在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

反對戰(zhàn)爭的名言篇一

2、 師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)

3、 由來征戰(zhàn)地，不見有人還(唐李白)

4、 可憐萬里關山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐張藉)

5、 去時三十萬，獨自還長安(唐王昌齡)

6、 皇帝動刀槍，百姓遭了殃

7、 戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開(英國)

8、 叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)

9、 要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

10、 從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平(富蘭克林)

11、 不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(海塞)

12、 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.

13、 百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.

14、 知彼知己,百戰(zhàn)不殆.

15、 攻敵無備,出敵不意.

16、 小敵之堅,大敵之擒.

17、 歸師勿截，圍師必闕，窮寇勿追.

18、 置之死地而后生，置之絕地而后存.

19、 勝負兵家常事，善用兵者能因敗為成。(三國 諸葛亮)

20、 用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(三國諸葛亮)

21、 是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(春秋孫武)

22、 天時不如地利，地利不如人和。(戰(zhàn)國孟子)

23、 勝負兵家之常，善用兵者能因敗為成。(晉張方)

24、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結束。(希臘柏拉圖)

25、 正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。(法國巴斯卡)

26、 兵民是勝利之本。(毛主席)

27、 我一生最大的成功也是最后悔的事，我們一起無數(shù)人經過一生的努力，終于為人類打開了地獄之門--遠程核打擊。馮-布朗

28、 戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。查-埃利奧特

29、 戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實現(xiàn)。 克勞塞維茨

30、 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。毛主席《七律-長征》

31、 敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。(毛主席)

32、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結束。(希臘 柏拉圖)

33、 戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

34、 戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束(馬基雅弗利)

35、 包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

36、 戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

37、 戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

38、 戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

39、 有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)

40、 建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

41、 一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休金斯米爾)

42、 戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)

反對戰(zhàn)爭的名言篇二

1、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品?！！ぜs翰遜

2、戰(zhàn)爭滿足了，或以往滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。（查·埃利奧特）

3、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西。（伯恩哈迪）

4、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結束。（希臘·柏拉圖）

5、僅有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平?！_盧斯特

6、“拿住它，或者躺在上頭。”――據說一位斯巴達母親將盾牌交給自我兒子并這樣說

7、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意。（薩盧斯特）

8、“相對于戰(zhàn)爭結束來說，我們更期望所有的戰(zhàn)爭本就沒有爆發(fā)。”富蘭克林·d·羅斯福

9、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。（塔西佗）

10、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中?！獑獭に雇蛱?/p>

11、“異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾言，長眠在那里”――《溫泉關墓志銘》

12、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為——克勞塞維茨

13、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭成功的分水嶺?！郀柺访芩?/p>

14、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西。

15、用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。（三國？諸葛亮）

16、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結束。（希臘？柏拉圖）

17、諸君，我喜歡戰(zhàn)爭！

18、“只要有一個外國人在意大大利的土地上，羅馬就決不談和?！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬對希臘人的答復。

19、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切期望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的。（李維）

20、沒有正義的和平就是暴虐。（英國）

21、贏得戰(zhàn)爭只可是是使和平有一個良好的開端?！蕦?/p>

22、兵民是勝利之本。（毛澤東）

23、每個人的生活都以同樣的方式結束，區(qū)別只在于他是如何活著，如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別?！獨W內斯特·海明威

24、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題僅有鐵和血才能解決?！滤果?/p>

25、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心?！报D―維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

26、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱————（肖伯納）

27、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂——英國

28、“最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎。”――西塞羅

29、軍民團結如一人，試看天下誰能敵。

30、雅典人呀！已經沒有多少時間發(fā)表演說了，對于真正的勇者，寥寥數(shù)語即可！——希波克拉底（希臘醫(yī)師，醫(yī)藥之父）

31、戰(zhàn)爭用伯也用黃金——奧維德

32、得道者多助，失道者寡助。（戰(zhàn)國·孟子）

33、漢尼拔懂得如何獲取勝利，可卻不懂的如何利用勝利?！敼蜖枺h尼拔部下名將）

34、由來征戰(zhàn)地，不見有人還。——李白

35、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。（英國）

36、兵非貴益多也，惟無武進——孫子行軍第九

37、小敵之堅，大敵之擒。

38、沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的。

39、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。——蒙森

40、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

41、“在戰(zhàn)爭中，第二名是沒有獎賞的。”奧瑪·布萊德利將軍

42、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。

43、兵者，兇器也。

44、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。——希特勒

45、金錢是愛情的基礎，也是戰(zhàn)爭的資本?！小じ焕?/p>

46、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西?！鞴?/p>

47、攻敵無備，出敵不意。

48、沒有不用軍事計謀的戰(zhàn)爭?！袑?/p>

49、贏得戰(zhàn)爭只可是是使和平有一個良好的開端?！_·勃朗寧

50、沒有正義的和平就是暴虐——英國

51、戰(zhàn)爭滿足了，或以往滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望?！椤ぐ＠麏W特

52、兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。

53、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束——馬基雅弗利

54、一個國家僅有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)——休·金斯米爾

55、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為?！藙谌S茨

56、只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)?！Ｌ乩?/p>

57、勝負兵家常事，善用兵者能因敗為成。（三國諸葛亮）

58、僅有不怕死的人才配活著———麥克阿瑟

59、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。（喬·斯威夫特）

60、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束。（馬基雅弗利）

61、“成功不是終點，失敗也不是終結，僅有勇氣才是永恒?！睖厮诡D·丘吉爾

62、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）

63、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。（奧維德）

64、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動地位?！藙谌S茨

65、“瓦盧斯，還我軍團！”——公元年在條頓堡，羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞訊痛哭。

66、如同外科醫(yī)生的手術箱里，有各種不一樣的工具一樣，軍事手段也只是達成大戰(zhàn)略的手段之一。

67、僅有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的——伯克

68、遺棄，將比屠殺更能刺痛你的敵手——維吉休斯

69、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束。（馬基雅弗利）

70、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題僅有鐵和血才能解決。（俾斯麥）

71、槍不離身，馬不離鞍。

72、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式。

73、我們的世界充滿了對核武器狂熱，但對道德卻一無所知的人。我們對戰(zhàn)爭的了解比和平多，我們對殺戮遠比挽救生命在行。”奧瑪·布萊德利將軍

74、敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。（毛澤東）

75、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。——老子

76、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實。（特賴奇克）

77、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源?！髻?/p>

78、“雅典人，留來勉勵大家的時間已經不多了，可是對于勇敢者而言，幾句話就如同長篇大論的演講?！报D―希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的雅典將軍

79、當一方的士氣有如神助時，通常他們的敵手將無法抵擋——色諾芬（希臘將軍，歷史學家）

80、機在于應事，戰(zhàn)在于治氣?！究潯段究澴印な辍?/p>

81、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵——昆體良

82、要和平，就得準備戰(zhàn)爭。

83、“骰子已經擲下?！报D―愷撒，在越過盧比孔河的時候

84、偉大的帝國不是建立在膽怯上！——塔西陀（古羅馬元老院議員，歷史學家）

85、戰(zhàn)爭只能帶來傷害，到頭法國仍是法國，德國仍是德國！

86、在戀愛和戰(zhàn)爭中先發(fā)制人，都是天經地義的?！惗?/p>

87、兵在精而不在多，將在謀而不在勇?！T夢龍《古今小說》

88、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女?！獑獭に雇蛱?/p>

89、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。（昆體良）

90、戰(zhàn)爭可是是政治的繼續(xù)，外加一些別的手段?！藙谌?/p>

91、這是戰(zhàn)爭中一條萬古不易的公理，確保你自我的側翼和后方，而設法迂回敵人的側翼和后方。

92、“我不曾學會演奏美妙的音樂，但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大?！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭?/p>

93、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中。（喬·斯威夫特）

94、僅有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的?！?/p>

95、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權利?！谩鹑?/p>

96、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）

97、擰角的戰(zhàn)術是十分糟糕的，馬的戰(zhàn)術比牛的戰(zhàn)術高明，狼的戰(zhàn)術又比馬的戰(zhàn)術高明。

98、“獅子率領的羊群戰(zhàn)斗力遠勝由綿羊率領的獅子”——亞歷山大大帝

99、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會消失?！报D―荷馬的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自我的祖國而擔憂。

100、“如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自我列在亞歷山大之上?！报D―漢尼拔，第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。

101、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。（克勞塞維茨）

102、可憐萬里關山道，年年戰(zhàn)骨多秋草?！獜埥?/p>

103、兵者外以除暴，內以禁邪?！苤?/p>

104、置之死地而后生，置之絕地而后存。

105、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。（史禮貌）

106、得道多助，失道寡助。

107、戰(zhàn)爭滿足了，或以往滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——查·埃利奧特

108、部曲縱橫聽指揮，元來棋算即兵機。

109、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)?！报D―斯巴達王迪奧尼斯在溫泉關戰(zhàn)役時對波斯軍隊的不屑答復

110、戰(zhàn)爭用伯也用黃金?！獖W維德

111、“懦夫的母親不會哭泣”――拉丁諺語（拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域）

112、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀。

113、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死。

114、唯有自傳才是真正地歷史?！小たㄈR爾

115、以計代戰(zhàn)，一當萬。

116、僅有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的。（伯克）

117、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切期望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的——李維

118、將帥的堅強意志，就像城市主要街道匯集點上的方尖碑一樣，在軍事藝術中占有十分突出的地位。

119、每一代都至少應當經歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。——希特勒

120、用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。（三國·諸葛亮）

121、要進行戰(zhàn)爭僅有一個借口，即經過戰(zhàn)爭我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中。

122、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

123、一個國家僅有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)。（休·金斯米爾）

124、“斯巴達人不問敵人有多少，只問敵人在哪里?！报D―斯巴達名言

125、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意?！_盧斯特

126、即使是最勇敢的人也會被突然而至的恐怖所嚇倒！——塔西佗

127、不想當將軍的士兵不是好士兵—拿破侖

128、得道多助，失道寡助。

129、“在人類戰(zhàn)爭史上，從來也沒有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護如此多的眾生?！睖厮诡D·丘吉爾

130、戰(zhàn)爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級民族和民族國家和國家政治集團和政治集團之間的，在必須發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）

反對戰(zhàn)爭的名言篇三

1. 這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的`這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

2. 霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中(喬斯威夫特)

3. 戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望(查埃利奧特)

4. 戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪)

5. 戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功(蒙森)

6. 戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)

7. 所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)

8. 戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品(海約翰遜)

9. 戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威申斯通)

10. 戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人(達湯普森)

11. 男兒當殺人，殺人不留情

12. 千秋不朽業(yè)，盡在殺人中

13. 昔有豪男兒，意氣重然諾

14. 睚眥即殺人，身比鴻毛輕

15. 又有雄與霸，殺人亂如麻

16. 馳騁走天下，只將刀槍夸

17. 今欲覓此類，徒然撈月影

18. 君不見，堅儒峰起壯士死

19. 神州從此夸仁義

20. 一朝虜夷亂中原

21. 士子豕奔懦民泣

22. 我欽學古風，重振雄豪氣

23. 名聲如糞土，不屑任者譏

24. 身佩削鐵劍，一怒即殺人

25. 割股相下酒，談笑鬼神驚

26. 千里殺仇人，原費十周星

27. 專諸田光 ，與結冥冥情

28. 三步殺一人，心停手不停

29. 因為我們的無知，讓我們更加接近死亡 by 黑鷹降落

30. 戰(zhàn)爭如此殘酷是件好事，不然會有人愛上它羅伯特李

31. 那些持劍的強人后面，總是跟著拿筆的衰人;先是罪犯殺人，然后這些詭辯家再來替殺人犯辯護。阿克頓

32. 說不定50年后，我們會和日本人坐在一起，喝著該死的清酒，然后討論下一個該欺負誰?

33. 一個在塞班島陣亡的美國士兵在最后一封家書里所寫

34. 我不是敵人，也不是朋友。只要付一些費用，你就可以享受優(yōu)質的服務。 by 德魯賓(mgs4)

反對戰(zhàn)爭的名言篇四

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。——王維《觀獵》

虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。——岑參《走馬川行奉送出師西征》

關東有義士，興兵討群兇?！懿佟遁锢镄小?/p>

行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。——李頎《古從軍行》

兵戈既未息，兒童盡東征?！鸥Α肚即迦住て淙?/p>

所向無空闊，真堪托死生?！鸥Α斗勘芎R詩》

突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸?！畎住稄能娦小?/p>

火山六月應更熱，赤亭道口行人絕?！瘏ⅰ端屠罡笔垢按兾鞴佘姟?/p>

郢人逝矣，誰與盡言?——嵇康《贈秀才入軍·其十四》

勿謂時平無事也，便以言兵為諱?！獎⑾蓚悺赌钆珛伞に蛷埫髦熬┪髂弧?/p>

雖是幕府文書，玉關烽火，暫送平安信?！獜埥B文《酹江月·淮城感興》

鞭弭周旋，旌旗麾動，坐卻北軍風靡。——李綱《喜遷鶯·晉師勝淝上》

統(tǒng)豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅?！谓稘M江紅·喜遇重陽》

傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強兵過未休?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》

秋山年長頭陀處，說我軍前射虎歸?！獎⑸獭顿涱^陀師》

宗臣事有征，廟算在休兵。——張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山?！R汝弼《和李秀才邊庭四時怨·其四》

反對戰(zhàn)爭的名言篇五

1、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）

3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）

4、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）

5、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）

6、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風雨大作》）

7、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲》）

8、醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》）

9、一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》）

10、君子于役，不知其期。（《詩經-君子于役》）

11、聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。（杜甫《石壕吏》）

12、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）

反對戰(zhàn)爭的名言篇六

1、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）

2、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）

3、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

4、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

5、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

6、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）

7、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）

8、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

9、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）

10、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）

11、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

12、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

13、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）

14、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

15、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——（查·埃利奧特）

16、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）

17、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

18、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白）

19、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

20、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）

21、要和平，就得準備戰(zhàn)爭（歐洲）

22、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）

23、皇帝動刀槍，百姓遭了殃

24、戰(zhàn)爭也愛吃美味的食品，他帶走好人，留下壞人——（達·湯普森）

25、去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

26、你想和平，就要準備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯）

27、得道多助，失道寡助

28、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品（?！ぜs翰遜）

29、可憐萬里關山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

30、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

31、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

32、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）

33、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）

34、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）

35、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）

36、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實（特賴奇克）

37、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

38、沒有正義的和平就是暴虐（英國）

39、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）

40、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）

41、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）

42、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

43、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）

44、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

45、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

46、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）

反對戰(zhàn)爭的名言篇七

1、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。海塞

2、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。普坦?jié)h姆

3、總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會消失。荷馬的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔憂。

4、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。羅勃朗寧

5、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中。喬斯威夫特

6、獅子率領的羊群戰(zhàn)斗力遠勝由綿羊率領的獅子。亞歷山大大帝

7、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開。英國

8、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束。馬基雅弗利

9、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。蒙森

10、最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎。西塞羅

11、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的。李維

12、懦夫的母親不會哭泣。拉丁諺語。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域

13、有國家就有戰(zhàn)爭。伯克

14、血戰(zhàn)乾坤赤。唐杜甫

15、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人。達湯普森

16、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。富蘭克林

17、異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾言，長眠在這里?！稖厝P墓志銘》

18、懦夫的母親不會哭泣。拉丁諺語。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域。

19、你想和平，就要準備戰(zhàn)爭。(名人名言 )韋格蒂烏斯

20、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的。伯克

21、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。老子

22、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。斯巴達王迪奧尼斯在溫泉關戰(zhàn)役時對波斯軍隊的不屑答復

23、如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上。漢尼拔，第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。

24、只要有一個外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。羅馬國家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬對希臘人的答復。

25、在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰。統(tǒng)治，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。塔西佗記述的不列顛酋長卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。

26、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西。伯恩哈迪

27、不想當將軍的士兵不是好士兵。拿破侖

28、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。

29、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。西塞羅

30、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。亞里士多德

反對戰(zhàn)爭的名言篇八

1. 叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀。

2. 皇帝動刀槍，百姓遭了殃。

3. 建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵?！肺拿?/p>

4. 一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)?！荨そ鹚姑谞?/p>

5. 機在于應事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》

6. 戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。——昆體良

7. 最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭成功的分水嶺?！郀柺访芩?/p>

8. 瓦盧斯，還我軍團!

9. 戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束。(馬基雅弗利)

10. 戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。(喬·斯威夫特)

11. 建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。(史文明)

12. 得道多助，失道寡助。

13. 戰(zhàn)爭用伯也用黃金。(奧維德)

14. 戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死。

15. 骰子已經擲下?！獝鹑?/p>

16. 要和平，就得準備戰(zhàn)爭。

17. 這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決。——俾斯麥

18. 戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為?！藙谌S茨

19. 唯有自傳才是真正地歷史?！小たㄈR爾

20. 戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人?！_·湯普森

21. 作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動地位。——克勞塞維茨

22. 要和平，就得準備戰(zhàn)爭。

23. 贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。——羅·勃朗寧

24. 贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。——勃朗寧

25. 戰(zhàn)爭是帝王的娛樂。

26. 只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平?！_盧斯特

27. 任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權利?！谩鹑?/p>

28. 要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中?！魅_

29. 馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。——辛棄疾《破陣子》

30. 戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。——喬·斯威夫特

反對戰(zhàn)爭的名言篇九

1、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

2、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）

3、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

4、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）

5、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）

6、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實（特賴奇克）

7、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

8、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

9、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）

10、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

11、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

12、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

13、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）

14、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

15、萬里關山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

16、行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

17、戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

18、育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）

19、戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

反對戰(zhàn)爭的名言篇十

1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上?！薄獫h尼拔，第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。

2、“雅典人，留來勉勵大家的時間已經不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話就如同長篇大論的演講。”——希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的雅典將軍

3、“拿住它，或者躺在上面?！薄獡f一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說

4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心?！薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

5、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會消失?！薄神R的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔憂。

6、“骰子已經擲下?！薄獝鹑?，在越過盧比孔河的時候

7、“懦夫的母親不會哭泣”——拉丁諺語(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)

8、“最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎?！薄魅_

9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平?！薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。

10、“異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾言，長眠在這里”——《溫泉關墓志銘》

11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)?！薄拱瓦_王迪奧尼斯在溫泉關戰(zhàn)役時對波斯軍隊的不屑答復

12、“斯巴達人不問敵人有多少，只問敵人在哪里?！薄拱瓦_名言

13、“只要有一個外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和?！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬對希臘人的答復。

14、“我不曾學會演奏美妙的音樂，但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大?！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭?/p>

15、“瓦盧斯，還我軍團!”——公元9年在條頓堡，羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞訊痛哭。

16、“獅子率領的羊群戰(zhàn)斗力遠勝由綿羊率領的獅子”——亞歷山大大帝

17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

18、不想當將軍的士兵不是好士兵-拿破侖

19、戰(zhàn)爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東)

20、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

21、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束(馬基雅弗利)

22、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

23、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)

24、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)

25、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----(肖伯納)

反對戰(zhàn)爭的名言篇十一

1、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會消失。”——荷馬的詩句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔憂。

2、“骰子已經擲下?！薄獝鹑?，在越過盧比孔河的時候

3、“懦夫的母親不會哭泣”——拉丁諺語（拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域）

4、“最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎。”——西塞羅

5、“如果在扎馬我沒有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上?！薄獫h尼拔（第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將）

6、“雅典人，留來勉勵大家的時間已經不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話就如同長篇大論的演講?！薄２死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭中的雅典將軍

7、“拿住它，或者躺在上面?！薄獡f一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說。

8、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。”——維克提烏斯（古羅馬軍事理論家和作家）

9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來搶奪。如果敵人富足，他們就貪求財物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平?！薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。

10、“異鄉(xiāng)的過客啊，請帶話給斯巴達人，說我們忠實地履行了諾言，長眠在這里”——《溫泉關墓志銘》

11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)?！薄拱瓦_王迪奧尼斯在溫泉關戰(zhàn)役時對波斯軍隊的不屑答復

12、“斯巴達人不問敵人有多少，只問敵人在哪里。”——斯巴達名言

13、戰(zhàn)爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）

14、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

15、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）

16、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

17、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）

18、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）

19、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）

20、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實（特賴奇克）

21、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

22、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）

23、“只要有一個外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和?！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭中，羅馬對希臘人的答復。

24、“我不曾學會演奏美妙的音樂，但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大。”——地米斯托克利雅典海軍之父

25、“瓦盧斯，還我軍團！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞訊痛哭。

26、“獅子率領的羊群戰(zhàn)斗力遠勝由綿羊率領的獅子”——亞歷山大大帝

27、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

28、不想當將軍的士兵不是好士兵－拿破侖

29、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

30、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

31、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）

32、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

33、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）

34、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）

35、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品（?！ぜs翰遜）

36、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

37、戰(zhàn)爭也愛美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

38、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

39、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）

40、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）

41、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

42、得道多助，失道寡助

43、沒有正義的和平就是暴虐（英國）

44、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）

45、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

46、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

47、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）

48、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

49、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

50、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

51、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

52、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）

53、要和平，就得準備戰(zhàn)爭（歐洲）

54、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

55、皇帝動刀槍，百姓遭了殃

56、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）

57、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

58、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

59、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白）

60、可憐萬里關山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

反對戰(zhàn)爭的名言篇十二

1、可憐萬里關山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

2、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）

3、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品（?！ぜs翰遜）

4、沒有正義的和平就是暴虐（英國）

5、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

6、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

7、皇帝動刀槍，百姓遭了殃

8、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

9、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

10、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

11、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

12、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）

13、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）

14、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）

15、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

16、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）

17、戰(zhàn)爭也愛吃美味的食品，他帶走好人，留下壞人——（達·湯普森）

18、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

19、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

20、要和平，就得準備戰(zhàn)爭（歐洲）

21、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

22、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

23、你想和平，就要準備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯）

24、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白）

25、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）

26、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）

27、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）

28、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——（查·埃利奧特）

29、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

30、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

31、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）

32、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

33、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）

34、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實（特賴奇克）

35、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）

36、得道多助，失道寡助

37、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）

38、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）

39、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）

40、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）

41、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）

42、去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

43、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

44、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利）

45、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）

46、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）

反對戰(zhàn)爭的名言篇十三

1. 勝負兵家常事，善用兵者能因敗為成。

2. 用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

3. 是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

4. 得道者多助，失道者寡助。

5. “相對于戰(zhàn)爭結束來說，我們更希望所有的戰(zhàn)爭本就沒有爆發(fā)?！?富蘭克林·d·羅斯福

6. “在戰(zhàn)爭中，第二名是沒有獎賞的?！?奧瑪·布萊德利將軍

7. 天時不如地利，地利不如人和。

8. 兵非貴益多也，惟無武進——孫子 行軍第九

9. 偉大的帝國不是建立在膽怯上!——塔西陀

10. 勝負兵家之常，善用兵者能因敗為成。

11. 讓一切成為禮品，并期待那作為勝利獎賞的棕櫚葉吧!——維吉爾

12. 劣質的和平比戰(zhàn)爭更糟糕!——塔西佗

13. 英勇，即是蔑視死亡和痛苦!——塔西佗

14. 真正的勇士不是天生的，而是用嚴格的訓練和鐵一般的紀律造就的

15. 雅典人呀!已經沒有多少時間發(fā)表演說了,對于真正的勇者,寥寥數(shù)語即可!——希波克拉底

16. 小不勝大，少不勝多，弱不勝強——孟子

17. 侍我最勤者，必是侍國最忠者?！神R

18. 上兵伐謀——西塞羅

19. 這次戰(zhàn)爭我們用核子，那么下次我們只能用棍子 ----愛因斯坦

20. 戰(zhàn)爭只能帶來傷害，到頭法國仍是法國，德國仍是德國!

21. 為抱主公知遇之恩，敢不鞠躬盡瘁死而后已!——荷馬

22. 你的城垣將在騎兵、車輪和戰(zhàn)車的囂聲中顫動?！兑晕鹘Y書第二十六節(jié)第十行》

23. 戰(zhàn)爭是外科醫(yī)生唯一真正的學?！２死?/p>

24. 漢尼拔懂得如何獲取勝利，可卻不懂的如何利用勝利。——瑪哈巴爾

25. 當一方的士氣有如神助時，通常他們的敵手將無法抵擋——色諾芬

26. 戰(zhàn)爭中，金錢遠比武器更重要?！尬鞯玫姿?/p>

27. 遺棄，將比屠殺更能刺痛你的敵手——維吉休斯

28. 英勇勝過數(shù)量——維吉休斯

29. 你要和平，那就準備戰(zhàn)爭!——維吉休斯

30. 過于的安分守己，會磨滅既偉大又高貴的進取心!——塔西佗

31. 即使是最勇敢的人也會被突然而至的恐怖所嚇倒!——塔西佗

32. 凡治眾如治寡，分數(shù)是也——孫子 兵勢第五

33. 決斷力與謹慎，是一個將軍必備的才能!——塔西佗

34. 無窮的金錢是戰(zhàn)爭的原動力——西塞羅

35. 戰(zhàn)爭才能帶來和平——亞里斯多德

36. 兵者，詭道也——孫子 始計第一

37. 知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝——孫子 謀攻第三

38. 把沒有訓練的士兵帶進戰(zhàn)場等于把他們投入死亡——孔子

39. 我們的世界充滿了對核武器狂熱，但對道德卻一無所知的人。我們對戰(zhàn)爭的了解比和平多，我們對殺戮遠比挽救生命在行。”奧瑪·布萊德利將軍

40. “柴克xxx是1812戰(zhàn)爭唯一的勝利者?！?所羅門·肖特

41. “成功不是終點，失敗也不是終結，只有勇氣才是永恒?！?溫斯頓·丘吉爾

42. “所有的戰(zhàn)爭都是內戰(zhàn)，因為所有的人類都是同胞?！?弗朗索瓦·費奈隆

43. 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結束。

44. “在人類戰(zhàn)爭史上，從來也沒有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護如此多的眾生?！?溫斯頓·丘吉爾

45. 道格拉斯·麥克阿瑟，美國陸軍五星上將。

46. 正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。

47. 兵民是勝利之本。

48. 敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。

49. 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭結束。

50. 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.

51. 兵者,兇器也.

52. 百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.

53. 知彼知己,百戰(zhàn)不殆.

54. 凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝.

55. 攻敵無備,出敵不意.

56. 小敵之堅,大敵之擒.

57. 歸師勿截，圍師必闕，窮寇勿追.

58. 置之死地而后生，置之絕地而后存.

反對戰(zhàn)爭的名言篇十四

1、我從不主張戰(zhàn)爭，除非為了和平。格蘭特

2、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。塔西佗

3、沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了。丘吉爾

4、永遠不要在敵人犯錯誤的時候打斷他們。拿破侖波拿巴

5、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權利。裘愷撒

6、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。威申斯通

7、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭成功的分水嶺。高爾史密斯

8、兵者外以除暴，內以禁邪。管仲

9、夫因兵死守蓬茅，麻苧衣杉鬢發(fā)焦。杜荀鶴

10、唯有自傳才是真正地歷史。托卡萊爾

11、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。希特勒

12、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平。富蘭克林

13、金錢是愛情的基礎，也是戰(zhàn)爭的資本。托富勒

14、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。奧維德

15、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。喬斯威夫特

16、真正而持久的勝利就是和平，而不是戰(zhàn)爭。拉爾夫沃爾多埃莫森

17、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。辛棄疾

18、勇氣和毅力就是魔力護身符，在它面前，困難會消失，一切障礙會無影無蹤。約翰昆西亞當斯

19、每一代都至少應該經歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。希特勒

20、沒有好戰(zhàn)爭，也沒有壞和平。王韻壹

21、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。亞里士多德

22、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動地位?？藙谌S茨

23、兵猶火也，不戢將自焚。陳壽

24、愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的。弗斯梅德利

25、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭。賀拉斯

26、機在于應事，戰(zhàn)在于治氣。尉繚

27、只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。希特勒

28、我總想戰(zhàn)斗。希特勒

29、如果我們不結束戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭會結束我們。威爾斯

30、在戀愛和戰(zhàn)爭中先發(fā)制人，都是天經地義的。貝恩

31、所有的戰(zhàn)爭都是內部的戰(zhàn)爭，因為所有的人類都是兄弟。弗朗哥芬內隆

32、歷史會對我友好的，因為我正在創(chuàng)造歷史。丘吉爾

33、我們最偉大的勝利不是從不失敗，而是每次失敗后我們都能站起來拉爾夫沃爾多埃莫森

34、有平等就不會有戰(zhàn)爭。梭倫

35、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。海塞

36、有意義的戰(zhàn)斗勝過無意義的生活。喬治帕頓將軍

37、成功不是終點，失敗也不是末日：這才能賦予我們繼續(xù)的勇氣。丘吉爾

38、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。昆體良

39、你想和平，就要準備戰(zhàn)爭。韋格蒂烏斯

40、懦夫在真正死去前就已經死過多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。威廉姆莎士比亞

41、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)。休金斯米爾

42、有國家就有戰(zhàn)爭。伯克

43、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。普坦?jié)h姆

44、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式。

45、守衛(wèi)他人的權利是人類最神圣和美麗的事情。-卡希爾吉布蘭

46、生者有功掛玉印，死者誰復招孤魂。薩都剌

47、伏尸百萬，流血漂鹵。司馬遷

48、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。希特勒

49、國雖大，好戰(zhàn)必亡。司馬穰苴

50、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品。海約翰遜

51、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平。薩盧斯特

52、一個英雄并不比常人都勇敢，但是他可以多勇敢五分鐘。拉爾夫沃爾多埃莫森

53、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。《木蘭詩》

54、每個人的生活都以同樣的方式結束，區(qū)別只在于他是如何活著，如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別。歐內斯特海明威

55、沒有不用軍事計謀的戰(zhàn)爭。列寧

56、兵在精而不在多，將在謀而不在勇。馮夢龍

57、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。勃朗寧

58、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動戰(zhàn)爭。希特勒