在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
禮儀展示解說詞簡短篇一
女士坐姿:女士如著裙裝,入座時應將衣裙向前稍攏一下,雙肩平穩(wěn)放松,立腰挺胸 ,雙膝雙腳并攏,兩手自然搭握后放在兩腿之上。坐姿形式分兩種:傾斜式和交叉式。
男士坐姿:男士就坐時,雙膝可略為分開,雙手放于膝上,腰背挺直,給人以沉著、穩(wěn)重之感。
二、站姿:站立是人最基本的`姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。
男士站姿:兩腳與肩同寬,抬頭挺胸,雙手體前交叉或自然下垂。要象青松一樣端正、挺拔,給人以舒展大方、積極向上的印象。
女士站姿:腳跟靠緊,腳掌分開呈"v"字形,右手搭在左手上,貼于腹部。在此基礎上,兩腳成"丁"字型站立,更顯女士端莊、大方的氣質。
三、走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美?!靶腥顼L”就是用“風行水上”來形容輕快自然的步態(tài)。
正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂,步履自然且富于節(jié)奏感,應表現(xiàn)青年人朝氣蓬勃的精神面貌。
禮儀展示解說詞簡短篇二
漢族,古稱華夏族;漢族人民的傳統(tǒng)服飾,簡稱漢服。自“皇帝重衣裳而天下治”至明朝末年,漢服以傳承了四千多年,是世界上歷史最悠久的民族服裝之一。
曳撒,是明代起源的男子服裝之一,為皇帝,皇子和文武百官日常穿著的性質,為交領右衽,后面是一整塊,前面分上下兩截,腰部以下做馬面褶,大褶上有小褶,左右分別有兩片馬耳;
比甲,是一種無袖無領的對襟馬甲,類似于后來的背心,后傳入蒙古一般穿在大袖衫或襖子外面,多為貴族穿著。
深衣,大部分衣袖較寬大,下裳一般為十二片縫合,后背有一條垂直的中縫,表示做人要正直,衣服下擺是水平的,表示處事要公平;
曲裾,衣服的前后片是由下往上歪曲纏繞的所以稱為曲裾,衣領互相交叉,衣襟的左片壓于右片之上,系于右腰固定。從正面看,像小寫的“y”字,稱為交領右衽。
圓領袍,產(chǎn)生于隋唐,是唐代男子的主要服飾,后世成為政府官員通常穿著的款式,也常做漢族男子的結婚禮服;
齊胸襦裙,古稱束腰襦裙,儒,就是上衣,裙子高束于胸下,一般配有披帛,使人顯得很高挑,雍容,大氣。是唐朝最興盛的服裝形制。
大氅,屬于男士外衣,有領子,袖子,原為大衣,并不屬于披風;半臂又稱半袖,是從魏晉以來上襦發(fā)展而出的一種無領、對襟短外衣,它的特征是袖長及肘,身長及腰。以小帶子當胸結住。因領口寬大,穿時袒露上胸。多穿在衫襦之外。5現(xiàn)在展示的是齊腰襦裙,襖裙。
齊腰襦裙,有交領齊腰和對襟齊腰兩種形制,上衣為交領,下裳為圍合式長裙,齊腰襦
裙裙腰與腰部平齊上儒一般束在裙子里面,并用腰帶齊腰固定。襖裙,也稱明制襦裙,上儒多為收袖口的琵琶袖,袖口可有緣邊,領子為護領,上衣穿在裙子外面。下面常搭配馬面和普通褶裙。
禮儀展示解說詞簡短篇三
交往禮儀:與人交往時要行禮施儀,體現(xiàn)自身良好的道德和文化修養(yǎng)。而且應遵循“尊老愛幼、女士優(yōu)先”的原則
1、握手禮:兩人初次見面行握手禮,可以溝通思想、交流感情、增進友誼。在與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,以示對他人的尊重。
2、鞠躬禮:見到老師或長輩要行鞠躬禮,鞠躬前雙眼禮貌地注視對方,鞠躬時必須立正,身體前傾,不做與行禮無關的事情,以表達尊重的誠意。
3、介紹某人時禮儀:將某人介紹給朋友時,應抬起右臂,手與人的胸部平齊,從胸前擺出經(jīng)被介紹人至友人。介紹時眼睛應跟隨手的擺動而轉移,以體現(xiàn)真誠之意。
4、遞交物品禮儀:遞物時須用雙手,表示對對方的尊重。在接受他人物品也應恭敬地用雙手捧接,并致以謝意。
5、招手致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人在社交場合下運用,以表達友善之意。
禮儀展示解說詞簡短篇四
漢服,又稱“華夏衣冠”。最初指古代漢人的服飾,故稱“漢服”。《左傳》疏云:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!狈椂Y儀是我們華夏民族的象征,也是我們民族文化的精髓與內涵。
自“黃帝垂衣裳而天下治”,漢服至今已傳承了四千多年,是世界上歷史最悠久的民族服裝之一。漢服有許多種樣式,主要有“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制等。
曲裾,深衣的一種,續(xù)衽鉤邊,下擺回環(huán)曲折,莊重大氣,是最隆重的禮服。曲裾有很多種款式,單繞、雙繞、三繞、魚尾、燕尾及短曲。
齊胸襦裙,上襦窄袖,高腰且胸前系帶,屬常服,這種飄逸優(yōu)美的款式,是隋唐五代時期常見的一種女子襦裙。
漢服的禮儀除了立容、坐容等,最重要的是行禮,即我們常說的“作揖”。揖禮也有分許多種。
男子對父輩、長輩行大禮,左手壓右手加額,保持頭手一致鞠躬90°起身,手勢四指并攏,拇指相扣,渾然一體,如天地自圓。
女子拜禮,右手壓左手,合攏放在胸前,微屈膝,微低頭,以示敬意。
男子平輩相見,行正規(guī)揖禮,左手壓右手,舉手齊眉,鞠躬45度,然后起身。女子萬福禮,雙手握拳,右手在上,輕輕交疊于胸前,雙腳并攏,微屈膝,微低頭,口道:“萬福”。
抱拳揖禮,又稱“拱手”,右手抱拳,左手自然覆于其上,從胸前向外平推,以示“勇不滋亂”,故尤以習武者為常用。
執(zhí)子之手,十指相扣,旋轉回繞,手腕相接。死生契闊,與子成說。這是一個古老的儀式,代表著至死不渝的誓言,是我們獨有的東方式的浪漫。
巍巍華夏,泱泱大國。中國古稱禮儀之邦,服飾禮儀文化博大精深,今天我們展出的`僅僅是其中的冰山一角、滄海一粟。華夏復興,衣冠先行。人文學院師生攜手,希望以復興民族禮儀為載體,重溫昔日的強漢盛唐,重拾我華夏文明的燦爛與輝煌。