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安吉游戲創(chuàng)設(shè)安吉游戲的研討實(shí)用篇一

安吉游戲

——還孩子童年的樣子

每每看到女兒拿著電視遙控、拿著手機(jī)、玩著ipad，就會覺得現(xiàn)在的孩子真可憐，物質(zhì)條件不比過去差，卻失去了童年的那個(gè)樣子……

小時(shí)候，沒有電視，我們也能用沙子做飯，用樹葉做菜、用瓦片做碗。辦家家是每天必不可少的游戲……依然玩得很開學(xué)、很快樂。

小時(shí)候，沒有超級粘土，我們也能用泥巴加水做出想要的車、房子、娃娃……

小時(shí)候，沒有游樂場，沒有攀巖墻，我們卻能在大樹上爬上爬下，山上、河里無時(shí)不見我們“忙碌”的身影，每次回家都是一身泥，免不了一頓挨罵，不過第二天還是要偷偷的去玩。

小時(shí)候，沒有風(fēng)箏，我們就幾個(gè)小伙伴一起，你找竹片，我找紙，他做漿糊，雖然做了好幾次才能飛起來，但是當(dāng)風(fēng)箏飛起來的那一刻，可有成就感了。

小時(shí)候，沒有積木，每到玉米收成的季節(jié)，最喜歡的就是給大人們剝玉米粒了，剩下的玉米梗就是搭建高樓大夏的法寶。

抓石子、玩小棒、跳房子、跳皮筋、跳竹竿、丟紙牌、還有還有……一幕幕讓人難忘的童年。

回想在幼兒園做幼教的那幾年，為了迎合家長，我們大班的孩子已經(jīng)學(xué)會了加減法，認(rèn)識了很多字，還會背誦好多詩詞。而戶外除了那個(gè)能讓家長一目了然的大型塑料滑滑梯外，再無其他。這個(gè)時(shí)候的孩子們過的是無游戲時(shí)代，孩子的眼神告訴我們，他們一點(diǎn)都不快樂。

國家對幼兒教育慢慢的重視起來，去小學(xué)化，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)。老師們就大量做區(qū)域角，做教具，設(shè)計(jì)或采購一些逼真的高結(jié)構(gòu)材料，并且給這些區(qū)域或者材料制定玩法。這個(gè)時(shí)候的老師們特別辛苦，做了很多材料，一個(gè)一個(gè)的區(qū)域角在幼兒園的大小角落，班級角落隨處可見?？珊⒆觽円廊徊婚_心、不快樂，他們就像工廠里面流水線上的操作工，每一道工序都在機(jī)械性的重復(fù)。這個(gè)時(shí)候的孩子們過的是假游戲時(shí)代。

快樂的游戲到底是什么？

我們不是孩子，不知道他們想要的是什么游戲。可我們也曾經(jīng)是孩子，那些一幕幕讓人難忘的童年游戲……而這些快樂的游戲都不是成人安排我們玩的，而是自發(fā)的，沒有成人規(guī)定，也沒有成人的約束。這些游戲都不是關(guān)在室內(nèi)就能完成的，大多都是在戶外進(jìn)行游戲。

安吉游戲告訴我們，孩子應(yīng)該在哪兒玩？玩什么？

材料的選擇：游戲材料根據(jù)孩子自身而產(chǎn)生。游戲材料的準(zhǔn)備、投放基于對孩子的了解和觀察而產(chǎn)生（孩子喜歡什么，我們就投放什么）。

孩子可以掌控的材料：還原真實(shí)，來源生活，來自自然，堅(jiān)實(shí)耐用(才能大膽去使用)

底結(jié)構(gòu)材料:底結(jié)構(gòu)-才能高創(chuàng)造，才能易設(shè)計(jì)。（積木-孩子可以設(shè)計(jì)高樓大廈，可以設(shè)計(jì)長城，車等，發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力

簡單材料：玩具的設(shè)計(jì)理念，越簡單的材料就是越復(fù)雜的材料，不設(shè)計(jì)就是最好的設(shè)計(jì)，老師不設(shè)計(jì)，孩子才能最大限度的去設(shè)計(jì)自己想要的作品，材料越簡單，孩子們才能搭建出復(fù)雜多樣的作品。

一次游戲中，孩子們不斷地調(diào)整和設(shè)計(jì)自己作品，孩子們設(shè)計(jì)各種玩法滿足他們的發(fā)展需要，當(dāng)這種難度已經(jīng)無法滿足他們的需求時(shí)，他們會加大難度，同時(shí)也滿足了孩子的最近發(fā)展區(qū)。老師只有一雙眼睛，僅憑老師的一雙眼睛很難去發(fā)現(xiàn)孩子們的最近發(fā)展區(qū)，然而每個(gè)孩子都是自己發(fā)展區(qū)的知情者。（一個(gè)梯子可以有多種玩法，一物多玩，一玩多物，當(dāng)梯子不能滿足他們的需求時(shí)，孩子們會增加高蹺，增加梯子，在平衡板上走高蹺，增加了游戲的難度。）

把游戲還給孩子，把游戲的自主權(quán)交給孩子，他們可以決定自己玩什么和跟誰玩，可以自由的選擇游戲材料，玩法由孩子自己決定。沒有了游戲規(guī)則的限制，沒有玩法的規(guī)定，孩子們想怎么玩就怎么玩。這個(gè)時(shí)候孩子們臉上的笑容和內(nèi)心的自信告訴我們，他們是快樂的，這才是孩子們想要的真游戲，這才是孩子童年該有的樣子…

安吉游戲創(chuàng)設(shè)安吉游戲的研討實(shí)用篇二

震撼安吉的幼兒園能夠把最真實(shí)自然的游戲材料、場地、規(guī)則，放手給孩子，讓孩子自主游戲，讓我們看到了久違了的我們曾經(jīng)玩過的游戲，那些“真游戲”。

一、安吉游戲精神最可貴

我認(rèn)為我們之所以對安吉游戲感到震撼，是因?yàn)樗麄儼盐覀兿虢o孩子而沒有給、不敢給孩子的東西，給了孩子，也就是“把游戲的權(quán)利給了孩子”，安吉游戲能夠結(jié)合幼兒天性，對孩子放手是最難能可貴的，也是我們當(dāng)下最需要學(xué)習(xí)的。

二、游戲回歸自然最生動

安吉的硬件可能不是最好的，可是安吉幼兒園的游戲配備應(yīng)該是最好的。最原始的沙水游戲、斷壁殘?jiān)拿詫m、就地取材的竹木做成的搭建材料、鄉(xiāng)村氣息的水渠等等，讓我們感覺特別真實(shí)，有感到特別有質(zhì)感，好像走進(jìn)了“巴學(xué)園”?，F(xiàn)在我們的孩子更喜歡完成品游戲、精美的假玩具?！鞍踩薄敖】怠钡慕杩?，也讓孩子遠(yuǎn)離了這些大自然最真實(shí)的“恩物”，不知道沙子原來也是硌腳的，輪胎也是可以用來玩的。如何讓孩子通過游戲，更加親近自然、了解社會也是我們通過游戲要解決的。

三、教師指導(dǎo)很重要

安吉的老師是值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的，他們的管住嘴、手、腳，適時(shí)介入游戲的指導(dǎo)，也是我們一直追求的境界。也正因?yàn)樗麄冏龅搅诉@一點(diǎn)，他們的孩子才能自主、深入地進(jìn)行游戲，才能從游戲中獲得快樂獲得發(fā)解決問題的方法的。反觀我們，老師怕出危險(xiǎn)，總是不停的說、囑咐，問題出現(xiàn)了，孩子還沒有進(jìn)行探索，老師就迫不及待的拋出方法。這樣做的效果不一定好，老師累孩子還受拘束。也許當(dāng)我們胸有成竹，真正了解孩子的發(fā)展水平、了解孩子的需求時(shí)我們就能真正的管住自己了。

四、結(jié)合實(shí)際最關(guān)鍵

安吉的游戲好是好，但并不一定是都適合我們的。所以這不是建個(gè)輪胎陣、擺幾個(gè)梯子就能實(shí)現(xiàn)的。我們要深刻領(lǐng)會安吉游戲的寶貴財(cái)富，包容的看待孩子的游戲，耐心的看孩子的游戲，結(jié)合自己幼兒園、班級孩子的實(shí)際情況，把游戲的權(quán)利逐步的還給孩子。相信孩子的快樂和發(fā)展能夠帶動家長，游戲的開展就會順利很多。當(dāng)然這是一個(gè)漫長的過程，需要扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)現(xiàn)。

安吉游戲”：緣何風(fēng)靡歐美

2014-12-23 04:03來源： 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》 我有話說

在安吉的游戲教育中，老師總是盡量地“讀懂”孩子。用安吉縣教育局基礎(chǔ)教育科副科長程學(xué)琴的話來說，兒童在角色游戲中都是天生的編劇，“在游戲過程中，孩子們游戲情節(jié)轉(zhuǎn)換和想象替代越多，說明孩子的能力越得到了鍛煉，老師沒看懂時(shí)千萬不要打擾他們的游戲?！?/p>

“看著孩子們做游戲的過程，老師自自然然地就會欣賞孩子，會看到每個(gè)孩子的獨(dú)特之處。很多老師對我說，‘看到孩子們那么聰明那么能干，我們愛都來不及’。”程學(xué)琴介紹，在安吉游戲中，老師對孩子的觀察使得師生之間不再是一種無愛的教育，老師開始由衷地愛孩子，而孩子也回饋給老師以愛，不再有退縮，也不會有消極的師生間的對抗。

美國切爾西路貝利博士對此也深有共鳴：“相互的愛正是‘安吉游戲’最重要的價(jià)值，孩子們在愛中長大，也學(xué)會了寬容，這種愛能夠改變世界?！?/p>相關(guān)熱詞搜索：;

安吉游戲創(chuàng)設(shè)安吉游戲的研討實(shí)用篇三

安吉游戲教育簡介

安吉縣 蔡洪偉

一、安吉幼兒教育的五個(gè)特點(diǎn)

１．一支隊(duì)伍

以學(xué)前教育科科長程學(xué)琴為代表的一支幼兒教育引領(lǐng)及管理隊(duì)伍已經(jīng)非常成熟，她們的專業(yè)水平、思考能力、學(xué)術(shù)涵養(yǎng)、教育運(yùn)作能力在全國實(shí)屬罕見。其中程學(xué)琴科長，從縣幼兒教育教研員到縣教育局幼兒教育中心主任，再到縣教育局基礎(chǔ)教育科，從事幼兒教育教學(xué)、研究管理三十年，可以算得上是一輩子只干了一件事——幼兒教育，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)持生本理念不動搖，探索游戲教育不間斷，整合社會資源、行政資源、教育資源，為安吉幼兒教育體系的構(gòu)建提供了可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

２．一個(gè)機(jī)制

安吉幼兒教育基本是公辦，只有兩所民辦。這似乎與國家提倡的大力扶持民辦教育的政策有點(diǎn)相背。但我們稟承的理念是，幼兒教育應(yīng)是一個(gè)普惠性教育，所有的孩子都應(yīng)享受吻合教育規(guī)律的教育。公辦有一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，幼兒園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)教育理念、教育運(yùn)作機(jī)制能快速地執(zhí)行下去，沒有任何贏利的功利主義。

３．一個(gè)配套

安吉鄉(xiāng)鎮(zhèn)及各村教學(xué)點(diǎn)的建設(shè)作為安吉縣中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，幼兒園建設(shè)納入到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的考評，極大提高了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村建設(shè)幼兒園的積極性，整個(gè)安吉縣以村教學(xué)點(diǎn)為基本點(diǎn)的建設(shè)基本做到了全覆蓋。

４．一個(gè)理念

全縣幼兒教育奉行生本教育理念，并且在生本理念支持下的游戲教育教學(xué)全覆蓋。游戲教育推行數(shù)年，現(xiàn)已基本實(shí)現(xiàn)全縣各中心幼兒園、村教學(xué)點(diǎn)全覆蓋，孩子陽光快樂、會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)，幼兒教師也在孩子的快樂成長中也同步成長，敬業(yè)愛崗、職業(yè)幸福感普遍提升。以游戲?yàn)楹诵慕逃绞揭龑?dǎo)下的全縣幼兒教育的理論體系和教育運(yùn)作體系正在形成，并在全國產(chǎn)生了巨大影響。這也是安吉幼兒教育最有價(jià)值、最值得推廣的地方。

５．一個(gè)支持

縣里出臺各項(xiàng)政策，確保幼兒教育在法制的軌道上運(yùn)行。在編公辦教師數(shù)今年將達(dá)到三分之四十，待遇與義務(wù)段教師一致，自聘教師待遇達(dá)到在編教師的70%以上，極大地穩(wěn)定了幼兒老師隊(duì)伍。

６．一個(gè)成果

安吉幼教得到了中國學(xué)前教育專業(yè)委員會的高度認(rèn)可和極力推廣，在安吉已數(shù)次舉辦全國性的安吉幼兒教育論壇，由安吉幼兒教育而引發(fā)的教育正能量場正在形成，并且開始影響安吉縣其他教育領(lǐng)域的改革，來安吉考察參觀幼兒教育的絡(luò)繹不絕。安吉幼兒游戲教育獲2014年度中國基礎(chǔ)教育成果一等獎。

二、安吉游戲的意義

１．豐富感性認(rèn)知貯備。

游戲是孩子豐富右腦感性信息貯備的最重要途徑，可為左腦的邏輯思維提供豐富的素材。

２．提供理性思考平臺。

游戲也是左腦提取右腦感性貯備的時(shí)機(jī)，為左腦的抽象思維創(chuàng)造了機(jī)會，所以游戲?qū)ψ笥夷X協(xié)調(diào)發(fā)展有百利而無一害之效！

３．打開心智激活創(chuàng)造。

游戲使學(xué)習(xí)處于自然放松的狀態(tài)，孩子心智完全被打開，只有在心智完全被打開的狀態(tài)下，創(chuàng)造性才能被充分激發(fā)，而創(chuàng)造性是智力活動中的最高境界；只有在心理處于高度放松的狀態(tài)下，才能使兒童的學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)，相反使孩子對未知世界充滿了好奇，這就為探究成為其學(xué)習(xí)品質(zhì)成為可能。

４．強(qiáng)化合作培育社會屬性。

游戲可以給孩子提供合作和交流的機(jī)會，使孩子的合作協(xié)同、幫助別人與接受同伴互助、場景中的角色意識等社會屬性得到正向引導(dǎo)。而具備良好的社會屬性對孩子將來的工作、學(xué)習(xí)、生活帶來積極的影響。

５．養(yǎng)成快樂習(xí)慣奠基幸福人生。

游戲使孩子學(xué)前三年是幸福的，若義務(wù)段能接好接力棒，則快樂將成為性格中的一部分，當(dāng)快樂成為習(xí)慣時(shí)，那他就擁有了幸福生活的能力。

６．扎實(shí)基礎(chǔ)支撐后續(xù)學(xué)習(xí)。

當(dāng)下義務(wù)段教育過多地注重抽象思維，而抽象思維的質(zhì)量很大程度取決于右腦感性素材的貯備，若沒有幼兒時(shí)的游戲活動，那就意味著真正要造房子時(shí)，沒有了鋼筋水泥。以此推斷，幼兒游戲?qū)⒆拥暮罄m(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。由此可見，游戲?qū)W(xué)生的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)的同步提升有著不可估量的作用，它積極促進(jìn)了孩子的認(rèn)知、情感、意識和行為的協(xié)調(diào)發(fā)展，對健康人格的早期形成奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。游戲是尊重孩子天性、為其將來可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。這樣做不僅僅因?yàn)閲艺n程之規(guī)定，更是教育規(guī)律使然。

游戲是生命價(jià)值使然、孩子天性使然、教育規(guī)律使然、教育本質(zhì)使然。游戲不僅是一種教育方式，更是一種生本教育理念，它使孩子在不自覺中感知到學(xué)習(xí)的意義、探究的樂趣、生命的精彩，對孩子健康人格的形成將起到不可估量的作用，游戲是教育本真的回歸。

三、安吉幼兒游戲教育稟承的幾個(gè)教育觀

１．目標(biāo)觀

幼兒教育的目標(biāo)是為健全孩子的健康人格和將來可持續(xù)發(fā)展奠基。而不是為了“1+1=2”的為小學(xué)所謂的快速起步服務(wù)，決不被“幼教小學(xué)化”所綁架！將孩子的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)的健全打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，不重顯性知識的獲得，更重隱性的可持續(xù)發(fā)展的身體、心理、創(chuàng)造性、探究性基礎(chǔ)。

２．評價(jià)觀

不再以孩子是不是“乖”作為評價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn)，也不再以孩子是否能算10 以內(nèi)加減法、能識多少字作為評價(jià)的依據(jù)，而是把孩子能否快樂地游戲，在游戲中孩子身上所表現(xiàn)出來的個(gè)性化的特質(zhì)和潛在的特長作為評判依據(jù)。評價(jià)已不再是評價(jià)，而是評判、發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)孩子的潛質(zhì)，創(chuàng)設(shè)更適宜孩子發(fā)展的平臺；發(fā)現(xiàn)缺陷，創(chuàng)設(shè)彌補(bǔ)的平臺。

３．資源觀

教師不再是幼兒教育的唯一資源，最重要的資源恰恰是孩子，孩子在游戲中相互合作、相互幫助、相互協(xié)調(diào)，在游戲中通過自我判斷將原來的被動安全防范轉(zhuǎn)變成了主動安全防范，通過游戲，孩子會探究身外的一切好奇的未知世界，一切發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生于不知不覺中，游戲是最能激發(fā)孩子與生俱來的對自然、科學(xué)、人文等的探究興趣。孩子是教育自身中的最重要資源。

４．矛盾觀

教育孩子的過程應(yīng)是一個(gè)教師教的過程還是孩子自身習(xí)得即學(xué)的過程？顯然，應(yīng)是學(xué)生習(xí)得的過程，即是認(rèn)知的過程，認(rèn)知過程的主要矛盾應(yīng)是認(rèn)知主體——孩子，與認(rèn)知客體——需要獲得的知識技能、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的矛盾，通過游戲讓孩子與周邊的事物直接發(fā)生相互作用，恰恰能突出孩子學(xué)習(xí)過程的這一主要矛盾。只要抓住主要矛盾，才能創(chuàng)設(shè)出吻合孩子認(rèn)知規(guī)律的認(rèn)知情境，而游戲恰恰是這一情境的最好載體。

５．自主觀

學(xué)習(xí)金字塔告訴我們，由于聽而獲得的信息保持率是最低的，而自主動手實(shí)踐、會了馬上交流的信息保持率最高；孩子天生會自主學(xué)習(xí)的，頭腦里思維能量無處不在，只是處于彌散狀態(tài)，需要教師提供足以集聚思維能量的思維凝結(jié)核——學(xué)習(xí)情景；人類有一個(gè)與生俱來的共性：對于自身發(fā)現(xiàn)的知識規(guī)律、自身創(chuàng)造創(chuàng)立的東西有天然的感情！游戲中孩子的協(xié)作的規(guī)則和默契是自主生成的，游戲中的知識是“自己”探究發(fā)現(xiàn)的，他將會產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感而銘記在心。

真正的教育情懷是來自對生命的尊重！當(dāng)我們讓生命的天性在天地間自由舒展時(shí)，我們就發(fā)現(xiàn)了兒童、開發(fā)了兒童、成就了兒童！。只有發(fā)現(xiàn)兒童，才能真正尊重兒童、相信兒童、依靠兒童！也只有這樣才能真正地造就兒童，造就兒童就是造就人類的未來！安吉游戲的立意正基于此！

安吉游戲創(chuàng)設(shè)安吉游戲的研討實(shí)用篇四

“什么是安吉游戲?” 中國學(xué)前教育研究會幼兒游戲與玩具專業(yè)委員會主任、華東師范大學(xué)教授華愛華把問題拋向與會專家。2016年，上海學(xué)前教育網(wǎng)編輯隨中國學(xué)前教育研究會游戲與 hyperlink "/product/" \t "_blank" 玩具專業(yè)委員會(以下簡稱“游戲?qū)Ｎ瘯?走進(jìn)安吉觀摩幼兒園游戲活動，《一任童真、自然發(fā)展——發(fā)現(xiàn)安吉游戲》專題推出后受到全國各地眾多讀者關(guān)注。

在過去的幾年間，安吉的幼兒園游戲在國內(nèi)外幼教界引起巨大反響，朗朗上口的“安吉游戲”一詞幾乎成為這座美麗小城“活招牌”。同時(shí)，“安吉游戲”也難免被冠以挑戰(zhàn)、戶外、運(yùn)動等標(biāo)簽。究竟什么是安吉游戲?問題一經(jīng)提出，便在游戲?qū)Ｎ瘯幸l(fā)熱議，中、美學(xué)者共聚一堂，從國際的視野展開探討。

什么是安吉游戲?

游戲活動在安吉并非個(gè)別現(xiàn)象，相反，已成為所有幼兒園的普遍現(xiàn)象，而每所幼兒園依據(jù)自身資源條件、師生狀況因地制宜地選取材料與形式。華愛華教 授多次重申安吉游戲中最顯著、最值得借鑒的價(jià)值在于教師放手孩子、把游戲還給孩子，這真正契合了幼兒園教育指導(dǎo)綱要中提出的“以游戲?yàn)榛净顒印??！鞍布?游戲讓人感到親切，時(shí)常喚起我們對兒時(shí)游戲的記憶?！庇螒?qū)Ｎ瘯魅?、南京師范大學(xué)教授邱學(xué)青說。然而，在受到極大好評的同時(shí)，對安吉游戲的疑問甚至質(zhì)疑 也不絕于耳，游戲?qū)Ｎ瘯瘑T在基層幼兒園走訪調(diào)研的過程中，最常被問到的問題有：

安吉游戲與不入園的孩子的戶外自然游戲有何區(qū)別?

安吉游戲如此高的運(yùn)動挑戰(zhàn)性如何顧及幼兒的安全問題?

安吉的戶外游戲能取代幼兒園各類游戲嗎?

福建師范大學(xué)教授丁海東指出，安吉游戲的核心是對游戲的探索，其也象征了一種工作氛圍、制度和文化。湖南師范大學(xué)教授曹中平認(rèn)為，安吉游戲的出現(xiàn)代表對游戲的期待或?qū)ΜF(xiàn)狀不滿，其是以自發(fā)、開放、戶外、運(yùn)動特征的綜合性游戲。華愛華教授認(rèn)為，這里的安吉游戲特指在幼兒園里開展的游戲活動，顯然區(qū) 別于純戶外、自然游戲，純自然游戲亦有其價(jià)值，幼兒園游戲活動如何吸納是一個(gè)值得沉思的問題，而從安吉游戲中恰恰可以看見傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)代意義。

第一次來到中國的美國學(xué)者在連續(xù)三天的觀摩后，紛紛用“震驚”、“感動”來形容對安吉游戲的直接感受。美國加州wested兒童與家庭研究中心 聯(lián)合主任彼特博士表示：“雖然在到來前看到過照片，可是走進(jìn)孩子游戲現(xiàn)場仍感到非常震驚?！彼J(rèn)為：“早期教育的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是盡可能提供孩子與同伴、與教師互動的機(jī)會，使他們在這些互動中學(xué)習(xí)，而非提前將他們禁錮在學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)里。我們應(yīng)當(dāng)抓住孩子自然的興趣和內(nèi)在的動力，激發(fā)他們?nèi)W(xué)習(xí)，而不是讓他們跟著成人的安排去學(xué)習(xí)。有研究者指出，當(dāng)學(xué)習(xí)由成人而不是兒童決定時(shí)，通常會發(fā)生兩種情況：一是阻止兒童去做他們有能力、有動力去做的;二是要求兒童去做他們尚 未準(zhǔn)備好的。在自主性的學(xué)習(xí)中，情感、行為、認(rèn)知的自我管理以及好奇心都是學(xué)習(xí)和路徑，安吉游戲是一種真正的自主性游戲(self-determined play)，顯而易見，游戲的過程中，兒童表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力，他們學(xué)會相互合作，懂得相互關(guān)心?！?/p>

對安全的隱憂?

對游戲中安全的擔(dān)憂并非“中國特色”，據(jù)與會美國學(xué)者介紹，如何平衡挑戰(zhàn)性與安全性當(dāng)下亦是美國教育界的難題，家長和社會公眾對兒童安全的擔(dān)憂在一定程度上限制了兒童在學(xué)校里自由游戲的機(jī)會與空間。游戲中的挑戰(zhàn)與安全性問題喚起了兩國教育工作者的共鳴。

丁海東教授認(rèn)為，放手讓孩子游戲的底線是安全必須控制在可以控制的范圍內(nèi)，這同時(shí)也意味著對教師的責(zé)任感、洞察危險(xiǎn)行為的專業(yè)智慧的高要求。對 于一線教師來說，問題在于如何洞察危險(xiǎn)性，是否有標(biāo)準(zhǔn)可循?華愛華教授指出，很難依照小中大班對危險(xiǎn)因素或是兒童的能力標(biāo)準(zhǔn)化，換個(gè)角度說，挑戰(zhàn)目標(biāo)應(yīng)由孩子而非成人來制定，且應(yīng)當(dāng)是孩子自己小步遞進(jìn)。曾有一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，越是處于被過度保護(hù)的環(huán)境，發(fā)生事故率越高。而發(fā)起這場幼兒園游戲“革命”的安吉幼教 人對安全問題更有體會。安吉縣教育局基礎(chǔ)教育科副科長程學(xué)琴坦言：“園長可能只須肩負(fù)一所幼兒園的安全責(zé)任壓力，而我們所擔(dān)當(dāng)?shù)娜h的孩子和家庭。盡管如 此，身為教師，必須擔(dān)當(dāng)，我們不能因?yàn)楹ε露鴦儕Z了孩子發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會?！边@席話獲得滿堂掌聲。事實(shí)是，回顧安吉游戲的發(fā)展歷程，可以看到從開放材料、 賦權(quán)孩子、相信孩子、支持孩子是一個(gè)在反思中遞進(jìn)的過程，歷經(jīng)14年樸素的堅(jiān)守，并非一蹴而就。

美國米爾斯大學(xué)教育學(xué)院副教授、茱麗博士說，在一項(xiàng)針對20個(gè)國家的135位成年人的調(diào)查揭示，人們提及童年時(shí)代最喜歡的游戲恰是戶外游戲，包括角色扮演和有危險(xiǎn)性的游戲。彼特博士指出，美國一些針對危險(xiǎn)因素的研究認(rèn)為，如果危險(xiǎn)或安全的標(biāo)準(zhǔn)是由成人來決定，帶來的最主要問題是：教師通常會以一組兒童中的最低水平作為全體兒童的標(biāo)準(zhǔn)。在安吉游戲中可以發(fā)現(xiàn)多由孩子在決定挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)程度，這一過程不僅在發(fā)展兒童的動作能力，更是寶貴的社會性 hyperlink "/product/" \t "_blank" 學(xué)習(xí)機(jī)會，觀察那些嘗試新材料和玩法的孩子，可以發(fā)現(xiàn)大量的社會性參照能力(social referencing)。游戲，對兒童來說是一個(gè)驗(yàn)證假設(shè)、推理與分析的過程。

安吉游戲中教師的為與不為?

讓孩子自己玩了，教師做什么?這是程學(xué)琴最常被問到的問題。安吉也有過假游戲，程學(xué)琴說，向真游戲的轉(zhuǎn)變首先從“撕標(biāo)簽”、“清空貨架”開始， 放手孩子被具體化為對教師的行為要求：“管住嘴、管住手”。這時(shí)，要求教師首先轉(zhuǎn)變?yōu)橛^察者。常見的情況是，教師在一旁記錄、拍照或攝像，僅在兒童需要或 涉及安全問題時(shí)介入游戲。照片、攝像、記錄是鍛煉教師觀察能力的手段，此外，幼兒園定期開展說游戲故事活動，以幫助教師由看到孩子到看懂孩子，最終能以適 宜的方式去幫助孩子經(jīng)驗(yàn)提升。每到一所幼兒園，都會有基層老師告訴程學(xué)琴：”原來我們的孩子這么能干!他們想到這樣玩……”這種教師由心而生的對兒童的愛 與尊重是在游戲?qū)嵺`中自然發(fā)生的。正如福建師范大學(xué)教授丁海東所言：“教師專業(yè)素養(yǎng)積累的源泉就是觀察。”

游戲?qū)Ｎ瘯貢L茅紅美老師說：“兒童渴望運(yùn)動、渴望游戲，運(yùn)動和游戲是他們的成長發(fā)展的需要，安吉的老師順應(yīng)了幼兒的需要，為他們的成長和發(fā) 展提供了最好的支持?！泵绹鐐惐葋喆髮W(xué)教師學(xué)院尹黑尼博士將教師的角色概括為三點(diǎn)：一是準(zhǔn)備空間，這包括物質(zhì)環(huán)境以及心智自由的層面;二是提供材料，材料為開放性的和具有文化內(nèi)涵的;三是記錄建檔，即作觀察記錄，并對這些數(shù)據(jù)作出整理和分析。同樣來自哥倫比亞大學(xué)的克里斯博士也認(rèn)為安吉游戲?qū)τ诮處煂I(yè) 發(fā)展來說同樣是一項(xiàng)重要的、應(yīng)當(dāng)持續(xù)進(jìn)行的試驗(yàn)，安吉游戲可是說是對教師權(quán)利的重申，那就是，教師有權(quán)利投入到真正愉悅、有意思的工作中。對于教師而言， 尋找簡單的樂趣或許就是最重要的任務(wù)之一，教師在觀察，教師也在學(xué)習(xí)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，有“事件”發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)以及沒有任何“事件”發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。

如何讓家長認(rèn)同游戲?

上幼兒園要學(xué)知識和本領(lǐng)，這是每一個(gè)家長對學(xué)校和老師最樸素的期望，玩能玩出什么“名堂經(jīng)”是很多基層老師經(jīng)常碰到的來自家長的質(zhì)疑。安吉的家 長有沒有例外?答案是，沒有。從一開始，安吉的幼兒園和老師就在不懈地爭取家長的理解、認(rèn)同、信任，甚至參與。經(jīng)過交流發(fā)現(xiàn)家長反對游戲的原因集中在：不 安全、臟、濕、曬，家長懷疑游戲的原因在于認(rèn)為其浪費(fèi)學(xué)知識的時(shí)間。事實(shí)上，家長與教師對于兒童獲得發(fā)展的期望和立場是一致的，沖突或者說誤解在于眼前目 標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系，在于對達(dá)成目標(biāo)的途徑的認(rèn)識。為此，安吉幼教人針對家長開展工作：讓家長觀察、記錄自己孩子的游戲，實(shí)施家長駐園制，讓家長回憶兒時(shí) 游戲引起共鳴，讓家長親身體驗(yàn)游戲……形式多樣的活動帶來的結(jié)果是，家長體會到游戲中有學(xué)問，家長感受到教師的專業(yè)能力，因此，甚至更積極地參與幼兒園游 戲環(huán)境的創(chuàng)建，這一過程充分地證明了在任何一項(xiàng)教育實(shí)踐創(chuàng)新中家園合作的重要性。南京師范大學(xué)教授、游戲?qū)Ｎ瘯敝魅吻駥W(xué)清老師由衷的贊嘆：“安吉幼兒園孩子們?nèi)褙炞⒂谟螒蚝瓦\(yùn)動時(shí)的興奮和喜悅，安吉的教師和家長和孩子一起發(fā)現(xiàn)著運(yùn)動和游戲的樂趣，最大可能的滿足孩子們運(yùn)動和游戲的需要并業(yè)已成為孩子的 游戲伙伴，幼兒園的各項(xiàng)活動中，運(yùn)動和游戲的意義得到了普遍的認(rèn)識并不斷在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和有新的發(fā)展?！?/p>相關(guān)熱詞搜索：;

安吉游戲創(chuàng)設(shè)安吉游戲的研討實(shí)用篇五

體育游戲：“安吉游戲”的啟示

體育游戲：“安吉游戲”的啟示

初次認(rèn)識“安吉游戲”，以為這只是放任幼兒，讓他們瘋玩“瞎作”而已，進(jìn)一步認(rèn)識之后，我不禁感慨原來廢舊材料可以這么玩，這些看似很簡單的游戲?yàn)槭裁醋约簺]有想到呢？對此，我反思如下：

一、安吉游戲怎么做？

如何設(shè)計(jì)符合孩子們天性的活動，是幼兒園工作的重要內(nèi)容，安吉游戲看似隨意安排，放任自由，其實(shí)都是在充分了解幼兒愛玩的天性之后的精心設(shè)計(jì)。專門制作了寓教于樂的游戲材料，比如積木磚塊能引導(dǎo)空間思維，竹梯墊子能培養(yǎng)體能素質(zhì)，顏料筆刷激發(fā)創(chuàng)造能力，鍋碗瓢盆能感受生活常識。在游戲中，孩子們不需要老師的指導(dǎo)，游戲方式由自己做主，自己獨(dú)立搭建任何形狀、做出任何姿勢、涂鴉任何色彩、扮演任何角色，一切很自由地感性發(fā)揮。同時(shí)在游戲活動結(jié)束后，所有的游戲材料都由孩子們自己有條不紊理地收拾歸位，恢復(fù)游戲前的樣子，在整理材料的過程中無形養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和條理思維。這種感性與理性的自然結(jié)合，潤物無聲地技能滲透，正是幼兒教育追求理想狀態(tài)。

二、誰束縛了孩子們的自由？

擁有自由是每個(gè)人的追求，更是孩子們的生活狀態(tài)。俗話說”七歲八歲狗都嫌,九歲還有大半年”，七歲以下幼兒園的孩子們更是毫無拘束、自由自在。當(dāng)今的教育理論也提倡讓孩子“在玩中學(xué)，在學(xué)中玩”，然而在我們的教育實(shí)踐中真正做到了嗎？回想我在設(shè)計(jì)某個(gè)游戲活動時(shí)，總是圍繞所謂的“活動目標(biāo)”，按照統(tǒng)一既定的套路，設(shè)計(jì)在什么環(huán)節(jié)導(dǎo)入主題，在什么時(shí)候加入游戲，孩子們跟著我一起唱歌、跳舞、玩游戲很快樂，表面上看貌似去除了小學(xué)化填鴨式的教育，其實(shí)都是我們老師在教孩子如何玩，我們用自己的成人思維固定他們的想法，殊不知孩子的玩是天然形成的，而不是我們教會的。

三、我們應(yīng)該如何借鑒？

安吉游戲的理念新穎、形式多樣、意義深遠(yuǎn)，那么作為我們應(yīng)該借鑒哪些方面的呢？

1.形式不是主打，觀念更新才最重要。安吉游戲的設(shè)計(jì)者們之所以能夠如此創(chuàng)新，其根源是在觀念上擯棄了傳統(tǒng)的幼兒教育思維，所以我們首先要做的不是如何設(shè)計(jì)，而是如何思考，要一切以幼兒為中心，讓幼兒成為游戲活動真正的主人，自由地發(fā)展。

2.照搬不是辦法，因地制宜才是王道。安吉游戲固然先進(jìn)，但如果直接拿來生搬硬套，并不實(shí)際，最好是充分調(diào)研當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀特征，結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境氛圍，設(shè)計(jì)出符合本地幼兒快樂游戲、健康發(fā)展的特色游戲項(xiàng)目。

3.游戲不是玩樂，逐級衍生才見實(shí)效。安吉游戲模式是幼兒園的教育樣本，是在幼兒教育中的大膽嘗試，但是如何將這種模式應(yīng)用到幼兒畢業(yè)之后的小學(xué)、中學(xué)以及大學(xué)教育，從讓幼兒自由自主地游戲深華到讓學(xué)生自主嘗試、自主學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，逐漸替代應(yīng)試教育、被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，才是安吉游戲給予當(dāng)今中國教育的最大啟示。