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寫北京四合院的詩詞篇一

北京四合院以它神奇的魅力獲得了“建筑上璀璨的明珠”的美稱。民間流傳著這樣一句話，沒有見過北京四合院，就沒有真正領(lǐng)略到建筑藝術(shù)的魅力。

居住于四合院的是老北京人世世代代的習(xí)慣。老北京先民崇尚方形，認(rèn)為方形是吉祥如意，平安幸福的象征，所以四合院為“口”形，四合院完全封閉。一般四合院內(nèi)比較寬敞，一家人在里面種植花草樹木，養(yǎng)殖鳥兒，魚兒。生活悠閑自在，優(yōu)哉游哉。在春天里，院子里充滿生氣，一切是那么美好，這時你就仿佛進(jìn)入仙境一般。

北京四合院之所以有那么多美稱，是因為在建造院子的時候，許多細(xì)致的雕刻蘊(yùn)含著民族智慧和豐富的文化底蘊(yùn)。如門壁上雕刻著一朵鮮艷嬌美的牡丹，這是祖輩希望子孫能像牡丹那樣展示自己的才華！院子里種植著月季花，是因為通過月季花象征吉祥如意。瞧這難道不是透露著民族傳統(tǒng)和古代建筑的典雅的韻味嗎？

另外，老北京有個風(fēng)俗習(xí)慣：一家蓋房，全城幫忙。當(dāng)一家蓋成四合院后，大家要一塊去祝福，放起了鞭炮，隨著一陣陣的鞭炮聲，大家的歡聲笑語更響亮了，顯得格外喜氣洋洋。

的確，老北京的四合院就是這樣，顯示出古典的韻味。

寫北京四合院的詩詞篇二

四合院，是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長方形的院落。一家一戶，住在一個封閉式的院子里。

建筑意義

四合院建筑，是我國古老、傳統(tǒng)的文化象征?！八摹睎|西南北四面，“合”是合在一起，形成一個口字形，這就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致，結(jié)構(gòu)之巧，數(shù)量之眾多，當(dāng)推北京為最。北京的四合院，大大小小，星羅棋布，或處于繁華街面，或處于幽靜深巷之中；大則占地幾畝，小則不過數(shù)丈；或獨(dú)家獨(dú)戶，或數(shù)戶、十幾戶合居，形成了一個符合人性心理、保持傳統(tǒng)文化、鄰里關(guān)系融洽的居住環(huán)境。它形成了家庭院落為中心，街坊鄰里為干線，社區(qū)地域為平面的社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

傳統(tǒng)歷史四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。在中國民居中歷史最悠久，分布最廣泛，是漢族民居形式的典型。其歷史已有三千多年，西周時，形式就已初具規(guī)模。

山西、陜西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。這種四合院，是在新中國成立前的留下來的，而且現(xiàn)在沿用著。這種院落，一般采用出入一個院門。平時，院門一關(guān)，處于一種完全封閉狀態(tài)。四合院的院門，大都采用木板大門。厚厚的木板制成的大門一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開閉合，安全、可靠。四合院

中，有正房，即北房。這是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。東西兩側(cè)，為東西廂房。東西廂房，一般都比較對稱，建筑格式也大體相似或相同。南面建有南房，與北房相對應(yīng)。整個四合院，大都按照中國傳統(tǒng)的習(xí)慣，采用對稱的辦法建筑成。當(dāng)然，在南北、東西房形成的角落中，也有耳房。這種耳房，有的用來儲存糧食，成為糧庫及其它庫房，也有的做廚房，還有一個角落，一般是西南角為廁所，而東南角，則大都是院子的大門，這種四合院子的程式，在山西的縣城及其附近的農(nóng)村是較為普遍的。也有一些地方的院落，大門是開在南向中央的。

寫北京四合院的詩詞篇三

北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺基上，比其他房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。

北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復(fù)雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。

四合院的典型特征是外觀規(guī)矩，中線對稱，而且用法極為靈活，往大了擴(kuò)展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。

四合院的大體分布為大門、第一進(jìn)院、大堂、第二進(jìn)院、書屋、住宅等，兩側(cè)有廂房，各房有走廊，隔扇門相連接。對地表所存民居的了解，必將使民居的文化弘揚(yáng)并發(fā)展下去。

首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載：“大都街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通。”

其次，四合院的構(gòu)成有它的獨(dú)特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性，關(guān)起門來自成天地；院內(nèi)，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。

此外，四合院雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營建極講究風(fēng)水，風(fēng)水學(xué)說，實際是中國古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分；四合院的、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”；以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”；而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

我的老四合院

雖然我現(xiàn)在住上了樓房，兒時的老四合院已成為殘垣斷壁的廢墟，但它給我的印象和感情卻永遠(yuǎn)不會忘記。那是爺爺奶奶辛苦的結(jié)晶，是養(yǎng)育過父輩的搖籃，也是我們小字輩溫馨快樂的雛窩。

依稀記得，老四合院是簡陋、局促的小家屋。陡斜的畝兒地盤，圍了不大規(guī)則的長方形，以長為準(zhǔn)繩，間隔為三部分，前院、后院、柴井園。

前院北面是一排低矮的土屋。一頭是廚房，中間是上房，屋檐吊掛著爺爺籠養(yǎng)的百靈鳥。另一頭是驢圈。東面是磨房，也有土坑。聽娘說，我就是這屋出生的。抑或她老人家誤記了歲月，還說我是懷胎12個月的“缺物”。南墻中間有向東的大門。兩開門板的一扇下方被蛀蟲啃噬個大洞眼。門邊鐵鏈拴著的大黑狗總是萬花筒似的從洞眼望著外面的大千世界，異想天開地想逃脫李氏家族的“牢籠”。

院內(nèi)最引人注目的是西南墻根的大榆樹。它盤根錯枝，粗壯健實，茂密的樹冠遮蓋了院子的一大半，看不清是哪枝浸出極不情愿滴落的水珠，時鐘般地記錄著院里的“沉浮”。西邊是給驢子用泥土砌的露天料槽和歇臥打滾的空間。后院有二叔三娘住的兩單屋、花園、茅廁和豬欄，還有同前院弟兄似的榆樹和杏梨樹。

老四合院最大的好處是夏季炎熱天就像個避暑山莊。樹蔭下鋪上麻袋席子，大家聚坐在一起吃飯乘涼拉家常，還逍遙自在的躺睡。這樣微妙的生活細(xì)節(jié)真讓人記憶猶新，回味無窮。

下雨天，由于人畜的迂回踐踏，老四合院里稀糊糊的泥點子就會濺滿卷高褲管的小腿。泥巴牢牢地干在腿上，讓人感到肌膚緊繃繃有點像病床上固著石膏的腿。搓洗了腿上的泥，這會兒，我們小娃子便趴在炕頭，眼盯著屋檐連成線的一行行雨珠和擊起的水泡，就同聲一遍一遍地喊著：“一滴一個泡，三天不脫帽！”我們還別出心裁地一下一下地掩著雙耳或輕輕地敲著嘴巴亂聲嚎叫，直至大人“掃地出門”。

陰雨連綿時，平日漏光的房頂?shù)袈渲挈c子，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么蛑簧蠈?yīng)的盛水盆。晚上睡覺，雨滴打得被子砰砰響，尤如母親拍打孩兒的催眠曲……

下雨天，我還愛穿木鞋在泥水里來回地趟，也羨慕放羊人穿戴的草帽草衣和草鞋。更有味的是一等天晴，就叫上小伙伴去米碾上捏泥人，摔泥炮。摔泥炮真有趣，一雙雙小手比賽著將各自的泥團(tuán)拍打成大小無所謂的厚餅，再在上面正中用胳膊肘子壓個深窩兒。

小伙伴齊個地拿它使奶勁摔了個底兒朝天。倒扣的泥餅在石碾上啪啦聲響，雷鳴電馳般沖出一個個大破眼。

泥花飛濺在頭頂或臉上，你跳我笑，我嚷他叫，驚擾得遠(yuǎn)處專注玩棋的老頭們不得不抬起頭來看我們的鬧劇。

寫北京四合院的詩詞篇四

北京的四合院是位于中國首都北京的傳統(tǒng)建筑，在中國住宅歷史上具有典型性和代表性，歷史底蘊(yùn)無比深厚。雖然它們已經(jīng)越來越少，但它們的歷史地位卻不可撼動。

要說它是北京民俗文化的代表，當(dāng)之無愧。

四合院積淀了多來深厚的北京文化。早在兩千多年前，人們就已經(jīng)發(fā)明了這種建筑形式，并一直保留至今。四合院如一位年長的老人，見證了中國這個孩子怎樣一步步壯大，怎樣走向了如今的輝煌。

北京四合院雖不但歷史悠久，還蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。它的營建是極講究風(fēng)水的：從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來進(jìn)行。它的中心庭院呈正方形，東南西北各有一屋。而連接這些房屋的只有轉(zhuǎn)角處的游廊，這樣，北京四合院從空中鳥瞰，就像是四座小盒子圍合一個院落。它的設(shè)計與施工并不復(fù)雜，所用材料十分簡單，不要鋼筋與水泥，青磚灰瓦，磚木結(jié)合，混合建筑。它的頂棚都是用高梁桿作架子，外面糊紙，當(dāng)然以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，重量輕而牢固。如遇地震，多大震級也不怕，起到了很好的防震效果。

全家在合院里居住，便是一種獨(dú)到的享受。院子是理想的休閑空間，如一座露天的大起居室，將天地拉近人心，最為人們所鐘情。屋內(nèi)溫暖舒適，寬敞而方便活動，適合于以家族為中心的團(tuán)聚生活。白天，陽光普照大地，在院中種上花草樹木陶冶情操，夜里花香，空氣便格外清新。日落，一家人便可以坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，其樂融融。

北京四合院讓我感受到中華民族傳統(tǒng)文化的偉大。我不禁贊嘆人類的聰明才智，竟能造出如此令人驚嘆的住所。我認(rèn)為它是中國悠久歷史沉淀下來的精華，是最珍貴的民族文化，我們應(yīng)該盡最大的努力去保護(hù)它們。

寫北京四合院的詩詞篇五

我去過北京很多次了，那巍峨延綿的長城、碧波蕩漾的北海、十里畫廊的頤和園、人才備出的清華北大校園……都深深地印在了我的腦海中，但是最令我難以忘懷的還是歷史悠久、民俗味十足的四合院。

大姨一家住在景山附近的四合院，當(dāng)?shù)乇槐本┤怂追Q為“沙灘兒”，從車水馬龍的大街走進(jìn)游人如織的小市場，市場的兩側(cè)窄窄的小巷子就散布著許多四合院。這里的四合院真正位于皇城根兒下，只需步行幾分鐘就能到達(dá)故宮、景山……非常方便，我最喜歡這四合院的主要原因是那里的鄰里和睦友好，極其富有生活情趣。

大姨家居住的四合院里，只有三排房屋，每排之間是不連通的。要想到另一排的房間，就要從院子里樹下面穿過，可以聽著樹葉嘩啦啦作響。鄰居的家門經(jīng)常大敞著，廚房和廁所都是公用的，出入隨意，見面的機(jī)會當(dāng)然也就很多，趕上做飯時幾家相遇，還可以互相分享一下自家的拿手菜，其樂融融。不像高樓緊閉的家門，鄰居之間很難遇見。

四合院非常富有生活的情趣和安逸的氣息。晴天時，總會看到老人們坐在樹蔭下，搖動著扇子；小朋友也都到院子里玩耍，有時還會拿出心愛的自行車，在院子里騎上兩圈；可愛的小狗愜意地趴在地上吐著舌頭；樹上的知了每逢夏天都要舉行一場場音樂會；下雨時，雨水敲在房瓦上，好像是叮當(dāng)作響的鈴鐺，極富樂感……

媽媽告訴我：“四合院是很古老的建筑，有三千多年的歷史了?！蔽蚁耄喝昵暗娜藗兘ǖ姆孔泳湍茏尨蠹夜餐畹眠@樣祥和，古人真了不起??！但我又有了一個疑問，為什么叫四合院呢？媽媽似乎看懂了我的疑惑，說：“這種院子由四個方向的房屋合圍成一個封閉的院落，共用一個院門出入，所以叫四合院。同院而居，鄰居的關(guān)系也就更加密切啦！北京的四合院則是新中國成立之前留下來的，分布在眾多的小胡同里，現(xiàn)在成了重點保護(hù)的民俗建筑，深受來自全國各地的游客喜愛。

我真沒想到，四合院還藏著這么多的歷史，不由地仔細(xì)觀察起大姨家居住的四合院來，那些看似破舊的一磚一瓦，正是歷史的見證，那圍在一起共用一扇大門的人家，似乎因為四合院而又組成了新的大家庭，共享陽光、同納蔭涼。我愛四合院，愛這充滿溫馨和睦、充滿生活氣息的大家園。

寫北京四合院的詩詞篇六

我認(rèn)為，老北京四合院既不該拆也不要完全保留。我建議：對老北京四合院進(jìn)行即符合現(xiàn)代居住需求又不破壞原有風(fēng)的合理改造，加入新的功能，如廁所、衛(wèi)生間等，方便生活。

北京四合院有著悠久的歷史，作為中國傳統(tǒng)居住建筑的典范，她的雛形產(chǎn)生于商周時期，元代時作為主要居住建筑大規(guī)模地出現(xiàn)在都城大都（北京），而且明清兩朝得到長足發(fā)展。它們展示著北京人傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。四合院有優(yōu)于其他任何形式的居住環(huán)境，它有寬闊疏朗、起居方便的中心聚落，有高度私密性和親和性，非常適合獨(dú)家居住。四合院的建筑構(gòu)造和工藝技術(shù)，反映出北京民居建筑技術(shù)所達(dá)到的最高水平。所以保留它還是很有用的。除了新建的四合院，那些歷經(jīng)滄桑保留下的老宅院自然更受追捧。

雖然有些院子已經(jīng)陳舊不堪，想要入住必須重新進(jìn)行改造。但是對大多數(shù)人而言，諸如讓排污、下水及采暖問題這些如今必不可少的生活便捷要素巧妙地出現(xiàn)在傳統(tǒng)四合院里，讓傳統(tǒng)四合院既保持老宅院的古典美，又暗含了現(xiàn)在氣息，能滿足當(dāng)今居住者各種現(xiàn)代生活才是關(guān)鍵。

從網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)一位外國人設(shè)計師改造了位于什剎海風(fēng)景保護(hù)區(qū)的氈子胡同里，仍然保留了一些傳統(tǒng)四合院，這套院子占地約320平方米，建筑面積249平方米，共有14間房，屬于標(biāo)準(zhǔn)的老北京一進(jìn)四合院。他在堂前加上了不失古典的現(xiàn)代門廳；正房加上了獨(dú)立而不張揚(yáng)的現(xiàn)代設(shè)施；耳房增加衛(wèi)生間打通正耳房；把東廂房打通成為客廳與客房；西廂房重新建設(shè)了下水和排污設(shè)施……總之既有現(xiàn)代家私，又有古典韻味。

北京城市在經(jīng)歷了建國以來50余年建設(shè)發(fā)展的歷程后，我們現(xiàn)在所面對的北京舊城，亦稱為歷史文化名城與現(xiàn)代大都市的交融體，舊城內(nèi)大量現(xiàn)代建筑體在體現(xiàn)著我國現(xiàn)代首都的城市功能；舊城內(nèi)保存著至今的眾多四合院、胡同等傳統(tǒng)區(qū)域，反映著北京歷史名城特有的傳統(tǒng)文化風(fēng)貌，尤其是在目前首都城市快速發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)城市風(fēng)貌，越來越呈現(xiàn)出北京歷史名城特有的傳統(tǒng)的文化價值。隨著當(dāng)今社會整體認(rèn)識的提高，世世代代生活在四合院街區(qū)的居民住戶，也將同全市人民一樣，追求著更高的生活水平和現(xiàn)代化生活方式以及良好的居住環(huán)境。所以，進(jìn)行改造是必不可少的。

如果，給四合院進(jìn)行改造，外國旅游的游客，可以感覺好像在自己的家里一樣，而又不乏新鮮感。還會給外國游客留下深刻的印象。豈不是一舉三得。

對于北京的老古董——北京四合院，我認(rèn)為最好的處理方法是：進(jìn)行適當(dāng)改造。我相信：現(xiàn)代家私+古典韻味一定很棒！

寫北京四合院的詩詞篇七

四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。北京的四合院所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成?一個“口”字形。

四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：

小四合院一般是北房三間，一明兩暗或者兩明一暗，東西廂房各兩間，南房三間，中四合院比小四合院寬敞，一般是北房5間，3正2耳，東、西廂房各3間，房前有廊以避風(fēng)雨；大四合院習(xí)慣上稱作”大宅門”，房屋設(shè)置可為5南5北、7南7北，甚至還有9間或者11間大正房，一般是復(fù)式四合院，即由多個四合院向縱深相連而成。院落極多，有前院與后院,有東院與西院,有正院與偏院,有跨院,書房院與圍房院,有馬號,還有一進(jìn),二進(jìn),與三進(jìn)……等等。

北京的四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑，房架子檁、柱、梁（柁）、檻、椽以及門窗、隔?扇等等均為木制，木制房架子周圍則以磚砌墻。梁柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫，雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌，但也是色彩繽紛。墻習(xí)慣用磨磚、碎磚壘墻，所謂“北京城有三寶……爛磚頭壘墻墻不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前裝滴水，或者不鋪瓦，全用青灰抹頂，稱“灰棚”。

北京冬季和春季風(fēng)沙較多，居民住宅多用門簾。一般人家，冬季要掛有夾板的棉門簾，春、秋要掛有夾板的夾門簾，夏季要掛有夾板的竹門簾。貧苦人家則可用稻草簾或破氈簾。門簾可吊起，上、中、下三部分裝夾板的目的是為增加重量，以免得被風(fēng)掀起。后來，門簾被風(fēng)門所取代，但夏天仍然用竹簾，涼快透亮而實用。

四合院的頂棚都是用高梁桿作架子，外面糊紙。北京糊頂棚是一門技術(shù)，四合院內(nèi)，由頂棚到墻壁、窗簾、窗戶全部用白紙裱糊，稱之“四白到底”。

北京的四合院很講究綠化，院內(nèi)種樹種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹多是棗樹、槐樹。花草除栽種外，還可盆栽、水養(yǎng)。盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴“多子”之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗語形容四合院內(nèi)的生活：“天棚、魚缸、石榴樹、老爺、小姐、胖丫頭”，可以說是四合院生活比較典型的寫照。

這就是咱們的首都——北京!!!這就是,有著悠久的歷史竹筒的“大住宅”,這美麗的“大花園”,那就是——北京的四合院！

寫北京四合院的詩詞篇八

對于老北京來說，其特色便要數(shù)胡同和四合院了。胡同嘛，北京多的是，不過平時藏于那些高樓大廈之后罷了，不引人注目。而四合院則不同，作為老北京人世代居住的主要形式，馳名中外，人盡皆知。

對于中國來說，四合院充滿故事，它至今已有3000多年的歷史了。古人有詩云：“庭院深深深幾許”，這便是在說四合院，庭院越深，越不得窺其堂奧。

現(xiàn)在新興的洋樓遍地開花，一個比一個華麗，一個比一個時尚?，F(xiàn)代的氣息，隨著清風(fēng)一路飄散，飄進(jìn)鄉(xiāng)間，曾經(jīng)的閉塞，早已全然不見，如今的鄉(xiāng)間，更是充滿現(xiàn)代的芳香，村子里甚至家家都蓋起了二層洋樓。

而四合院呢，老北京的驕傲呢？它像一只受傷的小貓，隨著時間的推移，它一言不發(fā)地和歷史一起離開了。是否若干年后，我們只能在古跡陳列室尋到它的殘骸——一只殘缺不全的青瓦？

生活在現(xiàn)代都市的我們，雖然享受著生活的便利，但卻沒有感覺到一些東西在悄悄流逝。可否聽說過這樣一句話——如果你要得到什么，也許會失去一些東西，充滿現(xiàn)代氣息的都市便是如此。對于我來說，或許我更想回歸從前，至少那時有許多現(xiàn)代人們從未感受，更未曾得到過的某種東西。

或許吧，現(xiàn)代意味著麻煩少，方便快捷，可你不認(rèn)為那些古色古香的東西，更加溫情而又滿載韻味嗎？

我承認(rèn)我未曾親眼見過四合院，更不要提身臨其境的嗅到那古典的芬芳。但我堅信，那里的慢節(jié)奏、質(zhì)樸、溫情，是我所理解，喜愛與歌頌的。

終有一天，四合院會和這塵世和塵世中的世人，說再見。但它的那一份精神，那一份品格，將永存于世，影響著一代與一代人，讓他們明白這塵世中，竟也有如此具備精神與品格的傳統(tǒng)老北京建筑。

寫北京四合院的詩詞篇九

我們學(xué)校的四合院一年四季都很漂亮。四合院內(nèi)有竹子、海棠、桃花和葡萄牙長廊。這些植物在不同的季節(jié)會有不同的變化。

四合院是一座中國式建筑。它古色古香，具有傳統(tǒng)文化的特征。

我最喜歡院子里的植物是桃花、竹子和海棠。

春天，桃花有小巧精致的粉紅色花簇，似乎在迎接春天的到來。葡萄牙走廊也不例外。葡萄藤長出綠色的葉子和綠色的小葡萄。我想那些小葡萄很快就會成熟。

夏天，海棠開了一串紅色的花，就像一群美麗的精靈在空中跳舞。海棠旁邊的竹子長得又高又壯。每當(dāng)他們把美麗與秋海棠相比較時，他們似乎都認(rèn)為秋海棠贏了。這次我必須贏。

秋天，秋海棠像小蘋果一樣結(jié)果實。在葡萄畫廊里，葡萄長出了又大又甜的葡萄，黑色和紫色，看起來很吸引人。

冬天萬物凋謝。只有竹子挺拔挺拔，才能保護(hù)我們的庭院。

四合院四季景色宜人。這是一個美麗的大花園，一個隱藏的知識寶庫。