讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

寬容的境界讀后感篇一

穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容，所謂_己所不欲，勿施于人_也寓理于此。

《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)讓我領(lǐng)略到了寬容的力量。這本書(shū)一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書(shū)中的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)或幾個(gè)故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來(lái)的是美好。

寬容是人性之間必不可少的，俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓?zhuān)膶捤∷?，可以少了一份?zé)罵，那是沒(méi)必要的。面對(duì)任何事，都要學(xué)會(huì)寬容地看待一切，這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過(guò)錯(cuò)，都需要學(xué)會(huì)寬容?；蛟S有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應(yīng)該是相互的，如果我對(duì)他寬容，他對(duì)我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人，實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。

書(shū)上很恰當(dāng)?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實(shí)：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說(shuō)：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報(bào)復(fù)。

如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應(yīng)，卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了。”這是憎惡。

如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應(yīng)，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這就是寬容。

是軟弱無(wú)力嗎？不是的，寬容也是一種無(wú)聲的教育。責(zé)備不如幫人，倘若對(duì)別人的錯(cuò)處一味挑剔，呵責(zé)，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一錯(cuò)再錯(cuò)。是啊，我反扣書(shū)想：如果能寬容，那么那個(gè)曾經(jīng)受到寬容的人就能認(rèn)識(shí)到自己的不是，這種無(wú)聲的教育，何嘗不試試呢？

好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個(gè)故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書(shū)上曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，題目是《被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果》我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)題目就很感興趣，是什么意思呢？原來(lái)，是一個(gè)從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認(rèn)定是老天在責(zé)罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會(huì)的人來(lái)關(guān)懷他，但他不愿在憐憫中度過(guò)一生。

后來(lái)一位老師告訴他：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！彼苁芄奈?，從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛(ài)，開(kāi)始振作起來(lái)。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個(gè)美麗的比喻，但要聲明一點(diǎn)：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋(píng)果，不是我咬的，是蟲(chóng)。”多么富有哲理的話語(yǔ)呀，怎能不引起我的深思呢！

是呀，當(dāng)我們還在為先天的缺陷自怨自艾、時(shí)，想想這個(gè)比喻吧“因?yàn)樯系厶矚g你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做生活的強(qiáng)者。

寬容首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫(huà)地為牢，作繭自縛。蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝推動(dòng)一定限度，往往受身外之物所累，推動(dòng)做人的樂(lè)趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能在因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

寬容的境界讀后感篇二

最近，我正在讀一本名叫《寬容之心》的書(shū)。這本書(shū)讓我想起了張衍。

那是在一二年級(jí)時(shí)的事了，可我記憶猶新。

那時(shí)的我脾氣不好，成績(jī)卻還可以。一次英語(yǔ)測(cè)試，我得了100分，張衍卻考得比較差。我和她從小玩得很熟，看到她沒(méi)考好，張口就說(shuō)：“張衍，才考這么一點(diǎn)分啊！太差了吧，啊？”

張衍抬起頭，看了我一眼：“嗯……我沒(méi)考好，發(fā)揮不好嘛！”她不好意思地笑了，還朝我吐吐舌頭。

我以為她不領(lǐng)情，就傲慢地說(shuō)：“真是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的朋友。用心點(diǎn)，考高點(diǎn)不更好？”

張衍的臉上突然寫(xiě)滿了不高興：“你怎么對(duì)誰(shuí)都有恃無(wú)恐的？”

我被她氣得沒(méi)了往日的“風(fēng)度”，歇斯底里地大叫：“你反了你了，??！考得不好還有理了？”

張衍也像瘋了似的大喊：“怎么，你很好啊？一個(gè)一百分了不起?。　?/p>

我們吵得臉紅脖子粗的，冷戰(zhàn)，就此開(kāi)始了。

但是，過(guò)了些日子，她寬容了我。

“我們……聊聊，好嗎？”張衍的微笑真是令人無(wú)法抗拒。我跟著她出去了，走到了一個(gè)小角落。

“你還在生氣嗎？”張衍問(wèn)道。我沒(méi)說(shuō)話，在回憶著當(dāng)時(shí)的情景。我意識(shí)到是我做的不對(duì)，剛要向她說(shuō)“對(duì)不起”時(shí)，張衍先開(kāi)口說(shuō)話了：“對(duì)不起，我反思過(guò)了，我不該對(duì)你那么地兇，我應(yīng)該接受你的批評(píng)……”

“好了，好了，沒(méi)事兒了。我們依舊是朋友。過(guò)去了的就讓它過(guò)去吧！”我打斷了她的話。

“嘻，你考得好。我呢，這只是個(gè)開(kāi)始，并不是最后的結(jié)果嘛！”張衍露出了甜甜的笑容。

對(duì)，這，就是張衍。

一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那只腳跟上，這，就是寬??！

寬容的境界讀后感篇三

寬容是一朵幸福之花，開(kāi)放在每個(gè)人心田最富饒而肥沃的土地：寬容是一抹淡墨，潑灑在遠(yuǎn)方最廣闊而純凈的天空：寬容是一塊純潔無(wú)瑕的冰，裝扮著整個(gè)冬季靜謐的理解。

因?yàn)樗能跋?，讓世界更加芬?因?yàn)樗牡鼘捄辏屘炜詹粫?huì)被雜質(zhì)覆蓋;因?yàn)樗钠届o豁達(dá)，讓冬季只是安靜沒(méi)有憂愁的劃痕。

寬容是我們每個(gè)人的寶兒，我們應(yīng)該去把握擁抱它。 很多時(shí)候常聽(tīng)周?chē)娜税晣@氣：“真是的”“憑什么啊?”“這絕對(duì)不是我的錯(cuò)”等諸如此類(lèi)的話，不用說(shuō)一定是又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)而苦惱，或者是一些無(wú)關(guān)緊要的瑣碎的小事惹得傷神。但幾乎沒(méi)有人說(shuō)過(guò)：”或許是我做得不夠好?！皼](méi)事的?！边@種擁有“宰相胸襟”，以德報(bào)怨的事情幾乎蕩然無(wú)存，這說(shuō)明了什么呢?我們每個(gè)人多少都不夠?qū)捜荨?/p>

其實(shí)寬容是一種良好的個(gè)人修養(yǎng)，人心靈一種潛在美德的表現(xiàn)，更是一種優(yōu)良品質(zhì)的釋放。這是一種廣納世間萬(wàn)千，胸懷四海的懷抱，更是一種無(wú)塵無(wú)染、無(wú)私無(wú)畏、無(wú)需解釋的坦蕩豁達(dá)的心態(tài)。

寬容是一種為人處世的基本態(tài)度。生活之中又有多少事情需要寬容和原諒。古人說(shuō)道：“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”說(shuō)明修身是最主要的因素，只有獨(dú)修其身于完美，方可服人逐漸干成霸業(yè)，君臨天下。而修身最側(cè)重于對(duì)他人的寬容之心，想想看若想為人上人，沒(méi)有寬容何以民心去堆筑萬(wàn)里江山。就像項(xiàng)羽的暴戾苛刻，對(duì)他人毫無(wú)容忍之心，最終只得四面楚歌，和虞姬一起烏江自刎。而唐太宗李世民卻對(duì)人寬宏有諒，通過(guò)海納百川的胸懷贏得了部下的忠貞與智慧，迎來(lái)世上最輝煌的贊歌“貞觀之治”。

寬容不僅是原諒他人的缺點(diǎn)，包容他人的心胸狹隘，更是一把衡量自身的刻度尺。當(dāng)我們面對(duì)別人的非議時(shí)，一定要報(bào)著一點(diǎn)感恩地念想。為什么呢?人沒(méi)有無(wú)非起事端的。應(yīng)為你做得還不夠好，才會(huì)引致議論。這就是一個(gè)善意的提醒，要求你做得更好，對(duì)自己要求更加的嚴(yán)格。從這點(diǎn)出發(fā)你對(duì)別人就要有些感謝，因?yàn)檫@使你更加完美和富于人格魅力。然而實(shí)屬莫須有的謠言就莫信，最好健忘些，以博大、仁愛(ài)的態(tài)度相濡以待，等待時(shí)間去解開(kāi)事情的本質(zhì)和真相。藺相如使得廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，不就是最好的證明?

寬容讓人和人之間更清楚地了解彼此，消除不快，省卻無(wú)限多余的煩心、郁悶，讓我們?nèi)肀掗煹膶捜葜！?/p>

把握寬容，讓愛(ài)繼續(xù)疊加、延續(xù)、升華和蔓延在這個(gè)廣袤的世界中。寬容也美麗寬容也美麗古人云：“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容?！薄耙载?zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”就是告訴我們對(duì)己要嚴(yán)，對(duì)人要寬容。嚴(yán)于律己，寬以待人，寬容別人其實(shí)就是善待自己，寬容是一種美德。清朝雍正年間，宰相張廷玉與葉符郎同是安徽桐城人，兩家還是鄰居，因起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，張廷玉的母親便修書(shū)北京，要張廷玉出面干預(yù)。張廷玉看罷來(lái)信，立即作詩(shī)勸導(dǎo)母親：“千里家書(shū)只為墻，再讓三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！蹦赣H見(jiàn)書(shū)明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺，葉家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终兀瑩Q來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。你也許聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，或自己有時(shí)這樣的感受：朋友之間因?yàn)橐痪溟e話爭(zhēng)的面紅耳赤，竟形同陌路;鄰里之間因?yàn)楹⒆哟蚣軐?dǎo)致大人拌嘴，老死不相往來(lái);夫妻之間因?yàn)榧彝ガ嵤峦也俑?，勞燕分飛，如此等等。發(fā)頓脾氣出口怨氣很容易，但代價(jià)太大了，其結(jié)果就如同為了趕走一只聒噪的烏鴉而砍掉枝繁葉茂的大樹(shù)一樣，得不償失。學(xué)會(huì)寬容，能退一步，天地自然寬。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容，你的生命中就會(huì)多一點(diǎn)空間。畢竟有多大的胸懷，就會(huì)有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。寬容是一種善、一種美、一種胸懷和氣度，寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界。多一些寬容，就少一些隔膜，多一份寬容，就少一份怨憤;多一份寬容，就少一份仇恨。因?yàn)閷捜葑屖澜绺利悺?/p>