課

專家評(píng)課

大氣實(shí)在的一堂課?陳鐘樑

我不太贊成把的教學(xué)納入直接抒情與間接抒情的軌道上；也不太贊成整理出一條蘇昆生到南京的行走路線圖，概括出一個(gè)“移步換景”的寫作方法?？赡芪业挠^念老化了，我總覺(jué)得現(xiàn)今有些語(yǔ)文課有點(diǎn)像數(shù)學(xué)課把課文演繹成一個(gè)公式，印證某個(gè)概念或某個(gè)術(shù)語(yǔ)的材料。語(yǔ)文課的語(yǔ)文味全沒(méi)了。復(fù)旦大學(xué)學(xué)者王德鋒教授在一次上海的語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)更多的是性靈的啟發(fā)，而不是理性的思考。語(yǔ)文課怎能只重結(jié)論，而輕感受呢？這個(gè)意義上，用點(diǎn)精力在對(duì)《長(zhǎng)亭送別》《游園驚夢(mèng)》這些經(jīng)典篇目教學(xué)案例的分析與研究，有助于中青年教師的專業(yè)發(fā)展。

江南江南景物篇八

夜 靜靜的，微弱的蛙鳴抹上了稻谷的芳香。

思念水田間此起彼伏的歡樂(lè)，

抹除了夜間獨(dú)影的寂寞 盡管會(huì)再次襲來(lái)。

自始至終 由暗轉(zhuǎn)淡的靜謐中，

尋找隱匿的黎明，

如同惴惴的白鼠，

躲避日光的洗禮 接受月華的洗禮。

那是多么柔美的一輪月啊，

抑制不住的思家情懷，

在閃現(xiàn)的烏篷船上流轉(zhuǎn)。

花前月下 氤氳的華光依舊

昔日的誓言不再，

呻吟之中 唯有接受酒神的眷顧。

二

流轉(zhuǎn)的 是那酒杯上不舍的月華

優(yōu)柔的 是那酒杯中難忘的精萃。

淡去的幽香 此刻是如此地凝集，

輕啜一口 緩緩地滑落 相伴著那無(wú)言的寂痛。

略微的醉意，

浮現(xiàn)的是江南那柔妙的身影。

輕輕地啜泣 將一切都掩埋，

破碎了夢(mèng)中的追尋。

夢(mèng)醒了，

江南啊 你可知道

我醉得這么徹底 這么地痛，

卻仍依戀于你的刺痛之下，

再一次痛 再一次醉。

江南江南景物篇九

《憶江南》三首是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的組詞。第一首是總寫對(duì)江南的回憶;第二首和第三首則是分別寫對(duì)杭州和蘇州的憶念、向往。三首詞各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充，分別描繪江南的景色美，風(fēng)物美和女性之美，藝術(shù)概括力強(qiáng)，意境奇妙。

①憶江南：作者題下自注說(shuō)：“此曲亦名謝秋娘，每首五句?！卑础稑?lè)府詩(shī)集》：“《憶江南》一名《望江南》?！薄耙虬资显~，后遂改名《江南好》?！敝镣硖?、五代成為詞牌之一。

③郡亭：疑指杭州城東樓。看潮頭：錢塘江入海處，有二山南北對(duì)峙如門，水被夾束，勢(shì)極兇猛，為天下名勝。④吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。

⑤竹葉：酒名。

⑥娃：美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。

⑦早晚：猶言何時(shí)。

詩(shī)人早年因避亂來(lái)到江南，曾經(jīng)旅居蘇、杭二州。晚年又擔(dān)任杭、蘇刺史多年。江南的山山水水、一草一木給他留下了極深的印象。他也與那里的人民結(jié)下了深摯的.友誼，直到晚年回到北方以后，仍然戀戀不已。三首《憶江南》詞就是這種心情下的產(chǎn)物。作品表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，對(duì)以后文人詞的發(fā)展，也產(chǎn)生了積極的作用。

《憶江南·江南憶》的前一首是突出描繪杭州這個(gè)被人喻為可同天堂媲美的地方來(lái)驗(yàn)證“江南好”。古神話中有月中桂樹的傳說(shuō)?！赌喜啃聲份d：“杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：‘此月中種也?！两裰星锿梗訅櫍律鄧L拾得?！笨梢?jiàn)這寺中月桂的說(shuō)法不過(guò)是寺僧自神其說(shuō)而已。但是，生活真實(shí)不等于藝術(shù)真實(shí)，作品運(yùn)用這一傳說(shuō)，意在表達(dá)杭州的非同凡俗。同時(shí)“山寺月中尋桂子”也表現(xiàn)了詩(shī)人浪漫的想像，讀者眼前仿佛現(xiàn)出怒放的丹桂，聞到桂子濃郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮頭”則描繪了杭州浙江入海的奇觀。詩(shī)人通過(guò)對(duì)當(dāng)年山寺尋桂和錢塘觀潮兩個(gè)代表性的生活畫面的描寫，僅用兩句話就足以使人想見(jiàn)杭州之多彩多姿。

后一首詞是描繪蘇州之美。蘇州有當(dāng)年吳王夫差為美人西施修建的館娃宮等風(fēng)景名勝古跡，有名叫“竹葉春”的美酒佳釀，蘇州的女子也更美麗多姿，能歌善舞，她們的舞姿，令人聯(lián)想到那在風(fēng)中沉醉的荷花。詩(shī)人以美妙的詩(shī)筆，簡(jiǎn)潔地勾勒出蘇州的旖旎風(fēng)情，令人無(wú)比神往。

兩首《憶江南·江南憶》各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充，分別描繪杭州與蘇州的景色美，風(fēng)物美和女性之美，每首都以“江南憶”開(kāi)篇，而以直接深情之句作結(jié)，藝術(shù)概括力強(qiáng)，意境奇妙，使人讀其詞而直欲奔向江南實(shí)地觀覽一番。這兩首詞與《憶江南·江南好》既是各自獨(dú)立成篇又是互為聯(lián)系的整體。